大学生谈三观心得

大学生谈三观心得（精选9篇）

1.大学生谈三观心得 篇一

“三思三观”专题讨论会交流心得“三思三观”的理念是省委常委蔡奇主持的研讨会提出的理念。关于三观的内容，我个人比较有感触。“三思三观”指的是“深刻反思与老百姓的感情深不深、与百姓的距离远不远、百姓在心中的分量重不重。牢固树立人民创造历史的唯物史观，以人为本、人民至上的价值观，立党为公、执政为民的执法观”，着力解决党性认识不强和群众观念不深的问题。毛泽东同志曾说过，群众路线作为党的重要的领导方式，领导方法，是根据马克思主义的基本原理和党的性质、宗旨提出来的。坚持群众路线，就能保证党同人民群众的血肉联系，保证党的各项工作的成功。违背群众路线，我们就会在实践中走弯路，甚至遭到失败。众所周知历史是群众创造的，群众是历史真正的英雄，正是党的群众路线奠定了党的领导基础。而其党的群众路线体现了党的根本的组织制度和领导制度。而且群众路线是党的正确决策和决策有效执行的重要保证。“从群众中来，到群众中去”既是马克思主义的认识路线，又是党在一切实际工作中的根本工作路线。群众路线也深刻揭示了党的权力来源和本质。所以牢固树立人民创造历史的唯物史观是必要的，也反映了党的根本认识方法和工作方法。

以“三思”树“三观”

一要突出中国共产党的性质、宗旨和理想。中国共产党

是人民的党，代表的是全体人民大众的利益，任何一个党员、一个领导没有自己的特殊利益。全心全意为人民服务是我党的宗旨，“各尽所能、按需分配”的共产主义是我们的理想，这些，作为共产党员，是需要时刻记在心头上的。“三思”群众在心中的地位、与群众的距离，可以让我们更加珍惜作为人民群众政党的理想信念，时刻端正宗旨观念。我们是人民的政党，我党的利益就是人民的利益，这是息息相关的，不可分割的。

二要认识到人民群众与我党事业的关系。回想革命战争年代，是人民群众把自己的子弟送上战场，作为革命力量的不竭源泉；是人民群众为了掩护共产党员，不惜挺身面对敌人的刺刀；是人民群众用自己的乳汁挽救了伤病战士的生命。社会主义建设阶段，更离不开人民群众的力量。要实现我们社会伟大复兴的力量，必定来自人民大众，因为伟大的社会主义事业，不是少数人的事业，而是整个中华民族、千百万人民的事业。离开广大人民群众，整个国家的前途和命运，将毁于一旦。

三要认识到最终取得共产主义事业胜利的力量源泉是人民群众。我党的群众路线，就是要对人民大众以无限的信任，并为人民大众谋利益。人民群众是创造历史的重要力量，共产党人只有坚持对信仰的执著坚守和不懈努力，并以此来赢得人民群众对党的信任和拥护，才能够实现中华民族伟大

复兴的中国梦。只有凝聚中国力量，凝聚来自于全国各族人民的力量，才能最终取得共产主义事业的胜利。

以“三观”扫“四风”，要处理好思想和行动的关系

思想上认识到位，是我们事业能否成功的第一步。认识到了，还需要做到。而知行合一，是最难的，也是必须的。

（一）从自己做起。一名党员干部无论在什么岗位，无论从事什么工作，都是为人民服务，必须讲服务，讲奉献，讲觉悟，讲大局，对党和人民的事业以高度负责任的态度，把心思和精力集中到抓好自己的分管工作上，尽职尽责地做好各项工作。公务人员良好的服务意识，则代表着党和政府的形象，在平时的工作中，特别是住房保障这方面，关系着人民群众的切身利益。

（二）从现在做起。习总书记讲了，我们抓作风建设，发布八项规定只是开端、只是破题，还需要下很大功夫。党的群众路线教育实践活动开展自今年七月份，可能会在不远的将来告一个段落。但是群众观念却要永远地贯穿在我们的工作中，群众路线是要我们永远走下去的。平时多到群众中走一走，听一听，聊一聊，尽可能地多了解群众所思所想所望；政策制度出台前，多征求征求意见，以公开求公正是最好的办法；多听听群众对我们工作的意见，政府内部自娱自乐的活动少搞搞，自我表扬自我陶醉的举动少出现；权为民所用，要以情为民所系为前提，心系群众不能是官样文章，而应该落实到我们的每一件工作中去。

（三）从小事做起。慎微，告诉我们的是一种态度，面对小事不马虎，走群众路线，要从小事着手、从小事着眼。不同类别、不同层次的党员干部对“一切为了群众、一切依靠群众”的群众观点的理解不同，而人民群众所能体会到的党的路线方针政策，也是落实到具体的一件一桩小事上的。群众路线不能只停留在活动中，而应该是在日常平凡的工作中。基层群众是最单纯、最善良、最感恩的，只要真心实意的为他们做一点点小事，他们就会无比的感动，就会当你是亲人。把群众最急、最想、最盼的每件小事办好，哪怕是盖个章、办个证、指个路的小事，就是最生动、最具体的践行群众路线，就会得到群众真心实意的拥护和赞扬。

结合自身工作实际，对“三思三观”的认识

我县素有“九山半水半分田”之称，总体经济形势和土地资源的瓶颈决定了我县房价偏高，人均居住面积低的客观情况，所以做好住房保障工作，改善中低收入居民的居住条件，是重要的民生工作。加快建设保障性安居工程，对于改善民生、促进社会和谐稳定具有重要意义，加快建设保障性安居工程，还为今后扩大消费创造了有利条件。

青田县中部组团污水处理一期工程

青田县中部组团污水处理一期工程既是城市基础设施之一，又是城市环境保护设施之一，能有效削减青田县的污染物排

放总量，既符合国家节能减排的政策和要求，其建设对保护青田县的生态环境和实现城市可持续发展十分必要，平且十分紧迫。

浙江省委十三届四次全会，作出了“五水共治”决策：治污水、防洪水、排涝水、保供水、抓节水。并明确提出，五水共治，好比五个手指，治污水是大拇指，防洪水、排涝水、保供水、抓节水是其他四指，分工有别，和而不同，捏起来就是一个拳头。治污水的大拇指最粗，百姓观感最直接，也最能带动全局，最能见效。治好污水，百姓必会竖起大拇指。

自接手该工程以来，深感做好污水处理工程的重要性及紧迫性。本工程地理位置特殊，特别是13公里配套污水收集管网建设，沿途涉及个3乡镇、11个行政村，土地政策处理难度较大，在施工单位正常施工期间，村民阻挠施工的现象时有发生，本着“群众利益无小事”的原则，积极了解村民阻挠施工的原因，同时协调镇政府，及时解决政策处理问题，为工程建设提供良好的施工环境。在各方单位的努力下，本工程土建部分于2013年年底顺利竣工验收，3月21日，设备安装工程顺利交工验收，进入工艺调试阶段。

青田县中东部生活垃圾无害化处理一期工程

青田县中东部生活垃圾无害化处理一期工程，是重要的城市环卫设施，能有效处理鹤城镇等中心城镇的生活垃圾，对保护和改善青田县的生态环境和投资环境，促进青田县可持续

发展均具有重要意义，垃圾填埋场的建设是必要而且是迫切的。生活垃圾无害化处理内含一套渗滤液处理系统，渗滤液也是污水，重要性不言而喻。

在工程筹备期间，当地村民不了解垃圾填埋场“垃圾卫生填埋，渗滤液净化处理”的工艺流程，形象的称之为“垃圾山”，土地政策处理难度很大，进展缓慢，对此，政策处理工作站与驻村干部相互配合，坚持以人为本、人民至上的工作原则，在镇政府的协调下，疏通了村民思想痼疾，完成了政策处理工作，创造了良好的施工环境。

“政之所要，在乎民心”，坚持走群众路线，需要各级领导干部牢固树立群众利益无小事的观念，扎实转变工作作风，多站在群众的立场想一想，多解决一些人民群众关切的问题，多做一些得民心聚民气的工作，珍惜民力民智，解决民困民难，维护民生民利，把群众工作做实做细做好，不断促进党群干群关系的和谐。干部队伍风清气正，人民群众心齐气顺，干事创业的热情更加高涨，我们的工作才能迈上一个新的台阶。

2.三问三观讨论心得 篇二

党的群众路线教育实践活动启动以来，本人认真研读了党的十八大、十八届三中全会精神及总书记系列讲话精神，颇受鼓舞和鞭策，也颇受启发和警醒。

党以民为本，党因民而兴。党的发展历程告诉我们，来自人民、植根人民、服务人民，是我们党永远立于不败之地的根本。”党群亲情深似海，回望历史，我们会更深刻地体会这段话的丰富内涵。

孟良崮的枪声似在耳畔断续响起，百万军中取上将首级的胆气久久回荡。“父亲死了，儿子上；丈夫死了，妻子上”，渊子崖村誓与敌人一搏到底的悲壮感天动地。

面对生命垂危的战士，沂蒙妇女明德英决然打碎封建思想枷锁，用乳汁将其救活；为了赢得宝贵的作战时间，李桂芳组织妇女干部跳进冰冷河水中，用瘦弱的肩膀搭起坚实的“火线桥”。王换于用全部“家底”呵护41个革命将士后代，致使三年中四个亲骨肉因营养不良相继夭折。

按下《沂蒙山小调》的播放键，眼前跃动的是八百里沂蒙一幕幕“党为民、民拥党”的大情大义。这铭刻着鱼水深情的革命老区，令人深深感动。正如陈毅元帅所说：“我进了棺材也忘不了沂蒙山人，他们用小米供养了革命，用小车把革命推过了长江！”

党群同心斩棘的朴实教材又岂止“沂蒙精神”？井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，无不贯穿着党与群众的鱼水亲情，它们共同构成了代代传承的“精神集体”。

历史不会忘记，井冈山上走来的“三大纪律”、“八项注意”，为党的群众路线下了“定义”，为抗战胜利奠定了基石；历史不会忘记，长征路上沿途群众救治伤员、刘伯承与彝族首领歃血盟誓结为兄弟的千古佳话；历史不会忘记，宝塔山下、延河水畔“为人民服务”的忠诚宣誓；历史不会忘记，土地改革的策源地西柏坡，群众迸发出“土地回家了”的欣喜。

回首以望，中国共产党的群众立场始终不变，群众路线薪火相传。平型关划破寂静的枪声，天安门前庄严的宣告，南海边奏响高昂的“春天旋律”，汶川地震的温情呐喊与挺身，共产党人所迈出的每一个有力脚步，都会烙下一个“人民至上”的深深脚印。在改革攻坚的今天，坚守“从群众中来，到群众中去”的中国共产党愈发成熟与自信。

然而，也有少数党员干部摆不正群众位臵，逐渐丢弃了群众观。有的将群众“摆得过远”，不愿与群众做亲人，生怕群众抓“小九九”、“揭伤疤”；有的将群众摆得过低，看不起群众，视群众为“土包子”，不屑向群众学习，不情愿为群众办实事。这些都会导致党员丧失群众基础，淡化党群深情，危害不浅。

倘若说，党是溪水，群众便是泉眼，泉涌才能长流；党是大树，群众便是土壤，土沃才能根深。党群同心，其利可断金，其力可移山。在任何时候，都不能淡了党同人民的血肉情谊，都应当同人民共患难、心连心。这是我们党90多年历程给予每一位党员干部最深刻的启示。

在世情、国情、党情发生深刻变化的新形势下，党员干部特别是领导干部，将会面临更多的诱惑和挑战。树立怎样的群众观、事业观、权力观是最为直接和具体的考验，解决好“我是谁”、“为了谁”、“依靠谁”的问题始终是最为根本的问题。

党的几代中央领导人都曾在不同的历史时期表达过相同的观点，即各级干部都要自重、自省、自警、自励，讲党性、重品行、作表率，做到立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之私，永葆共产党人政治本色。这里面讲的不忘做人之本、不移公仆之心、不谋一己之私，值得深长思之。

为什么立身要不忘做人之本？在群众心目中，领导不仅是一种管理的权力，更是一种示范和榜样。古人云，“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。用今天的话来说，就是领导干部应以高尚的品德影响人，以模范的行动带动人。有德才有威，有威群众才信得过；有德才有为，有为才能凝聚人心和力量。对领导干部来说，如何立身，如何做人，不仅是个人的修养问题，更重要的是一种社会风气的导向和引领。领导干部以德为先，其意义就在于，忘记做人之本不仅贻害自己，更会贻害党的事业。我们要记住，领导干部来自老百姓，但不能等同于普通老百姓，必须老老实实做人，认认真真做事。

为什么为政要不移公仆之心？邓小平同志说“领导就是服务”，道出了领导干部这个岗位的真谛。“吏者，人役也”，古代官吏尚且懂得为官是清苦之事，早起晚睡，夙夜为公，不敢有须臾懈怠。作为全心全意为人民服务的党，应该比封建官吏有更高的精神境界，强调共产党员必须吃苦在前，享乐在后，想人民之所想，急人民之所急。优秀领导干部焦裕禄、孔繁森、郑培民、杨善洲、龚全珍等，他们经历不同、岗位不同、风格不同，但有一点是共同的，就是以公仆之心对待人民，对待工作，始终以人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为自己工作和事业的出发点与归宿。民谚说，“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”话虽朴实，道理却很深刻。

为什么用权要不谋一己之私？权力是天下公器，不是哪个人赋予的，也不是自己生来就有的。用权不为公众服务，这样的权力迟早会被剥夺。应该看到，权力具有两重性，为老百姓做事，就会造福一方；为一己之私谋利，就会为害一片。贪腐不是天生的，所谓“温水煮青蛙”，一旦不能正确看待权力，不能正确处理私利，就会闻不到马屁的臭味，看不见诱饵的祸心，听不进良言的规劝。能吏寻常见，公廉第一难。为谁用权，如何用好权，关系人心向背和党的生死存亡；用权不谋一己之私，对领导干部来说，是个不可逾越的红线。

3.三思三观学习心得体会 篇三

在生科院的小会议室生科院第三党支部开了一个简短的小会议，此会议以“三思、三观”为主题学习讨论了如何组织党员干部认真思考“与百姓的感情深不深、与百姓的距离远不远、百姓在心中的分量重不重”的问题。

就围绕此主题，会议的负责人柏老师发表了多方面的意见，主要就是从学生之间、师生之间、学生与广大群众之间的沟通交流进行展开。对于学生之间的交流想必肯定是甚多的，但是不同年级的沟通程度必然是不一样的，尤其是对于大四的学生而言，即将面临的就业压力和考研的紧迫感，使得同学之间的交流会越来越少。虽然我只是大三的学生，但是站在大四学生的角度考虑我觉得这的确是合乎情理的。可是仔细想想，少了沟通，生活必然会枯燥乏味，少了沟通，感情必然会渐渐变淡，少了沟通，朋友之间的距离必然会疏远。现在大家还能偶尔见个几次面，等到以后真正的走到工作岗位上了，大家都东奔西波了，是不是就再也不会联系了。所以不管现在彼此有多忙，大家都不能忘了经常聚聚、聊聊，友情真的是人这一辈子不可或缺的东西。

另外，对于师生之间的交流我想会随着年级的增长会越频繁，因为每个人都在不断的进取，毕竟这还是一个肉弱强食的社会，我们想要生活的更好，就必须更好的装饰自己，趁着大学多努力，多锻炼。身为一名预备党员，我想我有必要做好榜样，这至少对我自己也有帮助。

还有就是学生与广大群众的交流，虽然我们几乎是一直都呆在学校里的，但是还是有必要经常出去走走，多与社会接触一下，在关心自己与朋友的同时多关怀一下身边的百姓群众，随时给他们送去温暖。就拿之前的一次支部活动来说吧，我支部组织了一次走访敬老院的活动，给当地敬老院送去温暖，虽然事小，但是我们心里却特别开心，能看到那些老人们笑，我就觉得很幸福。有时候我就想，人老了，就得快快乐乐度过晚年，任何阴霾都不应该有，所以我会借着自己的想法去关心身边的老人们，让他们快乐，让他们幸福。同时，除了老人们，对于身边的其他群众，我们也应该随时送上自己的关心与祝福，嘘寒问暖对于我们来说都只是举手之劳，想要别人善待自己就必须先善待别人，更何况这是我们表现自我的时候，为他人做榜样，也为自己做榜样。

总之，多沟通，多交流，不要疏远彼此的距离，也不要无视他人对你的关怀。我们要和谐生活，友爱彼此!

汇报人：xiexiebang

4.三观教育学习心得体会 篇四

在此次教育学习活动中，我们认真地学习了总行和杭州分行的相关文件，以及银行业监督管理机构的相关指引，并结合实际案例开展讨论，举一反三实现自我监督与约束。学习人生观，就是要学习正确的对人生的根本态度和看法，包括对人生价值、人生目的和人生意义的基本看法和态度。它是世界观的重要组成部分。人生观主要回答人为什么活着，人生的意义、价值、目的、理想、信念、追求等问题。人生观的基本内容包括幸福观、苦乐观、荣辱观、生死观、友谊观、道德观、审美观、公私观、恋爱观等等。由于人们所处的社会地位、生活环境和文化素养不同，因而形成了不同的人生观。我们必须提倡和树立全心全意为人民服务的人生观。用人民的利益高于一切的原则战胜形形色色的个人主义，把自己锻炼成为一个高尚的人，纯粹的人，脱离低级趣味的人，一个有益于人民的人。学习价值观就是学习对周围的客观事物的意义、重要性的总评价和总看法。价值观不仅影响个人的行为，还影响着群体行为和整个组织行为。在同一客观条件下，对于同一个事物，由于人们的价值观不同，就会产生不同的行为。在同一个单位中，有人注重工作成就，有人看重金钱报酬，也有人重视地位权力，这就是因为他们的价值观不同。同一个规章制度，如果两个人的价值观相反，那么就会采取完全相反的行为，将对组织目标的实现起着完全不同的作用。 而世界观就是人对于自然、社会、人生与价值的总的看法，指导着人的发展方向的价值体系，是对人类精神活动与社会生活的哲学总结。一个人有什么样的人生观与价值观，决定了这个人有什么样的人生态度与价值取向，进而决定了他的社会行为。

在此次“三观”教育学习活动中，通过各类文件指引的学习，通过对案例的深度剖析，我们找到了正确的价值取向与是非标准，确立了正确的价值体系，进一步明白了提高案防工作要求的必要性和紧迫性。进一步深刻理解了上级行各类指引与禁止性条例的良苦用心，和对于保护员工人身财产生命健康安全的重要性。

5.三思三观学习心得（写写帮整理） 篇五

通过连日以来支部组织的党的群众路线教育实践活动学习，观看《苏联亡党亡国20周年记》、《杨善洲》、《焦裕禄》等专题影片的学习，深入思考三思三观，结合自身实际，谈几点认识和体会。

开展好党的群众路线“三思三观”活动，为民是目的，务实是关键，行动是根本。贯彻落实“三思三观”，关键是要强化服务意识，增强责任感；要强化宗旨意识，树立群众观点，践行群众路线，争做为民务实清廉的模范；要强化实干意识，由说多做少向苦干实干转变；强化清廉意识，做到自重、自省、自警、自励。将群众观点、群众观念摆在在更加突出的位置。

就 “三思、三观”内涵和体现的内容而言，就是要关注群众的需求，发现问题、研究问题和提供对策建议都要考虑到群众的视角和需求，避免空洞的脱离群众的研究工作。所以我们的工作要从本单位、本岗位、本职工作的实际出发，而不是空谈理论。本人觉得今后应该着重加强以下三点。

一、进一步增强政治素养。努力用群众立场分析问题和解决问题，坚持讲学习、讲政治、讲正气，有较强的政治敏锐性和政治辨别力，能经得起风浪的考验;能把党的方针、政策同文创的工作实际相结合，敢讲实话、会办实事、讲求实效。这里面要强化三种意识:一是创新意识。要摒弃因循守旧，按部就班的思想，在工作中能正确分析当前工作的新特点、新要求，从而创新工作思路、工作方法，不断拓展工作新途径。二是责任意识，这种责任意识既要有按照总体工作部署完成工作目标的责任心，又要有对党、对人、对事负责，敢于承认错误，敢于承担责任的勇气。三是大局意识，就是在同事之间加强协作配合力度，牢固树立“上下一盘棋”的观念，切实做到“分工不分家”。

二、进一步增强道德素养。具体说就是培养领导干部的四种精神:一是培养干部对党的忠诚，为了职工群众利益勇于奉献的精神;二是培养干部对事业的精诚，对从事的工作有着执著的追求，干一行、爱一行、专一行的敬业精神;三是培养干部不为权势所吓，不为人情所累的高风亮节，敢于同一切违规乱纪、危害职工群众利益行为作斗争的“包公”精神;四是培养干部疾恶如仇的品质，对职工群众检举揭发的问题，敢于认真、及时地查处，决不拖着不办，捂着不查，有打抱不平的“济公”精神;同时还要培养广大干部严以律己、为人表率，不信口雌黄的道德修养，做到要求别人做到的首先自己做到，要求别人不能做的自己坚决不做，做勤政、廉洁的表率，用干部特有的人格力量，感化人、教育人、激励人。

三、进一步增强职业素质。要有为基层单位解决困难的能力，多为基层办好事、办实事。这就要求我们的干部要有科学合理的知识结构和较强的业务能力。

1、要开拓创新，提高业务理论水平和综合素质。加强学习，努力提高理论水平和政治素质是履行好自己肩负职责的重要保障。

2、要不断进取，强化工作中的责任意识和服务意识。全心全意为职工群众服务是我们的宗旨,是对每一个党员的必然要求,也是机关作风建设要达到的目的之一,要不断加强党性修养,加强党性锻炼,工作中要做到踏踏实实、认真负责、精益求精，要以高度的责任感做好工作，用最好的服务为群众排忧解难。

3、从我做起、从小事做起，树立良好的个人形象。作为机关工作人员，要摆正自己的位置，说话做事要三思而后行，对自己的思想作风、学风、工作作风和生活作风进行认真的对照检查，发现问题，及时改进，以良好的工作作风和开拓进取、与时俱进的精神风貌投入到现实工作与生活中。

2014年4月23日

认识上的转变。在学习之前，对于什么是群众教育路线，为什么要搞群众教育路线教育实践这个活动，都是一知半解，不甚清楚。对于党中央实施该活动主要用意没有做到深刻理解，总感觉自己身上没什么问题，存在小病无碍的心态。那通过连日的学习之后呢，对于群众教育实践活动呢，就有了一个基本的认识。

群众路线讲的是党与群众的关系问题。它的含义概括地讲，就是党章中所说的“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去，把党的正确主张变成群众的自觉行动。”这里，“一切为了群众，一切依靠群众”，是讲党应该具有的群众观点，这是关系党的性质、宗旨的根本问题； “从群众中来，到群众中去”，是讲党的基本领导方式和工作方法，回答的是党的正确领导意见是从哪里来的。确实，我们细看一下，现在的党群关系确实感觉有些尴尬，仇官疏党的思想大行其道，再衍生到整个党员队伍乃至整个社会，也确实存在着一系列的问题，如果不加以转变，难不成就真步了苏联老大哥的后尘。小病不治变大病，千里之堤毁于蚁穴。

态度上的转变。说实话，学习之前，在某段时间里，曾一度对这个事情很排斥，抵触情绪也很大，平时工作也比较忙，家里又刚刚生了宝宝，晚上本身就休息不好，一周还要腾出那么个一两天宝贵的学习时间，来学习这个好像是有点虚无缥缈的东西。而且心里头呢一度也有几个疑问，党的群众路线是在红军时期孕育产生的，也就是产生于革命年代，后续虽然经过一系列的发展，这套理论最终还适不适应现金高速发展的信息化时代，以前的事物到了另外一个时间空间，到底还水土服不服。还有个就是党的群众路线教育实践活动，第一批于2013年6月启动，教育活动时间一年左右，自上而下在中共全党深入开展。教育活动指导思想是：为民、务实、清廉。切入点是：贯彻落实中央八项规定。教育活动重点对象是：县处级以上领导机关、领导班子和领导干部。然后我心里就寻思，我们身为基层最底线的工作人员，冒似刚好处在这个被教育对象的外围，并且人微言轻，也没什么权利，好像也没有要被大肆教育的必要。通过学习以后呢，学习态度呢大大转变，从被动地学，去主动学习钻研，态度上有了一个本质的转变。

行动上的转变。学习之前，对于学习是麻木的，对于某些工作也是消极，对于平时的作风要求也是不甚严格，对于群众教育路线认识更是肤浅不深刻。通过学习以后呢，尽管是短短地几天，我都很明显地能感觉自己身上的一些变化，不良情绪少了，学习更主动，对自己的工作也更严格了。这里大家可能会说，我的话是不是有点略显夸张啊，我也不想做什么反驳。我很信奉一句话，就是环境改变一个人，也可以片面地把他理解为，有压力就有动力，有了轨道就我自身进一步增强政治素养。进一步增强道德素养。进一步增强职业素质。

自己存在的不足：

1、对“四风”问题认识不够，感觉自己职微言轻，“四风”问题距离自己还比较远。

2、工作主动型还有欠缺，往往是领导讲什么，才去做什么。很多本职工作没有想到领导前面去，往往等领导提醒交办了才去实施，存在走一步，算一步的现象。

3、工作过于保守，有想法有创意往往也是埋在心里不敢付诸实施。

4、某些工作开展不够深入，多数情况是为考核而工作，为工作而工作，缺乏事前谋划、事中思考和事后总结，存在走形式的现象。

叶部长的不足：

1、平时围绕着领导的工作多，联系群众的工作少。

2、因平时工作比较忙，与科室成员沟通较少。

6.树三观学习心得体会[范文模版] 篇六

在习近平新时代中国特色社会主义思想指导下，中国共产党领导全国各族人民，统揽伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，推动中国特色社会主义进入了新时代。中国特色社会主义进入新时代，不仅对于中华民族的发展史具有重大意义，而且对人类社会发展史、世界社会主义发展史和马克思主义发展史，也具有重大意义。面对世界上纷繁复杂的矛盾和挑战，马克思主义始终是人类汲取思想营养、认清世界发展大势的源泉。作为马克思主义中国化最新成果，习近平新时代中国特色社会主义思想开辟了马克思主义新境界，在人类社会发展史上、世界社会主义运动发展史上具有重要意义。

一、“树三观”的重要意义

人生观、价值观、世界观三者是辩证统一的，它们三者决定了一个人的人生高度、宽度和深度，一个人有怎样的世界观就有这样的人生观，有怎样的人生观就有怎样的价值观。人生观决定你想做一个什么样的人，世界观决定了你对世界的认识，从而促进你对人生的认识与理解，与此同时它决定了你对人和社会的认识，也就确定了你的价值观，而价值观则直接影响到你做每件事，这种行为准则决定了你做还是不做一件事，以及你在这件事上所付出的努力。所以说人生观、价值观、世界观这三观对一个人的影响是巨大的，人生观决定了一个人的人生追求，世界观决定了一个人的思想高度，价值观决定了一个人的行为准则。

所以说树立正确的人生观、价值观和世界观对我们每个人都是至关重要的。尤其在面对现在这个充满了各种诱惑的世界时，更应该要树立马克思主义世界观，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的的基本原理，具体问题具体具体分析，解放思想、实事求是，一切从实际出发来解决我们在现实生活中遇到的各种问题。其次，要树立一个正确的人生观，每个人都有追求幸福和成功的权利，但无论你的人生目标是什么，首先是要做一个对社会有益的人。做为一名医生救死扶伤；作为一名教师教书育人；作为一名军人保家卫国等等只要自己在自己的岗位上尽自己的责任，然后通过正当合法的手段取得自己预期的社会地位，这一切都是无可厚非的。再者就是要树立正确的价值观，人常说死有重于泰山，和轻于鸿毛之分，其实生也有终于泰山和轻于鸿毛之分，有些人活着只把利益放在首位，他做所有事情的评判标准只有一个就是对自己是否有利，只要有利他就不择手段，甚至不惜损害他人、社会和国家的利益，这样的人即使最后取得成功，他的生也是轻于鸿毛，也是被世人所唾弃和不齿的；而有的人即使即使在平凡的岗位，也在默默无闻的为他人、为社会、为国家贡献着自己的一份力量，散发着人生的正能量，这样的人即使他平凡无奇，他的生也是重于泰山，也是值得被世人所尊重和敬仰的。

二、认识正确的世界观、人生观和价值观 马克思主义世界观，即辩证唯物主义和历史唯物主义相统一的世界观，是唯一正确的世界观，也是无产阶级的世界观。这个世界观是人类历史文化发展的产物，是以实践范畴为核心的完整的科学体系。“为人民服务”是马克思主义人生观的精辟概括，也是它的核心、灵魂和基本特征。共产党人的价值观是国家和人民利益高于个人利益的集体主义价值观。

只有掌握正确的世界观、人生观、价值观，才能对当前的国际国内的政治形势作出正确的评估，进而选择正确的立场。只有掌握正确的世界观、人生观和价值观，才能对一些重大问题有正确的认识和态度，才能战胜形形色色的错误理论和思潮。只有树立正确的世界观、人生观、价值观，才能对人民群众及其利益采取正确的态度和立场。一切从人民的利益出发，一切言行向人民负责，全心全意为人民服务，这是我们共产党人的政治立场和态度，也是马克思主义世界观、人生观、价值观的基本要求

三、树立正确的世界观、人生观、价值观。

第一，要认真学习。人们的世界观，有的是自发形成的，有的是通过学习自觉培养的。要学习马克思主义哲学、政治经济学、科学社会主义，学会用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点和方法去分析问题、解决矛盾。此外，还要学习经济、政治、法律、科技、历史、文学等方面的知识。学习主要靠自学，当然，必要的灌输也是不可少的。

第二，要认真进行思想改造。牢固树立马克思主义世界观、人生观和价值观，不是一朝一夕就能完成的，除认真学习外，最重要的是要经常进行自我改造，这是一个长期而艰苦的过程，而这个改造最主要的在“内因”。想认真地自我改造，就要以马克思主义世界观为标准，不断检视自己的思想和行为，进行必要的批评和自我批评，克服任性和偏私。还要敢于向一切错误的思想观念、腐朽的生活方式宣战，要勇于接受组织和群众的监督。只有这样，才能达到改造的目的。象周恩来同志那样“活到老、学到老、改造到老”。

第三，要善于区分观念的正确与否，把握好自己的言行。由于我国有着几千年封建制度的历史，因此封建残余思想将长期存在，再由于改革开放的深化和市场经济的负面影响，西方的资产阶级人生观、价值观也乘虚而入，给人们的思想观念带来极大的冲击和诱惑。如个人主义，这是西方价值观的核心和实质，它与我们倡导的以“为人民服务”为核心的集体主义价值观是相对立的。有的人却把个人主义当作“新观念”，甚至把我们所说的“允许一部分人先富起来”、“允许考虑个人利益”等混淆起来。对诸如此类的观念和说法，我们必须要有一个正确的区分，对错误的东西必须要坚决抵制，否则，你原来正确的世界观、人生观、价值观，也慢慢会被这些所谓的“新观念”所替代。

7.大学生谈三观心得 篇七

从没有读过这样的小说，真实而又平淡。

看完《许三观卖血记》后，我的心里像五味瓶一样，各种各样的感觉全都涌了出来，尤其是当看到许三观想为自己卖一次血的时候，结果血管头却说，他的血现在只能当成油漆了，可怜这个许三观竟然在自己想为自己卖血的时候，却已经没有了这个机会。

这也许就是许三观的命，他一共卖了11次血，有好几次都差一点把他自己的命给丢了，但他每一次卖血都是为了别人，有一次是为了林芬芳，有时是为了他自己的儿子，有时是为了他的妻子，还有时是为了他的邻居。我觉得他这样也挺好，因为不管怎么说，许三观也是经过了文革，大灾荒的人，虽然他的妻子许玉兰曾让许三观觉得很头疼，但是他还是健康的活了下来，我认为这样的日子在旧社会的中国还是很好的，而且余华的作品通过许三观有利的讽刺了当时的社会现象。

首先卖血以前要和血管头搞好关系，并却要送血管头一些好东西，这样血管头才可以让你的血合格，即使不合格也没有关系，谁交给他送礼了呢？所以到了后来，换了一个新的血管头，许三观的血就不合格了。而且，在许三观的儿子一乐和二乐去农村插队落户，为了不让自己的儿子们受苦，许三观和妻子许玉兰把一乐、二乐的集体户长请到了家里，但因为家庭贫困，许三观又卖了一次血，这两位户长吃得很好，所以许三观家对此也放了心。

再说说文革的时候吧！文革的时候许三管家并没有逃出劫难，许三观的妻子许玉兰也不知道得罪了谁，被上了大字报，整日被搅得不得安宁，不但白天不能在家里干活，而且不是被成群成群的人批斗，就是得在胸前挂个牌子在大马路上站着被人嘲笑。许玉兰被他们带走后、到了下午才回来。回来时左边的头发没有了，右边的头发倒是一根没少。他们给她剃了一个阴阳头，从脑袋中间分开来，剃得很整齐，就像收割了一半的稻田。但最惨的并不是许三观家，而是县长家，因为在文革的时候，所有当官的人和有知识、有文化的都将受到批斗。县长，那个大胖子山东人，从前可是城里最神气的人，从前见到他时，他手里都端着一个茶杯，如今他手里提着个破脸盆，边敲边骂自己，骂自己的头是狗头，骂自己的腿是狗腿……”这就是文革呀！好人反倒成了坏人，而坏人到变成了好人，以前谁得罪了你，现在你就可以整他。高考的了状元，反被人们厌恶，高考交白卷，反而成了人们心中的偶像。那些莘莘才子们被沦为知青，文学家们被打进了牛棚。我想在文革时候，许三观家的情况其实并不差，反倒可以说算较好，因为既为家破人亡也为有生死离别。

在新社会的家庭中，日子应该越过越好，可许三观家却越过越坏，一乐得了肝炎，家里花了很多钱但在当时的社会条件和经济条件下自然不够，刚刚因为二乐的事情卖血不到1个月的许三观，不得不打破规矩，本来卖血要等到三个月以后才能继续卖，但为了一乐，许三观只好有去卖血，但李管头说什么也不让他卖，于是他只好到别的血管头那里去卖血，但卖血的钱肯定不够支付昂贵的医药费的。所以他只好四处借钱，邻居、朋友能借的他都借了，一天上午，他借了11户人家，但有8户人家都借给了他。后来许三观也老了，血在管头的眼里，已不再是血，而是当油漆都不够格了。

在现实生活中，这些情况也不是没有的，比如为了求别人办事，总会有一些人走后门，不通过正当渠道办事情，但更可恶的有一些部门是明知对方求自己是违法的行为，甚至违法的事情，但他们仍然为了自己的利益去做，抛开人们百姓的利益去做，现在这种所谓的“人民官”已经越来越少，中国也就会变得越来越好。

小说几乎没有什么的明显的高潮，但是又有一波接一波的感觉。人物性格似乎简单，但是又如此的矛盾，有些情节可以说是很可笑，但是又觉得也许那是属于那个时代的人性和劣根性。许三观和徐玉兰的糊涂婚姻仅仅是因为可笑的八角三分钱，但仅仅因为如此何小勇就曝露了自身的无情与自私；当许三观知道徐玉兰的不贞时气急败坏，一反常态，不再唯妻子命是从，看着方铁匠搬自己家东西帮忙不说还更卖力气，对于养了九年的一乐，心情十分复杂，爱也不是，恨也不是，始终走不出他是别人儿子的阴影。而徐玉兰的心情呢？到底他已成为这一家的女主人，她可以在不为妇之前，痛快的花掉八角三分钱，但是在嫁给许三观后，她比谁都会过日子，大声的对菜贩砍价还肆无忌惮的挑选每一颗菜，未雨绸缪平日攒米，以备不时之需，很大程度上是一个很贤惠的女人，但是也许她的遗憾就是她经常说的那句话，不知她到底造了什么孽，让她承受如此之多，她犯了女人的禁忌，也许当初她有把握嫁给何小勇的，并不知道会有一个许三观出现，于是她接受了来自何小勇的引诱，不贞成为她生命中挥之不去的烙印，愧疚，罪名，批斗，一乐的怨恨，她承受了太多，接受了太多的惩戒。但她却保守了一个秘密，一辈子都没有说出真相，她一口咬定是在婚后出轨，甚至都已经承认一乐不是许三观的儿子，去不肯交代自己的第一次送给了何小勇，也许考虑到许三观，自己的丈夫最大的承受力就是此种程度吧！

说说他们的儿子吧！我是最喜欢一乐的，是长子的原因吧，他特别的懂事，对于二乐三乐，他很有当哥哥的担当，三乐被打，找二乐帮忙，后来又拉来了一乐，一乐赢得很睿智。一乐是许三观的得力助手，许三观对一乐说：如果你是我的亲生儿子，我最喜欢的就是你。看了让人心酸的一句话，一乐从九岁就开始承受着这种本不应由他承受的压力，当许三观说他不是亲生儿子时，当一家人都去胜利饭店吃面条，而一乐只能吃一个没有手掌大的地瓜时，他的心有多疼。当找何小勇做亲爹时，何小勇打他，骂他，他只能一路向西，他伤心难过，没有人是他亲爹，最终他回到了许三观的身边，许三观对于一个养育了十几年的孩子，还是动了恻隐之心，也许真正的亲情并不来源于血缘关系，而是熟悉，习惯而已，一乐很孝顺，除了许三观的话谁的话都不会听，许三观不计前嫌让一乐为惨遭横祸的何小勇叫魂，那一幕，一乐和许三观一个屋上，一个屋下，他们的对话感染了我，那才是父子之情。

再说二乐，个人认为二乐是很八卦的，呵呵。哪里有事儿他哪里到，也许是那种年龄，他专门打听一些没用的事儿，无意间又跟别人说，消息多半是很可靠的。三乐呢，有点儿傻，但是是最幸福的一个吧，小时候是狗都闲的年龄是，大家都对他说：三乐走开。长大一点还没有脱离傻气，总是傻傻的笑，没有什么主见。

最后我还是要说许三观的，许三观一次次的卖血，每次都可以赚35元钱。有两三次我是很感动的。第一次是为了一乐还方铁匠钱，第二次是为了请二乐的生产队队长吃饭，还有就是为了给一乐治病，连续买下卖血的情节。最后一次卖血是很有深意，很有余韵的，还透着一种悲哀。沈血头嘲笑许三观的血只能卖给

木匠当油漆，许三观久久不能释怀，他顿时认为自己已经太无用了，他用卖血的钱熬过了一次又一次的灾荒，而此时已没人要他的血，如果再有饥荒他要怎么办呢？最后的镜头是这样的徐玉兰带许三观来到了胜利饭店，吃了三次同样的黄酒和炒猪肝儿，两人相濡以沫，夫妻情深，没有了年轻时的吵吵闹闹，也许他们并没有存在过什么爱情，但是此情更珍贵。

8.许三观卖血记读书心得体会 篇八

我不想因为许一乐事件骂许三观是自私小人，我只想说他是恪守时代道德的人。没错，他时后爹，他不愿将血花在别人儿子身上，这难道不正常吗?那思想是没有被教育，被唤醒的。封建道德的理论依然支配着他的躯体。即便是现在，在农村，因为一亩三分地的事，因为一棵玉米的事，因为......打得不可开交、头破血流的事不是比比皆是吗?后爹后妈虐待儿女的事也不是充满新闻头条吗?然而许三观又是美的，无偿抚养他，为了给他看病不要命地卖血，这又显现出许三观的人性善良。他的人性被唤醒，思想在进步，道德在更新。

这就是穷与爱，另有别样地对待一乐因为穷，不要命地卖血救一乐因为爱。穷与爱就像是月光和日光，基调不同，但都洒在地球的每个角落。这就是那个时代的主旋律，因为穷，而有了无限的爱，因为无法抵抗而有了无敌的爱。

我喜欢许三观，我不厌恶何小勇，我不鄙视许玉兰，我不反感何小勇的妻子......因为他们只不过是普普通通的市井小民，一点点大时代的泡沫。他们穷，他们是那个时代的体验者，是新时代的实验品，他们不是敢在惊涛骇浪面前敢说洒脱的伟人，不是勋章挂满前胸的将军。然而，他们最值赞扬的就是他们拥有人类最美好的东西----爱，方铁匠对许三观的宽恕何小勇的妻子为一乐拿出积蓄......

接下来写些什么呢?在文章中占了不小的篇幅。是的，没错，对于普通的人来说是一场灾难，他几乎让每一个人的黑眼珠都透着白色的恐惧，黄色的脸上有红色的污泥，它是需要强大凝聚力才能发展起来的灾难。然而，在历史潮流中他却又是必然的，在某方面，它却又像是对一座刚刚建成投入使用的高楼的一次精修。好了，不说啦。

9.初中读许三观卖血记读书心得 篇九

《许三观卖血记》有一股温情在默默流淌，散遍全身，化作眼泪，触动了我心中最柔软的部分。这是一个关于丈夫和父亲的最圆满的梦。

《许三观卖血记》这本小说，余华并没有用很多华丽的词语，或许那些华丽的词放在许三观这样一个平凡的小人物身上也有些不合适吧!他只是把时间线拉得很长，围绕着许三观一次次卖血的经历写出了许三观艰难的一生，没有绚丽的情节，只有一个简单的故事和许三观传奇的一生。

是的，许三观的一生可以说是传奇的一生，经历了那么多次的卖血都可以让他享有花甲，这也实在是他的命。他的人生取向就是为了——安慰生活，宁愿卖血。他只是按照一种习惯了的生存方式盲目地生活，面对生活中不时从天而降的灾难，没有避让、选择;对自己的艰难处境，没有抱怨、抗争，更没有企盼和希望，只是靠本能在生活的泥沼中扑腾。他没有思考过灾难缘何而来，没有思考过灾难背后深层的社会现状，对灾难只剩下无奈的屈从和麻木。在很长的一段历史时期,卖血被认为是一种缺乏尊严的行为，但是许三观的每一次卖血，都是他的生命和别人的生命融合的过程，所以你能感觉到他身边的人，他圈子里的人，都是他生命的一部分。这才是生活，这才是有感情的生活。

生活不止眼前的苟且，还有炒猪肝和温热的黄酒。前半部分是诙谐幽默的，时而蹙眉，时而忍俊不禁，虽然有点像乡村爱情式的家庭闹剧。一个总坐在门槛口无遮拦抱怨的“大喇叭”，一个自尊心极强却做了十三年“乌龟”的送茧工，人性都是不完美的。虽然时，常谈吐粗俗不堪，但仍是刀子嘴豆腐心，本性是质朴善良的。文化背景虽然没有《活着》那么浓厚，也没有它那么沉重，但却以诙谐生动的语言快节奏巧妙的描述了中国现代史初期的发展变化历程，使读者很快全身心的投入其中——走进那个社会。全书运用隐隐的讽刺手法，讲述着人性、生活与希望。苦难面前，小人物总是渺小的。我很喜欢也怜悯一乐这孩子。他不该承受那么多的…，我心情一直都是沉重的，甚至眼噙热泪，总在叹息。庆幸山河依旧，故人仍在。至于结尾，许三观像是一个老小孩，哭诉着不再肩负“使命”的失望与感伤，有些可笑，也可爱。一生中何止闯“三关”，还好生活不止眼前的苟且，还有诗和远方……

许三观这样一个社会底层的小人物，爱憎分明，却有一颗温柔的心，更是有着那种包容一切的大爱。

这本书带给我的十分之一的感动。但是想想也没什么，读一本书，重要的是它已经带给了我那么多的感动，让我看到那么多小人物的正直和善良，以及在那个贫苦的年代人们心中也一直保留的一份善意与坚强，让我相信世间始终存在着许多美好。但是这本书所带来的感动和思考却没有停止，一部好的作品就是这么真实的反映生活和社会，尽管这种记忆属于一代人，但是人物背后的人性和本质却还在继续鲜活的存在着，一个小人物的坎坷命运和与命运顽固斗争的背后作者想要表达的一种对社会的思考，这一沉重的思考也将会在文坛上永远的。

关于初中读许三观卖血记读书心得2

从《许三观卖血记》里，你看到了什么?

有人说，我看到了苦难，有人说，我看到了悲哀。而我说，我看到了情与幸福。

亲情

小说的一大矛盾点就是一乐。一乐到底是不是许三观的儿子，小说到最后也没有交代，然而，处于书本之外的我可以很确定的说：“是的。”

在一乐伤了方铁匠儿子时，许三观让他去认爹，在何小勇死后，许三观让他去“喊魂”，这样看来，好像许三观并不把一乐当做自己的儿子。然而，在何小勇不认一乐时，带他回家的是许三观;当喊魂之后，对众人说出：“你们中间有谁再敢说一乐不是我的儿子，我就和谁动刀子!”的是许三观;当一乐回乡下，卖血给他钱的是许三观;当一乐病重，拼了命卖血的还是许三观。血缘已不重要，他们之间的亲情已经超出了血缘。

血浓于水，情浓于血，这是他们亲情的写照。

爱情

爱情是什么样的?

这个问题困扰了很多人，而许三观和许玉兰告诉我，爱情不是轰轰烈烈，爱是相濡以沫，爱是不离不弃的相守。

由食物展开的爱情，围绕生存展开的生活。这是怎样的爱情?当看到时，许三观藏在饭下面的肉时，我豁然开朗。这才是他们之间爱情的伟大之处，不离不弃，相生相依。尽管许三观会抱怨许玉兰坐在门槛上大喊大叫，会恼怒她背叛自己的婚姻，却能在许玉兰最需要帮助的时候站出来，即使他也不敢维护，却可以在许玉兰受伤之后给她一个避风的港湾和可以依靠的肩膀。这样平凡，却又伟大的爱情才是真正能打动人心的，就像一泓清泉，淌过沙地，描绘出一道浅浅的水痕，细小，却无法被掩盖。

幸福

苦难的压迫下人民有幸福吗?

，是无数人的噩梦。那个年代，人民是怎么看待的?历史书没有告诉我的答案，这本书告诉了我。许玉兰说：“不知道。”许三观说：“不清楚是要干什么。”

这是全体中国人民的悲哀：民众不知道什么是政策，却一昧服从。两千多年的封建君主专制麻痹了人们的思想——“上级说的话都是对的”的思想荼毒了无数中国人。无数的青年被送到乡下“改造”，他们的青春被葬送在历史长河中，由于这错误的时代而沉寂，而消亡。

那处在那个年代中的人，身上都背负了太多我们无法想象的东西，但我依然相信，他们是幸福的。看到儿子健康起来的许三观许玉兰是幸福的;感受到父爱的一乐是幸福的，回到城市的二乐也是幸福的。

小说最后给了他们幸福的结局，也温暖了读者的心。

对比许三观一家，现在我们很幸福，但我们的幸福感却不一定比他们强，因为他们的幸福来之不易，背后都是血与泪，而我们仿佛习惯了把一切当做理所应当，却忽视了我们的幸福其实就在身边。

故事总有结束的时候，合上书，许三观的身影还在我脑海中徘徊。感谢余华让我认识了许三观，感谢余华让我认识了亲情，认识了爱情，感谢他让读者感悟到人生的幸福!

关于初中读许三观卖血记读书心得3

放下这本《许三观卖血记》的那一刻，我的心情竟是出奇的平静。没有感动的泪水，没有拍案的惊奇，如同书中的文字一般朴实甚至于有些平淡，但细读却字字扣人心弦。一个人，一个时代的辛酸血泪都被镌刻在这字里行间。我似乎有了一些思索，无关乎理想，无关乎奋斗，只是那数百年来被无数先贤哲人们所思索与探寻的——人生。书中人自是演绎自己的人生，我则只是一名普通的中学生，阅历尚浅，只是浅尝，有了一些拙见。谨以我拙劣的文字，来表达我对这部伟大作品的看法。

关于李血头，我提笔犹豫许久，终于决定了要先写这个“龙套”。这似乎是个医者，却又完全与医者相背离。她坐在椅子上，等待着那些目不识丁的人，等待他们“孝敬”，等待着将他们的血抽出再填满自己的腰包。他似乎没什么社会地位，在卖血人当中却有着高高在上的权威。我无法想象许三观面对他时，许三观低眉顺眼站在他面前忍受着他的嘲讽时，许三观灰着脸饿着肚子，看着脸色红润的李血头拿走他的“血钱”时，他心中是感激，羞愧，还是愤怒。许三观不想“窝囊”，但他却不得不低头。在生活的重压下，他一次次面对这个李血头，将自己的力气卖出去。他或许也曾感到不公平，可是他不得不面对这种无奈，他还要过下去，还要过得不比别人差。似乎这个李血头是他人生路上必须面对的一道坎，诸多委屈与不甘，交织在他卖血的人生里，——也交织在我们的人生里。

关于许玉兰，她只是一名市井小民，一个普通的民间女子。她嫁给许三观，无关乎爱情。她只是觉得嫁给许三观似乎会有好日子过。她不如意时会坐在门槛上哭闹，会对许三观的错误斤斤计较。她会为自己做好看的衣服，往自己脸上擦雪花膏。她就是这样一个有些幼稚有些任性有些虚荣的人，可她仍然会在何小勇被车撞后劝诫许三观不要幸灾乐祸，仍然让一乐去为伤害过她的那个人喊魂，——她似乎有着让人叹服的伟大。她身上有着身为一个普通女性的特点，又有着母爱的光辉以及无私和伟大。她尝过生活的酸甜苦辣，但她从来都是她自己——那个有些泼辣有个性的自己，正如她风韵不减当年的容貌。她没有伟大的理想，她就像我心中一点点火光，在这个有些灰暗的故事里照出了一点点出彩的人生。

关于许三观，我在他身上看到的不是一个人，不是一群人，而是一个社会，浓缩了一个年代的故事。他有血有肉，有私欲，有奉献。作者曾在韩文版自序中写道：这是一本关于平等的书。读这本书的开始，我心底一直没有太大波澜，知道我写到这里，蓦地想到了两千多年前，陈胜、吴广揭竿而起，发出一声穿越千年的呼喊：“王侯将相宁有种乎!”许三观没有这样的大志，也没有梦想，可他渴望平等。我从他身上看到了千千万万中国平民的缩影。他们没有令人羡慕的家世，没有渊博的学识，甚至可能，他们没有梦想。可他们一直在路上，为他们的生活，亦或是家人的好日子在打拼。他们也都如同许三观一样，与命运、与苦难抗争，哪怕是豁出性命。他们也有不顺，有迷茫，更有一种人性。他们懂得生活不易。他们是千千万万个许三观，他们的人生何尝不值得尊重。中国迈过了五千多个年头，每一步都是千姿百态，每一个人，都有自己独特的人生。

所以我想，我不懂什么大道理，我只想像许三观那样，好好活。我只要体会我千万种人生。

关于初中读许三观卖血记读书心得4

其实，读到文中许三观背着一乐去吃阳春面时，目光在那段上‘驻足’了好久。回忆起数年前看见的一个场景，一条街头小巷，一棵巨大的槐树，泛着昏黄的路灯下，映出了那位父亲脸上丝丝皱纹与额头上几根微微发白的发丝，父亲的背上是一个正熟睡的孩子，父亲小心翼翼使步子尽量平稳······

在我们看来这个场景是父爱，可许三观呢，他背着只是一个被他养了九年却和自己没有一点血缘关系的一乐，他的爱已超过了血缘之亲。如果是今天这个时代，试问有谁会像许三观一样做了九年的“乌龟”却还选择继续养一乐，又有谁会容忍这种事发生?可许三观，他没有说不要一乐，没有骂他打他，更是平等的对待他。这可能就是人性中所折射的光辉吧!人，性本善!一乐刚开始离家出走时，许三观其实表现的不担心，甚至还很气氛，这很正常，他不过是心里有气，不甘罢了。谁会让他最喜欢的儿子却是别人的。他曾经整夜整夜地照顾一乐，最疼的也是一乐。可天黑之后，他也着急起来，已经养了十一年的儿子，就算他是何小勇的儿子又能怎样，十一年，先不提人性本善，就这四千多天的日子，陌生人也该变成亲人了，更何况许三观还是看着一乐一天天长大的人。在他那责骂中，我们能听出他的担心，他的心疼，在他满含爱意的责骂中，渐渐走回了胜利饭店。

整体

小说围绕着卖血的经历，展开许三观生活中的琐事，体现出一个男人所应当承担的某些责任，或许这也正是一种人生的无奈。小说饱含辛酸的经历，但也不乏幽默之处，比如每次卖血前喝足八碗水，这样身上的血就会多起来了，诸如此类的奇怪想法非常多。

卖血，似乎离我们很遥远。其实我国时期离现在也只不过40年时间。小说向我们披露了40年前的人们在遇到困难时，唯一可以做的就是卖血。许三观第一次卖血是为了娶老婆，第二次卖血是为了偿还一乐砸破方铁匠儿子的脑袋的医药费。自然灾害的那一年，为了让三个儿子和许玉兰不用再喝玉米粥，许三观再次卖血，让全家人吃上面条;二乐在乡下插队，为了讨好二乐的队长，好让他能早日调回城市，许三观又卖了两次血，请二乐的队长吃，给二乐的队长送礼;一乐不是许三观的亲生儿子，但许三观最爱的还是许一乐，对他也是最好的。一乐得了肝炎，在上海治病。家里没有钱，许三观就一个地方一个地方去卖血，一路卖到去上海，为了救一乐的命，他可以连命都不要，隔三五天就去卖一次血，在松林还差一点把自己卖死了。

这些卖血的经历，都说明许三观身为一个男人，身为一家之主，身上责任的巨大，他为了这个家一次又一次的卖血，为了儿子一次又一次的牺牲，也体现了他的父爱。他是用生命去爱着这个家。作者将许三观设计成一位集责任与善良于一身的人，作者设计得很成功，许三观确实是一个让人感动的人物。他只是一个小人物，但他在我眼中算是个大英雄。

小人物

许三观，他，不过是一位最底层，最最卑微的小市民罢了。但他也有自己所坚持的。他有自己的“三观”—— “良心观、婚姻观、平等观”。作为一个小市民，他没有远大理想，唯一的愿望就是好好活下去。他身上，又父爱、有亲情、又良心、但他也有狭隘、有错误。他一生都很苦，甚至习惯了苦难，还会自己年老无法卖血而痛苦。

良心观

“做人一定要有良心”。尽管他恨何小勇，很坚决地不同意一乐去叫魂，可他还是说“只要是人的命，都要去救”。往大了说，其实他很无私，为给孩子改善伙食去卖血，也就去想“等我老死了，你想起我养过你，心里难受一下，掉几颗眼泪出来，我也就心满意足了······

”多么朴实的话，他所求的其实很简单!

当一乐病了，急需用钱时，他一次又一次地为了救一乐而不顾生命去卖血，并不会在一乐危急时，去想他不是我的儿子，去想该不该去救他，也许这就是他的“良心观”，至少他救了一乐，救了一条命，能对得起自己的良心。

婚姻观

许三观，他也有自己的“婚姻观”，当他决定和许玉兰结婚的那一刻起，已经扛起了自己身上的责任。许三观和许玉兰的婚姻一开始未必是因为爱情，但是随着彼此的付出他们之间不仅有了那难得的理解，更增加了彼此的疼爱。还记得在他们家闹粮荒的时候，那时候他们家几乎没有粮食了，可是就在那个时候许玉兰还记得许三观的生日，并且还在他生日那天特地为一家人熬了一锅加糖的稍稠一点儿的粥。小小的举动但却满是温暖，在那个饥荒年代人们很难还能想到别人，就连夫妻之间也是如此，大家都只是想着自己。即使想得到家人，很多人也没那个心来为家人过生日，可是许玉兰却不是这样的，足以看得出她是深深地爱着许三观的，也许刚结婚的时候她并不是深爱着这个男人，可是经过了那么多后她深深地爱上了这个男人!这样的爱情才能真正的执子之手与子偕老。我想玉兰对许三观这样的爱，许三观是深有感触的，而且我相信正是这样的朴实才让他们的爱情更加的坚固。在我眼里那种惺惺相惜，相伴到老才是真正的浪漫，而且这样的浪漫才是地久天长的。就像许三观和许玉兰这样彼此心中都想着对方，彼此都为对方着想。我相信只有这样的爱情才能真正的经得起考验!

他们两人共同努力，一起走过饥荒，走过水灾，走过彼此最艰难的时刻。他们有对未来美好日子的期盼，有对彼此的关心照顾，他们有着一种最朴实、真诚的爱情，不需要过多现在浪漫的语言。在那个时代，他们没有争吵完就分开，没有因苦难而各顾各。

平等观

许三观，他有自己坚守的原则，有与妻子的朴实的爱情，有一生追求的“平等观”。当他知道一乐的事之后，他认为妻子犯了错，所以在那一段时间里，他一直在享受，而没有干活，这也是他追求的平等，也算是心理上的平衡。而当他“强奸”了林芬芳后，也是为了使妻子平等(当然，这并不是他自愿的。)许玉兰神气了一些日子，穿上精纺的线衣，与邻居们聊天，而这时许三观却在家里做饭。但没多久，他又不干了，他认为许玉兰的错误比他严重，又不平等了。

大时代

在时期，社会处于一片混乱，早已没有了是非曲直，早已没有了错与对，那个年代，人民公社，大跃进、大炼钢铁，，大字报等等。物质，精神都极度匮乏。反正毛主席说的就是真理，反对毛主席的就应该被。所以有一些人就借着毛主席做了一些荒唐的事儿。而且有一些人也借此打击报复，因此有很多无辜的人因此遭受迫害，而许玉兰正是这些含冤受罪的人中的一员。但最令我感到的还是当许玉兰被诬陷遭时，许三观并没有不要许玉兰，他亲自去给他送饭，看到他有一阵一阵的难受，在人群前他装作不给她吃好饭，也算在她的样子，实际上却为她做了红烧肉，而许玉兰还要省下肉给孩子们吃。他想着她，她还想着孩子们。多么和谐温馨的一家!这在当时也是最难得的吧!

也许时过境迁，多年后，无意中回想起这个朴实的故事，还会被感动，亦或是有不同于现在的感受吧!

关于初中读许三观卖血记读书心得5

最近几天，风卷残云般读了余华的小说《许三观卖血记》。掩卷而思，深有感触。这本书不仅是一部小说，更像一部纪录片，向人们缓缓诉说着在那个贫困年代小民的悲欢离合，那一 个个鲜活的人物，是生活在那个时代的典型代表。内心的不平静只能用一段段文字来诉说。

复杂之许三观

在我看来，许三观是五六十年代广大贫困人民的代表，他们贫困、卑微但绝不卑贱;他们身处黑暗年代却又向往光明。许三观心地善良，尽管生活的重担、生存的风尘可以埋没他的身躯，但绝对不会埋没他金子般的心。也许，有时候他有些尖酸、刻薄，但他的心是善良的。他对美好生活无比向往，但对现在的生活却又无比满足，以至于当物质生活足够丰富，不必再卖血维持生计以后，他手足无措的哭了起来。他老实、本分却又有些狡黠，即使面对一乐的无情表现也无法遮挡他人性的光辉，谁又能理解他内心的屈辱、生活的重担带给他的压力呢?

真情之一乐二乐三乐

本书的主角是许三观，但我更关注他的三个孩子，他们的生活如同他们的名字一样简单，没有父母“望子成龙，望女成凤”的殷切期盼，只是简简单单的快乐!

一乐应该是这三个孩子中命运最曲折，最复杂的，也是作者着力刻画的重点。最疼爱自己的父亲不是亲爹，从小在邻居的斜眼中长大。在我看来，他的性格应该是扭曲的，但他没有。他性格开朗，因为他有一位爱他的后爸。对于兄弟，他十分关心，为了三乐，他不惜砸破方铁匠儿子的头。后面的情节更令人叹惋，得了肝炎，命悬一线。当我看到许三观沿途一路为之卖血时，我的心深深震撼了，我终于找到了一乐健康快乐长大的原因，那就是许三观的爱呀!当然，许三观与他时亲时疏的关系或许令他迷茫!他两次出入何小勇家，在众目睽睽之下不被待见。都说青春期的少年心思敏感，谁又能理解一乐那一颗滴血的心?

二乐应该是三个孩子中最幸福的。他聪明机智，情深意切：与方铁匠儿子争论一段，一个狡黠的小男孩跃然纸上;背一乐雪夜进城治病一节，一个重感情，有担当，敢付出的男子汉形象呼之欲出。

三乐是最孤独的。从小没人陪他玩，大家都不亲近他。和自己玩，是他无奈的选择!那个年代的孩子，又有几个童年时是多彩的呢?特别是给一乐看病时倾囊而出，请假照顾二乐一节，兄弟真情可见一斑!

绝情之何小勇

没有何小勇，就没有许三观一家的屈辱。但何小勇并没有因为自己的过错而自责。面对两次找上门来的一乐，他的绝情令人愤怒!但在那个缺衣少食的年代，谁又能理解何小勇内心的无奈呢?

无情之李血头

单听名字，这就是一个霸道的冷血动物!以卖血为生的群体，还有几分油水可榨?可李血头雁过拔毛，他的巧取豪夺加重了这个弱势群体的苦难，但在那暗无天日的岁月里，又有谁能认清、去除这颗毒瘤呢?

书中还有许多个性鲜明的人物，泼辣节俭的许玉兰，忠厚仁义的方木匠，慈祥仁爱的四叔，乐于助人、有情有意的来顺兄弟------一个个人物，如电影的慢镜头，一一在我的眼前浮现。