纪念国家公祭日演讲稿

纪念国家公祭日演讲稿（精选5篇）

1.纪念国家公祭日演讲稿 篇一

今天，十二月十三日，是国家成立的第一个国家公祭日，七十七年前，日本对中国大举进犯，烧杀抢掠，无恶不作，导致三十几万的中国同胞牺牲。设这个国家公祭日，并不是为了让我们带着仇恨，而是让我们不忘国耻，振兴中华。

十三号这一天，我们的领居都观看了关于南京大屠杀的相关报道，每一个人都有自己不同的看法：

邻居王奶奶：日本那些强盗，在中国的地盘撒野，太可恶了，简直就像没人性的禽兽!

邻居吴叔叔：这些日本鬼子，实在是太坏了，烧杀抢掠不说，到现在还在抵赖，想埋没真理，明明杀了三十多万中国人，却说只杀了十到二十万人。难道十到二十万人不是人吗?你们凭什么这么说?你们为什么不敢作敢当?在强国面前是只老鼠，在弱国面前是只老虎!

邻居陈同学：日本人像一群发了疯似的老虎，清朝的皇帝更是腐败无能，居然看着这么多人白白牺牲，却无法报仇!

其实，每一个人的想法，都有一定的道理，而他们如此惋惜与愤怒，是因为他们是中国人。一个爱国的中国人!

2.国家公祭日：打捞我们的记忆 篇二

“看，从今年起，每年的12月13日，国家都要为你们在内的南京大屠杀死难者举行国家公祭。听，77周年的和平警钟即将敲响！”这是南京大屠杀幸存者夏淑琴的孙女夏媛12月1日在侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆冥思厅诵读悼念遇难亲人的祭文。

国家公祭日设立的背后，是一批人持续几十年的努力。

朱成山，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长。从在全国第一次举行集体祭奠仪式到坚持20年不间断，从第一次提出国家公祭到“绞尽脑汁”通过多种渠道发出倡议，担任纪念馆馆长20多年，将“12·13”设立为国家公祭日是他最大的心愿。

“作为在二战时期曾遭受了巨大伤痛的民族，我国国家层面一直没有一个集中祭奠死难者的日子，这与我国的大国地位不符，也不符合国际惯例。推动设立国家公祭日是对30万遇难同胞最好的祭奠！”朱成山说。

在朱成山的“谋划”下，关于设立国家公祭日的呼声由来已久。

“南京大屠杀是一个全国人民都应铭记的日子”，在参观完纪念馆并与朱成山深入交流后，2005年的全国两会上，时任全国政协常委、江苏省人大常委会副主任赵龙提交了一份提案，建议把12月13日定为国家公祭日，并由国家领导人参与整个公祭活动，同时建议升格纪念馆。赵龙的这份提案被媒体广泛报道，一时间成为当年两会的焦点话题。

“我的这一想法提出后，立即得到了大家的认同，当时就有49名全国政协委员联合签名。后来，我还收到了上万条网友的回复，他们都对我的提案表示赞成。”赵龙对此记忆犹新。

2012年的全国两会上，民革江苏省委副主委、南京艺术学院院长邹建平代表再度提交了一份建议，内容同样是建议把每年的12月13日设为国家公祭日，在南京举行国家层面的悼念遇难同胞活动。当年年底，中央有关部门就他的建议办理情况作出答复：“由江苏省委、省政府按程序向中央提出将每年12月13日设为国家公祭日的申请”。

多年来，除了全国人大代表、政协委员，社会层面、媒体界关于设立国家公祭日的呼声也是此起彼伏。

最终，2014年2月27日，十二届全国人大常委会第七次会议审议通过关于设立南京大屠杀死难者国家公祭日的决定草案。

伤痛教育：一个民族的救亡图存史

“慎终追远，民德归厚矣”——《论语》载孔子门生曾子的这句话告诉人们，敬畏死者、追念先贤，定期举行祭礼不断追思，社会风俗道德一定可以渐渐笃厚起来。

在长达2000多年的中国封建社会历史中，祭奠圣人、先贤的日子并不少见，但唯独缺少了国家公祭平民的日子。

“生命权是最基本的人权，尊重生命是人类社会文明进步的鲜明特征。日本帝国主义侵华战争期间，成千上万的无辜平民惨遭日本侵略者杀戮，一个个鲜活的生命顿时成了冤魂。滥杀无辜是反人类、反人道、违背国际法的罪恶行为……举行国家公祭活动，对南京大屠杀死难者和所有在日本帝国主义侵华战争期间惨遭日本侵略者杀戮的死难者悼念，这一正义之举充分体现了中国政府对人权的尊重……”全国人民代表大会常务委员会法制工作委员会副主任郑淑娜在给《国家公祭——解读南京大屠杀死难者国家公祭日资料集》的序言中写道。

重拾伤痛教育也被视作另一种“补课”。

1945年9月9日，侵华日军总司令冈村宁次在南京向中华民国政府陆军总司令何应钦呈交投降书，标志着抗日战争及第二次世界大战至此正式结束。

69年后的同一天，南京江东门小学的36名学生成为南京国际和平学校的首批学员。当天，他们领到了刚刚出版的《南京大屠杀死难者国家公祭读本》（小学版）和《和平学概论》作为教材，授课教师则是侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山和南京市社会科学院国际和平研究所副所长赵德兴。

“开设国际和平学校并非中国首创，而是借鉴了波兰奥斯维辛集中营国家博物馆、以色列大屠杀纪念馆、广岛国际和平学院等的做法。”朱成山介绍，这些纪念馆均设立专门的训练营、研究性学习班，通过举办讲座、证人证言等多种形式拓展人们对历史的深入了解和思考。

由于战后美国对日态度的变化及东西方阵营的长期对峙，南京大屠杀历史一直不为国际社会所知，直到上世纪90年代美国华裔作家张纯如的英文版《被遗忘的浩劫》面世，这段历史才为西方社会逐渐认可。

南京大屠杀历史国际认知甚少的现状，是我国抗战历史不为西方社会接受的一个缩影。欧美学界一些人对中国的抗战贡献要么根本不了解，要么不屑一顾。

欧美各国国家历史课程标准显示，美国特别强调二战中“本国在国际事务中角色的重塑”;英国重点着眼二战中重要人物、事件对英国的冲击;澳大利亚、加拿大对盟军占领日本、本国军队贡献等内容“浓墨重彩”，而对日本入侵中国“一笔带过”。

这一现实已经引起了少部分西方学者的关注。2013年10月18日，美国《纽约时报》刊载了英国牛津大学教授拉纳·米特“关于二战，世界亏欠中国”的研究成果，称“中国在二战期间对同盟国抗日战争的贡献不但从未被全面承认，也未转化为中国在本地区的政治资本”。

“忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”参与审判日本战犯的远东国际军事法庭中国代表法官梅汝璈先生的话至今发人深省。

生死之城：重读济南“五三惨案”

每一座城市也都是南京，每一座城市的历史背负都有着惊人的相似。旅顺如此，南京如此，济南也如此。

1928年5月3日惨死6000余人的济南惨案，并没有惊醒当时的政府，而仅仅一个月之后，1928年6月4日，张作霖在皇姑屯被炸身亡，之后便是1931年九一八事变，而1937年制造南京大屠杀的主犯谷寿夫在1928年也参与制造了济南惨案。这不是一个巧合，这是屠杀的前奏。

济南惨案正是中日战争爆发的一个序幕。济南惨案也正是南京大屠杀的一次预演。

1928年4月，刚刚成立的南京国民政府举行第二次北伐，蔡公时被任命为战地政委会外交处主任。不久被派往济南，与日军进行交涉。

5月3日上午9时许，日军驻济南指挥官福田彦助突然向中国军民发出了袭击令：“凡遇中国人，不论兵、民，即开枪射击。”

那一天，济南商埠小学教员黄咏兰，因学校无法正常上课，便赶回家照看不满6岁的儿子。途经商埠公园（今中山公园）门口时，被两个持枪的日本兵追赶。两名日兵追进一户人家，将其按在地上欲行强奸。黄咏兰遭此侮辱，痛不欲生，伸手欲取日本兵腰间刺刀自尽，日本兵抽出刀来，将黄咏兰双眼挖出，并向其胸部和腹部猛扎数刀。临走时，日兵又将这家女主人双手砍下。

这一天，济南惨遭日军虐杀的中国军民达千人以上。五三惨案由此得名。惨案之后，整个济南陷入了劫难，每个济南人都在生死边缘徘徊。

当晚十点，日军将位于济南商埠经四路小纬六路的山东交涉公署包围，蔡公时被残杀。据侥幸逃脱的、身为蔡公时勤务兵的张汉儒后来回忆：“蔡主任被割去双耳，挖下双目后，在极度痛楚中仍大声斥敌：‘日人决意枪杀我等矣，惟此国耻，何时可雪？！’接着，他用九江口音的国语喃喃道：‘不料吾辈不死于枪林弹雨之中，而竟死于强暴倭奴之手。’”其状惨烈之极，47岁的蔡公时自始至终以一种轩昂的姿态面对着刺刀和强盗的狰狞。

五三惨案之后，对济南有着深切感情的老舍曾以此为背景，写下了长篇小说《大明湖》。这是老舍的第一部长篇小说，可惜寄至上海商务印书馆不久，即在1932年付之一炬，1932年一·二八事变，商务印书馆遭受日军轰炸，整个上海漫天纸屑。

与古城南京在几年后所遭受到文化重创相同，同为文化古城的济南也遭到了空前的损毁，老城区的建筑在炮火中灰飞烟灭，狼藉不堪。

时隔86年，生活在和平以及日常庸碌生活中的我们如何看待当年的那一场浩劫？或许，唯有回顾彼时惨案的细节，才能映衬今日和平之可贵，才能理解战争的本质以及一个民族的救亡图存史。

3.纪念国家公祭日心得体会 篇三

这是一个令无数人为之疼痛的日子，这是一段需要不断被铭记的历史。84年前的12月13日，侵华日军野蛮侵入南京，在长达40多天惨绝人寰的大屠杀中，30万同胞惨遭杀戮，是人类文明史上灭绝人性的法西斯暴行，人类文明史上留下最黑暗的一页。那段苦难深重的历史，山河破碎的血泪、生灵涂炭的悲剧、满目疮痍的痛楚，镌刻在每一个中国人的内心深处，构成民族共同的记忆，每一次回想起来总是让人痛彻心扉，每一次重温之时总是让人悲痛不已。

忘记历史就等于背叛，铭记历史才能开创未来。南京大屠杀死难者和在日本帝国主义侵华期间所有惨遭杀戮的死难同胞，值得我们永远悼念。昭昭前事，警惕后人。远离战争的烽火，告别亡国灭种的危机，今日之中国已经成为一个具有保卫人民和平生活坚强能力的伟大国家，今日之人民已经实现了从站起来、富起来到强起来的历史性转变。

前事不忘后事之师，任何时候，唯有铭记历史才能开创未来。通过立法形式确立公祭日，让中国人民缅怀先烈，纪念为抗战作出贡献的人们，为的就是要牢记历史、不忘过去、珍爱和平、开创未来，表明中国人民反对侵略战争、捍卫人类尊严、维护世界和平的坚定立场。同时，也是为了警醒全世界人民时刻共同避免历史悲剧的重演，更好地维护世界和平。

“我们为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。”习近平总书记在第一个南京大屠杀死难者国家公祭日仪式上曾这样宣示。历史不会因时代变迁而改变，事实也不会因翘舌抵赖而消失。今天我们纪念死难同胞、铭记那段屈辱历史，就是要让更多人看到，中国珍惜和平、捍卫和平、维护和平的决心意志。

4.纪念国家公祭日演讲稿 篇四

来到大门口，左侧刻着邓小平爷爷亲手题字的“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。这几个大字，让我们的心变得沉重起来，就这样，我们走进了大门。

首先映入我们眼帘的是三个大广场，在那里，有一些中学生正在低头悼念那些遇难者。

渐渐地，我们来到了史料陈列厅。只见一块大理石碑上刻着几个醒目的大字——遇难者，300，000，我立刻惊呆了!300，000!整整300，000!顿时，我的心一阵绞痛，我似乎能感到它正在不停地滴血。

我怀着那仿佛被灌了铅一般的心，迈着沉重的步伐来到了展厅。当我看到那一幅又一幅血腥的画以及那些日本人杀人时用的利器时，我的全身都被愤怒充满了!当我看到一幅名为《活埋中国人》的画时，我被深深震撼到了，那些日本人抓着一个又一个无辜的中国人，让他们跳进自己挖的坑里，再把他们埋起来，让他们在土里自生自灭。啊!手无寸铁的老百姓们，毫无抵抗力，任由“恶魔”的宰割。这可是一条条鲜活的生命啊!

不知不觉中，我们来到了尾厅。突然，“嘀嗒”的滴水声钻入了我们的耳中。原来，这一滴水就代表了一个中国人的生命!在70多年前，在那短暂而又漫长的六周内，每12秒，一条生命就离开了世界。

我们走出史料陈列厅，沿着一条小路走到了“万人坑”遗骨陈列厅。两旁的骨骸，白花花的，他们扭曲着，在当时，日军的细菌实验中，他们该是多么的痛苦!我在心里一直为他们感到不公。为什么一条条生命会结束在日本人的手中!

5.国家公祭日演讲稿 篇五

敬爱的老师，亲爱的同学们：

12月13日是我们祖国的国家公祭日，1937年的12月13日，日军的炮火轰开了南京的大门，对手无寸铁的中国平民进行了长达六周的大屠杀，我们的同胞们有的被当作活靶子练习射击、有的被活埋、有的被活生生的推进长江、有的成为细菌实验的牺牲品，甚至连未满月的孩童都不放过!他们以极其残忍的手段屠杀了我30多万手无寸铁的同胞！这就是骇人听闻的“南京大屠杀”。整个八年抗战期间，侵略者的铁蹄肆意践踏祖国的土地，列强的士兵耀武扬威地走在中国的马路上，外国军舰在黄浦江上任意来去„„只有尝尽失去自由和被压迫的滋味，才能懂得“勿忘国耻”这四个字的含义。这是一个国家、一个民族永远无法抹去的阴影，永远不能忘却的伤痛!这是一段血泪史，是一段苦难史，更是一段屈辱史!我们把这一天定为南京大屠杀死难者国家公祭日，既是对死难同胞灵魂的安抚，也是对那些犯罪者的警示，更是告诫我们的国民，保持清醒的状态，不要有片刻的忘却与麻木，绝不能忘却历史、忘却苦难。这不是在宣泄情绪，也不是在倡导民族复仇，而是提醒我们每一位炎黄子孙记住“耻辱”，记住祖国的历史创伤，记住无数为中华民族的独立而牺牲的前辈们，增强民族的凝聚力和对祖国的自豪感和责任感，只有记住历史，吸取历史的教训，才能保证世间不再有战争和屠杀。同学们，我们是初升的太阳，是祖国的未来和希望，让我们勿忘国耻，勿忘祖国历史的创伤，珍惜今天来之不易的和平环境与幸福生活，身为学生的我们，现在所能做的事情，就是刻苦学习，立志成才，为把我国建设成为富强、民主、文明的现代化强国贡献自己的力量。因此，我呼吁：“勿忘国耻，为中华之崛起而读书”！