于元旦的古诗词

于元旦的古诗词（共6篇）

1.于元旦的古诗词 篇一

毛滂(宋)

一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。

元旦的含义

元旦的“元”是开始、最初的意思;而“旦”表示太阳刚刚出地平线之际，也就是一日的`开始。故“元旦”就是指一年之初、一年的第一天。

元旦的来历

古代中国的元旦，并非如今的公历一月一日。从殷代定农历十二月初一为岁首，到汉代定农历正月初一为岁首，曾有多次反反复复的改变。到民国时期孙中山于191月初在南京就任临时大总统时为“顺农时”，定农历正月初一为春节，把公历1月1日称为岁首“新年”，但仍称为“元旦”。直到中华人民共和国成立前夕的公元1949年9月27日，中国人民政治协商会议第一届全体会议决议：“中华人民共和国纪年采用公元纪年法”，即是我们所说的公历，为了区别农历和公历两个新年，又鉴于农历二十四节气中的“立春”恰在农历新年的前后，因此便把农历正月初一改称为“春节”，公历一月一日定为“元旦”。

2.于元旦的古诗词 篇二

一、指导诵读, 引导学生感受美

古诗的语言美, 首先是指语言的音乐美。古诗合辙押韵, 字数、句数整齐、均衡。诵读起来琅琅上口, 自然而然产生乐感, 让人感受到悦耳顺畅的音韵美, 均匀和谐的节奏美。

古诗的语言美还指语言的精确美, 凝练美一字一词包含着极丰富的内容。

如教学白居易的《暮江吟》, 在理解诗意后, 就要强化朗读, 不断地读, 不断地品味, 不断地感受。读前两句, 主要领会当时江天夕照的奇丽景色:黄昏时分, 夕阳的余辉“铺”展在江面上, 江水一半火红, 一半碧绿。这里为什么不说“照”却说“铺”呢?因为这时红日西沉, “残阳”已经接近地平线, 几乎是贴着地面射过来, 确像“铺”在江上。这样不仅化虚为实, 生动形象, 富有动态之美, 而且“铺”字显得平缓、舒展, 摹出了秋天夕阳的柔丽, 给人以恬静、安闲、怡然自乐的感觉。江水半红半碧、半动半静, 亦明亦暗, 光彩瞬息变化, 于是就构成一幅瑰丽的图画。诵读后两句, 就要让学生体悟到当时幽静柔媚的夜色:九月初三的夜晚, 凉风习习, 晴朗的夜空挂着一弯新月, 夜露降落, 晶莹的露珠儿像珍珠一样圆润而闪烁。这是一幅多么宁静、清新、柔丽、和谐的情景啊!

又如王安石的《泊船瓜洲》, 教学时应着重讨论:“春风又绿江南岸”一句中为什么用“绿”字?用“绿”字有什么好处?通过对照比较, 让学生懂得:诗人经过反复推敲, 精心筛选, 觉得都不理想, 只有“绿”字最为恰当, 极富于表现力。通过咬文嚼字, 反复吟咏, 反复品味, 学生不仅深悟了全诗浓浓的乡情, 而且欣赏了诗人锤炼语言的非凡功力和高超的艺术技巧, 获得美的熏陶, 受到美的感染。

二、入情入境, 探索诗的意境美

“情”是古诗的根源。诗是诗人“情动而辞发”的产物。没有感情就没有诗, 没有诗人真挚浓烈的感情, 就不可能产生动人心弦诗歌。因此, 在古诗教学中, 教师应引导学生“披文入情”, 使学生体验古诗中蕴含的丰富情感, 通过审美体验, 得到心灵的陶冶。

例如杜甫的《绝句》是诗人在安史之乱平定后, 回到成都草堂怀着喜悦的心情写就的。全诗四句四景, 各臻其妙。教学时可提出如下问题:每句诗展现出怎样一幅画面?表达了诗人怎样的感情?让学生披文入境, 凭借有关词语领会诗中的思想感情。讲读第一句诗, 要注意一个“鸣”字, 写出了欢欣雀跃之态, 呈现了一片生机, 这是诗人在那战乱频仍的年代难得见到的和平景象, 于是欣喜之情溢于言表。讲读第二句诗, 要注意一个“上”字, 表现白鹭自由欢畅的姿态和扶摇直上的勇敢精神, 再次流露出诗人内心喜悦的感情。讲读第三句诗, 要着重抓一个“含”字, 表现诗人在观赏到“千秋雪”的美景时, 油然而生舒畅的心境。讲读第四句诗, 要抓住一个“泊”字, 诗人想到从此可以飞舟东下, “青春作伴好还乡”了, 中兴国家的壮志豪情又有了新的希望, 怎不喜上心头呢!这样, 就使学生领会了四句诗构成了一个优美开阔的意境, 步步形象地袒露了诗人无比欢畅的情怀。

三、展开想象, 引导学生欣赏美

想象在孩子们美的创造过程中如同一只鸟的翅膀, 有了它方能翱翔在辽阔的天空, 展示它特有的身姿和美丽。诗重感情, 诗重想象, 没有感情就没有艺术, 没有想象就没有审美。所有的联想与想象都不能离开古诗词文字本身;所有的想象与联想又不能拘泥于文字。我们的审美设计应该让学生充分调动自己的经验感受, 创造出自己心中的形象, 并为之心动、心醉。教学时, 要引导学生发挥想象, 展开联想, 进入意境, 联系生活经验和各种阅历去分析、理解、判断、推理, 深入领悟诗的情境美、形象美、内蕴美, 从而获得美的享受与愉悦。

如《寻隐者不遇》一诗语言相当精练, 初读此诗, 似觉平易, 细加欣赏, 则易中有难。寻隐者来过过程, 一字未提;与童子会晤时的宣暄和问话, 也一概从略:童子答问也当不少, 但诗人仅摘三句, 答问不多, 但寓意深刻。在教学中我首先指导学生弄清诗的大概意思和人物, 引导学生展开想像:“诗人在松树下问些什么, 诗中有没有写?你能概据童子的回答展开联想补充出来吗?”假如你是书童, 你会怎么回答?然后让学生结合自己的生活经验, 对这些问话一一作答, 并让学生分角色当堂进行对话表演。在表演中学生思维活跃, 想像丰富, 对答如流, 还伴有生动、有趣的动作表演, 把《寻隐者不遇》中的寻访场面生动地再现出来了。初步领悟到诗的意境。

3.关于元旦的古诗词诗句 篇三

古代元旦，朝廷一般都要进行贺岁之礼，规模宏大而隆重。其中三国时期曹植的《元会诗》描绘了曹魏时元旦贺岁的场面：“初步元祚，古日惟良，乃为嘉会，宴此高堂……”此诗首章点明宴会的原因和时间，次章渲染出礼仪之庄重、宴饮之欢畅、音乐之和美以及宴会的场景，末章为诗人的颂美祝福元旦之语。

唐朝时期是诗歌发展的鼎盛时期，期间出现了多首描写元旦的诗歌。

初唐四杰卢照邻的《元日述怀》诗曰：“筮仕无仲秩，归耕有外臣。人歌小负酒，花舞大唐春。草色迷三径，风光动四邻。愿得长如此，年年物候新。”面对新岁新景，诗人欣然喜气油然而生。唐代诗人厉元的：“玉座临新岁，朝盈万国人，火连双阙晓，仗到五门春;瑞雪销鸳瓦，祥光在日轮，天颜不敢视，称贺拜空频。”以清新流畅的语言，描绘出一幅典雅隆重的宫廷贺年图。

当然，新年之际，那些罪臣流贬者，便也格外伤心，如初唐武则天时代的政治斗争牺牲品宋之问晚年流放，有《新年作》：“乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。”“岭猿同旦暮，江柳共风烟”，可谓在初唐时期难得的好句，没有流放贬谪的切身体验，是写不出来的，但以贾谊贬为长沙傅自比，却是没有人能够认同的，倒是与贾谊同样死在贬谪之地，倒是成为宋之问的谶语。不同的是，贾谊郁郁而死，为天下人所痛哭;而宋之问则是为睿宗皇帝赐死于贬谪之所钦州，为天下人所不齿。

白居易在《七年元日对酒五首》之二中写到：“众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人!”在辞旧迎新之际，别的老人都忧伤于时日不多，而他却不惧衰老，开心地迎接新一年的到来，这份从容淡定的胸怀不禁让人折服。整首诗歌表达了他不惧衰老、昂首挺胸进入新年的豪情壮志。诗人高适写过一首《除夜》，写的是古代元旦前夜诗人的感受：“旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然?故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 ”诗人客居他乡，油然而生孤寂的思乡之情，但这一夜“独不眠” “转凄然” “思千里”，到了明天，就又增加一岁，包含了诗人年复一年老大无成的伤感。 而孟浩然则写了《回家元日》诗： “昨夜斗回北，今朝岁起东。我年已强壮，无禄尚忧农。桑野犹耕父，荷锄随牧童。田家占气候，共说此年丰。”既表达了大唐盛世的老百姓迎春的喜悦心情，也展示出他身为读书人，却心中惦记百姓疾苦的情怀。

在唐朝，元旦这一天还要饮用一种多味药材炮制而成的“屠苏”酒。据说饮用了这种酒，可以防病祛灾，因此，到了元旦这一天，家家户户便要聚在一起饮此酒。在古人看来，新年的到来，意味着年轻人得了一岁，而年老者却老了一岁，为了庆祝年少者长大，所以从年幼者开始饮用，按照年龄大小，最长者最后一个饮用。而这个饮酒言欢的场景便被诗人成文斡记载进了他的诗中：“戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。”

描写元旦最著名的古诗，大概是宋代王安石的《元日》了：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”通过对元旦新气象的描写，抒写了自己执政变法、除旧布新、强国富民的抱负。

南宋诗人陆游在《已酉元旦》写道：“夜雨解残雪，朝阳开积阴，桃符呵笔写，椒酒过花斜。”这里，诗中所描绘的“桃符”便指的是春联。一夜的细雨融化了残雪，太阳放晴，将阴郁一扫而光，在这清新的日子里，把酒写联，辞旧迎新，让人好不惬意。“邻墙旋打娱宾酒，稚子齐歌乐岁诗。老去又逢新岁月，春来更有好花枝。晚风何处江楼笛，吹到东溟月上时。”邻居家正在庆贺新年，老人饮酒作诗，少儿齐声歌唱，全家老少，其乐融融。

4.于元旦的古诗词 篇四

看

元旦一来到

我们的脸上

便有了最灿烂的笑容

我们穿上新衣服

显得多麽神气

元旦，好比一个特别的节日

看

省吃俭用的爸爸妈妈

给你买来许多好吃的零食

还有许多好玩的玩具

都给你买过来

让你感到很惊奇

同时也让你感到了家庭的温馨

啊

元旦节是美丽的

也是快乐的

2.

悦目赏心，神州昌盛山花福

吟诗作对，岁序更新景物华焰火耀长空，色彩斑斓欢度除夕度

金龙腾大地，人声鼎沸喜迎吉祥年岁月峥嵘须搏拼

年华潇洒莫蹉跎点点梅花乐淑气

声声欢唱祝平安

风月焕新，海角天涯皆溢彩

山河铺锦，疆南地北总宜春舞志士，激雄心，歌来红日千门晓

除邪氛，张正气，攀上碧桃四海春举国江山俱似画

满天春色最宜人白粉围墙客疑问

红墙瓦屋燕迷归

3.

鞭炮声响

家家户户合家欢

齐聚一起享安康

我虔诚地希望

在新的一年里

家庭幸福

心想事成

除旧迎新

我们应当

把过去一年里不愉快的事忘掉

就让它成为历史

面对新的一年

我们必须

脚踏实地

戒骄戒躁

为自己的理想努力拼搏

创造新的辉煌

坚信

只要付出了

就必定有收获

新年到

就请你我

许下第一个愿望

在以后的日子里

坚贞不瑜地为之奋斗

一千零一个愿望

愿我们在新一年的天空中

5.庆祝元旦的古诗诗句 篇五

2、紫俯仙人授宝方，新正先许少年尝。八神奉命调金鼎，一气回春满降囊。金液夜六千尺井，春风晓入九霞觞。便将凤历从头数，日日持杯访醉乡。——《屠苏酒》元末明初·瞿佑

3、不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。——《拜年》明·文征明

4、除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迫新岁;小儿呼叫走长街，云有痴呆召人卖。——《卖痴呆词》唐·范成大

5、事关休戚已成空，万里相思一夜中。愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。——《除夜》唐·来鹄

6、一年滴尽莲花漏，碧井屠苏沉冻酒。晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。佳人重劝千长寿，柏叶椒花芬翠袖。醉乡深处少相知，只与东君偏故旧。——《元日 玉楼春》宋·毛滂

7、昨夜斗回北，今朝岁起东;我年已强壮，无禄尚忧农。桑野就耕父，荷锄随牧童;田家占气候，共说此年丰。——《田家元日》唐·孟浩然

8、守岁阿戎家，椒盘已颂花。盍簪喧枥马，列炬散林鸦。四十明朝过，飞腾暮景斜。谁能更拘束?烂醉是生涯。——《守岁》唐·杜甫

9、萧疏白发不盈颠，守岁围炉竟废眠。剪烛催干消夜酒，倾囊分遍买春钱。听烧爆竹童心在，看换桃符老兴偏。鼓角梅花添一部，五更欢笑拜新年。——《甲午元旦》清·孔尚任

10、巧裁幡胜试新罗，画彩描金作闹蛾;从此剪刀闲一月，闺中针线岁前多。——《凤城新年辞》清·查慎行

11、东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。——《青玉案·元夕》宋·辛弃疾

12、乾坤空落落，岁月去堂堂;末路惊风雨，穷边饱雪霜。命随年欲尽，身与世俱忘;无复屠苏梦，挑灯夜未央。——《除夜》南宋·文天祥

13、千家笑语漏迟迟，忧患潜从物外知，悄立市桥人不识，一星如月看多时。——《癸已除夕偶成》清·黄景仁

14、天地风霜尽，乾坤气象和;历添新岁月，春满旧山河。梅柳芳容徲，松篁老态多;屠苏成醉饮，欢笑白云窝。——《已酉新正》明·叶颙

15、戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。——《元旦》唐·成文斡

16、新年到，老幼尽开颜。倒数声声天地响，腾星点点世人欢。守夜不思眠。——春堤晓星《忆江南·新年》

17、官历行将尽，村醪强自倾。厌寒思暖律，畏老惜残更。岁月已如此，寇戎犹未平。儿童不谙事，歌吹待天明。——罗隐《岁除夜》

18、已将春事叠成山，闲指吟鞭过雁关。手摘轻愁寻旧梦，心铺素纸绘新颜。樽前菊蕊堪调酒，雪里梅枝总耐寒。预向风君签锦约，明朝花翠碧栏杆。——云舒云翔《新年寄怀》

19、畴昔通家好，相知无间然。续明催画烛，守岁接长筵。旧曲梅花唱，新正柏酒传。客行随处乐，不见度年年。——孟浩然《岁除夜会乐城张少府宅》

6.元旦的古诗收集 篇六

《元日观朝》作者为唐朝文学家厉玄。其古诗全文如下：

玉座临新岁，朝盈万国人。

火连双阙晓，仗列五门春。

瑞雪销鸳瓦，祥光在日轮。

天颜不敢视，称庆拜空频。

《玉楼春·元日》作者为唐朝文学家毛滂。其古诗词全文如下：

一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沈冻酒。

晓寒料峭尚欺人，春态苗条先到柳。

佳人重劝千长寿。柏叶椒花芬翠袖。

醉乡深处少相知，祗与东君偏故旧。

【翻译】

莲花滴水送走了旧的一年。在井悬冻酒，晓寒侵人之时，柳枝的苗条身姿，已透露出了新春气息。虽有佳人歌女劝酒佐兴，可词人却为早春的物候所惊，犹如见到了久别重逢的故旧。构思新颖，饶有情致。

《元日》作者是宋代文学家王安石。其古诗全文如下：

爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。

千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。

【翻译】

阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的.屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。

《田家元日》作者为唐朝文学家孟浩然。其古诗词全文如下：

昨夜斗回北，今朝岁起东。

我年已强仕，无禄尚忧农。

桑野就耕父，荷锄随牧童。

田家占气候，共说此年丰。

【翻译】

昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

《元日》作者为唐朝文学家李世民。其古诗词全文如下：

高轩暧****，邃阁媚朝光。彤庭飞彩旆，翠幌曜明珰。

恭己临四极，垂衣驭八荒。霜戟列丹陛，丝竹韵长廊。

穆矣熏风茂，康哉帝道昌。继文遵后轨，循古鉴前王。

草秀故****，梅艳昔年妆。巨川思欲济，终以寄舟航。

【翻译】

高高的轩台辉映着****，深邃的楼阁沐浴着朝阳。红色的宫墙内飞舞着彩色的饰旗，翠玉珠帘映曜着宫女们的玉佩。我效仿古代的明君们，恭谨而节制地治理着国家，终于使八方安定、四海升平了。（现在）丹陛下排列着森森戟戈，长廊里回荡着丝竹乐声。壮美的和煦之风浩荡在华夏大地上，康盛的帝王之道运途正昌。（我）将继承周文王的事业，遵循他的先例、并借鉴古代帝王们成功与失败的经验来治理国家。春天来临了，小草又像以前一样沐浴在春风里，梅花也像往年一样绽蕊怒放。我想渡过巨大的河流到达彼岸，但最终还要靠舟船才能渡过去（意思就是靠民众的支持和大臣们的帮助才能治理好国家）。

《元日退朝观军仗归营》作者为唐朝文学家李适。其古诗全文如下：

献岁视元朔，万方咸在庭。

端旒揖群后，回辇阅师贞。

彩仗宿华殿，退朝归禁营。

分行左右出，转旆风云生。

历历趋复道，容容映层城。

勇馀矜捷技，令肃无喧声。

眷此戎旅节，载嘉良士诚。

顺时倾宴赏，亦以助文经。

《奉和元日应制》作者为唐朝文学家许敬宗。其古诗词全文如下：

天正开初节，日观上重轮。

百灵滋景祚，万玉庆惟新。

待旦敷玄造，韬旒御紫宸。

武帐临光宅，文卫象钩陈。

广庭扬九奏，大帛丽三辰。

发生同化育，播物体陶钧。

霜空澄晓气，霞景莹芳春。

德辉覃率土，相贺奉还淳。

《元日述怀》作者为唐朝文学家卢照邻。其古诗词全文如下：

筮仕无中秩，归耕有外臣。

人歌小岁酒，花舞大唐春。

草色迷三径，风光动四邻。

愿得长如此，年年物候新。

《元日早朝行》作者为唐朝文学家鲍防。其古诗全文如下：

乾元发生春为宗，盛德在木斗建东。

东方岁星大明宫，南山喜气摇晴空。

望云五等舞万玉，献寿一声出千峰。

文昌随彩礼乐正，太平下直旌旗红。

师旷应律调黄钟，王良运策调时龙。

玄冥无事归朔土，青帝放身入朱宫。

九韶九变五声里，四方四友一身中。

天何言哉乐无穷，广成彭祖为三公。

野臣潜随击壤老，日下鼓腹歌可封。

《蝶恋花·戊申元日立春席间作》作者为宋代文学家辛弃疾。其全文如下：

谁向椒盘簪彩胜？整整韶华，争上春风鬓。往日不堪重记省，为花长把新春恨。

春未来时先借问。晚恨开迟，早又飘零近。今岁花期消息定，只愁风雨无凭准。

《奉和九日幸临渭亭登高应制得月字》作者为唐朝文学家韦元旦。其古诗词全文如下：

云物开千里，天行乘九月。

丝言丹凤池，旆转苍龙阙。

灞水欢娱地，秦京游侠窟。

欣承解愠词，圣酒黄花发。

《奉和送金城公主适西蕃应制》作者为唐朝文学家韦元旦。其古诗词全文如下：

柔远安夷俗，和亲重汉年。

军容旌节送，国命锦车传。

琴曲悲千里，箫声恋九天。

唯应西海月，来就掌珠圆。

《奉和人日宴大明宫恩赐彩缕人胜应制》作者为唐朝文学家韦元旦。其古诗词全文如下：

鸾凤旌旗拂晓陈，鱼龙角牴大明辰。

青韶既肇人为日，绮胜初成日作人。

圣藻凌云裁柏赋，仙歌促宴摘梅春。

垂旒一庆宜年酒，朝野俱欢荐寿新。

《奉和幸安乐公主山庄应制》作者为唐朝文学家韦元旦。其古诗词全文如下：

银河南渚帝城隅，帝辇平明出九衢。

刻凤蟠螭凌桂邸，穿池叠石写蓬壶。

琼箫暂下钧天乐，绮缀长悬明月珠。

仙榜承恩争既醉，方知朝野更欢娱。

《兴庆池侍宴应制》作者为唐朝文学家韦元旦。其古诗词全文如下：

沧池漭沆帝城边，殊胜昆明凿汉年。

夹岸旌旗疏辇道，中流箫鼓振楼船。

云峰四起迎宸幄，水树千重入御筵。

宴乐已深鱼藻咏，承恩更欲奏甘泉。

《奉和初春幸太平公主南庄应制》作者为唐朝文学家韦元旦。其古诗词全文如下：

沁园佳丽夺蓬瀛，翠壁红泉绕上京。

二圣忽从鸾殿幸，双仙正下凤楼迎。

花含步辇空间出，树杂帷宫画里行。

无路乘槎窥汉渚，徒知访卜就君平。

《同韦舍人元旦早朝》作者为唐朝文学家徐彦伯。其古诗全文如下：

夕转清壶漏，晨惊长乐钟。

逶迤纶禁客，假寐守铜龙。

予亦趋三殿，肩随谒九重。

繁珂接曙响，华剑比春容。

相问韶光歇，弥怜芳意浓。

愿言乘日旰，携手即云峰。

《如梦令·元旦》作者为当代文学家毛泽东。其古诗全文如下：

宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。

今日向何方，直指武夷山下。

山下山下，风展红旗如画。

【翻译】