对口高考高职语文文言文复习参考教案

对口高考高职语文文言文复习参考教案（通用9篇）

1.对口高考高职语文文言文复习参考教案 篇一

文言文断句

一、教学目标：

学习文言文断句的常用方法

二、教学课时：4课时

第1课时

(一)找虚词，定句读

例如：于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。（王安石《游褒禅山记》）

分析：本语段中可置于句末的虚词有：焉、也、焉、也；置于句首的有：夫；分句首的有：以、则、则、而、而、故。这一语段，共有18处标点，可依据虚词来断句的就有10处之多，如果不考虑中间两处并列词语“天地∕山川∕草木∕虫鱼∕鸟兽”与“奇伟∕瑰怪∕非常之观”，这道断句题基本上可以根据找虚词的方法一次性解决了。

总结：文言文中，一些语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常出现在句首；而“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常出现在句尾；而“以、于、为、而、则”等连词经常出现在句中。根据这些特点，有助于断句。

(二)找名词（代词），定句读

例如：2006福建卷 ：阅读下面文言文，按要求答题。

孟子曰：“今之事君者曰：‘我能为君辟土地，充府库。’——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不向道，不志于仁，而求富之，是富桀①也。‘我能为君约与国，战必克之。’——今之所谓良臣，古之所谓民贼也。君不向道，不志于仁，而求为之强战，是辅桀也。由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。”

用斜线（／）给下面句子断句。

由 今 之 道 无 变 今 之 俗 虽 与 之 天 下 不 能 一 朝 居 也

分析：句中的名词有“道、俗、天下”等，找出了这几个名词，句子就断开了。总结：和现代汉语一样，名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语，因此找出文中反复出现的名词或代词，就可以确定停顿的位置。需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。例如《赤壁之战》中，“初，鲁肃闻刘表卒”，用心

爱心

专心

先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。(三)察对话，定句读

例如《鸿门宴》中有这么一句：沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之

分析：这里总共三句话，能直接用“曰”断开的就有三处，其余的可根据名词标志断开。总结：文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。(四)依总分，定句读

孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣。（《论语•卷八》）

分析：熟读这句话，我们可发现句中提到了“益者三乐”“损者三乐”这两个总说的句子，继而分别阐述各是哪三乐，也就是说这是一种总分关系，这样问题就好办了。

总结：文言文中，也往往有总分、分总的形式，我们自然可以据此进行断句。

第2课时

(五)据修辞，定句读

文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。比如：

顶真——顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句作宾语的词，在后一句中又作了主语。例如：

（1）具告沛公∕沛公大惊。（《鸿门宴》）

（2）秦王坐章台见相如∕相如奉璧奏秦王∕秦王大喜，传以示美人及左右∕左右皆呼万岁。（《廉颇蔺相如列传》）

这两个例句中都有紧密相连的相同的词语，我们就可以根据顶真这一修辞来考虑句读。对称（对偶）——对称是文言文中常见的修辞手法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。这一特点，又为我们断句提供了方便。例如：

中山君喟然而仰叹曰：“与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人。”（《战国策•中山策》）

句中出现了多个对称句。“与不期众少”与“怨不期深浅”；“其于当厄”与“其于伤心”；

用心

爱心

专心

固先乎吾”如果还勉强说的过去的话，“也亦先乎吾”就根本讲不通了。

（二）断句后，内容是否合理。

《师说》最后一段说：“李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之。”如果断为“„„好古文六艺经传，皆通习之。”意思也能通，但仔细推敲，就不够合理了。因为韩柳的古文运动，提倡的是先秦两汉的散文，“六艺经传”只是其中的一部分，如果仅仅好六艺经传，是不值得韩愈这样褒奖的。更何况只有“六艺经传”才分科，才能称为“通习”，这里说的李蟠“通习”的是六经的经文和传文，这些在当时是必读书目，所以才要“通习”之。

断句专题训练

一、解题技巧

1、通读课文，初步了解材料内容，弄清文章大意，由易到难，从粗到细，先断大句，后断小句。

2、注意文中的文史常识及常用复音词，包括人物的名字、号、谥号、年号和地名、官名等，“下人、寡人”等谦辞文言文中这些名词或代词通常作句子的主语或宾语；“是时、既而、昔时”等时间副词可作断句的标志；“然则、是故、得无”等复音虚词，谨防在断句时将其错误地割裂开来。

3、借助标志词语断句。文言文句子前后的联系往往是有标志性词语，我们只要抓住了这些标志，断句也就能准确迅速了。这些标志主要有：（1）对话用语标志。如：“语、曰、云、言、道、白、对、谓”等；（2）句首句末标志，文言文句首常有“盖、夫、故、若夫、至于”等虚词，句末常有“也、乎、焉、矣”等语气词，在句首词语前和句末语气词后一般应该断句。

4、借助文言句式断句。文言文中有许多惯用的特殊句式和固定格式，例如宾语前置、定语后置、介词结构后置、判断句、被动句等。譬如：“……者，……也”是典型的判断句式；“不亦……乎”等反问句式；“为……所”等被动句式。还有“如……何……”、“……乎……”等固定句式，以及文言文中常常出现的总分、分总的形式，这些都是我们断句的“好帮手”。

5、借助修辞辅助断句。古人写文章是很讲究修辞技巧的。有的讲究句式整齐、音律和谐，有的讲究对仗、对称、排比、重叠等修辞的运用。再给文言文断句时，要充分考虑到这些现象。

例如：（1）顶针。如：秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王，秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。《廉颇蔺相如列传》

这个例句中都有紧密相连的相同的词语，我们就可以根据顶真这一修辞来考虑句读。

（2）对称。（抓住句子的对称式结构来断句）

第一：通文意，分层次。

通读全句，联系全文、全段或语境，弄清写了什么内容，想表达什么意思。要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文句大意。此时注意句首、句末虚词，这样凭借段落、层次或句首、句末虚词，把确有把握的地方断开来。而湖南题如果是客观题，注意比较，做出选择。第二：标名（代）词，定主宾。

在阅读中，随时标出篇段中的名词。如人名、地名、官名、族名、器物名、动物名、植物名、时间等。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。名词（代词）一般也

用心

爱心

专心

常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。常见代词有：吾、余、予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）彼、此、其、之 第三：看虚词，找位置。（因为文言文中的虚词往往有他们固定的作用和位置。）

1、语首发语词:夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。

2、复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。

3、句尾词：也、矣、焉、耳等经常用于陈述句末尾；耶、与（欤）、邪（耶）等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于感叹句末尾。它们的后面一般要断开。

4、疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。

5、对话标志的词语，如：曰、云、言，在它们的后面一般都要断开。

6、其它的如：以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句（“而”表转折且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）。第四：用语法，辩句式。

如倒装句、宾语前置、判断句等。„者„也，是典型的判断句式或表示判断关系的词，如为、乃、即、则等；不亦„乎、何„为、安„哉（也）、孰与„„乎、岂„哉等，是典型的反问句式；为„所„、受„„于„„等，是典型的被动句式。固定结构：如„何，奈„何，若„何，得无„乎，无乃„乎，况„乎，何以„为，与其„„孰若„„。第五：明修辞，巧判断。

对偶、排比、顶真、反复是文言文常见的修辞方法，句式整齐、四六句多，短句时可以利用。如顶真句“子又生孙/孙又生子/子又有子/子有有孙”； 如对偶句“若夫日出而林霏开/云归而岩穴暝”。

断 句 练习

1、（2007年广东题）用“／”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。(3分)

异 史 氏 曰 满 招 损 谦 受 益 天 道 也 名 小 立 遂 自 以 为 是 执 叶 公 之 余习狃 而 不 变 势 不 至 大 败 涂 地 不 止 也 满 之 为 害 如 是 夫。

2、（2008年广东题）用“／”给文言文阅读材料的最后一个自然段断句。（4分）

访练兵简卒欲宣力中原慨然有平河洛之志善于抚纳士众皆为致死闻敦有不臣之心访恒切齿敦虽怀逆谋故终访之世未敢为非

3、宋有狙公者爱狙养之成群能解狙之意狙亦得公之心损其家口充狙之欲俄而匮焉将限其食恐众狙之不驯于已也先诳之曰与若茅朝四而暮三足乎从狙皆伏而喜

（狙: 猕猴。损: 减少。家口: 家粮。若:你、你们。茅:橡实，一种粮食。）

4、弈之优劣有定也一着之失人皆见之虽护前者不能讳也理之所在各是其所是各非其所非世无孔子谁能定是非之真然则人之失者未必非得也吾之无失者未必非大失也而彼此相嗤无有已时曾观弈者之不若已。

5、虽有佳肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后自强也故曰教学相长也。

6、吴人有养猴于笼十年怜而放之信宿（没过两夜）而辄归曰未远乎异而舍诸大谷猿久笼而忘其习遂无所得食鸣而死。

7、昔人有睹雁翔者将援弓射之曰获则烹其弟争曰舒雁烹宜翔雁燔宜党斗而讼于社伯社伯请剖雁烹燔半焉已而索雁则凌空远矣（援：引，拉。舒雁：鹅。翔雁：鸿雁，善飞翔。社伯：一社之长。索：寻找。凌：升、登。）

用心

爱心

专心

8、管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华拾而掷去又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看管宁割席分坐曰子非吾友也

9．名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足

10、宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝

11、昔者有馈鱼于郑相者郑相不受或谓郑相曰子嗜鱼何故不受对曰吾以嗜鱼故不受鱼受鱼失禄无以食鱼不受得禄终身食鱼

答 案

1、异 史 氏 曰 ／满 招 损 ／谦 受 益／ 天 道 也 ／名 小 立／ 遂 自 以 为 是／ 执 叶 公 之 余习／ 狃(niǔ)而 不 变／ 势 不 至 大 败 涂 地 不 止 也 ／满 之 为 害 如 是 夫。

2、访练兵简卒 / 欲宣力中原 /慨然有平河洛之志 /善于抚纳士众 / 皆为致死/ 闻敦有不臣之心/访恒切齿 / 敦虽怀逆谋 / 故终访之世未敢为非

3、宋有狙公者，爱狙，养之成群。能解狙之意，狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不驯于已也，先诳之曰：“与若茅，朝四而暮三，足乎？”从狙皆伏而喜。

4、弈之优劣，有定也，一着之失，人皆见之，虽护前者不能讳也。理之所在，各是其所是，各非其所非，世无孔子，谁能定是非之真？然则人之失者未必非得也，吾之无失者未必非大失也，而彼此相嗤，无有已时，曾观弈者之不若已。

5、虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。

6、吴人有养猴于笼十年，怜而放之，信宿而辄归。曰：“未远乎？”异而舍诸大谷。猿久笼而忘其习，遂无所得食，鸣而死。

7、昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰，“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”党斗而讼于社伯，社伯请剖雁，烹燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。

8、管宁华歆共园中锄菜/见地有片金/管挥锄与瓦石不异/华拾而掷去/又尝同席读书/有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出看/管宁割席分坐曰/子非吾友也

9．名不正则言不顺/言不顺则事不成/事不成则礼乐不兴/礼乐不兴则刑罚不中/刑罚不中则民无所措手足

10．宋人或得玉/献诸子罕/子罕弗受/献玉者曰/以示玉人/玉人以为宝也/故敢献之/子罕曰/我以不贪为宝/尔以玉为宝/若以与我/皆丧宝也/不若人有其宝

11．昔者有馈鱼于郑相者/郑相不受/或谓郑相曰/子嗜鱼/何故不受/对曰/吾以嗜鱼/故不受鱼/受鱼失禄/无以食鱼/不受得禄/终身食鱼

用心

爱心

专心

2.对口高考高职语文文言文复习参考教案 篇二

一、看语法结构

借助语法结构分析可以推断文言虚词的用法。

①先*抚之甚厚（归有光《项脊轩志》）

“抚之”是动宾短语，“之”是动词“抚”的宾语，代词，代“妪”，可译为“她”。

②且夫我尝闻少仲尼之闻（《庄子•秋水》）

“仲尼之闻”是偏正短语，“之”用在定语和中心语之间，是结构助词，可译为“的”。③师道之不传也久矣（韩愈《师说》）

“师道之不传”是主谓短语，作“久矣”的主语，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，是结构助词，可不译。④辍耕之垄上（司马迁《陈涉世家》）

“之垄上”是动补短语，“之”是动词，“去”“往”的意思，“垄上”是补充说明“之”的处所。因此“之”是一个实词，而不是虚词。

二、对应位置

语言结构相同或相似的词句构成的对文，其对应位置上的词语的用法往往相同或相似。由此可从句中熟悉的虚词的用法，推断对应位置的疑难虚词的用法

① 舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣。（陶潜《归去来兮辞》）

“以”和“而”处于对应位置，“而”是表修饰的连词。

② 因利乘便，宰割天下，分裂山河（贾谊《过秦论》）

“因”和“乘”处于对应位置，“乘”是介词“趁着”的意思，由此可推断“因”也是乘着的意思。此句的“利”“便”也是对文，都是指有利的形势。

③昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏（《诗经•东山》）

“矣”和“思”处于对应位置，由“矣”是语气助词可推断“思”也是语气助词。

④噫吁嚱，危乎高哉！（李白《蜀道难》）

“乎”和“哉”处于对应位置，由“哉”是表感叹的语气助词，可推断“乎”与“哉”同义。

用心

爱心

专心

表命令语气，可译为“一定”。

五、看具体语境

文言虚词的用法比较灵活，要确定一个虚词的用法就必须联系语境作具体分析，做到“字不离句，句不离篇”。

a)针针丛棘，青麻头伏焉（蒲松龄《促织》）

语境是一只“青麻头”（蟋蟀）藏匿在“针针丛棘”之中。由此可推断“焉”是兼词“于此”。“伏焉”即“伏在那里”。

b)故为之说，以俟夫观人风者得焉（柳宗元《捕蛇者说》）

语境是交代写文章得目的是等待那些考察民情得人能够看到这篇文章。由此可推断“焉”是代词，代文章。“得焉”即“能够看到它”。

c)颠而不扶，则将焉用彼相矣（《论语•季氏将伐颛臾》）

“焉”用在疑问句中，表示责备得语气，由此可推断“焉”是疑问代词，可译为“何、哪里”。d)圣心备焉（荀子《劝学》）

“焉”用在陈述的语境里，是语气助词。

六、看删换变化

有些文章虚词的用法，可以通过删除或替换的方法来推断。删除或替换虚词后句意表达不受影响的一般是介词。

1998年高考全国卷第17题比较下列各句中“以”字的用法，判断正确的一组是：

①俅以幸臣躐跻显位

A、①和④相同，②和③相同

②得全首领以没

B、①和④相同，②和③不同

③扈从以行

C、①和④不同，②和③相同

用心

爱心

专心

练一练：

（2000年）

1、下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是

（）

A.故 是吾俸禄之余，故以为汝粮耳。

见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语。

B.每每至客舍，自放驴，取樵炊爨。每闻琴瑟之声，则应节而舞。

C.因 后因他信，具以白质。

因宾客至蔺相如门谢罪。

D.及 晋武帝赐见，论边事，语及平生。烧尽北船，延及岸上营落。

答案：A。考查异同的方式。设置这道题是为了考查学生对于常见文言虚词在文中用法的辨析能力。为了降低难度，同时也想把考生在中学学过的已有知识与现在面临的新问题串连起来，在用来比较的8个例句中，有4个例句是从中学课本中选来的。这样做更便于考查学生对知识进行迁移并解决实际问题的能力。A项中的两个“故”字，从词性来看前者是连词，后者是副词；从意义来看前者表示结果，后者表示特意做某事，理论上的分析解释不难对两者加以区分，但放在句子中却很容易产生混淆。不过，当我们把两个

“故”字分别引入各自的上下文，问题就容易解决了。胡质的话是说，因为是我的俸禄之余，所以才把它给你作为回家途中生活之用。上下文中否定绢为不义之财，“故”字即承此而表示结果。后一例出自《信陵君列传》，说侯生要考验信陵君，因而特意在市中与朱亥长时间谈话，以观察太子的态度，“故”在这里只有解释为“特意”才能与上下文贯通。B项两个“每”字均为副词，指“每次、每当”，这从阅读材料的上下文与《促织》中该例句的上下文中可以看得很清楚，因而难度不大。如考生一时忘记了《促织》中的上下文，头脑灵活者也可从该例句的下一分句中所用的“则”字得到启发，因为例句本身就可以告诉你，它表示的意思是“每次—……就……”的意思。C项中两个“因”字均为介词，表示“通过”义。后一例句选自《廉颇蔺相如列传》这一传世名篇，说廉颇无脸面直接上蔺相如门上请罪，只好间接地通过宾客带着自己前去，因此才能避免场面、气氛的尴尬。阅读材料中的“因”字是胡威已经离开父亲回家，无法当面禀告，只能通过使者传递消息给父亲，让他知道此事。两个“因”字的意思相同。顺便说到，“通过”这一词义也是‘“因”字作为介词的常见词义，学生不应感到困难。D项中的两个“及”字也是介词，表示某一动作涉及到某一处所或范围。阅读材料中的“及”字指谈话涉及到“平生”，《赤壁之战》中的“及”字指大火烧起后蔓延到“岸上营落”。“及”字的此类用法也很常见，它由其动词义虚化而来，与动词义十分接近，考生不应感到陌生。按照题干的要求，这道题的正确选项为A。

2001年

2、下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是

（B）

A．故且缓攻即墨以待其事。

穷予生之光阴以疗梅也哉!

用心

爱心

专心

3.高考文言文断句复习教案 篇三

【授课时间】12月8日 【授课班级】高三A20班

【授课教师】宋全龙 【组长签字】

【教学目标】

一、明确文言文断句步骤，熟悉文言文断句方法。

二、强化学生对文言文的理解，锻炼文言文断句能力。

三、通过对文言断句方法与步骤的探究，提高学生的语文综合修养。【教学重点】明确文言文断句的步骤。

【教学难点】文言文断句方法的归纳与运用。

【教学方法】自主探究—讨论归纳—合作探究—拓展延伸。【教学过程】

一、复习导入

二、解题

文言文断句的概念

三、方法指津

1.通读全文，弄懂大意。2.循序渐进，先易后难。3.借助“特征”，巧妙断句。

4.检验全文，通顺合理。学以致用：

（2016全国2卷）陈登云，字从龙，唐山人，万历五年进士，出鄢陵知县，征授御史，出接辽东，疏陈安攘十册，又请速首功之赏，改巡山西。还朝，会廷臣方争建储。登云谓议不早决，由贵妃家阴沮之。十六年六月遂因灾异抗疏，劾妃父郑承宪，言：“承宪怀祸藏奸窥觊贰且广结术士之流曩陛下重惩科场冒籍承宪妻每扬言事由己发用以恐吓勋贵簧鼓朝绅 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ B.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ C.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰/且广结术士之流/曩陛下重惩科场冒籍/承宪妻每扬言事由己发/用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/ D.承宪怀祸藏奸/窥觊储贰且广结术士之流/曩陛下重惩科场/冒籍承宪妻每扬言/事由己发用以恐喝勋贵/簧鼓朝绅/

四、合作探究：

1．找名词 2．找虚词 3．找对话标志4．找句式

5、找修辞

五、课堂练习

六、课后作业 板书设计

第一步 通读全文，弄懂大意。

第二步 循序渐进，先易后难。

第三步 借助“特征”，巧妙断句。

4.高考总复习文言文阅读教案 篇四

总的目标是通过复习，能阅读浅易的文言文。具体地说，应当达到以下三个目标：

（一）理解词语和句式：

（1）理解常见实词在文中的含义；

（2）了解常见文言虚词在文中的用法（常见文言虚词：安、但、而、耳、故、何、乎、或、既、乃、其、且、然、若、遂、所、为、焉、也、以、已、矣、于、则、者、之）；

（3）了解与现代汉语不同的句式和用法（不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用）。

（二）理解文句：

（1）正确把握句子在文中的意思；（2）翻译成现代汉语。

（三）分析文章：

（1）分析文章的内容；

（2）分析概括作者在文中的观点态度。

二、教学难点、重点

1．怎样将文言文翻译成现代汉语？ 2．怎样正确把握文言文的文意？ 3．怎样分析文言文的内容？

4．怎样分析概括作者在文中的观点态度？

三、教学过程

（一）复习文言文阅读知识，形成自己的知识、能力结构。Ⅰ．掌握文言词语的特点。

要培养、提高文言文的阅读能力，首先要掌握、理解、积累一定数量的文言文常用词。文言文词汇以单音词为主，这和现代文词汇以双音词为主不同。“以先王之政治当世之民”，“政”是“政事”，“治”是“治理”，在读法上也不能连读。“子布、元表诸人各顾妻子”，“却看妻子愁何在”，“妻子爷娘走相送”，“不推恩无以保妻子”中的“妻子”都是“妻”和“子”的意思。“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈”中的“卑鄙”，“卑”指地位低下，“鄙”指见识浅陋。“妻子”、“卑鄙”都是两个词的临时组合。一般都是独用的，如“曾不若孀妻弱子”，“位卑则足羞”，“北蛮夷之鄙人也”中的“妻”、“子”、“卑”、“鄙”都是单独使用的例子。熟悉掌握单音词应注意的几点：

（1）理解文言文单音词的词义，可将单音词与现代汉语中相当的双音词进行对照。如“今齐地方千里”中的“今”是“当今”、“如今”，“地”是“土地”，“方”是“方圆”。“时操军已有疾疫”，“操”是“曹操”，“军”是“军队”，“疾”是“疾病”，“疫”是“瘟疫”。

（2）有的文言词是由两个意义相近的词组成，当它们合在一起运用时，不必拆开解释。但是当它们单独使用时，意义是有区别的，例如“衡乃拟班固《两都赋》作《两京赋》因以讽谏”中的“讽谏”就是“劝谏”的意思。但是在“于是舍人相与谏曰”、“邹忌讽齐王纳谏”中的“讽”和“谏”是两个不同意义的单音词。“讽”是“委婉劝告”的意思，“谏”则是“直接劝说”。又如“沾湿”在“长夜沾湿何由彻”句中就是“湿”的意思，但在“儿女共沾巾”，“江州司马青衫湿”，“沾衣欲湿杏花雨”句中的“沾”和“湿”是两个独立的单音词，表示“湿”的不同程度。（3）联绵词“踌躇”、“踯躅”、“披靡”、“彷徨”、“仓庚”（鸟名），译音词“冒顿”、“大宛”、“大月氏”等是双音或多音单纯词，不是两个单音词的临时组合。Ⅱ．掌握一定量的文言实词。

从数量上说实词远比虚词多，从理解、掌握的角度说也比虚词难。掌握实词的关键是词义。实词三义就是：古今异义、一词多义、假借义。

（1）实词的古今异义。

语言在不断发展，古今词义有的变化了，有的没有变化。“人”、“手”、“刀”、“口”词义至今没有改变，这是基本词。有变化的叫一般词。一般词有三种情况：一种是古代有这个词，而现在不用了，如：“朕”、“妾”、“缙绅”等；一种是古、今都有这个词，但字的形、音、义方面有变化，如“履”、“屦”现在说“鞋”，“冠”现在说“帽”；再一种是字形相同，字音也相同，但字义却不同了，例如“去”古代是“离开”的意思（“去国怀乡”，“去亲戚而事君者”），而现在是“到”、“往”的意思，又如“访”古代是“询问”的意思（“穆公访诸蹇叔”，“至唐李渤始访其遗踪”），今天则偏重于“拜访”的意思。有些词在古今意义上只有细微差别，这是应该注意的。例如：“购”古代的意思是“悬赏征求”，如“吾闻汉购我头千金”，“穷饿无聊，追购又急”；“劝”古代的意思是“鼓励”、“勉励”的意思。这类词以单音的居多数。古今意义的双音词有两种情况；一种是两个单音词的组合。如前文所说的“卑鄙”；一种是双音词如“丈夫”（男子）、“行李”（客商）。这类双音词在古今意义上有显著差别。

在语言的演变过程中，有些基本词汇古今没有什么变化。有些词随着事物的变化而变化，有的随着旧事物、旧概念的消失而消失。这类词的词义的演变有以下几种情况： 1．词义扩大。如“江”，古代专指长江，现在泛指一切大的河流；“好”，古代指女子相貌好看，现在泛指一切美好的性质。2．词义缩小。如“具”，古代表示好坏气味均可，现在只表示坏气味；“让”，古代既可表示辞让、谦让之意，又可表示责备之意，现在后一个意思不用了。3．词义转移。如“涕”，古代指眼泪，现在指鼻涕；“偷”，古义是苟且、马虎、刻薄、不厚道，今义转移为偷窃。4．词义弱化。如“很”，古义同“凶狠”的“狠”，表示程度很高，现在用上“很”字，表示的程度也不怎么高了。5．词义强化。如“恨”，古代多表示遗憾、不满意，现在则表示仇恨、怀恨的意思。6．感情色彩变化。如“卑鄙”，古时表示地位低下，见识浅陋，并没有贬义，现在则指品质恶劣，变为贬义词。

5.对口高考高职语文文言文复习参考教案 篇五

余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。

夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也;昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。

余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐;定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。

一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。

1、解释加点词语

明察秋毫 ( ) 私拟作群 ( ) 项为之强 ( )

怡然 ( ) 以土砾凸者为丘( ) 鞭数十( )

2.划分句子朗读节奏

私拟作群鹤舞于空中 昂首观之，项为之强

3.翻译

心之所向，则或千或百，果然鹤也

蹲其身，使与台齐;定神细视

4.文中描述了哪些物外之趣?

5.文中所写的都是平常之物，而我却产生了物外之趣，你认为主要的`原因是什么?

6.文章句末神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院表现了作者幼小心灵中怎样的思想感情?

山市

奂山山市，邑八景之一也。然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍(mng)，始悟为山市。未几，高垣睥(p)睨(n)，连亘(gn)六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽莽然，城市依稀而已。

既而风定天清，一切乌有，惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开;一行有五点明处，楼外天也。 层层指数，楼愈高，则明渐少。数至八层，裁如星点。又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑屑，或凭或立，不一状。逾时，楼渐低，可见其顶;又渐如常楼;又渐如高舍，倏(shū)忽如拳如豆，遂不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名鬼市云。

1.解释

相顾惊疑 ( ) 连亘六七里 ( ) 中有楼若者 ( )

危楼一座 ( ) 裁如星点 ( ) 或凭或立( )

2.翻译

无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍(mng)，始悟为山市。

中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。

3.简要赏析忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，一句中的插字的表达效果。

6.对口高考高职语文文言文复习参考教案 篇六

戴嵩画牛

四川有个杜处士，喜爱书画，被他珍藏的书画有几百个。其中有一幅是戴嵩画的牛，尤其珍爱。他用锦缝制了画套，用玉做了画轴，经常随身带着。有一天，他摊开了书画晒太阳，有个牧童看见了戴嵩画的牛，拍手大笑着说：“这张画是画的斗牛啊！斗牛的力气用在角上，尾巴紧紧地夹在两腿中间。现在这幅画上的牛却是摇着尾巴在斗，太荒谬了！”杜处士笑笑，感到他说得很有道理。古人有句话说：“耕种的事应该去问农民，织布的事应该去问婢女。”这个道理是不会改变的呀！

正午牡丹

欧阳修曾经得到一幅古画，画面上是一丛牡丹，牡丹下蹲着一只猫。欧阳修不知道这幅画的优劣。丞相吴育是欧阳修的亲家，他看到这幅古画后说：“这是正午的牡丹。根据什么来辨别它（是正午的牡丹）呢？画中的牡丹萎靡无力而且颜色干燥，这恰是花在正午阳光照射下的样子；猫的瞳孔缩成一条线，这就是正午时猫的眼睛。如果是带有露水的花，那么花心是聚拢的，而且颜色显得光泽滋润。猫的瞳孔在早晨和晚上都是圆的，太阳渐渐移向正中间，猫瞳孔就渐渐变得狭长，到了正午就像一条线了。”这也是善于研究古人笔下的意境啊！

杨震拒礼

杨震，字伯起，弘农华阴人。杨震从小好学，明习经学，博览群书，对学问没有不深究到底的。众儒生说：“真是关西的孔子杨伯起啊。”平常客居在湖城，几十年都不回复州郡的隆重礼聘，人们都说他错过大好年华，但他的志向却愈发坚定。大将军邓骘听说杨震贤明就派人征召他，推举他为秀才，多次升迁，官至荆州刺史、东莱太守。当他赴郡途中，路上经过昌邑，他从前举荐的荆州秀才王密担任昌邑县令，前来拜见（杨震），到了夜里，王密怀揣十斤金子来送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，为什么呢？”王密说：“深夜里没有人知道。”杨震说：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么说没有人知道呢！”王密（拿着金子）羞愧地出去了。后来杨震调动到涿郡任太守。他本性公正廉洁，不肯接受私下的拜见。他的子子孙孙常吃蔬菜，步行出门，他的老朋友中有年长的人想要让他为子孙开办一些产业，杨震不答应，说：“让后代被称作清官的子孙，把

这个馈赠给他们，不也很优厚吗？”

纸上谈兵

赵括从小就学习兵法，论战谈略，自以为天下人没有能比得上他的。有一次与他父亲谈战阵布设之道，赵奢也难不倒他，但是也并不因此就认为他懂兵法。赵括的母亲询问其中原因，赵奢说：“战争，是关系将士生死存亡的大事，而括儿竟说得如此轻松容易。将来赵国不用括儿为将则已，若果真用了他，使赵国惨败的，一定是他了。

赵括一取得了廉颇的职权，就立刻全盘更改法令，调动官吏。秦国大将白起得到情报，运用奇兵巧计，假装战败退走，却由背后偷袭赵军的辎重及补给路线，把赵国的军队截断为两部分，赵军军心浮动。经过四十几天后，赵军饥饿难忍，赵括就出动精兵亲自与秦军硬拼，秦军射死赵括。赵括的军队大败，几十万大军投降了秦军，秦军把他们全部活埋了。

赵国前后损失共四十五万人。第二年，秦军包围了邯郸，达一年多时间，赵国几近灭亡，全靠楚、魏两国军队来救助，才得以解除邯郸的包围。

躁急自败

庚寅年的冬天，我从小港出发，打算到蛟川城去，命令书童用夹书的木板捆着书跟从。当时太阳已经落山，傍晚的云雾环绕着山林。远望离城大约两里路，于是问船夫：“还可以赶得上南门开吗？”船夫仔细地看着书童，回答说：“慢慢地走，可以进入；快步行走，城门会关闭。”我恼恨他，以为他在戏弄我，快步赶路。走到了一半的时候，书童跌倒了，捆书的绳子断开了，书散落一地，书童哭哭啼啼的，来不及马上起身。等我整理好书籍捆好书时，可是这时南门已经关门上闩了。我恍然大悟，觉得船夫说的话很有道理。天下间因为急躁而导致失败，一直到晚上也没有地方睡觉的人，真的像这样啊！真是像这样啊！

记与欧公言

欧阳文忠公（欧阳修）曾经说，有个患病的人，医生问他得病的缘由，（他回答）说：“乘船遇风浪，受惊得病。”医生取出（用了）多年的柂牙（船尾舵），在被柂工汗水浸渍的地方，刮粉末，杂入丹砂、茯神之类（药物），病人喝完就痊愈了。《本草注．别药性论》上说：“止汗，用麻黄根节和旧的竹扇碾成粉末服下。” 2

文忠公于是说：“医生凭意想用药大多如此，起初如同儿戏，可是有时得到验证，差不多不会遭到诘问。”我因此对文忠公说：“拿笔墨烧灰给求学的人喝，应当可以治掉昏惰咯？推而广之，那么喝伯夷盥洗后的水，可以凭此治疗贪疾；吃比干吃剩的食物，可以凭此阻止奸佞行为；舐樊哙的盾牌，可以凭此治疗胆怯的毛病；闻西施的耳环，可以凭这治疗恶疾了。”文忠公于是开怀大笑。

二翁登泰山

从前有两个老翁,住在同一个城市里。甲老翁的妻子和孩子早离开了,只有他自己罢了.一天,他带着酒去乙翁的家,两个人一起喝酒,十分快乐!乙翁说:“以前我曾去河北陕西郊游,但没有登过泰山,心中很悔恨,你能不能和我一起去呢?”甲翁说:“那山很陡峭,我也没有登过,总想着它,然而老了,恐怕力气不够了”乙翁说:“你的话错了,以前的愚公,年纪将近九十岁的时候还可以移山,现在我们才六十多岁,哪里老呢!”甲翁说:“那太好了”第二天,两个老人都去了,走过钱塘,横渡长江,走着从鸸到泰山的北面.晚上住下休息,凌晨上山,乙翁要扶他,甲翁说:“我的力气还可以,不用互相搀扶”从太阳出来到傍晚时分,已经走过了半座大山.文天祥从容就义

文天祥被押到潮阳,见到弘范,左右押解之人令其拜见,文天祥坚持不拜.弘范就以宾客之礼接见了他,并与其共入厓山,并要求文天祥作书与张世杰,令其投降.文天祥说:“我不能报效祖国,反而教我让人背叛自己的国家,怎么可以这样做呢?”弘范仍然要求他写招降书,文天祥不得已,把自己所做的《过零丁洋》的诗文给了他,诗末有句:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”.弘范看了后,就不再提及此事.后来厓山被攻破,弘范在军中置酒大摆庆功会,弘范说:“你的国家已经灭亡,你作为宰相忠孝已经两全了,若能以事宋之心事我大元皇帝,仍不失你的荣华富贵,仍然是你做宰相.”文天祥潸然泪下,说:“国家灭亡而不能救,身为国家之臣,国家危亡而无能为力,已是死有余辜，怎么还敢苟且偷生而怀有二心呢！”弘范感其义,派人将其护送至京师,文天祥在路上八日未食一饭,仍然没有饿死,文天祥就开始吃饭了.到了北京(即燕京),其所押解住处的人提供给他好衣好食,但天祥并不为所动,他不住在自己的住处,通宵坐至天明,然后被移交兵马司,由卫兵把守看管.......文天祥临刑前面不改色,对旁边的訇卒说:“我的使命完成了.”向南叩拜而死。

重财轻信

济阴有位商人，渡河的时候沉了船，危急中只好伏在河中漂着的枯草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我是济上的大户，你能救了我，我送给你一百金。” 渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十金。渔夫问他：“我救你的时候你亲口许给我一百金，可是现在只给十金，这恐怕不合理吧？”商人马上变了脸说：“你是个打渔的，一天能有多少收入？现在一下子得了十金，还不满足吗？”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子，这位商人坐船沿著吕梁河东下，船撞在礁石上又沉了，而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动，便问他：“你怎麼不去救救他？”渔夫回答说：“这是那位答应给我百金却又说不算的人。”於是，渔夫把船停在岸边，看著那位商人在水里挣扎了一阵就沉没於河水之中了。郁离子说：“有的人说商人看重钱财而轻视生命，开始我不相信，现在知道真的有这样的事”

孟子说：“所以选择职业不可以不谨慎”相信了啊！

商汤见伊尹

从前商汤将要前往去见伊尹，让彭家的儿子来驾车。彭家的儿子半路上问道：“您这是要去哪里？”商汤答道：“我将要去见伊尹。”彭家的儿子说：“伊尹，（只不过）是全天下中的一位普通的百姓。如果您想要见他，只要下令召见来问他，这对他（来说）已经是受到赏赐了！”商汤说：“这不像你知道的那样。如果现在这里有一种药，吃了它，耳朵会（变得）更加灵敏，眼睛会（变得）更加明亮，那么我一定会很高兴并努力吃（这个）药。现在伊尹对于我国，就好像良医好药，而你却不想让我见伊尹，这是你不想让我好啊！”（商汤）于是叫彭家的儿子下去，不让他驾车了。

吕蒙痴学

吕蒙为吴国效力后，吴国的主公孙权劝他学习，吕蒙于是以《易经》为主，看了很多的书籍。有一次他在孙策家里喝酒喝多睡着了，忽然在梦中将《周易》背诵了一遍，然后突然醒了过来。大家都问他怎么回事。吕蒙说：“我梦到了伏羲、文王、周公和我谈论国运兴衰的事情，日月运行的道理，都非常的精妙，我没有完全理解，所以只有背诵这篇文章罢了。”在座的人都知道吕蒙做梦的时候在朗诵。

师旷论学

晋平公对师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”师旷回答说：“既然晚了，为什么不把烛灯点燃呢？”晋平公说：“哪有做臣子的人戏弄自己的国君的行为呢？”师旷说：“双目失明的我怎么敢戏弄我的君主呢？我听说，少年时喜好学习，就如同初升太阳的阳光一样灿烂；中年时喜好学习，就像正午太阳的阳光一样强烈；晚年时喜好学习，就像拿着火把照明，点上火把走路和摸黑走路相比，哪个更好呢?”平公说：“说得好啊！”

孟母三迁

从前孟子小时候，父亲早早地死去了，母亲守节没有改嫁。有一次，他们住在墓地旁边。孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：不行！我不能让我的孩子住在这里了！孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人、一会儿招待客人、一会儿和客人讨价还价，表演得像极了！孟子的妈妈知道了，又皱皱眉头：这个地方也不适合我的孩子居住！于是，他们又搬家了。这一次，他们搬到了学校附近。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。这个时候，孟子的妈妈很满意地点着头说：这才是我儿子应该住的地方呀！

孟母断织

孟子小的时候，放学回家，他的母亲正在织丝，（见他回来，）问道：“学习怎么样了？”孟子（漫不经心地）说：“跟过去一样。”孟母（见他无所谓的样子，十分恼火，）用剪刀剪断织好的布。孟子害怕极了，就问他母亲这样做的原因。孟母说：“你荒废学业，如同我剪断这丝一样。有德行的人学习是为了树立名声，多问才能增长知识。所以平时能安宁，做起事来就可以避免于祸害。现在荒废了学业，就不免于做下贱的劳役，而且难于避免祸患。凭什么跟织布为生不一样？（这和依靠织布而生存有什么不一样的呢？）假如中途废弃而不做，哪能使她的丈夫和儿子有衣服穿并且长期不缺乏粮食呢？？女人如果荒废了生产家里需要的生活必需品，男人放松了自己的修养和德行，那么一家人不做强盗小偷就只能做奴隶劳役了！”孟子吓了一跳，自此，孟子从早到晚勤奋学习不休息，把子思当做老师，终于成了天下有大学问的人。有德行的人认为孟母懂得做母亲的法则。

晏子仆御

晏子担任齐国的宰相，有一天坐车子出门。他车夫的妻子从门缝里偷看。她的丈夫为晏子驾车，（头顶上）撑着大车篷，用鞭子赶着四匹大马，意气纷发，十分得意。车夫不久后回到家里，他的妻子请求离开。车夫问这其中的原因，他的妻子说：“晏子身高不满六尺，担任齐国的宰相，名声在各诸侯国中都很显赫。现在我看他出门，他的志向心思十分深远，常有尊敬他人的表现。如今你身高八尺，却只是个替人赶车的车夫，然而看你的样子，好像还觉得很满足。这就是我要离开你的原因。”从这件事后，车夫常常抑制自己的骄态，谦虚退让。晏子对此感到奇怪便询问车夫，车夫如实回答，于是晏子推荐他做了大夫。

晏子辞千金

晏子正在吃饭，齐景公派使臣来到，（晏子）把食物分出来，给使臣吃，（结果）使臣没吃饱，晏子也没吃饱。使臣回去后，把（晏子贫困的情况）告诉了齐景公。齐景公惊叹道：“唉！晏子的家真的像（你说的）这样穷！我不了解，这是我的过错。”（于是）派公差送去千金与税款，(请他用千金与市租）供养宾客。晏子没有接受。多次相送，最终（晏子）拜两拜而辞谢.太宗求谏

贞观五年的时候，太宗对房玄龄等大臣说:"自古以来有很多帝王放任自己的喜怒,高兴就胡乱奖赏无功的人,不高兴就乱杀无罪的人.所以社稷沦丧,天下混乱,没有不是因此而造成的.我现在每晚没有不把它当成心事,一直想让你们尽力进谏,而你们也要接受别人的谏言,怎么可以因为别人的话与自己的不同,就护短不接纳?如果不能接受别人的谏言,又怎么能去劝谏别人呢? ”

太宗自省

贞观八年，唐太宗对侍从的大臣们说：“我每当无事静坐，就自我反省。常常害怕对上不能使上天称心如意，对下被百姓所怨恨。只想得到正直忠诚的人纠正劝谏，好让我的视听能和外边相通，使百姓没有积怨。此外近来见到来奏事的人，常常显得心怀恐惧，连讲话也变得语无伦次。平时奏事，情况尚且如此，何况要折面直爽劝告，必然害怕触犯逆鳞。所以每当有人谏诤时，纵然不合我的心意，我也不见怪。假如立刻发怒斥责，恐怕人人心怀恐惧，怎么敢再说话！”

韩信将兵

刘邦曾经和韩信闲谈各位将领有没有才能，（认为）他们各有高下。刘邦问 6

道：“像我自己，能带多少士兵？”韩信说：“陛下不过能带十万人。”刘邦说：“那对你来说呢？”韩信回答：“像我，越多越好。”刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好，那（你）为什么被我捉住？”韩信说：“陛下不善于带兵，但善于统领将领，这就是韩信我被陛下捉住的原因了。

班超素有大志

班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。公元62年(永平五年)，哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班固到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下手中的活，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有其他的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“目光短浅的人怎么能了解壮士的志向呢！”

破釜沉舟

项羽诛杀了卿子冠军，威震楚国，名扬诸侯。他首先派遣当阳君、蒲将军率领二万人渡过漳河，援救钜鹿。战争只有一些小的胜利，陈余又来请求增援。项羽就率领全部军队渡过漳河，把船只全部弄沉，把锅碗全部砸破，把军营全部烧毁，只带上三天的干粮，以此向士卒表示一定要决死战斗，毫无退还之心。部队抵达前线，就包围了王离，与秦军遭遇，交战多次，阻断了秦军所筑甬道，大败秦军。

卧薪尝胆

吴王已经赦免了越王，让他回了越国，越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳颜色。他降低身份对待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼/难的人，和百姓们一同劳苦工作。终于打败了吴国。

歧路亡羊

杨子的邻居家丢失了一只羊。这位邻居已经带领了他的家属亲友等人去追寻，又来请求杨子的童仆帮忙去追寻。杨子问道：“嘻，丢了一只羊。为什么要这么多人去追呢？”邻居回答说：“岔路太多了。”

追羊的人回来后，杨子问邻居：“找到羊了吗？”邻居回答说：“没有追到，还是让它跑掉了。”杨子问：“为什么会让它跑掉呢？”邻居回答说：“岔路之中又有岔路，我们不知道它到底从哪条路上跑了，所以只好回来了。”杨子听了，心里难过，改变了脸色，很长时间不说话，整天没有笑容。他的学生觉得奇怪，问他说：“羊是不值钱的牲口，又不是您自己的，而您却不说不笑，为什么呢？”杨子不回答，学生不知道杨子到底是什么意思。

关羽传

建安五年，曹操东征。曹操活捉关羽而回，任命关羽为偏将军，待他非常客气。袁绍派遣大将军颜良到白马进攻东郡太守刘延。关羽策马驰入千军万马之中刺杀颜良，袁绍的众多将领没有人能够抵挡他，于是解了白马之围。当初，曹操佩服关羽的为人，而观察他的心情神态并无久留之意，对张辽说：“你凭私人感情去试着问问他。”不久张辽询问关羽，关羽感叹地说：“我非常清楚曹公待我情义深厚，但是我受刘将军的深恩，发誓与他同生死，不能背弃他。我终将不能留下，我必当立功来报答曹公后才离开。”张辽将关羽的话回报给曹操，曹操认为他是义士。关羽杀了颜良后，曹操知道他一定会离走，便重加赏赐。关羽全部封存曹操给他的赏赐，呈书告辞。曹操左右的人想要追赶关羽，曹操说：“各人都是为了自己的主人，不必追了。”

孙膑赛马

孙膑曾经和庞涓一起学习兵法。庞涓已经为魏国效力，（又）得以被惠王封为将军，但是他认为自己的才能比不上孙膑，就暗中叫人把孙膑叫来。孙膑来了后，庞涓担心他的贤能高于自己，嫉妒孙膑，就用刑法将孙膑的膝盖割掉，并在脸上刺字，想把他藏起来不让别人看见。

齐国使者到大梁来，孙膑以刑徒的身份秘密拜见，用言辞打动齐国使者。齐国使者觉得此人不同凡响，就偷偷地用车把他载回齐国。齐国将军田忌赏识他并像对待客人一样礼待他。田忌常与齐国的贵族们赛马，并下很大的赌注。孙膑看见他们的马分为上中下三等，同时马的能力相差不远。于是孙膑对田忌说：“你 8

7.高考语文文言文特殊句式复习 篇七

高考文言文考查能力要求明确指出：理解与现代汉语不同的句式和用法。考查形式主要有显性和隐性两种。显性就是以选择题形式判断句式的不同，隐性是将文言文特殊句式放在翻译中综合考查。根据这一考点的命题特点和趋势，备考时要注意以下两点：

一是对文言文特殊句式的复习要重点掌握判断句、被动句、倒装句和省略句。二是对各类句式的基本知识与判断标准要理解、熟记，以便解题时进行知识迁移。

第一类：判断句式

文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词是来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：

1.者，也。这是文言判断句中最常见的形式。如：陈胜者，阳城人也。(《史记陈涉世家》)

2.，也。判断句中，有时者和也不一定同时出现，一般省略者，只用也表判断。如：操虽托名汉相，其实汉贼也。(《资治通鉴》)

3.者，。有的判断句，只在主语后用者表示提顿，这种情况不常见。如：四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。(王安石《游褒禅山记》)

4.者也。在句末连用语气词者也，表示加强肯定语气，这时的者不表示提顿，只起称代作用。如：城北徐公，齐国之美丽者也。(《战国策齐策》)

5.无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。如：刘备天下枭雄。(《赤壁之战》)

第二类：被动句式

文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的.行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。在古汉语中，被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，又叫意念被动句。有标志的被动句，大体有以下几种形式：

1.动词后用介词于表被动，于起介绍引进动作行为的主动者的作用。如：故内惑于郑袖，外欺于张仪。(《史记屈原列传》)

2.有时也在介词于或动词前加受，形成受于的形式表被动。如：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。(《资治通鉴》)

3.用见、于、见于表被动。如：秦城恐不可得，徒见欺。(《史记廉颇蔺相如列传》)臣诚恐见欺于王而负赵。(同上)暴见于王。(《孟子梁惠王下》)

4.见有一种特殊用法和表被动的见的形式很相近，如：冀君实或见恕也。(《答司马谏议书》)这里的见不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的见谅等为此种用法。用为、为所表被动。如：偏在远郡，行将为人所并。(《资治通鉴》)

5.用被表被动。如：予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。(张溥《五人墓碑记》)无标志的被动句，这种情况是指没有被动词的被动句。如：荆州之民附操者，逼兵势耳。(《资治通鉴》)这里的逼兵势是被兵势所逼的意思。

第三类：倒装句式

文言文的倒装句式包括主谓倒装、宾语前置、定语后置、介词结构作状语后置四种。

1.主谓倒装

古汉语中，谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提到主语前面。如：甚矣，汝之不惠!(《愚公移山》)实际上是汝之不惠甚矣。

2.宾语前置

文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：

第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如：沛公安在?(《史记项羽本纪》)这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词(谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等)。值得注意的是，介词以的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如：余是以记之，以俟观人风者得焉。(柳宗元《捕蛇者说》)其中的是是一般代词，但也前置了。

第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句(一般句中必须有不、未、毋、无、莫等否定词);二是代词作宾语。如：

时人莫之许也。(陈寿《三国志诸葛亮传》)

第三、用之或是把宾语提至动词前，以突出强调宾语。这时的之只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如：句读之不知，惑之不解。(韩愈《师说》)有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词唯，构成唯是的格式。如：唯利是图、唯命是从等。

第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置。如：业文南向坐。(《史记项羽本纪》)

3.定语后置

文言文中，定语的位置一般在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后，并用者结句，形成中心词+后置定语+者或中心词+之+后置定语+者的形式。如：求人可使报秦者，未得。(《史记廉颇蔺相如列传》)石之铿然有声者，所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)

4.介词结构作状语后置

介词结构作状语后置，介词结构即介宾短语，文言文中常见的是用以、于组成的介宾短语，作状语后置有以下几种情况：

第一、用介词于组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，译成现代汉语时，除少数仍作补语外，大多数都要移到动词前作状语。如：青，取之于蓝，而青于蓝。(荀子《劝学》)两个于蓝在翻译时，都要放在动词前作状语。

第二、介词以组成的介宾短语，在今译时，一般都作状语。如：具告以事。(《史记项羽本纪》)即以事具告。这种句子往往是承前省略了动词宾语，实际就是以事具告(之)。还有一种介词乎组成的介宾短语在补语位置，翻译时可视情况而定其成分。如：生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(韩愈《师说》)句子中的生乎吾前既可译为在我的前面出生，作状语，又可译为生在我的前面，作补语，一般来说仍作补语，而固先乎吾的乎吾则一定要作状语。

第四类：省略句式

句子成分的省略，在文言文和现代汉语中都有，文言文常见的有以下几种情形：

1.省略主语

有承前面的主语省略，有呼应下文省略，在对话中也常常省略主语。文言文中的第三人称代词之、其不能作主语，也是文言文中主语多省略的原因之一。如：自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙。殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者相藉也。(《捕蛇者说》)有时一个复句或一段话中多处省略主语，这些主语并不一贯，即所指不是同一对象，在阅读和翻译时要注意。如：见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。(《桃花源记》)

2.省略谓语

谓语是句子里最重要的成分，一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如：择其善者而从之，其不善者而改之。(《论语》六则)后一分句省略了谓语择。在译成现代汉语时，被省略的谓语要补充出来。

3.省略宾语

宾语的省略有两种情况：省略动词的宾语和省略介词的宾语。如：以相如功大，拜为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)这句话就省略了动词谓语拜的宾语之。又如：竖子不足与谋!(《鸿门宴》)这句话中省略了介词与的宾语之。在文言文中，介词以、为、与的宾语之往往承上文省略。在译成现代汉语时，省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。

4.省略介词

在文言文中，介词于和以常被省略。如：后数日驿至，果地震陇西。(《张衡传》)句中省略了介词于。又如：赐之彘肩。(《鸿门宴》)句中省略了介词以。译为现代汉语时，省略了的介词也要补充出来。

8.高考语文文言文复习测试题 篇八

(一)阅读下面一段文言文，完成1～6题。

吕端，字易直，幽州安次人。开宝中拜参知政事。时赵普在中书，尝曰：“吾观吕公奏事，得嘉赏未尝喜，遇抑挫未尝惧，亦不形于言，真台辅之器也。”太宗欲相端，或曰：“端为人糊涂。”太宗曰：“端小事糊涂，大事不糊涂。”意以属端.端为相持重，识大体，以清简为务。虑与寇准同列，先居相位，恐准不平，乃请参知政事，与宰相分曰押班知印，同升政事堂，太宗从之。时同列奏对，多有异议，惟端罕所建明①。一日，内出手札戒谕：“自今中书事必经吕端详酌，乃得闻奏。”端愈谦让不自当。初，李继迁②扰西鄙，保安军奏获其母。至是，太宗欲诛之，以寇准居枢密副使，独召与谋。准退，过相幕，端疑谋大事，曰：“边鄙常事，端不必与知，若军国大计，端备位宰相，不可不知也。”准遂告其故。端曰：“何以处之?”准曰：“欲斩于保安军北门外，以戒凶逆。”端曰：“必若此，非计之得也。愿少缓之，端将复奏。”入曰：“昔项羽得太公，欲烹之。高祖曰：愿分我一杯羹。’夫举大事不顺其亲：况继迁悖逆之人乎?陛下今曰杀之，明曰继迁可擒乎?若其不然，徒结怨仇，愈坚其叛心尔。”太宗曰：“然可何如?”端曰：“以臣之愚，宜置于延州，以系其心，而母死生之命在我矣。”太宗抚髀称善，曰：“微卿，几误我事。”即用其策。其母后病死延州，继迁寻亦死，继迁子竞纳款请命，端之力也。

(节选自《宋史?列传第四十》)

[注] ①建明：即建白，陈述意见或有所倡议。②李继迁(963～1003)：北宋时党项族人，西夏国的建立者，与北宋时战时和。

1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )

A.亦不形于言 形：表现。 B.虑与寇准同列 同列：同在朝班，同事。

C.端愈谦让不自当 当：承当。 D.端疑谋大事 疑：怀疑。

2.分别比较下列两组句子中加点词的用法，判断正确的一项是( )

A.两个“与”字相同，两个“其”字也相同 B.两个“与”字不同，两个“其”字相同

C.两个“与”字相同，两个“其”字不相同 D.两个“与”字不同，两个“其”字粤不同

2.B(与：和/参与;其：他的)

3.下列句子在文中的意思，不正确的一项是( ) 3.B(夫是发语词)

A.意以属端——已经属意于吕端

B.夫举大事不顾其亲——大丈夫办事不顾及他的亲人

C.愈坚其叛心尔——更加坚定他的叛逆之心而已

D.微卿，几误我事——要不是爱卿，几乎误了我的大事

4.以下句子分别编为四组，全都表现吕端“小事糊涂，大事不糊涂”的一组是( ) 4.C

①端为相持重，识大体，以清简为务

②虑与寇准同列，先居相位，恐准不平

③时同列奏对，多有异议，惟端罕所建明

④若军国大计，端备位宰相，不可不知也

⑤继迁子竟纳款请命，端之力也

A.①② B.②③ C.③④ D.④⑤

5.下列叙述符合原文意思的一项是( ) 5.D

A.吕端有宰相的气度，因而受到赵普的称赞，更得到太宗的赏识，但也有人认为吕端办事糊涂，在解决了这个问题后，太宗决意任命他为宰相。

B.吕端很注意团结其他人士，他首先担任宰相，怕引起寇准“不平”，他反复考虑，便请寇准参与国家大事，同升政事堂，化解了这个矛盾。

C.同僚们在应对太宗时，常常提出自己的见解或倡议，但这些见解和倡议都较为一般，只有吕端见解高明，很少有人企及。

D.吕端知道太宗要处死李继迁之母后，以项羽、刘邦的典故为例，说明杀死李母并不能缓和局势，他建议妥善安置李母。果然取得较好的效果。

6.把下面文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必已也，将使耳不聪：目不明。”君以告扁鹊。扁鹊怒而投其砭：“君与知之者谋之，而与不知者败之，以此可知泰国之政也。”

(1)除之未必已也，将使耳不聪，目不明。

译文:_______________________________________________________________________________________________________

6.(1)治疗它不一定成功，那将会使耳朵听不见，眼睛看不见。

(2)君与知之者谋之，而与不知者败之，以此可知秦国之政也。

译文:_______________________________________________________________________________________________________

(2)您和了解这件事的人商量这件事，却又和不了解这件事的人败坏这件事，从这里就可以了解秦国的国政啊。

(二 )阅读下面一段文言文，完成1～6题。

辛卯秋，七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。

初，始皇尊宠蒙氏，信任之。蒙恬任外将，蒙毅常居中参谋义，名为忠信，故虽诸将相莫敢与之争。赵高有罪，始皇使蒙毅治之;毅当高法应死。始皇以高敏于事，赦之，复其官。赵高既雅得幸于胡亥，又怨蒙氏，乃说胡亥，请诈以始皇命诛扶苏而立胡亥为太子。胡亥然其计。乃见丞相斯曰：“君侯材能、谋虑、功高、无怨、长子信之，此五者皆孰与蒙恬?”斯曰：“不及也。”高曰：“然则长子即位，必用蒙恬为丞相，君侯终不怀通侯之印乡里，明矣!胡亥慈仁笃厚，可以为嗣，愿君亨计而定之!”丞相斯以为然，乃相与谋，诈为受始皇诏，立胡亥为太子，更为书赐扶苏，数以不能辟地立功，士卒多耗，反数上书，直言诽谤，日夜怨望不得罢归为太子;将军恬不矫正，知其谋;皆赐死，以兵属裨将王离。

扶苏发书，泣，即自杀。蒙恬不肯死，使者以属吏，系诸阳周;会蒙毅为始皇出祷山川，还至。乃系诸代。

二世欲诛蒙恬兄弟，子婴谏曰：“赵王迁杀李牧而用颜聚，齐王建杀其故世忠臣而用后胜，卒皆亡国。蒙氏，秦之大臣谋士也，而陛下一旦弃去之。诛杀忠臣而立无节行之人，是内使群臣不相信而使斗士之意离去也!”二世弗听，遂杀蒙毅及内史恬。恬曰：“自吾先人及至子孙，集功信于秦三世矣。今臣将兵二十余万，身虽困系，其势足以倍畔。然自知必死而守义者，不敢辱先人之教以不忘先帝也!”乃吞药自杀。

扬子①《法言》曰：或问“蒙恬忠而被诛，忠奚可为也?”曰：“堑山、堙谷，起临洮，击辽水②，力不足而尸有余，忠不足相也。”

臣光③曰：始皇方毒天下而蒙恬为之使，恬不仁可知矣。然恬明于为人臣之义，虽无罪见诛，能守死不贰，斯亦足称也。

(《资治通鉴》)

[注] ①扬子，即扬雄。②此句指修长城。③光，即司马光。

1.对下列句中加点词的解释不正确的一项是( )

A.乃说胡亥 劝说。 B.毅当高法应死 应当。

C.乃系诸代 拘禁。 D.其势足以倍畔 通“背叛”。

2.下列句中加点词语意思与现代汉语最相近的一项是( )

A.愿君审计而定之 B.反数上书，直言诽谤

C.是内使群臣不相信 D.将军恬不矫正

2.D(A.审计，周密谋划;B.诽谤，指责过失;C.相信，相互信任)

3.下列句子中加点词的意义和用法，解说正确的一组是( )

①数以不能辟地立功

②不敢辱先人之教以不忘先帝也

③诸将相莫敢与之争

④蒙氏，秦之大臣谋士也

A.①②相同，③④不同 B.①②不同，③④相同

C.①②不同，③④不同 D.①②相同，③④相同

3.c(以：介词/连词，相当于“而”。之：代词/助词;用在主谓之间)

4.表明赵高、李斯合谋陷害蒙氏兄弟的直接原因的一项是( ) 4.C

①诸将相莫敢与之争②毅当高法应死③将军恬不矫正，知其谋④长子即位，必用蒙恬为丞相⑤其势足以倍畔

A.①③ B.②③ C.②④ D.④⑤

5.对扬雄、司马光关于蒙恬的评价，理解不正确的一项是( )

A.扬雄认为，蒙恬之“忠”，不足以辅佐君王，是无用之“忠”;司马光认为，蒙恬之“仁”是为始皇所驱使，行的是不仁之事，不可谓“仁”。

B.扬雄与司马光对蒙恬修筑长城，暴敛伤民、荼毒百姓的批评是一致的。

C.扬雄与司马光对蒙恬是否“明人臣之义”的评价是不一致的。

D.扬雄与司马光评价蒙恬的着眼点不同;扬雄论“忠”，司马光论“仁”“义”，因而结论也完全不同。

5.D(结论之中有相同之处)

6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)君侯终不怀通侯之印归乡里，明矣!

译文:_______________________________________________________________________________________________________

6.(1)你最终不能怀揣通侯的印信返回故里，那就很明显了。

(2)日夜怨望不得罢归为太子。

译文:_______________________________________________________________________________________________________

(2)日日夜夜抱怨，不能获准免去外职回来做太子。

(三)阅读下面一段文言文，完成1-6题。

丙戌冬，从下灵武，诸将争取子女金帛，楚材独收遗书及大黄药材。既而士卒病疫，得大黄辄愈。帝自经营西土，未暇定制。州郡长吏，生杀任情，至孥人妻女，取货财，兼土田。燕蓟留后长官石抹咸得卜尤贪暴，杀人盈市。楚材闻之泣下，即入奏，请禁州郡，非奉玺书，不得擅征发，囚当大辟者必待报，违者罪死，于是贪暴之风稍戢。燕多剧贼，未夕，辄曳牛车指富家，取其财物，不与则杀之。时睿宗以皇子监国，事闻，遣中使偕楚材往穷活之。楚材询察得其姓名，皆留后亲属及势家子，尽捕下狱。其家赂中使，将缓之。楚材示以祸福，中使惧，从其言，狱具，戮十六人于市，燕民始安。

楚材奏：“凡州郡宜令长吏专理民事，万户总军政，凡所掌课税，权贵不得侵之。”又举镇海、粘合，均与之同事。权贵不能平：咸得卜以旧怨，尤疾之，诜于宗王曰：“耶律中书令率用亲旧，必有二心，宜奏杀之。”宗王遣使攀闻，帝察其诬，责使者，罢遣之。属有讼成得卜不法者，帝命楚材鞫之。奏曰：“此人倨傲，故易招谤。今将有事南方，他曰治之未晚也。”帝私谓侍臣曰：“楚材不较私仇，真宽厚长者，汝曹当效之。”

时侍臣脱欢奏简天下室女，诏下，楚材尼之不行，帝怒。楚材进曰：“向择美女二十有八人，足备使令。今复选拔，臣恐扰民，欲覆奏耳。”帝良久曰：“可罢之。”

(节选自《元史?耶律楚材传》)

[注] 石抹成得卜、镇海、粘合、脱欢，均为人名。

1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )

A.于是贪暴之风稍戢 戢：收敛。

B.时侍臣脱欢奏简天下室女 简：挑选。

C.楚材尼之不行，帝怒 行：执行。

D.今复选拔，臣恐扰民，欲覆奏耳 覆：遮盖。

1.D(覆：回复)

2.下列各句中加点词语在文中的意义与现代汉语相同的一项是( )

A.诸将争取子女金帛 B.楚材独收遗书及大黄药材

C.今复选拔，臣恐扰民 D.又举镇海、粘合，均与之同事

2.c(A.古为争抢掠夺，今为力求获得或实现;B.文中为散失的书籍，今为死者生前留下的书信;D.文中为共同工作，现为在同一个单位工作的人;C.古今皆为挑选)

3.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是( )

3.A(B.前表对象，“向”，后表趋向，“到”;C.前是介词，“把”，后是连词，“来”;D.前是代词，后表反诘，副词;A.都是连词，表承接，“就”)

4.以下句子分别编为四组，全都表现耶律楚材秉公办事的一组是( )

①既而士卒病疫，得大黄辄愈

②遣中使偕楚材往穷治之

③楚材示以祸福，中使惧，从其言

④向择美女二十有八人，足备使令

⑤此人倨傲，故易招谤

⑥诏下，楚材尼之不行

A.①④⑥ B.④⑤⑥ C.②③④ D.①②⑤

4.B(①说明有远见，爱士卒;②受派遣;③陈述理由与秉公办事无关)

5.下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是( )

A.当时社会法制极不健全，耶律楚材十分重视法制建设，积极提出建议，并被采纳，促进了社会稳定。

B.耶律楚材先是奏请皇帝发布禁令，后又严明执法，不徇私情，得罪了成得卜，因而受到成得卜诬告，幸亏皇帝明察是非，才没有遭难。

C.成得卜曾诬陷耶律楚材，皇帝要处罚他。但耶律楚材宽厚待人，不计私怨，请求皇帝在办完南方的事情以后，再进行处罚。

D.耶律楚材除暴安良，为士兵积药祛病，并为百姓生活安定而公然抗旨，直言进谏。

5.c(“有事”是“打仗”的委婉说法)

6.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)时睿宗以皇子监国，事闻，遣中使偕楚材往穷治之。

译文:_______________________________________________________________________________________________________

6.(1)当时睿宗正以皇太子的身份亲理国政，听到了这些情况，就派遣中使和楚材一起去彻底查办此事。

(2)权贵不能平，成得卜以旧怨，尤疾之，谮于宗王。

译文:_______________________________________________________________________________________________________

9.对口高考高职语文文言文复习参考教案 篇九

一、文言文阅读方法

(一)两读材料，据文正义

从考题选项中得到的信息，有的是正确的，有的是错误的。要辩清正误，还得返回材料，据文正义。“据文证义”，就是根据具体的语言环境考察揣摩字义、词义、文意。

“具体的语言环境”，指文章的时代背景，作者的思想感情，全文的中心意思，以及上下文的主要内容和表达特点等。

“考察揣摩”，指在字不离词，词不离句，句不离段的前提下，进行一系列的体味、判断、推导，以达到准确把握语义、文意的目的。

(二)审视选项，逐一排除

仔细审视考试题目，充分利用已知信息，逐一排除错误选项。

(三)要建立整体的解题审读观

在进行选答时，要建立整体的解题审读观，题干选项、材料(文段)、尾注三者不可偏废。

①要注意题干、选项的分析；从以往高考来看，不少考生在做文言题时光注意选项而不注意题干，丢分往往丢在不注意审题干上，例如问的是“全都直接表现某某人热爱国家、不畏强敌的言行的一组是哪项”，有些考生往往不是忽略了“直接”就是忽略了“言行”这样的重要词语；或者由于平时同类型的训练多了，造成一种心理定势，当出现“间接表现了”或“反衬出”之类要求时，也往往“视而不见”，不能正确地选择。

②要注意对材料的理解；我们主张考生解题时最好有一种随时观照材料(文段)的习惯，能把选择项放回到材料当中去检验或辨析正误；这样有利于提高答题的正确率。避免因主观随意或粗心大意而导致的失分。文言实词、虚词的选择就应把解释放回原文，结合前后境来判断对错。

③要重视审读尾注；一般来说，高考文言文段下面都有一些附加的注释(尾注)；这部分注释必须要引起考生的高度重视，并能在解题中加以运用。事实上，试卷既然把这些词句注出来了，就肯定是有用的，甚至是必不可少的。它们都是一些命题者认为超出考纲规定的中学生阅读能力范围的内容，所以考生如果不加以很好地利用，肯定会对翻译和文意的理解形成障碍。

二、文言文阅读题练习

一

海瑞，字汝贤，琼山人。举乡试。入都，即伏阙上《平黎策》，欲开道置县，以靖乡土。迁淳安知县。布袍脱粟，令老仆艺蔬自给。总督胡宪子过淳安，怒驿吏，倒悬之，瑞日：“曩胡公按部，令所过毋供张。今其行装盛，必非胡公子。”发橐金数千，纳之库，驰告宗宪，宗宪元以罪。久之，陆光祖为文选，擢瑞户部主事。时世宗享国日久，不视朝，深居西苑，专意斋醮。督抚大吏争上符瑞，礼官辄表贺。廷臣自杨最、杨爵得罪后，无敢言时政者。四十五年二月，瑞独上疏。帝得疏，大怒，抵之地，顾左右日：“趣执之，无使得遁。”宦官黄锦在侧日：“此人素有痴名。闻其上疏时，自触忤当死，市一棺，诀妻子，待罪于朝，僮仆亦奔散无留者，是不遁也。”帝默然。少顷复取读之，日再三，为太息，留中者数月。尝曰：“此人可方比干，第朕非纣耳。”

三年夏，以右佥都御史巡抚应天十府。属吏惮其威，墨者多自免去。有势家朱丹其门，闻瑞至，黝之。中人监织造者为减舆从。瑞锐意兴革，请浚吴淞、白茆，通流入海，民赖其利。素疾大户兼并，力摧豪强，抚穷弱。贫民国入于富室者，率夺还之。徐阶罢相里居，按问其家无少贷。下令飚发凌厉，所司惴惴奉行，豪有力者至他郡以避。已而给事中戴凤翔劾瑞庇护奸民，鱼肉缙绅，沽名乱政，遂改督南京粮储。

用心

爱心

专心 1

(节选自《明史•海瑞传》)

1．对下列句子中加红的词的解释，不正确的一项是()

A．即伏阙上《平黎策》 宫门

B．曩胡公按部 巡察

C．趣执之，无使得遁 速，疾

D．人可方比干 方正

2．分别比较下列两组句子中加红的字的意义和用法，判断正确的一项是()

A．两个“之”相同，两个“为”不同

B．两个“之”不同，两个“为”相同

C．两个“之”不同，两个“为”不同

D．两个“之”相同，两个“为”相同

3．下列各句括号中是补出的省略成分，错误的一项是()

A．(瑞)令老仆艺蔬自给。

B．驰告宗宪，宗宪无以罪(瑞)

C．自知触忤(帝)当死。

D．留(瑞)中者数月

4．以下句子分别编为四组，全部表现海瑞刚正不畏权势的一组是()

①怒驿吏，倒悬之

②发橐金数千，纳之库

③市一棺，决妻子，待罪于朝

④素疾大户兼并，力摧豪强

⑤有势家朱丹其门

⑥按问其家无少贷

A．①②④

B．②⑨⑤

C．②④⑥

D．③⑤⑥

5．下列对原文的叙述与分析，正确的一项是()

A．海瑞进京后，向皇上进呈了一份奏章《平黎策》，想要在黎族居住的州县修筑道路，以抚安百姓。

B．明世宗一心斋戒祀神，不理朝政。督抚要人、礼部官员都上表劝谏，结果有人因此而获罪

C．海瑞巡抚应天十府，官员们都很惧怕海瑞，特别是贪污的官员大多自动弃官而去。

D．海瑞弹劾给事中戴凤翔包庇奸民，陷害官员，结果被朝廷派往南京督理粮储。

二

张俭字元节，山阳高平人，赵王张耳之后也。父成，江夏太守。俭初举茂才，以刺史非其人，谢病不起。延熹八年，太守瞿超请为东部督邮。时中常侍侯览家在防东，残暴百姓，所为不轨。俭举劾览及其母罪恶，请诛之。览遏绝章表、并不得通，由是结仇。乡人朱并，素性佞邪，为俭所弃，并怀怨恚，遂上书告俭与同郡二十四人为党，于是刊章讨捕。俭得亡命，困迫遁走，望门投止，莫不重其名行，破家相容。后流转东莱，止李笃家。外黄令毛钦操兵到门，笃引钦谓曰：“张俭知名天下，而亡非其罪。俭纵可得，宁忍执之乎?”钦因起抚笃曰：“蘧伯玉耻独为君子，足下如何自专仁义?”笃日：“笃虽好义，明廷今日载其半矣。”钦叹息而去。笃因缘送俭出塞，以故得免。其所经历，伏重诛者以十数，宗亲并皆殄灭，郡县为之残破。

中平元年，党事解，乃还乡里。大将军、三公并辟，又举敦朴，公车特征，起家拜少府，皆不就。献帝初，百姓饥荒，而俭资计差温，乃倾竭财产，与邑里共之，赖其存者以百数。建安初，征为卫尉，不得已而起。俭见曹氏世德已萌，乃阖门悬车，不豫政事。岁余，卒子许下。年八十四。

——选自《后汉书•张俭传》

1．对下列句子中的词语解释错误的一项是()

用心

爱心

专心 2

A．于是刊章讨捕 刊：刻

B．大将军、三公共辟 辟：征召

C．两俭资计差温 差：欠缺

D．不豫政事 豫：参预

2．比较下列句子中“为”字的读音和用法，判断正确的一组是()

①太守瞿超请为东部督邮 ②所为不轨 ③为俭所弃 ④郡县为之残破

A．③④读音相同；①②用法相同

B．①③读音相同：③④用法不同

C．②③读音不同；①④用法不同

D．①③读音不同了③④用法相同

3．“以刺史非其人，谢病不起”一句的意思是()

A．张俭因为刺史不是一个称职的人，所以称病推辞不就。

B．张俭因为刺史不是原来的刺史，所以称病推辞不就。

C．张俭因为刺史非难他的为人，所以谢罪后就一病不起。

D．因为刺史不是好人，所以张俭以有病为由取消了他的资格。

4．“笃虽好又，明廷今日载其半矣”一句的意思是()

A．我虽然喜欢义举，但您今天也已经分走其中的一半了。

B．我虽然喜欢义举，但朝廷现在已经载走其中的一半了。

C．我即使喜欢义举，您今天也已经分走其中的一半了。

D．我即使喜欢义举，朝廷现在也已经载走其中的一半了。

5．以下六句话编为四组，全都是张俭受人拥戴的原因的一组是()

①举刻览及其母罪恶，请诛之

②乡人朱并，素性佞邪，为检所弃

③困迫遁走，望门投止

④知名大卜，而亡非其罪

⑤党事解，乃还乡里

⑥倾竭财产，与邑里共之

A．①③⑤

B．②④⑤

C．③④⑥

D．①②⑥

6．下列叙述不符合原文意思的一项是()

A．张俭仗义执言，冒死严劾大宦官候览及其家属的罪行，受到人们的敬仰。

B．张俭出逃，所到之处，人们不惜身家性命以掩藏，可见当时执政者的不得人心。

C．张俭乱世敢直言、荒年赈穷民，固然可敬，但他为了保全自己的生命而殃及他人的行为却不值推崇。

D．张俭见曹操已有取代汉朝的打算，于是闭门隐居，表示不愿再参预政事。

附参考答案：

一、1．D(方：比拟、相比)

2．B(之：①代海瑞，②代贫民；为：①②因(此)，介词)

3．D(应为“疏”)

4．C

5．C(A：与“置县”不符；B：杨最、杨爵不是因此获罪；戴凤翔弹劾海瑞。)

用心

爱心

专心 3

二、1．C 2．B 3．A 4．A 5．D 6．C(肯定其为人)

作文推荐

阙下

高一(11)王诗毓

晌午了。城墙平日堆积的阴影变成窄窄的一小条。

阿轩蹲在短短的树阴底下，嘴里叼着一根柳枝。他晒得一头大汗，却仍是默默地等着。

一辆朴素大方的马车缓缓压过青石板铺成的街道，停在了郭府门外。下车的人有着高挑的身材，但蒙着黑色头纱，不知是男是女。

阿轩站起来、又蹲下，等得好不耐烦。杨继主家的人何时才能到呢!

“说吧。为什么一定要我来这里。”蒙着纱的人开口，才知是一位女郎。

“我的徒弟现在还在到处杀人，如今圣上又„„”郭解坐在帘帐外，对着映在帐子上影影绰绰的人影答道。

“迁至茂陵?噷噷„„”女人笑了，“皇上说了，卫青也就罢了，可连太后都为这个姓郭的求情，可见这姓郭的，势力有多大。这样的一方豪霸，非除不可!”

“我只是不甘心就这样放弃自己原先的权势!”郭解叹了口气，仍旧是不甘心。

“郭解!”女郎的声音有点怒意，“你都已经迁到了茂陵，你还想怎样?迁来了，就绝回不去了。”

“可我总得做点什么!”郭解气恼地拍着大腿。

“那就管好你的那帮徒弟!”女郎开口，郭解却摇了摇头。

“张汤奉旨钦办杨继主父子被杀一案，田丞相为你去说情，说你本人并不知杨继主这事，但是公孙弘那个老东西却说，如果郭解不知情，那么就更要灭他九族了!”

“这是什么混账道理啊!”郭解不解。

都到了晚上了，长安城下点起了闪闪的灯火，阿轩跳了跳，活动活动筋骨，然后从长靴子里掏出一把匕首。

“公孙弘说，你的徒弟能够不等你的命令就去杀人，说明你早已势夺官府，权过无冕之王了!”女人一席话，郭解惊得是一身冷汗。

“当今的圣上就是喜欢欺负你们这些强的。当年黄河决口，他宁可淹了北岸王太后的私田，都没动南岸贫农一点。你，以为自己能躲得过去么?我刘陵，好歹也做过你的枕边人，不会如此薄情寡义。田蚧我求过了，也不过是能保住你项上人头!我看你就好自为之吧。”

女郎起身要离开，郭解掀开了帘子扯住她。

“刘陵，我当年待你不薄!要知道你可是淮南王的女儿，我当年能„„”

“够了吧你郭解!”刘陵愤恨地甩开他。“时过境迁了!”

几匹马停在了距离城墙不远的地方，似乎是要夜入宫闱。阿轩笑了。他等的人终于到了，他终于可以报答翁伯恩公了!

那几人下了马，向皇城大门走来，阿轩一蹦一跳地追着他们，然后挥起了匕首。

郭解的房里空无一人，只还留着刘陵身上的脂粉味儿。

再看皇城阙下，杨继主家来告状的家丁们，全都死在一片血泊中，阿轩呢，正乐呵呵地把一具具尸体拖到皇城根下。

[评语]这是11班王诗毓同学依据《史记游侠列传》中的相关情节创作的一篇小说。这篇小说取材于经典，小作者在深入阅读，仔细开掘的基础上，运用独特的想像，构成的创作既在情理之中，又在人意料之外；既有对史记中关键性情节的吸纳与反刍，又有自己独立的奇思妙想。再有值得肯定的一定是，小说

用心

爱心

专心 4 与原著相较，善于“节外生枝”，创立的人物，与刘陵、阿轩，个性鲜明，在短短的篇幅中，写得血肉较为丰满，这一点着实不易。还有就是小作者小说语言，运用得较为成熟，为阅读此文增添了乐趣。(指导教师：连中国)

用心

爱心