初中语文课内古诗词

初中语文课内古诗词（共11篇）

1.初中语文课内古诗词 篇一

登幽州台歌(陈子昂)

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下!

【译文】向前看不到古代的贤君，向后望不到明主。想到天地之广阔，历史之久远，唯有我啊，独自悲伤，凄凉地眼泪横流!

【主题】本诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀，表达了在亘古不变的时空中，生命短暂、时不我待的事理悲情。

【写法】整首诗通过采用直抒胸臆的表现手法，表达诗人的思想感情，具有苍凉悲壮的感情基调。

望岳(杜甫)

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

【译文】泰山到底怎么样呢?泰山横跨齐鲁，青色的峰峦连绵不断。大自然将神奇和秀丽集中于泰山，山的南北两面，一面明亮一面昏暗，截然不同。层云生起，使心胸震荡，张大眼睛远望飞鸟归林。当登上泰山的顶峰，俯瞰众山，而众山就会显得极为渺小。

【主题】这首诗诗人从不同角度描绘了泰山的高峻雄奇，热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色，流露出对祖国河山的热爱之情，体现了诗人青年时代乐观自信、积极向上的进取精神。

【写法】这首诗写景很有特色。(1)写景富有层次，从远望到近望，到细望。写出泰山的高大雄伟，神奇秀丽，抒发了对祖国山河的热爱。(2)虚实相生，“造化钟神秀”是虚写，“阴阳割昏晓”是实写，写出泰山的高大雄伟，神奇秀丽。(3)烘托手法，以齐鲁大地来烘托泰山那拔地而起，参天耸立的形象。

登飞来峰(王安石)

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

【译文】飞来峰顶上应天塔高入云端，听说在鸡鸣时分可见旭日东升。不怕浮云遮住视线，只因为身在塔的最高层上。

【主题】这是一首七言绝句，也是一首登高览胜之作。登上高山之塔，极目远望，诗人不禁豪情满怀，壮志凌云，似觉天地万物尽收眼底。诗歌借登峰所见景象之阔大，表现了诗人变法革新的政治理想、远大抱负以及大无畏的精神。

【写法】 “浮云”这一意象象征困难、挫折、障碍等。“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一句所蕴含的哲理：只有站得高，看得远，才能不怕阻挠，不被眼前的困难吓倒。

2.初中语文课内古诗词 篇二

一、古诗词诵读有助于中华民族文化的传承与弘扬

可以毫不夸张地讲,我国是一个“诗”的国度,在漫长的历史长河中,古代文人创作了许许多多的诗词,其中的经典古诗词犹如星河般璀璨,其凝聚了前人们的睿语哲思,且凝聚了中华民族五千年的思想精髓,熏陶、感染了无数的中华儿女。由最初的《诗经》到《楚辞》,再由汉乐府至建安风骨,再由陶渊明的诗词到唐诗宋词,在这一漫长的过程中,出现了很多的名家,且给后世留下大量精彩绝伦的诗词。这是前人们留给后世的极为珍贵的文化遗产,因此,加强对古诗词的学习与诵读,对继承与发扬中华民族的文化,具有极为重要的意义。

二、古诗词诵读有助于学生对诗词中情感的体会

众所周知,诵读是一种包含丰富情感与想象的朗读方式,通过诵读可以在一定程度上调动学生的想象力,进而得到诗歌的美感。古诗词当中所使用的语言极为精炼且优美,学生在不断对其进行诵读的过程中,能够无形之中调动其想象,进而依据自身已有的生活经验来对诗词的意境进行创设,且在想象之中体会古诗词中所隐含的深刻含义,感受诗人们所要表达的情感,从而形成犹如身临其境的体会。例如,在学习范仲淹的《渔家傲·秋思》时,教师可以要求学生对其内容进行不断地诵读,然后再对学生进行有效地引导,学生就可以想象诗人当时所处时期北京边境地区具有的异域风景,即:在秋季,边塞的大雁早早地飞去衡阳,且没有任何逗留的意思;坐落在崇山峻岭之间的孤城,在夕阳西下、暮霭形成之际,便已经将城门紧紧关闭;在这时,听到了各种各样的声音,如马嘶声、风吼声以及起伏不断的号角声。由此可见,边塞的寒冷、荒凉,以及紧张的战事。在学生理解上片意境之后,再对下片“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。”进行诵读,就不难理解诗中所表现的悲凉、慷慨之意,也可以真切地感受到诗人与将士们的报国之情。学生在不断对诗词进行诵读的过程中,能够渐渐地沉浸在诗词所营造的意境当中,进而得到内心情感的体会。

三、古诗词诵读有助于对学生综合能力的培养

(1)诵读有利于学生审美能力的提升。在初中语文古诗教学过程中,加强对学生古诗词的诵读对其审美趣味的提升,具有重大的作用。诗歌犹如美的化身,其中所隐含的美可以在一定程度上调动起学生的审美需求,进而最大限度地提升学生的审美趣味。学生在不断、反复地诵读古诗词时,会渐渐地对诗歌产生兴趣,且在此过程中其审美能力也将发生一定的转变,即由最初的粗俗、低级逐渐迈向高雅。因此,对初中生而言,加强古诗词的诵读能够有效地培养学生的审美趣味,提升其审美水平。

(2)诵读有利于学生语言表达能力的提升。古诗词的语句精炼,韵律协调,且节奏鲜明,可以说古诗词就是一门语言艺术。古诗词拥有优美整齐的语言,多种多样的修辞,以及丰富的内涵,在对古诗词进行诵读时,往往给人以朗朗上口的感觉。初中生不断对这些古诗词进行诵读,就能够对其中的词句进行推敲,了解并感受其中的佳句、妙语,从而逐渐提升其自身的语言表达能力。

(3)诵读有利于学生想象力的提升。诗歌与想象是密切相连的,古诗词反映了现实的生活,但是并不是现实生活的一个真实写照,而是一种结合诗人想象的描写。诗人们在对诗词进行创作的过程中离不开想象,尤其是一些优秀的浪漫主义诗人,他们似乎永远都是“精骛八极,心游万仞”“寂然凝虑,思接千载”,进而创作出精彩绝伦、激情澎湃的诗歌。例如,在李白的《蜀道难》中“蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫,开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。西当太白有鸟道,可以横绝峨眉颠。地崩山摧壮士死,然后天梯石栈相钩连......青泥何盘盘,百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。”学生在对这些古诗词进行反复诵读的过程中,会不断想象诗人所描述的情景,进而在潜移默化中,实现对其想象力的培养与锻炼。

3.初中语文古诗词教学探析 篇三

一、诵读——加强学生的主观感受

古诗词讲究形式美、节奏感和韵律感，结合汉语言文字特点，诵读起来抑扬顿挫，既可以让学生以美的体验，又可以陶冶学生的情操。因此，教师在教学中要善于引导学生反复诵读教材中的古诗词作品，加强学生的主观感受。例如反复诵读古诗词可以让学生感受到意境之美。以《天净沙·秋思》为例，全诗以“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”两句开篇，营造了冷落暗淡的环境氛围，使人既心生苍凉惆怅之感，又有清新幽静的体会。紧接着“古道西风瘦马”将秋风萧瑟、苍凉怅然的意味进一步渲染，使人很自然的和诗人心中的无限愁思产生强烈的共鸣，而枯、老、昏、瘦等字对事物的细致刻画，以诗人的视角给其蒙上了凄凉愁苦的色彩，更是诗人心绪不佳的间接体现。最后，全诗以“夕阳西下，断肠人在天涯”收篇，以点睛之笔，直抒诗人心意，将诗人怀才不遇、心生寂寥的形象描绘的栩栩如生。学生在诵读之后，不由自主的会在脑海中形成如下画面：凄凉的秋风中万物萧条，一位满脸疲惫的天涯游子，牵着一匹瘦马，在荒凉的古道中，落寞前行却不知归处。

诵读是学生学习古诗词最有效的途径，学生在刚开始诵读的时候，可以先整体感受诗词的优美和意境，然后在反复的诵读中，细细品味作品中每一个字、每一句词的精妙之处，体会作者想要表达的思想，进而强化自己的主观感受，与其产生情感上的共鸣，对作品的透彻理解自然水到渠成。

二、鉴赏——提高学生理解能力

学生要想通过古诗词提高自己的审美趣味和文化修养，获得精神上的愉悦体验，不仅需要对古诗词作品进行大量的诵读，更需要了解与古诗词相关的知识，掌握鉴赏的正确方法，才能有效提高古诗词鉴赏能力。

教师要引导学生掌握古诗词的基本知识，如古诗词的体裁、题材和艺术风格流派等。以李清照的《醉花阴》为例，其体裁为发展于晚唐，成就于宋代的词，在题材内容中属于记事咏怀之作，表达自己重阳佳节，思念亲人而心生百无聊赖质感的伤怀之情。李清照的词作大多文笔委婉，感情细腻，多为抒情叙事之作，如《如梦令》、《武陵春》、《一剪梅》等，因此世人常将其划为婉约派的代表人物。

教师要引导学生掌握古诗词中常见的艺术手法，如以景抒情、托物言志和借用典故等。以李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》为例，其中有“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”两句，诗中的“子规”即是借用蜀王杜宇禅位臣子，死后化为杜鹃而啼声凄切的典故。诗人李白借用典故，描写了朋友落难后，自己的满怀忧愤，以及自己与朋友患难中的真情和不与世俗同流合污的高洁品质。诗人灵活应用典故，既可以增加诗词表达的含蓄性，又可以增强作品的渲染力。而学生对典故背景的了解和掌握，可以帮助更好地鉴赏作品，更好的体会作品中的深意。

三、积累——强化学生记忆能力

初中古诗词数量多，学生很容易出现记忆错误或混淆的情况，因此提高学生记忆能力，使之正确的理解古诗词、背诵古诗词非常重要。教师在讲解的时候运用归纳总结的方法，加强诗词彼此之间的联系，可以有效的帮助学生积累和记忆古诗词。

教师在运用归纳总结方法的时候，可以以古诗词的某一特征将其归为一类，以利于记忆和理解。例如教师可以以古诗词中常见的艺术手法——借景抒情，将相似的诗词归纳总结在一起，以利于学生记忆：

东临碣石，以观沧海。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。（曹操《观沧海》）

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海上生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。（王湾《次北固山下》）

峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。（李白《峨眉山月歌》）

苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。（刘长卿《送灵澈上人》）等等。

教师将古诗词以不同的特征归纳总结在一起，当学生想起这些特征的时候，很自然的就会联想到曾经学过的诗句，既可以准确把握诗词的特征，也利于学生背诵记忆，从而为更好地理解鉴赏奠定良好的基础。

4.初中语文课内古诗词 篇四

一、关雎

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。思想感情：通过描绘一个青年男子对一位姑娘一往情深的追求，表现了他对美满婚姻的期盼。感情基调：健康明朗（乐而不淫，哀而不伤）【思考训练】 1．《诗经》是总集，共收入自至大约五百多年的诗歌篇，故又称。整部诗集共分（160篇）（105篇）（40篇）三部分，并多采用、、、的艺术手法。2．请写出《关雎》一诗的故事梗概。

3.《关雎》中耳熟能详、统摄全篇的句子是“”。诗中最能体现主人公夜不成眠、相思之痛的句子是“”

4．下面对诗句的理解不正确的一项是（）A.《关雎》这首诗描写了一位男子对一位漂亮姑娘的思恋，诗人即景言情，借助气氛的烘托、幻想境界的描述，抒发了强烈的相思之情，真切感人。B．“琴瑟友之”、“钟鼓乐之”两句诗描写了抒情主人公梦想成真、化苦为乐的真实情景。C．《蒹葭》共分三章，每章八句，首两句写景，后六句抒情，全诗熔写景抒情于一炉。D．两首诗相比，《关雎》着重于叙事，诗中有一条较为明晰的叙事线索；《蒹葭》重在抒情，景物与情感完美结合。

5．对这首诗赏析不当的一项是（）

A．这首诗即景抒情生动的抒发了强烈的相思之情，真切感人。B．诗中善用双声叠韵的词，增强了诗歌的韵律美。C．诗歌末章抒写了主人公梦想成真的欢乐情景。

D．诗中由“雎鸠和鸣”引出“君子好逑”是比兴手法。6．请查有关本诗资料，看看孔子说的《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”是什么意思？

二、蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞，所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。思想感情：通过写一痴情人对“伊人”的上下寻求，却可望而不可即，表达了主人公的怅惘忧伤之情和对“伊人”的深切思念和执着、敬慕。（这些从每章的后四句可看出）艺术特色：兴的手法借景抒情重章叠句 景物描写的特点及作用：用芦苇，霜露，秋水的景物渲染出一种凄清迷离的气氛，来烘托所思不见的惆怅之情。每章开头两句写芦苇上霜露的变化，以此来暗示时光的流逝，使人意会到主人公已在水畔徘徊了一个清晨。【思考训练】

1．诗中为爱情设置了一个特定环境：，来表现主人公对爱纯洁和执着。2．全诗反复铺排描写，渲染扑朔迷离的寻爱历程，极富美、美、美、美。

3．从文中找出几组近义词写在下面。

4．诗歌抒发了一种的思想感情。

5．诗歌描绘了一种怎样的景象？表达了作者怎样的心境？

6．诗歌运用了重章叠句表达方式，在感情的表达上有什么作用？

7．这首诗是怎样表现主人公执着的爱情追求的？

8．举例说明本诗的感情基调和所抒发的思想感情。

三、观沧海 曹操

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

动态描写：水何澹澹、秋风萧瑟、洪波涌起 静态描写：山岛竦峙、树木丛生、百草丰茂 感情基调：苍凉慷慨

思想内容：勾画出大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，表现了作者开阔博大的胸襟，抒发了作者决心统一中国，建功立业的抱负。（从“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”可看出）

写法：虚实结合、想象、借景抒情（将眼前海上景色和自己的雄心壮志融合在一起。）【思考训练】

1．前四行诗句描写沧海景象，有动有静。如写的是动景，写的是静景。

2．后两行诗句中的“若”字用得好，请你说说好在哪里？

3．“水何澹澹，山岛竦峙。”渲染了大海怎样的气势？

4．本诗的感情基调是。

5．诗中最能反应作者博大胸襟的是哪几句？

6.为什么说这首诗堪称中国山水诗的最早佳作？

7.这首诗具有怎样的风格？

四、饮酒 陶渊明

结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。

思想内容：本诗写诗人隐居田园，回归自然的生活，表现了诗人恬静的生活情趣和高远的心志。

名句赏析：①“采菊东篱下，悠然见南山。”在东篱下采撷菊花，悠闲中偶然见到南，表现了诗人物我两志的超然神韵和悠闲自得的情趣。

②对“心远地自偏”的理解：原意是心灵既然远远摆脱了世俗的束缚，那么虽处于喧境和处于偏僻之地一样，其反映的哲理诗：心境的恬淡静谧也可以使喧闹的环境变得偏僻幽静。【思考训练】

1.“此中有真意，欲辨已忘言。”中，“此”指作者的生活。“真意”是指。2.诗中描写的景物具有的特点。

3.下面对此诗的理解不正确的一项是（）

Ａ．本诗表现了诗人对大自然，对田园生活的热爱之情。

Ｂ．本诗融景于情，情景交融，浑然一体，表现出一种平淡而又质朴的美。Ｃ．前四句和后两句主要是说理，寓情于理；中间四句主要是写景，是融情于景。本诗融景、抒情、说理于一体。

D.“飞鸟相与还”写诗人的悠然自得，诗人完全与大自然融为一体，连飞鸟也跟着他一起回去了。

4.诗人在与大自然的亲近中，获得了的心境。5.前人评论这首诗时常说，“采菊东篱下，悠然见南山。”中的“见”字用的非常精妙，换成“望”字就没有这种效果了，为什么这样说？

6.对这首诗赏析有误的一项是（）

A.这首诗歌颂了热闹的田园生活，突出的表现了诗人与大自然相契合的心理。

B.“悠然见南山”中的“见”字用的好，表现出诗人不是有意而为之，而是在采菊时，山的形象无意中映入眼帘的。

C.这首诗在艺术上的特点是情、境、理三者的浑然融合。在幽美淡远的景和悠然自得的情构成的境界中，蕴含着万物各得其所的哲理。

D.“真意”和“忘言”的关系是说此情此境中让人体会到生活的真谛，而这种“真意”只能用心灵去感受，因而诗人只好“忘言”了。7.全诗通过对眼前景物的续写，说明“”（用原文）的道理,表达作者从自然景物中寻得乐趣的恬适之情和丰富的精神生活。

8.作者身居闹市但保持宁静的生活状态的原因是（用原文）这对我们的现实生活有什么样的指导意义？

9.描写人和自然和睦相处的句子是 10.“问君何能尔，心远地自偏。”一句中“心远”的对象是什么？

11．“山气日夕佳，飞鸟相与还。”一句是什么描写？有何深刻意义？

12．陶渊明是个怎样的人？他的思想在当时有什么积极的意义和消极的意义？

13.既然“结庐在人境”为何没有“车马喧”，请用诗中句子作答。

14.“悠然见南山”中的“悠然”一词写出了诗人怎样的心境？

五、送杜少府之任蜀州 王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

思想内容：这是一首送别诗，表达了作者旷达的胸怀和对朋友的真挚的友情。名句赏析：“海内存知己，天涯若比邻”，这两句的意思是，只要海内有知音，则虽各处天涯，也如同比邻一般。运用设喻，表达了作者旷达的胸怀和对朋友真挚的友情，一扫以往送别诗的离愁别恨，充满了乐观情绪和积极向上的精神。【思考训练】

1．这首诗的作者是，他和、、并称“初唐四杰”。2．这首诗之所以成为送别诗的上乘佳作，就在于。

3．唐代陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句，由此可联想到本诗中的句诗”。

4．简要谈谈诗中“风烟望五津”中的“望”字使人产生的联想。

5．对本诗赏析有误的一项是（）

A．这是一首五言律诗，作者是被称为“初唐四杰”之一的王勃。

B．首联第一句点出送别的地点，第二句把读者的视线引向了杜少府即将赴任之地。C．颔联写离情别意，重在点出相同之处，即同是宦游人。

D．尾联紧承颈联而来，诗人嫌弃杜少府在临别之时像小儿女一样哭鼻子，抹眼泪。6．你能写出两句和“海内存知己，天涯若比邻”同样感情基调的送别诗句吗？

7．下列对本诗鉴赏不正确的一项是（）A．这是一首送别诗，“城阙辅三秦，风烟望五津”，写出了送行的地点和友人要赴任的地方。写景气势宏伟，寓不必伤别之意。B．“与君离别意，同是宦游人”写对友人的安慰：彼此处境相同，感情一致。一股悲伤之情油然而生。C．“海内存知己，天涯若比邻”全句一扫离情别绪，把缠绵的儿女之情一笔撇开，代之以豁达乐观的感情，表现了他不平凡的胸怀和抱负，给人以莫大的鼓舞和安慰。D．“无为在歧路，儿女共沾巾”这两句承上作结；既非远别，又同为宦游，虽别而如为邻，别时则不应有儿女之态。

8．品味“海内存知己，天涯若比邻”两句诗，简述你对其中蕴含哲理的理解。

5.初中语文古诗词 篇五

【竹里馆】(王维”唐)独坐幽篁里， 弹琴复长啸。 深林人不知，明月来相照。

【峨眉山月歌】(李白 唐)峨眉山月半轮秋， 影入平羌江水流。夜发清溪向三峡， 思君不见下渝州。

【春夜洛城闻笛】(李白 唐)谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情。

【逢入京使】(岑参“唐)故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。

【滁州西涧】(韦应物”唐)独怜幽草涧边生， 上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。

【江南逢李龟年】黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。

【论诗】(赵翼“清)李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。

【长 歌 行】(汉乐府)青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲。

【野 望】东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。

【早寒江上有怀】(孟浩然”唐)木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。

【望洞庭湖赠张丞相】(孟浩然)八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。

【黄 鹤楼】昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。

【送 友 人】(李白)青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。

【秋 词】自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

【鲁山山行】(梅尧臣“北宋)适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡。

【浣 溪 沙】(苏轼”北宋)兰下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

6.初中语文古诗词教学 篇六

语言的最深层的功用有时并不是直接能够感知到的。虽然文言诗文不再是现代社会主要的交流工具，在生活交往中似乎已没有必不可少的用途，但它承载着从汉文字诞生之日起至近代开始前的中国历史，中国历代许多伟大思想家、科学家、文学艺术家都使用这种语言，并且给我们留下了浩如烟海的文化典籍。今天我们要继承这笔遗产，就必须有阅读古书的能力。现代汉语应该是脱胎于古代汉语，且仍然保留了古代汉语的深层语义的语言，与古代汉语失去了联系的现代汉语必然由于文化底蕴的不足而显得浅薄和苍白。因此，在初中阶段加强文言诗文教学对提高学生的语言素质和人文素质，其意义非常重大，作为语文教师必须高度重视。

一、新课程标准对初中古诗文教学的要求

根据新课程标准所编订的新版初中语文课本的一个十分明显的改进，就是课文当中的古诗文的比例大大增加了，这实质上也是对语言的工具性的深层次的理解和对文言诗文中丰富的人文因素的高度重视的结果。新课程标准对古诗文教学也提出了明确的学习要求，即“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中提高自己的欣赏品位和审美情趣；浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容；背诵优秀诗文80篇。”

初中语文教材中富含文学审美价值、人文文化因素的古诗文的篇目的增加，可以让学生在课堂上多读一些中国古代文学作品，为培养他们的传统文化素养，提高其文化品位、审美情趣打下扎实的基础，并且这对提高初中学生的现代文阅读和写作的档次也有帮助。而强调熟读尤其是强调背诵，对于改变目前初中古诗文教学中的以讲代读的状况，无疑是十分有益的，总之，新的课程标准和教材将古诗文的教学摆在一个较之过去更为重要的地位，针对学生提出的学习要求，具有较明确的指向性。

二、初中古诗文教学存在的问题

作为多年的一线语文教师，笔者深感古诗词教学中还存在着若干问题：忽视古诗词教学的规律，不重视诵读教学，以讲代读的情况普遍；死记硬背，不注重理解，记不熟，记混，错别字现象严重；学生积累了一些文言词汇，翻译理解时不懂得用，面对句子，下不了手；古诗词作者介绍停留于简单的知识积累，如作者的字号称谓等，而对作者的写作背景及作者本身的经历创作风格等相关情况涉之甚少；教师要求学生对文言词汇进行梳理积累，学生做不到；学生对古诗词只是简单的翻译，字面上的理解，不关注古诗词的鉴赏美读，忽视古诗词对学生的熏陶感染作用；学生学古诗词的热情不高，兴趣不

浓等。

三、古诗词教学策略

（一）重视诵读教学，以读促学

一些著名的教育家对于诵读有如下论述：“作品读得越好，学生就越能懂得和受它感染。”“全部了解一个作品的最好的方法就是好好地高声诵读。作品一被诵读就成为好懂的了。”“诵读的目的不仅仅在于理解与懂得，而且还在于熟悉。”可以说，学习古诗词，必须尊重和继承的基本规律就是诵读。钱梦龙老师就主张：“不妨让学生适当学一点吟咏之法，所谓‘三分诗，七分吟’，许多意境深邃的诗句，非吟不足以入其境，得其趣方能领略其韵味。”可见古诗词诵读对加强感悟有着不可估量的作用。所以，在古诗词教学中，教师必须把诵读作为教学重点，而且要保质保量完成。

教师要教会学生诵读，要读准节奏，正确停顿，读出语气，读出情感，读出音乐美，同时教会学生在读中培养语感，领悟文本内容，在读中感受古典诗词的独特艺术魅力。

（二）遵循记忆规律，科学记诵古诗词

古诗词是中华民族悠久历史文化当中的瑰宝，对学生语文素养的提升和人文底蕴的打造都有着重要作用。积累下的古诗词是学生一生的财富，所以古诗词记诵一定要抛开功利性的目的，而要长久记忆，深入内心。这就需要遵循记忆规律，科学记诵。在教学古诗词时，首先应该清楚记忆是一个不断巩固的过程，由瞬时记忆到短时记忆，再到长期记忆有一个转化过程。也就是说，要想记准、记牢、记久古诗词，必须不断“温故”，“学而时习之”。古诗词的记诵，理解应贯穿在一段时间，甚至可以是整个学期，让学生通过多层次、多形式的反复诵读，在不知不觉中熟记古诗词，并加深对古诗词的感知和理解。这样，所学古诗词也会在日后真正成为一笔润泽人生的财富而不是在考试后付诸脑后。

（三）反对死记硬背，加强理解、阅读和积累

理解是记忆的第一步，是记忆的前提和基础。知识在理解的基础上记忆，则记忆内容更准确，记忆时间更长。在没有充分理解句意的情况下，就盲目背诵，一方面机械记忆，不易记；另方面学生容易在默写时因不理解而记不准或写错别字。因此，应在学生理解诗歌大意的基础上要求其背诵默写。

另外，词义识记和诗文阅读应该是一个互为因果的关系，学生掌握的古汉语词汇太少，必然无法完成古诗文阅读，而记不住古诗文词义，根源恐怕在于古诗文的见识数量太少。古诗文常见词语的呈现次数不够，大脑中烙下的印记不深，就不易记住或想起来。高中生之所以对古诗文理解力强些，除年龄大、理解力强些外，见得多应该

是重要原因。因此，除课文外，教师选择一定量的课外古诗文供学生阅读是重要策略。

（四）详细书写作者简介，增强对古诗词的感悟

古代词教学强调知人论世，这就要求我们介绍作者时，不应介绍只是空洞的字号称谓生活时代，更应关注作品写作的时代背景以及作者本身的重大经历和创作风格等。

在进行古诗词教学时，应更深层次地走近作者，不只见古诗词的“骨头”，更要见其“血肉”。教师在介绍作者时要能够高屋建瓴，深入浅出，把一个充满立体感的作者呈现在学生面前。这样学生才能真正走近作者，融进作者营造的情感世界，最终更好地“披文以入情”。

（五）进行必要的梳理归纳

文言字词的积累掌握，有一个从分散到集中，从不自觉到有意识的梳理归纳过程，经过这个过程，学生的文言文学习水平才会逐步提高。比如“也”字，当我们见识了一定数量的有“也”字的句子后，老师引导学生集中理解归纳：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”“余闻之也久。”“孔文子何以谓之‘文’也？”——“也”是语气词，至于表示什么样的语气，在句中翻译不翻译、怎样翻译，则要根据句子的形式及“也”字在句中的位置来定。文言实词意思的确定，尽管可以采用语言环境推断法、多音字不同读音辨析法、词性变化辨析法、依据通假规律辨析法、从已知到未知推断词义法等，但见识到一定量时的归纳整理，能使学习变得简单容易。如“长”读“chang”时，可作名词，意为“长度”，例如，“舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。”可作形容词，其中一个意思是“两端之间距离大”。也许，这样梳理归纳以后，学生记起来还会有些困难，教师还可进一步动脑筋，比如，把几个意思编成一个故事，编成几句顺口溜等，帮助学生巧记。

此外，学会鉴赏古诗词，古诗词赏析是古诗词教学的一个重要环节，对学生树立正确的人生观、世界观以及高尚人格情操的提供了绝佳的教育素材。古诗词赏析理应引起每一位初中语文教师的关注。

7.初中语文课内古诗词 篇七

一、改变传统的观念, 建立高素质的教师队伍

(一) 培养创新型教师, 提高教师对阅读教学的重视程度。传统观念中, 教师作为“教书匠”, 其任务是传授知识。随着社会的发展, “教书匠”已经不能满足时代的需要, 取而代之的应该是创新型的教师。创新型的教师即要具备扎实的基础知识、广博的视野以及善于综合、开拓新领域的能力, 掌握创新知识的方法, 并且善于吸收最新教育科研成果, 将其运用到教学中。

(二) 在阅读教学过程中, 教师要突出学生的主体地位。新的《国家课程标准》关于“教学中应注意的问题”部分指出:“在教学过程中, 要始终体现学生的主体地位, 教师应充分发挥学生在学习过程中的主动性和积极性, 激发学生的学习兴趣, 营造宽松、和谐的学习气氛……”。提高学生阅读的积极性、主动性, 很重要的一点就是让学生参与到阅读活动中来, 让每一个学生参与其中, 设身处地地感悟。教师只做适时适当的引导, 把学生带进阅读的世界。例如在学习宗璞的《紫藤萝瀑布》过程中, 为突出学生的主体地位, 就要让学生有感情朗读课文, 让学生置身于辉煌的紫藤萝瀑布中, 去欣赏流动着的、欢笑着的紫藤萝, 观察紫藤萝的形态、颜色、香味等, 以达到对文章脉络结构的掌握。

二、阅读教学的途径与方法

著名教育学家于漪说过, 阅读教学中, 教师要“把无声的文字变成有声的语言, 生动的再现作者的思想感情, 使文章如出我口, 如出我心。要做到披文以入情。”也就是说教师首先要走进自己和文本的心灵, 以文本之情打动自己, 以教师之情打动学生, 使自己心、作者心和学生心三心沟通, 文本情、教师情、学生情三情合一。

(一) 在课堂教学中赋予学生情感体验的氛围

1. 通过反复朗读整体掌握文章脉络。无论是小说、诗歌还是散文作品, 作者都是通过语言的描述把我们带入作品世界的, 因此阅读教学的一个重点就是探寻文章脉络, 寻径入境, 把握作者的思想感情。这就需要教师指导学生进行整体阅读, 根据文章的题材特点, 分析题目, 抓住要素, 明确成文线索。例如鲁迅先生的小说《孔乙己》, 篇幅较长, 人物复杂, 在学习过程中教师就要引导学生进行整体阅读, 初步掌握文章的情节脉络, 然后指导学生进行散读、齐读、速读、精读, 使学生形成语感, 抓住关键词句, 进而更充分地感知教材, 以形成学生自己独特的见解, 最后, 经过老师的追问和点拨, 来加深学生对文章的理解。

2. 通过有感情朗读把握作者情感。有感情朗读是阅读教学情感体验的切入口和突破口。对于一些凝练隽永、易激发情感共鸣的抒情作品, 应让学生通过入情入境的美读, 在声情并茂、抑扬顿挫的节奏中, 亲自去触摸语言, 描摹情景, 读出理解, 读出感悟, 才能体会作品的内在意蕴。如柳永的《雨霖铃》, 这是一首抒发离情别意、委婉凄恻的名作, 把握它的主旨, 一个重要的方面就是让学生知道用什么样的感情去读, 怎样去读。此词以“伤离别”为主线, 因此在朗读的过程中, 教师要引导学生体会词中的“人将别、日已晚、雨乍停、颤声切”的凄清景色, 融入缠绵、低沉伤感的情感放声朗读, 来感悟恋人分手时的离愁别恨, 以及离别后的铭心刻骨的思念。

3. 通过精读细读准确掌握作品主题。对于一些和学生生活距离较远的作品, 教师要在作者的情感和学生的心灵之间“搭桥”, 把与文章有关的时代背景、作者的个性、经历、后人评价等资料提供给学生, 丰富学生的情感认识, 达到以情激情、情理交融的教学目的。引导学生从内容上宏观把握作者的情感和价值取向, 而不是在字词句篇章上做庖丁解牛式的肢解分析。例如在学习臧克家的《有的人》时, 其时代背景、写作意图、人物形象等都是学生所不熟悉的, 此时, 教师就要予以帮助, 为学生进行详细的介绍, 让学生在“活”与“死”的鲜明对比中, 体味“俯首甘为孺子牛”的鲁迅先生的高大和“吃人肉, 喝人血”的统治者的卑鄙, 由此, 鲁迅极为美好高大的形象也就活在学生们的心中。

综上所述, 阅读、阅读教学在当前的语文教学、人际交流活动中的地位是非常的重要的, 它影响着学生全方位的知识和发展。为此, 我们一定要认真贯彻各种政策, 积极地推行各种措施, 让阅读教学发挥其作用来促进学生的心灵的成长和人生态度的成熟。

参考文献

[1]莫雷, 阅读与学习心理的认知研究[M].北京:北京师范大学出版社, 2006.

[2]倪文锦, 欧阳汝颖, 语文教育展望[M].上海:华东师范大学出版社, 2002.

8.浅谈初中语文古诗词教学 篇八

一、激发学生的兴趣

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”对于学习而言，兴趣是不可缺少的因素，有了兴趣，学生就会产生强烈的求知欲望，主动探求思索，促进学习成功。那么如何激发学生的兴趣呢？笔者主要从下面几个方面探讨。

1.导语激趣。俗话说，“好的开头是成功的一半”，精彩、新颖、扣人心弦的导语，一下子就能吸引学生，引人入胜。

2.诵读激趣。古人云：“读书百遍，其义自见。”根据《课程标准》的要求，初中学生要能背诵一定数量的古诗词，具有初步鉴赏古诗词的能力。因此，在古诗词的教学中，诵读显得尤其重要。诵读是进入诗的意境的最直接感性的方法。通过教师抑扬顿挫、声情并茂的示范，挑起学生的朗读愿望，然后通过领读、分组读、交叉读、诵读等形式，这样就会很容易把学生带到诗词的意境中，初步感悟诗词的韵味。

3.竞争激趣。初中学生朝气蓬勃，精力旺盛，求知欲强，有竞争意识。基于这一点，在教学过程中，激发学生参与竞争是提高学生学习古诗词兴趣的重要举措。笔者在古诗词教学中，为了活跃课堂气氛，调动学生学习积极性，使学生在轻松的环境中更主动自觉地学习，常有意识为学生创造一些竞争条件。如组织学生参加学校举行的古诗词诵读比赛，爱国爱家乡诗词诵读比赛，咏月诗词竞赛，通过各种竞赛，大大激发学生学习古诗文的兴趣。

4.想象激趣。课要上得有趣，引导学生想象课文内容也是一种办法。即力求把单调的文字符号变成形象生动的画面，或引导学生通过想象走进课文，面对面与作者或文章的主人公对话，在空间和时间上缩短读者与作者及主人公之间的距离，使远古的画面走进学生脑海，使学生觉得新奇，激发学生探究的兴趣。

二、创设教学情境，引导学生通过反复诵读理解古诗词，积累古诗词

情境教学是指从教学需要出发，引入、制造或创设与教学内容相适应的具体场景或氛围，激发、吸引学生的情感体验，帮助学生迅速而正确地理解教学内容，提高教学效率的一种教学方法。学生在某个具体的情境中凭借着自己的感受和情绪，理解教学内容，并受到道德品质和审美情感的陶冶。在教师所创设的轻松愉快的气氛中学习，学生能有效地提高思维能力、表达能力和文学修养。

1.变身诗人，感同身受。优美的诗词与作者所處的时代、生活经历、文化底蕴密切相关。想要真正彻底地读懂一首古诗词，就必须了解它的作者。拉近学生和诗人的时空距离，帮助学生产生和诗人思想感情相契合的心理情绪，让学生变身诗人，设身处地地去读懂这首诗词的内涵。比如在教学《行路难》的时候，可以让学生自行查找资料，了解李白在创作这一组诗歌时的背景。在开元盛世的大社会背景下，诗人李白空有满腹才华、满腔抱负，却只是皇帝的弄臣。诗人恃才傲物之际，得罪权贵，被赐金还山。然后教师让学生来扮演诗人的角色，根据诗的内容设计符合人物性格和具体环境的对话，想象人物的动作神态，那“停杯投箸”、“拔剑四顾”的苦闷，那“行路难、行路难，多歧路，今安在”的呐喊，那“直挂云帆济沧海”的豪迈，在学生的表演中淋漓尽致地展现了出来。这一刻，学生即诗人，李白强烈的感情变化被学生准确地把握住了。在这样的情境中学习，诗词教学就会达到事半功倍的效果。

2.纵情诵读，情意皆通。俗话说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”古诗词丰富的感情、深刻的内涵蕴藏在凝练的语言中，不反复诵读，又如何体会得出？只有反复吟诵，才有可能把握诗词的感情脉搏，理解诗词要表达的中心。教师在指导学生朗读时，不是简单地读出声音，读懂节奏，在平仄里享受那种原始的乐感，而是用心去读，在读的过程中调动自己的感觉，仔细体会诗中内在的感情旋律，一边吟诵一边再造想象，在头脑中创造性地再现诗中意境。例如，李煜的《相见欢》是表现作者由皇帝沦落为阶下囚的痛苦和对故国的离愁，诵读时教师指引学生注重其音节、节奏的变化：“无言/独上西楼，月/如钩，寂寞/梧桐/深院锁清秋。”通过直接感受句法、音节的错落，缓慢而深沉地朗读，学生不自觉地进入作品所创造的艺术境界中，体味到一个亡国之君的孤独形象，从而为准确理解诗歌奠定基础。

3.熟知意象，感悟意境。诗词中的意象，是融合了作者思想感情的客观事物，许多意象经过人们感情的长期积淀，有着独特的情感内涵。如“圆月”、“明月”，往往成为人们盼望亲友团聚，表达美好祝愿，向往美好生活的寄托。王建说“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家”；苏轼于中秋许下“但愿人长久，千里共婵娟”的心愿。而“残月”则更多的是别离的象征，李煜的“月如钩”，勾起的便是深深的离愁。类似的还有“柳”象征了送别，“落日”象征的思乡之情等等。教师指导学生找出诗中的意象，整合相关意象的诗词句，创造出该意象的一个浓重的学习氛围和情境，让学生沉浸其中，把个体的意象转化为多姿多彩的立体画面，将有助于理解诗词的意境。

4.巧用媒介，身临其境。古典诗词往往追求情景交融的美妙意境，在对古典诗歌的整个审美感受中，视觉、听觉起着主导作用。因此，古诗词教学中一个重要的环节应是根据所教诗歌的内容和特点，巧妙地运用现代教学技术，设置相应的情境，调动学生的听觉、视觉等多种感觉器官以丰富他们对古典诗歌形象的感受，从而准确把握好诗歌的意境。如教学王维的《送元二使安西》可配上古琴曲《阳关三叠》，深情吟诵悠远隽永的送别情；教学辛弃疾的《破阵子》可配上古曲《十面埋伏》，沙场征战，壮志凌云。《春江花月夜》、《高山流水》等古典名曲与许多古诗词的意境也能达到意外的契合，教师也可从中选择适合的曲子。

三、抓住诗词眼，鉴赏古诗词

古人写诗讲究“不着一字，尽得风流”、“吟安一个字，捻断数茎须”。力求一字传神，一语惊人。而一首诗中传神的字句就如同这首诗词的眼睛，即整首诗词的主旨句。因此抓住古诗词的诗眼或词眼，是我们教学古诗词的一个突破口。比如大家熟悉的王安石《泊船瓜洲》的“春风又绿江南岸”一句中的“绿”字，诗人曾用过“到”、“过”、“入”、“满”等字，但终觉不如“绿”字来得好。原因是：用“绿”字诗意就更显深沉，情思浩荡，不但生动形象地写出了江南春风和煦，百草逐生，流露出诗人当时奉诏入京的喜悦，还有经历罢相之后被征召回朝的重重忧虑，一个“绿”字高度概括出诗人的喜悦、彷徨等丰富的内心世界，着实让人称道。

四、联系生活，运用古诗词

古诗词是祖国文学宝库中璀璨的明珠，我们不但要教会学生学习如何诵读，如何理解，如何鉴赏，更要让学生懂得如何运用古诗词。比如当我们带领学生出去旅游，登上了高山之巅，可以问学生：“此时你最想用杜甫的哪一句诗来表达自己的心情？”学生一定能答出：“会当临绝顶，一览众山小。”当有学生考试失意时，可以问其他同学，我们可以用李白的哪句诗来劝慰他？大家齐答：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”古人写诗非常重视意境的创造。意境的创造要经过艰苦的过程，具有深远、含蓄的特点。同时因诗词是一种高度凝练的文学样式，它往往以极简洁而形象的语言创造出完美的意境，表达出丰富的思想内容和主观情感，因此学生在对其进行把握时难免会遇到一定的困难。为了帮助学生准确地对诗歌的意境进行理解和把握，在诗歌教学与欣赏过程中，教师可以引导学生展开丰富的联想、想象，对诗歌的意境进行艺术的再创造，让学生在有所感悟的基础上用散文化的语言表达出来。

古诗词是中化民族五千年灿烂文化的重要组成部分，它的内涵极其丰富。我们炎黄子孙，应当继承民族的文化。只有民族的文化，才能撑起精神的大厦。通过对古诗词的教学欣赏，学生更能体会中国古代诗歌的博大精深，更能激发学生对祖国语言的热爱之情，增强民族自信心自豪感，从而促进人格的完善。

9.初中语文古诗词鉴赏 篇九

古诗词鉴赏是近几年来考核考查的重点项目。所谓鉴赏是指读者阅读作品时的一种审美认识活动。读者通过语言的媒介，获得对作品塑造的艺术形象或意境的具体感受和体验，引起思想感情上强烈反应，得到美的享受，从而领略作品所包含的思想内容及艺术特色。

一、注意作品中的“意象”

从形象出发，鉴赏古典诗词，应该充分考虑到它们创造形象的特点。中国古典诗词主要是短小的抒情诗，并没有塑造什么典型人物。因此，我们不能用分析戏剧、小说的方法，从诗里寻找典型人物形象。古典诗词的形象，是借助客观物象(如山川草木等等)表现出来的主观的情感形象，我们姑且称之为“意象”。鉴赏具体作品的时候，不仅要着眼于它们所描写的客观物象，还应透过它们的外表，看到其中注入的意念和感情;注意主客观两方面融合的程度。只有抓住作品的意象，以及意象所包含的旨趣，意象所体现的情调，意象的社会意义和感染作用，才能真正地鉴赏古代的诗词作品。

比如中考的古诗鉴赏题，李白的《春夜洛城闻笛》：谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?要理解题目中的“折柳”的含义，关键就要能理解“柳”的意象。在学生学过的课文中包括一些常见的古诗词，比如，“杨柳岸晓风残月”(柳永《雨霖铃》)、“笛中闻折柳，春色未曾看”(李白《塞下曲》)、“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”(王之焕《凉州词》)、昔我往矣，杨柳依依“(《诗经采薇》)。还有北朝乐府《鼓角横吹曲》中有《折杨柳枝》，歌词是：“上马不捉鞭，反拗杨柳枝。下马吹横笛，愁杀行客人。”

由此我们可以理解到，古诗中的“柳”是有特殊的含义的。柔顺婀娜、随风摆动的“柳”和“留”谐音，另外古人还有折柳送行的习俗，这就很容易引申到“柳——留——惜别——依依不舍”的层面上来。使人联想到，离别的人一看见杨柳，就会想起离别时依依不舍的场面，就会浮现出赠柳惜别的情景，心中就会涌起一缕缕离愁。这样，诗中“折柳”一词所寓含的“惜别怀远”之意就比较容易理解了。

二、注意作品中的“细节描写”

中国古典诗词一般篇幅短小精悍，这样就不象叙事性作品那样有过多的细节描写。但是，即使是短小的篇章哪怕是抒情小品，也同样不能忽视了其中的细节描写。这一点特别需要加以注意。

艺术的特质在于它的形象性，而鲜明的形象和细节描写是分不开的。常言道：一滴水能反映出太阳的光辉，一片枯叶能显现肃杀的清秋，窥一斑而见“全豹”;文学作品中真实生动的细节描写，也能获得这种“见微而知著”的效果，不可一概排除。当然，艺术描写的手法是多种多样的，就诗歌来说，诸如比喻、夸张、景物烘托、气氛渲染等等，都是成功的艺术手法，而运用活生生的细节，集中、凝炼、鲜明、生动地体现神韵，自有其奇妙的艺术功效。

三、注意作者的“逻辑思维”

古典诗词人们一般能注意到其中的`形象思维，并对此加以充分的分析，而忽视了对作品进行必要的逻辑思维的分析理解，从而在某些时候不能全面客观地鉴赏出作品的真正意蕴。形象思维不能排斥逻辑思维，而且必须以逻辑思维为基础。这是因为作为一种思维活动的形象思维，和抽象思维一样，必须遵循人类思维的一般规律。因此，在探讨作品中具有的形象思维的特点的同时，不能忽视逻辑思维。

四、注意作品中的“意境”

诗人在写作时是十分注重意境的。那么，作为鉴赏者在欣赏诗词时也一定要注重对意境的把握。意境是什么呢?简而言之，是情和景的和谐统一。情，指的是思想感情;景，指的是艺术境界。意境是思想感情与艺术境界的结合，这一结合，不是两者的简单相加，而是两者有机地组成一个整体。这正如古代诗词评论者所说的，情与景谐，思与境共。具有完美意境的诗词，情与景的和谐统一，不仅是情景交融的，而且还能情景相映，也就是，思想感情与艺术境界互增光彩。

10.初中语文古诗词分类整理 篇十

一、有关四季的古诗词

1．带“春”字表现春天的诗句： ①国破山河茬，城春草木深。②春眠不觉晓，处处闻啼鸟。③几处早莺争暖树，谁新燕啄春泥。

2．不带“春”字表现春天的诗句： ①乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。②晓看红湿处，花重锦官城。③千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

3．带有“夏”字表现夏天的诗句： 力尽不知热，但惜夏日长。

4．不带有“夏”字表现夏天的诗句： ①稻花香里说丰年，听取蛙声一片。②接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。③明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

5．带有“秋”字表现秋天的诗句： 秋风萧瑟，洪波涌起。

6．不带有“秋”字表现秋天的诗句： ①待到重阳日，还来就菊花。②古道西风瘦马。7．不带有“冬”字表现冬天的诗句： 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。

二、写“愁”的古诗句

1．愁之味： 别是一般滋味在心头 2．愁之长： 白发三千丈，缘愁似个长。3．愁之重： 只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。

三、写“花”的古诗句：

①晓看红湿处，花重锦官城。②千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

③乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。④烟花三月下扬州。

四、含“山”的古诗句：

①两岸青山相对出，孤帆一片日边来。②山回路转不见君，雪上空留马行处。③绿树村边合，青山郭外斜。④两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

五、含“月”的古诗句：

①床前明月光，疑是地上霜。②明月几时有 ③明月别枝惊鹊。④月有阴晴圆缺。

六、含“树”的古诗句：

①绿树村边合，青山郭外斜。②枯藤老树昏鸦 ③碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

七、写“长江”的古诗句

①孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。②天门中断楚江开，碧水东流到此回。

八、思乡的古诗句

11.浅谈初中语文古诗词教学 篇十一

关键词：初中 语文古诗词教学 方法

一、引言

中国古典诗词意境清新悠远，韵律和谐优美，文字生动简洁，它不仅是中国文化中的璀璨之星也是世界文化宝库中的瑰宝。虽然语文课本中选择的古诗词仅仅是沧海一粟，但每首精选的诗词都饱含着民族文化的底蕴，是每一代词人的经典之作。较好初中语文中的古诗词不仅能够起到传承传统优秀文化的作用，同时也能够让学生从优美的诗词意境中感受到语文的魅力，提高自身的文学素养。新课标对初中古诗词的教学要求在于，希望教学者能够带领学生诵读古诗词，并在此基础上引导学生进行有意识的诗词积累和运用，从而提高学生的欣赏品味和审美情趣。因为为了响应新课标，语文教学者应当重视语文教学中的古诗词教学。下面笔者就结合自己多年的语文教学经验就如何进行古诗词教学提供一些常规教学路数。

二、加强阅读指导工作，帮助学生“读懂”诗词

古诗词中会出现很多生僻字或者与现代字词含义有出入的词语，因此在进行古诗词教学时，教学者所要开展的第一步是帮助学生扫除文字障碍。一般初中语文书中都会有详细的备注解释，教学者可以很好的利用这些解释带领学生理解基本注解的含义，在理解注解的基础上再进一步对诗词的含义进行理解。只有让学生理解了诗词的具体含义才保证学生能够结合语言和自己的理解来读懂字里行间作者的思想感情。

在进行了第一步的理解障碍后，教学者还要引导学生进行知人论世的学习。每一部作品都有其特定的时代和背景，只有了解了每首诗词的时代背景才能理解每首诗词所特有的情境。因此在帮助学生更深层次的“读懂”诗词时，教学者还应当对当时的时代背景进行讲解，像当时的社会环境、作者的人生经历以及作词时的心境都应当给学生进行讲解，从而帮助学生对作品的整体思路和蕴含的感情进行理解。

三、带领学生进行诗词诵读

诗词只所以在我国文学史上占据着重要的地位，不仅是因为它诗体简约，语言简洁，更重要的是它的韵律美和形式美。很多诗词理解时不仅富有意境美，读起来更是朗朗上口，因此通过多诵读诗词也可以提高学生对诗词的喜爱和理解。因此在诗词教学时，除了帮助学生进行基本的诗词含义，教学者还应当带领学生多进行诗词诵读，通过让学生对诗词形式美的掌握来进一步理解和掌握古诗词，在感悟到语言美的基础上体会到诗词本身的意境美和意韵美。

李白的诗词家喻户晓，他的一首《行路难》更是纳入初中课本成为学生的学习对象，虽然其被化为“诵读欣赏”的部分，但是它的韵律美以及作品本身独有的跌宕起伏的感情和高昂的气势却依然给教学者和学生很大的震撼。当然这首诗词对于语文能力尚浅的初中生而言在欣赏上确实有一点难度。因此为了让学生了解这首诗的文学价值和蕴藏的感情，教学者应当从基础出发，先对学生进行引导，再学生反复朗诵至熟练可背诵之后在对诗的深层含义进行理解，从而帮助学生领略这首诗中作者复杂的感情变化。

四、增强学生对形象美的感悟来，提高学生的主观体验

4.1重点字词的欣赏来帮助学生增强对语言凝练美的体验

简洁却凝练的词语选择是诗词创造中的主要特点，作为一个欣赏者，把握诗词含义和总体感情固然重要，但是把握文章中重点字词和词语亮点也是对诗词进行品评的关键环节。因此在初中教学中，教学者在教学时应当把握住这些重点或突出的字词进行分析，让学生在掌握诗词整体含义的基础上找到诗词中的“闪光点”，并以此为切入点深入对诗词形象美和形式美的感知。

在一些特定的情况下，诗词中简单的几个词语就可以勾勒出一幅优美的画卷，通过情境来唤起读者对诗词的美妙体验。例如在陆游的《游山西村》中就用“柳暗花明又一村”描绘出了一幅遇到困境者在重重花红柳绿中又看见了新希望的美好画面。在品味这幅图卷时老师可以在讲解了全局的含义之后将侧重对“暗”和“明”这两字所创意境的理解，通过这两字的对比和含义解析让学生进行相关的文字欣赏理解。在欣赏的基础上，老师再进行相关总结。“暗”和“明”二字虽普通但是在句中借助色彩的呈现，将诗中的已经生动鲜活的体现出来，另外通过“暗”和“明”的鲜明比照也将作者从“山重水复疑无路”困境走出后的欣喜之情表达出来。从这个例子也可以看出诗歌语言中的凝练美随处可见，只有感受到这些朴实却又华丽的词语的魅力才能让学生体会到诗词的魅力和诗词语言中的绘画美。

4.2通过诵读加强对古典诗词意象美的理解