当代文学作家

当代文学作家（精选8篇）

1.当代文学作家 篇一

当代文学史作家作品

第八章 新时期文学

1．新时期文学的发生，被看做是20世纪中国文学的另一次重大转折，（第一次为五四运动）2．1978年，受中国作协委托，《人民文学》编辑部举办全国优秀短篇小说评选，是当代首次举办的文学评选活动。

3．1979年10月，召开第四次全国文代会。

4．全国性的重要奖项：一是1981年设立的茅盾文学奖；另一是90年代设立的鲁迅文学奖。5．80年代批判：小说《飞天》、《在社会的档案里》；剧本《假如我是真的》（即《骗子》）；白桦《苦恋》；禁办刊物：北岛、芒克主办的《今天》，丁玲、牛汉主办的《中国》。

6．1977年11月的短篇小说刘心武的《班主任》和发表于1978年8月卢新华的《伤痕》，预示了文学的转变。7．话语资源：

（1）1979年，朱光潜《关于人性、人道主义、人情味和共同美问题》，是最初提出问题的文章。（2）人道主义论争中，“异化”最先由王若水、周扬提出，1983年初，周扬发表《关于马克思主义的几个问题的探讨》。

第九章 新时期诗歌

一、政治诗：雷抒雁长诗《小草在歌唱》，曲有源“楼梯体”诗《关于入党动机》、《打呼噜会议》，叶文福《将军，不能这样做》，骆耕野《不满》，张学梦《现代化和我们自己》

二、归来者的诗 1.右派诗人

（1）艾青：归来后第一本诗集《归来的歌》，第一首诗《红旗》；短诗《鱼化石》、《失去的岁月》、《关于眼睛》、《盆景》、《互相被发现》；长诗《在浪尖上》、《光的赞歌》、《古罗马的大斗技场》、《面向海洋》、《四海之内皆兄弟》（2）公刘：“没有灵魂的诗是诗的赝品”；直面现实和历史问题：《为灵魂辩护》、《竹问》、《奇冥》、《哦，大森林》、《刑场》、《读罗中立的油画<父亲>》、《关于<摩西十戒>》、《解剖》、《乾陵秋风歌》；文革后诗歌《家乡》、《皱纹》、《象形文字》、《绳子》、《空气和煤气》（3）邵燕祥：《邵燕祥诗选》；长篇组诗《五十弦》；《贾桂香》；《愤怒的蟋蟀》；80年代：《中国又有了诗歌》、《历史的耻辱柱》、《关于比喻》、《诚实人的谎话》、《我们有行乞的习惯吗》、《我是谁》、《长城》、《走遍大地》、《与英雄碑论英雄》（4）流沙河：散文诗《草木篇》；诗歌：《情诗六首》、《梦西安》、《碟》；《归来》；诙谐瑶曲《故园九咏》

（5）蔡其矫：40年代《冰车在急雨中前进》、《张家口》；50年代《南曲》、《红豆》、《川江口子》、《雾中汉水》；1962年《波浪》；文革《悼念》、《哀痛》、《祈求》、《木排上》、《玉华洞》（6）昌耀：民歌集《花儿与少年》；小诗《林中试笛》；长诗《慈航》、《雪，土伯特女人和她的男人及三个孩子之歌》、《寓言》、《乡愁》 2.七月诗派（1）曾卓：《给少年们的诗》、《悬崖边上》（2）绿原：第一部诗集《童话》；《又一个哥伦布》、《重读<圣经>》；组诗《西德拾穗录》、《酸葡萄集》、《1986年诗抄》

（3）牛汉：复出的七月诗人中，成绩最显著；《鹰的诞生》、《半棵树》、《麂子，不要朝这边跑》、《蚯蚓的血》、《悼念一棵枫树》、《华南虎》、《梦游》、《空旷在远方》、《三危山下一片梦境》 3.九叶诗派（1）穆旦：《智慧之歌》，《演出》，《冥想》，《友谊》，《停电之后》，《自己》，《春》，《夏》，《秋》，《冬》（2）郑敏：第一首诗《诗呵，我又找到了你》；《古尸》、《昙花又悄悄地开了》、《白杨的眼睛》、《第二个童年与海》、《冬天怀友》；组诗《心象组诗》、《诗的交响》、《裸露》、《不再存在的存在》、《蓝色的诗》、《秋的组曲》、《生命之赐》；十四行组诗《诗人与死》（评论界和诗人自己都重视的作品）；“试验的诗”《诗与形组诗》

三、朦胧诗

1.三个崛起：1980年谢冕《在新的崛起面前》，1981年孙绍振《新的美学原则在崛起》，1983年徐敬业《崛起的诗群》 2.食指（郭路生）：《海洋三部曲》，《命运》，《鱼儿三部曲》，《四点零八分的北京》，《相信未来》，《烟》，《酒》，《命运》，《愤怒》，《疯狗》，《热爱生命》，《人生舞台》；诗合集：《食指，黑大春现代抒情诗合集》，《诗探索金库，食指卷》 3.多多：《无题》、《当人民从干酪上站起》、《能够》、《致太阳》 4．北岛：朦胧诗中，作品最具争议；文革后期小说《波动》、《幸福大街十三号》；“天安门事件”《回答》、《宣告》、《结局或开始》、《履历》、《界限》、《另一种传说》、《空白》、《可疑之处》、《寓言》、《触电》、《期待》、《走向冬天》

5.顾城：80年代初，被称为“童话诗人”，《远和近》、《弧线》、《一代人》；（1）80年代中期短诗：《应世》、《内画》、《方舟》、《如期而来的不幸》、《狼群》、《周末》、《我是一个任性的孩子》、《小巷》、《眨眼》；（2）诗集：《白昼的月亮》、《北方的孤独者之歌》、《铁岭》、《黑眼睛》、《舒婷、顾城诗选》、《北岛、顾城诗选》、《顾城诗集》、《顾城寓言童话诗选》、《顾城新诗自选集》；与谢烨合著小说《英儿》

6.舒婷：诗集《双桅船》、《舒婷、顾城抒情诗选》、《会唱歌的鸢尾花》、《始祖鸟》；诗《致橡树》、《惠安女子》、《祖国啊，我亲爱的祖国》 7.江河：《纪念碑》，《祖国啊，祖国》、《遗嘱》、《葬礼》、《没有写完的诗》；组诗《太阳和她的反光》 8.杨炼：（1）组诗《土地》、《太阳，每天都是新的》；《大雁塔》；（2）神话取材的长诗《礼魂》、《西藏》、《逝者》、《自在者说》、《与死亡对称》；（3）“死亡”、“鬼魂”《大海停止处》、《同心圆》、《十六行诗》、《幸福鬼魂手机》、《李河谷的诗》、《鬼话》、《那些一》、《骨灰瓮》 9.梁小斌：《雪白的墙》、《中国，我的钥匙丢了》

四、新生代诗群

1.于坚、韩东成立“他们文学社”，刊物《他们》，最重要的诗群“海上”。2.韩东：《你见过大海》、《山民》、《有关大雁塔》、《甲乙》 3.于坚：诗集《诗六十首》，90年代《对一只乌鸦命名》，随笔集《棕皮手记》，长诗《0档案》；《事件》系列；《飞行》、《啤酒瓶盖》；《尚义街六号》、《感谢父亲》、《避雨之树》、《弗兰茨·卡夫卡》、《怀念之二》

4.海子：三部抒情长诗：《土地》、《弥赛亚》（第一合唱剧）、《遗址》；第二合唱剧《大扎撒》；长诗《但是水，水》；诗剧《太阳》，话剧《弑》，第一首诗《亚洲铜》，《阿尔的太阳》，《麦地》，《以梦为马》，《黑夜的献诗—献给黑夜的女儿》，《面朝大海，春暖花开》，最后一首诗《春天，十个海子》 5.西川：诗集《中国的玫瑰》、《隐秘的汇合》、《大意如此》、《虚构的家谱》、《西川的诗》；随笔集《让蒙面人说话》 6.欧阳江河：《透过词语的玻璃》、《谁去谁留》；短诗《汉英之间》、《玻璃工厂》、《计划经济时代的爱情》、《傍晚穿过广场》、《去雅典的鞋子》；组诗《最后的幻象》；长诗《悬棺》、《椅中人的倾听与交谈》、《咖啡馆》、《1911年夏天，谈话记录》、《雪》 7.王家新：诗集《纪念》、《游动悬崖》；试论集《人与世界的相遇》；随笔集《夜莺在它自己的时代》、《隐秘的激情》；编选《叶芝文集》

五、女性诗歌

1.开端：翟永明《女人》及《黑夜的意识》，陆忆敏《美国妇女杂志》 2.翟永明：诗集《女人》、《在一切玫瑰之上》、《翟永明诗集》、《黑夜里的素歌》、《称之为一切》；随笔集《纸上建筑》；1985年及以后《静安庄》、《死亡的图案》、《称之为一切》、《颜色中的颜色》；1992年之后《咖啡馆之歌》、《莉莉和琼》、《祖母的时光》、《脸谱生涯》、《小酒馆的现场主题》、《十四首素歌》

3.唐亚平《黑色沙漠》；伊蕾《独身女人的卧室》

第十章 新时期小说

一、伤痕文学：

1．开端：1977年11月的短篇小说刘心武《班主任》和1978年8月上海《文汇报》刊发的短篇小说卢新华《伤痕》（王晓华，苏小林）。2．王亚平《神圣的使命》、王宗汉《高洁的青松》、吴强《灵魂的搏斗》、陆文夫《献身》、孔捷生《姻缘》、陈国凯《我应该怎么办》、张洁《从森林来的孩子》、刘心武《醒来吧，弟弟》、张弦《记忆》、冯骥才《铺花的歧路》、从维熙《大墙下的红玉兰》、金河《重逢》、郑义《枫》、遇罗锦《一个冬天的童话》、竹林《生活的路》、中杰英《罗浮山血泪祭》、鲁彦周《天云山传奇》、周克芹《许茂和他的女儿们》、老鬼《血色黄昏》

二、反思文学：

1．文革期间的三部反思小说：靳凡《公开的情书》（真真、老久、老嘎、老邪门）；赵振开《波动》（肖凌、杨讯、白华、林媛媛）；礼平：《晚霞消失的时候》（李准平，南珊）2．方之：《内奸》荣获1979年全国优秀短篇小说小说奖；小说集《在泉边》，中篇小说《浪头与石头》，《出山》，《阁楼上》 3．其他：谌容《人到中年》；茹志鹃《剪辑错了的故事》；张一弓《犯人李铜钟的故事》；古华《芙蓉镇》；李国文《月食》；陆文夫《小贩世家》、《美食家》；宗璞《我是谁》；陈世旭《小镇上的将军》；王蒙《布礼》、《蝴蝶》；张贤亮《河的子孙》；韦君宜《洗礼》；赵振开《幸福大街十三号》；高晓声《李顺大造屋》、《“漏斗户”主》

三、改革小说

1．蒋子龙《乔厂长上任记》（乔光朴），开改革文学的风气之作 2．李国文《花园街五号》；张贤亮《龙种》；路遥《人生》；王润滋《鲁班的子孙》；矫健《老人仓》； 3．城市改革：张洁《沉重的翅膀》；蒋子龙《乔厂长上任记》（乔光朴）；张贤亮《男人的风格》； 4．农村改革：何士光《乡场上》（冯幺爸）；铁凝《哦，香雪》；张炜：《古船》

四、“复出”作家的历史叙述 1.王蒙：六部意识流小说：《春之声》，《夜的眼》，《海的梦》，《布礼》，《蝴蝶》，《风筝飘带》；长篇《活动变人形》（倪吾诚）；《杂色》、《相见时难》；《名医梁有志传奇》、《来劲》、《星球奇遇记》、《坚硬的稀粥》 2．张贤亮：（1）长篇：《男人的风格》，《习惯死亡》，《我的菩提树》，《青春期》；（2）中短篇《灵与肉》（许灵均，李秀芝），《肖尔布拉克》，《感情的历程》；《龙种》，《河的子孙》，《绿化树》：（章永璘，马缨花）；《男人的一半是女人》：（章永璘，黄香久），《土牢情话》，《邢老汉和狗的故事》 3．高晓声：（1）第一个短篇《解约》；（2）继续鲁迅有关“国民性”问题的思考《李顺大造屋》；陈焕生系列：六个短篇《“漏斗户”主》，《陈奂生上城》，《陈奂生转业》，《陈奂生包产》，《陈奂生战术》，《陈奂生出国》；（3）富于民间色彩《钱包》、《鱼钓》、《绳子》、《飞磨》 4．刘心武：（1）“文革”在青少年心灵留下的“内伤”的“后遗症”问题：《班主任》、《爱情的位置》、《醒来吧，弟弟》；（2）京味小说《钟鼓楼》、《如意》、《四牌楼》、《风过耳》；（3）纪实小说《5•19长镜头》，《王府井万花筒》，《公共汽车咏叹调》，《立体交叉桥》，《一窗灯火》 5．李国文：短篇《月食》，短篇系列《危楼记事》，长篇《冬天里的春天》，《花园街五号》 6．从维熙：“大墙内小说，大墙内文学”：《大墙下的红玉兰》、《第十个弹孔》、《燃烧的记忆》、《泥泞》、《遗落在海滩上的脚印》、《远去的白帆》、《雪落黄河静无声》、《断桥》、《风泪眼》

五、知青小说

1．知青的惶惑：孔捷生《大林莽》、韩少功《归去来》、张承志《北方的河》 2．对文革追述：卢新华《伤痕》；陈建功《萱草的眼泪》；郑义《枫》；遇罗锦《一个冬天的童话》；竹林《生活的路》；老鬼《血色黄昏》；孔捷生《在小河那边》 3．王安忆《本次列车终点》和孔捷生《南方的岸》，代表着知青文学主题情感向上转移的征兆 4．梁晓声：《这是一片神奇的土地》，《今夜有暴风雨》，《雪域》，《年轮》

5．李晓：短篇小说《继续操练》、《机关轶事》、《关于行规的闲话》、《屋顶的青草》、《小镇上的罗曼史》、《七十二小时的战争》 6．王安忆：《本次列车终点》（陈信），《69届初中生》 7．80年代后期到90年代：（1）张抗抗长篇《隐形伴侣》；陆天明长篇《桑那高地的太阳》；郭小东长篇《中国知青部落》；邓贤纪实性长篇《中国知青梦》；（2）陈凯歌自传性作品《龙血树》，知青回忆录《回首黄土地》、《草原启示录》、《魂系黑土地》、《劫后辉煌—在艰难中崛起的知青、老三届、共和国第三代人》

六、多种归属的作家（知青作家、寻根作家、高举理想旗帜的作家）： 1．韩少功：（1）寻根文学：《文学的根》，小说《爸爸爸》（丙崽）、《女女女》、《归去来》、《火宅》；（2）先锋小说：长篇《马桥词典》、《暗示》 2．阿城：《棋王》（王一生、肖疙瘩）、《树王》、《孩子王》 3．史铁生：（1）初期小说《午餐半小时》，《我的遥远的清平湾》，（2）抗争荒诞的寓言故事《命若琴弦》；（3）中短篇《奶奶的星星》、《山顶的传说》、《礼拜日》、《原罪·宿命》；（4）随笔《我与地坛》；（5）90年代重要长篇小说《务虚笔记》，被称为哲学小说。4．张炜：（1）80年代早期：男女浪漫情感：中篇《秋天的思索》、《秋天的愤怒》，长篇《古船》（隋抱朴，隋见素，赵炳，赵多多）、《九月寓言》；（2）之后长篇《怀念与追忆》、《我的田园》、《能不忆蜀葵》、《家族》《柏慧》、《外省书》、《刺猬歌》；（3）散文随笔《忧愤的归途》、《融入野地》、《伟大而自由的民间文学》、《纯美的注视》、《精神的魅力》 5．张承志：第一篇作品《骑手为什么歌唱母亲》；《黑骏马》、《北方的河》、《黄泥小屋》、《大坂》、《金牧场》、《心灵史》、小说集《神示的诗篇》

七、市井乡土小说 1．邓友梅：（京味小说），（1）成名作《在悬崖上》（女会计、我、加丽亚），（2）京味小说：《那五》，《烟壶》（乌士宝，聂小轩），《话说陶然亭》《双猫图》，《索七的后人》，《寻访画儿韩》，《“四海居”轶话》；（3）京外作品：《凉山月》、《别了，濑户内海》、《我们的军长》、《追赶队伍的女兵们》 2．陈建功：（京味小说）：（1）知识分子感伤：《迷乱的星空》、《飘逝的花头巾》，（2）“谈天说地”《丹凤眼》、《京西有个骚鞑子》、《辘轳把胡同九号》、《找乐》、《鬈毛》、《耍叉》、《放生》 3．冯骥才：（津味小说）：（1）历史小说《义和拳》、《红灯照》；（2）反思小说：中篇《雕花烟斗》，《铺花的歧路》、《高女人和她的矮丈夫》、《啊！》、《感谢生活》；（3）津味小说：《神鞭》、《三寸金莲》（戈香莲）、《阴阳八卦》、《炮打双灯》，短篇《市井人物》、《俗世奇人》 4．陆文夫：（苏州市井风情），伤痕小说《献身》；市井小说《小贩世家》、《井》、《围墙》、《美食家》、《人之窝》 5．贾平凹：（商州系列、寻根文学）：（1）商州系列：《小月前本》、《鸡窝洼人家》、《腊月•正月》、《远山野情》、《天狗》、《黑氏》、《古堡》、《火纸》，长篇《浮躁》（金狗）《商州》；（2）中短篇：《山地笔记》，“世纪末情绪”《废都》（庄之蝶，纽约请，唐宛儿，柳月，阿灿）；《白夜》，《高老庄》，《怀念狼》，《病相报告》；散文集《月迹》，《爱的踪迹》 6．莫言：（高密东北乡、先锋小说）：（1）中短篇小说《透明的红萝卜》，（2）集子《红高粱家族》，中长篇小说《红高粱》（余占鳌，戴凤莲）、《红高粱》系列、《球状闪电》、《爆炸》、《红蝗》；（3）长篇小说《丰乳肥臀》（上官氏，上官金童）；《檀香刑》；《生死疲劳》（西门闹）；《蛙》，7．汪曾祺：（1）作品集：第一部小说集《邂逅集》；第二部小说集《羊舍的夜晚》；代表作《汪曾祺短篇小说选》，《晚饭花集》，《蒲桥集》，《晚翠文谈》，《汪曾祺文集》；（2）小说《大淖记事》（巧云，小锡匠十一子，刘号长）、《受戒》（明海，英子）、《老鲁》、《幽冥钟》、《职业》、《云致秋行状》、《异秉》

八、寻根文学

1．作为一个文学事件，开始于1984年12月在杭州举行的《新时期文学：回顾与预测》的会议提出的命题。

2．韩少功《文学的“根”》，被看做是寻根文学运动的宣言。

3．倡导文学“寻根”的文章：郑万隆《我的根》，李杭育《理一理我们的“根”》，阿城《文化制约着人类》，郑义《跨越文化的断裂带》 4．寻根文学源头：汪曾祺《大淖记事》、《受戒》；王蒙《在伊犁》 5．李杭育《沙灶遗风》、《最后一个渔佬》；杨炼《诺日朗》、《半坡》、《敦煌》、大型组诗《礼魂》；郑义《远村》（拉边套，一妻二夫）、《老井》；阿城《棋王》、《遍地风流》；张炜《古船》；韩少功 《爸爸爸》、《女女女》；郑万隆《异乡异闻》；王安忆《小鲍庄》（最后一个仁义之子：捞渣）；扎西达娃《系在皮绳扣上的魂》（琼，塔贝）

九、现代派小说

1．刘索拉《你别无选择》(李铭，森森，孟野)，真正的现代派小说。2．徐星：《无主题变奏》（老Q,我）；高行健：《现代小说技巧初探》

十、先锋小说 1．马原：（叙述圈套）：当代第一部将叙述置于重要地位的小说《拉萨河的女神》；《冈底斯的诱惑》、《西湖无帆船》、《错误》《虚构》、《康巴人营地》、《大师》、《拉萨生活的三种时间》、《游神》、《叠纸鹞的三种方法》 2．洪峰：《奔丧》，《瀚海》，《极地之侧》 3．余华：（1）《十八岁出门远行》，《西北风呼啸的中午》、《四月三日事件》、《偶然事件》、《河边的错误》、《世事如烟》、《现实一种》、《鲜血梅花》、《古典爱情》；（2）长篇小说《在细雨中呼喊》，《活着》（福贵），《许三观卖血记》，《兄弟》 4．格非：（叙述怪圈），处女作《追忆乌攸先生》，中篇小说《迷舟》（萧），《褐色鸟群》、《呼哨》、《雨季的感觉》、《没有人看见草生长》长篇小说《敌人》，《边缘》，《欲望的旗帜》，《人面桃花》 5．苏童：先锋小说中，拥有最多的读者；（1）《罂粟之家》：陈茂，刘老侠，《妻妾成群》（电影《大红灯笼高高挂》），《一九三四年的逃亡》，《妇女乐园》，《祭奠红马》，《红粉》（秋仪，小萼）《飞越我的枫杨树乡村》、《桑园留言》、《故事：外乡人父子》；（2）长篇小说《我的帝王生涯》，《米》，《城北地带》，《紫檀木球》：武则天；《碧奴》（重写孟姜女哭长城）6．孙甘露：《信使之函》，《访问梦境》，《请女人猜谜》，《夜晚的语言》，《眺望时间消逝》，《忆秦娥》，长篇《呼吸》 7．叶兆言：（1）小说《枣树的故事》（岫云）《五月的黄昏》、《路边的月亮》、《绿色陷井》、《采红菱》、《夜泊秦淮》；（2）夜泊秦淮系列：《状元镜》、《追月楼》、《十字铺》、《半边营》；（3）其他《艳歌》、《去影》、《绿色陷阱》；90年代长篇《死水》，《一九三七年的爱情》 8．残雪：《污水上的肥皂泡》，中短篇小说《山上的小屋》，《苍老的浮云》，《公牛》，《我在那个世界里的事情》，《阿梅在一个太阳天里的愁思》，《黄泥街》；长篇小说《突围表演》，《爱情魔方》，《堂里的对话》

9．北村《谐振》、《流亡者说》；扎西达娃《西藏：系在皮绳扣上的魂》、《西藏：隐秘的岁月》、《去拉萨的路上》

十一、新写实小说 1．方方：（1）理想小说《“大篷车”上》，（2）《风景》新写实小说代表作，评论界反应热烈；（3）表现灰色人生《白梦》、《白雾》、《白驹》；（4）知识分子生活和精神困窘：《祖父在我心中》，《行云流水》，《一唱三叹》，《水随天去》（水下，天美）2．池莉：新写实三部曲《烦恼人生》，《不谈爱情》，《太阳出世》；言情题材：《紫陌红尘》，《一去不回》，《让梦穿越你的心》；历史题材：《你是一条河》，《预谋杀人》，《凝眸》；《生活秀》，《来来往往》，《小姐你早》，《看麦娘》 3．刘恒：（1）《狗日的粮食》（杨天宽）；《伏羲伏羲》(菊豆，杨天青)；《白涡》，《贫嘴张大民的幸福生活》；（2）电影剧本：《本命年》、《菊豆》、《秋菊打官司》、《没事偷着乐》 4．刘震云：《塔埔》、《新兵连》、《一地鸡毛》、《官场》；长篇小说《故乡天下黄云》，《故乡相处流传》，《故乡面和花朵》；《单位》，《官人》

十二、女性小说

1． 戴厚英《人啊，人！》；张抗抗知青小说《分界线》； 2． 宗璞：十七年小说《红豆》；90年代后，总题“野葫芦引”：长篇《南渡记》、《东藏记》 3． 谌容：（1）长篇小说《万年青》，写农村“两条道路斗争”，文革后期有较大影响；（2）《人到中年》：“新时期”文学“复兴”的标志性作品之一。4． 张洁：早期反应女性问题作品：《爱，是不能忘记的》、《祖母绿》、《方舟》；长篇《沉重的翅膀》被誉为“与生活同步”的“力作”。5． 王安忆：知青问题《本次列车终点站》；引起众多争议的“性题材”作品“三恋”《小城之恋》、《荒山之恋》、《锦绣谷之恋》；长篇《长恨歌》（王琦瑶）。6． 迟子建：借助儿童视角，讲述东北边陲乡村风俗：《秧歌》、《东坊》 7． 林白《一个人的战争》影响最大

第十一章 新时期散文

一、老作家散文： 1.巴金：（1）作品集：总集《随想录》（包括《随想录》、《探索集》、《真话集》、《病中集》、《无题集》）；1996年出版《再思集》；（2）追忆怀念亲人：《怀念胡风》、《纪念雪峰》、《关于丽尼同志》、《怀念方令孺大姐》、《怀念萧珊》、《小狗包弟》 2.孙犁：《晚华集》、《秀露集》、《无为集》 3.杨绛：散文集《干校六记》、《将饮茶》；另出版《杨绛文集》；长篇小说《洗澡》，剧本《称心如意》、《弄假成真》 4.丁玲《“牛棚”小品》；陈白尘《云梦断忆》；萧乾《北京城杂忆》、《未带地图的旅人》；梅志《往事如烟》；90年代韦君宜《思痛录》；季羡林《牛棚杂记》；李锐《“大跃进”亲历记》；80年代后出版《傅雷家书》、《沈从文家书》、《六月雪》、《荆棘路》、《原上草》

二、抒情艺术散文 1.周涛：诗集《神山》、《野马群》；散文集《稀世之鸟》、《秋风旧雨集》、《游牧长城》、《高榻》；长篇散文《游牧长城》、《蠕动的屋脊》、《伊犁秋天札记》 2.王英琦：散文集《热土》、《漫漫路途上的独行家》、《我遗失了什么》、《美丽地生活着》；小说集《爱之厦》；成名作《有一个小事》 3.唐敏：散文集《怀念黄昏》、《心中的大自然》、《纯净的落叶》、《女孩子的花》 4.张洁：散文《挖荠菜》、《捡麦穗》、《盯梢》 5.贾平凹：《月迹》、《一棵桃树》、《丑石》

三、小说家散文：汪曾祺《蒲桥集》、《塔上随笔》；张承志《绿风土》、《荒芜英雄路》；史铁生《我与地坛》；韩少功《夜行者梦语》；张炜《融入野地》；王安忆《漂泊的语言》

四、诗人随笔：于坚《棕皮手记》；西川《让蒙面人说话》；翟永明《纸上建筑》；王小妮《手执一枝花》

五、学者散文;1.张中行：散文集《负暄琐话》、《负暄续话》、《负暄三话》、《流年碎影》 2.金克木：散文随笔集《天竺旧事》、《文化的解脱》、《文化猎疑》、《金克木小品》 3.余秋雨：散文集《文化苦旅》、《文明的碎片》、《秋雨散文》 4.王小波：小说集《黄金时代》、《青铜时代》、《白银时代》；散文集《思维的乐趣》、《我的精神家园》、《沉默的大多数》；社会学研究论著《他们的世界—中国男同性恋群落透视》 5.其他：陈平原《学者的人间情怀》、《书生意气》；刘小枫《这一代人的“怕”与“爱”》；陆建德《麻雀啁啾》；赵园《窗下》；耿占春《观察者的幻象》；周国平《人与永恒》

第十二章 新时期话剧

1.现实主义话剧：（1）恢复：苏叔阳《丹心谱》，沙叶新《陈毅市长》；（2）拓展：李龙云《小井胡同》，苏叔阳《左邻右舍》；（3）再崛起：何冀平《天下第一楼》 2.现代话剧探索：（1）80年代前期：高行健《绝对信号》、《车站》、《野人》；（2）80年代后期刘锦云《狗儿爷涅槃》；朱晓平《桑树坪纪事》

第十三章 90年代文学

1.历史题材长篇小说：二月河：帝王系列《康熙皇帝》、《雍正皇帝》、《乾隆皇帝》；唐浩明《曾国藩》；凌力《少年天子》；刘斯奋《白门柳》 2．家族小说：陈忠实《白鹿原》；张炜《九月寓言》

3.1993年无疑是个长篇创作获得重要收获的一年，尤其是《白鹿原》、《废都》出版，引起强烈反响，被称为“陕军东征”。

4.阿来的长篇《尘埃落定》1988年出版后，好评如潮。

5.现实主义冲击波中，韩少功《马桥词典》是令人瞩目的事件。6.晚生代作家：（1）阎连科《年月日》、《日光流年》、《坚硬如水》、《受活》；（2）韩东《扎根》（《小陶》）；（3）毕飞宇《哺乳期的女人》；（4）李洱《花腔》、《石榴树上结樱桃》；（5）广西三剑客：鬼子、东西、李冯

2.当代文学作家 篇二

假名的产生, 对女性文学发展无疑是起到了推动的作用。假名文字的发明大概是在9-10世纪期间, 不用说, 假名其实就是将汉字分解, 使其简单化的一种表音形式。中国传来的汉字用假名将音读和训读的发音表示出来。在当时只有少数的贵族统治者才有机会学习汉字和汉文, 因为不好理解, 没能向广大民众普及。在平安后期使用汉字和汉文成为了贵族身份的象征。但是, 对于日本人来说容易理解, 能够用来自如表达思想, 感情的假名文字, 受到了日本民众, 特别是日本女性的受欢迎, 因此假名的发明开辟了日本的文化史的新纪元, 为日本的大众文化和和妇女文化的解放提供了契机。

平安时期, 女性文学迎来了高潮。以紫式部和清少纳言为首, 「和泉式部日記」的作者和泉式部、歌人小野小町、伊势等很多女流作家都涌现了出来。这些女流作家可以说是统治阶层, 但是他们大多数都是被统治阶层出身, 而且处于被男性贵族阶级支配的地位。在当时由于女子学习汉字会被别人嘲笑, 所以不得不远离汉字。因此只有假名汉字非常受女性欢迎, 也可以说假名是专为女性发明的女性文字。女流文学的文学形式有和歌, 物语还有日记, 其中最盛行的当属和歌, 对于这些女流文学者来说和歌是衡量其自身文学素养的标准, 并且对于其人品, 命运等都会有影响, 所以当时许多家庭都在孩子年幼时努力培养其创作和歌, 很多孩子都是在这样的教育氛围中长大的。可以说和歌, 歌物语, 女流文学的发展在这一时期达到了顶峰。

女流文学史上的被称为古典文学双璧的是紫式部的《源氏物语》和清少纳言的随笔《枕草子》。

《源氏物语》是日本物语文学的高峰之作, 对日本文学的产生发展起着巨大的影响作用。作者以当时的社会生生活为背景, 描写了源氏的爱情生活, 但却不是单纯的写爱情而是通过描写源氏的恋爱, 婚姻, 来反映一夫多妻制下妇女的欢乐, 愉悦, 悲哀和悲惨的命运。它现实的反映了时代与历史的潮流, 虽然也写了源氏的好色与风流, 但是为了折射与之相伴而产生的矛盾, 人心的善变, 时间的无常, 融化背后的衰落, 从内面揭示了这个社会盛极而衰的历史趋势, 应该说这是由深层的历史意义和深邃的文化内涵的。

与紫式部, 和泉式部统称为当时三大的清少纳言, 也有着很高的汉学修养。其代表作品《枕草子》是一部随笔, 其书名的由来也有很多不同的解释。其中有一种是认为受白居易《秘省后厅》诗中的“尽日后厅无一事, 白头老监枕书眠”句中的“枕书”启发而来的, “枕草子”的意思就是“枕边的草纸”的意思。因为是随笔, 所以其内容就是将作者凭着自己的兴趣将自然的感怀, 随意记录下来的东西。与紫式部的“物の哀れ”相对应, 清少纳言则确立了“おかし”的美的理念, 他们从不同的人生体验出发, 在审美领域创造了悲喜的不同类型。在《枕草子》中, 清少纳言尽展其优秀的文章表现力, 敏锐的观察力, 纤细的感受和丰厚的汉学才华。

因长久的封建思想残余压抑, 导致女性文学的反叛精神强烈。这一时期的女性作家有相当的作品都体现着一种难能可贵的叛逆精神, 以一种从心灵到肉体都采取叛逆的姿态出现, 这是女性解放自己的一个必然的过程。女性文学不再只是文坛的一种缀饰, 而成为文坛不可缺少的重要组成。女性文学应该是千姿百态的, 每个人的创作个性都需要得到充分的尊重和理解。

同样都是男性意识占统治地位的国家, 然而中日两国的文坛却显示出不同的特点。中国的女性作家虽不乏蔡琰、李清照这样的优秀辞人, 但是相比之下传世作品却是少之又少, 总体较为沉寂。这与中国的封建制度长达数千年有着密不可分的关系。封建礼教对女子的残害、封建制度对女子的束缚使得女性文学长期处于被压抑的状态, 很多有才华的女子注定就这样淹没在历史的洪流中不为人所知。而日本虽然也经历有封建社会, 但由于日本本身的传统与风俗、特殊的政治制度的原因, 使得日本的女性文学呈现出世所罕见的繁荣景象。女性作家呈群体出现, 女性文学独领风骚, 在日本文学中都占有不可估量的作用。

3.美女作家与文学公牛 篇三

“公牛”是创造力的象征,是雄性刚毅的象征,是勇猛善战的象征。面对所谓“阴盛阳衰”的文坛,“公牛书系”推出的几位作家,都是屡次掀起冲击波的实力派男性作家。他们的作品,与“美女作家”形成一种对极。与“美女作家”的文字相比,这是一种绝对迥异的风景,是一个绝对的醒目的视界。如果说,读“美女作家”的作品,你醒着的感官可能处于亢奋状态的话,那么,阅读文学公牛的作品,也许可以启开你某些沉睡着的感官。天地乾坤,黑白阴阳,合二方能为一。读罢“美女”读“公牛”,犹如吃罢甜点之后喝黑咖啡,从美丽花园来到原始森林,告别迷离梦境潜入混沌深海,缱绻小桥流水之后渴望疾风暴雨……

听说出版社编辑在策划图书选题时,在宏观和微观方面都颇费周章。所谓“宏观方面”,大概是指整个图书市场而言。中国的图书市场自八十年代末出现萎缩以来,现在已经逐步复苏。经济书籍热了一阵之后,文学类图书开始出现某些春天的景象。“公牛书系”正是在这样的宏观背景下制作出版的。而在所谓“微观方面”,我想,在“美女作家”们燥热了一阵之后,文学出版必然会出现一个新浪潮,“美女作家”的对极必然应运而生。“公牛书系”颖悟了这个先机,邀请鬼子、东西等在文学上屡获大奖,又在电影和电视创作上战绩不俗、知名度颇高的作家首批登场,因此引起了我的注意。

因为是与“美女作家”的作品联系起来谈论,一个问题就总是回避不了。这就是那个仍然敏感的话题——文学中的性描写问题。的确,某些作品的性描写完全在“艺术”的范围之外,但又硬要自诩为艺术。实际上,这样的“性描写”只能说是性本能的反应,而不能说是艺术地描写了的性。“公牛书系”中当然也有性描写,但它们与为性而性的描写判然有别。有何不同﹖我想先举一点姊妹艺术的例子来谈谈。比如世界电影中的帕索里尼,表面上看他影片中性的表现比较多,但细究起来,准确地说,他的影片实际上表现的是性的死亡——“与其说是对情欲的歌颂和赞美,不如说是对情欲的葬礼和挽歌。”路易·马勒说:“我在影片中表现了混乱的性关系,观众看这些影片往往很刺激,但短暂思索之后又马上说:“这是可耻的。”还有一些十分耐人寻味的例子——王家卫的《花样年华》本来有一场床上戏,删去以后,观众虽然看不到任何性爱场面,但却仍说这部电影“如此性感”。而在十分重视商业性的好莱坞影片中,《英国病人》的激情戏虽然发生在密室中,但却是穿着衣服的。导演安东尼·明奇拉说:“我至今仍认为那是一场美妙的激情戏。”在“公牛书系”中,这些男性作家在描写性的时候,应当说是既大胆又着眼于艺术的探索,既开放又有艺术的节制。《事实真相》中的几篇如《模拟表演》、《夏日往事》等,可以说都是以“性”为母题来结构作品的,但是,除了性本身外,或者说在性的背后,作者墨白所揭示出的东西,远远超乎其上。

用情感写作,是一部作品成功的重要因素。男性作家们的情感往往比较“坚硬”,能让他们动情的人和事,写出来往往能感动更多的人。一般说来,男性作家忸怩作态的可能性相对要小些这样说,并不是要贬低女作家,谁都知道中国有优秀的女作家和女性作品,他们在自己的情感驱动下进行选材的时候,自然而然地会与女性作家形成区别,即便是同样的题材,不同性别的作家也绝对会有迥异的处理。在这套书中,鬼子的情感目光集中在他的“瓦城”、“瓦”;东西却有他的福克纳式的南方;中原大地上的墨白,情有独钟的还是他的“颍河镇”。无论是“鬼魅之气”时现民间的南方,还是曾为中华文明中心的中原大地,男性作家们再现于笔端的,都是经过他们的情感过滤之后的独特呈现,而这种呈现的字里行间又浸透着他们的情感。

墨白的《事实真相》中纠缠不清的是生活在最底层者的情绪与思绪。他小说的主人公大都是民工,从“颍河镇”走向城市的打工者。现代文明尤其是商业文明的巨大冲击,使传统的文化格局和生活方式面临崩溃的命运。墨白的人物就是在这样的大背景下出场的,而墨白是以“叙述我身边的那些忍受着生活苦难和精神苦难的底层人的生存状态和精神状态”为创作初衷的。由此一端,也可以想见情感在他作品中所占的分量可以说,墨白以他的劳作,开辟了“打工小说”的新生面。鬼子的《遭遇深夜》更是如此,几乎每一篇都是对读者的情感重击。他的虽经精心编织却又让生活的原生状态丝毫无损的故事,他那些浸透着庸常生活的无奈和伤痛的人物,以及作者灵魂与之共舞——颤栗、叹息、咀嚼、思索和呐喊的情感,尤其在人物以那种不可预测的戏剧化方式走向死亡的时候,读者不能不受到强烈的震撼。在《孤独与激情》中,汪对自己笔下的知识分子有着复杂的情感。他们想改变生活但最后被生活所改变,甚至成为“多余人”,汪虽然对他们时而冷嘲时而热讽,有时直逼灵魂地进行拷问,但他的字里行间总是隐含着丝丝缕缕的温情。

与“美女作家”的又一区别,是“公牛书系”作者的“用智慧写作”。如果说人生智慧和文化智慧是小说创作的底蕴,那么,直接作用于创作实践的,则是作家的“小说智慧”。“小说智慧”是作家对生活的艺术感悟,又是作家经营匠心的综合呈现。

鲁迅文学奖得主——东西的小说智慧,集中地表现在他善于将现实主义、现代主义和后现代主义多种异质的创作方法在自己的创作实践中形成同构。评论家马相武形象地将东西喻为“‘东扯西拉’的先锋”,并说东西本人是一个多种创作主义的矛盾体。这也许是作家东西本人也认同的一种评论。我想,正因这样,东西虽是十足的先锋作家,但他的作品并不像别的先锋派那样令人感到晦涩难懂,而总是让读者有一种发现的快感。我想,东西小说智慧的一个典型特点,就是结构的机智。亨利·詹姆斯曾说:“小说之所以存在,其惟一理由就是它致力于再现生活。”同时他又指出,小说“乃是作者个人对于生活的直接印象”。东西可谓深谙此道,他正是通过结构的机智,使自己的作品既再现了生活,更表现了自己对生活的直接印象。也就是说,再现生活是其作品的形,而“直接印象”是其作品的魂。读《肚子的记忆》,当你为最后的发现而激动的时候,你不能不为作者结构的机智而拍案叫绝。再说《反义词大楼》吧,为了表现自己的“直接印象”,东西融合了荒诞、抽象、正话反说等等手法,以不长的篇幅营造一个陌生化的环境,当读者刚刚觉得经历一种“超验”的时候,几乎就在同时,那“超验”便转化为“体验”。

如果要成为一家有影响的文艺出版社,那就应当每年都出版多一些的“正宗”文学作品。从读者的阅读情况来看,中短篇其实应当是主流。现在的人们都处于快节奏的生活之中,就连我们这些所谓“搞文学”的人,读一部长篇都要鼓足多大的勇气、下定多大的决心才行,更何谈每天都在为生计而奔忙的人们据我看到的一些资料,国外的读者,其实阅读最多的也是中短篇作品,国外的出版业也以中短篇赚钱的居多。我相信我国的出版业也会有这样的一天的。但这一天不能等,要创造。学者、诗人龚明德先生有首小诗可以引在这里:“如果花儿要等春天来了它才开/如果春天要等花儿开了它才来/那么/春天永远也不会来/花儿永远也不会开”。再说,高雅的阅读兴趣,读者的选择品位,确实是需要培养的。培养阅读趣味的惟一途径,就是阅读趣味较高的作品。“公牛书系”当属这一类图书,而且,它又具有较强的可读性。还是举例说明吧:东西是一位南方作家,他的写作深受美国南方作家福克纳的影响。与福克纳比较,东西的作品很好读,可又与书系中鬼子等人的作品不一样,在可读性方面他们各有千秋。福克纳最有影响的作品《喧哗与骚动》,许多人读来都感到不适应,作者的意识流手法极富创造性,令读者有很强的陌生感,往往觉得如同坠入魔宫的迷雾。主人公班吉那个白痴的跳跃的思想,线索难寻。为此,评论家们费尽心机为他列出场景转换表,分出十六个层次,九十九个片断。这样,普通读者才能顺畅地欣赏《喧哗与骚动》,从而产生阅读快感。东西的作品不必要读者或评论家挖空心思去分什么层次排什么片断,这些中短篇可以随读随嚼,时有发现。高雅的阅读趣味正是在这种阅读中培养起来的。阅读趣味的不同,当然会造成对作家作品的不同选择和评价。例如,一位书评者写道,他“讨厌像余华这样的作家”,他觉得读《活着》、《许三观卖血记》“味同嚼蜡”,而他读美女作家的作品却“心碎”,“仿佛在精神上酣畅淋漓地做了一次爱”。其实,谁在“三十三天”上,谁在“三十三天”下,是用不着多言的。关键是,人应当要求自己的阅读趣味不断上扬,而不是日益下沉。

4.当代著名女作家 篇四

龙应台（台湾散文作家），毕淑敏，萧红，林海音，林徽因，林白，亦舒（香港人，主写言情小说，亦舒的作品以情节取胜，故事往往跌宕起伏，环环相扣，结局受欧·亨利的影响，常常出乎意料，富有传奇色彩。在语言形式上，亦舒小说都是以

一、两句话为一个段落：跳跃性大，节奏感强，这各香港惜时如金的紧张生活很吻合。）须兰（多历史小说，如《仿佛》《红檀板 》《宋朝故事 》《武则天》）

琼瑶，原名陈 吉吉，1938年出生于四川，后随家人来到台湾。琼瑶是言情小说界名家，在华人读者中享有盛名。

虽然已经过了看琼瑶的年龄，并且开始难以忍受老年琼瑶的媚俗，但我却无法否认在少年时自己曾经迷恋过她的童话爱情世界，并且曾经为《窗外》而流泪。因此，我不愿全盘否定琼瑶，正如我不愿全盘否定过去的自己。

三毛：

原名陈平，台湾当代著名作家，现已辞世。其作品介于自传性散文与小说之间，描写一个女子在世界各地的所见所闻，及在异域的生活，将传奇的浪漫与别样的面对世界的态度结合一处，吸引许多读者的关切。三毛的世界也许带有某种虚幻的成分，但她带给读者的却是真实的阅读乐趣，而穷究作品内容是否真实，也实在是一件非常无聊的事情。

席慕容

席慕蓉，著名诗人、散文家、画家。一位来察哈尔盟明安旗的蒙古姑娘，是蒙古族王族之后，外婆是王族公主。她于一九八一年出版第一本新诗集《七里香》，在台湾刮起一阵旋风，其销售成绩也十分惊人。一九八二年，她出版了第一本散文集《成长的痕迹》，表现她另一种创作的形式，延续新诗温柔淡泊的风格。

张晓风

5.青春文学作家有哪些 篇五

七堇年 Qin Zhao

七堇年，1986年10月5日生于四川泸州，原名赵勤，中国作家。 七堇年2002署名发表《被窝是青春的坟墓》并入围第六届新概念作文大赛，开始崭露头角。2006年，她在二十岁的时候完成第一部长篇小说《大地之灯》，并于2007年首次出版，获得瞩目。2008年出版第二部长篇小说《澜本嫁衣》;其后有《被窝是青春的坟墓》、《尘曲》等文集出版、再版。2010年荣获第九届华语文学传媒大奖最具潜力新人奖;2013年，第三部长篇小说《平生欢》问...

鲜橙 Cheng Xian

鲜橙，已婚家庭妇女，业余码字手，文字农民工。主要作品：《和亲公主》《淑女本色》《谁是谁的谁》《阿麦从军》《太子妃升职记》《江北女匪》。

八月长安 Wanhui Liu

毕业于北京大学光华管理学院，中国青春小说作家。 八月长安的文笔清新、爽朗又非常细腻。八月长安说话柔声细语，十分温婉，她思维敏捷、逻辑清晰、语调柔和;她小说的文字中情感的描绘十分细腻，几秒钟的动作都能上百字，内心绝对是“婉约派”。

匪我思存 Jingjing Ai

匪我思存，国内原创爱情小说领军人物、编剧 ;湖北省作协成员，在多家知名杂志发表过小说;已出版作品20多部，并在内地、香港、台湾、越南等地发行。多部小说已授出电视剧和电影改编权。代表作《佳期如梦》《来不及说我爱你》《千山暮雪》《东宫》。2005年正式出版第一部小说，曾用笔名思存，又名费小存、离馅三千里。

桐华 Hua Tong

桐华，女，著名青年作家，网络连载时用的.笔名是张小三。文坛新言情小说“四小天后”之一，被封为燃情天后，赞其文笔为“平淡入笔逐层深入戳人心痛，她的爱情会燃烧”。已出版作品有《步步惊心》《大漠谣》《云中歌》《被时光掩埋的秘密》《那些回不去的年少时光》《曾许诺》。2011年11月21日，“2011第六届中国作家富豪榜”重磅发布，桐华以290万元的版税收入，荣登作家富豪榜第14位，引发广泛关注。

2015年8月5日

饶雪漫 Xueman Rao

饶雪漫，2013第八届中国作家富豪榜上榜作家。1994年毕业于四川理工学院人文学院中文系，曾担任江苏《少年文艺》编辑及镇江人民广播电台节目部主持人，“花衣裳”网页版主，饶雪漫身为一个专写青春小说的三人团队成员，除饶雪漫外，还有伍美珍和郁雨君两位作家。此团队名为“花衣裳”。 十四岁开始写作，至今已发表小说100多万字，连续七年获江苏《少年文艺》“好作品”奖，其作品在网上人气也很旺。已出版书籍《飞越青春的鸟儿...

郭敬明 Jingming Guo

郭敬明，中国著名作家。网名是“第四维”，媒体由此称他“四维”或“小四”。中国大陆“80后”作家群代表人物之一。2005年3月，《福布斯》杂志中文版推出的“福布斯2005名人榜”中，郭敬明排名第92位。主要代表作长篇小说《幻城》，主编畅销杂志《最小说》。 2013年，郭敬明自编自导根据其小说改编的同名电影《小时代》，并因此获得第16届上海国际电影节中国新片“最佳新人导演”奖。

韩寒 Han Han

中国公民，赛车手，作家，导演。

吴雪岚 Xuelan Wu

2005年末开始从事业余写作，陆续在各大杂志发表短篇小说及散文，并成为榕树下、小说阅读网、起点文学网​、红袖添香​、腾讯小说等文学网站专栏写手，在多类杂志发表作品，《有一种爱，与婚姻无关》发表于《爱人》2006年第11期，《严小心的超市爱情》发表于《言情》2006年第3期。《鸭架粥》发表于《婚姻家庭恋爱》2006年第1期，《如是今日，愿不再相见》发表于《学子周刊》2007年第2期。创作长篇小说《后宫——甄嬛传》近百...

夏茗悠 Mingyou Xia

夏茗悠，女，生于1988年11月11日。笔名：夏茗悠;曾用笔名：季沫。北京大学广播电视编导专业本科生，复旦大学中文系文学写作专业研究生。第八届新概念作文大赛一等奖得主，曾任《光年纪》杂志主编、阳光雨辰文化传媒有限公司总监。著有长篇《8分钟的温暖》《声息》《声息2》《再见，冥王星》《日界线》《少女病》《以你为名的光芒》《尘埃眠于光年》，短篇集《是日夏茗》《笃定》，短篇《分手》《爱殇》《世上只有》等。

辛夷坞 Yiwu Xin

辛夷坞，女，1981年生于广西桂林，原名蒋春玲，北京白马时光文化发展有限公司旗下的金牌作家 ，毕业于广西师范学院。专职作家，现签约北京白马时光文化发展有限公司，当下最受欢迎的80后女作家之一，青春文学新领军人物，独创“暖伤青春”系列女性情感小说，其所有作品均长居销量排行榜冠军位置，并陆续被改编成影视作品，累计销量突破300万册。

顾漫 Man Gu

顾漫，1981年10月生于江苏宜兴 ，晋江原创网的驻站作家，曾是《仙度瑞拉》杂志编辑，作品风格轻松浪漫，大多叙述都市爱情。 2005年以《何以笙箫默》一举成名，2010年凭借《微微一笑很倾城》获得第三届中国网络文学节最佳作者奖.2013年中国作家富豪榜第44名。至2014年，已出版过《何以笙箫默》《微微一笑很倾城》《杉杉来吃》《骄阳似我(上)》四本畅销言情小说，其中由《杉杉来吃》《何以笙箫默》改编成的电视剧《杉杉来了》...

明晓溪 Xiaoxi Ming

明晓溪，当代著名女作家，武汉大学硕士。 代表作品有《旋风少女》、《明若晓溪》、《泡沫之夏》、《会有天使替我爱你》等。2008年12月1日“2008第三届中国作家富豪榜”重磅发布，明晓溪以300万元的版税收入，荣登作家富豪榜第11位，引发广泛关注。而文笔细腻的明晓溪也有“现代小琼瑶”之称。

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6.:当代作家文库征稿启事 篇六

一、《文库》定名为《当代作家文库——×××卷》，每卷选一位作家从事文学创作以来的 代表作品，以文学作品为主，兼及创作理论、随笔等，不少于5印张12万字。

二、入选作品以已发表作品为主(注明发表时间及报刊名称)，未发表之佳作亦可选入。长 短不论，创作年代不限，但必须思想纯正，内容健康，符合社会主义文艺方向。稿件剪贴、复印、抄写、打印均可，要求单篇排列，不接排，附彩色照片2张，200字内简历1则，出版 委托书1份，注明详细通讯地址、邮编、联系电话。

三、《文库》为大32开本(850×1168)，软精装，封面采用200克高级布纺纸4色印刷，勒口，亚光复膜，正文60克胶版纸，激光照排，平台胶印。统一设计，统一制作。

四、《文库》采取有关单位推荐(或自愿申报)、研究所初审、出版社终审的出版程序，终 审通过后即签订出版协议，三个月出书；凡经审阅，不符合出版要求的书稿，一律原稿奉还(接到信稿一周内复信)。

五、《文库》编辑委员会由推荐单位代表和部分作家组成，届时函寄简章。

7.作家马原畅谈自己的文学梦 篇七

据《乌鲁木齐晚报》消息, 小说家马原今年8月在佛山举行的南国书香节上, 以“一个中国作家的文学梦”为题, 讲述了自己对文学、对小说创作的最新感受与思考。面对现场的很多青少年读者和年轻的文学者, 马原的“文学梦”从小时候讲起:“我是一个文学的孩子。从四五岁时, 我就开始阅读。在家乡的一个小图书馆里, 借阅各种童话、民间故事, 五本五本地借, 而且阅读速度越来越快。”马原甚至谈到, 11岁那年, 他读到霍桑的成名作《红字》, “那个时候, 我已经读过《静静的顿河》了, 但是《红字》给我最大的震动, 对小说的神秘感, 是从这部小说开始产生, 我开始想, 我以后也要写小说。为了一次一次地读这个小说, 我第一次做了个偷书贼”。《红字》开启了马原的写作梦。大学毕业后, 马原到了西藏工作, 并开始发表小说。“很多人谈起先锋小说, 都会谈我的《拉萨河女神》, 其实这是我一个很普通的作品, 但没想到这部作品一下子让我红了。”马原后来又发表了《冈底斯的诱惑》《虚构》等小说, “我就是那个写小说的汉人”, 这个开头句子, 让大家惊讶小说还可以这样写。于是, 1984年到1988年, 大家纷纷写“还可以这样写”的小说, 这就形成了80年代的“先锋文学”。

8.女性文学作家之陈染 篇八

关键词：女性作家；私语化写作；回忆

中图分类号：G642 文献标识码：B 文章编号：1002-7661（2013）15-004-01

听到陈染的名字，不禁想起一句话，陈染陈染，墨染沉香。会好奇这是怎样一个穿着婉转水袖，吟着点点忧愁的江南女子，透着诗情，浸着画意。当读罢她的《嘴唇里的阳光》，《梦回》，《私人生活》，这些带着强烈自我感情，女性意识的作品，我才觉得，她，只是一个生活在自己秘密花园里的倔强女子罢了。想要以私语去寻求与男性平等的对话。

在很多很多年里，中国的文学都不免打下男权中心的烙印，在他们笔下的女人不是才子佳人式的封建童话，便是一生贞洁心化成石只为守候一个男人。而女人只是在男权意识下锻造出来的符号罢了。男性主宰着一切，女性是完全被排除于主流之外的，她们是无形中被固化的“边缘者”、“漂泊者”等等。

曾经看过一篇文章说男性作家所创造的女性形象无非三种，一是《林海雪原》中白茹一般天使般的女人，那是男人心中理想的女人。第二是妖魔化的女人，那些红颜祸水，那些奸妇淫女，那倾国的美人妲己不就是妖魔吗？他们认为国倾，天下倾是女人的过错，推得一干二净。三是疯女人的形象，而这些女人之所以被称之为“疯”，我想，在她的身上，一定有某些男性社会不能接受的东西。男性作家构建文本中的那些女性形象时，往往是一种想象的，既带有社会的烙印，又带有作者自身所认为的女性的特质。

前面讲到在男权的挤压下，女性是处于边缘化的，而女性作家更是边缘化写作的。女性作家少见于宏大视角来叙述一个故事，而多见于以小角度来写她们所认为的故事。

都说女人似水，似水般柔弱，而陈染这样的女性作家，谁说不是在时间的水里，孕育，生长，寻找属于女人该有的那一片天空呢？我不知道，她们的回忆是不是那些故事所还原的女人独有的视角呢？也许山还是那座山，海还是那片海，而在陈染看来，那山，那海，只是现实世界里的一个她不愿投以目光的虚影罢了。她宁愿退回自己的内心，有的只是自己的女人的小情绪，女人对于这个世界的她们存在的思考，还有她们的欲望。那些欲望，像一条长长的蛇，阴冷巨大的，缠绕着女人瘦弱的身躯，一点一点腐蚀她们的理智。可，百年，千年，没有人去注意她们内心那一片炽热的土地，“存天理，灭人欲”，说的多么心安理得，是女人，就应该相夫教子，是女人就应该为了一个男人埋葬一生，神女峰望夫不归身化成石，怎可知，化成石哪只是身。而陈染的文字，一点一滴，都流露着一个女人对另一个女人，或是另一群女人最最深刻的理解。

首先来看《嘴唇里的阳光》，满含药物的针头是恐惧而疼痛的记忆还是如阳光般灿烂而曼妙的感觉？是冷漠与冲动，还是温暖与信赖？其中蕴含了女性对男性的恐惧、拒绝与认同。也许，嘴唇中注入的是阳光，才能产生阳光般的感觉与体验。

那里的黛二本身就是一个矛盾的存在，渴望着现在，却与过去无处告别，那样的阳光，于她是隔离的。也许就是这样一个矛盾的女孩，才会触及读者内心最深切的珍惜，想要幸福却那么敏感，想要快乐却无奈与忧愁为邻。我们都希望她能快乐。

《与往事干杯》中，肖濛举起酒杯告别往事，但是她真能做到吗？往事不是过去的结束，却顽强地延伸到今后的岁月里。要不，何以肖濛深爱的老巴会死于非命？要不，何以有那么多伤感的心灵？生命是否真有轮回，生命是否真的宿命，过去如浓重的风雨密密将我们淹没，那来自生命本能的欲望，那来自心灵深处的爱情，柔弱的我们能挣脱吗？与往事干杯是想拥有充实的现在，但如果现在是无所不在的虚无与空白，又怎能将过去彻底割舍？站在现在的时间段上，我们失去了生活与思考的能力。过去成为了永恒，而未来却如根基不牢的现在，摇摇欲坠，虚无渺茫。因此，干杯是一种想象，干杯是一种假设，我们无法做到与往事告别，我们靠回忆生活着，我们如肖濛一样的茫然与绝望。

《梦回》中的我，一个机关里的财务出纳，干着日复一日刻板的工作，守着一份连沉渣都打捞不起来的婚姻，我困守围城，我困守人生，困守自己心里不肯熄灭的那一星反抗的烛光。一个梦将那星星之火点开了燎原之势，我要去寻找，我要挣脱，挣脱那灰色的人生，挣脱那窒息得令人恐惧的生活，挣脱无性无爱的婚姻，挣脱日复一日的工作。终于，我寻找了，梦中的胡同，只剩破败的广场，而我亲爱的丈夫依旧没能如我愿地有了新的情人，而我只能退守孤城，继续过灰色的人生。小说《梦回》是陈染的一篇短篇小说，以第一人称为叙述视角，表现了一个现代白领在婚姻、工作双重压力下的灰色人生。

陈染对女性的命运是十分以及相当及其特别地关注，而这些小说多采取的是回忆的视角，那些喁喁独述即使是浪漫的语境下也有一丝忧伤的笔调，通过身体的语言直面内心的独白。《与往事干杯》开篇的一段话便是这最好的例证：

已是深夜，我躺在床上，熄了灯，窗外很静谧，没有一丝风，星星孤零零地挂在天空，凝视着这个孤独的世界。

我从出生就开始了回忆，

我从出生就学会了回忆，

我从出生就没停止过回忆。

这样的夜晚，这样的星，是最好的，最安全的独处的环境，回忆是对自身生命历程的审视，回忆是陈染这样的女性作家不满于男权社会的行为，是她们找到自我的过程。这样的回忆一定是零散的，而她们身体的经验和内心细微的情感不也正是零零碎碎的吗？陈染不屑于在文本中隐藏自己女性的身份而去迎合于男性社会，她始终作为一个女人在写女人的故事。

参考文献

[1] 乔保保.想象并虚构的女性.大众文艺.[J].2012.

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