思想汇报--开学篇

思想汇报--开学篇（共7篇）

1.思想汇报--开学篇 篇一

三篇中学开学致辞

祝愿每个同学能在中学的学习，生活中都能快乐、活泼、进步!中学开学致辞如何写，以下的中学开学致辞文范文，欢迎阅读参考。

中学开学致辞1 尊敬的各位老师，亲爱的同学们早上好!

暑假也正是宣告结束。今天我们又一次整装待发即将踏上新的征程。

首先，欢迎初一新同学的到来，欢迎你们加入大堰初中这个大家庭，你们的到来壮大了我们的队伍，为我们这个大家庭补充了新鲜血液。从你跨进这所美丽的校园的那一天开始，你就成了大堰初中大家庭的一员。在这个大家庭里，我们能提供给你良好的学习环境和生活空间，你将会在这优美的校园环境中陶冶你的情操，发挥你的特长，攀登科学的高峰。你也许会遇到各种问题和困难，请及时告诉我们，我们将会竭力帮助你解决。

我们相信，在几年的耕耘中，你们的聪明才智一定能得到充分展示，在几年的奋斗中，你们一定会领略到青春的瑰丽、人生的真谛，在几年的磨砺中，你们将逐渐成熟，并为自己的中学经历画上人生美好的一页，到那时，在更为激烈的社会竞争中你们必能乘风破浪，展现大堰初中学子的风采!

对于初一的同学们，你们长大了，成为了一名中学生，正在扬帆起航;我们初二的同学们呢，你们是否也准备好了，要知道，我们也到了一个人生的关键时期，一个承先启后的过渡时期，一个学习的黄金时期。

初二的同学们，我们处在初中三年的中间一年。在大堰中学一年的生活已经让我们习惯与适应，而中考看起来似乎漫长遥远，于是，有些同学觉得，我们不必着急，我们有的是时间可以挥霍。是这样吗?请同学们听这么一个寓言：夕阳西下，静谧的非洲大草原上，一只羚羊在沉思：明天，当太阳升起的时候，我要奔跑，以逃脱跑得最快的狮子;而此时，一只狮子也在沉思：明天，当太阳升起的时候，我要奔跑，以追得上跑得最快的羚羊。明天，不管是狮子还是羚羊，它们要做的就是奔跑!而我们，明天，当太阳升起的时候，我们要做的就是奋斗!我们初二的同学们，千万不要停下你奋斗的脚步，这一年里，最怕的就是停歇。你的停歇，就会换来你的后退，你的掉队，你的失败。难道我们要接受失败吗?

初三的同学们，你们升入初中的最高年级，即将采摘金秋的硕果。

在今年的中考中我们学校取得了喜人的成绩。今年毕业的同学中有8人考入奉化中学，其中两位同学在奉化中学提前招生中被录取，近47%的同学进入普高学习，其余的同学大部分都进入职高学习技能。成绩实实在在、有目共睹，更来之不易，因为它是全校师生共同努力的结晶!但是，成绩又只能属于过去，未来要靠我们大家一起去奋斗，去拼搏。希望初三同学能够以前辈为榜样，在接下来的两百多天时间里努力学习，为自己的人生添上精彩一笔，也为大堰中学的历史留下美好的足迹。

所以我对同学们提出的建议是做到三个“心”。对待学问要有一颗“敬畏之心”，我们今天所面对的知识与文化，无一不是传承千年，由我们的先人从实践中一点一点积淀而来，哪一个文字没有流淌先人的汗水和智慧?对待老师要有一颗“敬爱之心”，从你牙牙学语，老师就陪伴在你的身边，教你坐立行走，传你爱憎分明，带领你一点一点去了解这神奇而又美丽的大自然，和你一起探讨“我从哪里来，要到那里去?”或许他有恨铁不成钢的斥责，或许他也有想要扭转乾坤的体罚，但是同学们，你能举出那一条他是将你往邪路上带呢?对待同学要有一颗“友爱之心”，“恰同学少年，风华正茂;书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟。你身边的他，是你的玩伴、你的战友，将来还有可能是你的同事、你的领导、你的下属，善待你身边的每一个人就是善待你自己!

最后祝愿每个同学能在大堰中学的学习，生活中都能快乐、活泼、进步!

中学开学致辞2 尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：

大家下午好!

告别愉快的寒假生活，带着对新学期的向往，我校52位教职员工和562名学生，一起迎来了新学期第一次隆重集会

2.思想汇报--开学篇 篇二

一

人口问题是中国社会的核心问题之一。在长达2000多年的中国历史长河中, 作为主要生产力的小农, 除了靠早婚多育, 用增殖人口的方式增加劳动人手外, 别无它途。加之在平定“三藩之乱”后, 清由此走上了政治稳定、经济发展的道路, 也使中国的人口远远超过了前代。据统计顺治18年 (公元1661年) 人口数应为9千多万;乾隆59年 (公元1794年) 人口数为313, 291, 795;嘉庆25年 (公元1820年) 人口数为353, 377, 694。人口数从顺治时的将近1亿到乾隆时的3亿、到嘉庆时的3.5亿, 人口增长之速度可以用“人口爆炸”来形容。 “人口爆炸”现象的出现, 其原因是多方面的:

第一、与民生息政策的实行。

康熙52年 (公元1712年) 下诏:“海内承平日久, 户口日增, 地未加广, 应以现在丁册定为常额, 自后所生人丁, 不征收粮税, 编审时, 只将实数查明造报”。将前一年 (公元1711年) 的丁数作为征收丁赋的固定标准, 以后新增人丁成为“盛世滋生人丁”永不加赋, 这无疑会得到无地、少地人民的支持和拥护, 既有利于社会稳定与经济的发展, 同时也有利于人口的增殖。

第二、在中国, 多子多福的思想历朝历代都存在。

从史料看, 中国封建社会中的历代统治者都鼓励增殖人口, 他们不仅把人口增长作为社会繁荣的标志, 更作为考核地方官员的标准之一, 清代统治者也不例外。从中国长期停滞的封建社会来看, 还保持着几近僵化的自给自足的自然经济, 低下的生产方式对劳动力的需求也促使人们“生生不息”。

第三、医学的发展, 使人口死亡率下降。

清代, 中医科学继续受到重视, 同时又传入了一些西方治疗疾病的方法, 并引起了统治者的重视。其中, 康熙对医学、解剖学就非常感兴趣, 在宫中设有实验室, 康熙还积极推广种痘免疫法。《庭训格言》中记载着这样一段话:“国人多畏出痘, 至朕的种痘方, 诸子女尔等子女, 皆以种痘得无恙。今边外四十九旗及喀尔诸藩, 俱命种痘。”可以说, 西方医学的传入与中医科学的发展, 改善了当时的医疗条件, 使人口死亡率有所下降, 同时也促进了清代人口的增殖。

第四、农作物品种的增加, 扩大了人类的食物来源。

如玉米原产美洲, 清时在中国传播很快, 并成为当时主要的食物之一。玉米等高产作物的传入, 使人们以粟、稻、小麦等为主的食物结构发生了变化, 增加了人们的食物来源, 为人口增殖奠定了食物基础。

以上诸多的有利条件使人口迅猛激增。然而人口增殖却是一把双刃剑, 一方面它虽然满足了生产力的要求, 另一方面却引发了一系列的社会危机:

一是人口增长快, 社会财富少, 人民生活水平急剧下降。

洪亮吉指出:“高、曾之时, 隙地未尽辟, 闲廛未尽居也。然亦不过增一倍而止矣, 或增三倍五倍而止矣, 而户口则增至十倍二十倍”。虽然在高、曾祖的时候, 空地还没有开垦完, 空屋子还没有住满, 但是住户人口不是只增长一倍或者三、五倍就停止了, 而是10倍、20倍, 使田地与房屋的数量常处于不足的情况。如1753年的耕地面积为735.2218顷, 人均4.00亩, 到1851年的耕地面积为756.2857顷, 人均1.75亩。人类赖以生存的土地已经不能满足最低要求, 生活所需得不到保障, 这就为社会的安定带来了隐患。

二是人口过快增长, 引起商品价格的上长, 民生困难。

洪亮吉指出:“闻五十年以前, 吾祖昔父之时, 米之以升计者, 钱不过六七;布之一丈计者, 钱不过三四十。一人之身, 岁得布五丈, 既可无寒, 岁得米四石, 即可无饥。”其他阶层的人一年的收入也颇丰。但是“今则不然, 为农者十倍于前, 而田不加增;为商贾者十倍于前, 而货不加增;为士者十倍于前, 而拥书、授教之馆不加增”。结果“昔之以升计者, 钱又须三四十矣;昔之以丈计者, 钱又须一二百矣。”据统计从乾隆30年到嘉庆20年的50年间, 田价长了六七倍。由于人口激增、物价上涨“所入者越微, 所出者益广, ”使得那些勤勤恳恳“终岁勤动”的人, 却有不能满足温饱的可能, 可见劳动人民的生活日益艰难。

三是人口的增殖加剧了社会矛盾, 导致流民数量增加, 使社会日趋动荡。

乾隆中叶, 生齿日繁, 人多地少, 无田可耕的矛盾越来越尖锐。在内地平原地区, 人口高度集中, 但土地的开垦达到饱和点, 土地已不足养活当地的人, 又有“兼并之家, 一人据百人之屋, 一户占百户之田。”富者田连阡陌, 贫者无立锥之地。这样, 贫者中的一部分成为地主的佃农和雇工, 绝大部分的无业游民为谋生路, 纷纷向外迁徙, 各帮会在乾嘉后迅猛发展, 以致当时中国社会“伏莽遍地”这种环境下很难不生“攘夺之患”。

二

上述人口问题引发的社会危机, 吸引了善于观察思考的学者的注意, 同时也提出例如:“天地调剂法” 即疾病、自然灾害导致人口的大量死亡, 但是为此造成的人口减少不过十之一、二。 “君相调剂法” 中国的盛世帝王也是发现了人口问题的, 其中康熙就看到了人口增长而土地有限的问题, 可面对人口问题他也只是“朕常以为忧也”除此外别无它法, 乾隆时也只是学着他的祖父“朕甚忧之”矣。

面对由人口问题引发的社会危机, 洪亮吉在《治平篇》中还提出了自己创见性的解决问题的办法:

第一, “野无闲田, 民无剩力”就是要大力发展生产, 开垦荒地, 扩大耕地面积。农业垦殖是清代耕地面积增加的主要源泉。垦殖措施的实行使耕地面积像人口一样迎来了“峰值期”。从顺治帝开始即下令广招逃亡民人, “察本地方无主荒田, 州县官给以印信执照, 开垦耕种, 永准为业, 俟耕至六年之后, 方议征收钱粮”。康熙帝给招徕开垦之民提供必要的资助, 规定流移者每户给牛一头并犁银共5两, 谷银3两, 雇觅人力银2两”。至乾隆帝时更是“特降谕旨, 凡边省内地零星地土可以开垦者, 嗣后悉听该地民夷垦种, 免其升科”。除了政府的大力倡导和鼓励之外, 强大的人口压力所形成的流民垦荒的作用不可低估, 大量研究成果表明, 在政府向山头地角进军的号召发出的同时, 流民垦荒的脚步已经深入深山老林、沿海滩涂和口外沿边地区。长期持续的垦荒运动必然带来耕地面积的长期持续增长, 所以“野无闲田, 民无剩力”暂时缓解了人口激增和耕地短缺的矛盾。

第二, “赋税之繁重者, 酌今昔而减之” ;“遇有水旱疾疫, 则开仓廪以赈之”就是对赋税繁重的百姓斟酌过去现在的情况削减一些, 减轻劳动人民的负担;在遭受自然灾害时, 政府要及时采取措施, 尽力救济灾民。

第三, “禁其浮靡, 抑其兼并”就是要节制地主阶级的奢侈消费, 提倡节俭, 限制地主霸占民田, 抑制土地兼并之风, 减少流民。

洪亮吉应对人口问题的解决办法是具有创见性和重要意义的。洪亮吉乾隆五十八年 (1793年) 对中国人口隔代倍增、成几何级数增长的规律的提出, 比马尔萨斯的“生活资料成算术级数增长, 人口按几何级数增长” 的观点整整早了五年, 这也是值得一提的。虽然, 洪亮吉人口推测思想, 基本上从他的主观臆测出发, 是不科学的;但能注意到各户成员有增有减, 相互间可以抵消一部分, 比仅以人数推算还较为稳定。这也是他在人口问题上作出的不可磨灭的贡献。

参考文献

[1]赵文林.中国人口史[M].北京:人民出版社, 1988.第377-384.

3.《论语·学而》篇德育思想初探 篇三

关键词：论语 学而 德育

作为《论语》二十篇的开篇，《学而》篇中共有十六章内容。众所周知，《论语》是孔门弟子在孔子死后编纂完成的，所以，其内容必然经过精心的设计。而作为儒家如此重要的经典文献，其内容、思想的重中之重必然就落在文献的开篇之中，故而我们对于《论语》开篇的研究就显得尤为重要。那么，《论语》在《学而》篇中的十六章，究竟提出了哪些德育思想呢？笔者认为主要有如下三条：学习、做人、为政。

一、学习——人生的基础

《学而》篇中，以讲述学习的圣人之言开篇，意在劝导人们要重视学习。子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”这里就为我们点明了学习的方法以及学习的目的。学习知识一定要经常去实践，在实践中检验自己获得知识的真伪；同时，在学习的过程中，要不断地复习前面学过的知识。所以，学习的方法就是不断地重复与实践。而学习的目的就是，在获得快乐的同时，还要使自己可以在社会上立足，能够赡养父母，侍奉君王，成就朋友。如子夏曰：“贤贤易色，事父母，能竭其力。事君，能致其身。与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”其大意就是，对待妻子，要重品德而不重相貌；侍奉父母，要竭尽全力；服侍君王，能够豁出性命；和朋友交往，做到言出必行，诚实守信。能够做到这样，即使没有学习过，我一定说他已经学习过了。通过子夏的话，我们可以明白学习的目的。然而学习的过程中应该注意些什么问题呢？在《学而》篇中，孔子给了我们答案。首先，孔子提出要努力学习——好学。子曰：“君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。”其大意是君子不会过分注重于饮食及居住环境，（而是）勤劳地做事且对于言行很谨慎，也能主动地向行为高尚的道德之士请求教导指正（自己的问题），这样就可以称得上是好学的人了。所以好学的人首先要忽略周围环境对你的负面影响，要积极致力于学习和实践，同时要主动地向强于自己的人学习，这样的人不仅仅是拥有学习能力，更重要的是有一种积极进取的学习精神。其次，孔子提出要严肃地对待学习。子曰：“君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。”大意是君子的态度不庄重就没有威仪，所学便不会稳固；做人处事以忠信为本，不会和那些不讲究忠信的人做朋友；自己有了过错一定会勇于改过。学习关乎一个人在家庭、社会乃至国家中所承担的责任和作用，所以必须要以庄重、严肃的态度来对待学习。这样的话，我们才不至于在学习的过程中，接受不良信息的影响而进入歪门邪道。同时，学习的过程是对于知识由陌生到熟悉的过程，故而犯错误是避免不了的。对于错误我们要有一个正确的态度，既不要害怕，也不要躲闪和隐藏，而是要及时地勇于改正。第三，《学而》篇告诉我们，在学习的过程中要不断地反躬自省。曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”虽然在这里曾子只提出了三个方面的反省问题，然而我们可以推而广之，以更加全面的角度去反省自己的学习和实践。推而广之的态度在自贡与孔子的对话中我们也可以明确地体会出来。子贡曰：“贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。”

二、孝悌——做人的根本

做人是在《学而》篇中提出的第二个问题。虽然是第二个提出的问题，但是其重要程度却不亚于学习，甚至在重要性上已经超越了学习。子曰：“其为人也孝弟而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？”孔子在这里提出了做人的根本——孝悌。孝悌不仅是家庭道德的基础，也是社会道德的重要组成部分。孝道主要存在于晚辈与长辈之间，悌道主要存在于兄弟姐妹平辈之间。孝作为中华文明的优良传统，不是始发于孔子，却是孔子将其提高到了如此重要的高度。孝在孔子那里的具体含义是什么呢？子曰：“父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。”其大意就是，当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），这时要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲（曾经）所说过的话或者讲授的道理长期不改变，这样的人就可以说是尽到孝了。这里的孝的概念，虽然只讲到父亲对于自己的教导，但是我们可以将其扩展到所有的长辈和智者。那样的话，孝道也将进一步扩大到学习范围。除了孝道之外，《学而》篇为我们论述的做人的道德基础之二就是悌道。悌道在兄弟之间运行，作为个人成长过程中的重要伙伴，兄弟姐妹是每个人在成长过程中性格形成的重要条件和因素。我们在与兄弟姐妹的相处过程中，不断地学习如何与人交往，如何从事团体活动，如何在长幼秩序中确立自己的身份，履行自己的责任，等等。这些社会化的规矩的学习，都是需要我们在深刻地理解和践行悌道的基础之上来不断完善的。只有重视孝道的传承和悌道的实践，我们才有社会化的道德基础。这是孔子在春秋末期根据“礼坏乐崩”的社会局面所总结出的至真之理。如果每一个家庭内部都能做到孝悌、和谐的话，那么必然可以达到曾子所说的民德归后的局面。

关于孝悌与学习的关系，孔子是这样论述的：“弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。”在家要孝顺父母，敬爱兄长；在外注重行为，小心谨慎并且讲究信用；和众人相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习（这些都是很重要的非做不可的事）。如果做了之后，还有多余的时间与精力，就应该好好地学习六艺等其他有益的学问。在这里，孔子是将孝悌作为人们学习的前提条件。如果一个人不能够很好地践行孝悌仁信等道德前提，是没有资格学习文化知识的。这也就是先德育而后智育，与我们当今社会重智育而轻德育的教育现实形成巨大的反差。现实社会中各种道德失范现象对于社会造成的不利影响，以及人们对于失范现象的困扰，又不得不使我们重新重视两千多年前孔夫子在教育过程中对于德智先后关系及其重要程度的思考。

三、为政——学习的追求

孔子认为，育德是为了在完善个人以后，使个人为社会以及国家做出应有的贡献，也就是“学而优则仕”。孔子自身是一个非常注重政治参与的人。如《学而》中记载，子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”大意是子禽向子贡问道：“先生到了这些诸侯国，一定会听到国君们来问政事，是孔子向他们提出了请求呢？还是他们向孔子提出了请求呢？”子贡回答说：“孔子具有温、良、恭、俭、让五种美德，所以赢得国君们的敬重，向他问政。孔子的方法，是与别人的方法不一样吧！”从这里我们就可以印证上述观点，孔子自己习得了优良的品质之后，就积极参与到治国理政的实践之中。故而他也教导自己的弟子要以为政作为学习的追求和目标。那么，孔子经过自己的实践和观察，总结出了哪些为政的原则和方法呢？首先，“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时”。意思是治理有千辆兵车的国家（言大国），应该谨慎地处理国家的事务，要讲诚信，勤俭节约，爱惜民力，役使百姓要不违农时。这里，孔子为我们提出了为政的两个原则：第一，要讲究诚信；第二，要爱护百姓。诚信的重要性不仅仅在政治领域，在各个领域里，诚信都被实为黄金法则。至于爱护百姓，是每一个执政者都要念念不忘的重要准则。中国古代，历来将官员称为父母官，希望为政者在执政之时，对待百姓要像父母对待孩子那样关心呵护。所以，在当今的文明社会，这种为民请命的精神依然是每个执政者都应具备的基本人格精神。其次，“礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也”，即“礼”的应用，要以和谐为贵。古代君主的治国方法，可贵的地方就在这里。但不论大事小事只按和谐的办法去做，有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。这里，我们又可以总结出两条为政原则：第一，凡事都要遵守礼仪规范；第二，为政要懂得权宜变通。正所谓无规矩不成方圆，凡事都要遵守一定的规章制度。这是社会文明程度的重要体现。随着我国依法治国脚步的不断前进，遵守礼仪规范、规章制度、法律条文已经成为大众的行为规范。权宜变通，也是为政者必备的素质。毕竟规章制度存在落后性，现实的情况很可能已经超出规章的管理区间，在这种制度落后于现实的条件下，就需要我们为政者利用自己的知识与智慧，去判断事情的真相，进而做出合理的推断与决策。

综上所述，《论语·学而》篇，作为《论语》的开篇之作，在很大程度上引领了《论语》全文的走向。我们可以在《学而》篇的研习过程中，体会出《论语》传达给我们的深刻道理。在当前全面建成小康社会的决胜阶段，我们国家的综合国力得到了世界认可，也得到了充分的证明，然而各种道德失范行为依然在社会经济生活中不断发生；所以，在继往开来的今天，我们依然有必要进一步研究中国古代文化，这对于社会主义和谐社会的建设具有重要的指导作用。

作 者：张 玥，内蒙古工业大学马克思主义学院2014级在读硕士研究生，研究方向：大学生思想政治教育。

4.思想汇报--开学篇 篇四

大家好!

虎啸神州万象新，又是一年春光好。我们沐浴着和煦的春光，踏上了新的征程。我们精神饱满，我们满怀信心，翻开了新的一页。

首先，我代表校务会向今天受奖的300名同学，29个班级，67名老师表示热烈祝贺!希望你们戒骄戒躁，再创佳绩!

过去的一学期，我们在上级党委政府及教育局领导下，秉承德育为首，质量为本，和谐发展的办学思想，强化管理抓养成，突出教学抓质量，狠抓教研炼名师，团结拼搏创特色，降低管理重心，缩小管理规模，实行分级管理，践行成功教育，构建高效课堂，向着实验型、示范型、高质量、有特色的市级名校目标迈出了坚实的一步。我校获县教育局目标管理责任书验收一等奖;中小学教育质量综合一等奖;全国初中化学竞赛庆阳赛区团体第三名(这是建校历史上的第一次);庆阳市第二届中学生文艺汇演先进集体奖。左瑞英等12名老师的教学论文在省市级刊物上发表或受奖，学生参加各类学科竞赛获奖人数达65人，参加市县艺术类节目展演，获市级奖励学生31名。

上学期质量测查，闫鸿、王新国、付建辉、赵娟、侯秀娟、王珍珍、俱小芳、郝艳萍、曹金宁、黄淑霞、赵迪、王玲霞、崔莹等老师所带班级的综合成绩、提高率均为同级同学科第一名;马振宇、赵婷英、贾婧、袁亚玲、李瑞莲、贾娟娟等6位老师所带学科学生转变大，成绩进步快，提高率均为同级同学科第一名。

在开展的“高效课堂研究暨教学能手评选第一阶段活动”中，李会霞、曹平、牛海娟、张莉、安红娟、王玲霞、张粉丽、袁亚玲、赵迪、闫鸿、郝艳萍、高筱琪、蔡淑莲、乔宁霞、吴宁良、王新国、白庆梅、贺培强、王海林、殷博、马雪、郑春娟、王博涛、严雪凌、赵平老师的25节课被学校评为优质课。

以上骄人成绩的取得，有力的说明我校老师有着高尚的道德情操，扎实的专业功底，丰富的教学经验，赤诚的教育热情，他们是我们的良师益友，更是我们学习的楷模。希望这些老师继续发扬爱岗敬业、乐于奉献、开拓创新、追求卓越的优良作风，百尺竿头，更进一步，也希望这些老师所带班级的学生，能再接再厉，发挥带头模范作用，争取更优异的成绩。

本学期，学校的目标任务是：

一是，内强素质，外树形象。学校在社会中形象是高质量、高水平，在家长中形象是优质、真诚，在学生心目中形象是摇篮，是乐园，是花园，在教职工中形象是公平、信任。学校整体面貌树立整洁、优雅、和谐、温馨的形象。全体教职工要大力弘扬艰苦奋战的创业精神，团结进取的协作精神，尊重科学的求实精神，勇于开拓的创新精神，爱校如家的奉献精神，全体学生要向“志向高远，人格健全，基础扎实，特长明显，勇于创新，善于实践”的目标努力，说普通话，写规范字，做文明人，树立文明诚信、乐观向上的形象。

二是增强质量意识，保证我校教育教学质量稳中有升。质量是学校发展的生命线，学校始终高度关注教学质量。全体师生都要把课堂当做抓质量的主战场，会教，会学，教思想，学方法，练能力，增智慧，保证教学质量稳步提升。尤其是初三个别班级的政治、历史;初二个别班级的语文、政治、历史、生物;初一个别班级的语文、数学、英语、政治、历史、地理，学科成绩有待进一步提高，希望这些班级的老师和同学改进指导和学习方法，狠下决心，争取在本期成绩有较大进步。

三是着力打造“学习型”“科研型”的名师队伍。

名师是学校宝贵的人才资源，是学校又好又快发展的不竭动力。我校将通过本期的教学能手评选活动，逐步推出一批政治思想好，教学观念先进，教学方法灵活，教学成绩优异的名师，使他们在全体老师中发挥带动、辐射、提高的作用。

四是抓特色，彰显学校个性。我校的英语、艺术学科要拓宽思路，整合提炼，追求教学的精益求精，走出一条凸显我校特色的道路。

五是各处室要认真履行岗位职责，做到能干事，干成事。在教育教学管理上，要努力探索与实践成功教育，规范与创新管理机制，狠抓高效课堂研究，切实落实精细化管理措施，激发办学活力，争取学校各项工作再上新台阶。

一年之计在于春，在这播种希望的季节里，我向同学们提出以下四点希望：

第一，培养高尚的品德。有句名言说：“身体不好是废品，学习不好是次品，品德不好是危险品”。可见，品德对一个人来说至关重要。同学们自小要养成诚实守信、仁爱善良、感恩社会、宽容他人的良好品德，夯实将来为人处事的基础。

第二，养成良好的习惯。良好的习惯是一个人成材的基础，希望同学们时刻不忘习惯的养成，自觉遵守《中小学生守则》、《中学生日常行为规范》、《城关初中一日常规》、《城关初中学生十不准》、班级文明公约等相关管理制度。学校的管理制度是为了给我们每个人创设一个和谐、轻松、自由的学习生活环境，所以我们每个人都有自觉遵守学校规章制度的义务。本学期，同学们要严格自律，培养自己良好的学习生活习惯。同时，学校将重点检查、督促同学们从身边小事做起，说文明话、做文明事、成文明人;同学们要积极响应政教处的“三限”要求，从小事做起，从现在做起，努力使学校形成“文明、自律、和谐、有为”的学习和生活氛围。

第三，带着兴趣和目标去学习，全面提升自身素质。学习是同学们的天职，知识的丰富，能力的提高，品格的养成都离不开学习。因此，要明确自己的学习目标，寻找学习乐趣，激发学习兴趣，满怀激情的投入到学习中去，构筑起快乐学习的阵地，让学习充满灿烂的阳光。

第四，珍爱生命，增强安全意识。我们要高度关注自己的生命，对自己负责，对父母负责，对社会负责。同学们一定要听从老师的教导，上楼、下楼、课间活动，就餐，上学、放学等都要把安全放在第一位，绝不能开展危险性游戏，更要密切地与老师联系，发现问题及时把情况告知学校或班主任，提高自己的安全防范能力。同时要遵守交通规则，讲究饮食卫生，坚持锻炼身体，不断增强体质，目前，学校正在进行建设，同学们一定不要靠近施工现场，保护好自己的人身安全。

教育是一把双刃剑，既能成就人，也能扼杀人，社会不会等待我们成熟，我们要学会选择。

初一的同学们：万丈高楼平地起，希望你们如破土而出的小苗，稚嫩、清纯但也不乏坚韧与顽强;紧握寻梦的船桨，用知识充实力量，在校园这块圣洁的土地上，用你们的执著和勤奋，诠释什么是青春。愿你们将天真编织成美丽，将智慧化作一身的光辉。

初二的同学们：人贵自立，卓尔不群。希望你们希望继续发扬勤奋、踏实、谦虚、锲而不舍的精神，防止两极分化，防止个别学科退步，争取更大的进步，为进入九年级打好基础，作好准备。

初三的同学们：态度决定一切，细节决定成败。希望大家永远相信自己的实力，相信老师的实力，将理想与努力紧紧捆绑在一起，成功、成功、再成功。要坚信：勤奋+汗水就是天才!中考大战在即，半点松懈将会造成终生遗憾，希望你们扎实励练，以饱满的热情迎接中考。

老师们，一日为师，终生为父，父爱母爱是我们教育的基础，我们是学生的引路人，是学生的保护神，学生的做人、做事都需要我们的帮助、指导、矫正。我们应不辱使命，担当起知识的引导者和灵魂工程师的神圣职责，我相信，在座的每一位学生成人之后会理解老师的!我们要持之以恒，勤恳指导，耐心帮助，不因生气而懈怠，做学生的成长成才的伙伴、朋友。

老师们，同学们，学校本期的目标任务已很明确，教导处、政教处要做好具体安排。全县教育工作会议也即将召开，会上将出台一系列加强中小学管理的措施和办法，我们面临着新的考验。大浪淘沙，方显真金本色，暴雨冲过，更见青松巍峨。我们坚信：天道酬勤，一分耕耘孕育着一分收获，一分汗水浇铸着一分成功。让我们共同播种希望的种子，翘首期待校园开满鲜花的春天!

5.大学开学军训感言英文篇 篇五

In the military training there is a success that is assault tactics. At the ceremony, the soldiers took the tactical gun and began to fly as arrows with the monitor giving the order along with the exciting music sounding. All of them act quickly and perfectly which arouse the whole class to shout and sing and dance. At the same time, with our classmates’ worship and jealousness to their excellent performance, there may have something more meaningful value behind the performance that is faith---one who doesn’t want to be a general is not a good soldier. A strong man should be like this.

Behind the honor and the light, no one knows how much blood and sweat we have lost. I am one of the soldiers, so I know the feelings clearly. At the very beginning, everyone felt extremely excited, but later on our passion disappeared like the clouds in the sky, leaving no shadow. The commander at this time, is very strict and maybe he took the military training seriously. So as a result he ordered that there is no break time during the training and everyone should work hard and otherwise we

would be punished. Under this kind of circumstances, we practice climbing forward on the ground, falling down and other highly difficult movements. Although in a huge pain in some of my classmates, they did not give up, instead, they wrapped their injured knees and continued to practice because we had already formed our insisting faith which is with efforts and no quitting we will never be beaten down. Every time when we started to our training the commander will asked us to hit our chest. So in this way we can gain confidence and something for sure is that the passion will defeat our panic and fear. After countless falling down and getting up we have no pain perception.

Good times is always short and thus our military life is gone with time flying by. During the short and beautiful 20 days, out military commander taught us a lot and we knew deeply that we owe him thanks. However, at that moment we had nothing to reward him. The only thing we can do is to inherit his skills and those spirits that we obtained in our precious lessons, in which we learned the importance of perseverance, the necessity of taking efforts and the significance of being dependent. With each of the end of the reporting subject, we were regarded as the axis of the whole team so we were arranged to be the last to show our achievement on the platform. At this moment we were covered with calm instead of nervousness. We all felt complicated and we have been expecting this day for a long time. We understood that this day means

success as well as depature which are actually something cruel and something that we don’t want to face. We completed our performance within five minutes. After that we sat together talking our thoughts and happiness with our commander and also we had photos with him together. Time went by quickly and when we heard the news of the end of the military training we showed our thanks to our commander and expert that we said nothing because we know that at this point maybe silence means everything and should be the best choice. In other words, we can do nothing to make our commander stay with us. If we insist that we will make the atmosphere more heavy and unpleasant. The only thing we may do at this moment is that we can look at hid back and pray for him. Among the thousand upon thousand of people, encountering is by accident while the departure is inevitable. If a goodbye can let us forget the past then why should we have many impressed memories carved in our inner hearts?

As a matter of fact, there should be our precious memories and those precious qualities we have gained and the friendship we have picked up. Goodbye assault even, perhaps these memories will be slowly flowing away, but we think that these persistence efforts and bravery will lead us march forward forever.

Goodbye, our deer assault even, your spirit will accompany me forever to overcome difficulties and remove coward and get rid of

6.高中生开学计划3篇 篇六

舒适而兴奋的暑假快竣事了，新的一学期将要入手下手，我们要进入进修的状况。古话说的好：“一个好的开首，是成功的一半。”所以我要在新的学期里有一个精良的开首。三年级时我有一些不足的地方，影响了我的进修成就，是以，我决不克不及把它们带进新的一学期里。

在新学期里，我筹办做到以下几点：第一，学会更多的常识，为长年夜做有效之才贮备能量。第二，练出一手好字，包管写功课既快，又大度！第三，上课当真听讲，我的功课准确率就会进一步提高，测验成就天然就提高。第四，天天更当真的拉二胡，才能经由过程来岁的九级测验。第五，学会本身清算房间，使我的糊口、进修情况时刻连结清洁、整洁。第六，注重磨炼身体。

“业精于勤，荒于嬉。”意思是：不管做甚么工作，要想有所成绩，都必需勤恳尽力，不要虚度年光。

高中生开学计划二：高中生开学计划（1290字）

高中了，我想应该更加认真地投入学习中。于是就执笔写这个的计划，以提醒自己要好好学习。

首先，要真正地抛开电脑。电脑，不会是不用，但限制在学习之内。除非是必要，例如学习电脑课，否则不去主动玩电脑，也不去落入游戏的陷阱。

其次，限制读课外书。这个有点难度，不过我想可以通过修改时间规划来调整。在学校的时候，所有的时间安排都要以学习为先。只有晚饭后的时间和临睡前的时间可以不考虑学习的问题，此外，就要好好地在学习方面下功夫了。睡觉时间定为晚上11点。早上起来要念英语。在学习上，复习、预习、做作业都要认真，竭尽全力。不偷懒。

还有最重要地一点，扩展知识的范围，使自己可以成为有用之才要买多一点关于学习的书，尤其减少在非学习书籍上的投入。提前学习。对于一些积累性的知识，例如单词的积累和阅读，每天都要抽点时间去背，去看。睡前的一个小时，最好用于课外文言的阅读上。注意劳逸结合。在学习的时间中抽时间参加体育活动，不能在书桌前坐太久，避免打瞌睡。必要时饮用咖啡。

目标：向级前一百进发。如果在高一上期末（学段2）的考试中考到级前一百，希望父母奖励新的电脑并放置在书房中。保持每个月180元的零花钱有结余并存起来。

高一年级：

1.熟悉高中的学习环境，结识同学和老师们。

2.在每一个科目课堂上认真听讲，争取每一科都达到较好的水平。

3.超前学习数学、物理、化学等知识。

4.竞选班长或团支部书记，在高一多为班级做一些工作，多锻炼自己的能力。

5.参加学生会和团委的竞选，努力工作，争取为全校同学服务。

高二年级：

1.选科目时选择物理班，争取进入“尖尖班”。

2.经过一年多的准备，数学竞赛能在高二出成绩。兼顾一下物理竞赛。

3.在学习中多进行自主探究。

4.更热心于学生会的工作。

高三年级：

1.学习更加紧迫，可能会退出学生会和班里的工作，全力以赴学习。

2.数学竞赛争取更大的进步，争取进入奥林匹克冬令营。

3.如果能争取到保送名额，会自学一些大学知识，热心帮助同学。

4.如果争取不到，会全力以赴准备高考，为一中争光。我相信我自己的实力。

数学：上课前一定要预习，上课专心听讲，课后认真做作业。老师讲的例题一定要过关，不能漏一题，此外最重要的是认真，细心，错题更正本一定要看，讲完一节看一遍，笔记本也是。

语文：上课前预习，上课专心认真，不懂的记在错题更正本上，早上找出来读一读，做作业一定要认真。多记些名人名言，拼音，诗词。

英语：课前预习，上课快记，快听，细心，不管是什么，只要老师讲出口的我没听过的就记。课后一定要复习，此外，数学，语文也要复习。练习册一定要跟上去，时间紧，抽一抽就出来了。

历史：背一定要细心，耐心，系统化。借高二下学期的书，早上6：30以前读。

政治：上课认真听，课本要重中有重地读。早上还有10分钟读。地理：上课前一定要预习，上课要细心，多记，在早读读完后读10分钟或少点。傍晚历史，政治，地理，自己调整。每一科都要预习和复习。

理科也要多看，多做，上面的都只是一些学科方面。

生活上早上跑一圈步，傍晚隔两天去洗澡，中午做作业，课间背英语单词，和名人名言诗歌。

成语词典也要在晚上下课后或有空的时候争取快些看完。

高中生开学计划三：高中生开学计划（2880字）

升入高中，对很高一学生来说，并不适应，那么为提高学习成绩和效率，学习计划就成为重要，那么应该如何制定呢？

1、制订学习计划的重要性

（1）制订学习计划并认真地执行计划，能有效地提高学习成绩，使自己德、智、体、美、劳全面发展。

中国有句古话：“凡事预则立，不预则废”，意思是说不管做什么事如果是先有了打算，往往能取得好的效果，否则就有可能失败。智力相同的两个同学有没有学习计划，他们的学习效果是不大相同的。同学们按计划进行学习获得成功之后，可以产生一种充实感和成功感。

（2）没有计划的学习是盲目被动的低级活动。

为什么有些同学的学习会处于后进状态呢？学习缺乏计划性，往往是一条重要原因。

如：①放学后玩球，天不黑不散；②回家无休止地看小说、杂志、报刊；③天天去市场集邮；④天天看电视、看电影；⑤串门、聊天、打扑克；⑥听音乐、广播无止境等等，结果完不成作业，必要时只得赶抄，不能认真复习和做作业。

这种毫无计划的学习是荒唐的，散漫疏懒，松松垮垮的，这是不可能有进步的。

2、制订学习计划的作用

（1）计划是实现学习目标的蓝图。每一个同学都应该有自己的学习目标，而目标实现，要脚踏实地、有步骤地完成。这样时间和任务的科学结合，就诞生了计划。为了实现学习目的，制订计划努力去实现它，就可以使自己离目标越来越近，使自己每一个行动都具有明确的目的。

计划是实现学习目的的蓝图。每一个想把学习搞好的同学，头脑中都应有这张蓝图。

（2）实施计划，可以磨炼意志。有了计划，把自己的行为置于计划之中，具有了明确的目的。而学习生活是千变万化的，总要千方百计地冲击你的学习计划，总要千方百计地引诱你离开计划，这就是理想的计划和实际学习生活之间的矛盾。矛盾出现后，为了实现自己的学习计划，就要排除一切困难和干扰，在这过程中，意志品质受到了磨炼，动机受到考验。一般讲，意志品质越好，计划越容易实现，学习上的收获、进步就会与日俱增。看到这些进步，不仅心情愉快，而且可以不断增加实现计划的信心。

（3）有利于学习习惯的形成。按照科学的学习计划行事，可以使自己的学习生活节奏分明，一旦形成了条件反射，到时候睡觉，该学习时能安心学习，该锻炼时能自觉去锻炼，所有这些都成了自觉行动，日久天长，良好学习习惯就形成了。

（4）能减少时间的浪费，提高学习效率。由于计划的科学性，计划里要办的事，应当说都是有益的。一个有计划的同学知道他如果多玩一小时，多聊一个小时将会使计划的哪项任务完不成，而这项任务没完成又将会给整个学习带来什么影响。有了计划，每一步干什么都明确，不用白费时间去想下一步干什么，也不用为决定下一步干什么而游移不定。

3、怎样制订学习计划

（1）计划要全面。思想、学习、身体是相互影响的。在计划时，一定要兼顾三个方面。

计划里除了有学习的时间外，还应当有进行社会工作、为集体服务的时间；有保证睡眠的时间；有娱乐活动的时间。计划里不能只有三件事：吃饭、睡觉和学习。如果计划真是这样，那么这个计划就是片面的、不科学的。

（2）安排好常规学习时间和自由学习时间。常规学习时间就是按学校规定的学习时间，主要用来完成老师当天布置的学习任务，“消化”当天所学的知识。

自由学习时间：是指完成了老师布置的学习任务以后所剩下的归自己支配的学习时间。在自由支配的时间内，一般可做两件事：补课和提高。补课，是指弥补自己学习中的欠缺；提高是指深入钻研，开展自己的优势和特长。

自由学习时间应当成为制订学习计划的重点部分。

同学们一旦抓住了自由学习时间，将会给自己的学习和成长带来极大的好处。所以，我们应当努力提高常规学习时间的效率，增加自由学习时间，使学习的主动权掌握在自己的手里。

（3）长计划和短安排。在一个比较长的时间内，究竟干些什么，应当有个大致计划。例如，一个学期、一个学年应该有个长计划。但是实际学习生活变化很多，又往往无法预测，故长计划不可太具体。但上个月或下学期要解决哪几个问题，心中应该有数，这而第一星期干什么要具体些，每天干什么应当更具体些。这样把一较大的任务，分配到每周、每天去完成，使长计划中的任务逐步得到实现。订长计划，要在具体完成学习任务时有明确的目的。

有长计划，没短安排，长计划要实现的目标不容易达到，所以，有长计划，还要有短安排。长计划是明确学习目标，大致安排；短安排是具体的行动计划。

（4）要突出重点，不要平均使用力量。学习时间是有限的，学习内容是无限的，所以必须要有重点，要保证重点，兼顾一般，所谓重点：一是指自己学习中的弱科，二是指知识体系中的重点内容。订计划时，一定要集中时间，集中精力来攻下重点。

（5）订计划要从实际出发。订计划时，不要脱离学习的实际。有些同学订计划时满腔热情，想得很好，可行动起来，寸步难行，这是目标订得过高，计划订得过死，脱离实际的缘故。

实际是什么？

①知识能力的实际：每个阶段，在计划中要接受消化多少知识？要注意培养哪些能力？

②时间的实际：指常规学习时间和自由支配时间有多少？

③“欠债”的实际：自己在学习上“欠债”应心中有数。

④教学进度的实际：掌握老师教学进度，就可以妥善安排常规学习时间和自由支配时间，不致于使自己的计划受到“冲击”。

（6）注意效果，及时调整。每一个计划执行结束或执行到一个阶段，就应当检查一下效果如何。如果效果不好，就要找找原因，进行必要的调整。

检查内容是：①计划提出的学习任务是否完成？②是不是基本按计划去做？③学习效果如何？④没有完成计划的原因？什么地方安排太紧？什么地方安排太松？

通过检查后，再修订学习计划，改变不科学、不合理的地方。每天写日记时，一定要把一天学习计划完成的情况认真记录下来，以利改进。

（7）计划要留有余地。计划终归不是现实，只是一种可能性。把计划变成现实，还要经过一段较长的努力过程，在这个过程中会遇上千变万化的情况，所以制订计划不要太满、太死、太紧，要留出机动时间，使计划有一定的机动性，这样完成计划的可能性就增加了。

（8）脑体结合，文理交替。“心之官则思”，思维要靠大脑，学习是个难苦的脑力劳动过程。要想使大脑神经细胞正常工作，必须保证脑细胞的新陈代谢，脑细胞消耗着人体需氧量的四分之一，血糖量为120毫克时（指100毫升血内）记忆最挂；血糖量为 60—70毫克时，思维迟钝；血糖量为45毫克时昏迷、惊厥。可见思维活动正常进行时，脑细胞消耗着大量的物质和能量，并产生大量的废物和二氧化碳。

所以在安排计划时，不要长时间地从事单一活动。学习和体育活动要交替安排。比如：学习了一下午，就应当去锻炼一会儿。再回来学习。锻炼时运动中枢兴奋，而其他区域的脑细胞就得到了休息。安排科目时，文科、理科要交替安排，相近的学习内容不要集中在一起学习。

（9）个人计划与班级计划互相配合。

7.思想汇报--开学篇 篇七

可见, 理想国的最终构建完全在于哲人王的存在与否, 而当人们问及这个问题时, 柏拉图自身也认识到理想国的神话与虚幻, 他说:“或许天上边有它的一个原型, 让凡是希望看见它的人能看到自己在那里定居下来, 至于它是现在存在还是将来才能存在, 都没有关系。”足见柏拉图是意识到了理想国是不切实际的, 在人间无法实现。基于这种认识, 柏拉图在晚年的《法律篇》中设计了新的理想国蓝图, 他称之为“第二好的国家”。

《法律篇》似乎可以看作柏拉图关于政治国家法律更为实用的途径, 似乎提供了一种与其纯粹的理想主义智识的妥协, 被认为是有关一个实际社会如何成功构建的可行性建议了。在法律篇里面, 柏拉图把政体分为了君主制和民主制, 而根据其学生亚里士多德的分析, 柏拉图实际上倾向于民主政体和寡头政体的相结合, 而且更偏重于寡头政体。在法律权威方面, 柏拉图指出法律应当局有权威, 法律的权威至高无上是新理想国的最重要的特征。在阶级结构上, 他又主张将人分为三个等级, 第一等级是公民, 第二等级是工匠和商人, 第三等级是奴隶。财产和婚姻制度上, 柏拉图坚持了国有, 所有权在国家而使用权则在个人, 也放弃了群婚的制度设想。总之, 在新的理想国里, 柏拉图力图用各种具体的法律制度去规范人们的一切行为。

从上面关于《理想国》和《法律篇》的概述及抽象出来的柏拉图关于政治城邦与法律的关系, 不难发现柏拉图前后的观点有较大的差距。但其间的差距如果用后来中世纪哲学学院派圣托马斯·阿奎那的关于法的分类来分析, 则我们或许不难看出柏拉图法律思想的演进正是代表了自然法学的发展路径。阿奎那关于自然法的观点是以人性的神学观点为前提的。人自然要追求某些目的, 幸福存在于目的或者目标的实现之中。这是托马斯论人的目的和自然法的基调。而阿奎那又进一步将法分为了永恒法、自然法、人法和神法。永恒法是“宇宙的统治者即上帝管理万物的观念便具有法的性质。既然神圣理性对于万物的支配的观念并不随时间变化, 它是永恒的。因此我们把它叫做永恒法” (《神学大全》) 。自然法是永恒法涉及到人的那一部分, 由于人的有限理性, 不能认识到上帝的全部计划, 但人的理性又能使他分享永恒理性, 所以自然法不过是理性生物对永恒法的参与。人法即国家的制定法或人法, 应当是源于自然法的一般律令。神法是指导人们在世俗的幸福之外去追求永恒的幸福的法, 是超自然目的的, 获得美德的途径。

现在笔者通过阿奎那关于法的分层这一视角来分析柏拉图从《理想国》到《法律篇》其法律思想的演进。

理想国里, 正如前面所述, 柏拉图追求的是超自然的, 不可能存在的———哲人王的精英统治, 城邦的建立并不是民主的, 而是超自然。这跟阿奎那分析的上帝的计划与安排所构成的永恒法是相吻合的, 两者都是通过将法诉求于神, 从而建立起具有神秘色彩的国家制度。阿奎那强调永恒法是理性人所不能够完全了解到和掌握的, 而柏拉图也说理想国只存在于“天上边”, 可见他们都强调了永恒法和理想国的不可知性与现实存在性, 以及又能够部分被人了解的矛盾性。哲人王统治下的理想国其构建形态跟阿奎那的永恒法创造的国家也存在很多相同之处。对比两者的相同点, 我们不难看出其实在阿奎那的分析就是永恒法的化身, 只不过称呼不同而已了。然后, 再来看《法律篇》跟人法的关系。法律篇创制的是一系列具体的可操作的法律制度, 用以创建和规范城邦生活, 而这些制度都是由柏拉图切实地构想出来的。所以法律篇是可知的, 可实现的。而阿奎那也强调人法是源于自然法的一部分, 是国家制定法。人法归根结底是人通过对永恒法和自然法的理性认识才获得的。可见柏拉图法律篇的法律跟阿奎那的人法又是相吻合的。

通过用阿奎那关于法的分类来分析柏拉图的法律思想演变, 不难分析出柏拉图跟所有西方法哲学家一样, 最终关注的还是自然法的理论, 而且柏拉图的自然法理论从最初将其与神联系起来, 即阿奎那认为的永恒法———理想国, 哲人王———普通人类是不可能达致的。到最后与社会实践联系起来, 即阿奎那认为的人法———法律篇一些列规范制度的构建———普通人类可以通过实践达致。柏拉图的法律思想演进, 表现了自然法反映的人与神的关系, 由最早的自然法居于最高层次到足见破除了自然神秘色彩, 为人所逐渐创制的人法。或许, 我们通过这样子的分析, 不仅可以看到柏拉图关于自然法的思想演进, 而且也不难了解到和理解为什么随着对自然法神秘的破除和认识的加深, 自然法理论逐渐失去独立存在的地位, 最终在资产阶级壮大, 古典自然法学派兴起前, 自然法的一次长时间的沉默。

摘要：从《理想国》到《法律篇》贯穿着柏拉图法律思想, 同时也存在着细微的变化, 在阿奎那看来, 其对法治的进程具有深远的影响和意义。

关键词：法律,正义,权力

参考文献