走进美丽的春天作文

走进美丽的春天作文（精选8篇）

1.走进美丽的春天作文 篇一

走进和谐的春天作文模板

老师早早地就把这本书发给了我们，那时，我并没有留意过这本书，所以一点也不知道这本书的内容是什么。直到老师让我们写关于这本书的读后感时，我才捧起这本书，看了一遍又遍，被其中的情节深深地感动了。

读了《走进和谐的春天》，我感觉到和谐就好像有一位美丽的姑娘，她牵着我的手，穿过了“和谐”的大门；她告诉我，“和谐”是人们朴素而美好的愿望。

和谐在哪里呢？冬天的一个夜晚，劳累了一天的爸爸妈妈回到家，我为他们递上一杯温暖的茶，这是和谐；在汽车上给爷爷奶奶让座，爷爷奶奶笑咪咪地说：“孩子，谢谢你！”这是和谐；节日的风景区游人如织，来自五湖四海的人们微笑着彼此擦肩而过，共同欣赏大自然的美景，这是和谐；寒冷的冬天，孟详斌叔叔纵身跳进了冰冷的河水，用双手托起落水的女孩，把她举出了水面，而自己却永远地沉入了水底。全中国被他感动了， 在无数人自发的前往、悼念英雄，我知道这也叫和谐；毛陈冰姐姐连夜奔波，马不停蹄地从杭州赶到贵州，为侗族妇女献上了救命之血，因身体单薄，在抽血过程中，她连续昏厥过两次，但她非常执着，终于那位妇女得救了。这个事例在我脑海中留下了深刻的印象，它透露出两个字——和谐。

和谐就是这样大大小小的细节，和谐就是这样与每个人的生活息息相连。

《走进和谐的春天》有这样一句话把我吸引住了：“一只通体洁白的和平鸽，衔着嫩绿的橄榄枝，在人类的心海里飞翔了几千年。”我问自己，和平鸽真的存在吗？不，它只是生活在人类的心里罢了。如果人人都献出一点爱，那世界才会充满和谐。和谐需要每个人亲自去感悟，去触摸。

书中吸引我的还有平民英雄——李学生的事迹。当时,一列由杭州开往温州的.火车呼啸而来。他停下脚步等待,无意中发现两个年幼的孩子正站在铁轨中央,他们被疾驰而来的火车吓得怔住了,眼看着火车逼进,却半天挪不动脚。就在这千钧一发的紧急关头,李学生奋不顾身地冲上铁轨,用右手抓住小男孩,将他甩出铁轨。正当他试图返身去抓小女孩时,已经处于急刹状态的火车依然尖叫着冲过来,无情地将他与小女孩撞倒。。。。。。男孩得救了,李学生却献出了自己年轻的生命。在悼念李学生的文章里,有人这样写道：“那铁轨就是李学生人生的一道坎,他在坎前舍身一跃,时光和生命都在那一刻凝固，那一刻，因为他的英勇而变得悲壮、凄美。”

看完书，我被那些奋不顾身、舍己救人的事例感动着；被那些诚信友爱、公平正义的事例鼓舞着；《走进和谐的春天》仿佛是我人生的一道坎，跨过去，我看到了一个愉快、安宁、温暖、充满力量的“新世界”。

2.走进美丽的春天作文 篇二

一年后, 这种状况出现了逆转, 进口大豆价格反超国产大豆, 我省沿海地区部分加工进口大豆的油企遭遇赔钱或停产尴尬。

1 高价进口大豆“失宠”, 国产大豆迎“春天”

一直以来, 进口大豆就以价格低廉、出油率高吸引着国内食用油企业, 并冲击着以国产大豆为主要原料的黑龙江油企。早在去年二三月份, 黑龙江很多食用油企业就因生产一吨油赔一两百元而被迫停产。但今年这种状况有所改变。

根据海关总署数据统计, 2011年1月份, 中国进口大豆量价齐增, 1月大豆进口514万t, 同比增长26%, 进口均价为每吨558.1美元, 同比上涨20.4%。

黑龙江一家油企负责人介绍, 从去年下半年开始, 进口大豆价格一路上涨, 从3 500元/t涨至4 250元/t, 而国产大豆价格一直稳定在3 800～3 900元/t。

企业加工1 t国产大豆的利润不到百元, 即便如此, 还要比加工进口大豆要好一些。

中国大豆协会常务理事、黑龙江省大豆协会副会长陈彦贵说, 以前进口大豆价格过低冲击以国产大豆为原料的食用油企业, 从而使得国产大豆销售出现困境, 现在进口大豆价格上涨, 国产大豆将迎来利好机遇。

2 加工进口大豆不赚钱

前几年, 由于进口大豆与国产大豆的价格差异, 黑龙江等地部分大豆企业在营口、大连等沿海地区建厂, 加工进口大豆, 以谋取利润。

不过, 进口大豆价格戏剧性的变化, 让很多食用油企业始料未及。据在营口设厂的黑龙江一家食用油企业负责人说, 目前在营口的厂房正在建设中, 尚未开始投产, 这种价格变化让企业很无奈, 只能边建设边观望。

而大连一家以进口大豆为原料的食用油企业工作人员则表示, 目前加工进口大豆不赚反赔, 所以已经暂时停工, 至于何时复工目前尚不清楚。据透露, 沿海油企多以加工进口大豆为主, 多数都存在这种状况, 不少企业在坚持生产。

3 进口大豆依然主导我国食用油市场

中华油脂网信息主编郭清保介绍, 进口大豆之所以出现暴涨, 主要是由于全球市场供需状况发生了变化, 此外, 市场对南美大豆有减产预期, 也影响了进口大豆价格。

据介绍, 目前进口大豆进港价约为4 200元/t, 而远期期货价格则达到4 700元/t左右, 这个价格大大高于国产大豆价格, 即便刨除出油率等因素, 加工进口大豆也不如加工国产大豆的利润高。“沿海油脂企业应该坚持, 等待转机。”郭清保说。

郭清保说, 目前除了黑龙江外, 我国多数食用油企业均以加工进口大豆为主, 进口大豆依然主导我国食用油市场, 而进口大豆频繁上涨而食用油价格不变, 与国家发改委约谈中粮、益海嘉里、中纺和九三粮油4家企业有直接关系, 这些企业不涨, 中小企业很难率先涨价。

3.走进洛阳的春天 篇三

“春來谁作韶华主，总领群芳是牡丹”。春色渐浓，当桃花、杏花都花开花落时，牡丹才如含羞少女姗姗来迟。高贵的牡丹灿然而放，把春天的美轮美奂、妖娆多姿展现得淋漓尽致、荡气回肠，可算是“春天交响曲”的压轴大戏！放眼四望，千姿百态的牡丹开遍洛阳古城。千年帝都，美若天庭，疑似琼楼，到处都是牡丹仪态万方的倩影：云雨中，烟村外，大街上，公园里，这里几朵，那里几丛，更有连片成堆的，郁郁葱葱，层层叠叠，柔情姿媚，撒娇吐艳，流香四溢，芳馨袭人！再看人流如潮的赏花人，从天南海北、四面八方，踏着春天的节拍，追寻牡丹的香魂，来到洛阳欣赏它的风华与神采，品味它的高贵与典雅。正如白居易诗“花开花落二十日，一城之人皆若狂”所描写的盛况。

被誉为中国古代佛教石窟艺术三大宝库之一的龙门石窟，就像一颗璀璨的明珠，闪耀着夺人眼目的光彩。整个龙门山上，那2100多个石洞佛龛，像蜂巢一般，错落有致地镶嵌在伊水两岸长约一千米的峭壁上，分布在东西两山10万余尊佛雕，为这亘古不废的龙门之地描绘出了永不凋谢的艺术之春。

“八里迷谷，桩桩迷景逗客伫；千尺险峡，步步险象着人惊。”位于洛阳市区西60公里，新安县境内的“天然地质博物馆”龙潭大峡谷让人迷醉，清凌凌的水流随峡谷转承起合，或为瀑，或为溪，或为潭，轻吟一首水的长调。

攻 略：

牡丹花期：4月初到5月初；主要观花地：牡丹公园、王城公园、中国国花园、国际牡丹园、神州牡丹园等。

龙门石窟：洛阳市南郊的龙门山和香山崖壁上，乘坐1路、57路、82路、334路、335路等公交车，“龙门石窟”站下车即到。

龙潭大峡谷：洛阳市新安县北部石井镇龙潭沟村，距洛阳60公里，走310国道前行至新安县北京路口向右拐，向前行驶47公里即可到达景区。

美食：洛阳水席，推荐品尝洛阳燕菜、洛阳肉片和洛阳熬货。洛阳小吃：浆面条、糊涂面、烫面饺等值得品尝。

特产： 牡丹饼 唐三彩。

4.走进春天的写景作文 篇四

——题记

书香翅膀，带我飞翔——从那天开始，不再彷徨

还记得，去年的冬天——我与你素不相识。一次偶然的机会，在老师口中得知，我义无反顾的迈进这片沃土。是博友们的真诚将我打动，是书香的魅力让我驻足——与校讯通的感情，在那一刻开始，永驻。

从开始时的没有关注，到今天的心灵感悟，每一篇博文，都见证着我的成长——从生活在快乐身边到与书香为伴。今年的春天，我得到了在这片土地上的，第一枚珍贵足迹——那是阅读天使的光环。从听到这个名字开始，我便在心中暗暗为自己加油。阅读天使，多么可爱的名字，让我看到了前方的一片灯火辉煌，天使的翅膀，带着我去远航。

北方的冬天又早早的来临了，望着窗外已经结冰的道路，不知怎的，有些惆怅。在回眸写博路上的种种，有过气馁、有过彷徨、有过快乐，也有着梦想。这个小窝，是我的里程碑，它会见证一个绽放，一个期待已久的、破茧成蝶!

书香翅膀，带我飞翔——我们手拉手，寻找书香的天堂

还记得吗?在这一季书香班级开赛的时候，我曾写下一首小诗《与你有约》。约一季又一季的陪伴。很感谢，我们都未失约——说好的，我每一天都会站在这方土地，等待着书香世界，向我慢慢靠近。330篇文章了，330个祝福、330天快乐。每写下一篇文章，都许下一个愿望，这是我的梦，一个平凡却不平庸的梦!用书香，为我做一双翅膀，或许它没有缤纷的颜色，我喜欢这隐形的翅膀——它承载了太多的故事、太多的幽芳。我曾想象，经年后，再打开自己经营的、这个老地方，会不会有一种惆怅、一种凄凉?

54998个足迹，这是54998个期待与憧憬。我想起那首歌中的歌词“我要一步一步满满向上爬……”一步一个脚印。我知道，蜗牛的力量虽小，但时间会将它改变——这一点一滴，可以征服，一个世界!

书香翅膀，带我飞翔——有你相伴，破浪扬帆!

走进这片土地，一次又一次的感动着。感动于太多的帮助、太多的温暖。这是一个家，我们都是这家中的孩子。我们的大家园里，有来自千里之外的微笑与鼓励、有来自五湖四海陌生熟悉的关注、有来自无垠草原的，我们的那份赤诚。

天使的翅膀，是爱的翅膀。前面的路还很长，带着我们的梦想朝着成功的方向，鼓起勇气，向前闯……累了就回过头，看看自己成长的印章;疲惫了，不要慌张，你的身后，会有一双书香的翅膀，伴你远航!

阅读天使，一份荣光;阅读天使，新的开始!每一天，都会用我的笔，写下生活中的百态、耕耘一份份希望。

5.走进和谐的春天的作文 篇五

那个冬日的晚上，一声啼哭划破了这个小山村的夜空，农户王家的慧儿出生了。

慧儿从小体弱多病，五岁那年，按照农村的习俗母亲领着她拜了村头的那颗大樟树做干娘。从那天起母亲和慧儿就一直维护着这颗古樟树，给树治虫、浇水、培土……

那年夏天，沉静的小山村突然喧闹了起来，一个在外面打工挣了钱的人要在村口办厂，乡民们都很高兴，有个厂的话山村的人可以去打工挣钱了。然而，出乎乡民的意料，这个厂办起二三年后，山村原本清澈的小溪水开始变得混浊了，小溪里的鱼儿、虾儿慢慢的不见了，令慧儿母亲更感意外的是，慧儿的“干娘”也就是村头的这颗老樟树的叶子正在大片发黄。慧儿的母亲心急如焚地找到了厂里的老板，老板说：“我是为村里发展经济，这点小事你就别管了。”找到镇里，镇里的领导说要了解情况后再说。小慧儿用有些惊恐的眼看着这一切，她很疑问，“干娘”的叶子原来绿绿的，现在怎么会变黄？

这年慧儿上学了，学校除了学习课本知识之外，还让学生们了解了很多社会与环境的知识，这时的慧儿才知道了自己“干娘”生病的真正原因：化工污染！

于是，慧儿用稚嫩的笔给市长写了一封信，介绍了她古樟树“干娘”的情况。在一次环保会议上，市长把慧儿的信一字不落的给念了，市长说：一个8岁的乡下女孩的“干娘”因为小化工厂而面临死亡的威胁，这说明我们的环保工作存在漏洞！环保部门行动了，镇里震动了，小化工厂急了。这时的小化工厂面临二个选择：一个是停产，另一个是环保达标，可喜的是工厂老板选择了后者，并承诺不仅要环保达标，而且要拿出专项资金治理被污染的小溪，当然还有慧儿的“干娘”。

春天来了，慧儿和她的母亲欣喜地发现，古樟树的枝头抽出了小小的绿油油的嫩叶……慧儿知道，这个夏天她和小伙伴们又可以在小溪里抓鱼摸虾，尽情的玩耍了。

6.走进美丽的校园作文 篇六

在学习、工作乃至生活中，大家对作文都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？以下是小编帮大家整理的走进美丽的校园作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

时常在耳畔响起优美的读书声，时常有一种难忘的记忆，令人回味无穷，在心中挥之不去那就是校园生活。

校园生活是美好的，学生们在校园里学习，在校园里玩耍，一年四季都荡漾着欢声笑语。校园如同第二个家，老师如同自己的父母，我们在校园中挥洒汗水，快乐奔跑，留下一个个弥足珍贵的回忆，无法割舍，耐人寻味。

校园之晨

洗漱过后，走出闷热的宿舍，在校园里漫步。一阵清凉的微风吹拂在脸上，身上的疲劳仿佛全部消失了，闭上眼贪婪的吸食那沁人心脾的空气，感动心旷神怡。校园的早晨想一幅水墨画，薄雾还未散去，空气中弥漫着湿润，新叶上的露水像棵饱满而闪亮的珍珠，在阳光下格外显眼，仿佛象征着这个充满磁力的校园，不一会儿，朗朗的读书声响起，于是匆忙跑进教室，捧起书本，尽情的在书海中遨游，书声像首动听悦耳的音乐，时而扣人心弦，时而使人流连忘返，窗外不时传出几声蝉叫，像是这美妙音乐中华丽的`伴奏。同学们头也不抬，全身心投入其中，似乎忘了这个世界，也忘了自己，只置身于迷人的书香中。

校园之景

下课后，同学们像是摆脱了束缚的囚犯，一个个冲出教室。轻轻放下手中的书本，在南馨园里散心，一抬头，发现正对门口的那棵鸡蛋树早已开花结果了，洁白的花瓣像一只只白色的精灵，在树上跳跃着，而落在草地上的花朵则显得格外显眼。草绿得发亮，在风的摇曳下翩翩起舞。池塘里的鱼儿自由自在的嬉戏，落叶不时飘落在水中，泛起点点涟漪。置身在这美丽的景色中，连鸟儿也陶醉了。

校园之趣

校园里总是充满着乐趣，就连一个小小的牛奶盒，也能当成课后放松、娱乐的玩意。还有多种丰富多彩的活动，使学生在校园里快乐健康的成长。

7.走进美丽的春天作文 篇七

小说是由一篇篇长短不一的系列文章构成的, 从一个小女孩的视角, 采撷了生活环境中的几个人, 几件事, 一棵树, 一朵云, 将小女孩成长为少女的心理过程清晰地勾勒了出来。孩子的行为是幼稚的, 她会穿着大人的高跟鞋踢踢踏踏地走, 会每晚对着四棵细瘦的树说着悄悄话, 还会和几个孩子凑钱买一辆自行车, 然后在街上快乐地兜圈。但是我们并不觉得可笑, 竟一起和她沉醉, 因为我们也曾这样稚气可爱。孩子的生活是困苦的, 芒果街的小屋, 不是美丽的童话中的宫殿, 而是一座破烂不堪的小屋, 但是读来并不痛苦, 相反给了你明快诗意的情怀。孩子的思想是困惑的:“在你忧伤的时候, 天空会给你安慰。可是忧伤太多, 天空不够。”“她在等一辆小汽车停下来, 等着一颗星星坠落, 等一个人改变她的生活。”但是, 她并不迷茫, 无论是以前, 还是现在, 孩子始终明确地向往未来幸福的生活, 梦想有一所自己的房子, 梦想在写作中追寻自我, 获得自由和帮助别人的能力。

在读着一篇篇短文的时候, 我常常会神思出窍。去了哪里?回到了遥远的村庄, 回到了赤脚走路, 口无遮拦的童年时代。是啊, 那时的思想是简单的, 幼稚的, 但却是真实的, 美丽的。作者其实也是以一个成人的身份, 在回忆童年, 所以总有一根线连接着成就的成年与懵懂的童年, 连接着作者与读者。

读了几篇文章, 就会出现一张插图:一头飘逸的卷发下, 一双大大的澄澈的眼睛, 或在树底下眺望远方, 或在草地上面向蓝天, 面向未来。永远是那件中长的短袖T恤, 或是梦幻般的芒果色, 或是纯真童年般的白色。永远是那条细细的长长的腿, 总是打着赤脚, 某一天, 却套上了一双小船般长长的宽宽的橙红的高跟鞋;某一天, 挎上书包, 在夕阳下, 拖着长长的影子……这些都是文中的插图, 十几张。就如国画讲究虚虚实实, 这本小说的编辑, 也让你读几页休息一下, 看看图, 掩卷遐想, 让文中的内容与插图相映成趣, 相得益彰。读着, 看着, 想着, 一丝丝会心的微笑, 一份份愉悦的心情, 不经意就浮现在了你脸上:这个美丽的纯净的女孩啊!你总是感觉时间不够回味, 也感觉老化的心脏在渐渐复苏, 和小女孩一起来到了纯真可爱的童年时代。

“你住在哪里?她说话的样子让我觉得自己什么都不是。那里。我住在那里。我点头。”你读过这样整篇、整本都是短句的文字吗?有时, 甚至算不上句子, 有时简直没有什么语法。但是当你融入语言氛围时, 越品越觉得语言的精妙。读着这样的短句, 就像春天的雨点轻轻敲打着窗棂;就像温和的阳光, 一缕缕从树枝的缝隙中照射下来;就像少女的情怀, 一个接着一个在春风里飘洒。

“那条狗很大, 像一个披着狗皮的人, 跑起来和主人一样, 又笨又癫, 脚爪踢里趿拉, 一路拍打过去, 像没系带的鞋。”这本书最吸引我的, 诚然是通篇这样诗化的语言。所以, 你只是在读故事吗?你只是在读文字吗?不只是这样, 你被融入了一个诗意的世界, 享受着文学艺术的惬意。

对这本书的阅读, 不能称之为“看”, 肯定是“读”———潜心的读, 会心的读。尽管我拘于一个成人的身份, 没有琅琅上口地读出声来, 心底里却是字字如玉佩, 当当作响, 泛着清脆的余响。因为它的文字太富有韵律美了。“于是, 我把爸爸抱在怀里, 我要抱啊抱啊抱住他。”读着, 读着, 你就和上了音乐的节拍, 在浅唱低吟了。

原来, 书的作者, 桑德拉·希斯内罗丝, 是美国当代著名女诗人。也许和她自己的成长经历有关。主人公埃斯佩朗莎, 生活在芝加哥拉美移民社区芒果街的女孩, 生就对他人痛苦的同情心和对美的感觉力, 她用清澈的眼打量周围的世界, 用诗一样美丽稚嫩的语言讲述成长, 讲述沧桑, 讲述生命的美好与不易, 讲述年轻的热望和梦想。

8.走进那遥远的美丽 篇八

我国西部有一个美丽的地方。

那里是华夏“母亲河”——黄河长江的源头。

那里是“龙脉之祖”——巍峨昆仑的故园。

那里是一个充满浪漫情怀的地方，霞光、流云、碧草、野花、奶茶、美酒，牛羊舐犊，马儿欢腾，羌笛悠悠，牧羊姑娘鞭声轻轻，迎来多少人的无限遐想。上个世纪四十年代初，年轻的王洛宾就曾陶醉在这诗情画意之中，幻化出一曲千古旋律——《在那遥远的地方》。

那里是“世界最后一片净土”，横亘万古的脊背托起了世界苍穹，雪峰冰川，奇霞幽谷，湿地湖泊，戈壁旷野，丹霞怪石。“男人西行须胆气”，那里又是大自然的狂野与人的意志的角斗场——探险旅游的圣地，它以无穷的魅力吸引着勇敢者去兑现空灵高远的梦境。

半个世纪前朱德同志曾挥毫：“青海地大物博，是祖国的一个十分可爱的地方。”如今，它已被掀起那方神秘的“盖头”，青海不再遥远。走进青海，用心感受这个全新空间的神奇、魅力和诱惑，会让人感悟出一种返璞归真的美丽。

普天之下，不乏钟灵毓秀之地。然而，你一旦到了青海，就不能不被那里的旅游资源的神秘、多样、丰富和美丽所“震撼”：

５亿多亩草原风光；４５０多个湖泊或淡或咸镶嵌在莽莽高原；２００多条江河在深涧峡谷中穿过；８００里瀚海中海市蜃楼变幻无穷；３０多个盐湖奇特多彩，结晶盐晶莹剔透，千姿百态。

７００多座藏传佛教寺院星罗棋布；９００多个颇具阿拉伯风格的清真寺典雅瑰丽；几十个道教庙观阁楼悬空；６个国家级重点文物保护单位，２００多个省级重点文物保护单位；形态各异、绘制精美的新石器彩陶，可与世界最好的同期文化相媲美；独特多元的高原民族文化；各民族风格各异的风俗习惯、风土人情，构成了多样化的民间艺术宝库。

凉爽宜人的高陆气候，盛夏如春，云量少，晴日多，无污染，日照长，大气洁净、透明，夏日登临高处，碧空如洗，极目所至，一览无余。

诱人的“彩虹之乡”

从青海省会西宁北行６０余公里，便进入中国唯一的土族之乡——互助土族自治县。全县面积３４３０平方公里，林地面积占３６％，森林覆盖率达３２．５％，湟水流经境南，境内小河遍布，青山碧黛，溪水萦回，是黄土高原最边缘上的一块绿洲。

县府威远镇，藏语称“诺木斗”，意为“森林地区”，明代筑威远堡，取“威震远方”之意，镇十字中心有明代建钟鼓楼一座，距今已有３７８年的沧桑，楼高三层，构建精巧，檐牙高啄，雕梁画栋，琉璃溢彩，铁马叮咚。登楼可俯瞰全镇，街道整齐，市井熙攘，青山四合，柳绿花红。全县星罗棋布的旅游景点正是以钟鼓楼为中心，成向四周辐射状，遍布约８０公里范围内的山水之间。

钟鼓楼西稍偏北１５公里处，便是优雅清秀的五峰山，“五峰林立，形如举掌”，故名“五峰山”。山境优雅，泉水众多，溪流飞洒，好像瀑布高挂。山中松树林、杨树林和桦树林三林郁郁葱葱，繁茂遍野；到了秋季，松青、杨黄、桦叶红，层林尽染，各具特色。山中东、西、北各有长约１０米、高宽各３米的三个岩洞，洞内露冷苔苍，别有韵味。

五峰山最驰名的景色，就是被古人列为“湟中八景”之冠的“五峰飞瀑”。山中有“龙宫泉”、“隐泉”、“裂口泉”、“三眼泉”，在泉石周围刻有“山幽林更静，人间歌不尽，鸟语花香地，泉中水长流”等诗句。其中龙宫泉水质极佳，泉水经石雕龙口喷出，沿石崖飞下，如万珠凌空，古人咏瀑诗曰：“五峰如掌到云端，瀑布飞流似激湍，六月炎天来避暑，松声飒飒水声寒。”泉水为矿泉水，洁净味甘，传说喝了五峰山龙池水，可以消灾除病，益寿延年。

从龙宫泉拾级而上，便到了清乾隆年间修建的五峰寺，有菩萨殿、龙王阁、玉皇宫、香公楼、同乐亭等主要建筑，“青山藏古刹，流泉拥绿阴”，近来，亭台楼阁，绘饰新彩，更加引游人瞩目。

五峰山是青海“花儿会”胜地，每年六月六，正是五峰山风光最美之时，也是“花儿会”开赛之日。届时青海、甘肃、宁夏、新疆及陕西等地各路歌手云集五峰山下，引吭高歌，声震四野，从黎明一直唱到深夜，“五峰六月歌仙会，八乡四野觅知音”，如此大规模的群众艺术盛会，为五峰盛景增添了异彩。

离开威远镇，驱车沿峡谷公路北上７０公里便进入北山国家森林公园，是青海省森林面积最大的地区之一，达１１．３万公顷。林内纵横的水系同森林、雪山、峡谷、奇峰、石林、角岩和峭壁构成一幅气势雄伟的山水画，瀑布飞泻飘逸，巨石如柱似林，松涛与白云遥相呼应，旅游景点达３０多处，美丽的自然景象随季节、天气的变化而呈现出绚丽多姿、变幻无穷的奇妙和壮观。

林中最具特色、久负盛名的景点当属“北山小峡”，景色雄奇的卡素峡，有“水画廊”之称的青岗峡，横穿“阎王涧”奇景的下河峡。峡谷幽深，奇峰耸峙，怪石嶙峋；大通河从峡谷穿过，河水清澈见底，多急流险滩；峡中植物多达几百种，林木滴翠，野花斗艳，保留着大自然的原始风貌。

林中在海拔３７００米的高峰之间，有碧蓝如镜的两个“天池”，大的叫大胡勒天池，小的叫小胡勒天池，池中水波荡漾，雪峰与杜鹃灌木花倒映其中，五色斑斓，好似两个缥缈灵秀的淑女在照镜化妆。

北山森木公园素有“高原植物王国”的美誉，林内植物资源达千余种，居全省之冠。在已定名的９８０种植物中，具有较高观赏价值的植物超过４００多种，如四季常青的高原松，冠盖如伞的祁连圆柏，伟岸挺拔的青海云衫，笔直插云的青干，婀娜多姿的红、白、皂桦林，更有造型优美的朴树，叶型绮丽的花叶海棠，具有使人一见钟情般的诱惑。

土族人是一个崇尚自然的民族，雨后美丽的七色彩虹是他们的向往，故而土族又称为“彩虹民族”，其居住地称为“彩虹之乡”。这种向往反映在别具一格的土族妇女的服饰上，头饰叫“扭达”，色彩艳丽，造型优美；衣袖用红、黄、绿、蓝、白五种彩布或绸缎缝制而成；腰束宽而长的彩带，精美的绣花荷包佩在腰间；下穿镶有白条的绯红裙子，裤子膝盖以下为黑色裤筒；足登绣花鞋，犹如披一段彩虹在身。

来到土家，好客的土族人以洁白的哈达和青稞美酒敬献客人，甜美的敬酒歌，芳香的青稞酒，含情脉脉的微笑，纯朴的民风民俗，使人无法推辞。“吉祥如意三杯酒”下肚，主人即邀你“当一天土族人”，让你吃、穿、住全方位体验土族人生活的乐趣。

一家来了客人，几家出动，热情的土族人会立即邀请你跳“安召舞”。主人和客人围成一个圆圈，伴着歌声和节奏，俯首向地，是对大地的膜拜；舒袖朝天，是对苍天的敬仰；双手平托，是对朋友的坦诚；脚步矫健，是对生活的挚爱。安召舞动作纯朴，歌声悦耳，舞步优美，场景欢快炽烈，把你带进土家的欢乐之中。安召舞是土族人民流传最广最古老的歌舞结合的舞蹈形式，它起源于土族先民们在胜利、丰收、婚礼等庆典上，围着篝火，乘醉起舞的一种形式，从远古翩跹而来，演变成今日的民族艺术奇葩。

土乡另一盛开的民族艺术花朵，就是“轮子秋”。它是土族人民在丰收的打麦场上将大板车车轮立起来，自娱自乐，以表达丰收的喜悦。如今已演变成一支飞旋的艺术形式。玩“轮子秋”时，双手攀住一个直立的大转轮，随着轮子正转，身体飘荡起来，越转越快，让女士们寻找一种裙带飘舞如飞天再现的感觉，让男士体验一下身影矫健雄鹰凌空展翅般的感觉。

在“当一天土族人”的风俗活动中，有意思的是要让你“年轻上一阵子”——当一次土族“新郎官”。在充满庄重盛大的“婚礼”气氛中，老年人诙谐幽默，小“阿姑”（土族语，即姑娘）们机灵调皮，常常逗得人们捧腹大笑。据介绍，土族先民是游牧民族，定居湟河后转为农耕，因而在土族的淳朴民风民俗中，既透着庄稼人的善良、忠厚，又印着马背民族的豪放、浪漫。