表达承诺的个性说说(精选8篇)
1.表达承诺的个性说说 篇一
表达回忆的个性说说
一个人要好好的爱自己,两个人要好好的爱彼此
许多年后,再次相遇,只是微微的彼此一笑。
是我把自己看的太重,原来我在你的世界只是一个可有可无的女人对吗
把别人当傻瓜的人自己才是真正的傻瓜
但求做过,不求错过。
难过了,不要告诉别人,自己明白就好……
爱或被爱,都不如相爱
请珍惜,年少时,陪在你身边的女人、那时的你、没有事业 、没有地位、而她 风华正茂
话越来越少了,聊天也全是发表情
爱尽情腐烂 远远看着我碎尸万段
假如抛弃那些伤害与背叛,那么无疑我的一生最美好的场景就是遇见你!!!
今生今世,我注定只是个戏子,永远在别人的故事里,流着自己的眼泪。
在一切变好之前,我们总要经历一些不开心的日子,这段日子也许很长,也许只是一觉醒来。
你笑的时候 注意一下你的那个青菜。
那一夜我付出了一切,却到了冷漠与背叛和嘲笑
无情的世界无情的你 你把爱情当成金钱的交易 不再委曲求全挽留你 就让泪水冲去爱过的痕迹
我应该怎么去说丶怎么去做?丶爱伱、从始至终。
﹏ 羡慕、忘不掉、渴望:某些人。
若不是做了自己的观众还以为还爱着他
我们在放弃,涂白了记忆,以为就可以伪装无邪的美丽。
你玩你的自定义、我玩我的格式化。
这个世界没有对与错,只有强与弱,善与恶。
诺言的”诺“和誓言的”誓“都有口无心。
感情不必看透。女人不必猜透。男人不用想透。
当看破一切的时候,才知道,原来失去比拥有更踏实
别在我离开时假装难过、我不信了
似乎等待了一百年,忽然明白,即使再见面,成熟的表演,不如不见。
如果手上没有剑,我就不能保护你;如果我一直握着剑,我就无法抱紧你。
″— 想一个人事幸福/ 思一个人是痛苦
爱是一种经历,还会有对的人在等迩。
把别人看得太重,结果在别人眼里自己什么都不是。
除了说谎还会做什么” 所以用幼稚、就能诠释我们的青春
忽然发现自从我配了眼镜就不敢出门了。
希望有一天我爱你可以倒过来写。
对于我们每天都是生命的一个新的起点
你多么爱一个人 也未必能够死在他的怀抱里
为了我的将来,我愿赌命来搏
管住男人算不上本事,让一个男人为你改变才是真本事。
爱上的仅仅是无能为力。
他人笑我太癫狂,我笑别人不开放。
最懂的人,最暖的伴。
真正的知己能读懂你笑容背后的心痛 而其他人却相信你脸上的微笑 。
你一念之差,我动情一场。
下辈子我们能做的,只是不让我们擦肩而过
我欲斩断烦恼丝,终生伴佛点青灯。
若俄面前有一片大海 俄定会像疯子般的大吼 好让俄发泄发泄心里的压郁
在这个情爱泛滥的年代,谁辜负了谁的真爱
第一次哭是因为你不在,第一次笑是因为遇到你,第一次笑着流泪是因为不能拥有你!
花似毒,毒刺骨,骨渗心。心凉冰。
什么样的人,才能与春光换色 。什么样的情,才能恰如一夜花开
傻傻爱下去又如何 其实这麽材幸福 绝不是折蘑
能够慢慢培养的不是爱情,而是习惯。能够随着时间得到的,不是感情而是感动
有些话,发送不发送完全是另一种可能
我想你了,可我,真的不能对你说,怕只怕,说了,对你,也是一种折磨。
是我哪里做得不对吗,让你连个电话都没有
生活不是林黛玉、不会因为忧伤而风气万种。
什么都不想 俄的生活不需要谁来介入
回忆乜是一本无价的书,是一种买不到的幸福。
如果时间倒转有你在,你不喜欢的我会改。
原来爱情从来都没有离开过,只是我记得你却忘记了。
我的回忆种满你曾对我说过的预言 ,开成了一座遗憾的花园
昨天做了一个很美好的梦,我梦见我在一个晚上站在珠穆朗玛峰上唱狼的诱惑,
我的一句分手,希望换来你的挽留
佛说前世的.五百次的回眸才修得今生的擦肩而过。如果这是真的,我愿意用一万次回首,换来与你的相遇。
青春没有那么多自以为是的坚强
就算无聊,我也不会离开你
总有一天你会永远的失去我,那一天你会后悔当初没有好好珍惜我吗?
既然不能做到,那又为何要承诺。
有些人,再见总比再也不见的好。
我的字典里没有 放弃 因为已 锁定你
善变,只限女人,是男人的就给我顶起
别看我什么都不说就以为俄什么都不知道。
爱情是一场盛宴 我们毫饮幸福与缠绵的感受
不哭不笑,不吵不闹,不需要有人知道
生活本来就该多姿多采 幸福需要自己的努力多少坎坷你别在意
漫长的等待只为换你看我一眼、
我总是贪得无厌我总是喜新厌旧我总是胡思乱想我总是不甘寂寞
忧郁的惆怅,激动着叙述那羞涩而又缠绵的渴望
我对你,只有放弃,没有忘记。
年轻不是你玩的理由,而是你奋斗的资本。
2.表达承诺的个性说说 篇二
广告配音追求个性化是其内在要求
1.广告的个性化追求根植于广告配音个性化需求之中
激烈的市场竞争促使广告行业百花齐放, 策划创意层出不穷, 投放市场的广告要掷地有声、吸引受众, 才是广告客户的基本述求。在如今这个信息量如此庞大的时代, 人们在日常生活中平均每天都要接触上千条信息, 可能记住的却寥寥无几。没有被人们记住的信息大多缺少个性化的表达, 在脑海中留不下独特的、鲜明的印象。为此, 个性化的广告策划成为了众多广告制作者所追求的对象, 并催生了一种新型的广告创意流派—品牌个性论。
2.广告的个性化追求需要通过个性化的广告配音来实现
广告配音是广告制作的组成要素之一, 个性化的声音和广告产品形象的结合如果融为一体的话, 易突显广告作品的个性化魅力, 使受众在视听过程中享受“美”的感受, 同时也提高了广告配音的说服力。更重要的是, 个性化的广告配音能够引起受众的注意, 从而达到传递广告信息的目的。
广告配音个性化制作需要遵守的原则
1.建立在广告文本之上
广告配音追求个性化的主要目的在于赋予广告产品独特的特征, 让受众通过这个特征区分不同的广告个体并留下深刻的印象。但是, 追求广告配音个性化与独特的同时, 广告语音必须与广告所表达的内容想符合, 才能增强广告作品的诉求效果。
2.符合有声语言创造的标准
在笔者看来, 个性与共性之间的联系密切, 二者是辩证统一的关系。共性寓于个性之中, 并通过个性表现出来, 同时个性也离不开共性。从唯物辩证角度分析, 无论事物如何特殊, 它和同类事物中的其他事物必然有着共同之处, 总要服从这类事物的一般规律。由此, 广告配音的个性化制作也要符合有声语言创作和传播的一般规律, 才能提升广告的语言魅力。
第一, 广告配音追求个性化的本质不在于“奇”“怪”, 而是通过独特的语言表达刺激受众, 使其与广告诉求产生一定共鸣, 才能让受众继续听下去。
第二, 某种程度上讲, 广告配音也是一种语言创作, 而语言要由“心”生才会具有感情和魅力。实际上, 有生语言表达方式的创造是一种“具体感受—形之于声”的外化过程。在这一过程中, 无论语言多么的华丽, 如果语言中没有真实、深刻的感情与感受, 受众也难以从中获得“心”的感受, 广告配音也就失去了意义。为此, 广告配音的制作应站在消费者的角度去考虑, 以对消费者利益负责的态度去创作, 受众听到广告语言的时候才会有情感上的共识。
个性化广告配音的实现方法
1.感之于外、创之于“心”是实现广告配音个性化之根本
广告配音和广告作品的结合要相得益彰, 语言要配的贴切和自然, 广告作品作为一种营销手段才会切实发挥效果。为了要做到这一点, 广告策划人员应融入生活、放平心态, 多多观察生活, 积累更多的感受, 并将这种“心”的感受赋予在广告语言之中, 提高广告语言的感染力。同时, 认真分析受众心理, 掌握受众的普遍心理诉求与个性心理诉求, 争取在满足受众普遍心理诉求的同时提高广告配音的个性化特征, 这样才能凸显出广告作品的魅力和效果。
2.广告配音的个性化制作要有明确的服务观念
广告作为一种营销手段, 其主要目的在于为广告商提供服务, 绝不是简简单单的为受众提供一个欣赏的作品。因此, 广告配音的制作应有明确的服务观念, 考虑如何为广告商提高营销效果、满足受众的消费诉求。如神州行广告中葛优这样说着, “我还是相信群众”, 这样一句简单的话语就体现出了广告作品贴近群众生活, 并与之前的“四亿人在用”遥相呼应, 显著提高了广告的宣传效果。
3.语言基本功的锤炼是广告配音个性化的基础
虽然广告配音对配音人员语言基本功的要求不比新闻播报人员的要求高, 但为了引起受众注意, 必须赋予广告作品语言一定魅力。对于新闻播音员来说, 从用气到发声、吐字到归音都讲究一定的方法, 但广告配音不拘泥于此, 可是为了突显广告作品主体, 广告配音要求用气发声自如变化。气息有时提着、有时紧着, 声音有时实着、有时虚着……, 应有多种变化, 赋予语言更加鲜活的魅力。如, “宝路”薄荷糖广告中有这样的一段话——宝路薄荷糖, 一个圈的薄荷糖。其中, 配音人员着重对“圈”字进行了特殊发音, 拉长了“圈”字发音并带有一定的弧线感, 通过这样的特殊配音充分体现了宝路薄荷糖的外形特征, 并大大提高了语言的趣味性, 再有就是央视御用配音孙悦斌老师的经典白酒广告中, 最后那句发自肺腑的浑厚的声音——国窖1573, 都给观众留下了比较深刻的印象。
广告配音的个性化表达方式
1.运用个性化元素, 诠释积极意义
在中国广告历史上有这样一则广告, 相信很多人一定有印象, 那就是大红鹰集团的香烟广告。在这则广告中, 一位声音浑厚的男士说出了一句广告词——“大红鹰胜利之鹰”, 给生活在那个时代的人留下了无比深刻的印象。这样一则香烟广告, 为什么给人们留下那么深的印象, 成功之处在于以下几个方面。
第一, 定位明确, 直击人心。在这个竞争激烈的时代, 胜利是每一个人都渴望的, 大红鹰“胜利之鹰”的定位正直击了每个人内心深处的最大渴望, 才得以感动与感动消费者, 赋予大红鹰在新时代积极进取的精神, 使得人们接受了这个香烟品牌。
第二, 运用了多种个性化元素, 赋予了广告座屏更为强烈的时代感。大红鹰广告语的成功之处不仅在于其有着积极的时代精神, 也在于其运用了多种个性化元素, 使得作品具有了鲜明的时代感。如, 大红鹰用“V”赋予了“大红鹰—胜利之鹰”一个品牌符号, 使其不仅有了品牌概念, 也有了属于自身的一个品牌表现符号, 这是我国香烟史之前所没有的。在品牌文化作为一种宣传手段的当下, 之前并没有任何一家香烟广告有自己的品牌符号, 正是由于这样才使得大红鹰有了鲜明的时代气息。
第三, 将音乐融入广告, 强化渲染效果。在大红鹰贺岁版广告中融入了音乐, 广告策划者借助琅琅上口、节奏鲜明的音乐及音乐加歌词的形式保证了大红鹰香烟广告。在这则广告中, 没有旁白的聒噪, 没有吵闹和喧嚣, 干净的蓝色背景画面衬托着被夕阳和灯笼映红的笑脸, 各种黄色“V”字形元素, 玉米、圣火、彩灯, 传递着温暖和祥和的气氛。创作者将画面所想表达的内容用音乐和配音来渲染:“让我们放飞希望的鹰啊, 多少欢乐在心中”, 歌曲像赞美诗般悠扬传送, 而当一片红彤彤的灯笼聚集飞向天空时, 观众会感到一种高涨快乐的情绪在心中弥漫。而此时出现的京腔京韵表现了中国独特的文化, 将整个广告带入高潮的结束, 巧妙地与广告配音者浑厚的声音相衔接相融合, 不突兀, 恰到好处。
2.运用独特的声音气质, 与产品形象相得益彰
广告配音如果不能与产片形象和内容相得益彰, 广告作品不一定会收获良好的效果, 甚至会影响产品形象。如柒牌男装在2002年推出了一则“心动篇”广告, “女人对男人的要求, 就是男人对西服的要求。柒牌男装, 让女人心动的男人”, 正是这则广告被评为当年最恶俗的广告语, 给柒牌服饰戴上了庸俗、低级的品牌形象, 为其形象带来了比较严重的负面影响。到了2004年, 柒牌服饰成为了中国品牌价值五百强之一, 品牌价值高达十几亿。柒牌服饰之所以能够重振, 转折点就是“励志篇”广告的出现。在这则广告中, 纷纷扬扬的“竹叶”扮演着李连杰的强劲对手, 寓意着一种凶猛的“逆势力”, 深处逆境的男主角李连杰毫无惧意, 利用自己的智慧克服困难, 一连串精彩绝伦的武打动作后在绝境中化险为夷。而在这则广告的配音是“生活就像一场战斗, 谁都可能暂时失去勇气。当我们不能改变世界, 我们只有改变自己。男人, 就应当对自己狠一点。”广告中的广告语与广告内容融合的恰到好处, 使得柒牌服饰的品牌形象得到了新的诠释, 且深入人心。
从柒牌服饰两则广告的不同效果中我们不难看出来, 广告配音与广告内容融合性优劣的重要性。同样的产品, 不同的广告配音, 不同的广告内容, 产生了两种不同的效果。“男人应当对自己狠一点”被评为当年最流行的广告语之一, 从这一点足见个性化广告配音的重要性。
3.名人化+个性化+情节化
众所周知, 广告商都喜用名人代言, 通过名人的效应打开市场。在广告市场上, 名人代言的广告层出不穷, 打开电视机看到的广告基本都是名人代言, 我们虽看到了广告, 却不一定记住了广告内容。用名人代言固然有着一定优势, 但如何用名人、怎样用才能起到最大效果, 为产品增加附加值才是重点。
在这样的一则广告中同时启用了两位众人皆知的笑星——赵本山和范伟。广告中, 范伟在赵本山面前来回踱着步子, 脸上呈现着烦躁的情绪, 赵本山上前询问, “瞎晃悠啥呀?”范伟:“我要看一个好朋友, 不知道送什么礼物好啊。”赵本山凑上去问, “男的女的?”范伟:“男的。”赵本山:“多大岁数?”范伟:“四十多岁。”赵本山:“送蚁力神呗!”正在此时, 广告语出现了—蚁力神, 谁用谁知道!在中国, 赵本山老师的广告无人不知, 所有的人基本都看过, 这则广告采用了为人所熟悉的小品形式, 加上两大笑星的搞笑演绎, 内容诙谐搞笑, 广告短小精悍, 更被受众所接收和喜爱。
结论
3.手机的个性表达 篇三
手机作为通讯工具已经唾手可得,而手机作为影像获取工具还不够深入人心,手机是否可以成为职业摄影人的创作工具,又是否能够满足媒体报道需要,对此本刊采访了人民日报社总编辑室摄影图片室主任李舸。
问:您什么时候开始用手机拍摄,手机摄影在您的工作中扮演怎样的角色?
答:两年前开始用手机拍摄,主要是突发新闻采访,如2013年曾用手机拍摄四川芦山地震,图片刊发在人民日报头版,反响很大。日常也用手机,主要是给人民日报微博、手机客户端和人民网使用,自己也发微信,题材以人文纪实为主。
问:平常您使用手机拍摄后,会使用什么手机软件进行处理?您认为手机软件与手机摄影之间是怎样的关系?
答:我经常使用 Pixlr Expess软件,这次使用的nubia Z7内置的影像编辑功能也非常强大。手机摄影不能没手机软件的配合,因为更多的时候,手机摄影是观念,意识的表达,偏重个性化,这需要手机软件的帮助。但相机不用,我这几年用相机拍的影像,基本做到了不剪裁,不调整,在创作上下功夫,而不是依赖后期,所以根本用不上电脑。拍完片通过Wi-Fi传入手机,然后用微信发稿。
问:手机与相机相比在拍摄方面有哪些优势?
答:手机与相机比,优势是随时随地可以拍摄。侵略性不强,不容易干扰被摄者。另外用手机和用相机时,摄影者的期望值也不一样,端起相机,尤其是专业相机,很多时候总希望能拍出不同以往的大作品,但用手机,似乎没这么高的期望,因为它的操控和表达空间有限,多半是随手拍拍而已。但正因为如此,摄影者的心态才更加放松,没有条框的约束,往往能有意想不到的收获。像我这次使用的nubia Z7手机,在弱光环境下拍摄噪点控制力表现很不错,对于一般的发稿印刷完全可以使用。nubia Z7手机还有一点让我印象深刻,那就是盲拍功能,迅速抓拍,记录对象。另外,nubia Z7手机的调焦与测光分离功能,让摄影师可以更加准确的控制曝光,达到满意的光影效果。
问:这次展示作品的背景是怎样的呢?
答:这次拍摄主要是为了配合人民日报刊发大秦铁路通车的报道,使用nubia Z7手机拍摄的这组影像则是我在工作之于自己的一些随手记录。
4.无聊心情表达的个性说说短语 篇四
2.你从一个我无法停止想念的人,变成陌生人。
3.能用钱解决的问题都不是问题,可问题是我是穷人。
4.我心眼儿有些小,但是不缺;我脾气很好,但不是没有!
5.暑假暑假,无聊就数假。
6.狂风卷着暴雨像无数条鞭子,狠命地往玻璃窗上抽。
7.自从不用做作业后,腰也不酸了,腿也不疼了,心情也好多了。
8.拔萝卜拔萝卜,拔拔拔拔拔萝卜。
9.无聊,可是一种境界.一种可耻的境界,我最爱的境界。
10.永远有多远?你小子就给我滚多远!
11.延续着,无聊且重复的规律。
12.曾经无聊把一个人的空间翻了个底朝天。
13.上课无聊的时候想了好多话,准备回来发表,可一坐电脑前,脑子一片空白。
14.胃疼就喝热水,天冷就添衣,感冒就吃药,饿了就煮饭,下雨就撑伞,失眠就数羊,无聊就看电视剧,没人爱。
15.亲爱的你够无聊了你爱他吗?想他吗?怎么不够勇敢了呢?怎么能够只做蓝颜呢?
16.岁月的年轮上,标记着我们曾经的悲伤。
17.我很无聊!
18.我不是高傲,也不是胡闹,是厌倦了所有的依靠。
19.或许无聊是一种习惯。
5.表达承诺的个性说说 篇五
随着移动互联网和社交网络的发展,越来越多人习惯于在朋友圈发布说说,用以分享日常生活。朋友圈发什么样的说说才受欢迎呢?下面是小编为大家整理的最个性的说说:念你时我像个哑巴,情绪太多无法表达,欢迎大家分享。
1、那些看似没有听懂的回应,大概是最委婉的拒绝了吧。
2、你被什么保护,就被什么限制,能给你遮风挡雨的.,同样能让你不见天日。
3、感情用事真的太不好了,经常会做出一些不爱钱的举动。
4、如果我在意的人对我忽冷忽热,而我又为此感到了患得患失,那么我便会选择不辞而别,因为我没那么多耐心去品尝患得患失的感觉。
5、我阻止不了你去喜欢别人,就像阻止不了自己去喜欢你一样。
6、念你时我像个哑巴,情绪太多无法表达。
7、与性格不合的人假装作乐,倒不如做个招人厌恶的哑巴。
8、想要一个东西就去买,喜欢一个人就去追,哪怕最后那个东西没有用,那个人没有跟你在一起,都没有关系,人生苦短,要知道遗憾要比失败可怕的多。
9、不想勉强谁对我好,我只图安心,你若相惜我必还心,就这么简单。
10、有的人真的很奇怪,我只是用他们对待我的方式来对待他们,他们居然就生气了。
11、单身久了,别说拧瓶盖了,消防柱我都能拧开。
12、长大是一件很爽又是很无情的事,小时候打完架鼻青脸肿的说要绝交,第二天见面的时候分同一个辣条就能和好如初,嘻嘻哈哈。长大以后,明明没有说再见,不知道什么时候起,就心照不宣的再也没有见过面,甚至最后,我们成了陌路,却连那句为什么都没有问出口。
13、善良要用对的事情上,心软要用在对的人身上。
14、你为剥开一只很酸的橘子而感到后悔了,可对于橘子来说,那是它的一切。
15、我总不能耗尽一生,换你的一句有可能。
16、“你为什么要那么努力?”“因为我喜欢的东西都很贵,我想去的地方都很远,我爱的人超完美。”
17、我超喜欢的那个人,也是我日常想杀死频率最高的人。
18、不要说什么自己重感情,说白了,你就是没出息,连一个不喜欢你的人都放不下。
19、没有人会理解你的无奈和害怕,他们只会一味地指责你,说你活该。
20、能使你快乐的事情,你就大胆的去做,不需要为了迎合别人的爱好,而假装对自己不喜欢的东西感兴趣,生活就是我行我素,加上关你屁事。
21、如果真的失去了,那就假装从来没发生过,千万不要独自纠葛,感动了自己,恶心了别人。
22、努力变的更优秀,才不惧失去任何人。
23、你喜欢长发却留着短发,你喜欢苗条却瘦不下去,你喜欢他却得不到,很多事情不是你喜欢就可以的。
6.男人的承诺的说说霸气十足 篇六
2) 有些人会一直刻在记忆里的,即使忘记了他的声音,忘记了他的笑容,忘记了他的脸,但是每当想起他时的那种感受,是永远都不会改变的。
3) 你说不必去承诺什么,这一路的花开,就是那一年我们亲手种下的缘,若说流年带不走蹁跹的情思,暂且不追,那些枝枝疯长的思恋。只架一把利剪,慢慢修缮眼眸里节节攀升的牵连。
4) 纵然伤心,也不要愁眉不展,因为你不知是谁会爱上你的笑容。
5) 我厌恶的不是爱情,而是等待,猜测,道歉和伤害,以及无法兑现的承诺。
6) 所谓的承诺只是掩饰寂寞的一种借口、所谓的爱情只是掩饰孤独的一种借口。
7) 我们都还是孩子,不要轻易许下你的承诺,你办不到,即使你的承诺在吸引人,那都只是花言巧语罢了。
8) 一个人过了二十岁,就不会动不动就许下承诺,也不会再动不动就为了理想放弃这放弃那,每个人应该懂得“带你去看世界”那只是一句话,也要学会,有时在生活面前你所谓的尊严一文不值。
9) 每天的想法都是关于感情,本身并没有什么,只因被社会感染。
10) 心与心相通,魂与魂相依,无需承诺,若心生眷恋,又何须朝朝暮暮!即便隔了万水千山,也可以听到彼此轻轻的呼唤。
11) 靠着你的肩膀,感觉你的心跳,我便是只属于你的小女人,你的肩膀是我永远的依靠!
12) 所有的诺言都是苍白空洞的,承诺时纵然在真心,说变的时候,也真的变了。
13) 不曾爱过,亦不曾痛过,所有的心思和生命,在遇到他的时刻苏醒,汹涌如潮。只是他却,视而不见。
14) 我站在天堂向你俯身凝望,就像你凝望我一样略带忧伤。我总是爱蹲下来看地上时光的痕迹,像一行一行蚂蚁穿越我的记忆。
15) 如果一个人真的足够在乎你,那么他总能挤出时间来陪你,没有借口、谎言,没有不兑现的诺言。
16) 人生有未知的变数和潜在的危险:没有人能够承诺一生永远的阳光灿烂;没有人知晓未来的旅程会有怎样的风云突变……
17) 你给我一个承诺,我就哭了。你给我一段爱情,我就真的站在这里舍不得走了。
18) 观念比能力重要,策划比实施重要,行动比承诺重要,选择比努力重要,感知比告知重要,创造比证明重要,尊重生命比别人看法重要!
19) 人一旦变了心,就会变的很残忍,忘了我们许下的诺言,背叛了缘分;人一旦变了心,就象变了一个人,忘了我们在一起的温存,只剩下我一个人。
20) 信用难得易失。费20xx年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。
21) 有些时候,我们以为,蒙上了眼睛,就可以看不见这个世界;以为捂住了耳朵,就可以听不到所有的烦恼;以为脚步停了下来,心就可以不再远行;以为我需要的爱情,只是一个拥抱。
22) 承诺不能兑现,那只能降低你在别人心目中的地位,你的形象可能会因此而大打折扣,信誉也可能会扫地。
23) 生活那么大,可以挤掉任何言语,任何任何伟大而虚假的事物。
24) 生活可以是平淡,犹如蓝天下碧蓝的湖水,生活也可以是诗,在一路的奔腾中高歌。只要我们牵着手,每一个日子都是幸福。
25) 男人的爱和承诺?它是女人永远的梦想。世界上没有比情话更动人的东西,尽管它有时残酷、痛苦,但依然是最美好的事情;尽管它有时短暂、失真,但依然让女人乐此不疲沉溺其中。
26) 爱一个女孩子,与其为了她的幸福而放弃她,不如留住她,为她的幸福而努力!
27) 人生无非是笑笑人家,再让人家笑笑而已。
28) 若不是世间有风,浮云又怎会流动;没有生,哪有死;没有聚,哪有散,爱你的心不知所踪。
29) 承诺是男人给女人的定心丸。吃了安心,虽然这定心丸的药性有待考证,但女人都希望吃了再说。
7.表达承诺的个性说说 篇七
写作活动, 是充满人性美、充满快乐的情感体验、最富有个性的学习和创造活动。失落了学生个性的作文, 是没有灵魂的作文。
其实, 小学生作文做到个性化, 应当不是一件十分艰难的事。因为每个孩子本来就有着独特的个性, 就像每个孩子都有独特的外貌一样。小学生年龄虽小, 但他们的内心世界的丰富不亚于成人。, 小学生的作文不难回归到抒发个性、自由表达的本真。这也是时代的召唤, 新课程标准的要求。
如何使小学生的作文达到个性化呢?
一、找准定位, 创设宽松自由的作文教学的氛围
古人有一种很好的写作理念, 认为写作应该从写“放胆文”起步, 逐渐过渡到写“小心文”, 即在学习写作的初始阶段, 不必强调种种规矩。应让孩子放胆去定写。就像初学走路的婴幼儿, 首先是让他有迈开步子、自己走路、不要人扶的勇气, 这时候什么走路的规矩和技巧对他来说毫无用处。因此, 在低年级不必过于强调口头表达和书面表达的差异, 应鼓励学生把心中所想、口中要说的话用文字写下来, 消解写作的神秘感, 让学生处于一种放松的心态, 这就是人们常说的“我手写我口”。
二、开放时空, 寻求广阔灵活的作文教学的渠道
1放飞想像与幻想, 让学生享受习作的乐趣。
作文的过程, 其实就是一种创造的过程。而人类的种种发明创造无不经过想像而产生。
作文需要想像, 而小学生正以想像见长。所以, 作文起步教学必须基于此而顺于此, 引导学生朝着“在作文天地无拘无束地放飞创造和想像”的方向起步, 而不是一开始教学, 就让他们走进模式, 走向技能, 放弃自己想像的自由和权利。
鲁迅先生说:“孩子是可以敬服的, 他常常想到星月以上的境界, 想到地面下的情形, 想到花卉的用处, 想到昆虫的语言, 他想飞上天空, 他想潜入蚁穴。”学生的想像之鸟一旦高飞, 脑中就浮现出新颖、生动的意象。每写一次这样的作文, 想像力便得到一次锻炼, 生命体验便得到一次拓展, 创新的萌芽便又一次破土而出。想像能力是构成创新能力的重要因素。爱因斯坦就说过:“想像力比知识更重要。”
在习作指导方面, 我逐渐转变了重心, 重点不再是指导学生该怎么写, 不该怎么写方面, 而是激活学生的生活“储备”, 激发学生的写作欲望, 打开他们的话匣。少了限制, 少了要求, 尊重学生的第一感触、第一想法、第一体验, 真正地把主体地位让给了学生。这样以来, 学生的习作才是鲜活的, 充满个性的。
2关注生活与积累, 让学生的“平时练笔”成为一方乐园。
我们都知道, 教材中设置的“口语交际与习作”, 是按一定的系统、写作知识技巧布点设计的, 单靠这一些训练是很难达到教学目标的。写作的技能技巧凭借一两次训练是很难形成的。丰富的知识、经验、阅历、感受, 才是写作最重要的根基。我们可以引导学生大量阅读, 多渠道大量地接收新思想、新信息, 留心观察生活、体验生活。随信息不断地积累和内化, 学生思想的内涵也越来越丰富, 写作起来自然会越来越兴致勃勃。
我们十分关注学生的生活与积累。写作训练的重心从课内移向课外, 与课堂作文相比, 我们更注重学生平时的练笔、日记、周记等。让这一片园地成为学生“袒露童心”、“体验童趣”、“抒写童话”、“释放童真”的乐园。在这一片乐园中, 每个学生可根据自己的生活与积累、个性与特长, 想写什么就写什么, 想怎么写就怎么写, 想写多少就写多少, 想什么时候写就什么时候写。把写作的自由与权力还给学生, 让学生体验写作的自由与快乐.
叶圣陶老先生在《文章例活》的序中说:“生活就如源泉, 文章犹如溪水, 泉水丰盈而不枯竭, 溪水自然活活泼泼地流个不停。”因此, 教师应走进学生的生活, 在生活中寻找素材。问问学生吃的、看的、想的什么;看看学生穿的、玩的、用的什么;听听他们谈的、叹的、唱的什么。作文的题材就会取之不竭, 用之不尽。
3尝试综合, 跨学科作文的探索。
生活中处处是语文, 学习中处处是作文。作文教学可结合在各科的教学之中。如:指导学生给自己的美术作品写说明, 给自己的电脑作品写设计意图说明, 给他人的作品写鉴赏;数学学习一得;在常识、生活与活动、思想品德等学科中更是蕴藏着无究的写作素材资源。
三、优化评改, 让学生享受成功的快乐
我们追求学生作文的“个性化”, 首先我们对学生习作的评改必须具有个性化, 必须下大力气改变“学生写, 教师改”这种传统单一的评改方式, 可以尝试使用师评生改、集体评改、学生互相评改、学生自我评改、“诊断式评改”、“鉴赏式评改”等多种形式。逐步培养学生自我评改习作的能力。
每篇习作, 都是学生通过辛勤劳动换来的, 故而, 评改过程必须坚持鼓励为主, 多发现一些闪光点, 对于文中的一些问题应采用“商量”的语气, “合作”的办法来解决。
8.表达承诺的个性说说 篇八
一、“个性化表达”的适切性
当下,由于儿童习作中的空话、套话、假话呈蔓延之势,本真写作已成为一种奢侈。因此,倡导“个性化写作”,这是习作教学走向变革的应然选择,也是习作教学对儿童文化的重新观照。
其一,“个性化表达”是基于生命个体的独特性。在这个高速变化的世界中,尽管人在不断被社会环境挤压和同化,人性在“丛林法则”面前不断扭曲和异化,但是生命的独特性无法遮蔽和掩饰——不同的人,出发点不同,行进的路径不同,言说的方式不同,未来的走向不同,独特性成了时代浪潮中不可淹没的“航标”。因为,有了“个性”,就保持了人性,就证明了“自我”存在。在一个关注人、重视人的社会里,尊重“个性化表达”是最典型的外显特征;在一个呵护人、重视人的教育环境中,实现“个性化表达”是教育体制的时代精神。
其二,“个性化表达”是基于儿童文化属性。发现“儿童”,将“童年”视作一个人生命中的独特时期,可谓人类文明的一大进步。文化学者将“童话”“活动”“游戏”作为这个阶段最典型的文化特征。“童话”非科学、非理性的“诗性逻辑”,带给儿童一个天马行空、思接千载的自由世界;“活动”则解放了儿童的四肢和感官,带给他们一份份鲜活而独特的生命体验;“游戏”让儿童获得了更多的角色体验,使之在成人规则内外进出自如。因为无知,所以无畏;因为无畏,所以无隔。可以这样论断:每一个童年个体,都是自由的;每一个童年个体,都个性飞扬。在小学阶段,倡导“个性化”表达,可谓恰逢其时。
其三,“个性化表达”是基于习作启蒙机制。小学阶段是儿童学习写作的启蒙阶段,应让儿童率性写作,让儿童在活动中写作,让儿童在游戏中写作,总之就是让儿童快乐写作。过度的文体规范、繁杂的知识要领,都是儿童走向个性化表达的“大敌”。因此,不少教师提出:“想写什么就写什么”——让儿童写作内容上自由选择,不划定精确范围;“想怎么写就怎么写”——对儿童选择的文体样式不加限定,表达方法上可以含混模糊;“怎么想就怎么写”——在儿童习作的价值意义上立足真实高度,不揠苗助长。这样的习作教学机制,凸显儿童的“个性化”,对儿童自然天性不加节制和大力彰显,旨在对儿童写作兴趣的涵养和培育,因此是非常适切的,是适合儿童言语成长规律的。
马正平先生说:“写作是人言语和精神秩序的建构”。这是对“个性化表达”的极好注脚。习作教学要走向儿童,真正促进人的言语和精神成长,必须将“个性化表达”作为其中要义,不仅要在课程理念上充分彰显,更要在教学过程中积极实践,力求将其作为提升习作教学有效性的一个重要突破点。
二、“个性化表达”的限定性
任何一个教学概念的演绎,都是置于一个整体的教育系统之中实现的,它在与系统中的其他教学要素的交互中,才能形成自身的价值内涵和发挥不可或缺的作用。因此,“个性化表达”的意义和力量在习作教学系统之中不是一枝独秀,它还受到着多重因素的束缚和影响,有着自身的局限性。
其一,“个性化表达”与“文章规矩”。文章体式不同,言语形式和表达结构也不相同。儿童学习写作很大程度上是在学习不同体式的文章写作方法,即学习“文章规矩”。“个性化表达”对应的是开放,着眼的是“人”;“文章规矩”对应的是入格,着眼的是“文”,这两者势必形成一对矛盾。如何做到“开放”和“入格”兼顾?如何做到化“文”为“人”?这是倡导“个性化表达”无法回避的问题,否则“个性化表达”就会陷入信马由缰、肆意妄为的泥潭,丧失原本的教学价值。
其二,“个性化表达”与“教学作为”。习作教学的存在价值在于“教”儿童写作,只要有“教”的存在,就有着与习作文体相对应的教学内容,而教学内容的主要落点就是鲜活的文体写作知识。知识是理性的,一方面对儿童写作具有促进作用,让言语表达更具体,更到位;另一方面却具有限制性,控制非主题表达,以防止习作者东拉西扯、胡编滥造。“个性化表达”常常是感性的,率真的,它不仅在言语内容上的求新求异,横跨时空,致使文章主题不够集中;更是在言语形式上求奇求变,不加约束,导致文体特征淡化模糊。因此,“个性化表达”常常是习作教学的另类“逃逸”,当下的不少“个性化表达”的提出背景就是反教学,反体式。可是儿童习作一旦离开知识滋养和支持,“个性化表达”还能走多远,还能走多久?很可能会成为儿童言语成长的“绊脚石”。如何将理性的教学和感性的“个性化表达”之间彼此融通,这是习作教学研究的紧要命题。
其三,“个性化表达”与“社会关系”。儿童的习作作为言语作品,具有交际功能,它可能面向众多的读者,需要读者的检验、评判、认同。因此,一篇言语作品“不仅是‘认识世界、认识自我’,而且作为一种‘交流的重要方式’,实际上就是参与社会生活乃至改造社会生活。他们的表达必然受到各种社会关系的规定,诸如与读者的关系、与被写作对象的关系、与现实政策的关系、与写作媒介的关系、与写作形式的关系等等,不一而足这些关系所具有的规定性,决定了他们的表达不是自由的,或者说在这诸多关系规定下的‘自由表达’。”(徐江的《课标与中学生写作的无序性》)一篇习作与社会有着如此复杂的关联,有着众多诸种的“不自由”,如此看来,“个性化表达”不是习作者一个人的“个性化”,而是与各种社会关系协调下的“个性化”;“个性化表达”不是一个单纯的理念问题,也不是一个简单的教学问题,而是一个应该放置在言语社会学范畴内探讨的系统问题。
洞察“个性化表达”复杂背景和外延,为的是避免它在教学操作上的简单化、虚浮化;为的是让“个性化表达”教学更富理智,更具智慧;为的是让“个性化表达”能转化为现实的教学行动,不再沦为一句海市蜃楼般的理想口号。
三、“个性化表达”的辩证性
必须辩证处理习作教学“个性化表达”的适切性和局限性的关系。在理智的教学平台上,“个性化表达”的难题可以破解,“个性化”和“教学化”之间的障碍可以打通。笔者一般是从四个维度展开“个性化表达”教学的。
一是特立独行的童年故事。习作教学要走向“个性化表达”,首当其冲的就是走进每个儿童故事世界,将每个儿童独特的生活当做一部活生生的“童史”,不断挖掘,不断生长,不断丰富。同样的故事主题,在不同的个体生命世界中有着不同的故事人物,拥有不同的故事场景,产生不同的故事情节,形成不同的故事结局。习作教学就是在写作内容的“大同”中追寻个体的差异,让“差异”成就每个儿童的精彩,用“差异”来提升各自习作的魅力,用差异来考量每篇习作的价值,让“求异求新”成为儿童选择习作内容的自觉意识,使“求异求新”在选材这一教学环节中具体化、操作化。
二是不加雕琢的独特感受。儿童习作中的假话、空话、套话往往有着惊人的相似,那就是拔高思想,竭力用成人“标签化”说教方式来写作。习作教学的“个性化表达”就是让每个孩子远离成人言语,鼓励说“梦话”——自由幻想、联想;倡导说“真话”——发自肺腑的,不吐不快的;愿意听“痴话”——天真的、浪漫的童言稚语。面对儿童习作中所谓“消极”“落后”“不健康”的言语,教师不要以自身的道德优势作为评判依据——在评改中一律删除,在讲评中一味批判,而是要从“个性化表达”角度加以呵护,给予适当褒奖。面对儿童的个性化表达,教师不要片面地将习作和“做人”结合起来,生硬地将习作与“品行”贯通起来,牵强地将习作和作者的“现实表现”拉扯起来。习作就是习作,不要有太多联想和涉及,否则儿童的细腻而纤弱的独特感受就会“噤若寒蝉”、隐遁无踪。
三是适宜文体的自主言说。在当下习作教学中,制约儿童“个性化表达”的其实不是文体习作知识,而是教者附加在习作上的字数要求、修辞使用、好词佳句数量等等。习作教学的“个性化表达”与修辞无关,与文笔无关,儿童的表达只要适合文体的,是自己看到的、听到的、想到的,是自己亲身实践的,在文体知识支持下写出来的,读者读得懂的“原生态”言语就是个性化表达。“个性化表达”不是一种表达技巧,更不是一种修辞方法,而是一种适合自身言语特征的自信表达,还是一种凭借一定文体知识进行的自在表达,更是一种愉悦自身和读者的自得表达。
四是与众不同的社会认知。写作“是认识世界、认识自我、创造性表述的过程”。在习作中,常常要求儿童表达自己的观点、意见、态度等等,特别是在交际功能类文体习作中尤为明显。在笔者执教的习作指导课《我建议——》中,指导学生“个性化表达”体现在两个层面:一是发现生活上不如意的现象,列出建议主题;二是针对不如意的现象,提出合情合理的改进策略。儿童的观察力越高,理解力、思辨力越强,“个性化表达”的水平就“水涨船高”。与此同时,儿童的“个性化表达”水平,还与习作过程中知识教学有关,教师的文体知识教学越“精准”,引导儿童的思维和理解就会越发深入和独特,儿童社会认知能力就越强,言语表达就会越“个性化”。
习作的“个性化表达”教学需要在知识规定与个性开放之间平衡有度,理智选择,拿捏得当,才能解放儿童“个性”,有效地促进“个性化表达”。
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