西江月的诗歌欣赏（精选9篇）
1.西江月的诗歌欣赏 篇一
一、古典诗词鉴赏的弊病
教师和学生鉴赏古典诗歌(包括宋词在内)时,大多存在两种不好的倾向:第一种倾向是强调作品的政治意义;第二种倾向是强调作品的艺术高度。两种倾向都容易造成对作品的误解。政治性倾向一个很明显的例子是《诗经》第一篇:“关关睢鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。”原本非常通俗易懂的文字,硬生生被解释为“后妃之德”的表现。而艺术性倾向的危害更加严重,特别是从高考试题中增加了诗词鉴赏的内容以后,相关的评论和赏析文章与日俱增。这暴露出一些问题:有些学者一直置身于书山学海之中,只知引经据典而不知生活渊源,只知形式技巧而轻视内容主旨,这是不依生活的问题;在鉴赏过程中形式技巧方面下太多功夫,片面地以为这就是全部的艺术,于是寻章摘句,只关注其中一个小点,挂一漏万,不及其余,认偏见为真理,这是过度解读的问题。
应该说,包括宋词在内的古典诗词是从生活中来的,所要表达的是作者独特的思想情感,因此只有一边观书本、一边品生活,才是合理化的鉴赏之道,否则必然落入误区。无论是教师还是学生,均要注意评析时如果只抓住形式而忘了源于真实的意境,那么臆断的想法便可能乘虚而入,从而产生幻觉,虽然同样很有情趣,但是所理解的毕竟不是作者所想要表达的。
二、对“明月别枝惊鹊”的引申思考
在《西江月·明月别枝惊鹊》一词中,涉及到了“明月”一词,这个词汇也成为整首作品的关键。“明月”通常所指为满月,满月出现于农历的十五或者十六日,而作者作此词的时间,则可以通过蝉鸣与蛙叫、稻花等词汇分析出来,在江西一带,此时当为盛夏七八月。盛夏七八月时的夜半,按照常理应当是明月当空的状态,作者笔下的明月为什么会提前落下去呢?如果理解成为“惊鹊”故意这样做,那么就不是写实的作品了,而变成童话作品了。比如有学者指出:“乌鹊对光线有灵敏的感受,发生日蚀时便会惊动而起,月落时同样会是这样。”这就未免过于牵强,日蚀属于极偶然的现象,拿来对比月落这种常见现象,是不科学的。在现实生活里,基本不会发生月落鹊飞的景象,月落和鹊飞之间的必然联系是不存在的。实际上“鹊”之惊飞有其原因,只有依从客观实际,才有可能从中得到科学的结论。
北宋苏轼曾经创作了“月明惊鹊未安枝”的句子,也写过“而山上栖鹘,闻人声亦惊起”的句子。其中后一句如果不是作者苏轼说明了“闻人声”的原因,是不是也会被后世读者强解为月光明亮使栖鹘惊起呢?那样就很荒谬了。我们要知道,宋词不比散文,它的概括性较强,不可能所有的事物都一一写明白,所以文章具有极强的跳跃性。如果所要摹写的事物有两种或者两种以上的原因,作者不可能面面俱到,其中真相是需要读者细致思考的。比如“明月别枝惊鹊”既需要放到整首词中进行分析:作者置身于明月之中,深夜行走,听到鹊叫,而鹊亦感知到人的干扰,与此同时,清风吹动、骤雨忽临,都会造成惊鹊的结果出现,这种整体上的认知比单单强调“月落”更加合理自然。就像蛙叫,同样是受到“七八点雨山前”的影响,盛夏苦热,骤雨将至,青蛙骚动不安,不停地鸣叫,这是多么自然的意象啊。辛弃疾夜行黄沙道中,面对这种看似反常实则正常的现象极感兴趣,于是诗兴勃发,遂以近乎白描与写意的创作方法,从雨前明月写到稻花香浓,再写到山雨欲来,是一幅整体的图景,恰恰如同马致远的《天净沙·秋思》一样,情景交融、韵味盎然。而所有不依生活的解读,都破坏了这种意境,带领学习者走向了纯文本知识的误区。
三、谁在“稻花香里说丰年”
著名美学大家朱光潜先生曾经对本词作出评价:“全篇八句话里面,前六句均是写景,后两句才知道是有人夜行。”这种说法是有待商榷的,可以说其中所隐含的即是朱先生对本词的过度解读问题。这是因为“稻花香里说丰年”一句在八句中的第三位置,如果不是指出有人夜行,那么按照朱先生的意思,“稻花香里说丰年”的主语应该是青蛙了,这样的理解,表面上看起来意境盎然、充满趣味,实则有曲解之嫌。按照常理,蛙声同丰年之间的因果联系并不紧密,用“蛙声”来说丰年,原因何在?其听者为谁?这些都是问题。这种诠释方法脱离了本词的纪实之本。很多优秀的宋词作品,都是来源于生活,注重真情实感的抒发。就如本词,原标题有“夜行黄沙道中”的注解,指明了本词的创作缘由,作者辞官之后,夜行于江西上饶黄沙岭上,眼见明月、清风、别枝、惊鹊等景色,耳听蝉鸣与蛙声、嗅到稻花香气,其心情应当是喜悦而放松的。其眼所见、鼻所嗅、品所说,应当是一气呵成的,而不是最后突然而至的,因此说本词主角皆为作者本人,其感受是统一而直观的,说丰年的并非是蛙,而是作者本人。本是质朴天成的一篇佳作,过度解读实在没有必要。
辛弃疾词作《西江月·明月别枝惊鹊》,将夏夜乡村视为独特的景色表现背景,利用天气的客观变化、作者行踪的主观叙述,让主、客相融,自然风光同心理感受融为一处,使词作满溢着动态化美感、散发出芬芳的生活气息。其细致的观察力、生动的表现力皆是后人学习的典范。无论是教者还是学者,都应以文字为引导、以生活为根基,进行理性的判断、感性的思考。
参考文献
[1]卑长峰.读中悟情韵赏中品意境——辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》教学设计[J].文理导航(上旬),2015,(3).
[2]单莉莉.对《西江月·夜行黄沙道中》的教学反思[J].生活教育,2016,(8).
[3]闻洁.“醉”行黄沙道见景如见人——《西江月·夜行黄沙道中》教学设计及点评[J].成才,2016,(3).
2.《西江月·梅花》赏析 篇二
[宋]苏轼
玉骨①那愁瘴雾②，冰肌③自有仙风④。海仙时遣探芳丛。倒挂绿毛么⑤凤⑥。
素面翻嫌粉涴⑦，洗妆不褪唇红⑧。高情⑨已逐晓云空。不与⑩梨花同梦。
①玉骨：梅花枝干的美称。
②瘴雾：犹瘴气。南方山林中的湿热之气。
③冰肌：冰雪般的肌体。
④仙风：神仙的风致。
⑤么：同幺
⑥绿毛幺凤：岭南的一种珍禽，似鹦鹉。
⑦涴：沾污，弄脏。
⑧唇红：喻红色的梅花。
⑨高情：高隐超然物外之情。
⑩“不与”句：苏轼自注：“诗人王昌龄，梦中作梅花诗。”
赏析：
这首词明为咏梅，暗为悼亡，是苏轼为悼念毅然随自己贬谪岭南惠州的侍妾朝云而作。词中所描写的惠州梅花，实为朝云美丽的姿容和高洁人品的化身。
词的上阕写惠州梅花的风姿、神韵。起首两句，突兀而起，说惠州的梅花生长在瘴疠之乡，却不怕瘴气的侵袭，是因这它有冰雪般的肌体、神仙般的风致。接下来两句说它的仙姿艳态，引起了海仙的羡爱，海仙经常派遣使者来到花丛中探望。这个使者，原来是倒挂在树上的绿毛小鸟（状如幺凤）。以上数句，传神地勾勒出岭南梅花超尘脱俗的风韵。
下阕追写梅花的形貌。“素面翻嫌粉涴”，岭南梅天然洁白的容貌，是不屑于用铅粉来妆饰的，施了铅粉，反而掩盖了它的自然美容。岭南的梅花，花叶四周皆红，即使梅花谢了（洗妆），而梅叶仍有红色（不褪唇红），称得上是绚丽多姿，大可游目骋情。面对着这种美景的苏轼，却另有怀抱：“高情已逐晓云空，不与梨花同梦”。苏轼慨叹爱梅的高尚情操已随着晓云而成空无，已不再梦见梅花，不像王昌龄梦见梨花云那样做同一类的梦了。句中“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“晓云”而来。晓与朝叠韵同义，这句里的“晓云”，可以认为是朝云的代称，透露出这首词的主旨所在。
这一首悼亡词是借咏梅来抒发自己的哀伤之情的，写的是梅花，而且是惠州特产的梅花，却能很自然地绾合到朝云身上来。上阕的前两句，赞赏惠州梅花的不畏瘴雾，实质上则是怀念朝云对自己的深情。下阕的前两句，结合苏轼《殢人娇·赠朝云》一词看，明显也是写朝云，再结合末两句来看，哀悼朝云的用意，更加明朗。
这首咏梅词空灵蕴藉，言近旨远，给人以深深的遐思。词虽咏梅，实有寄托，其中蕴有对朝云的一往情深和无限思恋。作者既以人拟花，又借比喻以花拟人，无论是写人还是写花都妙在得其神韵。张贵《词源》论及咏物词时指出：“体物稍真，则拘而不畅；模写差远，则晦而不明。要须收纵联密，用事合题，一段意思，全在结句，斯为绝妙。”以这一标准来衡量此词，可以窥见其艺术技巧的精湛。
3.西江月的诗歌欣赏 篇三
关键词：珠江—西江经济带,区域旅游,竞合关系
一、西江流域的旅游发展概况
(一)珠江—西江经济带概况
2014年国家批复《珠江—西江经济带发展规划》,规划的范围包括广东省的广州、佛山、肇庆、云浮4市和广西壮族自治区的南宁、柳州、梧州、贵港、百色、来宾、崇左7市,区域面积16.5万平方公里,2013年年末常住人口5228万人。同时,根据流域特点,将广西桂林、玉林、贺州、河池等市以及西江上游贵州黔东南、黔南、黔西南、安顺,云南文山、曲靖的沿江部分地区作为规划延伸区。[1]西江是珠江的主要支流,横贯广西中部,在广西境内流域总面积202427平方千米,占广西流域总面积的86%。主要河流有南盘江、红水河、黔浔江、郁江、柳江、桂江,居住着壮、瑶、苗、侗、仫佬、仡佬等少数民族。这里有丰富的铜鼓文化、红色文化、长寿文化、山歌文化、养生文化、宗教文化,构成了当地丰富的旅游资源。
(二)西江流域旅游业发展概况
一是旅游业的发展已经具有一定的规模,各市旅游业发展呈现良好的趋势,自2010年以来各市旅游总收入和国内游客人数旅游总收入呈现加速增长的趋势。其中南宁作为两轴中的核心,2010—2014年的年均增长率为26.39%,远超西江其他各个城市。
二是旅游服务设施的建设取得了一定的成就,旅游管理部门、旅行社、星级饭店的数量较多。2014年,南宁市旅游管理部门有19家,排名第2,占总量的比重为12.67%;旅行社有93家,排名第2,占总量的比重为15.3%;星级饭店有51家,排名第2,占总量的比重为10.94%;贵港市旅游服务设施建设较差。
三是景区建设成果显著,西江流域A级景区的数量占整个广西总体数量的47.72%。旅游业整体发展处于不平衡的状况,其中南宁、柳州发展较好,梧州、贵港在整个广西的排名靠后。
从以上材料可以看到,首先,西江流域旅游业整体发展态势良好,各项指标均呈递增趋势。但是,各个城市经济发展水平的差异旅游发展不均衡。要提高区域旅游整体竞争力可通过竞合,以点带面来达到双赢的竞合目标。
二、西江流域竞合发展的模式
西江流域景区空间集聚明显,景区分布密度大,类型众多。要实现整个区域的旅游竞合,可从宏观的视野引入增长极理论。增长极理论是法国经济学家佩鲁于1950年首次提出,是不平衡发展论的依据之一。该理论的观点是:一个地区要实现平衡发展是不现实的,区域经济的增长往往是从一个或者多个经济增长中心向其他部门或者区域传播的。针对西江流域区域旅游业发展不平衡的现状,可通过采取增长极理论,按照从高到低的顺序建立三个增长极进行梯度旅游,来促进整个西江流域旅游业的发展进步。
第一个增长极:选择区域内环境最好、最具影响力的两个景区作为打造对象。南宁青秀山是西江流域唯一的一个5A级旅游景区,也是南宁重点打造的景区,在全国范围内有一定的影响力。宁明花山在1988年被列入全国文物保护单位,同时也是自治区级爱国主义教育基地,“左江花山岩画文化景观”正式确认为2016年中国申报世界文化遗产唯一项目。这些景区将吸引国际、国内、区内的大、中、小尺度的游客,以吸引大尺度游客为主。第二个增长极:选择流域内旅游资源较好的4A级景区以吸引中小尺度的游客为主。第三个增长极:把流域内比较有特色的规模较大的景区打造为第三个增长极。依托所在城市,发展休闲旅游,以吸引小尺度游客为主,同时也可吸引部分大、中尺度游客。但是,在目前旅游业发展的过程中,七市尚未形成统一战线,在竞合的过程中也存在一些制约因素。
三、制约当前西江流域旅游竞合发展的问题分析
(一)包含七个城市协调难度大
西江流域在广西境内涉及七个城市,分属于不同的管理部门,受地方保护主义思想的影响,使得政府之间缺乏合作意识,各自为政。各个城市旅游业的发展处于孤立状态。根据西江流域旅游业的概况,我们了解到除了南宁、柳州旅游业的规模较大之外,其他几个城市譬如贵港、梧州、百色旅游业发展规模偏小。这些旅游业发展较成熟规模较大的城市,往往会对那些旅游业发展滞后的城市产生抑制作用,形成捕食者—猎物的关系。地方政府和企业出于利益收入分配的考虑,也会对区域合作有所顾忌。
(二)旅游资源的相似性导致产品无序竞争
旅游资源的分布具有区域性和相对集中性的规律,西江流域在特定的自然和人文条件下,形成景观相对集中的旅游资源富集区,再加上相邻区域由于地质构造的类似性而形成相似的旅游资源类型。其旅游资源大多属于少数民族风情,有金秀瑶族、三江侗族;古镇旅游,扬美古镇、田阳古镇;山地景观莲花山、青秀山等,这就导致知名度大的景区会对知名度较小的景区产生竞争和抑制。再加上这些区域由于距离较近,这种竞争和抑制的关系显得更为明显。
(三)区域旅游业缺乏一定的知名度
由于自然和历史的原因,西江流域的大部分城市旅游业起步较晚,再加上该区缺乏统一、强有力的促销和对外宣传口径,导致该地区在全国范围内缺乏一定的影响力。再加上,西江流域主要的旅游资源在于森林、山水和少数民族风情,而这些都不如周边的贵州、云南、桂林竞争力强。云南和贵州的少数民族旅游在全国乃至全球都有一定的影响力,阿诗玛文化、纳西古乐享誉全球。而山水名城桂林更是旅游知名度享誉海内外。这在一定程度上就抑制了西江流域的旅游知名度。
(四)缺乏统一规划区域旅游发展盲目性大
西江流域所包含的城市经济发展水平存在差异,除南宁、柳州经济发展水平较高以外,其他城市经济发展水平较低。经济发展水平的差异导致了各个城市旅游发展水平的差异,这就导致了区域内各县、各市的发展都按照自己的意愿,盲目定制自己的旅游发展规划和旅游产品。这不仅造成了重复建设和重复规划的资源浪费,而且也在很大程度上增加了同质旅游资源的竞争力度,降低了区域旅游发展整体的竞争力和资源优势。
四、西江流域区域旅游竞合发展的对策建议
(一)发挥政府的主导作用
通过政府主导和市场博弈来达到从以竞相降价的恶性竞争到以产品差异化和创新为主的良性竞争。以南宁市政府为龙头对七市进行统一的游客管理,制定统一的游客管理计划,实施统一的目的地管理战略。利用珠江—西江经济带上升为国家战略的契机,加快进行交通基础设施的建设,完善以南宁吴圩机场为中心的交通网络。通过协调各个管理部门,建立有效的合作机制,延长游客的滞留时间,来提高消费。另外,各个景区和旅游企业要积极响应政府的号召,发挥市场具体的操作,借助多种媒体进行宣传,如制作旅游APP,借助互联网使用微信、微博和游客互动,来提高区域旅游的知名度和影响力。
(二)差别化的产品策略
根据七个城市不同的资源特色,推出不同的旅游产品。南宁依托5A级旅游景区青秀山,发展商务旅游和会展旅游;梧州依托梧州骑楼城龙母庙景区,吸引有共同龙母信仰的粤桂、港澳台游客;百色作为革命老区,发展红色旅游;崇左靠近边境,可发展边境旅游;来宾利用国家级自然保护区大瑶山,发展生态旅游;柳州利用鼓楼和风雨桥发展少数民族风情游;贵港作为千年荷城,发展花卉旅游、乡村旅游。推出主题旅游产品体系,如:民族风情主题游,以来宾金秀瑶族、柳州三江侗族为主要路线;寻找《花千骨》拍摄地主题游,以崇左明仕田园、大新德天瀑布为主要游览路线;爱情主题游,以梧州鸳鸯湖、南宁红豆故乡为宣传要点。
(三)通过品牌共建提高区域旅游竞争力
西江流域在区域品牌共建的过程中尚未有显著成果,可通过建立一年一度的旅游评审活动,评出西江流域十大旅游品牌景区,让各个景区在服务、营销、景区规划建设方面竞争,避免陷入价格竞争、抢客、旅游产品模仿等恶性竞争中。借助各种旅游交易会,以“西江”整体形象亮相,统一促销,共打“西江”自然山水、边关揽胜、民族风情、宗教文化四大旅游品牌,发挥南宁作为一轴核心的带动作用,整合建设南宁壮乡绿城会展商务旅游、德天跨国大瀑布旅游、百色大天坑群旅游、大瑶山生态民俗文化旅游、梧州龙母宗教历史文化旅游、崇左又见花千骨旅游等六大精品旅游路线。
(四)单一景点的小旅游向全域旅游模式转变
全域旅游作为一个新提出的旅游概念,体现的是一种现代整体发展的观念。要求区域内各方面的发展服务于旅游发展的大局,这和西江区域旅游发展的目标相吻合。因此,可对游客进行市场调查,利用目的地的全部吸引物,把整个西江流域建设成为一个大景区,并提供全程式的服务。政府、企业、社区居民共同努力,来满足游客的旅游需求。推出西江亲子游、定制游、自助旅游、体验游、乡村游、文化游等等。及时把握市场发展的最新态势,调查消费者的最新需求动向,利用大数据驱动不断研发新的个性化的旅游产品来满足游客的需求。
参考文献
[1]潘芬萍,王克喜,曾群华.武陵山片区旅游竞合发展研究[J].民族论坛,2012(09).
[2]胡云华,宋书巧.协同治理视角下珠江—西江经济带的生态廊道建设[J].旅游经济,2014(11).
[3]石丹.基于生态位的区域旅游发展理论与应用研究[D].吉林大学,2014.
4.美如天境的西江苗寨 篇四
苗寨在石板街的两边铺展开来，白水河的两岸，木质吊脚楼鳞次栉比，一些苗族妇人在河中浣洗着衣物，街两边的店铺中，苗族人在兜售着各种特产——银饰、刺绣、服装、歌碟、食品等，不过最招人注目的还是现场打制的糍粑，男的在木槽中将糯米饭打制成黏团状，妇人将芝麻等各种调料加入其中，香味浓郁的糍粑便勾起了路人无限的食欲。
寻找宿营地时，蜂拥而至的“黄金周”游客，让我们无法在村寨低处的开阔地上扎营，我们向村寨高处走去，沿着石板街一路上行，两边吊脚楼里好客的苗族人都在欢迎我们入住家中，可是一看到长长的队伍，他们便摇起了头。一直走到高处的一个小平台上，大家停下了脚步，一位姓蒋的苗族大爷对我们说：“住我家吧，我家能住下二三十个人呢。”那个平台积水接近10厘米，根本不可能在此露营，于是决定去蒋大爷家借宿。
吃饭去了苗王家，在吊脚楼的二层阁楼上，我们俯瞰到了西江苗寨的一个角落，层层叠叠的灰黑色瓦顶，铺展在整个山坡上。对面的苗族木质楼阁，隔着白水河遥遥相望，苗王说对面是观赏拍摄苗寨的最好地方，景区特意在那边建了观景台。
填饱肚子，听完苗家妇女的“祝酒歌”，我们三四人一组，便向观景台走去。山下的稻田中，稻谷金黄。一个披着蓑衣的老人，领着一只狗，行色匆匆。旁边收割完稻谷的水田中，一个小伙子在用竹筐捕鱼，他在浑浊的水中扣下竹筐，然后用手摸竹筐里是否有鱼，我觉得他在玩徒劳的游戏，没想到他竟然真的抓到了鱼。
来到观景台才算真正领略到了西江千户苗寨的恢弘气势，西江苗人自称是蚩尤的支系后人，他们用千百年的时光，依山就势，在断层谷地中的山坡上建成了鳞次栉比、千门千户的木质吊脚楼群。支公鹤在《西江千户苗寨》诗中写道：“尧舜恩难泽，三苗隐瘴蛮。连江寨古旧，遍麓屋连环。道劝清酒，闻歌见美颜。三千年太久，何必计东还。”这首诗和眼前的景致，简直是浑然天成。
细雨蒙蒙，嘹亮的苗族古歌从山谷对面传来，苗寨中的苗族歌舞演出开始了，要去欣赏歌舞还要下山，干脆放弃，美景就在眼前，远远听听歌声，也是别样的韵致。我从观景台下行，一路寻找取景角度，最后就到了水之澜青年旅舍，那里有一个精致的小茶馆，坐在阁楼上品茶，西江如一卷古画铺展在眼前。没错，在这里欣赏西江美景比观景台还要好，一打问，原来老板就是一个玩摄影的，他喜欢这里，便留了下来，并把这里租赁下来，改造成一个小资情调的旅舍。
要了一壶当地产的雷公山绿茶，三个人坐在那里，虽有寒风吹来，冲锋衣挡住了寒冷，我觉得很是惬意，喝着暖茶，我静待雨云被天色映成蓝色、西江村寨的橘黄色街灯亮起。耳畔，西江的苗族古歌声渐渐消失了，小茶馆里响起了不知名的现代乐曲，音乐的转化是那样的自然和谐。我躺在木椅上，看着雨水一遍遍擦洗着翠绿的竹叶，竹子偶尔随风摇动，水珠洒落，那情形如在溪流中洗发的少女甩掉发际的水珠。
忽然，西江苗寨的灯亮了，那些星星点点的橘黄色灯光在明亮的天际中显得有些突兀，可是时间不长，西北天际的雨云忽然变化了色彩，它用天蓝色来回馈人间的暖黄色，那一刻，西江美如仙境。
5.西江月的诗歌欣赏 篇五
西江机械的前身为广东省西江机械厂，曾为华南军工产品的配套企业，专业从事高精度军工系列产品的生产。1990年，公司与广东肇庆嘉隆包装机械企业集团合作，引进国内外先进技术，开始制造纸箱机械。如今，西江机械主要生产全系列瓦楞纸包装机械产品。
在这些看似陈旧的厂房中，诞生了中国第一台半自动瓦楞生产设备，公司也成为国家二级计量单位，并通过了SGS欧洲CE安全体系认证，其“西江”牌WJ型三、五、七层及多功能瓦楞纸板生产线荣获中国机械工业名牌产品称号。目前，公司能提供幅宽1.2～2.5米、生产速度100～300米/分钟的全系列、自动化、高速瓦楞纸板生产线及部分后工序设备，技术水平在国内处于领先地位。
获得以上成就并非易事。多年来，西江机械一直在纸箱机械的制造方面孜孜不断地追求。除了在人才上进行积极储备，在技术研发方面，西江机械也时刻与国际接轨。早在1999年，西江机械便与国际知名的机械制造公司——德国BHS公司进行合作，成功制造了大连联合包装制品有限公司WJ300-2500-2计算机控制高速宽幅五层瓦楞纸板生产线及华北达旺斯WJ300-2500-2，以及一条出口至印度尼西亚的WJ250-2500-2计算机控制高速宽幅五层瓦楞纸板生产线。公司管理人员认为，与国际知名企业合作，不仅能够共同开发先进的产品，掌握世界顶尖的生产技术，而且对公司的管理也有促进。只有高效领先的管理体系才能保障尖端产品的生产。
为了进一步夯实技术基础，西江机械在企业内部建立了市级技术开发中心，并积极与哈尔滨工业大学进行产学研合作，利用高校先进的研发团队，让产品的整体技术水平得到飞速提升。此外，西江机械还建立了功能完善的计算机信息管理系统，拥有国际先进水平的三维计算机辅助设计中心以及多种精密加工设备，不仅可生产全系列中高速瓦楞纸包装机械成套设备，也能承担各种包装机械的研发与制造工作。
先进的管理体系、领先的技术水平、优秀的企业团队，让西江机械打造“立体化服务”成为可能。如今，西江机械能够为客户提供从操作、保养、纸板生产工艺指导、设备维护及人才交流等全方位的培训服务，可向客户传授专业的技术诀窍及高效低耗的生产管理经验，有效地帮助客户解决生产实践中出现的各种问题。
目前，西江机械的产品已销往全国30多个省、市、自治区，在稳定国内市场的同时，西江机械还积极开拓国际市场，并成功打入美国、委内瑞拉、芬兰、伊朗、约旦、沙特阿拉伯等国市场。在我们采访期间，西江机械的工作人员还向我们透露，九月底，一台幅宽为2.2米的大型全自动生产线出口伊朗，这已经是西江机械销往伊朗的第三条生产线了。
6.西江月的诗歌欣赏 篇六
1.1 基本概况
作为珠江水系的重要组成部分,西江不仅贯穿广西,而且西接云南、贵州,东连广东和香港、澳门地区。西江被称为“黄金水道”,它不仅是中国重要的通航河流,而且是中国内河水运规划“两横一纵两网”主骨架中的一横。根据广西壮族自治区发改委2009年的测算,西江水运每公里每吨的成本仅为0.04元,而公路为0.5元,铁路则为0.15元。由于西江水运成本低,有一定的价格优势,位于其上游的广西的铝、贵州的煤、云南的磷可以十分便捷地运往能源消耗缺口巨大、位于其下游的“粤、港、澳”地区。这条“黄金水道”一旦得到开发,西江沿江两岸的经济状况必将得到快速提升。因此,西江流域经济发展潜力巨大。
1.2 发展路径
1.2.1 西江经济带与珠江经济带的协同合作
首先,发展珠江—西江经济带有利于推动东盟各国和广西的深化合作。中国—东盟博览会是广西与东盟各国区域经济合作的主要载体之一。通过提升中国—东盟博览会的政治、经济与社会影响力,将进一步扩大广西与东盟各国的经贸与文化交流;进一步提升口岸通关便利程度和加快东盟各国与广西之间的陆路道路建设;大力推进“海上丝绸之路”建设,深入推进中国—东盟自由贸易区升级版的建设;积极参与泛北部湾经济合作,主动融入大湄公河次区域经济合作;加速推进南宁—新加坡经济走廊,多领域全方位扩大与东盟的合作。
其次,发展珠江—西江经济带有利于“港、澳、台”地区与广西的深化合作。广东是CEPA的最大受惠者,具有先试先行的成功经验。广西应当积极争取延伸CEPA先试先行相关政策,不断创新合作模式并主动联合港澳台开拓国际和国内市场;要重点推动南宁、柳州等西江经济带特大城市作为“全国CEPA示范城市”的“领头羊”作用,加大柳州与香港、澳门地区在战略性新兴产业、高科技产业等方面的深化合作;加大力度推动南宁与香港、澳门地区在商贸、金融、会展、物流、科技的对接。
1.2.2“一带一路”为西江经济带建设带来新机遇
2014年是“中国—东盟友好合作年”。中央对外发展的优惠政策密集出台。广西是“21世纪海上丝绸之路”与“丝绸之路经济带”有机衔接的重要门户,出台了《广西参与建设“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”实施方案》等优惠机制对接国家战略。具体举措有提升沿边开放步伐,加速西江经济带发展;进一步在旅游观光、边境城市、沿边重点口岸、加工物流、人员往来等方面实行更加便利、优惠的政策;加快人民币东盟区域国际化步伐、建立开发性金融机构;加速与越南、老挝等周边国家在基础设施领域的互联互通,形成立体、全方位开放的新格局。
1.2.3 西江经济带为西南民族地区发展注入新动力
西南民族地区经济欠发达,但是自然资源丰富:滇、黔、桂腹地矿产、煤炭的储量非常丰富,“珠三角”地区的百货、电子、钢材和机电等产品的运输需求十分巨大。滇、黔、桂位于西江上游,而“珠三角”地区位于西江下游,彼此之间的沟通十分便捷。贵州仅在2015年就经由西江向“珠三角”地区输送了1 400万t的能源矿产,到2020年,能源矿厂输送量有望年均达到2 100万t。上游地区与下游地区的联通及资源互补,不仅有利于降低运输成本,提高运输服务质量,还有利于推动西江航运的发展,构建现代综合运输体系,从而推动下游产品和上游资源的流通;有利于带动以资源型经济为主的西部地区发展深加工产业,创造新的经济增长点,延长产业链,推动西南民族地区的经济发展,还可避免基础设施低效能重复建设,降低市场同质竞争和行政区分割等问题。
2 西江经济带现存的问题
2.1 交通基础设施建设滞后,区位优势未能充分体现
西江水运航道等级总体不高,设施整体等级有待提升;港口不但设施落后,而且吞吐能力低、规模小;压船现象突出,船闸枢纽通过能力不高;桂平、贵港和长洲等船闸虽是西江航道的重要咽喉,但通过能力远远满足不了运输需求的快速增长。2009年,仅长洲水利枢纽船闸滞航船舶最高峰时就达1 534艘;西江黄金水道上还有多处电站的通航设施没有建成或设计通过能力偏低;高速公路构架整体不够密集,现有公路等级普遍过低,与外省公路无法畅通衔接;通过玉林、贵港市的高速公路里程较少,跟不上两市经济社会发展需求;部分公路路况较差,特别是县、乡、村公路基础非常薄弱;铁路技术装备水平低,等级不高,点线能力缺乏协调。铁路路网分布不均且规模总量不足,主要通道能力有待提升;机场基础设施建设还有待加强,梧州长洲岛机场由于选址原因,在机场改造中跑道加长受到限制,桂东南地区没有民用机场;行政区域分割严重,管理部门因此缺乏综合协调,使得西江的水资源综合利用效益和运营效率大打折扣。
2.2 西江经济带与珠江经济带的协同合作上存在体制障碍
2.2.1 各自为政,区域规划难以落实
珠江—西江经济带存在普通行政区、特别行政区等不同的行政区域。由于地方政府之间的竞争,导致出现地方行政主体各自为政、自成系统及地方保护主义盛行和地方利益导向突出等问题,因此资源优化配置效率不高和经济融合程度大打折扣,严重削弱乃至割断了区域间的市场联系。各省区长期实行地方贸易保护主义,其根本目的是为了维护自身的利益,采取的保护手段有商品的完全禁入、技术壁垒或数量限制等,无形中形成了地区间市场的条块分割,行政壁垒对经济带内要素的自由合理流动的限制,将导致区域经济合作的交易成本偏高,区位优势难以获得资源要素,区域规划难以落实。
2.2.2 发展不平衡,基础设施建设难以协调
珠江—西江经济带内的基础设施建设尚不完善。在能源方面,西部地区能源电力过剩,而东部地区的能源电力供应对外依赖程度高。但是经济带范围内各区域之间的电力联网和输、配电网络有待进一步建设和改善;在道路交通方面,虽然经济带范围内道路交通设施建设力度较大,但仍然无法跟上经济和社会发展的实际需要,主要表现在道路系统尚不完善,跨省区的连接通道仍不通畅,以及各省区内部的交通发展水平参差不齐;同时,经济带内存在明显的基础设施重复建设的情况。例如,“南沙大港”计划率先由广州启动建设,东莞、中山、珠海、惠州等地也斥巨资建设虎门港、中山港、珠海港和惠州港,都想成为港口的“领头羊”;在会展经济领域,各行政区抢建滥建场馆并互相攀比。这种发展的不平衡和重复建设,导致基础设施建设的矛盾难以协调。
2.2.3 壁垒尚存,市场体系难以统一
一方面,珠江—西江经济带各区域之间的经济发展水平存在较大差距,欠发达地区往往采取地方保护主义造成了产品流通的体制障碍,难以形成区域统一市场;另一方面,市场垄断和市场分割依然存在,特别是要素市场的分割突出表现在非核心经济地域与核心经济地域之间要素市场价格相差巨大。广州、深圳、南宁等经济较发达地区的城镇从业人员平均劳动报酬远高于其他地区。畸形的价格差异,导致市场体系难以统一。
2.3 城镇化水平不高,对农村发展的带动能力不足
城镇化率整体较低,平均值仅为35.5%,低于全区39.2%的平均值。有的中心城市由于行政区划和用地指标原因,发展空间受到限制,城市规模跟不上经济社会发展需求;乡镇工业欠发达,企业不多,吸纳农村剩余劳动力就业的能力不足,不能有效地带动农村经济社会发展。小城镇发育程度低,规模偏小,大部分仍属于为农村腹地服务的商品集散地;基础设施和公共服务设施不足,城镇服务功能跟不上;普遍存在乱搭乱建现象,缺乏垃圾处理设施,环境卫生较差;城镇风格单调,没有体现民族特色和地方特色。
3 西江经济带建设的总体思路和重点领域
3.1 通疆达海
西江经济带要发挥上联滇、黔、湘下达粤、港、澳的通江达海优势,大力推进泛北部湾经济合作、大湄公河次区域经济合作。要积极推进粤桂合作特别试验区快速发展,加快建设西江黄金水道的步伐,打造西江经济带经济发展新亮点,大力推动两广一体化,支撑并带动西江经济带快速崛起,使之成为“海上丝绸之路”与“陆上丝绸之路”有机衔接的江海大通道,“珠三角”地区与西南中南地区合作发展新高地及“一带一路”有机衔接的重要节点。
3.2 面向东盟
西江经济带要积极参与打造南宁—新加坡经济走廊,依托南宁—崇左、百色—龙邦国际陆路通道,加强高速铁路、高速公路与东盟的互联互通。积极参与中国—东盟自由贸易区升级版建设,进一步提升中国—东盟商务与投资峰会、中国—东盟博览会等展览展会功能,拓展服务范围。加快出台凭祥等主要口岸城市出入境便利措施。推进与东盟各国的投资贸易、科技教育、旅游文化、资源开发、金融、工程承包等深度合作,多领域和全方位地拓展合作空间。发挥中国扶贫软实力,强化与东盟国家的减贫发展合作关系。加强国内科技优势省市的联合,加快建设中国—东盟技术转移中心。通过中越边境口岸基础设施和配套设施互联互通建设,加快推进中越“两廊一圈”合作。拓展海关“属地申报,口岸验放”通关模式的适用范围,逐步实行“属地申报,属地验放”,加快口岸大通关建设,推动区域通关一体化改革。在“中国—东盟海上合作”的框架下研究加快推进海洋多领域合作及海洋综合开发。
3.3 提升基础起跑力
要参照北部湾经济区,通过实行财政转移支付支持和设立西江经济带基础设施建设发展资金,提升西江经济带建设的起跑力。首先,广西在经费上应对西江经济带发展重大基础设施项目予以资金倾斜和支持。此外,中央应给予西江经济带产业支持政策,争取“西江亿吨黄金水道”内河港口体系及加工制造、现代物流等一系列重要产业布局得到国家产业政策支持,争取部分央企的一批重大项目落户西江经济带。
4 促进西江经济带发展的税收政策建议
4.1 从整体布局上制定体现欠发达后发展地区的税收政策
广西政府及各职能部门必须制定比先行的北部湾经济区、东北老工业基地、中西部地区和东部沿海开发区等区域经济更加优惠的税收政策,从中长远规划上制定税收优惠政策,支持西江经济带建设,甚至可以探索以西江经济带为试验田,创办西江经济带保税区和物流保税业务或者税收特区。制定的税收政策必须凸显西江经济带后发区域的政策优势,还要进一步促进西江经济带的开放发展,缩小与发达地区的差距,以加速推进西江经济带的发展进程。
4.2 促进自主创新和积聚人才的税收政策
为鼓励企业自主创新,对在西江经济带新办的工业企业及物流业、文化卫生等服务企业,属于地方分享部分的企业所得税,自项目取得第一笔生产经营收入起便可阶梯式减免;免征在西江经济带内从事生态旅游的企业的自用房产的房产税、自用土地的城镇土地使用税,地方分享部分的企业所得税;对高新技术产业增值税返还部分实行“只报不征”,以鼓励科技成果转化;给予西江经济带内无形资产、技术转让、不动产转让收入税收优惠;对参与接受投资方利润分配,不动产投资入股、无形资产,以及共同承担投资风险的不征营业税,对其股权投资收入不征营业税。
建议通过以下税收手段吸引高科技人才向西江经济带流动,为西江经济带的建设与发展提供智力支撑:在经济带内实行吸引人才的个人所得税优惠政策,对吸引人才的专门补贴实行免税并提高减免费用标准;可比照稿酬所得,对技术人才在服务方面和技术成果的收入实行减征应纳所得税额的办法;适当扩大科技研究开发人员技术成果奖励的个人所得税免税范围;对科研机构、高等院校以股份或出资比例等股权形式给予科技人员的有关奖励免征个人所得税。
4.3 实行有利于基础设施建设的财税支持
自治区本级每年安排专项资金打造“西江亿吨黄金水道”内河港口体系专项资金并列入年度预算,主要用于支持西江经济带内河港口等相关基础设施建设。凡属符合使用政府性资金的西江经济带重点发展的基础设施项目,优先列入申报中央预算内(国债)投资项目年度计划。
摘要：珠江一西江经济带存在普通行政区、特别行政区等不同的行政区域。由于地方政府之间的竞争,导致出现地方行政主体各自为政、自成系统及地方保护主义盛行和地方利益导向突出等问题,致使资源优化配置和经济融合程度大打折扣,严重削弱甚至割断了区域间的市场联系。文章介绍了西江经济带的基本情况和发展路径,分析其发展过程中存在的问题,提出西江经济带建设的总体思路和重点领域。
关键词：珠江-西江经济带,联动发展,税收政策
参考文献
[1]江鸿.促进西江经济带发展的税收政策建议[J].广西税务,2010(3).
[2]邵学峰.振兴东北老工业基地的税收政策取向[J].经济与管理研究,2005(1).
[3]魏乾梅.西江经济带建设的财税政策体系与实践机制研究[J].财政与税务,2011(9).
7.西江千户苗寨 篇七
历史沿革
5000多年前, 生活在黄河中下游平原地区的九黎部落在向北扩张, 与东进和南下的炎帝、黄帝部落发生剧烈的武力冲突。经过长时间的征战, 以蚩尤为首的九黎部落在涿鹿地区被击败, 蚩尤被黄帝擒杀。大部分苗族先民被迫开始第一次大迁徙, 放弃黄河中下游地区而退回到长江中下游平原, 并于洞庭湖和鄱阳湖之滨建立了“三苗国”。
随着三苗部落的日渐强大, 尧、舜多次对“三苗”进行征剿。舜帝位, “南巡狩猎”, 对不服舜帝管制的“三苗”进一步攻掠, 苗族先民再次被迫向西南和西北地区迁徙, 其中被迫向西北迁徙的这支苗族先民一部分融合于“羌人”, 成为西羌的先民, 一部分则因人口增多、耕地少而向平原地区迁徙, 从青海往南到四川南部、云南东部、贵州西部, 有的更向南、向西深入老挝、越南等地。而往西南迁徙的苗族先民则与楚人和睦相处, 成为后来“楚蛮”的主要成员。
战国时期, 秦灭楚, 一部分苗族背井离乡, 长途跋涉西迁, 进入武陵山区的五溪一带, 形成历史上著名的“武陵蛮”。
西汉时期, 这部分苗族先民在这里较快地发展起来, 形成与汉王朝相抗衡的一股势力。
公元47年, 汉王朝派出军队征剿“武陵蛮”, 迫使苗族再次离乡背井, 一部分进入黔东北地区 (今铜仁一带) , 一部分南下广西融水, 后又溯都柳江而上到达今天的榕江、雷山、台江、施秉等地。苗族在数次大迁徙中, 分化成了许多不同的分支。其中, 柳氏族、西氏族、尤氏族、苟氏族等几乎是同时到达贵州榕江。由于西氏族在榕江多处辗转, 到达西江的时间晚于柳氏族。西氏族到达西江的年代约在600多年以前, 但在西氏族到达以前, 这里已经居住着苗族“赏”氏族。西江地名中的“西”指西氏族, “江”通“讨”, 即西江是“西”氏族向“赏”氏族讨来的地方, “西江”因此而得名。“西”氏族到达并定居在西江以后, 陆续又有其他苗族分支迁来, 形成以“西”氏族为主体的苗族融合体。传说西江有千年以上历史。西江苗族和苗族先祖蚩尤之间有着密切的关系。根据《林荫记》中记录的西江苗族子连父名的世系谱, 从蚩尤到1732年间共有284代, 说明生活在西江的苗族是蚩尤的直系后裔。
春秋战国时期, 雷山属牂牁国与且兰国之边地, 战国时属大夜郎国, 秦时属象郡且兰县边境, 西汉时处且兰、毋敛两县之间, 东汉时属毋敛县, 三国属蜀国之牂牁郡辖之边地, 魏晋时期属牂牁郡宾化县境, 唐朝时属于罗恭县, 五代至宋朝属夔州路绍庆府羁縻州, 元初属“管外苗族地区”, 元朝中期属湖广省播州宣慰司, 明属管外苗族地区。
清乾隆年间, 清政府为了管理苗疆, 对苗族人民实行编户定籍, 强行取消苗族子连父名的传统, 用苗名的谐音来定汉姓, 西江境内苗族的蒋、唐、侯、杨、董、宋、顾、龙、陆、李、梁、毛、陈、金、吴等姓就是由此而来。从秦汉到元、明、清初, 雷公山大山区朝廷的设置虽有涉及, 但郡县制、羁縻州对这一地区的统治极弱, 甚至没有直接治理, 在历史上多被称为“蛮荒之地”、“生苗”、“生界”等。
雍正七年 (1729年) , 贵州巡抚张广泗开辟苗疆, 设“新疆六厅”, 置丹江厅, 下辖丹江卫和凯里卫, 西江属丹江卫。乾隆三年 (1738年) , 丹江卫设置了分土司, 包括黄茅岭司、鸡讲司、乌叠司, 鸡讲司就位于现西江西南附近的营上村, 从此西江被列入中原政权的治理范围。
建筑特色
西江千户苗寨的建筑以木质吊脚楼为主, 为穿斗式歇山顶结构。分平地吊脚楼和斜坡吊脚楼两大类。一般为三层的四榀三间或五榀四间结构。底层用于存放生产工具、关养家禽与牲畜、储存肥料或用作厕所。第二层用作客厅、堂屋、卧室和厨房, 堂屋外侧建有独特的“美人靠”, 苗语称“阶息”, 主要用于乘凉、刺绣和休息, 是苗族建筑的一大特色。第三层主要用于存放谷物、饲料等生产、生活物资。西江苗族吊脚楼源于上古居民的南方干栏式建筑, 运用长方形、三角形、菱形等多重结构的组合, 构成三维空间的网络体系, 与周围的青山绿水和田园风光融为一体, 和谐统一, 相得益彰, 是中华上古居民建筑的活化石, 在建筑学等方面具有很高的美学价值。反映苗族居民珍惜土地、节约用地的民族心理, 在我国当前人多地少的形势下具有积极的教育意义。上梁的祝辞和立房歌, 具有浓厚的苗族宗教文化色彩, 是苗族传统文化重要的载体。
风雨桥是苗寨最典型的公共建筑。出于改善村寨风水条件和方便居民生活的考虑, 多数苗寨在村寨附近建有风雨桥, 以关风蓄气和挡风遮雨。西江以前有风雨木桥, 主要有平寨通往欧嘎的平寨风雨桥和南贵村关锁整个西江大寨风水的南寿风雨桥。由于是木质结构, 几经修复又被洪水冲毁。2008年西江修建的风雨桥有五座, 是连接大寨和西江中学的弓形水泥风雨桥、主道一号弓形水泥风雨桥、连接大寨对面的也薅寨二号及四号弓形水泥风雨桥、连接南贵弓形水泥风雨桥, 由于以前的风雨桥的建造属全木式结构, 容易被大水冲垮, 现所修建的风雨桥全采用水泥和木材的混合结构, 使得风雨桥的坚实性和抵御洪水的能力大大增加。
民俗文化
作为全世界最大的苗寨, 西江千户苗寨拥有深厚的苗族文化底蕴, 苗族建筑、服饰、银饰、语言、饮食、传统习俗不但典型, 而且保存较好。西江苗族过去穿长袍, 包头巾头帕, 颜色都是黑色的, 故称“黑苗”, 也称“长裙苗”。西江苗族的语言属于汉藏语系苗瑶语族苗语支中部方言的北部次方言, 这里现使用的文字是通用的汉语言文字, 尽管汉语言是西江苗族与外界交流的必备语言工具, 但苗族之间的语言交流仍然使用传统的苗语。苗寨歌舞是苗族文化的精髓, 每天上午和下午各一场的当地苗族青年男女表演的苗族歌舞节目, 苗族人自己表演的歌舞节目有当地的色彩, 华丽的服饰, 欢快的歌舞都和美丽的爱情故事能使你更加了解苗族人民。
苗族古歌演唱, 演唱者全是寨中的老人, 用苗族古语演唱其史诗般宏大的古歌 (苗族古歌有四部分, 涵括万物起源、天地洪荒及辛酸迁徙史等) 能就此传承下去, 也是一大功德。遇到特别活动或是有重要人物出现, 还是能够看到掌坳的铜鼓舞、方祥的高排芦笙、反排的木鼓舞等。
管理方式
清雍正以前, 地方事务多由自然领袖管理, 与汉族地区有显著差别, 实行自主管理内部事务。西江苗族的自然领袖主要包括“方老”、“寨老”、“族老”、“理老”、“榔头”、“鼓藏头”、“活路头”等, 不同性质的自然领袖其职责也不同, 相互之间具有分工协作的性质, 共同维护苗寨的安全与利益。
“方老”是自然地方的最高领袖, 每个自然地方下辖若干相互有密切联系的村寨, “寨老”是每个苗寨的最高领袖, “族老”则是某一家族的领袖, “理老”一般由德高望众、学识丰富的人担任, 主要负责民间纠纷的调解、裁断, “榔头”主要负责刑罚, 维持地方治安, “鼓藏头”负责召集和主持祭祀、祭祖活动, “活路头”则主持安排农业生产, 是苗寨“农业部部长”。其中, 鼓藏头和活路头是世袭的, 而其他自然领袖一般是群众选举出来的。“议榔”是苗族社会为了维护地方治安和社会秩序, 由方老、寨老、榔头等组织的群众议事会, 以对内部的各种重要纠纷和外敌入侵进行商议、决断。议榔大会一般每年举行一次, 如果社会安定, 无争无议, 也可两、三年举行一次, 遇外敌来犯时则临时召开。
西江的议榔一般是分头在各寨子的风景林中举行。清政府在苗疆实施“改土归流”后, 西江苗寨接受中央政府的管辖, 方老、寨老等自然领袖已基本不存在, 但负责祭祀和生产的鼓藏头与活路头仍得以世袭保留至今。长期以来, 农业一直在西江千户苗寨产业结构中占据着绝对的优势地位。刀耕火种的农业生产方式虽能养活生活在这里的数千人口, 人们过着世外桃源般自给自足的生活, 但由于与外界联系甚少, 社会经济发展速度较为缓慢。
8.江月知人念远 篇八
而今，楼房阻隔了邻里的互串与亲近，现实的人际存在变化巨大，家庭缩小，工作忙碌，闲暇时间多掷在影视、上网、郊游而不再是串门上头等等，都是因由。既如此，就把邻里变成朋友吧，哪怕是很一般的朋友，我们的生存幸福指数也会大大提升。你想想，邻里成为朋友，则朋友的圈子就可以不断放大，那真是路人皆友、四海之内皆兄弟啊。
查建英的《八十年代访谈录》里有篇作家阿城的访谈，阿城在美国的一次经历给我留下了拂之难去的印象：“在美国我有一次深夜开车车坏了，停在路边自己修。一会儿有辆车开过又倒回来，下来个人问我要帮忙吗？我一看是个很瘦小的女人，就说谢谢不用，你一个人下车很危险啊！她居然对我的后半句没听懂！”我后来将这个细节转述给大学校友小殷，小殷10多年前远嫁并移民美国，她颇有同感并讲述了自己的一次经历。那次其老美老公驾车，她在副驾驶位上看风景，路上遇到一辆停在道旁的小车，老公嘟哝了一句：那辆车出事了。车速很快，说话间已然擦身而过。原以为错过了也就过去了，没料到，车子前去10多公里，老公找到掉头道，又匆匆折了回来。这时候，那辆因故停在路边的车旁，已有好几辆过客的车停下来在帮忙了。
可见在美国，给素不相识的人帮忙是一种习惯或文化。这个例子让我印象深刻，是因为我也经常开车。若是忘了带手机，心中就不免惶惶然，窃想，路上千万不能抛锚或刮蹭，不然路边既找不到救援电话（深圳偌长的滨海大道就没有一个救援电话机），也几乎不可能有谁会停下来过问。有次到北京昌平，我和的士司机皆不知中国政法大学校园在哪儿，于是我摇下车窗，恭敬而大声地询问路人，但很快被司机制止。他解开身上的安全带道：北京人谱大，不能在车上问路。说着，他径直下车朝路人走去。
我在车上问路，自知不礼，其实也是出自一种教训。有次驾车在珠海空旷的马路边，下车问路，好不容易遇见一个女子，我车还没停稳，她就惊慌地快速摇头绕我而行。
由是看来，主要是心存戒备，形成了我们包括邻里进一步相帮相知的屏风。
我当然知道，即便西方，邻里也不是可以乱串门的，去朋友家也要预约。我想说的是，那种邻里之间、路人之间，可以不过分戒备，以邻为善、以邻为友、以邻为爱⋯⋯则是无论何种社会、何种居住环境都渴望与需要的生活形态。
唯此，则我们的邻里之间，会多一份舒缓，少一点焦虑；多一份坦诚，少一点戒备；多一份亲切，少一点陌生；多一份关爱，少一点冷淡⋯⋯久之，美好的邻里关系定格为我们的习惯、氤氲成我们的氛围、沉淀为我们的文化，那是多么好。
秦观有句：江月知人念远，上楼来照黄昏。
南翔，深圳大学文学院教授、副院长，深圳市作家协会副主席。著有《南方的爱》《大学轶事》《前尘——民国遗事》《女人的葵花》等长篇小说多部。
9.西江月的诗歌欣赏 篇九
“要画就好好画, 别乱涂乱抹的。”
“树应该这样画, 房子应该这样画, 马路这样画。”
这些话我们听来都很熟悉。还有一些父母抱怨到自己孩子在生活中如何淘气调皮, 无法忍受孩子把一些乱七八糟的东西带回家。其实作为家长, 对于孩子说的话和做的事, 缺乏的是兴趣和理解, 你没有走进孩子的心灵, 没有以儿童般的眼光来看世界。毕加索的公牛头毫无疑问是杰作, 可是与现实生活中一模一样吗?毫无疑问, 你没有看出孩子的创作, 折射出的是那颗自由、充满智慧的童心。所以请不要以成人的思维框住孩子想象与创造的翅膀, 请放手让孩子感触世界, 感触美丽。
一、“万紫千红总是春”:求新求变, 运用多种绘画形式
求新求变是人类基本的心理特征, 儿童更是容易喜新厌旧。因此, 单一地让孩子们用最常见的油画棒及水彩笔来画画, 会让他们产生倦怠感, 从而失去兴趣。经常选择富于变化的绘画方法, 尽可能地给孩子们提供各种工具材料, 让他们在新鲜多变的感觉中去体验美术无穷的乐趣, 这样可以让孩子们了解这个世界有许多变化, 有利于发展他们的触觉、视觉, 拓展他们的思维。下面介绍几种绘画形式:
1.油画棒加水粉:利用油水分离技法, 此活动的目的是培养孩子美术创作的兴趣, 引导他们探索发现油性物质与水性物质的不相容性。先用油画棒将绘画内容表达出来, 再用水粉涂上背景。这样的画既有油画棒的浓重、色彩的鲜艳, 又有水粉的清晰, 效果棒极了。如果引导孩子们发挥想象力把绘画编成故事, 他们会更加感兴趣。
2.吹画练习:吹画是用嘴或借助其他工具把滴在纸上的颜料或墨吹散开来, 显现出千姿百态的图案, 让孩子通过想象进行点画加工, 而组成一幅图画的美术形式。这种作画方式操作方便、气氛轻松, 画面变化无穷, 符合孩子好奇、好动的心理特点。
3.油画棒砂纸画:是用油画棒在打磨用的砂纸 (砂布) 的磨面所作的画。砂纸在日常生活中作为打磨工具孩子并不陌生, 这样作画主要是为了激发他们大胆尝试各种材质, 感受砂纸画与白纸画的不同 (白纸光滑, 涂上颜色鲜艳;砂纸底色深、粗糙, 上面有小沙砾, 对油画棒的着色力较好) 。油画棒砂纸画色彩明快, 工具简单, 是孩子们易学乐学的一种儿童画, 深受广大师生的喜爱。
4.版画:吹塑纸版画是以吹塑纸作为底版材料, 在吹塑纸面上以刻、划、剪、撕、镂等方法制作版面, 然后拓印而成的版画。其特点是, 制作方便, 印出的线条流畅, 画面肌理丰富。版画制作的每一道工序, 对孩子来讲都非常新鲜有趣。特别是版画印出来, 他们看到自己的劳动成果, 兴趣会更浓厚。
5.采用综合材料进行创作:家中父母希望居室整洁, 可孩子常常捡一些易拉罐、可乐瓶、柳枝、鞋盒等各种废弃物。请不要强行制止这种行为, 让孩子探索他感兴趣的东西吧, 或许这些能给他们带来真正的快乐。您不妨鼓励他们利用废旧的物品进行美术创作, 如贝壳、种子颗粒、蛋壳、碎布条、木屑、废旧挂历、落叶等等, 看您如何巧妙构思让孩子一起变魔术, 制作出一幅幅独出心裁的装饰画。例如平日里小小的鹅卵石, 灰不溜秋的, 丝毫没有一点美感。经过孩子们想象再涂涂画画、装饰一下, 它们马上就光彩照人、活灵活现起来。秋天的落叶可以变成小猴子、金鱼、蜻蜓、孔雀, 通过着色、装饰、剪贴等不同的方式, 能使看起来无用的素材千变万化、大显神通。
二、“春城无处不飞花”:走进生活, 走进自然
爱画画是每个孩子的天性, 只要你稍加注意就会发现, 他们把大地、家具、墙壁当纸, 把各种能画出痕迹的东西当笔, 凡是能涂到的地方都涂上各种点、线、圈等, “创作”出了许多稚拙可笑的作品。不妨在墙壁上多贴些白纸让孩子尽情挥洒, 另外还可以在家中为孩子设置绘画作品展示栏, 并鼓励定期更换, 让孩子看到自己的进步, 增强其绘画信心。让孩子参与家庭布置, 哪怕一个装饰品的摆设, 一束花的摆放, 可以从形状、色彩、结构, 以及平衡、对称、变化、统一诸方面引导孩子仔细观赏。
叶圣陶先生说:“生活如泉源, 文章如溪水, 泉源丰富而不枯竭, 溪水自然活泼地流个不歇。”发现美的本领是逐步培养起来的, 因此, 我们要注意随时随地让孩子去发现生活中的美。我们必须引导孩子在广阔的生活中撷取绚丽的浪花, 有意识地让孩子到大自然中亲身体验自然形态中各种美的景象, 那潺潺的流水, 鲜艳的花朵, 婉转的鸟鸣, 茂密的森林, 都将给孩子带来美的乐趣和遐想, 激励着孩子对美的追求。
我们不仅要教会孩子画画, 还要培养他们对于生活艺术具有审美的能力, 提高孩子的审美品味, 引导他们以不拘一格的形式表达不拘一格的思想, 画出自己的思想。只有培养出一双发现美的眼睛, 他的手才能触摸美, 表现美。
为了培养孩子的美术修养, 许多父母不惜花重金让孩子上美术学校、为孩子请美术家教, 但经常带孩子上美术馆参观的还不多见。其实, 后者才是引导孩子走进艺术殿堂的最佳途径, 不妨让他从欣赏优秀美术作品的过程中获得美术启蒙。让孩子多接触西方现代派画家的作品, 多接触原生态的民间美术作品, 比如中国传统的剪纸, 蜡染等, 这些东西和孩子的思维方式有共通的地方。请不要手把手地教他绘画技术, 而是给他创造各种条件, 让他在丰富的儿童时代生活中, 在接触各种艺术形式中, 用自己的眼睛, 自己的心灵, 自己的双手去体验、发现和表现生活中的美。
三、“一枝一叶总关情”:运用绘画日记记录成长, 见证收获
绘画日记不是画每天所做的琐碎事, 而是画孩子对生活的感受, 画出心里最激动、最喜欢的事, 要求不必太高, 选才、构思造型、文字安排等, 只要贴切, 就给予鼓励。与其他的绘画相比, 日记画最大的特点是夸张生动, 充满乐趣, 极大程度地调动了孩子的想象力。这样既可积累创作素材、锻炼绘画能力, 又可使孩子逐渐养成从生活中发现美、创造美的潜能。初画时孩子运用绘画技巧比较吃力, 表现方法呆板。针对这些情况, 我经常给孩子看些儿童画册、儿童漫画方面的报刊以及生活中立意深刻的儿童画, 以开阔孩子视野、丰富技法, 时间一长, 他们所画的画也越来越丰富、充实了。家长可以根据孩子的绘画相应增加文字叙述。长此以往, 就可以提高他们动手动脑的能力和观察、记忆、想象、创造的能力, 为孩子的健康成长打下良好的基础。一段时间后把这些日记装订成册, 记录成长, 见证收获。