依恋散文欣赏

依恋散文欣赏（精选8篇）

1.依恋散文欣赏 篇一

对故乡的依恋散文

许久没有吃到家乡的枣了，心中不免溢起阵阵的酸楚感。家乡的枣啊，总是那么诱人，那么惹人遐想!

从小在枣树下长大，经历了与枣有关的许多现象，对枣产生了一种特殊的情感。曾经是那么惊诧于叶落的壮美，感怀那极致的美丽：叶儿的毅然逃脱，根的欣然接纳，那该是由内心散发的情愫，只能慢慢体会。

离开故乡已七年了，我依旧记得离开的那一天，伴随着心底淡淡的苦涩，门前的老枣树窸窣作响，摇曳着我心中的不舍。从此，我远去了初秋那晶莹剔透的露珠，远去了雨后泥土的淡淡清香，远去了漫步田埂的惬意，远去了残阳映照下的袅袅炊烟，远去了……只留下车窗后面的老屋倩影，记忆便尘封在那浅浅的院落之中、红枣树下……

初到城市的我，内心充斥着无比的苦涩与酸楚，故乡如同一根游丝牵扯着我心里最柔弱的地方，家乡的信息便源源不断的踏过这根游丝直至我的心底最深处，我的心便承载着故乡无限的回忆。故乡并不是江南姑苏小镇，没有那样的优美，没有那样的诗情画意，却无时无刻不在轻扰着我的心灵。

家门前的那棵枣树成为我最牵扯的`故乡品，记得看风水的先生曾说枣树正对家门口主冲福运，但全家人没有一个人主张砍掉它，因为它是故乡的象征啊!每逢初秋，我总要隔三差五的打电话，不厌弃烦的询问枣熟了没有。每每吃到那酸甜的枣时，我便涌起一股无名的幸福感。古时称故乡为“桑梓”，是因为“桑梓”是家乡的代表，对它要表示敬意。也许，这棵枣树就是我家乡的代表吧。每逢归乡之际，我总爱轻轻抚摸它那枯干粗糙的树皮，仿佛那上面的道道裂痕，就是故乡刻于我心底的斑斑印记。当我回不来时，总会写信问及故乡，回信中总会说哪里变了，哪里没变，于是关于故乡的记忆也一点点修整，一点点完美，时间固然更改了故乡的容颜，却风化不了她在我心中的记忆。

如今的我，终于能够真切体会到落叶挣脱枝头的毅然，那是家的力量，是根的力量啊!那高歌着向着根的方向飞旋出的令人动容的美丽，不就是依恋根的力量吗?也许，它们也与我一样，始终有无形的游丝牵扯，时时不忘对故土的依恋。

青春的我正要扬帆起航，承载了脉脉的乡情，肩着着游子的理想，在故乡这座灯塔照亮的路上大踏步前进。

2.依恋散文欣赏 篇二

一、欣赏散文的构思之美

散文取材广泛，表现形式灵活多变，学生往往不易把握好文章的中心思想和艺术特色，针对这一难点，教师应从散文“形散而神不散”的基本特点出发进行教学。

一般来说，记人叙事的散文常以人物事件发展为线索，如鲁迅的《范爱农》;写景状物的散文多以空间的转换和富有象征意义的事物为线索，如矛盾的《风景谈》;游记散文多以作者的游踪和感情变化为线索，如李健吾的《雨中登泰山》等。

教学中要让学生领会散文独特的构思之美，进一步理解散文内在的韵味。以《春》为例，作者用独特的构思，把抽象意义上的“春”用五幅画的形式展示在读者的眼前，使人如临其境。写“春风图”时，作者是煞费苦心的。风无形、无色、无味，难以写出来。但作者通过调动各种感觉来写，就把春风写得有形、有色、有味了。如通过触觉来写“风”：“‘吹面不寒杨柳风’，不错的，像母亲的手抚摩着你”，就把春风柔和暖人的、像母亲一样的特征精确形象地描绘出来了。接着，作者又通过写嗅觉来表现春风的“味”：“风中带来些新翻的泥土的气息，还有各种花的香，混合着青草味儿，都在微微湿润的空气里酝酿。”写春雨也是一样，春雨不同于其他季节的雨，作者深明其异，只用一句“像牛毛、像花针、像细丝”，就把春雨细密、光亮、轻盈的特征表现出来了。显而易见，这种特点只有春雨才具备。这样写，正好紧扣了题目《春》，因而恰切地表现了文章的主题。

结构为内容服务，散文的线索总是和主题思想密切相联而成为文章贯穿始终的纲。篇章开头、结尾、段落、层次、前后呼应、布局谋篇都由这条线索串连组织。因此，分析散文时抓住了线索就理清了文章的来龙去脉，把握了全文的中心。教会学生这种分析方法，就交给了他们打开散文大门的钥匙，然后才能帮助他们登堂入室。

二、欣赏散文的语言之美

散文的语言优美、生动、含蓄、凝练，一篇好的散文常用诗情画意的语言、多种表现手法描绘出诗一般意境，令人赏心悦目、韵味无穷。

教学中要让学生抓住文中的重点词语深入地理解，反复地体会，才能对散文理解得更深刻，更透彻。这样的例子几乎在所有的散文名篇中都可以找到。如朱自清的《荷塘月色》：“月光如流水一般，静静地泄在这一片叶子和花上。薄薄的轻雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照;但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味。月光是隔了树照过来的，高出丛生的灌木，落下参差的班驳的黑影，峭棱棱如鬼一般;弯弯的杨柳的稀疏的倩影却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀;但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。”讲解这段描述塘中“月色之美”的片段，要抓住“泻“、“浮”、“洗”、“笼”、“照”、“落”、“画”这些动词，既要讲清其本义，又要讲清在此处的意义和作用：“泻”字，以动写静，把静态的月光写出动感，与“如流水”的比喻恰切呼应;一个“笼”字，突出了月光的朦胧缥缈;一个“画”字突出了月影的艺术美;其余都借助荷塘的景物(如“青雾”、“叶子和花”、“淡淡的云”、“灌木”等)来写月色的飘逸美，颜色美及梦境一般的童话美、神秘美、和谐美。一句话，写出了塘中月色的动态美，表达了作者难得偷来片刻逍遥的淡淡喜悦之情。

三、欣赏散文的艺术之美

写作特点要讲出真正的“艺术特色”，有一说一，有二说二。这里有个“实事求是”的学风问题。许多作品虽选入了教材，但并不是没有瑕疵的。如《小米的回忆》，这篇文章内容不错，有些段落确为动人，但开篇的一段“小引”就多少有点破绽。《依依惜别的深情》，可称佳作，但个别材料也不一定没有失当之处。讲作品也有个“扬长避短”的问题。“十全十美”的作品毕竟极少。不要给学生的审美观方面留下那种绝对化、简单化的印迹。什么都是“立意深刻”、“构思新颖”、“结构严谨”、“语言生动”这几条，也就没有什么“特色”可言了。每一篇侧重一点、两点，也不必长篇大论地展开，要让学生在朗诵、熟读之中自己去印证、体会，并且学以致用，可有意识地配合作文练习去使学生在实践中掌握这些艺术手法。茅盾的《风景谈》只讲夹叙夹议这一特色即可。李乐薇的《我的空中楼阁》抓住“多点辐辏”式的写景方式和多用两相对应的骈俪语句、读来音韵和谐的语言特色这两点讲清楚即可。

四、欣赏散文的情感之美

散文的另一个重要特点就是以情动人、以情感人，饱含作者充沛的感情，因此，要用作品浓烈的感情去感染学生，培养他们高尚的精神，健康向上的情操和对祖国对人民的热爱之情。

欣赏散文，要让学生真切地体会作者所创设的情景(感情气氛)。朱自清的《背影》中“父亲”的“背影”给我们留下了深刻的印象。为什么能产生这种效果呢?主要在于作者巧妙地把“父亲”的“背影”放到特定的情景中去表现：“祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。”为了安葬“祖母”，家里没有现钱，必须变卖典质。真是凄惨!丧事办完了，老境颓唐的“父亲”还要到远方去谋求差事。多么令人伤心的一幕!而分别时，年迈而行动已经不便的“父亲”出于对“我”的关心和安慰，硬要爬上爬下地穿过铁道给“我”买橘子!这样的情景，怎能不令人伤心和感动得落泪?“父亲”的背影，又怎能不深深地刻在“我”的心中?能体会作者所创设的情景(感情气氛)，学生就能领悟到作者所表达的主题和思想感情，进而产生感情上的共鸣，从而加深了对文章的理解。

3.初中电视散文欣赏教学建议 篇三

一、电视散文欣赏教学的主要内容

学生从小学就阅读和学习散文，在初中教材中也有专门的散文单元，甚至学生自己也创作过散文。可是在实践中，很少有学生能清晰地表述出散文的内涵、特点、分类等。电视散文作为一种电视艺术形式，很多孩子只是简单的接触过，更没有深刻的体验和思考。所以把散文知识系统地梳理一遍，把电视散文知识，特别是散文文章如何能和影像结合一起创造出艺术美感，介绍讲解给学生就十分有必要。

（一）散文知识的梳理

散文的定义有广义和狭义之分，《辞海》中指出：中国六朝以来，为区别于韵文和骈文，把凡不押韵、不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称“散文”。所以早期的散文定义较广，它可以泛指诗歌以外的所有文学体裁。我国“散文”一词最早出现在北宋太平兴国时期，约公元976至984年间。随着时代的发展，中西方文化的交流增多，受到西方文化的影响，散文的概念由广义逐渐转变为狭义。我们现在通常认为狭义的散文是一种灵活自由的文学体裁，作者记述自己经历见闻以及其中的真情实感，是同诗歌、小说、戏剧相并列的一种文章体裁。现代散文主要有以下特点：取材广泛、形散神聚、语言优美、情真意切、意境深邃等。我们根据散文的主要内容可将它大致分为叙事散文、抒情散文、哲理散文等。在教学生阅读或创作散文时，一定要抓住它的特点和主要内容。特别是赏读过程中更要做到，品味散文的语言，注意识别其中的“文眼”；抓住散文的神韵，领会出作品的内涵；展开合理的联想，创设出感人的情境。

（二）电视散文知识的讲授

老师必须要先明确电视散文的内涵和特点，才能方便学生快速理解并掌握这门艺术形式的特征。电视散文是“通过特定的屏幕声画形象，散点式地反映创作者所见，所闻，所思，所感，所忆的生活情景和刹那间的思维活动。”它作为电视文学样式，主要运用多媒体制作手段，将散文的文字形式和多媒体影音手段组合在一起，营造出散文似的意境。可见电视散文和散文文章的精髓相同，只是表现形式更为丰富和复杂。好的散文如何制作成优秀的电视散文呢？首先要遵循创作的基本规律：立意新颖，联想丰富，文才飞扬，即“营造诗的意境、运用造型语言开拓联想、蕴涵深刻的哲理”。所以我们在带领学生赏析时要抓住其中的意境美、情思真、哲理深、形式多等特点加以分析。

二、电视散文欣赏教学的主要策略

（一）加深学生的体验和感受

单纯地教授给学生散文或电视散文的知识，不免有些枯燥，不如多选择名家优秀的散文文章和好的电视散文作品让学生去感受，去思考。他们体验后得出的结论更真实可信，自然也就学得牢靠。结合学生课堂上学过的散文，选择相应的电视散文来欣赏，作为一种课堂的教学辅助手段，如魏巍的《我的老师》、老舍的《济南的冬天》、朱自清的《春》都有拍摄精良的电视散文作品。学生加深对课文的理解的同时，也获得了画面的美感和朗读的范例。课外也可选择其他优秀的电视散文作品，每年各大电视台都会制作电视散文作品，很多作品都非常贴近我们的生活。教师则可以将电视散文欣赏作为一门初中校本课程在本校开展。

（二）调动学生参与的积极性

我们发现当今的初中生有较强的个性和主动性，同时也有较高的多媒体运用和信息处理能力，除了具备品鉴电视散文优劣的能力，也有制作简单的电视散文视频的可能性。让他们欣赏好的电视散文作品，已经不能完全满足他们的需求。现在的视频拍摄录音设备简单，一个手机就能完成，电脑也是人手必备，音频视频处理软件极易操作，越来越多的人都会将自己喜欢的散文制作成视频，但不能保证都是高水准。老师可以选择更多样更多层次的作品，让学生以小组为单位从选材、朗读、配乐、画面、整体制作等方面进行评价，并提出修改意见，学生的主动性和积极性一下子就调动起来了。还可以将小组制作电视散文成品作为语文实践活动，小组成员根据个人特点分工合作，老师及时指导并提供技术支持，并将所有成果在班级分享，评选出奖项。学生在高年级时可以拍摄班级的电视散文作品——班级纪念手册，将班级的点点滴滴汇成文字、声音、画面。

我们的学生除了会欣赏文字的美，也要能创造出美的文字，朗读出美的语音语调，拍摄出美的画面。所以电视散文欣赏教学在初中十分必要，可以帮助学生由欣赏到模仿再到创造，将自己的想法和感受呈现出来。

参考文献：

[1]黄伯荣，廖序东.现代汉语[M].北京：高等教育出版社，2007.

[2]中华人民共和国教育部.义务教育语文课程标准[M].北京：北京师范大学出版社，2001.

4.依恋散文欣赏 篇四

因为关怀，所以有爱，因为牵挂，所以生情。也许你真的把我感动，也许，我心里已经把你当作亲人，但我清楚地知道，那不是爱情。

不是不爱你，是我把心中那份爱早就给了罗一，我把对你的爱已经自我升华，转变为，比爱情更重更深的情意。对你，我只有关爱，那颗萌动爱你的心，因为你的清纯让我止步，让我清醒。对你浓浓的思念，化为默默祈祷，期待你一切安好。那份情，因为心中那神圣浓浓的情感，更加爱你，更加疼你，变的更重，相信，你现在不懂，以后你一定会懂。

不是不爱你，我的世界你不懂，你还小，还只是个孩子，好好读书，完成大学最神圣的任务。你青春悸动的心，不可以陪我一起流浪。我已被现实的金钱熏染，自己都已经读不懂自己，怎能让清纯的你，陷入我深混的旅程。公历十月六日，是柯儿的生日，那个时候，你又长大一岁，希望你的心更加成熟。好好珍惜青春美好时光。将那份缱绻缠绵的思恋，永远藏匿于心底。希望你能懂，陈川哥哥，只是你青春悸动的依恋。

每个人，都会有刻骨铭心的情感；每个人，都会有各自的巧遇奇缘。情感属于每个人，缘分只会让有心人相牵。因为缘，红尘中有恨也有爱，有散也有圆，有喜也有伤，有笑也有痛。缘，是世界上最迷幻，最奇妙，让人最期盼的东西。无论是什么结局，相遇，都会拥有难忘的美丽。无论缘起缘灭，缘聚缘散，缘深缘浅，那个人，都会是你记忆里曾经的最美。好好珍惜，别让那道风景暗淡。

也许，你现在心里正埋怨，我对你不如初见。那只是感觉，如果，你能用初见的心，来体会现在的情，你会发现，其实，一切都没有改变，改变的只是，你体会的方式。

我们的身边，同样有很多人，会有这样的感叹。常常说：如果一切都如初见多好。如果，这两个字，永远，是人们自我安慰的借口。好好珍惜我们这份缘吧！只要心中，珍藏那份最初的情愫，只要永远保持那份真诚，结局真的并不那样重要，相处的时光，只要彼此能够快乐，只要彼此能一切安好。那片缘分的天空，永远都是温暖如初，如诗，如歌，如梦。

柯儿，你可知道，你在我心里，永远都是一个长不大的孩子，如果，你有一天长大嫁人，也永远只是，一个温柔乖巧的小懒女人。波澜不惊、与世无争，懒惰贪玩，是你无法改变的个性。我知道你只想，过着安静恬淡的生活，只想为心爱的人，守护心中那份柔软与清纯，做一只阳光下，幸福贪睡的懒猫，享受着，那如若父爱呵护你的伴侣，所给你的全部。你说，爱情没有任何事物可以隔挡的距离，刘柯，现实的门槛，为现实的姻缘，早就无情的隔开了多样深深的壕沟，等你被现实的门槛绊倒，处处是伤的时候，痛的不只是身体，是痛彻心扉的灵魂。

我和你，也许只是心缘。那份缘，在我最空虚的时候，轻轻叩响我寂寞的心窗。一直希望，能有你默默陪伴，能倾诉心事，累了，烦了，能有一颗心可以告白。就这样，你走进了我的世界，我进入了你的心里。

或许是因为喜欢文字，你一直是我文字里，最忠实的读者。因为文字里的倾诉，彼此心心相惜。或许是你青春的悸动，动荡了心湖的涟漪，那涟漪散发着纯纯的情素。丝丝缕缕，如幻若梦。刘柯，一定要明白我们之间，那荡漾的情丝，只是，我们平静的心湖吹起涟漪的鳞波，风停了，心湖自然会平静。傻柯儿，静下心，让我们用真诚牵手，在那片缘分的天空，留下比爱情更甜蜜的记忆。有一天，你会懂，陈川哥，只是你青春悸动的依恋。

感谢你走进我的世界，感谢那份缘。感谢一路有你这调皮的刘柯妹妹陪伴。与你相识以后，寂寞的心，多了浪漫与激情，多了幸福与温馨。你用青春感化着我，让我有了更多青春的气息；你用真诚感动着我，让我拥有无限的期许与美丽；你用清纯洗礼着我，让我找回真实的自己。

你的出现，为我现实的生活，增添了许多喜悦与激动，多了渴望与寄托。那丝丝的真情与温暖，曾让我一时的迷离。理智提醒我要冷静去面对。那想你的心，亦如以往平静、平凡，平淡。生活的经历告诉我，平平淡淡才最真，安安静静才自然。现实就是现实，刻意地追求，只会让浪漫的心，增添不应该有的遗憾。

我知道，因为我的出现，同样为你的世界多了浪漫，多了瞳景，多了甜蜜与温暖。那一直单纯明净的心，也多了迷茫。你用自己的方式，追逐着自己清澈如水的人生；用自己的方式，希望我与你多些浪漫的陪伴；你用自己的方式，表达你热烈的情感。我只能用我的生活方式回报你。因为，在这繁华的都市里，我的脚步不可以停留，我必须完成追求的目标。只有成功，我们才会走的更近，因为，我的成功，是为了，身边我爱的人更好。

天都亮了，远方的你，已该起床了，我想问问等到你生日的时侯，最想陈川哥哥送你什么生日礼物呢？那个时候，你又增添一岁，到那个时候能送你什么呢？也许什么都不能，只有一份空洞的祝福，虽然祝福的心很真。但在我心里，最珍贵的礼物，不是有一颗真心就足够，而是要用那颗心去行动，实实在在的让我心爱的柯儿，得到应该有的满足。不要去猜想，我为何对你少了联系，你永远都是陈川心中最清纯的小妹，那温暖有你有我永远如初。

到你生日的时候，你那里一定是飞舞着雪花，满地都是雪白的银色。天空，翩然飞舞的是你我洁白的情愫，彼此最真的微笑在心间萦绕，那份真，那份暖，伴随雪花的精灵，飞进了彼此的心里。到那个时候，我仿佛看见了，在雪夜里，陪你点燃红烛，唱起生日祝福的歌谣，我已经感觉到彼此热烈的心跳，那是一种永恒的幸福与静美。我们在微笑中定格了友情的灿烂。

到那时，我们会用真诚见证，比爱情更完美的友谊！

到那时，我们的心里会蔓延着，人间最纯洁的甜蜜！

到那时，我们会快乐着彼此的快乐，真诚感动着天和地！

5.青春不再散文欣赏 篇五

每一天我都会试着沉思，去看看初升的太阳,每当我看到初升的太阳我都会告诉自己，美好的一天又将到来，但同样美好的一天即将逝去，我的生命又即将死去一天，离与泥土混合的日子又缩进了，我不知道这是应该感到喜悦，还是像有些人一样感到恐惧.害怕.失落…..，但我不觉的这样.心里还是感到无比的平静，死不过是去与大地融合，这又有何乐而不为呢。

时间就这样划过了，在过去的那些日子里，我会依然勇敢地追随自己的内心去生活，也许会有很多彷徨、无奈与不安，但年轻的我，无论将来会碰到什么挫折，我都会保持一颗宽容喜悦的心，这样，当以后我们相遇时，我才能很容易地从人群中把你辨认出来。我们所浪费的今天，是昨天死去的人奢望的明天，我们所厌恶的现在，是未来的我们回不去的曾经。所以，在新的每一天，我都会用心地去过好每一天，热爱生活！

以后的日子里还会有很多不如意，不开心的时候，试着早起，去看看初升的太阳一切都会明白，未来日子里，要好好吃饭，要好好睡觉，要好好生活，要好好爱自己，要好好年轻，好好珍惜每一天，好好珍惜身边的人。生活真的很美好，愿我们的生命里充满精彩！那样我的心情会无比的美好，我的心会和我的嘴唇一起笑，不再是嘴唇笑而心不笑。

很多时候我自认为我懂得很多事情，可到头来我会发现我是多么的荒谬可笑，我不知道有的事情该如何选择，世间有很多的事要我们去选择，正如一份感情，注定要消失的时候，我们唯一能做的就是忘记她，或是她忘记你。生命就是这样，有些事，有些人，慢慢地遗落在岁月的风尘里，笑过，哭过，痛过，再依依不舍也是曾今的过往。

大学有时过的很充实，但有时又过的很无聊，我很害怕无聊，可是有的时候又在无聊中度过，.........在小学我有爱我的爸爸妈妈.哥哥姐姐.还有群无忧无虑的伙伴到处疯狂，无所不干，而到了初中那种真再也没有了，为中考.家里也只剩下那几个好的玩伴了，再也没有了那种天真无暇的快乐，我开始在怀念那些我逝去的记忆，但也只能越来越模糊了。上了高中还有几个可以和我一起疯狂的伙伴，天天形影不离不知在那时对我的恩赐，还是对我的可怜，我也不知道，我也不想知道了。

而到了大学本来以为有人会陪我走完这三年的，可是............唉，不知道了，大学我有了三个女朋友，一个是篮球，一个是写作，另一个是电脑，足球可以让我忘记一切，让我疯狂，写作让我对这社会还有一点希望，还有一点该活在这个世界的理由，觉的这个世界还是很好的，而电脑呢，我说，我也说不好了，它是，它是我的恩人，没有电脑，我不会有今天，电脑让我觉得只有勤奋，做一个真挚的人，做一个脱离了低级趣味的人。一切听天由命天即生这样的有情人，又为何生我这样的须眉浊物来玷污这个世界呢？悲愤。爱，唉，不知将来埋葬我者为我洒泪者是谁，我有爱我家人，虽然他（她）们很忙，但还是记得打电话问候，关心。我有一群关心我的同学，虽然他们不见得了解我，看着他们的背影，我发现，那一年，他们的夏天才要到来，但我的夏天却提早结束了。

在我八年前的那一年，那一天，来的还是来了，那一年我二十，二十的我其实非常脆弱，二十的我其实也相当坚强，所以在我必须面对这个残酷的世界以前，我学会温柔地对待自己，我要求得并不多，一个眼神，一句话，一场雨，一阵风，或者是一个点头再见，只要这么一点点的温暖，我都会打从心里感到幸福，但是我要的点头再见却始终没有得到。后来，我开始奋斗，“黄牛”陪伴我一年后也离去了，小猫咪再也没有在寒冷的冬天睡进我的被窝，剩下的只有那些熟悉的背影，那些破碎的记忆，虽然是在春天，可我却感到了万物凋零，我不知道那是我的心在凋零，还是真的万物开始也在为我的那一天默哀，而现在，唯一长大的，只有我自己，虽然一切都会过去，但是在放手之前，想要抓多紧，就抓多紧，我不知道以后将会发生什么。

我走过了一个十年，可我再走过一个十年之后，我又会在那里，又会遇见什么样的人，什么样的事呢？那些年是否还有一个夏天在等待我去寻找，我不知道了，在冬天中冷冷的心再也不像以前那样暖和，我再也回不到以前那张面孔，会远去的还会远去，不该来的还是来了，现在的我只喜欢一个人静静的，静静地一个人走路，静静的一个人听歌，静静的一个人奋斗，静静的一个人。因为我早已喜欢一个人在人海中流浪，不喜身边再有谁打扰我的这片宁静，我不知道我的研究生生活叫什么，是叫充实，还是叫堕落呢？但我绝不做一个堕落的人！

我只知在世界的另一方一直有一个期待的眼神，期待我去追寻我的幸福…梦想。2016我大了一岁，我也老了一岁，照着镜子看着我脸上出现的黑眼圈，我知道我已经开始老了。我已经不再年轻，年轻的代名词已经开始消失，以前我会说我还年轻，而现在我再也不会说我还年轻，我会说我所剩的日子正在一天天的少去，一天天地走向死亡，年轻不再是我的代名词。

青春就是一滩水，你不无论摊开还是紧握，都无法从指缝中消过单薄的年华。那些曾今我以为念念不忘的过程里，被我们遗忘了，只留下那些念念不忘的记忆，不停的在那脑海中回荡，不停的放响。记忆是什么，是我脑海中永远抹不去的伤痕，永远的停留在那一刻，逝去的人逝去的我们，只有永远逝不去的记忆还在敲打着我们的心。

曾经自以为是的我们走到最后才发现自己真的错了。对自己不负责任的放纵生活使我们变得麻木空洞，失去了人生的目标，丢掉了心底最原始的那个梦。小时的我们几乎都会被问到长大后的梦想，那时的我们气势磅礴信誓旦旦地说“我要当科学家，我要开飞机，我要当医生，我要当警察???”实现了自己梦想的人是幸运的，但真正实现梦想的有几人。是我们没有能力，亦或是别的什么？最终道来，还是咎由自取吧。但我们也要感谢那个曾经叛逆的自我。因为痛过、失去过，才是我们变得成熟更懂得珍惜。一帆风顺走下来的不是伟人，而是弱者。殊不知天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨饿其体肤。空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

执子之手，生死契阔；与子携手，相扶到老。希望天下所有的有情人终成眷属，幸福一生???愿每个人都能坚持自己的梦想奋发图强。

请相信，那些偷偷溜走的时光，催老了我们的容颜，却丰盈了我们的人生。请相信，青春的可贵并不是因为那些年轻时光，而是那颗盈满了勇敢和热情的心，不怕受伤，不怕付出，不怕去爱，不怕去梦想。请相信，青春的逝去并不可怕，可怕的是失去了勇敢地热爱生活的心。

那一年的我们无知无谓，毫无尊敬

那一年的我们天真无邪，开始吵闹

那一年的我们开始叛逆，从不听话

那一年的我们学会发泄，开始动手

那一年的我们开始懵懂，知道爱人

那一年的我们为了爱人，大打出手

那一年的我们遍体鳞伤，不再去爱

那一年的我们互相吸引，感受到爱

那一年的我们甜甜蜜蜜，引人嫉妒

6.散文名篇欣赏（定稿） 篇六

——席慕容

山茶又开了，那样洁白而又美丽的花朵，开了满树。

每次，我都不能无视地走过一棵开花的树。那样洁白温润的花朵，从青绿的小芽儿开始，到越来越饱满，到慢慢地绽放；从半圆，到将圆，到满圆。花开的时候，你如果肯仔细地去端详，你就能明白它所说的每一句话。就因为每一朵花只能开一次，所以，它就极为小心地绝不错一步，满树的花，就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和认真地迎接着唯一的一次春天。

所以，我每次走过一棵开花的树，都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。

匆匆

朱自清

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了他们罢：那是谁？又藏在何处呢？是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢？

我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着；去来的中间，又怎样地匆匆呢？早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋 转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去；吃饭的时候，日子从饭碗里过去；默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢？只有徘徊罢了，只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢？过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢？但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊？

你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？

春天吹着口哨

刘湛秋

沿着开花的土地,春天吹着口哨； 从柳树上摘一片嫩叶，从杏树上掐一朵小花，在河里浸一浸，在风中摇一摇；于是，欢快的旋律就流荡起来了。哨音在青色的树枝上旋转，它鼓动着小叶子快快地成长。风筝在天上飘，哨音顺着孩子的手，顺着风筝线，升到云层中去了。

新翻的泥土闪开了路，滴着黑色的油，哨音顺着犁铧地镜面滑过去了。呵，那里面可有蜜蜂的嗡嗡？可有百灵鸟得啼啭？可有牛的叫？

沿着开花的土地，春天吹着口哨； 从柳树上摘一片嫩叶，从杏树上掐一朵小花，在河里浸一浸，在风中摇一摇；于是，欢快的旋律就流荡起来了。它悄悄的掀开姑娘的头巾，从她们红润润的唇边溜过去。它追赶上了马车，围着红缨的鞭子盘旋。

它吻着拖拉机的轮带，它爬上了司机小伙子的肩膀。

呵，春天吹着口哨，漫山遍野地跑；在每个人的耳朵里，灌满了一个甜蜜的歌声——早！

金色花

(印度)泰戈尔

假如我变成了一朵金色花，为了好玩，长在树的高枝上，笑嘻嘻地在空中摇摆，又在新叶上跳舞，妈妈，你会认识我么？

你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？” 我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。

我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。

当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，却不知道这香气是从我身上来的。

当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要将我小小的影子投在你的书页上，正投在你所读的地方。

但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？

当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。

“你到哪里去了，你这坏孩子？”

“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。

橡树

（意）费拉里斯

——生与死相互交替的规律

初春，大地从沉睡中苏醒。田野里飘来一阵阵泥土的清香；草儿吐露出娇嫩的幼芽，好奇地窥视着人间；姑娘们穿着艳丽的衣裳，在碧绿色的草地上欢快地歌唱。

万木争春，小溪哗哗作响，两岸铺上翡翠般的地毯。举目眺望，大自然一片生机，令人陶醉，使人神往。

只有一棵橡树默默地站在一旁。它没有穿上新装，它那饱经沧桑、满是皱纹的老皮一丝不挂地袒露着；它雄伟、挺拔、巍然屹立，干枯的树枝直拂天穹，犹如高举双臂，祈求上帝怜悯。可是它的血液已经凝滞，生命的火花已经消失，严酷的寒冬结束了它的残生。

不久前，它还神采奕奕，英姿勃勃的。然而自它睡下去，就再也没有醒来。

几天之后，来了几个人，七手八脚把它锯断，又把它连根刨出，装车运走。在生长过它的地方，只剩下一堆黄土。

橡树啊，我童年的伙伴和朋友，你曾赋予我多少甜蜜的幻想!我喜欢在你高大的躯干上攀登，在你坚韧而富有弹性的树枝上尽情地悠荡。

多少次，我在你那幽静、凉爽的浓荫下悠闲地歇息，自由地畅想。如今，那些甜蜜的时光同你一起离开了我们可爱的故乡。

幼小的橡树长出第一批嫩叶，又把枝条向四处伸延，转眼之间填补了你留下的空间。茁壮的幼苗变成参天大树，孩子们又会在它的树荫下嬉笑、玩耍，成年人又会在那里歇息、畅想。

雨之歌

（[黎巴嫩]纪伯伦）

我们是上帝从天上撒下的银线；大自然将我们接住，用我们来美化山川。

我们是从阿斯塔特女神王冠上落下的美丽的珍珠，早晨的女儿抢走了我们，将我们撒遍大地。我在哭，一个个小山丘却在笑；我往下掉，花儿们却高高的昂起了头。

乌云和大地是一对恋人，我同情他们，并为他们传递书信。我倾注着冲淡了他们俩中间的这一个强烈欲念，抚慰了另一个受创心灵。

雷声和闪电预示着我的到来，天空的彩虹宣布了我的终结。生活就是这样，他从愤怒的雷电脚下开始，然后在安谧的死亡的怀抱里结束。

我从海里升起，在太空的羽翼上翱翔。看到美丽的花园，我就下降，我去亲吻鲜花的嘴唇，拥抱树木的枝条。

万籁俱寂，我用纤细的手指敲着窗上的水晶玻璃，这声音组成了歌曲，使多愁善感的心灵沉醉。

大气的炎热生育了我，我却要趋散这炎热的大气，正象女人一样，她们总是从男人那里取得了征服他们的力量。

我是海洋的叹息，是苍穹的眼泪，也是大地的微笑。爱情也是这样，它是感情的海洋里发出的叹息，是沉思的天空滴下的泪水，是心田里浮出的微笑。

白鹭

（郭沫若）1942年10月31日

白鹭是一首精巧的诗。

色素的配合，身段的大小，一切都很适宜。

白鹤太大而嫌生硬，即如粉红的朱鹭或灰色的苍鹭，也觉得大了一些，而且太不寻常了。然而白鹭却因为它的常见，而被人忘却了它的美。

那雪白的蓑毛，那全身的流线型结构，那铁色的长喙，那青色的脚，增之一分由嫌长，减之一分则嫌短，素之一忽则嫌白，黛之一忽则嫌黑。

在清水田里时有一只两只站着钓鱼，整个的田便成了一幅嵌在玻璃框里的画面。田的大小好像有心人为白鹭设计的镜匣。

晴天的清晨，每每看见它孤独地站立有小树的绝顶，看来像是不安稳，而它却很悠然。这是别的鸟很难表现的一种嗜好。人们说它是在望哨，可它真是在望哨吗？

黄昏的空中偶见白鹭的低飞，更是乡居生活中的一种恩惠。那是清澄的形象化，而且具有了生命了。

或许有人会感到美中的不足，白鹭不会唱歌。但是白鹭的本身不就是一首很优美的歌吗？——不，歌未免太铿锵了。

白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文的诗。

[赏析] 《白鹭》这篇韵在骨子里的散文诗，虽没有华丽迷人的词藻，也没有浓妆艳抹的渲染，显得那么朴素无华。但是，它正是运用了如白鹭一般朴素的句子，让我们感受到平常事物中蕴含的美！作者仅仅对白鹭寥寥数笔的描绘，就揭示了它平常的美。先是同白鹤、朱鹭和苍鹭作比照，彰显了白鹭“全身的流线型结构”，这就突出白鹭一种无与伦比的独特的美，颇有点儿“百鸟之中我为首”的意思了。不是吗？白鹤“增一点儿则嫌长，减一一点儿则嫌短；素一点儿则嫌白，深一点儿则嫌黑”。文末说“白鹭实在是一首诗，一首韵在骨子里的散文诗。”“白鹭是诗”，这一不寻常的比喻，特别是结尾具体化为“散文诗”，突出了白鹭的平凡而美好、朴素而高洁的特点，赞颂了白鹭的美。

多彩的森林

柴徳森

大自然中最神秘的莫过森林了，森林里最丰富的莫过色彩了！

清晨是苏醒的色彩。远山从青白的天宇隐约透出轮廓，嫩绿的林木披着晶莹的露珠，曲曲弯弯的河水沏了浓酽的香，澄黄而又清澈。雪白的卵石铺了一层河底，河水静悄悄地走过。苏醒的色调需要音响作陪衬，一只翠鸟叽叽喳喳地在树头上唱着歌„„

正午是奔放的色彩。

黛色的山峦把湛蓝的天宇勾出波纹的花边，浓绿的林木郁郁葱葱深邃悠远，河水快步流淌，泛起刺眼的银色波光，护河红柳搭了一条朱红的长廊，暴马丁香白花绽开了，白得耀人目光。

奔放的色调恰需音响作烘托，一只桦皮船飞来了，桨翅儿把河水拍响了„„

傍晚是沉思的色彩。

褐色的峰巅托着瑰丽的夕阳，夕阳把余热蒸腾为斑斓的云霞，云霞轻轻地把墨绿的林木遮掩，微风不起，水波不惊，凝重的乳白色雾气在水面上轻柔地飘动。沉思的色调更要音响作启迪，嘎嘎嘎的拖拉机履带声带着欢笑的勘测队员归来„„

森林有着丰富的内涵和灵感!

色彩是森林的生命!

天窗

茅 盾

乡下的房子只有前面一排木板窗。暖和的晴天，木板窗扇扇开直，光线和空气都有了。

碰着大风大雨，或者北风虎虎地叫的冬天，木板窗只好关起来，屋子里就黑的地洞里似的。

于是乡下人在屋面开一个小方洞，装一块玻璃，叫做天窗。夏天阵雨来了时，孩子们顶喜欢在雨里跑跳，仰着脸看闪电，然而大人们偏就不许，“到屋里来呀！“孩子们跟着木板窗的关闭也就被关在地洞似的屋里了；这时候，小小的天窗是唯一的慰藉。

从那小小的玻璃，你会看见雨脚在那里卜落卜落跳，你会看见带子似的闪电一片；你想象到这雨，这风，这雷，这电，怎样猛厉地扫荡了这世界，你想象它们的威力比你在露天真实感到的要大这么十倍百倍。小小的天窗会使你的想象锐利起来！

晚上，当你被逼着上床去”休息“的时候，也许你还忘不了月光下的草地河滩，你偷偷地从帐子里伸出头来，你仰起了脸，这时候，小小的天窗又是你唯一的慰藉！

你会从那小玻璃上面的一粒星，一朵云，想象到无数闪闪烁烁可爱的星，无数像山似的，马似的，巨人似的，奇幻的云彩；你会从那小玻璃上面掠过的一条黑影想象到这也许是灰色的蝙蝠，也许是会唱的夜莺，也许是恶霸似的猫头鹰，——总之，美丽的神奇的夜的世界的一切，立刻会在你的想象中展开。

啊唷唷！这小小一方的空白是神奇的！它会使你看见了若不是有了它你就想不起来的宇宙的秘密；它会使你想到了若不是有了它你就永远不会联想到的种种事件！

发明这”天窗“的大人们，是应得感谢的。因为活泼会想的孩子们会知道怎样从”无“中看出”有“，从”虚“中看出”实"，比任其他看到的更真切，更阔达，更复杂，更确实！

明月夜

(台湾)席慕蓉

很晚了，她才和母亲从台北回来。车子开上了乡间那条小路的时候，月亮正从木麻黄的树梢后升了起来，路很暗，一辆车也没有，路两旁的木麻黄因而显得更加高大茂密。一直沉默着的母亲忽然问她：“你大概不会记得了吧？那时候，你还太小，我们住在四川乡下，家在一个山坡上，种着很多松树，月亮升起来的时候，就像今天晚上这样„„”

那么，妈妈，那多年来的幻象竟然是真实的了！

她怎么会不记得呢？心里总有着一轮满月冉冉升起，映着坡前的树影又黑又浓密，记得很清楚的是一个山坡，有月亮，有树，却一直想不起来会在哪里见过，一直不知道那是个什么样的地方？

“你大概不会记得的了，你那时候应该只有两三岁，还老是要我抱的年纪。”

那么，妈妈，那必定是在一个满月的夜晚了，在家门前的山坡上，年轻的妇人抱着幼儿，静静地站立着。

那夜，一轮皓月正从松树后面冉冉升起，山风拂过树林，拂过妇人清凉圆润的臂膀。

在她怀中，孩子正睁大着眼睛注视着夜空，在小小漆黑的双眸里，反映着如水的月光。

原来，就是那样的一种月色，从此深植过她的心中，每个月圆的晚上，总会给她一种似曾相识的感觉，给她一种恍惚的乡愁。在她的画里，也因此而反复出现一轮极圆极满的皓月，高高地挂在天上，在画面下方，总是会添上一丛又一丛浓密的树影。

妈妈，生命应该就是这样了吧？在每一个时刻里都会有一种埋伏，却要等待几十年之后才能够得到答案，要在不经意的回顾里才会恍然，恍然于生命中种种曲折的路途，种种美丽的牵绊。

到家了，她把车门打开，母亲吃力地支着拐杖走出车外，月光下，母亲满头的白发特别耀眼。

月色却依然如水，晚风依旧清凉。

榕树

(印度)泰戈尔

喂，你站在池边的蓬头的榕树，你可会忘记了那小小的孩子，就像那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子？ 你不记得是他怎样坐在窗内，诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么？

妇人们常到池边，汲了满罐的水去，你的大黑影便在水面上摇动，好像睡着的人挣扎着要醒来似的。

日光在微波上跳舞，好像不停不息的小梭在织着金色的花毡。两只鸭子挨着芦苇，在芦苇影子上游来游去，孩子静静地坐在那里想着。

他想做风，吹过你的萧萧的枝杈；想做你的影子，在水面上，随了日光而俱长；想做一只鸟儿，栖息在你的最高枝上；还想做那两只鸭，在芦苇与阴影中间游来游去。

论求知

(英)培根

求知可以作为消遣，可以作为装饰，也可以增长才干。

当你孤独寂寞时，阅读可以消遣。当你高谈阔论时，知识可供装饰。当你处世行事时，正确运用知识意味着力量。懂得事物因果的人是幸福的。有实际经验的人虽能够办理个别性的事务，但若要综观整体，运筹全局，却唯有掌握知识方能办到。

求知太慢会弛惰，为装潢而求知是自欺欺人，完全照书本条条办事会变成偏执的书呆子。

求知可以改进人和天性，而实验又可以改进知识本身。人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。实习尝试则可检验修正知识本身的真伪。

狡诈者轻鄙学问，愚鲁者羡慕学问，唯聪明者善于运用学问。知识本身并没有告诉人怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。这是一门技艺。不经实验就不能学到。

不可专为挑剔辩驳去读书，但也不可轻易相信书本。求知的目的不是为了吹嘘炫耀，而应该是为了寻找真理，启迪智慧。

有的知识只须浅尝，有的知识只要粗知。只有少数专门知识需要深入钻研，仔细揣摩。所以，有的书只要读其中一部分，有的书只须知其中梗概即可，而对于少数好书，则要精读，细读，反复地读。

有的书可以请人代读，然后看他的笔记摘要就行了。但这只限于质量粗劣的书。否则一本好书将象已被蒸馏过的水，变得淡而无味了！读书使人的头脑充实，讨论使人明辩是非，作笔记则能使知识精确。因此，如果一个人还原做笔记，他的记忆力就必须强而可靠。如果一个人只愿孤独探索，他的头脑就必须格外锐利。如果有人不读书又想冒充博学多知，他就必定很狡黠，才能掩饰他的无知。

读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲理使人深刻，伦理学使人有修养，逻辑修辞使人善辩。总之，“知识能塑造人的性格”。

不仅如此，精神上的各种缺陷，都可以通过求知来改善----正如身体上的缺陷，可以通过运动为改善一样。例如打球有利于腰肾，射箭可扩胸利肺，散步则有助于消化，骑术使人反应敏捷，等等。同样，一个思维不集中的人，他可以研习数学，因为数学稍不仔细就去出错。缺乏分析判断力的人，他可以研习经院哲学，因为这门学问最讲究繁琐辩证。不善于推理的人，可以研习法律学，如此等等。这种种头脑上的缺陷，可以通过求知来疗治。

心田上的百合花开

林清玄

在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。

它的内心深处，有一个内在的纯洁念头：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能证明我是百合的办法，就是开出美丽的花朵。”

有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深的扎根，直直地挺着胸膛。终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出第一个花苞。

百合的心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下朝笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头上长瘤了。”

公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样。”偶而也有飞过的蜂蝶鸟雀，它们也会劝百合不用那么努力开花：“在这断崖边上，纵然开出世界上最美的花，也不会有人来欣赏呀！”百合说“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花，我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命，我要开花，说由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管你们怎么看我，我都要开花！”

在野草和蜂蝶的鄙夷下，百合努力地释放内心的能量。有一天，它终于开花了，它那灵性的白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的风景。这时候，野草与蜂蝶再也不敢嘲笑它了。百合花一朵一朵地盛开着，花朵上每天都有晶莹的石珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的喜欢所结的泪滴。

年年春天，百合努力地开花、结籽。它的种子随着风。落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的百合。

几十年后，远在百里外的人，从城市，从农村，千里迢迢赶来欣赏百合开花。许多孩童跪下来，问嗅百合花的芬芳，许多情侣互相拥抱，许下了“百年之好”的誓言；无数的人看到这从未见过的美，感动得落泪，触动内心那纯净温柔的一角。那里，被人称为“百合谷地”。

不管别人怎么欣赏，满山的百合花都谨记着地一株百合的教导：“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

希望我们每个人的心田上都有一株百合花。

高处何处有

(台湾)张晓风

很久很久以前，在一个很远很远的地方，一位老酋长正病危。他找来村中最优秀的三个年轻人，对他们说：“这是我要离开你们的时候了，我要你们为我做最后一件事。你们三个都是身强体壮而又智慧过人的好孩子，现在，请你们尽其可能的去攀登那座我们一向奉为神圣的大山。你们要尽其可能爬到最高的、最凌越的地方，然后，折回头来告诉我你们的见闻。”

三天后，第一个年轻人回来了，他笑生双靥，衣履我鲜：“酋长，我到达山顶了，我看到繁花夹道，流泉淙淙，鸟鸣嘤嘤，那地方真不坏啊！”老酋长笑笑说：“孩子，那条路我当年也走过，你说的鸟语花香的地方不是山顶，而是山麓。

“你回去吧！”一周以后，第二个年轻人也回来了，他神情疲倦，满脸风霜：“酋长，我到达山顶了。我看到高大肃穆的松树林，我看到秃鹰盘旋，那是一个好地方。”

“可惜啊！孩子，那不是山顶，那是山腰。不过，也难为你了，你回去吧！”一个月过去了，大家都开始为第三位年轻人的安危担心，他却一步一蹭，衣不蔽体地回来了。他发枯唇燥，只剩下清炯的眼神：“酋长，我终于到达山顶。但是，我该怎么说呢？那里只有高风悲旋，蓝天四垂。”

“你难道在那里一无所见吗？难道连蝴蝶也没有一只吗？” “是的，酋长，高处一无所有。你所能看到的，只有你自己，只有‘个人’被放在天地间的渺小感，只有想起千古英雄的悲激心情。”

“孩子，你到的是真的山顶。按照我们的传统，天意要立你做新酋长，祝福你。”

真英雄何所遇？他遇到的是全身的伤痕，是孤单的长途，以及愈来愈真切的渺小感。

梨花

许地山

她们还在园里玩，也不理会细雨丝丝穿入她们的罗衣。池边梨花的颜色被雨洗得更白净了，但朵朵都懒懒地垂着。

姊姊说：“你看，花儿都倦得要睡了！” “待我来摇醒他们。”

姊姊不及发言，妹妹的手早已抓住树枝摇了几下。花瓣和水珠纷纷地落下来，铺得银片满地，煞是好玩。

妹妹说：“好玩啊，花瓣一离开树枝，就活动起来了！” “活动什么？你看，花儿的泪都滴在我身上哪。”姊姊说这话时，带着几分怒气，推了妹妹一下。她接着说：“我不和你玩了；你自己在这里罢。”

妹妹见姊姊走了，直站在树下出神。停了半晌，老妈子走来，牵着她，一面走着，说：“你看，你的衣服都湿透了；在阴雨天，每日要换几次衣服，教人到哪里找太阳给你晒去呢？” 落下来的花瓣，有些被她们的鞋印入泥中；有些粘在妹妹身上，被她带走；有些浮在池面，被鱼儿衔入水里。那多情的燕子不歇把鞋印上的残瓣和软泥一同衔在口中，到梁间去，构成它们的香巢。

信 念

张歧

窄窄的木板，是一支飞鸣的利箭。小小的三角帆，是一只彩色的大翅膀。

幽蓝的大海给了它那么些自由，又给了它那么多惊险，于是它一会儿腾跃，一会儿打旋，一会儿倾斜。腾跃时，模样像是欢乐；打旋时，模样像是眩晕；倾斜时，模样像是胆怯„„

我替哥耽心，手心捏一把湿漉漉的汗。

哥哥上岸了，身上的汗比我手心捏的多得多；可脸上挂着笑——爸爸闯海归来那样的笑。

我问：“那么急的海风、海流，帆板为什么不倒，难道它乖乖听话？”

哥哥点头：“驾驭者是帆板不弯的脊梁，帆板是驾驭者踢波踩浪的脚丫，驱使帆板听话的是直往无前的信念！”

“信念是什么？”

7.依恋散文欣赏 篇七

《中国古代诗歌散文欣赏》是根据人教版《普通高中语文课程标准 ( 实验) 》编写的选修课教科书。每个单元它都包含四个部分: 赏析指导、赏析示例、自主赏析、推荐作品。此教材编写的目的是为了能切实地提高学生的古诗词鉴赏能力和文言文阅读能力,进一步开发学生的想象空间和完善他们的审美情趣,从而提升他们运用祖国语言文字的能力,最终完塑学生的文学文化修养[1]。

值得注意的是, 《中国古代诗歌散文欣赏》是和人教版《普通高中课程标准实验教科书·语文》相配套的,本质上它们都是语文教材。所以教师在学习必修模块时采用的教学方法、指导学生的学习方法都是适用于选修模块 的[2]。但选修模块是在必修模块的基础上的拓展延伸,更侧重于学生鉴赏与阅读能力的提高、对语言文字理解能力的提升以及文学修养的完塑。尤其是每单元的 “推荐作品”,它是为学生灵活运用鉴赏方法,以获得对作品形象和情感的整体感知与把握而设计的。

所以,选修模块的教学应更多地让学生在教师适当的引导下自主学习、合作探讨。

二、理解“推荐作品”的存在意义,提倡多样的鉴赏手段

对于《中国古代诗歌散文欣赏》里“赏析示例”“自主赏析”作品的鉴 赏,学生可以在教师适当的引导下欣赏文本。但对于“推荐作品”,教师尽可以大胆放手,让学生对文本的内容、情感、语言特色,进行多层面的理解,理解的答案可以是多种的,不必强求唯一性。在这个过程中,教师只需组织学生对明显的常识性错误辨别清楚即可。以下便是笔者推荐的几种对于“推荐作 品”教学的方法:

1. 百家争鸣——学生上台讲析,生 生对话

课标总目标指出,应促使学生“养成独立思考、质疑探究的习惯”。所以, 我们应该充分给予学生自主学习、合作探究学习的权利,留给他们足够的时间,让不同的学生能够施展各自的才华,从而让他们充分体验学习过程,感受学习语文的乐趣。例如, 《一剪梅》的教学,笔者先是把学生分成四大组, 每组又分为两个小组共同协作。并布置了四项任务: ①诵读指导; ②明景悟情; ③品析字句; ④比较阅读。实录如下:

第一小组: 创设情境,多媒体播放《一剪梅》flash动画及其插曲,其他同学在音乐中划出节拍、读准字音、读出情感,并根据画面展开想象。

第二小组: 收集百家之言,选择描述精准的文字。请其他组员范读想象之作,并找出关键字词,感悟词人心情。

第三小组: 这个小组的任务最灵活,只要能流畅地表述自己的观点即可,最后组长小结。

第四小组: 比较异同,本组的任务是帮助同学们分清李清照早期和晚期的创作风格不同的成因。

在这样的教学中,首先,是要考虑学生的个性化处理和合作探究的能力。其次,要将学习过程交还给学生,让学生自己去学、愿意去学。

2. 奇思妙想——学生尽情想象,还 原意境

前苏联作家别林斯基曾说过: “在文学中,尤其在诗中,想象是主要的活动力量。”而第二单元“置身诗境,缘景明情”更是给学生提供了不少可恣意想象的篇目,学生只需根据现有的关键词句,将其连缀成一幅幅图景,并尽情沉醉于所营造的意境中,就能获得审美愉悦。例如,以下文字是其中一个学习小组对《新城道中 ( 其一) 》描绘的画面:

窗外的绵绵春雨下个不停,这可如何是好。明天我还有事需要进山,唉, 只好冒雨前行啦。一夜过去,怎么雨停了呀,难道东风知道我有进山的打算, 特意把阴云吹散了吧。一座座峰峦头上顶着什么啊。原来是一朵朵凝滞不动的云彩,真像一顶帽子啊。不过这太阳也不算晒嘛,不然矮篱后面那些山桃花就不敢出来了。沙溪边上的柳树摆得一扭一扭的枝条,真是蛮好看的。山间的农妇,应该正在烧饭做菜了吧。哞,哞, 哞……趁雨过天晴,人们都忙着春耕了。我也想去耕作了。

可见,想象是拓宽学生思维的有效形式。所以课堂中教师应最大限度地解放学生的思想,还给学生一个自由想象的空间,让学生积极主动地敞开心怀写出自己的想法。

3. 妙笔生花——学生改写作品,本 色创作

新课标关于选修课系列的“教学建议”提出了一些实践活动的途径和方法,教师可以有选择地借鉴,也可以因地制宜,利用本校的教学资源,自己创造一些行之有效的途径和方法。对于“诗歌与散文”的课程,除了重点进行阅读鉴赏能力的进一步提升外,教师也应该指导学生尝试进行文学创作。例如,以下是学生参考网络佳作对《国殇》进行的散文式改写:

远处,硝烟滚滚、战旗倒地。

楚国的将士们啊,握紧你们那双强劲有力的手吧,并紧紧拽住手中的吴戈。须知,即便是坚硬冰冷的犀甲,也遮盖不住我们挺拔的爱国脊梁! 车毂交错, 刀剑互相拼杀。已经倒地却仍飘扬的战旗啊,已遮蔽了山那边的残阳。可是敌人却如黑云一般汹涌嚣张。战士们仍前仆后继,誓要把那侵我阵地的敌人杀光! 怎奈何,敌众我寡。作战的车轮陷入泥中,马儿仰天长啸。鼓声响起,声声击震在我心上。这天昏地暗,神鬼皆怒的情景,我们要将这万千愤慨凝于胸腔, 用无限豪情化为一声戛然而止的怒吼。

依稀记得,出征前,娇妻和幼儿挥着小手对我恋恋不舍。仍记得,出征前,佩长剑,挟秦弓,那报国的心啊, 至此也永不改变! 我们是楚国的将士, 大楚的兵士们啊,生是人杰,死亦为鬼雄!

文本阅读的最终目标是“使阅读成为学生生命成长的生长点、策源地,成为承载学生生命价值提升的有力翅膀”。学生在亲历文本阅读之后,大胆想象, 以文字为依托,努力走进作者的情感世界。这样才能真正丰富学生的情感,最终提升学生的生命价值。

4. 集思广益——学生专项出题,参 透文本

文学欣赏类的课,不仅要培养学生的审美能力,给他们体验与感悟的时间与空间,还应通过检测的手段把握学生的理解参透能力,做到诵读评议相结合。笔者以为,让学生参与命题,既能让学生掌握试卷命题的基本形式,又能让他们加深对文本的理解。例如: 执教的理科3班对第一单元试卷命题的设计手稿 ( 并说明出题意图) :

第一题,积累与运用。拼音、词语解释、课文分析。

第二题,阅读鉴赏。作品的意象 ( 境) 、内容、情感基调、表现手法、用字效果。

第三题,表达交流。拟定新闻标题、仿写句式、看图 ( 表) 答题……

8.依恋散文欣赏 篇八

1. 下列句子中没有通假字的一项是（）

A. 然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌

B. 吾上有三兄，皆不幸早世

C. 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也

D. 会桃花之芳园，序天伦之乐事

2. 下列句子中加点字不是古今异义的一项是（）

A. 图久远者，莫如西归，将成家而致汝

B. 某所，而母立于兹

C. 夫子喟然叹曰：“吾与点也。”

D. 子孙视之不甚惜，举以与人，如弃草芥

3. 下列句子中加点字与例句用法相同的一项是（）

例：后秦击者再，李牧连却之

A. 一夫夜呼，乱者四应

B. 与我千金，吾生若

C. 甚善，名我固当。

D. 而从者多艰其晨昏之往来。

4. 下列句子中句式不同于其他三项的一项是（）

A. 故不我若也

B. 异乎三子者之撰

C. 洎牧以谗诛，邯郸为郡

D. 故画竹必先得成竹于胸

10. 下列各组加点字的词义相同的一项是（）

A. 每薄暮下管键 日薄西山

B. 家贫，无从致书以观 适得府君书，明日来迎汝

C. 不学之过也 大母过余曰

D. 尔其无忘乃父之志 今画者乃节节而为之

6. 对下列各句中加点字的用法归类，正确的一项是（）

（1）仓皇东出 （2）君看流水尚能西 （3）毛血日益衰 （4）名其斋曰苦斋 （5）与我千金，吾生若 （6）失足破其瓮 （7）而物性之苦者亦乐生焉

A.（1）（2）/（3）（4）（5）/（6）（7）

B.（1）（3）/（2）（4）/（5）（6）/（7）

C.（1）（2）（3）（4）/（5）（6）（7）

D.（1）（4）/（2）（3）/（5）/（6）（7）

7. 对下列各句句式归类正确的一项是（）

（1）项脊轩，旧南阁子也 （2）光阴者百代之过客也 （3）阳春召我以烟景 （4）不吾知也 （5）鸡鸣枕上 （6）吾将以为袜 （7）身死国灭，为天下笑

A.（1）（2）（3）//（4）（5）//（6）（7）

B.（1）（2）//（3）（4）（5）//（6）//（7）

C.（1）（2）（3）（4）//（5）（6）（7）

D.（1）（2）//（3）（4）//（5）（6）//（7）

二、阅读理解（20分，选择题每小题3分）

日 喻

生而眇（miǎo）者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声，他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形，他日揣龠（yuè），以为日也。

日之与钟、龠亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。

达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟，自钟而之龠，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。

然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓致？孙武曰善战者致人不致于人子夏曰百工居肆以成其事君子学以致其道。

南方多没人，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。

昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今世以经术取士，士知求道而不务学。渤海吴君彦有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。

注：眇，原指一目失明，这里指双目失明。龠，古代竹制的管乐器，像笛，比笛短。

8. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A. 扣盘而得其声，他日闻钟，以为日也。 扣：敲击

B. 扪烛而得其形，他日揣龠，以为日也。揣：摸

C. 士知求道而不务学。 务：致力，从事

D. 七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。 涉：渡河

9. 下列各句是对原文的分析和理解，不正确的一项是（）

A. 文章主旨是论述其“道可致而不可求”、“君子学以致其道”的主张。

B. 作者认为只有长期认真学习，接触实际，才能在实践的过程中自然地认识、掌握其规律。

C. 北方勇士学潜水时常常溺水是因为他们对潜水规律没有完全掌握。

D. 文章比喻巧妙，议论生动，情趣盎然，富于启迪性。

10. 用斜线（/）给下面文言文中画线的部分断句。（4分）

孙 武 曰 善 战 者 致 人 不 致 于 人 子 夏 曰 百 工 居 肆 以 成 其 事 君 子 学 以 致 其 道

11. 把下列句子译成现代汉语。（10分）

（1）道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。（4分）

（2）或即其所见而名之，或莫之见而意之，皆求道之过也。（3分）

（3）故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。（3分）

三、诗歌鉴赏（8分）

卜算子

清代·蒋春霖

燕子不曾来，小院阴阴雨。一角阑干聚落花，此是春归处。

弹泪别东风，把酒浇飞絮。化了浮萍也是愁，莫向天涯去。

注：化了浮萍：柳絮落水化为浮萍，传说如此。《本草》：“浮萍季春始生，或云为杨花所生。”唐宋人诗词中每用此说。

12. 陈廷焯《白雨斋词话》卷五说：“鹿潭（蒋春霖字鹿潭）穷愁潦倒，抑郁以终，悲愤慷慨，一发于词，如《卜算子》云云，何其凄怨如此！”请结合词的下片作简要分析。（4分）

13. 古代写愁的诗句很多，请从课文中挑选两句填在横线上。（每句2分，共4分）

（1）

（2）

四、语言表达（11分）

14. 下面是日常生活中的四个交际情境，分别存在使用不得体的错误，请加以改正。（3分）

（1）肯定专家的水平：“您的文章写得真好，本世纪散文百家，您必能忝列其中。”

（2）接受朋友礼物：“既然你这么客气，又这么真诚，那我就笑纳了。”

（3）向别人介绍自己的父亲：“这是令尊。”

（1） 改为

（2） 改为

（3） 改为

15. 古代文学作品中，很多句子包含丰富的文化常识。譬如归有光《项脊轩志》里的“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳”，“三五”表示“十五”，古人记时，往往以两个数字的乘积表示应有的数量；“桂影”指月影，神话传说，月中有桂花树，所以用桂代月。请写出两个类似的句子，并指出相应的文学常识。（4分）

（1）

（2）

16. 阅读下面语段，写出孔子原话的意思和温总理引用孔子话的含义。（4分）

温家宝总理在2012年3月14日十一届全国人大五次会议闭幕后答记者问中提到：“我敢于面对人民、面对历史。知我罪我，其惟春秋。”

“知我罪我”的典故与孔子有关。孔子编写完《春秋》说：“知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春秋》乎！”

（1）孔子（2分）：

（2）温总理（2分）：

五、单元写作（40分）