寻找自己（共12篇）
1.寻找自己 篇一
寻找自己的位置
常熟市石梅小学位于国家历史文化名城―――常熟市虞山东南麓、梁昭明太子读书台旁，至今已有95年的历史。而今的石梅小学有30个班，1400多名学生，近百名教职工，学校依山而建，校中有山，校舍高低错落，故亭长廊，绿树红花，颇具江南园林格调，是一所园林式学校。学校致力于全面贯彻党的教育方针，形成了“爱国、勤奋、团结、求真”的校风，“严谨、务实、勤奋、创新”的教风，“勤学、守纪、多思、善问”的学风；致力于创建学校的特色和推进教育现代化工程，全面实施素质教育，使百年老校焕发出了青春。1993、1996年连续两次被省教委授予“江苏省模范小学”光荣称号，成为江苏省知名小学，为常熟的两个文明建设作出了贡献。
学校要“常规加特色”、教师要“达标加专长”、学生要“合格加特长”的三加思想是常熟市教委于1990年在全省率先提出的，我们结合学校实际，坚持以“三加”思路办学，全面实施素质教育，使学校形成特色，学生的综合素质得到有效提高。
一、常规加特色建设。
常规是基础，特色是发展。已经形成的特色，反过来又能成为高起点的常规，如此不断循环，学校才能逐步攀登新的高峰。几年来，我校坚持把常规管理作为学校管理的中心工作来抓，重视建立健全各项规章制度，如《教师请假制度》《学校会议制度》《课堂教学常规的规定》《“五认真”评优制度》等。狠抓各科教学工作的计划管理、组织管理、质量管理、科研管理等。管理中重过程、重平时，充分发挥各教研组的独立性、创造性，鼓励各组开展扎实有效的教研活动，我校的语文、数学、电教、自然等教研组都被评为常熟市的先进教研组。
另外，我校在管理中着力理顺各层人员的工作关系，努力完善各室（自然实验室、图书阅览室、科技陈列室、劳技作品展览室、校史展览室）的建设与管理。既使大家明确职责、大胆工作，又能团结协作、步调一致。几年来，我校先后被评为苏州市常规管理一等奖，常熟市校园管理、德育工作、教学管理先进单位和常熟市常规管理示范学校。过硬的常规管理，使师生的行为规范内化为自觉行为，保证了我校的教育教学质量，保持了在当地的领先地位。
在抓好常规的同时，我校多年来已形成电化教育、劳动教育两大办学特色。
早在1978年，我校就开始把电教手段应用于课堂教学的探索。马友檀老师经过反复试验，终于制成了一架双镜头幻灯机，王美卿老师根据儿童心理特点运用电教手段进行语文教学，在长期实践中取得了优异成绩。
我校在加强电教专题研究的.基础上，踏上了教育科研之路。从1986年开始，我们每年举行一次电教研讨会，除本市学校外，还有苏州、昆山、无锡、上海等临近县市的兄弟学校参加。1987年，我校又承担了省电教馆、苏州市电教馆下达的课题《电教在小学课堂同步教学中的作用》《多种媒体的优化组合对提高学生阅读能力的作用》。实验于翌年八月顺利完成，实验报告发表于《上海教育科研》。1989年，我校将录音应用于学生作业，在语文、数学教学中指导完成有声作业，论文也刊于《上海教育科研》。我校还为中国教育电视台提供了三节电教课实录。教育科研使我校的电化教学搞得生机勃勃，至今我校在省级以上发表电教论文200多篇，学校在1992年被命名为“江苏省电教示范学校”。
近年来，我校又加快了电教的特色建设，1994年，我校重建了电化教学楼，形成了两个可上观摩课的电化教室，微机室、语音室各一个，一个设备现代化的演播厅，开通了全校闭路电视。同时进一步重视电教软件建设，在原有基础上开始进行多媒体计算机辅助教学。1996年，我校申报并接受了全国电教实验学校的验收。电教已成为我校不断向教育现代化迈进的一个窗口。
1990年，我校又把劳动教育定为学校的办学特色之一，以此为突破口，加强素质教育。我们根据《小学劳动课教学大纲》精神，结合本地本校实际制订了《劳动教育纲要》，在一至六年级分别开了下列劳动课：纸工、泥工、传统工艺、烹饪、电工、金工和缝纫等，并编出系列教材16册。随后通过“内驯、“外聘”、“脱产培训”等方法较快地形成了一支稳定的劳动课教师队伍，并建成了装备较全的劳动课专用教室，包括缝纫室、钳工室美工室、电工室、传统工艺室、烹饪室等，按照自我服务、家务、社会公益三块劳动教育的要求，建立了18个劳动教育校外实践基地。
为提高劳动课教学质量，我校经过几年的探索，初步形成了较为合理的课堂教学结构，并把其流程图及详细说明印在劳动课专用备课本上，反复实践，不断完善。学生人手一张《劳动联系卡》，它是家庭、学校全面了解孩子劳动情况的渠道，更是孩子劳动成绩的重要依据。我校还集思广益、反复修改，制订了一套周密可行的评估体系，包括对学生公益劳动、家务劳动、自我服务劳动、简单生产劳动的科学评估。评估中遵循教育性、实践性、可行性等原则，方法上采用平时分散考核与期末集中评价相结合、学校考核与家庭评议相结合、验收性考核与每年固定的主题教育相结合。
1994年，我校成为“中德合作苏州劳技师资培训中心”项目试点学校，进行“家政与生活技艺”的课题研究，使我校的劳动教育更上一个台阶。1995年，江苏省电教馆受国家教委、联合国儿童基金会委托，拍摄了反映石梅小学劳动教育管理工作的电视教学片《盛开的劳动教育之花》，用于培训全国边远地区的小学校长。我校有关劳动教育的论文、总结多次在省级刊物上发表，并在全国和国际会议交流。劳动教育正日益成为我校深化素质教育的重要途径。
二、达标加专长培师。
学校要开展素质教育，提高教师素质是关键。我们特别重视对青年教师的达标培养，主要抓了两个方面：
1．抓思想素质达标。
政治思想上，我校坚持用马列主义、毛泽东思想和邓小平理论教育和武装教师的头脑，坚持政治学习，树立正气，消除社会上各种不良风气对教师的影响和侵蚀，使教师自觉把自己的岗位与社会主义现代化建设联系起来，明确自己在“科教兴国”、“科教兴市”战略中的地位和任务。职业道德上，我们严禁教师体罚和变相体罚学生，严禁教师收受学生及家长的钱物。几年来，我们结合学习本校特级教师、全国三八红旗手、全国劳模王美卿的先进事迹，深入开展“石梅风苑”十讲活动，即讲思想、讲团结、讲纪律、讲科学、讲朴素、讲奉献、讲严谨、讲创新、讲身教、讲效益。全校教师热爱事业，为人师表，成为开展素质教育的有力保证。
2．抓业务素质达标。
我校小学部52名专任教师中，35岁以下的有35名，占专任教师67．3％，其中大专以上学历18名，占专任教师的34．6％。教师的总体素质较高，但我们仍不放松，从1995年启动“青蓝工程”，将35岁以下的青年教师组成一个培训班，由特级教师王美卿任班主任，给予业务上的具体辅导。1996年，我们又提出“分类指导、分层提高、分步达标”的思路，将35岁以下的青年教师分为三种类型，第一类型为4年教龄以下的新教师，主要通过个别指导，随堂听课，每学期一堂汇报课等形式，促使他们在短期内教学基本功过关。第二类是参加市级评优课或教学基本功竞赛二等奖以下的教师，通过每人在固定时间（每周三）挂牌上课的形式，争取初步形成自己的教学风格与特色，成为校级“教坛新秀”、
市级“教学能手”。第三类是已经在市级评优课或教学基本功竞赛中获得二等奖以上，或已经成为市级学科教改带头人的教师，通过对内上示范课，对外借班上课，参加市级高级研修班等形式，成为某一学科的教学骨干，争取成为市级以上学科教改带头人，成为名教师。为保持教师稳定的上进心，我们对上述三类教师分别设立了“荷花奖”（劝小荷才露尖尖角”之意）、“梅花奖”（代表石梅水平）、“红枫奖”（红枫为常熟市树，代表市级水平）。这一措施使教师的业务素质不断提高，目前我校青年教师中有市级学科教改带头人3名，市级“教坛新秀”6名，市级教学能手4名。
为了提高教师的动手操作能力，掌握现代化的教育技术，我们根据学校的电教优势，制订《电教职技达标考核条例》，定期组织讲座、辅导和培训，定期组织考核，使每个教师能达到“七会”（会使用投影仪、收录机、放像机、会制作灯片、会微机操作、会使用闭路电视、会使用语音室设备）。
在抓好达标工作后，我们鼓励教师形成教学专长。学校经常开展形式多样的活动：组织教师书法培训班，每周二下午课后活动；举行教师一技之长表演赛；组织朗诵、演讲比赛；开展书画比赛等。激发了教师形成专长的动机，提供了教师形成专长的条件。我们更鼓励教师承担各级科研课题，要求教师平时围绕专题进行理论学习和摘记，多写教学心得和专题论文，使一批中青年教师逐步形成自己的教学风格，成为学校、常熟、乃至苏州的学科教学骨干。
三、合格加特长育生。
素质教育的一个重要内涵是让每个学生能按自己的特点受到教育并得到充分的发展。我校在对学生抓各育合格的同时，鼓励培养学生发展自己的特长。自1987年始，学校有计划组织校级、年级、班级三级第二课堂活动。1989年至今，学校每年评寻小小未来家”，包括小作家、小数学家、小博士、小演讲家、小发明家、小巧手、小艺术家、小活动家、小健将、小生物家等十项。对“小小家”的评定分为A级（校级）、B级（阶段级）、C级（年级）。获得校级“小小家”可在评“三好”时降低对各门功课分数上的要求，同时优先参加各种校内外的评优活动，这大大提高了同学们争当“小小家”的积极性。在全国性的各种书画比赛中，我校几乎每年都能获得好名次，有的作品还被选送到日本亚运会的现场展出。
由于我校的校园地处山麓，校内鲜花古木随处可见，学校的后山则与国家森林公园―――虞山连为一体，学生在自然探索方面有着得天独厚的条件。历年来，我校生物组获奖的奖项有：省生物百科知识竞赛一等奖、省优秀科技先进集体、全国昆虫标本竞赛二等奖、省昆虫标本制作一等奖等。个人奖更是屡屡获得，1996年，我校李冰阳、黄佳莹同学的自然论文《关于在栽培菊花中应用生长激素的探索》在第八届全国青少年发明创造和科学讨论会上获科技组论文金牌奖、同时获得了“茅以升科技奖”。“小发明家”杨晓的“笔墨提”作品获“江苏省首届亿利达”发明奖，杨振宁博士亲自为他授奖，是当时唯一的一名小学生。
我校依山构筑的校园极具中国古典园林色彩，在这种传统氛围的背景下，我们提出以武术为突破口加强体育工作。学校从1983年开始建立了“石梅小学武术队”，由省内闻名的武术教练王怀老师（曾是李连杰的启蒙老师）执教，严格的教导加上刻苦的训练，使一棵棵武术幼苗茁壮成长起来，至今武术队在盛市级比赛中获金、银、铜奖牌100多块，其中金牌16块。队员李岚同学被共青团江苏省委员会授予“功勋少先队员”荣誉称号。1995年，学校又挂牌成立了“汪齐风芭蕾舞学校石梅培训中心”，小舞蹈家们在这里接受英国皇家舞蹈学院正规的少儿芭蕾培训，已有24位同学获得了英国皇家舞蹈协会颁发的等级证书，小天鹅们将在这里展翅飞翔。1996年，常熟电视台“金色翅膀”栏目在全市中小学生中招收业余小主持人12名，在数以百计的报考学生中，我校6位同学以良好的艺术才华入选，占50％，令人刮目相看。所有这些都充分体现了我校学生的良好素质。
教育是一个动态的发展过程，常熟市石梅小学已经走上了实施素质教育的道路，并取得了初步的成果，但以后的路还长。现在全校师生正以与日本川内市立平佐西小学校结成友好交流学校和庆祝建校95周年为契机，以“创特色、争一流、建名校、育真人”为目标，按照“学会做人、学会劳动、学会生活”的要求，承先人读书成才的遗风，扬改革奋进的风帆，扎扎实实推进素质教育，努力为学校的明天、祖国的明天谱写出更加灿烂的 篇章
2.寻找自己 篇二
网友“抓住岁月的流沙”首先跟帖说:“在浙师大所进行的大学遗憾的事排行榜中, 没好好学习排第一;没谈恋爱排第二, 这两点遗憾所造成的苦味, 让毕业多年的我体会更深了。我在当年上学时, 每天光想着, 在同学面前炫耀自己的逃课技巧高, 让自己大学四年所呆时间最长的地方不是教室, 而是宿舍的床, 甚至连四级考试也是在最后一批才勉强通过。大学四年, 我连年有挂科, 辅导员也曾找我谈过, 让我发奋学习, 可我想的是, 只要我不犯大错, 就是学习成绩一般点, 学校也不会给开除的, 只要坚持到最后, 混一纸文凭, 毕业后再让亲朋帮助找个好单位就可以了。可现在我才知道, 自己当年没用功学有多傻。我刚参加工作时, 单位里来个外国考察团, 大家都说:“还是你的运气好, 咱们单位精通英语的人才少, 你大学刚毕业就赶上来外国专家考察了, 我们得从现在就给你打溜须了, 走, 今晚请你去吃饭, 要不, 等你把握住这次机会飞黄腾达后, 我们要是再请你就不容易了。可没想到, 就是这次在外人眼中的绝好机会, 让我出尽了洋相, 弄得大家都发出了:‘难道现在中国的大学教育就是这样差强人意了吗’的疑问。”
网友“迷路的萤火虫”看了“抓住岁月的流沙”的发言后, 立即跟帖说:“楼上大哥说的是, 深有同感了, 我的大学经历与楼上大哥相仿, 你运气不错, 还能在单位出糗了, 我在毕业后光是找工作就让我跌尽了跟头, 通过一个亲戚推荐到一家外企去面试后, 满以为有亲戚的介绍, 也就是走个过场了, 可没想到, 外方管理人员非要坚持对我进行考试, 当我进屋后, 他让我把茶水递给他, 我当初本来就学得不好, 加上在面试时又紧张, 我就琢磨, 老外肯定是喜欢喝咖啡了, 于是, 我就把咖啡给他端过去。没想到, 在场的人哈哈大笑, 弄得这个外方管理人员说:‘不要以为我是老外, 不懂中国的人情世故, 因为你是我好朋友介绍来的, 所以就走形式的给你出了这一道题, 只要你能把茶水端给我, 就算考试成功, 可以录用你了, 可你真的让我为难了, 真不知道你大学这几年是怎么学的’。”
看到他们的发言, 就更加激发了广大网友的表达欲望。于是, 有的网友吐槽当初没能说走就走的去旅游一次, 让自己的青春在行走中得到释放;而有一个网友的吐槽则更为有意思了, 他说:“刚进大学校门时, 我还是与高中生时一样的青涩, 根本不知情为何物, 当我在大三时, 终于鼓足勇气要向我心目中的女孩表白时, 却发现, 每次在她去食堂和图书馆的路上身边总是有一个高大魁梧的男生“保护”着她, 令我无从下手。”
网友们就是这样热烈地倾吐着自己心声。
最后, 网友凌晨高空探照灯颇具高度的总结说:“由于, 那时我们还年轻, 所以让我们的大学生活充满了遗憾, 不过, 今天我们在这里指点大学生活, 激扬青春, 是为了让我们在走出校园, 步入人生这所大学校时, 不再拥有新的遗憾。”。
3.寻找自己的音乐 篇三
另类乡村音乐迷小卓最近有一个欣喜的发现，只要进入pandora.com中搜索“另类乡村”，就能得到一长串的音乐目录，这些歌曲不但投其所好，而且在数量上也远远超出了想象，“没有想到我会得到如此多的选择，有很多歌手是我从来不知道的。”而且小卓的选择要宽泛得多，不只是乡村、金属等等平常的分类，甚至可以是歌声是轻柔还是沙哑，歌曲是小调还是史诗。要是在以前，只能去收集一张张的CD，或者从音乐网站上一首首的挑选。如今，音乐迷的无奈正在被像pandora.com、Last.fm这样的提供音乐推荐服务的网站所改变。
音乐消费者在这些推荐网站的带领下有了新的选择，大量不为主流媒体所知的地下乐队和歌手被推到了听众面前，音乐推荐网站成为传统广播业的“麻烦制造者”。
终结传统广播业
2006年12月19日，一些细心的中国网民会发现，位于伦敦的音乐推荐网站Last.fm有了中文版。虽然网站的个别细节还汉化得不够到位，但足已让并不了解网站的人明白其用途。据该网站工作人员的答复，Last.fm正在筹备中文版的推广，中文曲库的储备也在加强中。
这家被称为“欧洲地区最让人兴奋的互联网创业公司”，尽管其自称是以音乐为主题的社交网络，但它最惹眼的还是网站的个性化推荐歌曲服务。
Last.fm的CEO兼联合创始人之一的菲力克斯（Felix Miller）一直梦想建立一个网络音乐平台。他和另一位创始人马汀（Martin Stiksel）在2000年创建了一家网络唱片公司insine.net。创建Last.fm的梦想也正是来自于这个公司：人们不应该再次听到错误的音乐，所有的艺术家都应该有被大众“听到”的平等机会。
2003年，Last.fm公司成立，从名字就可以看出这群音乐爱好者们的理念：终结传统广播业。公司在成立后不久便收购了理查德·琼斯（Richard Jones，后来也成为创始人之一）的公司Audio-scrobbler，一家为iTunes提供插件、收集用户收听信息的公司。此后，Last.fm的发展进入了一个新的阶段。
Last.fm提供的最具特色的服务是用户下载并安装一款Last.fm软件，当用户在收听电脑硬盘或者iPod里的歌曲时，软件会向网站传输歌曲名称，并添加到用户的个人主页上。据称每天有数百万的歌曲会被记录下来。网站根据反馈回来的信息，为用户建立个人音乐排行榜、个性化电台，每周向用户推荐可能喜欢的音乐。听的歌越多，机器推荐的歌曲就越准确。
注册用户还可以根据自己的音乐喜好，通过该网站寻找到音乐品位类似的投缘好友（被称之为“邻居”）。你可以去看看“邻居”们在听什么音乐。在Last.fm 网站上，用户可以像使用维基百科一样，给唱片公司和艺术家撰写介绍文字，任何注册用户都有修改的权力。
Last.fm目前每个月的独立访问量达到1500万次，已经获得了700万个艺术家6500万首歌曲的数据。2006年春天，著名风险投资公司Index Ventures（Skype、MySQL等公司的投资者）为网站投入据称“将近500万美元”的资金。
分析来看，Last.fm网站有三个主要的收入来源：用户付费，目前中文版Last.fm每个月的收费是3美元，可以享受到无页面广告以及浏览其他用户所收听音乐的权力；互联网广告收费；与诸如亚马逊等电子商务网站以及唱片公司分成CD销售、演唱会门票收入。
在马汀看来，网站把使用非法音乐的人群逐渐带入合法接触音乐的道路上来，“我们相信在线播放音乐而不是下载。”这样的个性化音乐推荐网站可以“让人们在这样纷繁复杂的数字时代，迅速找到自己最想听的音乐。”
同样是提供音乐推荐服务的另一家网站潘多拉（pandora.com），则是根据用户输入歌手或歌曲的名字，在网站自己从2000年就开始收集的一万多名音乐家数据库里寻找符合搜索条件的内容，从而实现音乐的推荐服务。这种基于单个用户的信息过滤，虽然操作简单，用户容易上手，但在保持用户粘性方面比社区朋友推荐的方式要逊色一些。也正因为意识到这点，2006年5月，潘多拉“痛改前非”，转型社区，依靠网民的力量来推荐。根据互联网数据统计公司Hitwise截至2006年12月16日的数据，潘多拉在娱乐电台类中的排名甚至超过了Last.fm，位居第八。
中国的“潘多拉”
在Last.fm向中文歌曲市场渗透的时候，一些来自中国本地的初创公司也开始了自己的尝试。
2001年毕业于浙江大学的阮一鸣和他的八宝盒（8box.cn）就是其中之一。八宝盒是阮一鸣和他的校友丁大为一起创办的。丁大为之前曾在香港城市大学做过一年多媒体信息检索的研究工作，而阮一鸣则在2003年与人合伙创办了Roambox Interactive公司，支撑8box网站的推荐引擎，就是该公司的一个技术产品。
他们发现，随着数字音乐数量的不断增大，困扰人们的一个难题就是如何找到自己最想要的音乐。与此同时，互联网为消费者发现新音乐提供了新的途径，老的音乐推送方式（如广播电台、音乐榜单）已经无法满足所有的消费者。
2006年7月上线的八宝盒定位于个性化音乐社区，通过推荐引擎和网站服务，帮助用户发现新音乐，认识新朋友，并且通过朋友找到更多的音乐。在八宝盒网站上，用户不仅可以通过贡献链接的方式与大家分享音乐，网站后台还对用户收听习惯进行数据分析，可以给网友们提供彼此的“缘分指数”（喜好相同风格音乐的程度）。对某一歌星或类型音乐感兴趣的网友，还可以组建“饭团”。目前网站正在整合一个包含100多万张专辑、上千万首歌的音乐meta库。
而另一家音乐推荐网站友播网（Yobo），则是通过一个“音乐DNA测试”，将注册用户分为四种类型，以此来匹配用户，寻找喜好共同音乐的人。其他的尝试者还包括维众音乐社区、爱酷播等网站。
与这些音乐社区网站的做法有相似之处的，是一些搜索引擎公司推出的“音乐盒”服务。雅虎中国于2006年9月底推出了雅虎音乐盒，用户只要输入自己的雅虎邮箱帐号，即可登录“音乐盒”在线保存自己想听的音乐。12月19日，百度也推出了“音乐盒”服务，在百度注册有个人空间的用户，可以在MP3搜索频道的音乐试听页面保存歌曲。但目前这两家网站的服务都只限于用户个人音乐文件的保存，并没有涉及对用户音乐口味的分析以及社区网友之间的互动。很明显，这样的做法并不会有太高的网站粘性。
4.寻找自己作文 篇四
蓝天白云，风和日丽，又是一个好日子。我独坐窗前，捧卷而读。在我看来，读书就是一种快乐，一种幸福。而哥哥却不以为然，他认为时间有限，精力有限，何不乘现在年轻涉足于社会，体验新生活。实践的过程中也是学习。于是他选择了背起沉甸甸的行囊走上了打工之路。
转眼一年过去了，他回到了想念已久的父母身边。这天正好是周末，我在家干了点家务就在他面前喊累。他听见指责道：“不干活，哪里会知道累是什么滋味。”我反驳道：“我不用干活，我也知道累是什么滋味，我才不会像你那么笨，明知道打工很辛苦，还要放弃这么安逸的生活去受罪。”哥哥说：“受罪?我认为这是一种幸福。在这短短的一年里，世事如浮云般变幻莫测，社会的复杂，人心的冷暖，让我懂得智者更容易在这样的社会中生存下去。”我明白了有些东西是用眼睛看不到的。
又一个考验来临了。父亲因与母亲争吵，而离家出走，贷款经营的小本生意就由他来接手。父亲走时，冷冷地对他说：“我跟你妈妈天天这样吵，日子没法过，我出去打工，这生意该怎么经营，你跟你妈看着办吧。”话刚落下，哥哥只对父亲说：“就不能在家待着吗?”父亲拉着脸一句话也不说，哥哥沉默了一会儿便说：“好吧，你在外面照顾好自己。”
父亲走时，我与哥哥站在车站门口和父亲道别。然后目送他踏上汽车，汽车缓缓启动，渐渐地成了点，渐渐地消失在我们的视线里。“他走了，走了……”这个声音不停地在我的脑海中回荡，终于忍不住对着哥哥吼：“为什么不留住爸爸，在家里你说话最有分量，若强留肯定能留下的。”我心里在想，爸爸这么一走，家该怎么办?生意经营不好，村子里的人又会怎么说。哥哥脸色苍白，对着我吼：“你只要好好读书就行了，这不该是你操心的。”
回到家里，他对流泪的母亲说：“妈，我爸走了，并不代表他恨这个家，而是为了我们都过好点走的。你们分开一段时间，好好反省一下未必是坏事，等过段时间他就会回来的。现在我们应该做的是经营好生意，让我妹妹好好读书就行了。”母亲点头回应了他。
时间一天天过去，他和妈妈忙进忙出，将生意打理得红红火火。他的能力让我惊叹万分，又是一年过去了，父亲回家了。他对哥哥说：“这一年辛苦你和你妈妈了。”他淡然一笑说：“爸，我不辛苦，反而要感谢你和妈妈成就了我，让我懂得有能力承担起养家糊口的责任是一种光荣，一种幸福。”爸爸欣慰地点点头说：“孩子，你长大了!”
5.寻找自己作文 篇五
已过而立之年，数着周围轮扁斫轮的他们，一想到这彻底失败感觉就将自己无限包围起来。本想把生活过得自由一点，简单一点，无奈，现实太狠，身不由己竟是别样的贴切。
还好，能在某些圈子里简单的娱悦一下自我，竟能完全的满足，不敢想还有没有曾经的追求，理想是否已泯灭，都消失吧，一天一天过吧，谁说这样的累积走不进自己的历史!
6.寻找自己作文 篇六
间太窄，指缝太宽，转眼便在怀念，怀念过去时的自己，弱水三千，涟漪起伏，就如行走时的美梦，找寻这一刻的自己;上善若水，一袭温柔，追寻未来时的自己。青春洋洋洒洒，我在寻找一个有梦、敢于追梦的自己。似乎在过去十几年的光阴里，我从稚嫩且快乐的自己走到懵懂、跌跌撞撞的自己，再到现在的一个坚定追寻梦想的自己。
在激烈竞争的世界里搭建了属于自己的平和世界，开始了追寻未来的路途，梦想虽然看似遥远，也终究抵挡不住坚定的毅力与朝着它进击的决心而慢慢放下它的傲娇，也许我能够拥抱到它。路途上的收获与快乐，让我坚信这是一个值得追逐的远方，也许下一步就是天堂。青春赐予了我追寻梦想的力量，年华似锦赋予我向往的远方。在我的世界里我看到了自己原本的模样，原来我有一颗勇敢的心和天赐的一双翅膀，让我可以追寻心中的梦，那个我迫不及待想要参与的有梦的未来，我看到了自己的执着模样。年华纷纷扬扬，我在寻找一个真实、不虚假的自己。我能够敞开胸怀告诉别人我的梦想，我不懂强颜欢笑，只学会了每一个的真情流露。
如果成功，我会快乐，如果失败，我也不会绝望。我只求一个真实的自己，一个有梦的自己，等待落叶变作春泥，等待破茧成蝶的一天，无论那天之前哭过多少次我都能破涕为笑，就为了表达一个真实的自己。一个敢失败，敢成功，敢开心也敢沮丧的自己。蒲公英的生命轨迹决定了它将要去远方，它随风飞翔，却依旧实现着自己的使命，破茧成蝶的那一刻就能明白生命的成长必须经过一番痛苦的挣扎。我找到了自己，一个敢回忆也敢走向未来的自己。未来，我来了。
7.在创作中寻找适合自己的方式 篇七
在多年的艺术探索道路上,我希望能把握住一个适合自己的方向,找到一种和别人不同的绘画方式和风格。然而,在艺术史上可资借鉴的风格形态纷繁杂陈,常使我们眼花缭乱,每一种艺术风格似乎都有着无限的吸引力。其实冷静思考之后就会发现,大师们如此挖空心思地探索,无非就是为了寻求—个艺术表现的可能性,让艺术形式更新颖罢了。然而,在总结了过往大师们所走过的路程之后,在面对奇幻迷离的风格形式之时,我发现无论哪一种艺术表现手法和风格样式都不能离开现实语境而孤立存在。终于有一天,我鼓足勇气从对大师崇拜的井底爬上井口时,发现自然的天空很大,色彩如此绚烂,视野如此开阔!耳边又重新响起了古人的提醒——自然是最好的老师,眼睛是寻觅创造的源泉。这才突然发现,选择何种艺术语言是次要的,它只是载体而已,重要的是借它传达画家的思想和表现力。
作为中国艺术家,无论从事哪一个画种,其作品中都会传承着中国传统文化中的某种气息,就如同基因的遗传。所以从事油画这个外来画种,也会由其中自然地流露出本民族的艺术内涵,我们大可不必担心它是不是中国的。当然,画出不同的自我,是一个非常关键的问题。挖掘自身区别于他人的不同个性,是每一个画家的重点工作之一。我始终在提醒自己要画出自己的真实感受,想自己所想,画自己想画,表达真实的自己。
古人早已教导我们“师法造化”。平日里对过往艺术大师的崇拜胜过了对自己感受的关注,聆听大师们的教诲,的确充实了一颗颗求知的心。但我仍然认为,膜拜在大师们建造的艺术殿堂下就会难以爬起。艺术的土壤在培植着一颗颗执著追求的心灵,可是过于肥沃的土地容易使人懈怠,懒于思考。回头看看自己的艺术之路,从儿时的涂鸦上升到对艺术的主动追求,这是一个漫长的过程。涂鸦时期是心理上、精神上的抒发、宣泄,事实上作为艺术存在之本,不正是由于它所具有的传达与表现功能吗?!翻看美术史最早的一页,法国的拉斯科洞窟壁画、西班牙的阿尔塔米拉洞窟壁画、中国的大地湾地画和边塞岩画上的图像,当人们还没有语言时,当文字还未曾出现时,那些绘画就充当着人们交流的媒介。欲上升为艺术之高度的绘画,又何尝不是具有这一基本要素呢?追随艺术的人们有时却迷失在路上了,寄生在个人崇拜的师祖之羽翼下,懒于用自己的眼睛看,用自己的脑袋想。好比阴凉享受得多了,缺乏阳光照射,难免会血色素下降。我们不仅要有一双属于自己的眼睛,更有一颗独立思考的心。这对一个画家来说至关重要。
尽管我们在创作中强调不依赖于客观,强调艺术个性的发展,然而无论怎样,具有个性或具有个人性的艺术最终也离不开对艺术规律的遵循并受其制约。艺术的发展是一个承前启后的过程,历史的经验以及符合艺术规律的成就对每一位艺术家的创作都具有借鉴与营养的功能。个性的发展不能违背艺术规律,依循于艺术规律的探索,艺术创新之路就会走得更远,艺术生命会更加长久。
然而艺术总有那么多的不确定因素,不比数学有着明确的标准答案。有时你可能计划周密,但结果不一定如期实现。因为绘画的过程总有太多的变数,在许多时日里艺术家只好试探着走一步看一步,摸着石头过河。但是,每到这时我都提醒自己,个人的感受与感悟一定不能离开绘画的艺术规律。
油画的发展已从单一写实走向多元化创新,可供艺术创作者选择的路也变得宽泛起来。我在创作中较注重对现代艺术研究成果的吸收与借鉴,同时在设计领域中的思维和创作方法也对我具有启发的意义。
现代绘画大多并不直接以生活中的直观形象和内容来进行创作,构图的特点就显得更加自由和毫无约束了。实际上,现代绘画的构图仍然离不开生活的启发和想象的线索。毕加索就从非洲的雕刻中找到了图形的特征,从而启发了他对艺术形式的变革和创新,使绘画构图具有了生命力。由此可见,即使是抽象绘画也需要直接或间接地从生活中找到富有生命形式的和具有独特意味的基本图形和符号。不过很多现代绘画对构图的处理更多地是依据一种视觉心理的试验结果。如蒙德里安的冷抽象绘画,以不同的方格图形的大小组合来探索其在心理上产生的不同的节奏感觉和视觉张力;又如康定斯基用跳动的无规则的旋转的弧线结构,表现出一种视觉上的音乐节奏感。因此可以说,现代绘画在构思过程中具有更大的可以自由支配的想象和表现空间。同时,构思与进一步的具体表现之间又有着十分紧密的联系,很难完全将它们割裂开来。
西方现代绘画中的变形和抽象有深刻的根源。画面框架构成了对形的限制和要求,为了使得框内填充物得以饱满,画家总是迫不得已要寻找与之相适应的恰当图形;而对于逼真的细节和具体场景的摹写所得出的图形,则很难与现代构图方式的需要相适应。于是,画家对写实的形象进行夸张和变形,就显得十分顺理成章了。
绘画创作是艺术家根据一定的审美意识和艺术构思,运用一定的绘画媒介和手段,通过一系列的创作思维过程,最终产生出新的艺术形象的过程。造型观念是绘画中的重要环节,艺术创作不是为了摹写客观,而是通过对客观形象的“借身”来表现人类内心的思想,或对艺术形式的追求。
根据这一认识,我在创作中不断选择,以寻找适合自己的艺术造型方式与色彩语言。自然界中的造型千差万别,既然现代机器已能够把物象逼真地呈现,那么绘画中的造型就显得更自由,更体现出艺术家的主观能动性。艺术家不必再为摹写客观所累。虽然这与我最初学习艺术时的认识有很大不同,但随着对艺术的理解不断深入,我的绘画观念也在发生着变化。塞尚对于物象内在结构的理论,就给予我新的启发,使我产生了新的思想转变,认识到绘画创作更应注重表达事物内在的“本质”,这包括内在的“精神”与内在的“结构”两方面。于是我觉得创作过程可以更多地关注自身的情感与事物的结合。而与之相适应的色彩也应当不拘泥于对微妙色彩变化的表现,而是更注重其对精神的一种表现。
8.寻找“自己”的故事 篇八
王大伯听见里面有一些搬东西的声音,便拿了两瓶牛奶走了进去。这时,两个蒙着脸的人正在搬一套家具。王大伯见了,连忙问:“你们是什么人?”小偷见王大伯人高马大,心也虚了,赶紧放下家具,准备逃走。王大伯一把将一个小偷摁倒在地上,另一个则吓得逃之夭夭。
——哈哈,那小偷也太不“专业”了,居然大清早去偷东西,偷的还是那么“招摇”而不值钱的“家具”。那王大伯呢,也太厉害了,比成龙、李连杰还厉害。
天哪!才五点多,谁这么没公德心啊!我边想边从窗户往下看,是一位清洁工阿姨正在扫地,只见她手拿扫帚,把树叶、垃圾扫成一堆,又用两把扫帚,把垃圾夹住,然后扔进垃圾车里。看着看着,我的脸红了,羞愧不已。清洁工阿姨在为我们这个美丽的城市美容,我怎么可以不尊敬她们呢?我顾不上寒冷了,拿着扫帚顶着大风来到了马路上……
——估计那清洁工没经过培训,扫地居然“用两把扫帚,把垃圾夹住”。我将这些话投影出来,同学们读着,笑了;听课的老师们看着,笑了。谁都能看出来,这是“编”出来的假故事。更多的作文,是一眼看不出来的、编得挺“真”的故事。
“编”故事和写自己的故事,哪个来得轻松?我怎么想都觉得写自己的故事来得轻松。自己经历的事,从头到尾,脑子里一想,出来了。自己经历的,自然带着自己的情感,写出来自然有血肉,有温度。
“编”出来的,要用自己的大脑“造”一个根本没有的事,那是多累人的工程。然而,真有那么一部分同学,热衷于“造”故事、“编”故事,为什么?他们觉得自己的生活中没有故事。真的没有吗?拿上面的《我敬佩的一个人》来说:
英语上,有没有值得你佩服的?数学上,有没有人的计算能力、解答应用题能力超过你?语文上,有没有人背书、写字比你好?有没有人课外书看得比你多?体育、美术、音乐呢?谁比你有人缘?谁会洗衣、会做饭,而你不会;谁不娇气,而你有点娇气?谁的自控能力好,谁开朗、大方,不为小事计较和烦恼?
谁的二胡拉得比你好?谁的球打得比你好?谁的歌唱得比你动听?谁的滑板滑得比你溜?谁比你谦虚,比你诚实,比你孝顺,比你尊师,比你守信,比你勤劳?
除了同学,还有父母,学习之外的伙伴,还有佩服的明星,S•H•E啦,飞人刘翔啦,魔术师刘谦啦,他们身上都有值得我们佩服的地方。你这样想过来,还会没有值得你佩服的人,而非要去“造”一个“王大伯”“李大妈”?
你要是还找不到佩服的人,那不是你身边没有你佩服的人,而是你缺少一颗去佩服别人的心。正像我们应该感恩身边的人和事,有人却说,我不感恩,一切都是我应得的。——一个丢失了感恩的心的人,永远也找不到“感恩”,也享受不到“感恩”给人带来的心灵的宁静与洁净。
9.寻找自己作文 篇九
走近了，我看到了盘结在瓜身上坚韧的青藤，还有瓜身上一道道被青藤勒出的伤痕。感叹瓜如此亏待自己的同时，恻隐之心油然而生。我伸手一根根地拨开青藤，当最后一根青藤离开瓜身时，我听到的却是瓜坠地的一声闷响。我愣住了：原来以为青藤是瓜们成长的束缚，却不知它是维系黄瓜生命的救命索。
常常反感生活中的规矩、原则，以为这是追求自由的枷锁。事实上，一旦离开它们，生活真会那么美好吗?如果那样，我们很容易从放松滑向放纵。
望着眼前的瓜藤，想起了几年前的事。因为爸爸妈妈有事外出，所以他们制定的家规，我也不用遵守了，开心得像逃离笼子获得新生的小鸟。开始几天，我不做作业，也不复习课本，脑子只想着玩，还傻傻的认为没有爸爸妈妈管着真好。后来，一场考试，让我认识到，规矩是有多么重要。
善待自己不是简单地抛弃原则，而是应当坚持原则，寻找一些有助于自身成长的“青藤”。当然，被“青藤”勒住，难免会感到伤痛，但为了成长，付出这些代价又有何妨?
10.寻找自己作文 篇十
不知为何，风婆生气，龙王伤悲，雷公愤怒。
他们是因谁生气，为谁伤悲，对谁愤怒，我想可能是为了这世上的可怜人儿吧!
我躲在黑暗的角落里，生怕自己也是那可怜人儿，不想承认自己的过失。我这是什么了，我不应该知错就改吗?我不是应该坦坦荡荡地去做人。也许是生活使我边成了一个接近于伪君子的人了吧。我想也许是这样吧。
从我记事起，也不能真的说是从我记事起，就说进几年吧。我常常碍于面子对一些事有所顾忌，违背自己的真实想法。渐渐地快失去了自我，接近于伪君子了吧。也许是良知的呼唤，当我做了些不该做的事的或小题大做等之类的事心里总有些后悔，想找回自己却不知哪条才是属于我的路。
天依然昏沉，风声不息，雨声未停，雷公仍怒一切都还是老样子。也许真的改变不了吗?会有奇迹出现吗?还是有人为我指明了道路。靠奇迹，靠别人。要多久，行吗?不如靠自己吧!我，你到底在哪?外面的风雨都很大，你能回的来吗?我想你，想做回自己，我不想再戴着假面具了。虽说人生路上坎坎坷坷，但我却不愿意以失去自我而换取一时的顺坦，因为那不是我要走的人生之路。
11.寻找旧时的自己 篇十一
潮流随着时代飞速地发展，而经典仍旧以轮回的方式呈现。古着，这个从日本兴起的潮流开始席卷全球。Rochelle和她的小店，就是这波潮流的追随者。
古着风潮袭来
毕业于上海东华大学服装设计专业的Rochelle，是一个气质出众的女子。大学毕业后，她先后从事过服装设计和品牌策划等工作，可她始终觉得那些都不是她想要的生活。于是，她开始用敏锐的时尚触觉寻找属于自己的事业。
一天，她走在街上，看见一些大妈穿着大片大片亮色的衣服和很浮夸的花裤衩、烫着完全过时的大波浪从她身边走过。这让她十分兴奋，立即想起了小时候偷穿妈妈衣服照镜子的情景。她飞奔回家，翻出小时候就穿过无数次的妈妈的衣服，大垫肩、一步裙、圆形礼帽，穿在身上似乎变得特别好看，有种和现代主流服装文化不同的美。于是，她开始着迷于这些已经退出时尚舞台的旧衣物。
激动的Rochelle通过网络知道了一家名叫OMNIBUS的日本古着服饰店，赈卖着很多极具古董收藏价值的服装，是古着迷追捧的头号古着店，连大明星木村拓哉也是其座上宾。古着风潮在日本风靡街市，甚至席卷至欧美，而在国内，古着风潮才刚处于萌芽状态。
灵感在刹那间爆发了。2010年5月，Rochelle辞了职，在网上开起一家古着服饰店。在她心中，最理想的生活就是可以按照自己的兴趣，去安排自己的整个人生。
很多朋友都不太理解她开网店的举动，甚至觉得她有些不务正业，浪费了所学的专业，Rochelle却觉得目前是她最快乐的时光，既可以跟自己觉得特别美的衣服腻在一起，又可以自给自足，过自己喜欢的生活，每天都充满了希望!
小店被Rochelle取名为“古镜幻趣”，一个很有意境的名字。穿上那些有着数十年历史的服饰，仿若从镜子里看到一个旧时的自己，似幻似真，别有一番趣味。
在衣服上感受时光
一开始，Rochelle并不想做纯粹的古着店。因为古着有自身的特殊性——数量有限，很多都是孤品，卖了就没了，得不停更新网站，这将是一件非常麻烦的事情。但经过3个月的尝试，Rochelle发现店里古着的受欢迎程度远比她预想的高，消费者的审美也远比她想象的更犀利。于是，她开始慢慢调整货品比例，加重古着，其他商品反而成了古着的陪衬。
淘货对于Rochelle来说是一个享受的过程。每次她都会穿着一身最简单、最好搭配的行头，直接到二手市场去淘宝。她说，潮流本身就是一场轮回。她会凭着敏锐的时尚直觉，先初选一批与时下流行元素接近的衣服，然后一件件试穿，看上身的舒适度，再淘汰一部分。版型、款式、面料都是她考量的对象。
把“宝贝们”带回家后，Rochelle会先仔细检查每一件衣物。有些破损的要先修复，有些少扣子的，要找类似的纽扣缝上去。这期间，她经常会惊喜地发现，一件羊毛大衣黑色的内里竟然规则地镶嵌着很多金色的小扣子，有些衣服上还绣着原主人的名字，甚至有些衣服根本就是世界顶级大牌。触摸那些衣服，仿佛触摸着过去某个时代的流行与传说，感受着过去某个时代的文化气息。那些服装有着不同于现代的设计手法，对于服装设计出身的Rochelle来说，每一个发现都是意外，还能得到一些设计的灵感。
整理完后，Rochelle会对衣物进行消毒和熨烫，接着就可以拍照等着上架了。
用灵魂去体会
如今的古镜幻趣受到了古着迷们热烈的追捧。新货上架，不出一两周便会销售一空。Rochelle发现，虽然古着是有些年月的服饰，购买者却以追求时尚的年轻人为主。她说，纯粹追求流行的穿着方式已经不能满足时尚达人们的需求，他们需要一种与自身个性更贴合、更独一无二、更能表达自己想法的东西。而古着具有强烈风格性的款式，别致的细节处理和装饰，惟妙惟肖的图案，带有历史痕迹的故事感，都是吸引年轻达人的闪光点。
Rochelle说，她的小店能迅速被古着迷发现和接受，除了对单品挑选的把握外，更重要的是她个人对古着的穿着态度引起了大家共鸣。她对古着有着这样的理解，“我们迷恋古着，不是叫我们真的穿回那个年代，而是领略过去时代的特质、风格之后，经过现代的眼光重新演绎，搭配，翻新、演变出符合当下潮流时髦的新型装扮。”
所以，她常常会按照现在流行的穿着方式去搭配古着服饰。比如上世纪60年代的白色花边衬衫，配搭超短裙，上世纪70年代的过膝百褶长裙、搭配帅气的黑色皮夹克等。Rochelle很喜欢多层次的搭配，在她必备的搭配单品里有开衫、领子和扣子好看的衬衫、蓬蓬裙、帽子和有特色的小饰物。简单来说，就是一眼看过去至少能看到身上有4件衣服的穿法，但不会显得繁琐。“穿衣服没有模式可套，主要是花点心思配搭，展示独特个性与创意。搭配多了，灵感也会越来越多，看到一件衣服自然会有好几个搭配的思路。”Rochelle也不时让客人发来照片，根据她们的气质，帮她们搭配衣服或提供一些搭配建议，她希望帮大家塑造的形象是：打扮时髦、新颖，却带着复古情结的现代女孩。
经营这样一个古着店，最辛苦的事情在于每款衣服只有唯一一件，但她却要花很多精力去搭配和拍摄它们。其实，不少古着店是直接悬挂拍摄的，这样更快捷、省事，但对Rochelle来说，坚持真人秀，也是开店的重要乐趣之一!
“古着是有生命的，需要用灵魂去体会，才能听懂它们的故事，将它们唤醒。”为了展示古着独特的韵味，Rochelle总是自己出镜为店里的衣物充当模特。镜头下的她，和那些被时间拂过的衣物融为一体，给人一种穿越时空的神秘感。
热爱古着的人，都是念旧的人。他们愿意去倾听那些故事，就如同从时光中流过，再用属于自己的方式向这个时代转述那些精彩。
12.寻找自己 篇十二
诗歌的内容可以是作者对生命、社会、生活的某种见解, 但更多的是作者的某种感情, 如思乡、爱国、惜别、怀古、忧思。欣赏这类诗歌, 我的做法是:寻找意象, 寻找抒情点, 即透过意象理解诗人的思想感情。
自然界中, 客观存在很多事物, 在没有写进诗歌里, 我们把它们叫做物象。写进诗歌中, 便融入了作者的主观情感, 诗歌中有一个术语, 称为意象。例如, 柳树只是物象, 写进诗歌中“此夜曲中闻折柳, 何人不起故园情”, 说的是今夜听到《折杨柳》的曲子, 又有何人不想起思念家乡的感情呢?此时柳树便融入作者的情感。凡是被诗人写入诗中的意象无不渗透作者的情感。通过意象我们就能理解诗人的思想感情。
如何透过意象来鉴赏诗歌?我以李煜的《相见欢》为例, 设置了三个问题:
(1) 找出主要意象。
(2) 在诗人的笔下, 这些意象具有哪些特点?
(3) 思考意象与表达诗人的感情有什么联系?
学生在自由朗读后, 找出主要意象, 小组之间讨论, 然后交流。体会意象的特点, 借助联想和想象, 运用诗中的意象还原诗歌描绘的情景, 体会诗人的思想感情。
月亮———常寄托作者思亲离愁别绪, 思乡之愁。这首词里月亮不是满月如璧, 而是一弯如钩的残月孤独的悬挂天空, 更增添了一份惆怅, 结合作者的身境自然表现出望月思故园。表达出亡国之痛。
梧桐———中国的古典诗词中梧桐太多表示一种凄苦之意, 长与孤独忧愁, 特别是与离情别绪相联系。词中诗人选“梧桐”这一意象本有凄苦之意, 诗人再加以“寂寞”一词修饰让人自然联想到深在老师的一再鼓励下才说出自己的理想, 向往晚春出游, 唱歌洗澡秋落叶已尽, 黑黄的枝杈在秋风中瑟瑟发抖的图景, 一种惆怅之情自然得以表现。
秋———除了刘禹锡, 自古以来文人都借助这一季节表现荒凉、萧条, 表达孤独、凄苦之情。
借助以上几个问题的设计, 从而激发了学生自主深入的欣赏诗歌, 学生较容易的领会诗中的情感。
此外, 我又要求学生寻找诗歌中的“抒情点”, “抒情点”就是诗歌中透露诗歌思想感情的字眼。这首诗抒发了亡国之痛, 没有直接写这种思想感情的字眼, 诗歌是借助月亮、梧桐这些意象来表达这一“滋味”。很多诗歌中有直接表达诗歌情感的字眼, 如马致远《秋思》中的“肠断”, 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“愁心”, 杜牧《泊秦淮》中的“亡国恨”, 李白《春夜洛城闻笛》中的“故园情”……
常见的意象往往蕴涵约定俗成的含义, 寻找意象自然能较容易理解诗人的思想感情, 再找出“抒情点”更能有助于理解。
真正要提高学生的鉴赏能力, 师生收集整理意象确定的句子、含义很重要。例如, 柳树, 以折柳表惜别。汉代以来, 常以折柳相赠来寄托依依惜别之情, 由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。温庭筠有“绿杨陌上多离别”的诗句。草木, 以草木繁盛反衬荒凉, 以抒发盛衰兴亡的感慨。杜甫的《春望》“城春草木深”。杜鹃, 又名子规、子鹃。春夏季节, 杜鹃彻夜不停地啼鸣, 啼声清脆而短促, 唤起人们多种情思。杜鹃在中国古典诗词中, 常与愁苦之事联系在一起, 如李白诗云:“杨花落尽子规啼, 闻道龙标过五溪”。乌鸦, 按照迷信的说法是一种不详的鸟, 它经常出没在坟头等荒凉之处, 常与衰败荒凉的事物联系在一起。马致远的《秋思》:“枯藤老树昏鸦。”羌笛, 是出自古代西部的一种乐器, 它发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到。岑参的《白雪歌送武判官归京》:“中军置酒饮归客, 胡琴琵琶与羌笛。”梅花, 象征富贵。松柏象征孤直耐寒的品格。芳草, 喻离恨。白云, 寄托对友人的怀念。水, 寄托绵绵的愁思。
寻找意象, 寻找抒情点, 在我看来是诗歌鉴赏的一把钥匙, 抓住这把钥匙, 相信一定会取得事半功倍的效果。