读史记有感并参考文献

读史记有感并参考文献（通用10篇）

1.读史记有感并参考文献 篇一

读史记有感

司马迁在《史记•太史公自序》中记述父亲司马谈评论法家时说道：“不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。”这是法家最难能可贵的思想。司马谈对此持肯定态度，司马迁亦是如此。但是在封建专制社会，一切用法来衡量和判断是很难做到的。富豪权贵不会甘心受法律约束，所以法家代表人物，如楚国的吴起、秦国的商鞅，最后都为变法付出了生命的代价。“不别亲疏，不殊贵贱”强调的是为官公正、公平，而之所以做不到，终究还是由于一己私利在暗中作怪。

清廉，是维护社会公平、维持社会安定秩序的关键条件。“人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。”这是刘鹗在《老残游记》中总结出的名言。天下人如果都能出于公心，那么天下就会太平无事；如果人人都谋求私利，那么天下就会陷入混乱。这句话很好地概括了“好公”和“营私”的不同后果，从中可以引申出做任何事情都要有公心的结论。如果人人都能以公心对待别人，对待工作，就会创造一个良好的社会环境，从而促进各项事业的发展。刘向在《说苑•政理》中写道：“临官莫如平，临财莫如廉。”说的就是做官要廉洁奉公。我国古代非常官德。清正廉洁、刚正不阿等都是官德的基本内容。其中，公正是为官办事的基本要求，廉洁是对待钱财应持的基本态度。官德是古代选拔、晋升官员的重要根据，它作为官员履行职责、待人处世的行为准则，对官员可以起到一定的约束作用。

心底无私天自宽。古往今来，那些胸怀坦荡的君子无不是洁身自好之人。无论是高风亮节、“鞠躬尽瘁，死而后已”的诸葛亮，还是东汉著名的“一钱太守”刘宠，无论是两袖清风的于谦，还是“出污泥而不染”的唐代名相牛僧儒，他们都以自己的淡薄名利、清正倡廉为后人做出表率作用。贪图私利还是青史留名，答案是无需再做解释的。当代的人民公仆牛玉儒、任长霞、潘作良，他们的事迹之所以震撼人心，激荡灵魂，正是因为他们在物欲面前坚守住自己的人格，为人民撑起一片公平、公正的天空、在人民面前俯首甘为孺子牛。无论时空如何转变，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，是人民的期盼。几千年的文明传承，廉如微雨，滋润生机；廉如清茶，褪尽浮华。廉洁奉公已经铸成我们民族的一种精神，这种精神，始终在不同的时代熠熠生辉。

2.读《史记》有感 篇二

通过这本书我仿佛真的看到了皇宫的奇珍异宝，百姓安居乐业的生活；秦始皇焚书坑儒的硝烟、汉武帝挥兵抗击匈奴的战争场面；有的看着令人心旷神怡、有的看着令人神情紧张、有的看着令人无可奈何„„史记中的古代名人也很多。例如扁鹊，他使多少人起死回生，巧诊了多少个疑难杂症，挽救了多少在死亡深渊边上挣扎的老百姓。还有张骞出使西域，虽然被匈奴人拘留了十几年之久，但是依然不忘自己出使所肩负的重任，促进汉朝和西域的交流，形成了丝绸之路的雏形。

我最喜欢的故事是卧薪尝胆。“吴既赦越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：’汝忘会稽之耻邪？’身自耕作，夫人自织；食不加肉，衣不重采；折节下贤人，厚遇宾客；振贫吊死，与百姓同其劳。”这个意思是吴王已经赦免了越王，（让他回了越国，）越王勾践时时刻刻想着如何复国，于是就每天劳累地思索着，还把一个苦胆挂在座位上面，每天坐下休息、躺下睡觉之前，都要仰起头尝尝苦胆的滋味，吃饭喝水之前也要先尝尝苦胆。他常常对自己说：“你难道已经忘记了在会稽山上所受的耻辱了么？”他亲自到田间种地，他的夫人穿自己织的布做成的衣服。他吃的每顿饭里几乎没有肉菜，穿的衣服没有鲜艳的颜色。他降低身份对待下面有贤能的人，对宾客厚礼相赠，扶助贫困的人，哀悼死难的人，和百姓们一同劳苦工作。最后卧薪尝胆了20年终于把吴国消灭了，最终，勾践也成为了五霸之一。

3.读史记有感 篇三

《史记》记叙了自黄帝至汉武帝太初年间，共计3000多年的历史，是历史的“实录”，具有“史家之绝唱，无韵之《离骚》”之美誉。读罢《史记》，我感受深刻的中华民族的灵魂——民族精神是精忠报国，众志成城，不屈不挠。

“精忠报国”。在司马迁笔下，有多少英雄以他们的汗与血，情与志来诠释这四个熠熠生辉的字。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返！”荆轲受命大厦将倾时，壮士未酬咸阳宫；“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山！”李广纵马西风塞北，笑谈渴饮匈奴血。这一幕幕波澜壮阔的史剧，已褪色成树叶发黄的史书，而这种精神却钟鸣绵延至今，声声清晰，声声震撼，余音袅袅，激荡心间。钱学森粪土万户侯，弃洋归根，献身航天；邓稼先隐姓戈壁滩，呕心沥血，身捐国防；袁隆平水稻伴青春，而使天下苍生皆得饱；中国军人抗洪抗震救灾精神，震撼全世界。

众志成城。大禹三过家门而不入，百姓与其团结一心，风餐露宿，终于制服水患，而使华夏民族能一代一代生息繁衍；勾践卧薪尝胆，越国百姓与其同甘共苦，奋发图强最终雪耻复国，而成诸侯强国。今天，这种精神依然在发光，在弘扬。2008年年初，中华大地雨雪冰冻、暴风雪肆虐的日子里，正是全国军民万众一心让人民挺过难关。2008年黑色的“5.12”摧毁了美丽的汶川、北川，但是中华民族团结一致的抗震精神，令世界惊叹！2008年北京奥运会，社会主义中国人民全力办奥运，让世界看到了“无与伦比！”古往今来，每当事关民族利益的紧要关头，众志成城成为每一个中国人心中的一道万里长城。

4.读史记有感 篇四

当品读完一部作品后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，何不写一篇读后感记录下呢？是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编为大家收集的读史记有感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

我敬佩司马迁能把《史记》写得那么深动敬佩《史记》当中的每一个英雄人物敬佩中国拥有那么丰厚悠久的历史。今天我终于把厚厚的一本《史记》读完了读完这本书后我的收获还真是不小。《史记》这本书记叙了上自黄帝下至汉武帝太初年间共计三千多年的历史它的叙事简明生动非常得吸引人。《史记》是历史的“实录”具有非常高的`文学价值。它的文学价值表现在运用真实的历史材料并且成功地塑造出众多性格鲜明的人物。在人物塑造上司马迁真正做到了将历史、人物和主题统一起来这样既写活了历史人物也栩栩如生看完了每一篇故事好像每个人物就出现在我的眼前。他还非常善于通过人物的言行举止来完成对人物性格的刻画。我觉得《史记》的语言真不愧后来被奉为“古文”的最高成就。

5.读史记有感 篇五

太史公从三皇《伏羲(天皇)神农(地皇)皇帝(人皇)》五帝《颛顼、帝喾、尧、舜、禹》到夏、商、周《西周、东周(春秋战国时期)》、秦朝统一天下后，秦二世荒淫无道，听信宦官谗言，陷害忠良，实施暴政，导致陈胜吴广起义，天下英雄纷争，最终确立了大汉江山。

太史公讲述的内容包罗万象，其中包括各个时代名人轶事(完璧归赵、卧薪尝胆、赵氏孤儿、毛遂自荐、鸡鸣狗盗、商鞅变法、运筹帷幄、苏秦合纵、张仪连横、焚书坑儒、扁鹊见齐桓公)等等以及各个时代文臣武将的卓越才能各种表现形式各不相同，还详细记载了当时医学，农业，阴阳八卦，风土人情等等。

史记全书包括一百三十篇，包括十二本纪、十书、八表、三十世家、七十列传，本书只选取其中一部分，比较有代表性的。

6.读《史记》有感 篇六

《司马迁发愤写史记》主要写了：司马迁的父亲司马谈临终前嘱咐司马迁去完成他未了的心愿――编写一部史书。但是飞来横祸却偏偏降临在他身上，他入狱受了酷刑，但还是忍辱负重，完成了一部前无古人的著作――《史记》。

读了这篇文章，我不禁对司马迁产生了敬佩之情。他面对困难坚持不懈永不放弃，虽然受到了酷刑，受到了文武百官的冷嘲热讽，但他身残志坚，尽力克制自己，把个人的耻辱，痛苦全都埋在心底，不顾别人怎么说，专心致志地写作，是多么伟大啊！对比之下我们真是太渺小了；许多人做事总会因为遇到困难半途而废，屈服于命运；遇到一点儿小挫折就停止前进――――如果人人都像司马迁一样，那么世界上有所成就的人还不会多吗？

记得有一次，一向成绩优异的我落榜了，我难受极了，回家后抱头大哭，后来我突然想到司马迁，他遇到那么大的困难挫折也不放弃，我这一点小事又算得了什么？于是我找回了信心，在接下来的日子里努力刻苦地学习，果然，功夫不负有心人，我考了第一名，我在接到试卷的那一刻心花怒放啊！

7.读《史记》有感 篇七

《史记·高祖本纪》中刘邦曾说过这样一段话“夫运筹策帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给饷馈，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下者也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”单打独斗永远敌不过团队作战，这就是“仁而爱人”的项羽最终却败“慢有侮人”的刘邦之手的根本原因。万物一理，市立医院在经营发展的过程中也绝对不是只靠一个人或者一个科室就能支撑的起来的。经营发展和成就帝业一样，个人的能力在集体的力量面前只能说是很有限的，我认为建设互补型团队，联动相关科室，流程化服务才是市立医院发展的方向。文负其责，武尽其能，文武同心辅佐方可成就帝业，放在医院身上则是，各科室齐头并进，在集团的指挥下每一个成员连结成为荣辱与共的整体，才能事半功倍，在发展壮大的道路上一日千里。

身为医者，既然拿起《史记》自然不得不说名医扁鹊。扁鹊三见蔡桓公示君有疾，蔡桓公不以为意，最终身亡。通读此篇，此事虽错在桓侯本人，但是反观扁鹊，也着实有不当之处。原文有书“扁鹊过齐，齐桓侯客之。入朝见，曰；‘君有疾在腠理，不治将深。’桓侯曰‘寡人无疾。’扁鹊出，桓侯谓左右曰：‘医之好利也，欲以不疾者为功。’”,可见在第一次见到蔡桓公的时候，蔡桓公就对扁鹊产生了不信任的情绪，而这种情绪影响了他接下来的判断，导致后文扁鹊再三提醒蔡桓公的时候，蔡桓公依然不信任他，那么为什么蔡桓公会产生这样的情绪呢？无非是扁鹊在第一次与蔡桓公的交流过程中就产生了问题，并且扁鹊并没有积极地去解决，而是径自离开，为之后的一切埋下了伏笔。从现在的看来，扁鹊是一名医生，而蔡桓公是一名患者，这件事明显便是医患沟通不畅导致的一系列事件。医院是依托患者存在的，一份良好的医患沟通能力在当今医患关系愈加紧张的社会背景下是成为一名合格医生必不可少的因素。良好的医患沟通可以得到准确的第一手患者资料，可以更快速的了解到疾病的进程，做出更为准确的诊断和治疗，这是进行医疗操作，保证医疗质量的前提，也是每一名市立医院医生都必须身体力行的准则。只有走进了患者的心灵，才能成为患者的朋友，才能做到一次为医，终身为友，才能让市立医院更好的成长。

8.读史记故事有感 篇八

这本书讲的是西汉史学家司马迁穷尽毕生精力编撰的一部史书。它叙述了上至传说中的黄帝时代，下至汉武帝元狩元年(公元前122年)长达三千多年的历史。作为一部千古不朽的史学名著和文学巨制，《史记》对后世史学和文学影响深远。鲁讯先生曾盛赞此书，称其为“史学之绝唱，无韵之离骚”。

在这本书中，我懂得的道理是：想要获取别人的东西，勿用公物。帮别人做事，必有一件自己得到的东西。人要有善良之情。不能随意拿别人的东西，那样对自己不好，对别人也不好。我们要孝敬父母以及老人家。不能觉得自己地位高而随便杀害别人。人要有诚信，不能说话不算数。

9.读史记有感高中 篇九

虢石父对周幽王说：“现在天下太平，烽火台早没用了，不如把烽火点着，叫诸侯们上个大当。娘娘见了这些个兵马一会跑过来，一会儿跑过去，就会笑的。您说我这个办法好不好?”周幽王眯起眼睛，拍手称好。

烽火一点起来，半夜里满天都是火光。邻近的诸侯见着了烽火，赶紧带着兵马来了。一到细山，没想到一个敌人也没有，也不像打仗的样子，只听见奏乐和唱歌的声音。大家面面相觑，周幽王对他们说：“辛苦了，各位。没有敌人，你们回去吧!”诸侯们这才知道上了大王的当，十分愤怒，各自带兵回去了。

果然，褒姒笑了。周幽王很高兴，赏赐了虢石父。

隔了没有多久，敌军真的打来了，周幽王赶紧把烽火点了起来。那些诸侯们上回上了当，这回又当是开玩笑，全都不理他。烽火点着，却没有一个救兵来。周幽王等人都被杀了，褒姒被掳走。从此此国灭亡。

读了这个故事后，我情不自禁地想：褒姒当时应该并不是在笑诸侯们跑来跑去，其实在笑周幽王的无能、愚昧。就像有时候同学说没带作业，其实没完成，结果下一次真的忘带了，老师说什么也不信了。我们应该做到诚实守信，如果你欺骗了别人，别人就不信任、不相信你，你也会受尽委屈。总之，诚信是金、诚信是宝，我们都要做个诚实守信的人!

四千多年前，在尧统治的年代，黄河流域爆发了一次很大的洪水。老百姓田里的庄稼被洪水淹没，房子也被冲毁了，还有很多人被洪水夺去了生命。老百姓没有办法生活，只好搬到山上去住。

为了解除老百姓的痛苦，尧把所有大臣召集到一起，研究治水的办法，大家一致推荐“鲜”去治水，可是连续九年治水没见成效，而且水灾越来越严重了。

后来，舜接替了尧的位置，他亲自到灾区去考察。舜看到鲜对洪水束手无策，便问他：“难道普天下竟没有能治理洪水的人了?”于是鲜推荐了自己的儿子禹前来治水。

禹是一个聪明能干的人，他没有用父亲的办法治水，而是开凿水渠，疏通河道，把洪水引到了大海里。最后禹和百姓一起，不怕辛苦劳累，终于把洪水治理好了。

10.读史记有感 篇十

这本史记记载了非常庞大的历史文献，名人传记，天文地理，山川河流，为人处世的方法，总之相当精彩丰富!怪不得折服了如此多的人物!“史家之绝唱，无韵之离骚”，形容的一点也不错，可以堪称记录历史文献的第一人了。史记里的对话涉及权谋，兴国安邦之计，陶冶情操的情怀，救死扶伤的医术以及让人奋发向上的精神，我非常喜欢这本史记。看来读书使人明智这话是非常正确的，如果你想了解中华历史兴亡交替，荣辱衰败的变化，我推荐史记。不仅是史记记载的内容丰富，司马迁本人也是一个伟大的人物!虽然他受到刑罚，生理不全，但是他的意志坚强，不屈不挠，呕心沥血下终于完成了伟大的作品。正如他所言，“人终有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。司马迁是伟大的，他的光辉到现在还在普照着时人，向司马迁的伟大精神看齐并学习。让我称呼您一声“司马先生”[强]