贴春联有什么样的讲究（共13篇）
1.贴春联有什么样的讲究 篇一
春联贴“福”字有什么讲究
福“倒”进家
把福倒过来贴，寓意着福气到家，但是如果房宅正门也是福字倒贴的话，不仅福不会到家，还容易把福气关在门外。正门正贴福字，是“迎福、纳福”的一种尊重和恭敬，福气才会惠顾家门，但是家里的冰箱、床柜就可以倒贴福字，使福进家门。
转运福来
有一种非常意外的情况，可以把福字倒贴在房宅正门，就是家里在过去的一年里不幸遇到了灾祸，家庭里有亲人亡故，全家人对来年寄托了转运、避灾的一种愿望，所以可以将“福”字倒贴，这也是特殊家庭的一种特殊用法。
不宜过多
现代家庭的房宅大部分都是楼房结构，所以，基本上每个家庭里只需要摆挂一个福字，但是位置必须不可是在房宅的西墙，而且需要在光线明亮、宽敞的地方摆挂。最好是走进房宅大门的左手边，在坐北朝南的方位摆挂福字。
除了以上几点外，如果在家里的垃圾桶、冰箱柜门等地方倒贴福字，还有着将过去倒掉，辞旧迎新的瑞意，这些对整个家庭来年的平顺，和家人的平安都是非常好的祈愿。
贴春联的讲究和忌讳
忌破损污渍
当我们在贴春联的时候，一定要仔细检查好春联的完整程度，不要出现破损或污渍，否则反而会导致家中破财，不利于家运兴旺。一旦春联出现破损或污渍的时候，我们最好将春联烧掉，不要再继续使用或者赠予他人了，否则同样是不利于我们未来的运势发展的。
左右联勿贴错
要区分上下联关键在最后一个字，根据格律规定，上联最后一个字必须是仄声字(普通话三声、四声)结尾，下联则是平声字(普通话一声、二声)结尾。应将上联贴在右边，下联贴在左边，左与右则以面对大门或壁柱来分，念对联也是从右向左念。
忌提前或延后
贴春联的时候也是有良辰吉日的讲究的，按照民间流传的习俗来说，我们在贴春联的时候是要选择在除夕夜白天贴的。如果我们提前一天贴，那么那一天恰好就是绝日，反而会招来灾祸;如果我们延后一天贴，那么又体现不出来驱邪化煞、兴旺家运的作用。
忌过年期间揭下
当我们在贴好春联后，就要考虑揭下春联的时间了，在民间流传的风俗里，一般我们都是等第二年再揭下去换新的，但因为各地民俗不一定相同，有的要在过年以后就揭下来。不过大致上讲，各地家庭都不能在过年期间揭下春联，否则会导致财运受损。
春联的传说
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必须赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神茶、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神茶、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神茶、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。
后来，人们干脆在桃木板上刻上神茶、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。“桃符”即为现在春联的雏形。
2.吃鱼有什么讲究？ 篇二
江苏 陈 红
陈红读者：
正如来信所述，吃鱼对人体有益。它除了提供优质蛋白质以外，还富含磷、多种维生素和人体必需的微量元素，多吃鱼的人比较聪明。但鱼油、鱼子、鱼肝的营养成分与鱼肉确有不同。每100克鱼肉含胆固醇不足100毫克，而鱼肝油则含胆固醇500毫克，鱼子的胆固醇含量更高，所以不宜吃。但并非不能吃，因为绝对禁忌没有必要，也不大可能，有人为了补充维生素A和维生素D，专门买鱼肝油胶丸服用。
关于无鳞鱼，如带鱼、鳗鱼，100克内含胆固醇在200毫克左右，乌贼即墨鱼和鱿鱼的胆固醇含量就更高，因此，也不宜多吃。
信中提及低密度脂蛋白胆固醇(以下缩写LDL)的问题，LDL在促进动脉硬化方面是主要动力。科学实践证明，以LDL：k曾高为主的高脂蛋白血症患者，其动脉粥样硬化发生得早，约60％以上在40岁以前就有心绞痛和眼底动脉硬化的表现。而LDL又占总胆固醇的60％～70％，可以说胆固醇含量增高则LDL也增高，鱼肝油、鱼子和无鳞鱼的胆固醇含量高，LDL的含量自然也高，所以不宜多吃。
一般来说，吃鱼最好是清蒸或煲汤，其次是红烧或糖醋，再次是油炸和熏鱼，最不理想的是腌制和酒糟，因为咸鱼不仅使蛋白质变性，还可能含有亚硝酸盐，常吃、多吃有害健康。
3.除夕贴门神贴春联有什么寓意 篇三
什么时间贴春联最好
新春佳节贴对联最好的时间是在大年三十早上6-12点之前要完成，时间的讲究要遵行，能够更早迎接新年新气象。贴春联时需要把旧的先撕破，表示破除不好的运，有除旧布新的意思。我们通常不会在晚上贴，一是晚上天黑看不到，容易贴歪，还有就是不会带来吉祥。
除夕的来历和由来
据《吕氏春秋·季冬记》记载，古人在新年的前一天用击鼓的方法来驱逐“疫疬之鬼”(夕)，这就是“除夕”节令的由来。
除夕来自先秦时期的逐除的习俗。周、秦时期，每年将尽的时候，皇宫里要举行“大傩”的仪式，击鼓驱逐疫疠之鬼，称为“逐除”，后又称除夕的前一天为小除，即小年夜;除夕为大除，即大年夜。
除夕节来历故事
相传，古时候有一个叫“夕”的妖怪，专门害人，尤其是漂亮的女孩。“夕”神出鬼没，只在太阳落山后出来，半夜后又不见其踪影，没有人知道它住在哪儿。老百姓对它恨之入骨，但又无可奈何。
一个叫七郎的猎人，力大无比，箭无虚发，猎狗也非常厉害，见乡亲们被“夕”所害，决心除掉“夕”。他带着狗到处找“夕”，找了一年。这天已是腊月三十，他来到一个镇上，见人们都在欢欢喜喜准备过年，心想，这个镇大、人多、姑娘也多，说不定“夕”要来。他找到镇上的人们商量，说“夕”最怕响声，叫大家天黑了不要睡觉，多找些敲得响的东西放在家里，一有动静就使劲敲，好把“夕”吓出来除掉。
这天晚上“夕”果然来了，他刚闯进一户人家，这家人就敲起了盆盆罐罐，接着整个镇子也跟着敲起来。“夕”吓得四处乱跑，结果被七郎看见。“夕”跟七郎和狗打了起来。“夕”力不从心，想逃跑，哪知后腿被猎狗死死咬着，七郎趁机一箭把“夕”射死。从那以后，人们就把腊月三十叫“除夕”。这天晚上，家家户户都要守岁、放火炮，表示驱除不祥、迎接幸福祥瑞。
除夕年夜饭可以吃什么菜
1、红烧鱼——年年有余
中国传统有年年有余的说法，所以鱼是年夜饭必备的一道菜。
除夕夜吃鲤鱼，鲤同“礼”谐音，大吉大利;除夕夜吃鲫鱼，鲫同“吉”谐音，吉祥如意。除夕夜吃鲢鱼，鲢同“连”谐音，连年有余。
做一条鱼，年夜饭吃中间，大年初一吃头尾，连年有余有头有尾，寓意丰收富裕。
2、口水鸡——金鸡送福
之前就推荐过这道菜口水鸡，中国人有句说法叫“无鸡不成宴”，因此不管大小宴席，鸡都是不可或缺的重要菜色，年夜饭就更不例外了。
有鸡“有计”，寓意生财有计，逢凶化吉。
推荐口水鸡，以往的做法多为清蒸，煲汤，或鲍鱼等食材同煮，但是这道菜更爽口不油腻可以试试。
3、红烧猪蹄——手到财来
这道菜很多酒店套餐都有，叫“发财就手”“横财就手”“手到拿来”等，除了好的寓意，富含胶原蛋白的猪蹄加上花生和发菜等一起煮熟营养丰富，味道好。
4、一锅炖——盆满钵满
这其实不是一道菜，而是一个做法，主要是将很多美味放在一起，川蜀的火锅，广东的盆菜，福建的佛跳墙，上海的全家福，东北的猪肉炖粉条，这种“大杂烩”的做法，寓意着丰收，富足，来年一样盆满钵满，年夜饭都会有的一道菜。
5、肉丸子——团团圆圆
在湖北年菜中最大的亮点就是各种丸子，象征着团团圆圆，而其他地方也会有一些肉丸子，牛肉丸子，四喜丸子，黄焖肉丸，糯米丸子，除了单独做成菜，也可以放在第一道菜里，丰富内容，增丁添口更团圆。
6、清炒四季豆——四季平安
四季豆角，因为颜色亮眼及口感爽脆成为了很多人年夜饭的首选蔬菜，加之其笔直的形状与竹子相似，所以通常会被赋予“平步青云”“百尺竿头”“扶摇直上”“欣欣向荣”“四季平安”的意义。而且这道菜清淡，可符合现代人的膳食需要。
7、蔬菜沙拉——生财有道
生菜读起来与“生财”谐音，讨个口彩，是过年必备的蔬菜。本来想配上耗油生财，既然是生财有道，就改变一下，尝试一下这沙拉的吃法也是可以的。
8、卤水金钱肚——金钱满地
卤味在菜单中一般都有一道，又叫毛肚，形如铜钱而牛百叶色泽金黄，加上其他卤味，或者形如元宝的香菇一起配盘，成为了年夜饭桌上的“财富担当”，寓意财运滚滚，招财进宝。
9、排骨年糕——步步高升
年糕同“年高”，有着一年比一年高的意思，过年吃年糕寓意着喜庆。年糕有白年糕和黄年糕，象征着白银和黄金。
年糕则是有甜有咸，我在北京吃过红枣镶的黄金糕，回家就没有了，在上海等地有排骨年糕、毛蟹年糕等菜味道不错。
10、饺子——招财进宝
吃饺子是除夕守岁年夜饭上必不可少的一道佳肴。饺子又称作“交子”，“交”是新旧交替之意，“子”为“子时”，寓意着崭新的一天的开始。
另外，饺子形似银元宝，因此也有着招财进宝、财源广进的意思。
4.贴春联的讲究 篇四
1、按音调平仄分。春联比较讲究音调平仄，上联最后一个字为仄音，下联最后一个字应是平声。（比如“春回大地千山笑”，“笑”是仄音；“福满人间万民欢”，“欢”是平声。）
2、按因果关系分。“因”为上联，“果”为下联。（比如“方向正确城乡富，政策英明衣食丰”，因为只有“城乡富”这个“因”，才会有“衣食丰”这个“果”。）
3、按时间先后分。时间在前为上联，时间在后为下联。（比如“风送莺歌辞旧岁，雪伴梅香迎新春”，“辞旧岁”在前，“迎新春”在后。）
4、按空间范围分。一般是小者在前，大者在后。（比如“勤俭持家家道昌，团结建国国事兴”。这副春联中的“国”比“家”大，所以“家”在前，“国”在后。） 一般最后一个字重音（三四声）上联，轻声（一二）下联
又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句言简意深，对仗工整，平仄协调，是一字一音的中文语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。它是中华民族的文化瑰宝。
顾名思义，对联是要成“对”的，即由上联和下联所组成。上下联字数必须相等，内容上也要求一致，亦即是要上下联能“联”起来，两句不相关联的句子随便组合在一起不能成为对联。对联一般都是竖写，上联末字（仄声）贴在右边（上手），下联末字（平声）贴在左边（下手）。对联的对仗，虽然与诗有相同之处，但它比诗要求更严。
对联有宽对和狭对之分。宽对只要求上下联内容有联系即可成联，而狭对则要严格按《笠翁对韵》的标准来撰写。不过在实用对联中，采用宽对较多，而狭对则往往因为对仗的要求太严，束缚人们的思维，有因文害意之嫌，故而很少应用。对联的平仄规律，与诗基本相同，一般套用诗的一三五不论，二四六分明的基本法则。如何断定对联的上下联呢？除从联文的内容中去辨别，更为重要的是从联文字尾的平仄声去判定。对联严格规定上联末字用仄声，下联末字用平声。后人称这种规则为仄起平落。必须注意的.是：古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。自从推广汉语拼音化，和以北京语音为全国通用语言以后，同一汉字的平仄发生变化。如按《佩文韵府》音韵标准的四声是平、上、去、入。平声列为“平”，上、去、入都归纳进“仄”。
按北京语调，则分成阴平、阳平、上声、去声，这样一来，平声字多，没有“入”声，把一部分去入声字归入平声，这是学习撰联的同志值得注意的。古来有很多语言学者对古汉语四声，作较为详尽的阐述，如释真空在《玉钥匙歌诀》一书中，作如下的分析：1．平——平声平道莫低昂。读时发音平和、尾音长，有余韵。
2．上——上声高呼猛烈强。读音响亮，声音短促，无尾音。
3．去——去声分明哀远道。去声读音宛转，尾音短，高昂。
5.贴春联讲究介绍 篇五
1.1、区分上下联关键在最后一个字
一副春联,由上联、下联和横批组成,横批大家都明白,可如何区分上下联?王家安说:“关键秘诀在春联的最后一个字。根据格律规定,上联最后一个字必须是仄声字结尾,下联则是平声字结尾。”在之前本报推出的“嘉南说春联”专栏中。
1.2、上联贴在面对门右手
下一步就该贴春联了。王家安说,根据古人习俗,上联要贴在上方位。“就是当你面对家门时,上联贴在你的右手方向,下联反之。”至于横批,按前人习俗,最好是从右往左书写,但现在也有从左往右书写的,也已约定俗成,怎么都好,只要贴在门框上方,与上下联位置左右对比居中即可。“贴春联的同时,有的人家还喜欢贴‘福’字,但贴‘福’字不是都要倒着贴。”
2、什么是春联
春联,又叫“春贴”、“门对”“对联”,它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象,抒发美好愿望,是中国特有的文学形式。对联的上下联字数不限,但必须相等。对联的两边都要互相对应。春联以前为桃符,是华人们过春节的重要标志。当人们在自己的家门口贴上春联和福的时候,意味着过春节正式拉开序幕。
3、春联的成对出现
在农村或者小县城时常可以看到一些特别颜色纸张写的春联风俗:原先春联题写在桃木板上,后来改写在纸上。桃木的颜色是红的,红色有吉祥,避邪的意思,因此春联大都用红纸书写。但庙宇用黄纸,家里老人去世了,晚辈家一般从当年起三年不帖红春联,守制(服孝未满)用白、绿、黄三色,第一年用白纸,第二年绿纸,第三年黄纸,第四年服丧期满才恢复用红纸,故白绿黄三色的对联俗称“孝联”“孝春联”或“丁忧联”。也有的地方头年贴黄对联,次年贴蓝对联,第三年贴绿对联。也有的地方干脆三年都不贴对联以寄托哀思。
贴春联的禁忌
1、选门神,过新年贴门神讲究的是讨个吉祥。现在市场上最流行的门神,有将军、招财童子、福神、天仙四大类。这要根据家庭的`情况来选择。
假如你们家是做生意做贸易的,可以用招财童子、赐福天官,也有刘海戏金蟾、五路财神、关羽等。
假如你家是上班做官走仕途的,最好选择福神、文官门神,比如海瑞、包青天,还有福禄寿喜、(爵鹿蝠喜)、宝马瓶鞍等象征官廉清正、平安吉祥、步步高升的。
2、敬门神。比较讲究的人家,会在门两边点上两盏灯,表示出入光明,也象征是门神的两只眼睛,达到吉祥平安的功效,在除夕晚上和初一五更,在门前摆上供品,然后焚香烧纸供奉门神。
春联的故事
我国晋代的大书法家王羲之,书法艺术精湛,被称为“书圣”。有一年,他为自家撰写了一副春联:上联是“春风、春雨、春色”;下联是:“新年、新月、新景”,写完就让人把这副春联贴到外去了。可是春联贴出去之后,糨糊还没干就被别人揭走了,为的是珍藏他的书法作品。
王羲之知道后,只好再写一副:“莺啼百里,燕语南邻”,没等糨糊干了,又被人揭走了。于是王羲之就又写一副春联,又让人把春联贴到门外,这次没有人再去揭了。
6.固定发薪日有什么讲究？ 篇六
—Viki
工资什么时候发，这还真是因公司而异。和国企、外企或者民企的公司体制并无关系，而和公司的运作流程有 关。
目前的《劳动法》只规定工资需按月支付，但是具体到哪一天，目前中国还没有哪部法律对发薪日做出明确规定。具体发放时间要根据企业实际运作方式，或者通过职工代表民主决策来决定。《劳动法》第五十条写明：“工资应当以货币形式按月支付给劳动者本人，不得克扣或者无故拖欠劳动者的工资。”具体什么时候发，晚于多久发算拖欠，《工资支付暂行规定》第七条也只写明“工资必须在用人单位与劳动者约定的日期支付”，并且需要“至少每月支付一次”，当然也可以按周、日、小时支付工资。和员工约定的发薪日按《劳动法》的规定需写入用工合同中，超过约定的工资发放日，就应视为拖欠工资。当然，如果公司规模扩张，业务流程变长，和员工也可再次约定发薪时 间。
发薪的时间通常有两种，当月发薪和次月发薪，HR也称为上发薪和下发薪。当月发薪，较为普遍的发薪日通常是25日和30日，次月发薪的，通常是第二个月10日到20日内发放。相对于当月发薪，次月发薪的公司更多，这是公司在梳理流程后，留给自己的安全边界。
公司需要为薪酬处理的流程和步骤预留时间。领英中国的薪酬体系负责人马建叶认为，在一个周期结束后，HR部门需要整理薪资数据、考勤、绩效奖金，然后逐层审批，再报给财务，财务准备薪资送交银行，最后银行划款，完成整个过程，通常需要10天左右。具体操作流程的周期时间，和公司的审批流程、管理模式以及规模大小都有关。从基层到管理层再到决策层，有些企业需要经过十几层领导审批才能发薪，还有些跨国企业受时差限制，都会拉长整个审批流程，反之扁平化的结构则会缩短时间。另外有些创业公司的发薪日也会不稳定，可能在约定发薪日的前后几天波动。不过根据法律规定，遇到节假日和休息日是发薪日的，用人单位应该在前一个工作日发放工 资。
一些大型企业或保守型企业通常会选择当月月底发薪。一位国企资深HR表示，公司如果选择当月发薪，是需要承受一定风险的，因为这相当于预支了其中一部分薪水。如果员工提前离职，这部分工资通常都没有办法追回。当然，也有的企业出于对员工的激励，当月15日就发薪，这类公司通常稳定且福利较好，员工的流动性很低，当月发薪，员工的感受度会更好。所以如果流动性比较强的，比如工人的工作，稳定度不高，一般都是次月月底发薪。
《第一财经周刊》记者 陆佳裔
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诀诀诀：高中毕业，中午也不在奶奶家睡午觉了。杂志也要卖出去了，这是高中三年的一财，感谢一财陪我度过高中三年每个没有电子设备的中午，让我不至于太无聊，虽然睡前没有看得很认真，但说句实话，富大人专栏看完很好睡。希望以后可以看懂崔鹏的专栏。祝贵刊越办越好@大小鸟崔鹏 @第一财经周刊 @富大人
RE：好吧，以后你也可以换一个时间阅读的，比如一日之计在于晨的晨。
刘酱想要小幸运：以前觉得是本杂志只要讲得足够详细就能读懂，今天看《第一财经周刊》，发现自己还是有很多不懂的地方。
RE：这就是传说中所说的“进步了”吧？
中国小贱男：难得周一买杂志，平时都是周日买的。用Indesign做的图表，美得没话说。@第一财经周刊
RE：谢谢大家还爱着那些枯燥的图表。
读者来信
国民小吃
周刊报道说沙县兰州相爱相杀这么久，为什么一夜间都被黄焖鸡米饭打败了？“在31个省会城市和新一线城市的大众点评商户中，黄焖鸡米饭在2015年突破1万家，远超其他国民小吃品牌”。难怪我大学校友书都不念去做黄焖鸡米饭了，还在沙县老家三明开了一家分店。
—土圆柯
RE：可怜的国民只能吃些这类玩意。
询问一下
一财君：
你好！阅读多年，发现贵刊一大板块“封面故事”总会梳理一个行业的发展。最近自己在做建筑行业的调研（主要是为毕业找工作准备），才发现查找有效信息的困难。一财君应该是此技能的高手，查找相关资料，还要写成生动的文章。我还停留在百度、知乎、财报这些手段。想请教一财君是否有其他有效路径，确保信息的全面、准确、时效？
—千鹤Sunny
RE：也就只能靠采访了。
纠错
我是《第一财经周刊》的忠实读者，纠错，发现2016年第31期，总第416期第12页，凯文·杜兰特总收入误写为5620美元，我认为应该是5620万美元。
—Jeffrey
RE：你指正得对，谢谢。
一些建议和个人看法
一财兄你好！购买贵刊有3年多时间了，这次是在反复犹豫后决定向贵刊提出我的一些看法，不知能否采纳？
之前贵刊做了“新一线城市”排名，这次又制作了“中国城市再分级”，两次我都非常关注一个城市的表现，就是兰州，但是就这两次的排名而言，我认为贵刊对兰州的评分略有不公，虽然地处西北，但其实这座城市的商业活力非常足，并不像外界对这座城市的惯有认知—荒凉、落后、穷等。
A、商业资源集聚度
抛开整个西北地区GDP差劲的因素，就商业品牌门店数而言，兰州在一些代表性的品牌上并不落后于乌鲁木齐，比如星巴克、麦当劳、海底捞，这些与年轻人关系比较大的品牌在乌市尚无，而兰州已布局。地产方面，品牌是一方面，它的市场表现价的持续性也能反映出房产市场的活跃度吧？兰州房价始终高居西部榜首（虽然这不是什么好事），房价不仅不跌，还在缓慢上涨！但乌市的房价水平持续在走低，这现象不知一财君是否注意到？
nlc202309091413
在摩天大楼方面，兰州受限于地形原因，城市建筑密度非常高（并不是人们对平原城市的认知，这里是典型的河谷城市），目前在建200米以上的摩天大楼就有13座，这个数量也比乌市要多。
至于影院，票房是直观的数据，这里就顺便说一下人口构成，兰州主城区常住人口为250万，而乌市此数据为300万，但2015年电影票房数据，兰州比乌市多出30万元，不要忘了全疆的物价都比内地要高。顺便提下社会消费品零售总额，兰州在此数据上始终高于乌市。
B、城市枢纽
一财君比较关注航空和高铁，而全国的铁路枢纽，大型货运编组枢纽好像没有提及，乌市地处全疆中心，它的铁路枢纽更多体现在对疆内运力的垄断，至于航空表现强劲其实是反映人们对出行便捷的需求，从乌市坐动车到兰州尚需要11个小时，可想而知在商业时代，如果不乘飞机出入新疆，是多痛苦的事。从乌市到兰州的飞行时间就有两个半小时，而这两个半小时，兰州足以到达东部沿海城市，这个数据反映了乌市的枢纽重要性，但也反映其区位劣势，而铁路枢纽是兰州的天赋属性，目前西北地区最大的铁路货物编组枢纽就在此，肩负着向西北、西南、西藏地区及内地甚至亚欧地区的货物运输编组功能！那么兰州的枢纽作用在铁路方面就很明显了。航空运力是兰州的短板，但兰州航空客运吞吐量增速这两年一直高居全国前三，这数据一财君是否注意到？
C、城市人活跃度
这一点兰州确实还不具备考核条件，因为在生活中高频利用互联网在西北地区尚处在发展阶段，还不成熟，这一维度兰州与乌市并无太大差别。
D、适宜户外运动指数
先不谈新疆的安全问题，兰州是黄河穿城而过的省会城市，可以说沿河两岸都共享着面积极为可观的户外运动大公园，乌市这一点不如兰州，但是二者的评分居然几乎一样！
E、未来可塑性
“年轻人集聚度指数”一财君选择了高校数量，兰州大学数量为12座，在校生约为36万，而乌市为6座，在校生约为14万，兰州明显要强于乌鲁木齐。
“商业活力指数”这个很笼统，只能从身边的人和事来业余评判，我们是互联网企业，我们兄弟公司去年落户乌市，从两地的市场认知上，我们明显感觉到兰州的市场活力及商业思路要快于乌市，这点是否具代表性确实不好说。
“空气优良指数”，去年上半年，兰州已退出全国100座空气污染城市之列，而乌市排名第61位，兰州起码不会比乌市差，但一财君的评分过于凶残了，乌市足足比兰州高出5个小区间！也就是这一纬度的评分，直接将兰州划至了三线城市，好希望你们能多了解下这座西北城市，它很特殊，代表了西北城市的崛起，也代表了老工业城市的转型！
—LS_Alfa
RE：囿于篇幅，没有全文刊登。楼主对兰州的爱一目了然，对我们的信任也是如此。这篇来信已转给相关记者，谢谢你的意见，也欢迎持续提供不同意见。
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7.春节贴春联的由来是什么 篇七
在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。经明太祖这一提倡，此后春联便沿习成为习俗，一直流传至今。
2、春节是什么
春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，是中华民族最隆重的传统佳节。春节起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动，是中国最盛大、最热闹、最重要的`一个古老传统节日。
3、春节的习俗特点
8.广东什么时候贴春联 篇八
春联形式
新春，是中华民族“百节之首”。
在中国历史文明中，庆祝新春的习俗很多，至今在中国民间尤其是农村中保存最广的习俗当是贴春联和 贴门神。
贴春联，是中国民间庆祝新春的第一件事情。每当新春将近的时候，家家户户都在大门两边贴上崭新的春联，红底黑字，稳重而鲜艳。表达一家一户对新年的美好愿望，诸如“ 六畜兴旺， 五谷丰登”之类；或与中华民族干支纪年文化相关连，春联中嵌有“鼠”、“牛”、“虎”、“兔”、“龙” 、”蛇“、”马“、”羊“等生肖物名，如“锦鲤飞身酬远志；祥羊跪乳感亲恩”等；一些春联还注意反映不同行业、不同家庭不同的“幸福观”。因此，认真研究新春时人们张贴的春联，无疑是观察民间风情的一个有意义的途径。
贴春联的习俗究竟起于何时，至今无准确的材料可资查证。不过，大约可能始于一千多年前的后蜀时期，这是可以在史籍中证实的。此外，根据《王烛宝典》，《 燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。
春联寓意
早在两千多年前的战国时期， 中原新春就户悬“桃梗”，又称“桃符”。清代富察敦崇《燕京岁时记·春联》记载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人墨客，在市肆檐下书写春联，以图润笔，祭灶之后，则渐次粘挂，千门万户，焕然一新。”从传统春联“爆竹一声除旧；桃符万象更新”和宋 王安石诗句“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”中，也看出春联与 桃符的关系。
什么是桃符呢？据《 淮南子》说，这种“桃符是用一寸宽、七八寸长的桃木做的。在桃木板上写上神荼、郁垒二神的名字，悬挂在门两旁。或者还画上这两个神象——左神荼、右郁垒。古人是以桃符上书画此二神来压邪的。这也就是中国民间俗称的“ 门神”。到了公元七百多年的五代，蜀后主 孟昶亲手写的.“新年纳余庆，嘉节号长春。”是中国最早的一副春联。
但是，到时了宋代，“春联”还是称之为“桃符”的。联语却不限于题写在桃符上，推用在楹柱上，后人名曰“楹联”。宋代以后， 宜春帖多用联语，且把粉红笺写出。有些人集 诗经古语，有的集唐宋诗句。相传可考的，有 王沂公皇帝阁立春联：“北陆凝阴尽，千门淑气新。”这是春联中挂人齿颊的。
9.春联春联贴起来（节选） 篇九
“丫头，帮爷爷看看春联贴得正不正？”瞧瞧，这下我可派上用场了。我走到门外，透过玻璃仔细瞅了瞅，然后清了清嗓子，如指挥官一般吸了一口气，说：“再往左边靠一点，向上方移动一个手指距离！”然后，走到远处，左瞅瞅，右看看，满意地点了点头，喊道：“行了，贴吧！”就这样，一副端端正正、漂漂亮亮的春联就已经与玻璃进行了亲密接触，开始了它们的一年之约。
看着爷爷那利索的动作，我调皮的手也开始痒痒了，便央求爷爷让我也试试。征得爷爷同意以后，我迫不及待地抓起另外一张春联，翻转过来，将另一只手的食指轻轻放入碗中，那浆糊软绵绵的，手指仿佛一陷下去就再也拔不出来了。我紧张地将食指提起，在长条的春联上找到顶点，小心翼翼地涂抹起来，微微往下移，拐弯、直上、左转，没过多久，春联背部已经均匀地抹满了糨糊。我忍不住自鸣得意，丝毫没有在意涂在外面的“强力胶”，不小心一碰，春联就与桌子“不舍分离”了，我微皱眉头，轻轻地将薄纸拿起，在爷爷的指导下站上椅子。
我先挑了一个居中位置，将春联隔空放在此处，做好移动的准备。而爷爷的声音也传了过来，“稍微往上些，把春联扶正，不要弄皱了。行，贴！”我听着爷爷的指令，“先把春联上部拍紧，再拉住两边，牢记不要有皱痕，仔细拨弄直……”最后我用力一拍，将春联固定住，一看，贴得还不错！看来以后贴春联，我都能帮爷爷完成啦！
（指导老师 周凌云）
10.春节有什么拜年的讲究 篇十
一是叩拜，即跪拜磕头，现在在一些农村地区，晚辈给长辈，尤其是未成年人给辈分较高的长辈拜年时，还行这种礼仪。
二是躬身作揖，作揖的姿势是先双手抱拳前举。这抱拳可不能乱抱，男子尚左，也就是男子用左手握右手这称作“吉拜”，相反则是“凶拜”。行礼时，不分尊卑，拱手齐眉，上下加重摇动几下，重礼可作揖后鞠躬。这种礼仪一般是晚辈向长辈，或下级向上级拜年时所用。
三是抱拳拱手，这是中华民族特有的传统礼仪，抱拳，是以左手抱右手，自然抱合，松紧适度，拱手，自然于胸前微微晃动，不宜过烈、过高。这种礼仪多见于平辈间的拜年。
四是万福，古代妇女礼仪的一种，右手覆左手，半握拳，附于右侧腰肋间，上下微晃数下，双膝微微下蹲，有时，边行礼边口称万福。当代已经鲜有袭用。
五是鞠躬，现代通用礼仪，用于拜年，多在晚辈对长辈、下级对上级，亦可用于平辈间，男女皆行。
拜年时的一些基本礼仪
拜年时接物要有礼貌：主人送茶，要起身双手接住，并道谢。主人招待食品，可先让给小孩，然后自己取少量食用。
拜年结束时，要表示谢意，邀请人家回访。对主人的盛情款待，要赞美几句。临分手时，可发出邀请，表示回报的意思。
“吉利话”要说得适宜：对不同的人，应有不同的祝贺语。交谈时，不要扯到悲哀伤感的事情上，不要高谈阔论，不要信口开河，不要过分激烈地争论问题，要在轻松愉快、亲切自然的气氛中，把道喜贺新的真情实意表露出来。
拜年的来历
这个故事出在唐朝李世民在位的时候。李世民历尽千辛万苦，东挡西杀，打下了江山，满朝文武都立下了汗马功劳。
程咬金觉着自家是跟随李世民最早的，总想卖点老资格，处不起满朝文武。尉迟恭的功劳比他也不小，只是一样儿，比他晚一点。俩人都是老粗，为争功劳闹得很不像话，谁也不答理谁，甚至还要动干戈。
李世民做上皇帝，就是发愁大臣不合。他整天吃不好喝不好，唉声叹气，费了了多脑筋，可怎么也解不开这个事儿。这天，李世民下了早朝，回到后宫，刚刚坐下，太监来报：“万岁!魏征魏大人求见。”他一听魏征来了，心眼里立时就高了兴，精神也来了。魏征为唐朝费了很多脑筋，一心一意保李世民，是他的左膀右臂。李世民听说他来了，赶紧说：“快请进来!”
魏征进了后宫，给李世民施了君臣大礼。俩人坐下来，你看看我，我看看你，都一言不发。等了一会儿，魏征说：“万岁，这些日子你总是愁眉不展，有什么心事呀?说出来，也许我能替你分点忧愁。”
“魏爱卿，别提了，现在咱们国泰民安，可就是大臣们有的不合。要是一有战争，再出现将帅不合，这还了得!”李世民和别人皇上不一样，能接受大伙的意见。
魏征说：“万岁，我也是为这个事来的。”
“那更好了，你有什么高见?”
“我有一言，不知道当讲不当讲。”
“这有嘛不当讲的?”
这么一说，魏征挺喜欢：“万岁，明天是大年三十，后天就是大年初一了，明天早朝你给满朝文武磕头做揖，就说这是拜年。你再让大家初一那天互相拜年。拜年的时候都要说吉庆话，祝你长寿啦，新年快乐啦，都行。再一个要进行自我批评，光说自家的不好，不能说别我的不是。这么一来，能把这个事解解。”
李世民一听，这是个办法。人都有见面之情呗。
第二天早朝，满朝文武都到齐了。金钟当当响了三声，李世民从屏风后边出来了。满朝文武见主子出来了，呼啦啦都站了起来。还没等他们山呼万岁，万岁就说了话：“各位爱卿，都早到了，我给大家先拜个早年吧。”他深深地给大伙施了个礼，做了个揖。大伙一看这个，丈二和尚摸不着头脑了，怎么皇上给我们作起揖来了?李世民又说：“各位爱卿，今年咱们过一个愉快的新年，明天大年初一，你们要知大知小地互相拜个年。再提醒大伙儿，拜年时要说个人的不对，别人再不对也不能提，都得说吉庆。”
满朝文武一听，都挺赞成，齐声说：“尊旨!”李世民扑腾就给大伙跪下了，起来以后，李世民回到九龙宝座上，说：“众位爱卿，有本早奏，无本咱们就散朝。明天不上早朝了，去互相拜年。”一说这外，满朝文武都高兴地下朝了。
第二天就是大年初一，早晨一起来，可就热闹了。满朝文武你上我家，我去你家，开始拜年。
程咬金闷坐在府里思想开了：我上谁家去都行，就是不能到尉迟恭家去，俺俩是一天二地三江四海之仇，我要是上他家去，不算给他低了头，那还行?可他还有一个顾虑：我要是不去，第二天他要动本参我，说我违抗圣旨，万岁怪罪下来，我也吃罪不起。这可怎么办?嗨!在满朝文武里头我是老大呀，谁比得我，我是最早的一个，怕嘛?
他正这么犹豫之间，家我进来了：“禀报大人，尉迟恭大人给你拜年来了!”他一听这可就着了慌，又是穿衣又是戴帽，赶紧来迎接。他没想到尉迟恭会来找他。
尉迟恭一见程咬金，做了个揖，就跪下了：“祝程大人身体健康，过年愉快。”他一说这，程咬金也就跪下了。俩人手拉手站起来以后，程咬金说：“这不是讲话的地方。走，上屋里。”就拉着尉迟恭进了客厅。
一进客厅，茶摆上了，程咬金说：“尉迟大人，我是个老粗，各方面都对不起你。我左思右想，完全是我的不对。我才说到你府里找你拜年，你先来了。好，今儿咱俩得喝两盅。
“不了咱俩改日再喝吧。不能产净你的不对，我也不对。”
俩人这么一谈论，可好，都没气儿了。一大肚子气儿从后门都跑了。他俩一和好，别的官也都和好了。
后来这事儿传到了乡下，村里人觉得这是好事。乡亲们之间，弟兄妯娌之间都有个拌嘴的地方，避免不了都有干戈，通过拜年，把仇都有解开了。这个风俗就流传下来。
拜年的方式
从仪式上看，拜年“拜法”较常见的通常有几种：
叩拜
即跪拜磕头，现在在一些农村地区，晚辈给长辈，尤其是未成年人给辈分较高的长辈拜年时，还行这种礼仪。
躬身作揖
作揖的姿势是先双手抱拳前举。这抱拳可不能乱抱，男子尚左，也就是男子用左手握右手，这称作“吉拜”，相反则是“凶拜”。大过年的，来上一个右手握左手，就是触人霉头了。行礼时，不分尊卑，拱手齐眉，上下加重摇动几下，重礼可作揖后鞠躬。这种礼仪一般是晚辈向长辈，或下级向上级拜年时所用。
抱拳拱手
这是中华民族特有的传统礼仪，抱拳，是以左手抱右手，自然抱合，松紧适度，拱手，自然于胸前微微晃动，不宜过烈、过高。这种礼仪多见于平辈间的拜年。
万福
古代妇女礼仪的一种，右手覆左手，半握拳，附于右侧腰肋间，上下微晃数下，双膝微微下蹲，有时，边行礼边口称万福。当代已经鲜有袭用。
鞠躬
11.单元和楼层的选择有什么讲究？ 篇十一
那么，我们应该如何选择适合自己的楼层和单位呢？
1、我们要从楼层出发，符合五行的楼层就是好楼层。
不同的单元和楼层所产生的能量也是不一样的，究竟什么样的人应该选择什么单元和楼层，这要根据每个人或每一个家庭自身的信息场来确定。气场相合则吉，相悖则凶。这要根据具体情况而定。不同的五行，应该选择对应的楼层，选择楼层之前不妨使用穿宫法或河图五子运法来看看自己应该住在那一层。
一个人或者一个家庭自身固有的信息场是先天的，而居住的环境所具有的信息场是后天的，风水学重在把握这两者之间的作用关系。风水学中所谓的“吉宅”，说的是宅的信息场与人的信息场和谐不违，则人宅两安；所谓的“凶宅”则指宅的信息场与人的信息场两相冲战，久必失和。
2、家居摆设符合五行风水的就是好单位。
升官发财是很多人的愿望，能够选择一个新的单位，意味着你的运势已经开始变化，至于是变好还是变坏呢？就在于你选了楼层之后，是否继续选对了单位了，楼选择房子的时候，层最重要，单位次之，单位里面的大门，卧室，客厅，厨房和餐厅的位置对于不同五行的人来说，有相应适合的摆设，选择的单位的时候可不要忘记这一点了。
3、其他要注意的地方。
12.送寒衣有什么讲究 篇十二
时间上可以提前不推迟
寒衣节当天送寒衣是最合适的。但并不是说一定要在当天进行，如果节日当天有事不方便的话，也可以提前送寒衣。提前会显得比较周到，如果推迟就是错过了寒衣节的日子。所以可以提前，但不可以拖后!
烧焚要干净
凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了生者对亡人的`哀思与崇敬，属于一种精神上的寄托。
在特定的地方烧冥纸
焚烧寒衣，有的地方在亡者坟前进行，讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。民间送寒衣时，还讲究在十字路口焚烧一些五色纸，象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂，以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。但不要在非特定场合烧冥纸，冥纸自古以来就是烧给好兄弟的，在非特定场合烧冥纸，容易招来更多的好兄弟。
心怀缅怀之情
13.春联也有讲究 篇十三
写春联需要一定的规范。首先，从内容上，春联是描写春天的景致，突出春天即将来临的喜气。其次，春联的主题是表达写联人一种美好的期盼和祝愿，是一种歌颂吉祥的最佳方式。再有，春联有一定的时限，比如生肖或者干支，要让观联的人明白这副春联是描写什么时间的事。另外，好的春联一定是突出一个“新”字，年年岁岁人不同，春联也应该与时俱进，整副对联要有明确的主题，比如描写北京的事或人，内容虽然不一，但都是抒发写联人的一种心意。春联一般都要带横批，横批的内容要涵盖上下联的内容，且语言风格必须统一，所用的修辞讲究也要点出来。需要注意的是，横批应从左向右写，对整副春联起到画龙点睛的作用。
腊月廿三开始卖春联
以前过春节，卖春联的一般是一过“腊八”就开始筹备了。在大街上找个好地方，选定一家商号门前不碍事的地方，和那家买卖打个招呼，用一张红纸写上“书春”、“泼墨”、“借纸用字”等字样，贴在那家商号的门柱上。再托个熟人和南纸店联系好，南纸店就可以把大红纸、毛笔和墨汁先赊购给他，等他卖完了，收摊儿以后，再算账付钱。贴红纸标志的地方放上一张八仙桌，桌上铺上红毯子，把笔筒摆上，里边放几枝毛笔，放一个小炭炉、一个放写好了的对联的箱子和放钱的小盒子。炭炉上放一个墨砚，预备写对联的时候，把炭火燃着了温上墨水，因为在寒冬腊月，墨汁容易冻上。然后在墙上或者桌子的外侧放写好的春联，用小线挂上几副，用来做幌子，招引买主。要用小线绷紧了，以防止被风刮坏。过了腊月廿三，买春联的人就开始陆续到来了。
漫画送“礼”
早在远古的时候，人们认为桃树可以避邪，每逢春节，便把两块桃木板子挂在门两旁，这就叫桃符。在汉代以前是在桃符上画上神荼和郁垒两位能抓鬼的神仙的画像，后来嫌画像麻烦，干脆就一边写上“神荼”，另一边写上“郁垒”。
在桃符上题写对联始于五代的后蜀。在蜀亡的前一年除夕，蜀国后主孟昶命学士在桃符板上写了两句吉语献岁：“新年纳余庆，嘉节号长春”，这便是我国最早的一副春联。至此，桃符已从单单辟邪的功能叠加上了祈福纳吉的意义。
到了宋代，春节贴春联在民间已蔚然成风。王安石《元日》诗“千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”，也可以说明这一点。这里的“新桃”与“旧符”的概念已不再是绘有神荼和郁垒神像的桃木板了，而已转变为以文字为内容的春联了。在宋人的笔记中，也记载了文人们喜欢书写春联的风气。
到了明代，民间贴春联之风已很盛。据传，明太祖朱元璋有一年曾命令所有百姓门上要贴春联，并为此微服出巡，在城内观赏各家对联。他发现一家屠户因不认识字而没有张贴春联，立即叫侍从取来文房四宝，当场挥毫：“双手劈开生死路，一刀割断是非根。”