爱情伤感的散文作品

爱情伤感的散文作品（精选8篇）

1.爱情伤感的散文作品 篇一

光阴荏苒，一季季过马而去，谁入了眼眸，千回百转，一颗琉璃素心，仅存一人;流年旧书，经不起翻阅，已是不堪，斑驳记忆，忧伤在指间，落寞着心殇，似秋雨散落双肩，微凉微凉，不知满目疮痍心事，该做如何安放;踱步在秋里，秋风扫落叶，沙沙作响，凉了寂静长夜月光，荒芜了思念长廊。

那绿茵葱葱，去了不知地方，满眼寂寂，清秋园林，苍白色覆盖眼底;怎样笔墨，可以将一城温暖入画;用怎样色调，可以暖山暖水;怎样才可拼合，这疏影片片;也许指间太过荒芜，多长光阴，都难释然这生冷思绪，一如那片秋叶上褶皱，露骨难以入目，是萧瑟落寞，是风景瘦尽心殇。

曾经青梅竹马，如今各安天涯;曾经花前月下，如今泡沫烟花;曾经秉烛夜话，如今水月镜花;人生忽而颠覆，似一把剪刀，剥离了情分二字，相忘天涯;错落字词中，寻找未曾忘记片段，寻找经年气息，模仿流年素墨，刻画锦年光景;一厢情愿相信，未曾离去，一切还未走远。

走进秋里，雨冷不丁到来，没有预兆，冷冷风穿过，携着大大雨滴，迎面而来，一如思念，淋湿了微温心情，潮湿了远望着眼眸，好想那把温暖大伞，曾经遮住你我，把阳光根植在心里;而今秋，霜露微凉，各种色彩瘦尽，悄然退却，曾经风景，渐已荒芜，沉寂落寞布满周遭，终究还是一个人来来去去，作了默然看客，匆匆行者。

岁月在秋风中，凉凉不语，任游离眼眸，深深浅浅，凋谢了绽放，绽放了枯萎，反反复复;某些片段早已尘封，深锁往昔门扉，即便怎样寻觅，都是水中望月，虚幻一场，都是杂乱无序过场;曾温下情丝，一盏盏，独自精致凝聚成一片片花韵，碎碎念念藏入掌心，轻轻合拢，祈祷念，在秋里，我能寻找到你!

时光如流，稀疏这秋脉络，清冷一涌而来，忽而万般情绪，无从谈起，茫然不知所措......很想给一个回应，残叶枯枝，一地萧瑟，理不清纠缠，忽风起白露为霜，一身寒气，是否一袭念，一地残?清冷秋水，携着念想流淌，或许远山秋枫，以一种安然姿势，已随四季等待，将念，写进了秋里吧!

想象着，从清秋文字里走来，清心煮墨，等你到来;不悲不喜，在江南雨巷里，烟雨乌蓬船上，执伞于青山绿水之间;在山巅之上，一片片枫林中，梳理冷暖自知岁月发髻;思着，念着，执念着心中那点小喜欢，一页页铺陈，点缀色彩;于记忆里安坐，释然潺潺思念，在分外明显纹理中，静数错落有致情丝。

念，写进清秋里，在秋风秋雨，接踵而至时，婆娑着，泛起思念潮海;写风，写雨，写思念，写秋枫细语，愿每一次都是知心画意，每一次都不负长情;随风随雨，即便萧萧，也会在瑟瑟韵脚里，让即将枯萎念，守候至抽芽开花;也许这季秋清淡了许些，过于深沉，过于淡漠，看过满山枫红，再久等待，也是件美丽事情。

秋淡然着，悄悄而来，片片秋叶起舞着希望，花瓣一地，落入尘埃;“落红不是无情物，化作春泥更护花。”秋里，掀起情丝，馥郁犹存，让念从此落座!

2.爱情伤感的散文作品 篇二

一、爱的奉献

奉献观是张洁爱情观的核心,是建立张洁式爱情的充要条件,由此而产生的爱情,则表现为一种倾心的、不计回报的奉献。在评论界为《爱,是不能忘记的》的钟雨该不该爱那位老干部而争得面红耳赤,几乎大打出手的时侯,大概为了对那种不能忘记的爱提供佐证,张洁又写了《波希米亚花瓶》。张洁在这里通过简与妻子之间象波希米亚花瓶一样纯净而极少杂质的爱情, 不仅再一次申明自己奉献观念之不可动摇;而且第一次提出“只能接受而不能给予的人生是有缺陷的人生。”给予,便是奉献, 便是张洁的观点。在此之后的《祖母绿》中,曾令儿更把这种精神表现的淋漓尽致。曾令儿近于痴迷地爱着左藏,在恶劣的政治气侯中,她象一株被暴雨狂风肆意揉搓的小草,却拚出全力用她那片柔嫩的细茎,为左藏遮风挡雨。对这个人的爱,她愿为他献出自己的一切:政治前途、功名事业、平等自由、人的尊严。在她看来,那似乎只能是一种倾心的、不计回报的奉献。奉献,这就够了。但令人费解的是,倾心奉献的曾令儿,得到的却是一场爱情悲剧。

在这些作品中,首先作者承认这种没有任何物质和动物性需求,竭尽心力,不计回报的奉献,是一种高尚的品质,是心灵美的表现。其次,作者又告诉读者,这种奉献又带有很大的育目性、片面性和主观色彩,有时甚至表现为狂热。爱情并不是人生的全部内容,把什么都押在爱情上,只能成为爱情的殉葬品。

二、爱的变质

《红蘑菇》中张洁把前面的一半笔墨投给了女主人公,把后一半笔墨毫不遮掩地泼向了男主人公。她在此间的性别立场并不是像《方舟》中那样古老的男女生存不平等权利的倾诉,而是女性在获得政治、经济、文化生活各方面的应有权之后,对妇女自身和男性世界的人性及灵魂的现代审视。这部小说的意义在于作者已超越造成婚姻失败的外在环境的命题,深入到家庭内部男女主角人性弱点的剖析。她的这部作品,一方面将爱从理想拉到现实,贴近生活,让人们看到了作为丈夫的吉尔冬身上的许多缺点甚至恶习,一种与他的身份外表不符合的内在的本质,从而显示了被许多痴心女人深爱着的男人的本来面目,它正表现了张洁对爱的认识的深刻。另一方面,小说笼罩全篇的鄙夷与哀伤将张洁对理想爱情婚姻的绝望和盘托出。男人不但不复是“充满柔情的”、“脱俗的”柏拉图式的老干部形象(《爱,是不能忘记的》中的男主人公),而且也不再是狡诈的、要榨干妻子最后一块钱、一滴血的恶棍。(《方舟》中的白复山等)。现在男性已经变成了既无耻又无赖,既懦弱有无能(甚至包括性无能)的流痞(吉尔冬形象)。这种爱之弥深、恨之彻骨,期望越高,失落越烈的描写,固然有解构男性中心社会秩序的作用,对男人的彻底失望,对男性的批判,实质上也是一种社会批判,但是让人体味到一种“恨铁不成钢”的意味。小说笼罩全篇的是鄙夷与哀伤,这种鄙夷与哀伤营造的氛围将张洁对理想爱情婚姻的解构以及解构后的痛苦失望心绪和盘托出。

三、爱的无奈

《日子》写的是一位已经小有名气的数学家的无可奈何的人生悲剧。他的生活中充满了太多的烦恼。妻子鬼使神差地起了去日本寻根的念头,在费尽周折之后,才从家谱中找到了与日本血缘能扯上关系的一点线索。从此,他们的生活发生了改变。妻子、儿子都改成了日本的姓,家中的一切设备以及生活习惯都日化了,夫妻双方在许多问题上产生了不同的见解。妻子按日本人的饮食习惯,要喝酱油汤。而他因从小在母亲晒制的酱油里看到过蛆,所以看到酱油汤就觉得难以下咽。妻子把此酱油的制作工艺成分一一讲解给他听,但还是不能消除他的顾虑。妻子为此相当忧虑,担心从此夫妻之间就会失去共同语言,以及他将来的前途。在思想上如何跟上日益快速发展的现代化的形势的问题上, 他认为妻子的顾虑纯属多余,妻子却说他没有政治头脑,看不清社会的发展趋势。这样他们在小至生活习惯,大至人生价值上都产生了很大的分歧。最终,家庭生活、夫妻双方的关系以妻子的离去而告终。

从这里我们看到了张洁早期所构建的在两性之爱失落后转向社会之爱来实现其爱的理想的途径的艰难。在《日子》中我们能够深深体味到他的那种“爱”的无奈。他很想与妻子一起平平淡淡地居家过日子;他很想与邻里和和睦睦地太平相处;他很想尽心尽力把工作干得漂亮。然而,面对妻子的不可理喻的执迷不悟他无可奈何;面对邻居的不可体谅的无端责问他无可奈何;面对社会的不可预见的诸多困扰他无可奈何。他现在几乎是无计可施只能恍恍惚惚地对付下去,对于一个喜欢精益求精、一丝不苟的人来说这实在是一种无言的痛苦。就像鲁迅笔下的祥林嫂一样, 一个劳动惯了的人忽然剥夺了她劳动的权利,对她来说带来的只有痛苦。这部小说通过反讽与调侃的语言,让人体味的是一种欲哭无泪的辛酸。

四、爱的亵渎

《上火》描述了一些原本是不学无术的人,利用手中的权力或是凭借自己钻营的本领,扯起一面学术大旗,成立了荒唐的 “猛犸研究会”。作品将一群丑陋的人们展现在读者的面前,既有对丑陋的男性世界的揭穿,也有对“上了火”的女人们的嘲讽。《上火》中的两位男性形象:武建新、唐炳业。他们貌似有远大抱负的学者,希望在猛犸研究会干出一番事业。然而当我们撕开他们的伪装的外衣之后,发现他们有一颗极其虚伪、肮脏的灵魂。特别是唐炳业。武建新的夫人费萍则是“上了火”的女人的代表之一。

《日子》和《上火》中男性是丑陋的,女性也是丑陋的,爱情更是被亵渎了的畸形的“爱”。此时作者的视角也由家庭转入到了对社会丑恶社会现象的揭露。

张洁自己清醒地意识到了自己的创作的变化。促使张洁创作变化的主要原因是社会,而不是个人利害。人世间太多的邪恶、 缺憾深深地伤害了她,使她不得不彻底面对残酷的人生,丑陋的社会。她的许多作品中充满了对社会丑类的无情戳穿,是社会丑行的一个展览会。试想,如此丑恶的社会,还值得人为其奉献自己的爱吗?至此,张洁的“爱”的哲学思考已经完成了从建构到解构的过程。

五、爱的抗争

《无字》中有四个女人,她们是血脉传承的四代人。四代人的爱情、生活迥异不同,却用各自的生命历程组接了一条女性思想解放之路、描绘了一幅意识觉醒之图。

墨荷是二十世纪的穷乡僻壤里浸润了儒家美德的中国农村妇女在旧式封建婚姻习俗观念下的典型代表。她的头脑里既有传统的封建世俗观念,又有要求解放的意识。她遵循“父母之命,媒约之言”,却没有爱情可言。叶莲子生活在新旧时代的交替时期,打上了时代烙印,成为一个亦新亦旧的女性。虽然她实现了思想意识里所想的内容,找到了顾秋水。但叶莲子的婚姻是“乱世男女”的婚姻,不比“父母之命,媒约之言”高明多少。吴为可以自由爱恋,自由地选择婚姻,却同样没有幸福。吴为有独立的人格和意识,生活目标和思维方式与上两代人截然不同。她为了爱情敢于冲破一切世俗。然而,昊为还是重演了上两代人的爱情悲剧。禅月是一个美好希望的寄托,她是张洁对现实女性生存状况的失望同时又有一丝期待不曾绝望的象征。她是以一种不同以往的生活模式为试验对象而存在的,尽管直接表达方式仍是爱情。禅月的一生是女性为了自由,为了解放而大胆进行探索的一生。最终禅月成功了。

四位女性用交替、更新完成了生的蜕变,如同凤凰涅槃般新生。她们用生命的感性能量、激情、爱来书写着大字的“人”, 为了女性自身的地位竭尽所能在生命的盛宴中怒放出绚丽的花朵,挣扎着、用尽全身之力去开放。四代女性用爱情诠释了自身的价值。

3.爱情伤感的散文作品 篇三

爱情花儿悄悄开，

假小子遇到了柔情男

2005年，汤唯刚从中央戏剧学院毕业不久，参加环球小姐中国北京赛区的选秀活动而获得该赛区第五名。因此，她受到一些导演的关注。正当汤唯每天带着照片和简历奔波于一些影视剧组寻找机会时，她表演生活中的第一个机会降临了。数字电影《警花燕子》剧组看中了汤唯洒脱的性格，选定她为女主角，主演一个具有假小子特点的交通警花。

在电影开拍之前，汤唯知道与她演戏的男主角名叫田雨。田雨和她一样都毕业于中央戏剧学院，是国家话剧院的一名演员，曾在电视连续剧《古城谍影》中扮演黑帮头目朱启恩，还参加过《真心》《喜从天降》《欲望时代》《远去的北京人》等影视剧的拍摄，也演过《俄亥俄小姐》《萨勒姆的女巫》等话剧。这使汤唯未见其人，先对田雨有了几分好感。

《警花燕子》开拍那天阳光灿烂，汤唯要拍一场处理交通事故的情节。这时，与她配戏的田雨出场了：只见他身高一米八，体型健美，有一种伟岸的气质。汤唯暗暗赞叹道：“呵呵，好帅的男生啊！”她有些调皮地对田雨说：“你好！听说你很有表演经验，还请多多帮助我啊！”

田雨一笑，随手递给汤唯一瓶矿泉水，开玩笑说：“喝点水吧！这么大的太阳，别把你烤坏了！”

此后，他们交流的机会多了。除了在一起讨论剧本外，汤唯跟田雨讲起自己的经历：她出生在杭州一个艺术之家，母亲是当地比较有名气的演员，父亲是画家。汤唯从小就表现出艺术和表演上的天分，在高中期间就被省艺校歌舞班看中，学习过歌舞表演，学过绘画，还做过模特。田雨羡慕地说：“难怪你这么全面，艺术感觉那么好，原来是早有准备啊！”

汤唯不好意思地笑笑说：“其实我的经历并不顺利。高中毕业后我上了一所美术学校，因为热爱表演，后来又决定考中戏表演系。可是我连考三年都没考上，第四年，我报考导演系，居然考上了。我的理想是从事表演，因为我是个目标感很强的人。尽管我父母都反对我搞表演，但我一定要走自己的路。”汤唯的这种个性，使她在田雨的眼里有了一种独特的魅力。

随着交流的增加，汤唯的心里也在发生“化学反应”。汤唯发现，田雨虽然只大她三岁，但很成熟、稳重。他除了喜爱游泳等运动外，还有柔情善良的一面。有一次，他们一起散步，看到一条特别可爱的狗，田雨边去抚摸逗弄它，边对汤唯说：“我特别喜欢动物。尤其看到一些被人遗弃的猫狗，总是会有一种怜爱之情。我家里就养着三只被人遗弃的猫呢！”汤唯为之一动，又增加了几分对这位学长的好感。

就这样，随着电影《警花燕子》中的男女主人公恋情的展开，汤唯和田雨之间的爱情之花也盛开了。拍完这部电影，汤唯不仅收获了一桩爱情，而且也收获了一个奖项——与陶红分享了数字电影百合奖“最佳女演员奖”。

爱情难分难解时，

事业之门为汤唯打开

拍完《警花燕子》后，汤唯和田雨回到北京。没事的时候，他们出去打球、逛街。汤唯感到特别幸福，常常戏称她和田雨以及他们养的几只猫、一只狗是“幸福的一家子”。期间，田雨不时地接演团里的话剧和影视剧的拍摄。而汤唯经常带着她的照片去跑剧组，接演一些小角色。这使她在爱情之外，依然感到寂寞和怅然，渴望更多的机会降临到自己身上。2006年初的一天，汤唯的一位朋友对她说：“你知道吗？李安导演正在为电影《色，戒》寻找演员。他已经否定了不少大牌女明星，正在广泛撒网，决定起用新人呢！要不，你去试试吧！”

由于《色，戒》是根据张爱玲的小说改编的，所以李安非常重视这部电影的拍摄，对主角的选择非常严格。尽管汤唯觉得希望渺茫，但还是决定去试试。结果，在千挑万选中，她居然被剧组列为候选人之一。

汤唯立即打电话给正在拍戏的田雨：“我被初选通过了！几天后，李安导演要到北京面试我们呢！”田雨也非常高兴：“太好了！你就好好准备吧，争取抓住这次好机会。要是能演李安大导演拍的戏，你的成功机会就来了！”

也许是汤唯太想争取这个机会，见到李安后，汤唯居然紧张得连话都不会说，只能抿嘴低头不语。可就在她放弃希望时，李安居然不断地点头，接下来让她试了多种造型，然后让汤唯回家等消息。

很快，汤唯就接到剧组的电话，说过一段时间她和其他候选人要去上海体验生活，并进行封闭式训练。那一刻，汤唯既感到意外，又惊喜万分。那天她表现并不好，可李安导演怎么会挑中她呢？她惊喜而率真地问剧组工作人员：“李导为什么会选中我啊？”

电话那头笑了：“也许是你来自杭州，身上有种江南女孩的清秀婉约的气质，比较符合张爱玲小说原著中‘在普通人身上寻找传奇，在传奇中寻找普通人’的特点吧！”汤唯迫不及待地将这个好消息告诉男友，田雨也感到很意外：“那你太幸运了！这个角色可是千挑万选的啊！”

汤唯又有点担心地说：“不过，到上海培训的也不只我一个人，还有其他候选人。所以，幸运最后能否属于我，现在还说不定。”田雨鼓励她说：“好好努力，你一定能行的！”

那天晚上，他们怀着抑制不住的喜悦心情到餐馆吃了一顿饭，以示庆贺。田雨拥着汤唯，举起酒杯说：“祝贺你初选成功！不过，你要到上海强化培训七个月，我恐怕连见你一次都不容易了！”他的眼里露出了一丝怅然。汤唯抱紧男友，温柔地说：“不会的，如果想我，你就去看我嘛！”

“嗯。我知道，以你的性格，一定会好好训练，一定能最终获得这个角色。”田雨既很高兴，又依稀有些若有所失的样子，一仰脖子，喝干了杯中的酒。

不久，汤唯依依不舍地告别田雨，奔赴上海接受封闭式培训。

把心思献给事业，

情感初现隐忧

到了上海，汤唯才知道什么叫“魔鬼训练”。她每天要在各路高人的指导下强化学习，以便在短时间内能成为上世纪30年代上海的一位风情撩人、色艺双绝的美艳女郎。比如，怎样穿旗袍、高跟鞋，怎样风情优雅地打上海麻将，怎样斟酒，跟专业人士学习苏州评弹，学习软糯的上海口音，学习唱歌，苦读史料和原著。电影《色，戒》中打麻将的戏非常重要，李安请人设计了15种不同的牌局，要体现出牌局如情局，尔虞我诈的味道。汤唯学得非常认真刻苦，从来没有懈怠过。为了学会优雅地走路，汤唯尝试顶着书走路，用发带约束膝盖来控制步子的大小等“土办法”，居然很有效。

在接受强化培训阶段，剧组要求对汤唯严加保护，要她与媒体隔离。因此，她换了手机号码，只有几个人知道。有时候汤唯因为训练太紧张，田雨也联系不上她。有一天，汤唯在训练结束后给男友打电话，田雨很生气地说：“你到底有多忙？！我不断地打电话给你，可你要么关机，要么就是不接。你有那么忙吗？”

汤唯只好耐心地解释，讲自己一天的训练情况：“我其实很累，每天要训练近１０个小时。今天在学习打麻将，打了6个小时没起身，连腿都伸不直了！我也一样想你啊！”听她这么详细解释，田雨又很心疼地说：“嗯，那你好好训练吧！想我就给我电话……”

有时，汤唯在一天的训练课程结束后，给男友打电话，田雨总是忧伤说：“没有你在我身边，我好空落落的。可你的事业才刚开始啊，你什么时候才能回到我身边呢？”汤唯理解男友的心情，两个相爱的人，如今却因事业而分居两地，就连电话联系都不方便，当然会有相思之苦啊！她虽然在训练时全身心投入，但训练完以后，自己不也是一样思念田雨吗？

有一天，汤唯训练结束刚回到宿舍，突然接到田雨的电话：“你住在哪里？我现在离你很近了，我们马上就可以相见了！”汤唯惊喜地叫了起来：“真的，你来上海了吗？”说完，她就往楼下跑。

果然，田雨到了上海。见面后，汤唯忍不住扑进男友的怀里，幸福的泪水沁满了眼眶。那两天，汤唯结束训练就陪着男友。尽管相聚的时间很短暂，但他们的心灵像久旱的土地遇到了甘霖，感到无比激动和快乐。

去年7月13日，李安到达上海，为《色，戒》试镜选景，同时也再次考察了接受训练多时的汤唯。面对李安，汤唯已经不像第一次那样怯场。她特意换了一套青色的上海棉布式样的老旗袍，这样会比较接近《色，戒》剧中女主角的造型。李安要汤唯表演站立、走路和坐姿，还让她拿一瓶矿泉水作为“酒瓶”练习斟酒。

当汤唯得知自己最终被确定为《色，戒》女主角时，她第一个想要告诉的就是田雨。她在电话中极力抑制着自己的喜悦，尽量平静地说：“李安导演已正式决定让我演女主角了！”

“好啊！你的好运来了！等你成了‘安女郎’，大红大紫了，我们可就不是一个轨道上的人了！”田雨语气复杂地说。

汤唯天真地问：“我得到了这个机会，难道你不高兴吗？”田雨笑呵呵地回答：“我当然高兴啦！等你回来时，我将为你办个祝贺仪式！”

大胆出演激情戏，

爱情路口亮红灯

11月16日，《色，戒》在上海开机拍摄。由于李安把整部戏的成败押在汤唯身上，所以对她极为严格。汤唯除了紧张拍戏外，几乎断绝了和外面的联系。由于她的手机经常不开，所以田雨有时好不容易联系上她，汤唯总是匆忙地说：“嗯，我也想你……但我太忙了，正在赶拍戏，有空再给你打电话……”

确实，为了这个难得的机遇，汤唯豁出去了，那段时间她甚至连父母都没有联系，完全把自己变成了“王佳芝”。

在《色，戒》中，由于王佳芝是利用情色去勾引易先生的，因此，汤唯扮演的王佳芝和梁朝伟扮演的易先生有三场长时间的床上戏。李安要求他们表演要细腻大胆，男女主角几乎三点全露，而且做爱画面要高潮迭起，姿势要一变再变……汤唯尽管很投入，但拍这样大胆的情欲戏，她还是感到十分为难。李安只好一再启发和鼓励她，最后汤唯才入戏过关。

一天，汤唯接到男友的电话。田雨听说她拍的床戏很暴露，而且还有一些负面的传闻，他非常不高兴。汤唯也生气了：“你也是演员，为什么不能理解我？！这是我们的职业需要啊！”田雨一声不吭，生气地挂断了电话。

几分钟后，汤唯又打电话向他解释。田雨也冷静了一些，说：“我从理智上知道你是为了艺术，是职业所需，但从感情上我接受不了！我还听说你在片场跟男主角关系挺好的……

就这样，他们的爱情亮起了红灯。一连十多天，两人之间都没有联系。汤唯能理解男友的心情：他是因为在乎自己，所以受不了她拍过分暴露的床上戏，那些传闻也让他信以为真。可为了事业，她不得不如此！再说，娱乐圈本来就是绯闻遍地，她也没办法去堵住别人的嘴啊！

“王佳芝”拍戏的压力非常大，她不可能有大量时间来处理和男友的感情纠葛。在这期间，她和男友有过一些短信交流。但是，两人之间的矛盾不可能靠这样远距离的简短交流来解决。

有一天，汤唯收到田雨的短信：“我真的很痛苦，我们还是分手吧！你的前程是远大而美好的，我也会有新的生活。祝福你！”

汤唯解释过多次，但仍然没有挽回田雨的心。失去爱情，汤唯有说不出的痛苦和伤心。但工作是治愈伤口的良药，她悄悄地将那份伤埋在了心里。

2007年初，《色，戒》终于被拍完了。该片一共拍了118天，其中114天都在拍汤唯演的剧情。汤唯因为入戏太深，即使拍完戏好长一段时间，她都没有从角色中走出来，思维和生活习惯还停留在上世纪30年代的上海。9月初，《色，戒》在威尼斯电影节获奖。汤唯亮相威尼斯，人群中发出阵阵欢呼声。10月，汤唯登上全美最大的亚裔女性杂志《Audrey Magazine》的封面。

许多人很羡慕汤唯的好运气，可她说：“好运气从来不会无缘无故地属于某个人。为了这个角色，我付出的代价太大，连爱情也丢失了，非常遗憾。但我觉得爱情不是我的终点站。生命中还有比爱情更重要的东西，那就是事业。”

链接

小说《色，戒》

18000字的短篇小说《色，戒》是张爱玲惟一一部根据真实事件创作的作品。该小说写于２０世纪50年代，到80年代才发表，30年间修改过数次。小说以抗战时期为背景，女大学生王佳芝扮成少妇，施展美人计欲刺杀汪精卫属下的特务头子易先生。紧要关头时，王佳芝却因为对易先生动了真情，放其生路，最终导致计划失败，她的生命也消失在对方手中。《色，戒》刚发表时，学界指出这篇小说取材自1939年的“丁默■郑苹如案”，引发了一场小小的争论。为此，极少写文章为自己作品辩护的张爱玲写了一篇《羊毛出在羊身上》，指明该小说“是有来历的、有背景的”，以此默认这种说法。

4.伤感的爱情散文诗 篇四

用心，用力，用情，

用尽自己的全部去振翅翱翔，

小心或不小心，意料中或意料外，

还是被囚禁在笼子里了，

梦破了，心碎了!

向前是阴霾，向后是山隘，

向上是铜墙，向下是铁壁，

冲撞着，冲撞着，插翅也难飞，

无路可走，也无路可退，

羽毛撒满了一地，露出遍体的伤，

头颈被套上了亲情的枷锁，双足被戴上了友情的镣铐，

心灵被系上了爱情的魔咒，四周也被织成了无形的网，

挣扎着，挣扎着，谎言也美丽，

无法抗拒，也无法呼吸，

泪水融合着沙粒，铺成冰冷的床。

金黄的米，似糟蹋的`糠，涩涩的如鲠在喉;

清澈的水，如劣质的酒，辣辣的没有一丝甘甜;

鲜活的虫儿，也像腐烂的肉，臭臭的食之无味。

一日三餐，三餐一日，

所谓的美食，只是苟且活着的饭囊。

一扇窗突然打开，又迅速被关上，

机会立刻升起，又瞬间破灭，

一张幕帘短时被打开，又长久被合上，

光明刚进入，黑暗又袭来，

秒秒分分，日日月月，

所谓的希望，也成了永久的绝唱。

清晨，如犯人般的被放风着，难得的一次自由，

却也逃不脱那监狱的门，和那荷枪实弹虎视眈眈的警。

一个个又一个自己在一起放声高歌，丝丝悲鸣，

也只不过是主人们茶余饭后的谈资和笑料。

熟懂鸟忧?谁悠鸟心?

夜晚，躺在死一般的黑暗里，寂寞的遐想着，

蓝天白云，阳光海岸，树林花丛，

还有那欢歌与笑语…

此情彼景，一切都成了追忆。

梦似花，花如梦!

距离这么近那么远，

思念愈演愈浓烈，

相见遥遥也无期。

疼定思痛，淡然心境，

也要再一次振翅翱翔，欢声高唱，

5.关于爱情无奈的伤感散文 篇五

想起当初的思念，再见人生的安稳，多少的等，等来一个人的错，是来世的眼睛，也是今生的追逐，多少的孤独，风景仓促了一个人的梦，是来世，还是人生的等待，多少的情眼，走丢最初的唯一，只是生命的安静，祥和的卑微，错过人海的唯一，花开的相惜，离别人生的熟悉，再见的安康，冷漠一个人的苍老，委屈一个人的是非。

等一个人的世界，苍老一个人的心，等一个人的世界，苍老一个人的情，孤独一个人的风景，爱情是人生的一种冷漠，等待一个人的苍老，是人生的坎坷，一个人的错，错过人生的坎坷，是风景的苍白，还是一个人的委屈，多少的等，等来一个人的不安，是人生的仓促，也是安静的唯一，多少的失去，只是人生的冷漠，等来一个人的失去。

曾经的委屈，等来一个人的失去，等一个人的错，错过人生的别离，多少的苦衷，只是人生的思念，一个人的等待，失落的心，总是那么委屈，孤独的苍老，委屈的无暇，等来一个人的漠不关心，苍老人生的委屈，多少的等，只是人生的守望，多少的唯一，只是人生的别离，多少的苦衷，只是人生的错误，一个人的冷漠，等来一个人的无暇。

一个人的失去，等来一个人的心，是冷漠的错，是错过的情，来世的风景，今生的苍白，爱情是一种微妙，也是一种患得患失的情眼，飞花走月的伤感，情感失去的泪滴，多少的等，等来一个人的错，是梦，是情，是人生的徘徊，鼓舞一个人的错觉，等来一个人的失去，只是人生的别离，多少的苦衷，只是人生的思念，一个人的冷漠，等来最后的错觉。

失落的心，总是生命的不安，凋零的月华，思念人生的不安，是再见的情眼，也是无奈的辜负，只是人生的韶华，一种别离的情，来世无缘的梦，争锋的少年，总是无奈的付出，等来的韶华，一个人的梦，一个人的心，是情眼的追逐，是来世的风华，一个人的梦，一个人的心，是情眼的风筝，也是来世的少年，梦散了，人懂了，只是无奈的辜负了。

孤独的眼睛，失落的风景，只是人生的命运，感悟一个人的错，来世的风景，今生的等，多少的错，只是冷漠一个人的心，是情眼的失落， 也是人生的徘徊，鼓舞的情眼，错过的徘徊，只是人生的失落，命运啊，你是哪情眼的泪，失落啊，你是哪错过的风景，如此的不安，如此的凋零，一个人的心，一个人的情，凋零一个人的情怀。

情眼的泪，无奈的花，一个人的风景，两个人的泪滴，只是爱情的系别，一个人的柔情，两个人的错觉，一个人的感悟，一个人的冷漠，是爱情的无奈和束缚，也是一个人的仓促和不安，是再见的冷漠，也是人生的无奈，韶华的别离，苦衷的再见，只是你的世界，我的来不及，我的等待，你的看不见，是再见，也是人生的再也不见。

无奈的风景，苍白一个人的心，是来世的情眼，也是一个人的不安，是人生的再见，也是一个命运的风景，如此的冷漠，等来一个人的心，是人生的等待，也是岁月的错觉，孤独的风景，爱情的聆听，只是人生的错觉，一个人的失误，一个人的冷漠，等来的韶华，无奈人生的坎坷，一个人的错觉，等来一世的风景，只是命运的斑斓，擦去最苦的无奈。

十年如梦，一个人的苍老，彼此的心，只是擦去人生的潇洒，爱情是一个人的道袍，也是一个人的破碎，如此的坎坷，如此的凋零，只是你的世界，我来不及等，我的心情，你来不及看，命运的风景，只是唯一的错觉，来世的挂牵，只是如此的不安，憔悴一世的繁华，冷梦吹散江湖的月华，只是你的等待，等来我一世的天涯。

衣角的微笑，不安的苍老，是人生的擦去，也是一个人的等，也是一个人的冷，贵在人伤感，无奈命凄凉，一个风景的不安，憔悴一个人的泪滴，多少的错，不安人生的无奈，繁华一个人的斑斓，憔悴一个人的心，凋零一个人的情，一个人的风景，一个人的梦，冷漠一个人的错，错过人生的风景，失去最初的安稳。

6.值得推荐伤感爱情的散文作文 篇六

《 偏偏喜欢你》

带着耳麦听音乐，电脑里小提琴如丝如缕的演绎《偏偏喜欢你》，随着音乐的跌宕起伏，如泣如诉，一种温暖在心底里流淌、弥漫，有一种深深地感动在眼眶里浸盈。

偏偏喜欢你，是啊，青葱岁月，曾经那么热烈真诚的爱过，喜欢过，一切如过眼烟云，如今的你，已走出困扰，功成名就，虽你我恋情已是昨日故事，但在心里依旧祝你一切安好。

一直以来，你是我心中最苦涩的等待。漫长的岁月里，心里无助的守着念着，从春花烂漫，到冬雪飘飞，心中热了又冷，冷了又热，一年又一年，望穿秋水，你在哪里?

一个人沉静的坐在惊涛拍岸的大海边听海，阵阵浪花飞溅，震撼淋漓，荡彻心扉。朵朵飞扬的浪花都是我的思念，都是我对你诉说的心灵絮语，你懂吗，你也在海边聆听吗?逐浪的人群里，曾经有你畅快的笑声;沙滩上，你坚实的脚印分明还在……过去的点点滴滴如浪花飘舞，似涛声回旋，可惜眼前不是你。

望着苍茫无际的大海，蔚蓝透明，如同透明单纯的青春：在清清的池塘边唱歌，躺在绿盈盈的草地上看蓝蓝的天，坐在道旁的石凳上吹着晚风，数着星星。在林荫道下漫步，在枫叶满山的山涧奔跑，在亭台看雪。海边一对对恋人牵手拥抱，那些属于我们的青春，属于我们的爱情，属于我们的故事，如一串串珍珠，晶莹剔透，浮现眼前。

六月天，草原最美的季节，这个季节属于浪漫，属于爱情。漫步在大草原，阳光暖暖的照在身上，蔚蓝的天空下，风轻云淡，青草正绿，花开正艳，一群群牛羊在天地间游动。总想着和你一起策马扬鞭，在漫无边际的草原上恣意驰骋，在青青的山岗上远眺，在碧绿的草地山望着白云轻轻的游走，心绪随白云飘飞，心胸随天地辽阔，把你我万千的柔情融入蓝天白云。

偏偏喜欢你，心中承载着你看草原，看大海，看天山冰雪消融，看沙漠日升月落。有你，心中不寂寞;有你，寒冷也温暖;有你，黑夜心里有盏灯;有你，明天有憧憬有希冀……

真的好想你，想你冷峻的眉，想你深情的眼，想你温存的微笑，想你风趣的言语。想你的日子，寒冷也温馨，有苦心也甜。想你，冰雪融化了，山川复苏了，鸟儿回巢了，大雁南飞了，你呢?

枕着你的名字入梦，黑夜里有你深情凝视的眼睛;枕着你的絮语入梦，梦里有你亲切的笑脸;枕着你的笑声入梦，心里有你甜蜜的誓言。多少往事成回忆，多少牵挂在心底，偏偏喜欢你。

在我的心里，你从不曾离开过，纵使青山变白头，河流变田园，人比黄花瘦，世事沧桑，一切都在变，唯一不变的，是一颗执着的心。

行走在诗情画意的江南，我的心醉在江南的水墨丹青里，醉在江南的袅袅炊烟里，醉在江南的烟柳画桥里，醉在江南的飞檐流角的别致里，我的心在沉醉里流连忘返，只因为，你曾经来过。我的心，只为你深深地沉醉。那个《红楼梦》里千古绝唱的宝黛爱情故事，我们也曾经深情的演绎过，幸福过，心碎过。

不曾说过再见，不曾说过留恋，那些你我憧憬的前世今生，仿佛就在昨天，那些风花雪月的爱情故事，如烟云般消失在过往中，却深深镌刻在你我的记忆里。

曾经见过你，站在我的面前，落魄，忧伤，无助。历史是回不去的，只有展望明天，沿着今天的脚步，义无反顾的往前走。开弓没有回头箭，多少凄婉悲壮的爱情故事演绎了一代又一代，一年又一年，循环往复，永无止境。历史无法改变，人生也无法改变。

月色如水心如醉，痴心守望梦中人。细细思量已不是，哪堪昨日千般情。不甘的心随岁月的流逝如风般渐已平息，如月下那一川秋水，波澜不惊。

遥望银河，你在这一端隔河相望，我在那一旁痴心相守。千山万水隔不住你我深深的思念，就让不变的情愫锁在心里，千年万年。我知道，那是我们千年的约定，斩不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。

《分手后不做朋友》

作者：程颂

你说走，让你走，放开曾经牵过的手;再见面时笑一笑，分手之后还是朋友……

在爱情不能成立的时候，这句话是最美的;只是想想就觉得很美好，虽然分手了，还可以知道她的消息，还可以聊天，聊心事，可以彼此的问候。对于听者而言，这是一个令人感动的故事，也是一个人痴情的表现;于是，很多人分手之后做了朋友，才发现结果是如此的痛。

不管两个人是因为什么分手，有多数人都想过，分手后还可以做朋友;或者说，喜欢暗恋一个人，当你表白的时候被拒绝了却连普通朋友也做不了;很多人都天真的觉得两个仇恨的人都可以做朋友，何况是曾经相爱的人。但是，大家都忘了一件事;爱情是这世间最美好也是最残忍的，那么就不要用除了感情以外的任何事来作比喻。就像很多人都说，爱情就像杯子，如果碎里就再也回不到从前;很多人都觉得很有道理，都信了，然后按照这种想法去做，白白的错过了自己一生中最对的人，一辈子在痛苦中挣扎。爱情是很特别的，对于特别的东西就不能用正常的思维去思考;就像双鱼，是十二星座的最后一个，如果你用一般的思维去了解双鱼，那你就不会懂它。

我得承认，很多时候两个人分手以后做了朋友，每天还可以聊天，但是说的却都是违心的虚情假话，久而久之，两个人会慢慢的没有话题，然后就成了不在联系的熟人;说是很熟悉觉得陌生，说陌生又觉得很熟悉，每每想起过去的点点滴滴，心底就会阵阵的疼痛，折磨着不能有自己真正的生活;对于你后来的另一半也是不公平的。任谁都不会喜欢自己同足而眠的人，心里想着一个旧人。

爱情，不需要伟大的人;你越是伟大(不管这伟大是真的还是假的），对你自己的家庭，对爱你的人越不公平;或许别人觉得你痴情，但是你却深深的伤害了一个陪伴一生的人。爱情就是自私的，你越是爱一个人，在知道他不能给你结果的时候就更要勇敢的舍弃;如果你们一直联系着，又没有结果，那么受罪的是用情的人，每天被折磨的是用情的人;当初在一起的所有美好都变成了最痛的回忆。

不要以为一个人真爱你就不会离开，一个人的心再热也是慢慢变冷的;每天缠绕在你身边说爱你，跟你在一起的人，即使你拒绝了一千一万次也不会离开，你以为这才是真的爱你。如果你这样认为就大错特错了，只有一个对你没有感情的人才是最能经得住你拒绝的人;如果你一直拒绝他就当是一种习惯，如果你觉得是真爱，接受了，他得到你的人，尝了你的好处就跑了，或者压根他早就结婚，只是为了享受爱情的过程(对于这种情况现在的社会很多，不信的人可以经历以后自己慢慢体会)。

爱你的人才会离开，如果他每天看到你的好，却觉得难过，因为你的好不是他给的，因为证明了没有他，你一样过的很好，这不是安慰，是一种伤害;如果你过的不好，他会更加心痛，本来可以给你更好的你不要，选择了错误，伤害了自己，又不相信了爱情，一个人承担着，这对于爱你的人来说是最残忍的折磨。

7.爱情伤感的散文作品 篇七

明朝以前文人墨客们不愿将笔墨留给商人主要是由于商人的社会地位低下, 缺少话语权。与商贾题材不受人们待见相反, 爱情题材一直是文学作品表现的主要内容之一。传统的爱情文学小说中的主角不外乎才子佳人或书生妓女, 故事也总是围绕着婚恋与科举两个主要情节发展。我国古代在以才子佳人为主角的文学作品中, 存在着许多相似性, 虽时代不同, 但基本内容、主要人物、作品主题却非常相似。

到了明朝中后期, 随着商品经济的发展, 资本主义萌芽的出现, 商人的经济力量壮大了, 其社会地位及影响也发生了深刻变化, 人们对于商人的看法渐渐发生改变, 商人们的思想品质、生活情况也逐渐受到人们的关注。天启年间, 冯梦龙在广泛收集宋元话本的基础上, 经过文学加工编成了《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部短篇小说集, 简称“三言”。其中描写了大量的经商故事与商人形象, 在这些作品中, 商人一改以前的消极、奸诈、重利轻义形象, 更多地以正面形象, 传统的爱情小说描写模式也产生了一些改变, 旧有模式被突破了。

“三言”对传统爱情作品的发展, 首先是对爱情故事角色范围的发展。

正如鲁迅先生的评论一样, 传统爱情小说中的主角总是才子佳人或文人妓女, 与商人几乎是没有任何联系的, 商人是不解风情的。白居易在《琵琶行》一诗中是如此描述琵琶女嫁与商人后的寂寞婚姻生活的:“商人重利轻别离, 前月浮梁买茶去。去来江口守空船, 绕船月明江水寒。”这几句不仅刻画出一个人老珠黄的歌女婚后不幸生活, 更给我们展现出了一个不解风情, 重利轻情的商人形象。但是到了“三言”系列, “重利轻别离”的商人们的感情态度有了明显转变, 他们重利的同时, 也重视感情。

在《蒋兴哥重会珍珠衫》中, 三巧儿与陈大郎私通。这在崇尚男权的封建社会丝毫不亚于不共戴天之仇, 但当蒋兴哥识破此事之后, 回家时不仅没有大发雷霆, 反而自责起来:“想起当初夫妻何等恩爱, 只为我贪着蝇头微利, 撇他少年守寡, 弄出这场丑来, 如今悔之何及!”在三巧儿嫁与吴知县时:“临嫁之夜, 兴哥雇了人夫, 将楼上十六个箱笼, 原封不动, 连钥匙送到吴知县船上, 交割与三巧儿, 当个陪嫁”, 弄得“妇人心上倒过意不去”。在对待陈大郎的妻子平氏这件事上则体现出蒋兴哥是个重义之人, 不仅殡葬其丈夫, 对平氏也“甚相敬重”。

小说中无论巨商大贾还是小商小贩, 不但行为美好, 而且都心地善良, 有情有义。像蒋兴哥这样重情重义的为数不少, 其他故事中的商人也不再是以往重利轻义的形象, 开始以全新的面目进入文学作品。

“三言”系列小说中对商人进行了精心刻画, 表现了他们的善良心地及美好品质, 而且大多都有圆满结局, 这在以往的爱情文学作品中是极为罕见的。商人以正面形象进入文学作品, 这是对爱情文学作品角色范围的极大扩展, 使其不再局限于才子佳人、公子小姐之间。

“三言”对传统爱情作品的发展, 其次是对爱情故事情节的发展。

我国文学传统爱情作品中故事情节往往呆板单一, 缺乏真实性和生活基础, 例如《长恨歌》中杨贵妃“一朝选在君王侧”后便马上和唐玄宗爱得死去活来;《西厢记》里崔莺莺与张生只见一面就互生情愫, 月夜相会;《墙头马上》中李千金与裴少俊更是才相见当夜就私奔, 显然是缺乏真实性, 难以令人信服的。

“三言”系列小说中商人们的经商经历为爱情故事的情节发展提供了更为合理的生活基础, 增强了真实性, 同时更加丰富了爱情作品的故事情节。《刘小官雌雄兄弟》中写道:“黄老实又要往江北卖香生理, 思想女儿在家孤身无伴, 况且年幼未曾许人, 怎生放心得下?待寄在姐夫家, 又不是个道理。若不做买卖, 撇了这条走熟的道路, 又哪里寻几贯钱钞养家度日?左思右想, 去住两难。”这段描写, 生动地表现出现实生活中一个小商人父亲的心理, 他在生计与亲情之间左右为难, 由此而来的让女儿扮成男子的情节, 从生活情理上来讲, 也就显得顺理成章、合情合理了。“妾初因母丧, 随父还乡, 恐途中不便, 故为男扮。后因父殁, 尚埋浅土, 未得与母同葬, 妾故不敢改形, 欲求一安身之地, 以厝先灵。”刘方在对刘奇的解释中将一个弱女子随父还乡的不便及后来未及表明身份的缘由交代得非常清楚, 也表明了自己的苦衷。这些故事情节的设置及描写都具有生活基础, 完全合乎情理, 让人信服, 不仅加强了故事的可信度, 也增添了小说故事情节的曲折性。

类似的充满生活气息的、生动曲折的故事情节在“三言”中比比皆是, 小说中所描写刻画的故事不再是脱离我们生活的想象, 而是犹如发生在我们身边的事情。正是这些现实生活情景的再现, 使得“三言”系列小说从传统爱情作品中一见钟情, 山盟海誓的“围城”中走了出来, 开始以一种贴近现实生活, 更具生活气息, 同时又更加生动曲折的姿态出现在读者面前。

“三言”对传统爱情作品的发展, 再次是对“女强男弱”的发展。

中国爱情作品中一直有着一个怪圈:女强男弱。从古到今一直延续着, 甚至大有发扬光大的意味。《孔雀东南飞》中的刘兰芝, 即使幸福婚姻被婆婆拆散, 她也能保持冷静理智, 发下“君当作磐石, 妾当作蒲苇, 蒲苇纫如丝, 磐石无转移”的誓言。《霍小玉传》中的霍小玉与李益相恋, 被抛弃后满怀悲愤言道:“我为女子, 薄命如斯!君是丈夫, 负心若此!”

“三言”系列话本小说却打破了一直以来“女强男弱”的这种倾向。商人的地位及文化水平低, 正所谓“礼不下庶人”, 封建礼教对于他们的束缚自然不如书生仕人那么强烈, 自身也几乎没有对礼教的认同感, 他们更注重自己真实的情感与想法。在《玉堂春落难逢夫》中商人沈洪买了玉姐, 玉姐却:“拣出他铺盖撇在厅中, 自己关上房门自睡了”, 他却接受了, 并没有用强。这在男尊女卑的封建社会怎么可能出现, 但却真实发生了。在《卖油郎独占花魁》里, 卖油的朱重初见美娘时, 第一反应即是:“人生一世, 草生一秋。若得这等美人搂抱了睡一夜, 死也甘心。”这么直截了当、赤裸裸的表白怎会出现在那样一个时代。但这些情节的描写正体现出商人们在对封建礼教认同上的淡化。

由于商人们处于社会底层, 文化程度不高, 对于封建礼教的主动认同感低。因此, 商人们逐步摆脱封建礼教的束缚, 开始大胆表白自己内心的感受, 敢爱敢恨。也恰恰是这种勇往直前, 敢爱敢追的姿态打破了“女强男弱”怪圈, 突破了中国爱情作品中的固有模式。

总的说来, 商人形象是“三言”系列话本小说中所着力塑造的, 这些人物形象丰富而饱满, 形形色色、各具特色, 大大地扩展了中国爱情作品中的角色范围, 在中国文学人物长廊里增添了不少优秀的新形象。与此同时, “三言”对传统爱情作品中的故事情节和体现出来的“女强男弱”倾向也有极大的突破, 使爱情作品中故事情的真实性、曲折性有了很大的提高, 打破了“女强男弱”的怪圈, 丰富和发展了传统爱情小说的发展模式。尽管这部分的作品相对较少, 商人爱情也仍然没有完全脱离传统爱情作品的束缚, 但“三言”系列话本小说对传统爱情作品所作的发展还是有目共睹的。

摘要：中国传统的以爱情为题材的文学作品, 往往局限于“才子佳人相见欢, 私订终身后花园, 落难公子中状元, 奉旨完婚大团圆”。无论故事主角还是情节内容均大致相当, 同时流露出极强的“女强男弱”思想倾向。但明代以后, 随着商品经济的发展, 资本主义萌芽的出现, 商人的地位得到极大提高, 他们一改中国明代以前文学作品中的重利轻义、不解风情的商人形象, 这极大地扩展了传统爱情作品的角色范围, 从而也对爱情作品中故事情节的发展有了极大的突破, 并改变了以往作品中“女强男弱”的思想倾向。

关键词：商人形象,角色范围,故事情节,女强男弱,变化发展

参考文献

[1]冯梦龙.《三言》 (《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》) [M].北京:中国友谊出版公司.1995。

[2]成柏泉选注.古代文言短篇小说选注[M].上海:上海古籍出版社.1983。

[3]肖彬夫.论中国古代爱情戏中的“女强男弱”现象[J].辽宁教育行政学院学报, 1995。

8.高中语文教材爱情作品教学初探 篇八

[关键词]高中语文爱情作品爱情观

[中图分类号]G633.3[文献标识码]A[文章编号]16746058（2016）340008

爱情是文学作品创作亘古不变的话题。而在高中语文教材中就有不少描写古今中外爱情题材的经典作品，从汉乐府诗歌《孔雀东南飞》到曹雪芹的《林黛玉进贾府》，从李清照的《声声慢》到柳永的《雨霖铃》，从曹禺的《雷雨》到莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》。这些作品不仅语言文字优美，情感真挚动人，而且扣人心弦。高中生正处于人生的特殊阶段，对爱情既好奇又渴望，但其心理和生理尚未成熟，很容易误入歧途。这就要求语文教师不能像传统教学将爱情当做禁忌。教材中的爱情作品，也是一本人生的教科书，同样具有育人的作用。教师应该充分利用这些爱情作品，引导学生学会思考与判断，在学习中领悟爱情的真谛，帮助学生树立正确的人生观、价值观及爱情观，促进学生健全人格的形成。

一、正确解读爱情作品，引导学生正视爱情

受传统教育观念的影响，很多教师在讲解爱情作品时，往往采取“犹抱琵琶半遮面”的态度，欲语还休，忸怩不安，生怕会误导学生，故在教学中更侧重的是对人物的刻画、人物关系的理解，对文章的爱情则言之甚少。而在实际的教学过程中，教师并未能承担起引导学生树立正确的人生观、价值观和爱情观的责任，这是值得每一位高中语文教师深思的问题。因此，教师首先应该改变传统的教学理念，正确解读教材中的爱情作品，并好好利用这些作品，引导学生正视爱情，真正地认识爱情，并懂得爱情的真谛。

《关雎》中的“窈窕淑女，君子好逑”，成了人们爱情的向往；《蒹葭》中的“所谓伊人，在水一方”，成了人们爱情的追逐；《林黛玉进贾府》中的“这个妹妹我曾见过”，成为宝黛一见钟情式的爱情；《孔雀东南飞》中的“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移”，男女主人公双双殉情，成了千古鸳鸯绝唱，用生命捍卫自己的爱情；等等。这些文学作品虽然篇幅有限，但通过教师的教学，足以让学生能够对爱情有了新的认识和理解，让他们明白爱情的美好，不仅需要真情去维护，责任去经营，有时候还需要付出自己的生命，并不是所有的爱情都是甜蜜浪漫的，其中还有无奈、苦涩、心酸、伤感，甚至是面临生离死别。这些都有利于帮助学生正确认识爱情，树立正确的爱情观。

二、深入分析爱情作品，慧眼辨识真正的爱情

高中时期爱情给许多学生的感觉是朦胧的、纯纯的，是一种很表浅的感情。但其实，在这个年龄段的学生，由于涉世未深，心理和生理很不成熟，自我控制能力差，一旦陷入其中便难以自拔，遇到问题时，总是羞于向教师和家长请教，久而久之，将会严重影响学习和身心健康发展。因此，在高中语文教学过程中，教师应该引导学生深入分析教材中的爱情作品，慧眼识别真正的爱情，明白爱情的真谛。

秦汉《鹊桥仙》中的“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，表明了没有爱情能够从头到尾都是轰轰烈烈的，一切都会回归平淡，回归生活，真正的爱情不贪图眼前的享乐，还要能够经受住长久分离的考验；《孔雀东南飞》中的“孔雀东南飞，五里一徘徊”，暗示了焦仲卿和刘兰芝因为追求爱情的坚贞与自由，告别人间依依不舍之情；《致橡树》中的“我们分担寒潮、风雷、霹雳；我们共享雾霭、流岚、虹霓”，真正的爱情应该是两人共享喜悦，同甘共苦，风雨同舟，有难同担。这样，通过教师带领学生認真分析作品中各式各样的爱情，帮助学生明白什么才是真正的爱情，爱情是一种责任，一种承诺，甚至是一种牺牲，并没有想象中的那么美好。只有这样，才能让学生领悟到爱情真谛的同时，明确自己的人生目标。

三、关注人物命运，培养健康高尚的爱情观

在爱情作品的教学过程中，教师除了引导学生学习和思考教材中的爱情，还要树立学生正确的人生观、价值观和爱情观。

例如，在学习《雷雨》时，教师和学生共同探讨故事里错综复杂的爱情和卑劣自私的人性，周朴园爱上了仆人，在生了两个孩子后将其赶出家门，其理由竟然是为了迎娶有钱人家的千金小姐。他的结局让我们明白，没有责任感的爱情让人不齿，毫无爱情基础的双方结合为家庭，只会造成双方的痛苦。一个人在爱情中始乱终弃，不思悔改，那么他注定得不到真正的爱情。因此，真正的爱情是责任与义务共同存在的。这样，教师通过引导学生分析文学作品中的人物命运，培养学生健康高尚的爱情观，明白爱情是一种责任和担当，不是一种施舍和乞求，而是在风风雨雨中，双方携手前进，永不言弃。

总之，在高中语文教学过程中，对学生进行爱情的教育，是非常有必要的，它不是为了教会学生如何谈情说爱，而是为了能够让学生成为一个思想成熟、品德高尚、情感丰富的人。教师在讲解这些作品时，应该在充分了解当代高中生心理年龄和生理特征的基础上，正确客观地看待爱情作品，将学生的注意力引导到作品的文学艺术价值和思想价值上来，引导学生欣赏这些美丽、动人、坚贞的爱情故事。这样，不仅能让学生欣赏到优秀的文学作品，而且能培养学生高尚的审美观、积极向上的个性、健康健全的人格。