继承爱国主义优良传统大力弘扬民族精神与时代精神

2024-10-11

继承爱国主义优良传统大力弘扬民族精神与时代精神（共8篇）

1.继承爱国主义优良传统大力弘扬民族精神与时代精神篇一

继承优良传统，弘扬民族精神

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家早上好！今天我国旗下讲话的题目是《继承优良传统，弘扬民族精神》。

面对高山，你一定会感慨它的气势磅礴；放眼大海，你一定会惊叹它的汹涌澎湃；仰望青松，你一定会赞美它的高大苍劲；俯瞰小草，你一定会称颂他的坚忍不拔。是的，那是因为他们身上凝聚着中华民族数千年的民族精神。九月，是弘扬民族精神月。所谓民族精神，就是以爱国主义为核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的精神。中华民族何以能历经数千年沧海桑田而依然熠熠生辉，彪炳世界史册？靠的就是伟大的民族精神这一内在的动力。

还记得那些艰苦峥嵘，雨雪纷飞的岁月么？当俊秀的山河遭受野蛮的蹂躏与分割时，当人民受尽无边的磨难和屈辱时，是无数爱国志士挺身而出，甘洒一腔热血，他们换来了一片片新生的华夏土地。无论何时，无论何地，爱国主义都是鼓舞人民团结奋斗的永恒力量，是各族人民风雨同舟，自强不息的精神支柱。

中华民族上下五千年，人才辈出。“天行健，君子以自强不息”是他们奋斗一生的真实写照。孟子接“天降之任”，凭借着“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人生信念，终成一代圣人；史铁生半瘫，对生命的热爱与执着让他用文字与汗水书写了流光溢彩的人生篇章。精卫填海矢志不渝，愚公移山终撼上天，这自强不息的民族精神是鞭策着中华儿女奋勇向前的永恒力量。

在漫漫的历史长河中，中华民族的民族精神铸造了我们的灵魂，它积淀了悠久的道德文化遗产，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大。那么，作为初中生的我们应该如何弘扬和培育民族精神呢？

在飞速发展的当今时代，“知识就是力量”。弘扬民族精神，作

为肩负祖国复兴重任的我们，首先要努力学习科学文化知识。我们是新时代的初中生，好好学习，用心学习，就是我们对社会，对祖国最好的、最有力的回报。上课认真听讲，课后及时巩固，抓紧点滴时间，勤学好问，让优美的校园成为求知的殿堂。正所谓“知识改变命运”，就让我们真正用知识改变自己的命运，改变民族的命运，让中华巨龙重新屹立于世界民族之巅。

此外，我们要积极关心国家大事，与祖国同呼吸，共命运，真正做到“风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心”。

弘扬和培育民族精神，我们要继承和发扬中华民族的优良传统与美德。你急于将自己塑造成一个所谓的潮人，却连孔夫子的一句谆谆教诲都说不出口；你曾为西方的节日所着迷，却忘了在九九重阳节为身边的老人献上语句真挚的祝福。中华文化传统源远流长，试问，如果一个炎黄子孙都对它熟视无睹，那么又谈何文化复兴，民族复兴呢？

中华民族向来是礼仪之邦。然而，作为初中生的我们，是否真的尊礼守礼了呢？安静的教学楼中，是否因为你的一句喧哗而惊醒书中人；碧绿的草坪上，是否因为你的一个不小心而留下了煞风景的痕迹，跑步打饭，宿舍楼里残留的方便面渣，对老师的视而不见……这一切的一切，都与宁静优美的校园环境极不相符。弘扬民族精神，我们更需要从小事做起，讲文明，懂礼貌，让礼仪之花扎根心中，开满校园。

一个民族精神的结晶，以其古朴与雄浑，悲壮与神圣，凝结成一股茁壮的血之根，闪烁在万古苍原之上。同学们，我们是华夏儿女，我们是炎黄子孙，“少年兴则国兴，少年强则国强”，祖国的未来握在我们手中，让我们高举爱国主义旗帜，弘扬民族精神，好好学习，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗吧！

谢谢大家！

2.继承爱国主义优良传统大力弘扬民族精神与时代精神篇二

一、创新精神

倡导创新、勇于创新是中华民族的优良传统, 早在春秋时期, 《周易·杂卦传》明确提出了“革故鼎新”的思想“革, 去故也;鼎, 取新也。”《周易·系辞传》也说:“易, 穷则变, 变则通, 通则久。”《易传》、《革》卦《象》辞中提出了“顺天应人”的思想:“革而当, 其毁乃亡。天地革而四时成。汤武革命, 顺乎天而应乎人, 革之时大矣哉!”这里的“革故鼎新”、“穷则变”、“革命”等都旨在倡导创新精神。《韩非子·五蠹》中的“圣人不期修古不法常可, 论世之事, 因为之备”, 《吕氏春秋》中的“世异时移, 变法宜矣”, 康有为、梁启超的“能变则存, 不变则亡”等, 更是反映了创新精神一直贯穿着中华民族发展过程的始终。中华民族正是在不断创新中发展和前进的。关于创新精神的重要价值, 江泽民在党的十六大报告中指出:“创新是一个民族进步的灵魂, 是一个国家兴旺发达的不竭动力, 也是一个政党永葆生机的源泉”[1]。当今世界, 国际竞争日趋激烈, 科技发展日新月异, 有没有创新精神, 能不能以变应变, 已成为大到一个民族、小到一个企业有没有生机和活力的重要保证。

池州市升化碳酸钙有限公司之所以能够由小到大、由弱至强, 发展到现在规模, 是和企业积极塑造创新精神、勇于创新、走自主创新之路密不可分的。企业在发展之初就不断在广大员工中灌输创新的意识和观念, 积极营造人人思创新、勇创新、宽容失败、大胆尝试的创新文化氛围。企业建有设备一流、环境优良的创新实验室, 已通过内培外引建设成一支素质优秀、品德高尚的科技创新型团队, 已制定了每年从利润中提取了一定的科技发展创新费用的制度, 并联系本行业不断进行技术、工艺、产品、材料、设备、管理、营销、市场、服务等方面的创新。通过创新, 企业“武南”牌微细活性碳酸钙、纳米碳酸钙被评为省级高新技术产品, 企业荣获省级高新技术企业、目前拥有十余项自主专利, 企业产品的科技含量、内在价值和竞争力由此大大增强, 企业的利润也由此大大增加, 企业的发展后劲十足。

二、诚信精神

在中华民族的传统文化观念中, “诚信”是一个人的安身立命之本, 也是一个企业经营者必须遵守的基本准则。孔子曾强调:“言忠信, 行笃敬, 虽蛮貘之帮行矣;言不忠信, 行不笃敬, 虽州里行乎哉?” (《论语·卫灵公》) “与朋友交言而有信” (《论语·学而》) ;孔子的学生曾参强调:“吾日三省吾身, 为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” (《论语·学而》) 孟子也强调:“万物皆备于我矣, 反身而诚” (《孟子·尽心上》) 、“朋友有信” (《孟子·滕文公上》) 。“诚”是真诚、诚实、虔诚之意, 而“信”则是信用、信誉、守信之意。“诚”为体、侧重于强调内在的道德自律, “信”为用、侧重于强调外在的行为要求。自古以来, “童叟无欺”就一直是那些诚信经营者的座右铭, 不讲诚信、搞坑蒙拐骗的经营者则被称为“奸商”, 而一旦戴上了“奸商”的帽子, 就会遭到消费者和市场的抛弃, 即使是同行, 也会对之不耻。

池州市升化碳酸钙有限公司深深明白:企业要创品牌、要立足于市场、要发展, 就必须有诚信、讲信誉。企业领导人黄海平、邵建平等人将诚信视为做人、从商的一项基本要求, 要求自己做生意必须守诚讲信、以诚待人、货真价实、买卖公平, 坚决反对通过买假售假、坑蒙拐骗、敲诈勒索等不道德手段获取不正当利益, 认为这是图一时之利而损害长远利益。他们要求企业员工“做老实人, 说老实话, 办老实事, 走老实路”, 首先他们自己带头做起。多年来, 在内部管理上, 他们坚持做不到的不说, 说的一定要兑现, 言而有信, 一诺千金, 着力抓好产品质量、市场营销、售后服务等方面的诚信, 要求产品的质量必须上乘, 要求在营销中的承诺必须兑现, 要求售后服务必须让每一位顾客满意, 将零退单、零投诉、零纠纷作为企业始终如一的不懈追求。他们坚持严格按合同办事, 有一次, 他们和某高校签订了一份产学研合同, 合同总经费7万元整, 虽然后来该校已主动说6万元就可以了, 他们仍然坚持按照合同付了7万元的研究经费, 这使合作方深受感动。良好的信誉也给企业带来了应有的回报:目前企业拥有自营进出口权, 并通过ISO9001:2000质量体系认证和ISO14001:2004环境体系认证, 荣获省级AAA级资信企业。

三、仁爱精神

中国古代贤哲大力倡导仁爱精神。《论语》一书中共有109次提到“仁” (其中一处“仁”作“人”讲, 另有三处系重复) , “仁”的内涵十分丰富, 其中“爱人”是其最重要、最基本的内涵。《论语·颜渊》记载:“樊迟问仁。子曰:‘爱人’。”这里, 孔子创造性地提出“仁”即“爱人”的思想内涵, 并且明确赋予“仁”以“泛爱众”的思想品格和准则, 并提出“节用而爱人, 使民以时” (《论语·学而》) 、“泛爱众而亲仁” (同上) 的政治主张;孟子将“仁”定义为“仁者爱人” (《孟子·离娄下》) 、“仁者无不爱人” (《孟子·尽心上》) , 强调仁爱的首义是爱自己的亲人, 即“仁之实, 事亲是也” (《孟子·离娄上》) 、“亲亲, 仁也” (《孟子·尽心上》) 、“未有仁而遗其亲者也” (《孟子·梁惠王上》) , 然后将仁爱精神推而广之, 要求人们“老吾老以及人之老, 幼吾幼以及人之幼” (《孟子·梁惠王下》) 、“亲亲而仁民, 仁民而爱物” (《孟子·尽心上》) ;荀子将“仁”定义为“爱人”, 他说:“仁, 爱也, 故亲” (《荀子·大略》) , 要求统治者“爱民利民” (《荀子·君道》) ;《礼记·礼运》篇中也要求人们“不独亲其亲, 不独子其子”。

池州市升化碳酸钙有限公司将仁爱精神渗透于企业生产经营管理之中, 以员工为本、关爱员工是企业生产经营管理的核心理念。企业领导人黄海平、邵建平要求各级管理人员必须尊重、关心、理解、爱护员工, 必须真心真心诚意地为一线工人谋福利, 实心实意地为一线工人办实事, 尽心竭力地为一线工人解难事, 坚持不懈地为一线工人做好事, 切实解决一线工人的后顾之忧, 强调只有这样, 才能使一线工人产生出为企业发展尽心尽力的良好愿望和动力, 才能使一线工人深爱企业, 才能建立管理者和一线工人、老板和打工者的和谐关系;要求所以人员必须增强社会责任感, 关爱国家、民族、社会、环境、合作单位, 勇于承担社会责任和相应义务, 树立企业良好形象。仁爱是池州市碳酸钙有限公司的一笔重要的无形资产, 大大节约了企业的管理成本, 扩大了企业的影响力和知名度, 一个良好的“升化”企业形象已经在市场上、社会上、国内外客商中留下了良好的印象。企业目前已与江苏、上海、浙江、安徽、山东、河南、河北、天津、辽宁、黑龙江、吉林、陕西、广东、四川、云南等约20省市的橡胶、塑料、涂料、电线电缆等行业建立了广泛、长期、稳定的亲密合作关系。

四、敬业精神

所谓敬业精神, 是指珍惜和忠于自己的事业, 严于律己、踏踏实实、认认真真、任劳任怨地奉献于自己的事业的精神。《尚书·大禹谟》中的“克勤于邦, 克俭于家”、《左传》中的“民生在勤, 勤则不匮”、孔子的“举善而教不能, 则勤” (《论语·为政》) 、李商隐的“春蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干” (《无题·相见时难别亦难》) 、诸葛亮的“鞠躬尽瘁, 死而后已” (《后出师表》) 、龚自珍的“落红不是无情物, 化作春泥更护花” (《乙亥杂诗》) 、林则徐的“苟利国家生死以, 岂因祸福避趋之” (《赴戌登程口占示家人》) 等名言, 都旨在倡导和赞美敬业精神。

在市场经济条件下, 由于功利主义、拜金主义、享乐主义等不良思潮对人们的影响有所增强, 企业职工敬业精神淡薄已成为制约企业发展的重要因素。基于此, 池州市升化碳酸钙有限公司非常注重塑造职工的敬业精神。通过各种方式, 教育、引导企业广大员工树立正确的人生价值观、“义利观”、“敬业即敬人, 敬人即敬己”的意识, 牢固确立职工和企业同呼吸共命运、厂兴我荣、厂衰我耻的思想观念, 并着力完善考评、奖惩制度, 在奖金发放、住房改善、福利待遇、职位升迁等方面向真心奉献于企业的员工倾斜。人们常说“榜样的力量是无穷的”, 池州市升化碳酸钙有限公司的领导要求广大员工敬业, 首先自己带头敬业。公司领导邵建平为了企业的发展, 不顾自己已近“耳顺之年”、家境殷实、正该享受天伦之乐, 只身从南京来到池州, 硬是在一片荒地上建起了现代化的厂房, 工厂建成后, 他自己又以厂为家, 克勤克俭。俗话说“上行下效”, 在邵建平的带动下, 企业广大员工的工作态度、工作方法、工作效率、工作效益都堪称一流。

3.继承爱国传统弘扬民族精神篇三

爱国主义是中华民族的优良传统，是中华民族生生不息、自立于世界民族之林的请打精神动力。爱国主义体现了人民群众对自己祖国的身后感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感尊严感和荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心，爱国主义要求我们爱祖国的大号河山，爱自己的骨肉同胞，爱祖国的灿烂文化，爱自己的国家。它有着“热爱祖国，矢志不渝”、“天下兴亡，匹夫有责”、“维护统一，反对分裂”、“同仇敌忾，抗御外侮”的优良传统。它是历史的具体的，在不同的历史时代和文化背景下所产生的爱国主义，总是具有不同的内涵。爱国主义的丰富性和生命力，正是通过它的历史性和具体性来表现的。

在我国新民主主义革命时期，爱国主义主要表现在致力于推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，把黑暗的旧中国改造成光明的的新中国。在现阶段，爱国主义主要表现在献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一大业。

爱国主义是人民群众对自己祖国深厚的崇高感情的体现，历来是鼓舞人民团结奋斗，推动我国社会历史不断前进的巨大力量和精神支柱；爱国主义是一个历史范畴，在社会发展的不同阶段、不同时期有不同的具体内容；在当代中国，爱国主义主要表现为热爱中华人民共和国，献身于建设和保卫社会主义现代化事业，献身于促进祖国统一的事业。

近代历史证明：社会主义是中国人民的历史选择，是中国走向现代化的必由之路。只有社会主义能够救中国，只有社会主义能够发展中国，是历史和现实已经和正在证明的真理。只有把爱国主义与社会主义有机地统一于建设有中国特色社会主义的伟大实践中，才能在改革开放中胜利地实现中华民族的全面振兴。社会主义在中国不是一句空洞的口号，而是集中代表着、体现着、实现着国家、民族和人民的根本利益。

我国社会主义建设所取得的伟大成就有目共睹，中国的发展，不仅使中国人民稳步走上了争取实现全面小康的广阔道路，而且为世界经济发展和人类文明做出巨大贡献。中国的的历史和现实证明只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义。

国防是国家为抵御外来侵略者与颠覆，捍卫国家主权、领土完整，维护国家安全、统一和发展，而进行的军事以及与军事有关的政治、经济、科技、文化、与等方面的建设和斗争。国防观念是指一个国家和民族对国防建设的目的、内容、途径和重要性等问题的认识，它主要包括国防忧患意识、国防目标意识、国防价值意识、国防法制意识和国防献身意识等。国防观念鲜明地反映了全国人民对防御外来侵略、捍卫祖国统一、维护民族和国家根本利益的自觉关注。

中华民族是一个爱好和平的民族，中国坚持走和平发展的道路，永不称霸，永远不会侵略别的国家。中华民族也是一个不畏强暴、不容他人侵犯的弥足。维护世界和平，维护国家安全，促进国家统一和发展，需要建立更强大、巩固高的国防。为了建立更加巩固的国防，国家需要深入发展以爱国主义为核心的国防教育，不断增强全民的国防意识，增强关心国防、热爱国防、建设国防、保卫国家的光荣感和责任感，更加自觉地履行国防义务。

作为新世纪的当代大学生要想所作为，就必须以时代的历史使命为已任，把握时代的脉搏，跟上发展的源流，迎接变革的挑战，从而树立起为时代的发展和人类的进步而献的伟大志向。以实现中华民族的伟大复兴为神圣使命。中华民族有着悠久的历史，曾经长期走在人类文明的前列。可是在近代文明大潮中，中国渐渐落伍了，而且竟然沦为落后的挨打者。今天，实现中华民族伟大复兴的神圣使命已经历史地落到当代大学生的肩上。我们当代大学生一定要积极投到实现中华民族的伟大复兴事业圳去。以推进全面小康社会和构造社会主义和谐社会为历史重任。全面建设小康社会和构造和谐社会是当今我国建设社会主义现代化事业的两项具体表现。这也是时代赋予当代大学生义不容辞的历史重任。以提高大学生自身的综合素质，为基本要求。只有切实提高自身的综合素质才能够符合高速发展变化的时代要求，担负起时代赋予的历史使命和社会责任。

4.继承爱国主义优良传统大力弘扬民族精神与时代精神篇四

弘扬中华民族精神

教学目的及要求：

1、通过本章的学习，了解中华民族的爱国主义传统，了解爱国主义的科学内涵，认识爱国主义的时代价值；

2、引导大学生将远大的理想与对祖国的高度责任感、使命感结合起来，在新时期特别是经济全球化下，弘扬民族精神、时代精神，做一个忠诚的爱国者；

3、培养大学生自觉推进祖国统一，自觉促进民族团结的能力，增强国家安全意识。教学重点：民族精神的基本内容，新时期的爱国主义，爱国主义的内涵

教学难点：中国精神是民族精神与时代精神的统一，爱国主义与经济全球化教学方法与手段：多媒体讲授，互动交流等。

教学时数：2.5学时

教学过程: 导入：

2013年3月17日，第十二届全国人民代表大会第一次会议在人民大会堂举行闭幕，中华人民共和国主席习近平在讲话中说：实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神，以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量，改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。全国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神，不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力，永远朝气蓬勃迈向未来。第一节中国精神的传承与价值

中华民族悠久辉煌的历史文化孕育了中国精神，涵养了伟大的民族精神和时代精神。中国精神作为兴国强国之魂，是实现中华民族伟大复兴不可或缺的精神支撑和动力。

一、中国精神

1、重精神是中华民族的优秀传统

中华民族在五千多年的历史进程中，不仅创造出光辉灿烂、享誉世界的中华文明，也塑造出中华民族独特的精神气质和精神品格，形成了崇高精神的优秀传统。这一传统，贯穿在中华民族筚路蓝缕的奋斗历程中，成为中华民族特有的精神标识之一。（1）中华民族崇尚精神的优秀传统，首先表现在对物质生活与精神生活相互关系的理解上。重视并崇尚精神生活，是古代思想家们的主流观点。如：“不义而富且贵，于我如浮云”、“一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”等，见利思义、以义制利、先义后利等。

（2）中华民族崇尚精神的优秀传统，也表现在中国古人对理想的不懈追求上。儒家把“仁”、“义”视为最高道德理想；墨家把“兼爱”作为最高道德理想。

（3）中华民族崇尚精神的优秀传统，也表现在对道德修养和道德教化的重视上。古人把“立德”至于“三不朽”（立德、立功、立言）之首，同时还提出了行之有效的道德修养和道德教化方法，如“慎独”、“重行”、“内省”等。

（4）中华民族崇尚精神的优秀传统，还表现为重视人生境界和理想人格。人的境界有不同的层级，儒家认为，人生境界上不封顶，下要保底，即“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。关于理想人格，儒家把“君子”“圣人”作为自己的理想人格。

中国共产党是中华民族优秀传统的忠实继承者和坚定弘扬者。在革命、建设和改革各个历史时期，党都强调要处理好物质和精神的关系。革命战争年代：强调“人是要有一点精神的”。（毛泽东）

新中国成立以来特别是改革开放以来：强调物质文明和精神文明一起抓，两手抓、两手都要硬。（邓小平）

新的历史起点上：民族复兴不仅表现为经济腾飞，更要有中国精神。（习近平）

二、中国精神是兴国之魂

习近平指出：实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魄。在当代中国，兴国强国就是要实现中华民族伟大复兴的中国梦。走兴国强国之路，首先需要兴国魂、强国魄，以强大的精神支柱为支撑，以高扬的精神旗帜为指引，团结凝聚全体人民的智慧，为实现中国梦而努力奋斗。（十二大闭幕词）

中国精神是实现民族复兴的精神引领。中国精神是凝聚中力量的精神纽带。中国精神是提升综合国力的重要保证。（综合国力不仅包括经济实力、科技实力、国防能力和军事力量等硬指标，也包括政治、文化、教育、精神状态等软因素。）

三、中国精神是民族精神与时代精神的统一

民族精神和时代精神，是社会主义核心价值体系的精髓，二者的有机结合构成了中国精神的基本内容。1．民族精神是指一个民族在长期共同生活和社会实践中形成的，为本民族大多数成员所认可的价值取向、思维方式、道德规范、精神气质的总和，是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。2．时代精神是在新的历史条件下形成和发展的，体现民族特质并顺应时代潮流的思想观念、行为方式、价值取向、精神风貌和社会风尚的总和，是一种对社会发展具有积极影响和推动作用的集体意识。

3．时代精神和民族精神紧密相连，都是一个民族赖以生存发展的精神支撑。民族精神为时代精神提供生长根基和发展动力，是时代精神形成的重要基础和依托；时代精神则是民族精神的时代性体现，牵引着民族精神的发展方向，并赋予民族精神以时代内涵。一切民族精神都曾经是一定历史阶段中带动潮流、引领风尚、推动社会发展的时代精神；同时，一切时代精神都将随着历史的变迁逐步融入民族精神之中。

4．大力弘扬中国精神，培育中华民族共同的精神家园，既需要大力弘扬以爱国主义为核心的伟大民族精神，也需要大力弘扬以改革创新为核心的时代精神。第二节以爱国主义为核心的民族精神

一、民族精神的基本内容

1．团结统一（中华民族的立身之本），漫长的历史岁月中，中国虽有分合离乱，但统一的时期远远多于分裂时期，其根本原因在于中华民族具有高度一致的整体感、责任感和忠实于国家民族整体利益的价值取向，以及各个民族之间和睦相处、友好相待、共赴国难的优良传统。

2．爱好和平3．勤劳勇敢 4．自强不息

二、爱国主义及其时代价值 1．爱国主义的科学内涵

爱国主义体现了人们对祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园以及民族和文化的归属感、认同感、尊严感和荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。

可从以下几点来理解和把握爱国主义的科学内涵：（1）爱祖国的大好河山祖国的河山，是我们赖以生存和生活的基本条件，是中华民族世世代代生息、繁衍、发展的基础，祖国的这片大好河山与我们民族和个人息息相关，是相互依存的。祖国的大好河山，不只是自然风光，而且是主权、财富、民族发展和进步的基本载体。

让我们重温一下毛泽东主席的《沁园春雪》

沁园春雪（毛泽东一九三六年二月）

北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。

毛泽东对祖国的山河进行了热情的讴歌，如此壮美的祖国，怎能不深深激荡起我们炽热的情感?试想，当我们泛舟西湖，欣赏那“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的美丽景色时，当我们置身戈壁，感受那“大漠孤烟直，长河落日圆”的广袤辽阔时，当我们登临泰山，领略那“会当凌绝顶，一览众山小”的磅礴气势时，我们的心中怎能不油然升起一种“江山如此多娇”的情怀呢?在很早的时候我们的前人就把祖国大地成为“神州”，这是对祖国的热爱。所以爱国主义首先是对祖国山河的热爱。（2）爱自己的骨肉同胞

爱自己的同胞就是爱人民群众。人民群众是历史的创造者，他们的意志决定着祖国的命运和前途。对人民感情的深浅程度，是检验一个人对祖国忠诚程度的试金石。

我们祖国之所以可爱，不仅仅因为她拥有幅员辽阔、物产丰富、山河壮丽的国土，更重要的是因为她拥有世世代代生存在这片国土上勤劳、勇敢、善良、智慧的亿万人民。各族人民是伟大祖国之本，是伟大祖国的创造者，祖国和人民是密不可分的。因此，热爱祖国最根本的是热爱那些创造悠久历史和灿烂文明的各族人民，所以邓小平在1981年英国出版的《邓小平文集》序言中情真意切地写道：“我荣幸地以中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民。”

感动中国2005人物获奖者“魏青刚”

颁奖词：沧海横流，方显英雄本色！为了一个陌生人，他在滔天巨浪中三进三出，危险面前，他根本不需要选择，因为这瞬间动作源自内心品质。从人群中一跃而出，又悄然回到人群中去，他，是侠之大者。

感动中国2005人物获奖者“丛飞”

颁奖词：从看到失学儿童的第一眼到被死神眷顾之前，他把所有的时间都给了那些需要帮助的孩子，没有丝毫保留，甚至不惜向生命借贷，他曾经用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望。今天他的歌喉也许不如往昔嘹亮，却赢得了最饱含敬意的喝彩。

案例：真实的谎言（长春小欣月http://blog.sina.com.cn/s/blog_701fb0f90100mhvq.html）案例：佛山小悦悦事件（http://news.sina.com.cn/z/ntzny/）（3）爱祖国灿烂的文化

什么是文化？文化是凝结在物质之中又游离于物质之外的，能够被传承的国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等，是人类之间进行交流的普遍认可的一种能够传承的意识形态。

文化传统作为一个民族群体意识的载体，常常被称为国家和民族的“胎记”，是一个民族得以延续的“精神基因”，是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”，是民族凝聚力的重要基础。

我们伟大祖国是世界上最光彩的文明古国。在创造祖国文化的历程中，各族人民都做出了贡献。56个民族绚烂多彩的文化总和，构成了博大精深的中华民族文化的全部内容。

在文学艺术方面，藏族的《格萨尔王》，蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》被称为中国文坛上气势磅礴的三大长篇英雄史诗。维吾尔族的哲理诗篇《福乐智慧》、彝族的《召树屯》等叙事长诗都是中华民族的文学珍品。

特色的民族乐器如胡琴、笛子、箫、唢呐、琵琶、马头琴、冬不拉、腰鼓等已成为中华民族的传统乐器。各民族的舞蹈更是多姿多彩。

在建筑壁画方面，新疆的“千佛洞”内有大小不等千姿百态的塑像、绚丽多彩的壁画。

在科学医药方面，成书于8世纪的藏族的《四部医典》是重要的医药学巨著。元代维吾尔族农学家鲁明善撰写的《农桑衣食撮要》被收入四库全书，在我国农学史上占有重要地位。回族科学家扎马鲁丁的《万年历》，被元朝颁布实行。清代蒙古族科学家明安图的《割圆密率捷法》已经涉及微积分学的领域

案例：中华文明博大精深，使我们的祖国成为世界上的四大文明古国之一，对东方以至世界文明发展起到了举世公认的巨大推动作用。中国造纸、印刷、火药和指南针的四大发明促进了中国经济、文化的发展，对世界文明的发展也产生了巨大而深远的影响。

例如：随着世界第八奇观——秦始皇兵马俑一、三、二号坑的陆续发掘，令考古学家和各方面科学家感到诧异的不解之谜越来越多——一把被数百公斤重的陶俑压弯的剑，当发掘者搬开俑时，弯剑竟慢慢地复原了。二千多年前，铁的冶炼才出现不久，当时的秦人是怎么铸出这把千年弹性不变的剑的？发掘出的秦俑佩带的兵刃镀有一层铬。现代科技表明，镀铬需要电不说，而镀铬工艺是美国人1937年发明的，德国人在50年代才申请到专利。二千多年前的秦俑兵刃上的铬又是一个谜。

发掘出的彩绘秦俑，其颜料均为天然矿物质，红者朱砂，黑者碳黑，白者磷灰石，唯有紫色让人百思不得其解。经现代科学鉴定，这种紫色颜料的成份是硅酸铜钡，可是在自然界中从未发现过，而是本世纪80年代才由人工合成。这又怎么解释？历史证明，中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧的具有伟大创造力的民族。他们创造了灿烂的中华文明

反面案例：（http://news.163.com/06/1027/08/2UE845TF00011SM9.html）中南大学张功耀推动废除中医

爱国主义是历史的、具体的，在不同的历史条件和文化背景下所形成的爱国主义，总是有不同的内涵和特点。爱国主义的丰富性和生命力正是通过它的历史性和具体性来表现的。

新民主主义革命时期：表现为致力于推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义的反动统治，把黑暗的旧中国改造成光明的新中国。

现阶段：表现为心系国家的前途和命运，献身于社会主义现代化建设，献身于促进祖国统一大业。

案例：有位大学生的演讲中有这样一句话：今天我们努力的学英语，是为了将来全世界都努力的学汉语。我们要认识的这位获奖者，他也许没有听到这个语言，但是他用他的行动来诠释了这个演讲词的内涵，1988年他作为改革开放之后第一个在美国读完硕士、读完博士之后归国的留学生，十年后就在他所研究的领域里走在了世界的前沿，而今走得更远。

他就是“感动中国2005人物”获奖者黄伯云。在颁奖词中这样介绍他：这个和世界上最硬材料打交道的人，有着温润如玉的性格，渊博宽厚，抱定赤子之心；静能寒窗苦守，动能点石成金。他是个值得尊敬的长者，艰难困苦,玉汝以成，三万里回国路，二十年砺剑心，大哉黄伯云！

未来共产主义社会：失去了存在的条件和意义。在阶级社会，爱国主义具有阶级性。2．爱国主义的时代价值

（1）爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带。多民族国家。民族融合。祖国统一和民族团结，始终代表了中国社会历史的发展方向，代表了中国各族人民的共同心愿。什么时候团结统一，国家就强盛安宁；什么时候分裂内乱，国家就积贫积弱。在中华民族的发展史上，爱国主义对于维护祖国统一和民族团结有着十分重要的作用。维护国家主权和领土完整，是国家的核心利益。

案例：三次国共合作

（2）爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力。

新世纪，各国之间综合国力的竞争日益激烈，中华儿女只有万众一心、发奋图强，才能在激烈的国际竞争中立于不败之地。

辉煌灿烂的中华古代文明，曾经长期处于世界领先地位，并且远播海外。但从鸦片战以来的100多年中，我国几乎到了亡国的边缘。无数爱国仁人志士，努力探求救国救民之道。中国共产党领导中国人民经过艰苦的奋斗，建立了社会主义新中国，为中华民族的伟大复兴奠定了坚实的基础。今天，实现全面建设小康社会的各项发展目标，并在此基础上基本实现现代化，实现中华民族的伟大复兴，是一项宏伟而艰巨的历史任务。要完成这一任务，需要全党和全国各族人民齐心协力进行长期的努力和奋斗。在奋斗中，我们难免会遇到各种各样的压力和困难，甚至会遇到各种各样的风险和考验。但实践证明，爱国主义会以其强大的凝聚力和感召力，最大限度地动员各种社会力量，为祖国的统一、国家的富强、人民的幸福和社会的进步做出了积极的贡献。

（3）爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉。

爱国主义不仅体现了我们每个人对祖国的热爱，还体现了我们每个人对祖国的一份责任。一个热爱祖国的人往往有着明确的目标和崇高的理想。爱国不仅仅是一种主观的精神，还是一种坚定而执著的行为。一个人对祖国爱得越深，历史责任感就越强，人生目标就越明确，人生信念就越坚定。作为当代青年大学生，要把爱国主义情感转化为矢志报国的行为。

案例：新疆“疆独”分子热比娅的人生经历（http://baike.haosou.com/doc/7068-7254.html）三．新时期的爱国主义 1．爱国主义与经济全球化

经济全球化是当今时代发展的重要趋势。它的发展使世界各国在经济上的联系日益紧密，同时影响到各国的政治和文化，对爱国主义也提出了挑战。在经济全球化背景下，科学技术的发展和利用是国界的，商品在全世界销售，资本跨国界流动，信息跨国界共享。各国经济交往中需要遵循共同规则，跨国公司本土化的程度不断提高，不仅利用当地的自然资源，而且还充分利用当地人力资源。各国公民在世界范围内流动，一个国家的公民可能工作和生活在另一个国家，并对另一个国家产生感情。这种情况使有的人对自己的归宿感产生了困惑，甚至认为爱国主义在今天已经过时了。

事实上，爱国主义并没有也不会过时。经济全球化是一把双刃剑，既是机遇，又是挑战。现实情况表明，在经济全球化背景下，发展中国家在获益的同时，也要面对经济、政治和文化等多方面的挑战。西方发达国家利用经济、科技和军事方面的优势，竭力输出自己的政治观、价值观、文化观和生活方式。力图主导经济全球化进程，把发展中国家纳入西方的发展模式和发展轨道。在经济全球化的条件下，只有勇于和善于参与经济全球化竞争，才能加快我国经济的发展，不断增强国家的经济实力和综合国力。在这种情况下，更需要大力弘扬爱国主义，以宽广的眼界观察世界，以积极而理性的姿态残云经济全球化进程，实施互利共赢的开放战略，促进国民经济又好又快发展。

对大学生来说，在如何把握经济全球化趋势与爱国主义的相互关系问题上，需要着重树立以下三个观念：

（1）人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别。

在经济全球化背景下，各国公民在世界范围内流动，但作为中华儿女，不管你身在哪里，也不管你政治立场和你的信仰如何，都应当以自己的方式来报效祖国。

（2）科学没有国界，但科学家有祖国。

科学无国界，但科学事业的发展和科学家的命运都与自己的祖国有着密切的关系；科学知识是无国界的，但科学知识的运用却不能离开具体的国家。

案例：被评为“两弹一星”的功臣钱学森，既是著名的科学家，又是心系祖国发展的赤子。我国许多老一辈科学家，在新中国成立以后，克服艰难困苦，甚至冒着生命危险，从国外回国效力，为祖国建设、民族繁荣做出巨大的贡献，这也是深厚爱国情感的生动写照。茅以升，桥梁建筑专家，二十三岁在美国获得工科博士学位之时，人们纷纷向他投来尊敬、赞美的目光，一份份诱人的聘书也向他招手。有人劝他留在美国，说是科学没有国界。但是茅以升却斩钉截铁地回答：“不!纵然科学没有祖国，科学家却是有祖国的!我是中国人，我的祖国更需要我!”他毅然踏上了回国的归途。正是对祖国的热爱，茅以升才放弃国外优越的生活条件。

正反案例：邓稼先博士和杨振宁博士人生经历对比

（3）经济全球化是世界经济发展的必然趋势，但不等于全球政治、文化一体化。在经济全球化的条件下，国家仍然是民族存在的最高组织形式，是国际社会活动的独立主体。只要国家继续存在，爱国主义就有坚实的基础和丰富的意义。我们参与经济全球化的过程中，必须坚定地捍卫自己国家的利益，这就更需要爱国主义的支撑。在经济全球化的背景下，西方一些人极力鼓吹政治一体化和文化一体化，这实际上是企图借经济全球化推行西方的政治制度和价值观念，损害别国的主权和尊严。用一种政治制度、价值观念和意识形态去统一衡量多样性的世界，不仅是对别国的侵略，而且也是根本行不通的，只会危害世界和平与发展。我们在参与全球化的过程中，一定要保持清醒的认识，既充分利用经济全球化所提供的机遇发展自己，又坚决维护国家主权和尊严，按照本国国情坚持和发展自己的政治制度和民族文化。

2．爱国主义与爱社会主义

爱国主义与爱社会主义具有一致性。在当代中国，爱国主义首先体现在对社会主义中国的热爱上，这是中华人民共和国每一个公民必须坚持的立场和态度。爱国主义和爱社会主义的统一是中国历史发展的必然结果。社会主义制度的建立，为祖国的繁荣发展提供了可靠的保障。社会主义在中国不是一句空洞的口号，而是集中代表着、体现着、实现着国家、民族和人民的根本利益。

我国社会主义建设所取得的伟大成就有目共睹。中国的历史和现实充分证明，只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义。

社会主义中国是中国共产党领导光大人民群众经过流血牺牲、长期艰苦奋斗建立起来的。“没有共产党就没有新中国”，这同样是中国的历史和现实所昭示的真理。

因此，爱国主义和爱社会主义、爱中国共产党、爱人民政府，具有深刻的内在一致性。

3．爱国主义与拥护祖国统一

爱国主义和拥护祖国统一也是一致的。对于生活在中国大陆以外的中国公民而言，在爱国主义与爱社会主义这个问题上，爱国与否是最基本的政治原则。只要承认世界上只有一个中国，承认台湾是中国领土不可分割的组成部分，就能够求维护祖国统一之同，存意识形态之异。

四、做忠诚的爱国者

爱国既需要感情的基础，也需要理性的认识，更需要实际的行动。爱国不是简单的情感表达，应当是一种理性行为，要讲原则、守法律，以合理的方式来进行。只有把国家的安全、荣誉和利益放在高于一切的地位，始终做到爱国的深厚感情、理性的认识和实际行动相一致，与祖国同呼吸、共命运，才是真正的爱国者。1．推进祖国统一

维护和推进祖国统一，是中华民族走向伟大复兴的历史必然。保持香港、澳门长期繁荣稳定大好形势，解决台湾问题、实现祖国完全统一，是不可阻挡的历史进程，也是全体中华儿女的共同心愿。

（1）坚持一个中国原则。（2）推进两岸交流合作。（3）促进两岸同胞团结奋斗。（4）反对“台独”分裂图谋。2．促进民族团结

（1）深化对党的民族理论和民族政策的认识；

（2）努力促进各个民族之间的相互了解、相互尊重；

（3）认清“藏独”和“藏独”等各种分裂主义势力的险恶用心和反动本质。3．增强国家安全意识

（1）确立总体国家安全观。国家安全一般是指一个国家不受内部和外部威胁、破坏而保持稳定有序的状态。当前我国国家安全内涵和外延比历史上任何时候都要丰富，时空领域比历史上任何时候都要宽广，内外因素比历史上任何时候都要复杂，必须坚持总体国家安全观，以人民安全为宗旨，以政治安全为根本，以经济安全为基础，以军事、文化、社会安全为保障，以促进国际安全为依托，走出一条中国特色的国家安全道路。

考研试题（14年考研题，作为形势政策考点，15修订教材加入了这个考点）

15.2014年4月15日，中共中央总书记、中央国家安全委员会主席习近平主持召开中央国家安全委员会第一次会议并发表重要讲话，他强调，面对传统安全威胁与非传统安全威胁交织的局面，要准确把握国家安全形式变化新特点新形势，坚持（答案：C）A．共同安全观 B．亚洲安全观 C．总体国家安全观 D．地区集体安全观（2）增强国防意识。

（3）履行维护国家安全的义务。

教学小结:“振兴中华，从我做起”，这是改革开放之初，大学生喊出的响亮口号。在今天，新的历史时期，实现中华民族伟大复兴中国梦的伟大实践中，每一个青年学生都应该发扬爱国主义为核心的民族精神，做到立报国之志，增建国之才，践爱国之行，为国家和民族做出应有的贡献。

作业

P63-2；P63-3

结合当前热点时事，讨论当代大学生应该如何理性爱国、做一名忠诚的爱国者；观看爱国主义影片并写观后感。补充案例：

5.第二章继承爱国传统弘扬民族精神篇五

[教学目的和要求] 本章通过组织学生学习继承爱国传统弘扬民族精神，目的在于引导大学生将远大的理想与对祖国的高度责任感、使命感结合起来，继承爱国主义的传统，弘扬民族精神和时代精神，以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻，做一个新时期坚定的爱国者。[教学重点、难点]

1、爱国主义的概念

2、爱国主义与经济全球化

[教学时数]

2学时

[教学方法]

讲授、讨论、案例分析 [教学内容] 导入：

播放视频《钱学森》

介绍2004年在学生中做过的社会调查，其中的一项：当被问及进入大学学习的目的时,在诸多选项中，选择为振兴中华而学习的不到3%（多选）。而在课堂上提及此事时同学对选择此项的同学报以“嗤”。表达的是什么呢：认同？怀疑？否定？

思考：钱学森为什么放弃在美国的丰厚的生活待遇、得心应手的科研条件、辉煌的成就、崇高的声誉，历尽千难万险回归祖国？当听到你身边同学声言其学习目的是“振兴中华”时，你会报以何态度？

一、爱国主义

1、爱国主义的科学内涵

爱国主义是人们对自己故土家园、种族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它体现了人民群众对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系。是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心列宁说过一段非常著名的话：“爱国主义是由于千百年来各自祖国彼此隔离而形成的一种极其浓厚的感情。”这段话为我们阐明了爱国主义的最基本的含义，即爱国主义作为一种最浓厚的感情首先是人类长期积累形成的一种主观反映，这种主观反映的客观对象是人们生于斯、长于斯的社会共同体——祖国。

爱国情感是人们对祖国这个社会共同体的一种直接感受和情绪体验。这种情感的产生，是千百年来人们对个人与祖国依存关系不断认识的结果。古今中外，人们都把自己的祖国比作母亲，对她怀着极其深厚的感情，英文中的“祖国”的单词是“motherland”，字面含义就是“母亲之国”；对“母亲之国”的热爱，是人类的一种共同的情感。

肖邦是一个伟大的音乐家，年轻时就已经很有名了。当时，波兰正遭受沙俄的侵略和蹂躏，他虽然热爱祖国，想留在国内，但残酷的现实会窒息他的艺术才能，所以他接受了师友们的建议：到国外去深造，为祖国争光。在出国前的告别晚会上，朋友们送给他一个银瓶，里面装着波兰的泥土，勉励他不忘祖国。后来，由于波兰反动政府不让肖邦回国，他在法国、德国、英国等地颠沛流离了19年。那只装满泥土的银瓶也一直伴随着他。1849年，肖邦在巴黎一病不起。临终前，他对妹妹柳德维卡说：“我死后，波兰反动政府是不会允许把我的遗体运回华沙的。但你们至少要把我的心脏带回去。”肖邦病逝后，朋友们按照他的遗嘱，在他的墓穴里撒上了银杯里祖国的泥土，又把他的心脏带回华沙，保存在圣十字教堂里。在肖邦看来，祖国的泥土比金子还珍贵。而肖邦的爱国之心也远胜过金子。

肖邦从小就显示出特殊的音乐才能，不仅能弹钢琴，并能作曲。七岁时，就发表了他的第一首作品——g小调波兰舞曲。八岁时，他举行了第一次公开的演奏。从此，肖邦就以钢琴演奏“神童”的身分，经常被华沙的贵族邀请去演奏，一时成为贵族沙龙中的宠儿。1825年，前来华沙参加波兰议会的俄国沙皇亚历山大一世，也出席了肖邦的一次演奏会，还赐给了肖邦一枚钻石戒指。1826年起，肖邦正式成为音乐学院的学生，与不少思想进步的师生交往。这些年里，肖郑经常去乡间度假。他欣赏祖国的自然风光，倾听农民的歌唱、奏乐，参加乡村的舞会和婚礼。祖国的文化、民族民间的音乐，就像种子一样，播种在肖邦的心田里。1830年，法国爆发了七月革命。它不仅打击了欧洲反动“神圣同盟”的封建统治，也对欧洲各国的革命起了推动作用。这时，波兰的爱国力量又重新振奋起来，秘密的爱国组织也活跃起来。他们不顾反动当局的逮捕、镇压，酝酿着新的起义。正是在这样一种动荡不安的形势下，肖邦的亲人、老师和朋友们敦促着肖邦出国去深造，并通过他的音乐创作和演奏去为祖国获取荣誉。为此，肖邦处于激烈的思想斗争之中，爱国心使他想留下；事业心又使他想离去。他写道：“我还在这里，我不能决定启程的日子。我觉得，我离开华沙就永远不会再回到故乡了。我深信，我要和故乡永别。啊，要死在不是出生的地方是多么可悲的事！” 离别的痛苦、永别的预感折磨着他，但是，亲友们的勉励、嘱咐和期望又鼓舞着他，使他意识到自己有责任去国外用艺术来歌颂祖国和自己的民族，为此他又感到激动。1830年11月2日，20岁的肖邦告别了亲人,坐着马车离开首都华沙。在城郊肖邦接受了友人们赠送的一只满盛祖国泥土的银杯，它象征着祖国将永远在异邦伴随着他。1837年，俄国驻法大使以沙皇宫庭的名义拉拢肖邦，要他接受“俄皇陛下首席钢琴家”的职位和称号，并表示这是由于肖邦并未参加1830年的华沙起义。肖邦断然加以拒绝，并义正词产地答复道：“虽然我没有参加1830年的革命，因为当时我还太年轻，但是我的心是同那些革命者在一起的。” 这坚定的回答、傲岸的蔑视，给了北方的暴君一记响亮的耳光。从这一系列表现可以看出：肖邦没有辜负亲友和老师的期望和嘱咐，他始终保持着一颗忠于祖国的心。

2、爱国主义的基本要求

现代意义上的祖国这一概念至少包含三层含义：（1）一定区域内的国土。我们的祖国首先就是由960万平方公里范围内的自然风貌、自然资源所构成的这块国土。（2）生长在这块土地上的国民。它们之间有着共同的经济生活、语言文化、社会心理、历史传统等社会关系。（3）建立在这块土地和人民之上的实施阶级统治的政治机构——国家。所以祖国就是由国土、国民和国家组成的社会共同体。相应地，爱国情感包括：

爱祖国的大好河山（播放张明敏：我的中国心，同时打出反映祖国大好河山的系列图片）爱自己的骨肉同胞

我们祖国之所以可爱，不仅仅在于她拥有幅员辽阔、物产丰富、山河壮丽的国土，更重要的是因为她拥有世世代代生存在这片国土上的勤劳、勇敢、智慧、善良的亿万人民！（播放《南京大屠杀》片头日本人屠杀中国人的部分：引导学生增强）爱祖国的灿烂文化：

在普法战争中，法国战败，被迫将阿尔萨斯省的全部和洛林省的一部分让给普鲁士。普军侵占阿尔萨斯和洛林后，强迫小学生一律改学德语，●法国小说家都德的爱国主义名作《最后一课》，就描写了这一地区的法国人对祖国，对祖国的语言文字的热爱，以及对失去祖国语言权利的悲痛。小说中的教师韩麦尔先生在给孩子们上最后一堂法语课时，也没有忘记对学生们进行热爱祖国、热爱祖国文明（包括祖国语言）的教育。他告诉孩子们，法国语言是世界上最明白、最精确、最美的语言，“亡了国当了奴隶的人民，只要牢牢记住他们的语言，就好象拿着一把打开监狱大门的钥匙”

中华民族是个具有五千年历史文明的最古老民族，中国也是人类四大发明的发源地之一，在她民族文化的历史发展中，曾创造了许多辉映万古的灿烂业绩。早在二千多年前就发明了造纸术；在一千三百多年前发明了雕版印刷；在一千一百年前发明了火药造炮技术。特别是雄伟的万里长城，更是人类瞩目的奇迹，而成为中华民族的骄傲。据有关资料统计：在世界科学成就中，从公元前六世纪到公元1500年止，世界最重要的发明创造有54项，其中中国就有31项。而由英国人李瑟主编的《中国科学技术史》中发现，在十六世纪以前，中国人仅在科学技术方面领先于世界的发明就有一百余项之多，从而证实了中华民族历史文明的伟大创造。

爱自己的国家

3、爱国主义的优良传统

（提问：列举历史上的爱国英雄）分析得出爱国主义的优良传统主要表现为：热爱祖国、矢志不渝；天下兴亡、匹夫有责；维护统一、反对分裂；同仇敌忾、抗御外侮。

中华民族的文明史上下五千年，在发展的各个历史阶段，爱国主义都是人们的一种普遍的政治情感和道德追求，都是人们共同推崇的一面精神旗帜，也都涌现出了爱国主义的许许多多动人事迹。简单地回顾历史，可以发现，在我们民族发展的每一个阶段上，都呈现出深刻的爱国主义内容。

西汉爱国将领霍去病，为抗击匈奴对中原的侵扰，衣不解甲，马不卸鞍地在疆场上奋战了一生。汉武帝为他修建了一座豪华的府第，但他却说：“匈奴未灭，何以家为？”继续卫国杀敌，终因劳累过度，病死军中。在明清时期，我国人民在抗击东洋、西洋侵略者方面，更显示出中华儿女的爱国主义精神。明将戚继光，面对倭寇的侵扰，组织了“戚家军”，“一年三百六十日，多是横戈马上行”，经过10年的征战，终于扫清了东南沿海的倭患，使人民安居乐业。民族英雄郑成功，率军收复台湾，赶走了荷兰殖民者，使沦陷了38年的宝岛又回到了祖国的怀抱。它们的爱国主义事迹，永远载入史册。近代以来，中华民族遭受帝国主义列强的欺凌，面临着深重的民族灾难。受到压迫的中国人，从来就没有屈服过。为了反抗外敌侵略，挽救民族危亡，中国人进行了前仆后继的斗争。从三元里人民的抗英斗争，太平天国农民英雄痛打“洋鬼子”“洋枪队”的斗争，台湾人民的抗日斗争，到义和团的反帝运动，无不显示了人们英勇顽强的爱国主义精神。这是广大人民群众的反帝爱国斗争。在封建统治阶级内部，也涌现了许多爱国将领：林则徐、关天培，陈化成，冯子材，邓世昌等。

爱国老将冯子材，1883年12月中法战争爆发时，年近七旬已退役，但他时刻关注国家的安危，主动请缨，率领一支自己招募的军队开赴了前线。当清军主帅潘鼎新临阵脱逃后，他被众人推为前线指挥。战斗中情势危急，冯子材身先士卒，手执长矛，率领自己的2个儿子和大刀队近千人，冲入敌阵，和敌人展开了肉搏战，打得法军全线崩溃，重伤法军统帅尼格里。镇南关大捷的消息传到巴黎，发动这场战争的茹费理内阁也倒台了。但是，正当中国军队准备乘胜进军时，清政府却一连下了9道诏令命冯子材停战撤兵，重演了南宋发出12道金牌命岳飞班师的历史悲剧。随后，清政府与法国政府签订了和约，使中国不败而败，法国不胜而胜。

中国近代社会的性质是半殖民地半封建社会，正是由于人们的英勇不屈的爱国主义斗争，才使得帝国主义列强瓜分中国的阴谋没有得逞，中国没有沦为完全的殖民地。维新运动虽然失败了，但是涌现出象谭嗣同这样为了救国不惜自我牺牲的爱国勇士，再一次让人感受到了中国人不屈的民族精神。谭说：“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”，“革命的先行者”孙中为了革命，为了救国，孙中山数度流亡，奔走海外。据统计，孙中山一生曾四次横渡太平洋，四次横渡印度洋，六次横渡大西洋，七次到檀香山，四次到美国，四次到英、法，七次到越南，八次到新加坡，十多次到日本，足迹遍布全球，航程达20万里，等于绕地球转了五圈，真是不辞辛苦，不远万里。为了革命，为了救国，他一次次地发动武装起义，单是辛亥革命前他就组织领导了10次起义。起义，失败，再起义，再失败，可说是屡败屡战。孙中山有一手行医的好技术，如果为了个人生活的安逸，他完全可以不必如此奔波操劳。实质上也是爱国主义精神的驱动在争取祖国独立、民族解放的过程中，广大共产党员身上体现了鲜明的爱国主义风范。无数革命先烈既是中国共产党的忠诚战士，也是中华民族最优秀的儿女。凡是读过方志敏在狱中写的《可爱的中国》一文的，没有不被他那种对祖**亲的赤子之情所打动的。在身陷囹圄，生死未卜的情况下，他写道：“假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天；假如我不能生存——死了，我流血的地方，或者我瘗骨的地方，或许会长出一朵可爱的花来，这朵花你们就看作是我的精诚的寄托吧！在微风的吹拂中，如果那朵花是上下点头，那就可视为我对于为中华民族解放奋斗的爱国志士们在致以热诚的敬礼；如果那朵花是左右摇摆，那就可视为我在提劲儿唱着革命之歌，鼓励战士们，前进啦！”

在日本的入侵中，国难当头,国共两党最终国共合作“历尽劫难兄弟在，相逢一笑泯恩仇”，共同御敌于国门之外。

二、新时期的爱国主义

爱国主义与爱社会主义的统一

社会主义制度在我国确立以后，爱国主义就与社会主义密不可分。因此，把爱国主义同社会主义有机统一于建设有中国特色社会主义现代化事业，是新时期爱国主义的本质要求。首先，两者在基本内容、根本目标上是一致的，两者都把维护国家的独立、统一和强盛作为自己的基本内容和根本目标；其次，爱国主义不是抽象的，它总是同国家的具体国家制度联系在一起。针对过去出现的“不爱社会主义不等于不爱国”的论调，邓小平作过明确的批判；江泽民也有过明确的说法：“在今天，我们讲爱国就是要爱社会主义祖国”。对于港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？至于对每一个中华人民共和国公民，应当有更高的要求。其三，新时期爱国主义的根本任务就是建设有中国特色的社会主义。当前，建设有中国特色社会主义现代化已成为新时期爱国主义的主题，爱国主义和社会主义有机地统一于建设有中国特色社会主义现代化的理论与实践之中。爱国主义为有中国特色社会主义提供重要的精神动力和充分的群众基础。有中国特色社会主义为爱国主义提供正确的政治方向和有力的政治保证。建设有中国特色的社会主义现代化事业需要爱国主义精神，而爱国主义只有融入建设有中国特色社会主义现代化的伟大事业中，才有强大的生命力。

（二）爱国主义和拥护祖国统一（视频）爱国主义与经济全球化经济全球化

经济全球化是市场经济在全球范围的迅速扩展的结果，世界新技术革命促使国际分工越来越细化，国家之间的联系也越来越紧密，这种相互开放并日益全球化、一体化的国际经济是社会经济发展必然趋势：随着生产力的发展商品和生产要素在世界范围内自由流动，资源在全球范围内优化组合。世界各国各地区经济，包括生产、流通和消费领域，更加紧密联系在一起。

生产、贸易、金融、投资合作加强

跨国公司（世界生产40%，国际贸易60%，国际投资90%，国际技术贸易60%，世界科研开发90%。资源配置空间扩大到全球范围，不断优化全球经济的资源配置，突破了民族、国家的主权限制，超越民族国家的空间）经济全球化不等于政治文化一体化？有人说：“国界已有些模糊，地球村好象快到了” 在西方国家，一些主导西方舆论和学术思想的权威学者纷纷放言：“民族国家的时代已经过去”；“民族国家的传统思维方式、行为模式已经过时”；“民族国家的主权观念已经过时”等等。

讨论此观点，并思考经济全球化条件下怎样弘扬爱国主义？

推行政治、文化一体化是一种强权政治与霸权主义行为，国家无论大小、强弱，都有选择和决定适合于自己的政治制度与文化，西方某些大国将本国的政治制度与文化价值观念强加给别国，是一种无视别国主权，肆意破坏正常国际秩序和践踏别国自主的强权政治与霸权主义行为。

以美国为首的西方发达国家凭借其雄厚的经济实力和先进的科学技术，利用现行不公正、不合理的国际政治经济旧秩序，大力鼓吹和推行经济全球化，他们是全球化的急先锋，同时也是最大的受益者。但是，他们并非放弃和忽视爱国主义教育，反而强化这种情绪。这与其学术界形成强烈反差。然而他们把全球化玩于掌故之间，使之为其国家利益服务。2003年12月9日中国总理温家宝访美，一家美国主流媒体评论说，5年前朱熔基总理访美时听到的是克林顿关于全球化和人权方面的说教，温总理这次听到的更多是布什关于贸易保护和人民币升值问题。

利用各种节日庆典进行爱国主义教育是美国一贯的做法。美国主要的爱国节日有：阵亡将士纪念日、退伍军人节、美国独立纪念日、国旗制定纪念日等。每逢节日、庆典或集会，美国的家家户户、四面八方，包括汽车上都要悬挂国旗。在国家庆典里，人人都背诵：“我爱这个国家，保卫这个国家”的誓词；在国旗纪念日里，人人都背诵忠于国旗的誓言：“我宣誓忠诚于美利坚合众国国旗和国旗所代表的共和国„„”可见，美国的爱国节日庆典，甚至民间的感恩节、圣诞节，人们不仅是欢聚热闹的机会，也是激发爱国主义热情的好时机。美国在遭受“9.11事件”之后，政府借势，加强爱国主义宣传教育，使其国民凝聚力空前增强。2002年9月11日是美国遭受“9·11”恐怖袭击一周年纪念日。据报道，是日上午，成千上万的美国人在纽约世贸大厦遗址举行悼念死难的无辜亡灵活动。由纽约前市长朱里安尼带头，官员及亲属逐个宣读世贸大厦遇难者的名字。宣读从上午8时52分至11时20分，历时2个半小时。30多家电视台同时播放3000多个死难者的名单画面，各报刊登了2700多个死难者的照片。政府还宣布，所有在“9·11”恐怖袭击中牺牲的外国人，只要其亲属提出申请，都可成为美国公民，享受美国公民的一切优抚权利。怎样坚持：爱国主义是开放的、兼容的，而不是封闭的、排他的。鲁迅在对待文化的问题时，说过：民族的，才是世界的。开放的爱国主义应是本土化和国际化的统一，是和而不合、和而不同。只有具有敢于和善于接纳国外先进文化的胸怀和态度，才能不断地汲取营养，发展自己，突出特色。江泽民同志亦指出：“我们坚持的爱国主义和狭隘的民族主义是有本质区别的，要使人们懂得，坚持对外开放，认真学习世界各民族的长处，积极引进先进的科学技术和经营管理经验，增强我们自力更生的能力，加快祖国的发展，这本身就是爱国主义的重要内容。”

三做忠诚的爱国者

1、自觉维护国家利益

2、促进民族团结和祖国统一

3、增强国防观念

4、以振兴中华为己任，以实际行动报效祖国 “我们每个人都生活在社会之中，都是祖国大家庭中的一名成员。每个人的进步和发展都是同祖国的进步和发展紧密联系在一起的，每个人的利益都是同祖国的利益紧密联系在一起的。”祖国的前途命运决定个人的前途命运，祖国的强弱，决定了个人的地位和尊严。1931年，我国实验胚胎学专家童第周当时在比利时留学，在坐电车时，一名比利时人公然命令他把座位让出来，说是你们中国人没有出息，没资格坐位置。50年代中期，中苏美英等国在日内瓦召开首脑会议，周恩来总理出席，并主动与各个领导人握手。美国方面的代表是国务卿杜勒斯，周总理伸出手去时，杜勒斯盛气凌人地不予理会。全世界的人都看到了美国人的傲慢和中国人的尴尬。20年后，美国总统尼克松访问中国，周恩来总理到机场迎接。尼克松深知以前杜勒斯的举动严重地伤害了中国人民的感情，尼克松还没有走下飞机，就远远地向周总理伸出手去，主动与总理拥抱、握手。什么原因，我国经济的发展。战略地位的上升视频上打出一组图片，教师带领学生进行分析：图片上所反映的，令每一个中国人感到耻辱。但是，这个世界对中国的评价就是从我们自己的表现得来的。我们给一个中国人的表现代表着中国，我们自尊，自强，并且深深的热爱自己的国家，才能赢得世界人民对中国和中国人民的尊重。

一位原为记者的中国留学生，赴法国巴黎十二大学就读，第一堂对话课时就受到了教授的“挑战”。教授：“作为记者，请概括一下你在中国是如何工作的。”

留学生：“概括来讲，我可以写我愿意讲的东西。”

教授精心设计了一个陷阱：“我可以知道您来自哪个中国吗？”

“先生，我没听清楚您的问题。”

“我是想知道，您是来自台湾中国还是北京中国。”

霎时，全班几十双不同颜色的眼睛一齐扫向了中国留学生和一位台湾同学。中国留学生沉静地说：“只有一个中国，教授先生，这是常识。”随后，那位台湾同学在教授和同学们的注视下也重复一遍说：“只有一个中国，教授先生，这是常识。”

教授似乎不甘心，提出一个更大难度的问题：“我实在愿意请教，中国富强的标志是什么，这儿坐了二十几个国家的学生，我想大都有兴趣弄清楚这一点。”

中国留学生站起来，一字一板地说：“最起码的一条是：任何一个离开祖国的我的同胞，再不会受到像我今日承受的这类刁难。”

6.继承优良传统,弘扬长征精神篇六

虹星桥镇中心小学“弘扬和培育民族精神月”活动方案根据中宣部、教育部《中小学弘扬和培育民族精神教育实施纲要》，为大力培育民族精神，切实加强我校少年儿童思想道德建设，引导和激励广大少年儿童树立远大理想，热爱祖国，奋发学习，健康成长，为我校精神文明建设做出贡献，将“弘扬和培育民族精神月”活动总结方案如下：

一、指导思想：

以爱国主义为核心，以纪念红军长征70周年为重点，以学生喜闻乐见的教育实践和文化活动为载体传承长征精神，加强抗日精神教育，反对侵略和反分裂教育，使广大青少年了解中国共产党员领导中国人民进行浴血奋战的拼搏精神和革命传统，加深学生促进和平和维护民族团结的认识，不断增强民族自尊心、自信心和自豪感，努力造就有理想、有道德、有文化、有纪律的德智体美全面发展的社会主义建设接班人。

二、活动主题：

继承优良传统，弘杨长征精神

三、活动时间：

2006年9月1日——9月30日

四、活动保障：

成立主题教育月活动领导小组，组织师生认真学习上级的有关文件，深刻了解活动开展的目的和意义。

组长：沈学章

副组长：李卫星姚建峰

组员：朱国昌邱敏陈毅

五、活动准备：

A、发动宣传阶段。

1、“统一行动日”活动。

学校把9月1日作为此次“弘扬和培育民族精神月”活动的“统一行动日”。在当天的开学典礼上，学校校长作了“弘扬和培育民族精神”的宣传和布置。由少先队大队部发起倡议，倡议：继承优良传统，弘杨长征精神。全校学生在大队长的带领下，庄严宣誓：“我们会铭记先烈的遗志，我们将传承民族精神。勿忘国耻，珍惜和平„„”由此拉开了学校主题月活动的序幕。

B、美化环境，集中宣传。

开学第一个星期，每个同学都亲自动手布置教室、走廊、宣传窗，个个参与到美化环境的过程中来。在布置的过程中，同学们收集有红军长征的图片和文字资料，动手描绘悲壮的抗日情景，让侵略者的罪行和爱国人士的抗战精神深入人心。同时富有浓浓的民族精神的校园也使全体学生感受和体验到中华民族的伟大。

六、活动过程：

第一乐章：了解长征。

开展“长征知识知多少”知识竞赛。利用一周时间让队员搜集有关长征的图片和文字资料，在搜集的过程中了解红军长征时期所经历的种种磨难。通过学习和宣传，让孩子们体会长征的苦难经历和伟大成就，感受敌人的残酷无情，并珍惜当下的幸福生活，同时也为知识竞赛作好充分准备。

第二乐章：感受长征。

在红军二万五千里长征期间，为了抗战的胜利而作出贡献的英雄们取得了令人赞叹不已的成就。我校借红军长征70周年之际以多种形式歌颂长征精神，将这种伟大的精神继承和发扬。

A、全体师生学习献给红军长征70周年的纪念诗歌《地球上的红飘带》。

B、全体师生观看放映长征的影片，并知道中高年级的学生撰写观后感。

C、“长征歌曲我们唱、长征诗歌我们吟”活动。

第三乐章：我的“长征”。

长征是民族精神的象征，是中华民族伟大力量的体现。为纪念红军长征70周年，我校各中队通过开展“长征，我迈出了第一步”的主题班队会，引导队员们学习、体验长征精神，以次激励和鞭策队员，从而达到良好的教育效果。

（1）、憧憬：理想在长征的那头。帮助队员确立自己的奋斗目标，并勾画出自己的奋斗蓝图，激发队员门积极进取的精神和坚定实现理想的决心，队员可以畅所欲言，说理想、唱理想、演理想。

（2）起步：我在长征的这头。要使队员们做好起步阶段的思想准备，明确自己目前所处的位置以及所面临的困难，努力学习长征事迹、长征精神，把自己的成长过程看作一次长征，从中懂得自己要想取得成功，必须脚踏实地，经历艰苦的磨练。

（3）进行：走到长征的那头，需要长征的精神和力量。引导队员们把自己在学习或成长中遇到的挫折和困难，设想为长征途中的艰难险阻，比如：抢渡大渡河、金沙江、四渡赤水、爬雪山过草地等。鼓励队员们不畏艰险，克服困难，争取人生“长征”的胜利。

“弘扬和培育民族精神月”活动具有阶段性，但弘扬民族精神，培育爱国情怀永远是未成年人思想道德建设的主要内容，我们一定会在上级主管部门的领导下，将这项活动持续、深入地开展下去。

七、活动要求：

1、根据学校的统一部署，认真落实各项活动。

2、积极发挥学生和老师的主人翁精神，创造性地开展各项活动。

3、加强活动的总结，典型事例参与活动人数，作好统计工作。

学校将结合活动的组织及开展情况，进行总结表彰。

虹星桥镇中心小学邱敏

7.弘扬民族精神传承优良传统篇七

柴光军

尊敬的各位老师、亲爱的同学们：

大上午家好！

我今天在国旗下演讲的题目是：《弘扬民族精神，传承优良传统》

中华民族的历史是一部薪火相传的历史！周恩来“为中华之崛起而读书”的理想，激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。“贫贱不能移，威武不能屈，富贵不能淫”孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫、民族大英雄。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，他为民族而献身的精神鼓舞着多少中华儿女。“路漫漫其修远兮，吾得上下而求索”屈原追求真理的科学品质已扎根于中华民族之中，还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门硝烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神十”飞天，中国人演绎了多少了不起的神话！

中国人的民族精神是中华民族五千年文明史的结晶。中国人的民族精神是由尧舜禅让的精神、苏秦刺骨的精神、苏武牧羊的精神、孔融让梨的精神、卧薪尝胆的精神等等无数崇高的精神组成的。杨利伟这位中国的首位太空使者，凭借超人的素质和勇气，成为浩瀚太空迎来的第一位中国访客，他又一次挺起了中国人的脊梁。当神州五号作为辉煌留在我们的记忆当中，神州十号又进入了我们的视野。我们相信，将会有更多的中国人用他们的实际行动弘扬我们伟大的民族精神，使我们的民族精神世代相传。