读《教育的智慧》有感(精选10篇)
1.读《教育的智慧》有感 篇一
读《教育的智慧》有感
最近,拜读了李校长的《教育的智慧》一书。与其它教育著作不同的是他的文字里既有对教育的理性思考,又有大量生动鲜活的实践案例分析,并用他几十年的教育经历来阐释了对教育的理解,对学生的热爱。书中的每一篇文章都如朵朵激荡的浪花冲刷着我浮躁、浅薄的内心,为我树立了新的教育教学理念和做人的道理。现在撷取几朵最美的浪花与大家共享:
一、不轻易对任何学生丧失信心。“没有教不好的学生,只有不会教的老师。”说实在的,提到这句话,不少老师定是一肚子苦水,一阵子牢骚,我也不例外。想想自己从教多年来,所教学生也不少,但不是每位学生都像刚才那句话所说的那样令人满意,每一级都有自认为朽木难雕的孩子。有没有教不好的学生?李镇西校长认为”可以说没有,也可以说有。“说没有,必须具备两个条件,第一,家庭教育和社会教育非常理想,只差学校教育这一环时;第二,好的标准不是一个广义上的标准,而是针对某一个具体学生,让他在原有的基础上有所进步,这里的进步可能是综合性的,也可能是某一方面的。李镇西老师的解释让我们茅塞顿开,让我们对于学生的优秀与进步有了一个全新的认识,让我们从单纯的以成绩论英雄,论成败,转变为以学生的全面发展为出发点,从学生的做人,以人为本的理念为出发点来看待、教育每一位学生,让我们不轻易对任何学生丧失信心。尝试着改变自己的理念,着眼于有待提高,或者可以说是成绩最不好,表现最不好的孩子,看着他们进步,等待他们成长。这样,我们就能以平和的心态去找到工作中的快乐。
二、尊重每一个孩子的未来。走进任何一位百年名校,我们都会看到一尊尊名人名家塑像,校长都会非常自豪地向我们介绍学校教育出的一位位名人。但李镇西认为,学校创办百年,显然绝不只是培养了校长所提到的十几位学生,更多的是千千万万个普通学生。他们将来在自己的工作岗位上,同样为国家贡献着自己微博的力量,同样是学校的教育成果,同样是学校教育成功的标志。尊重每一个孩子的未来,不管他是杰出者,还是普通人,只要善良正直勤劳,都是我们的骄傲。这一观点颠覆了我们许多教育者固有的观念,正如陶行知所言:教育的最终目的是教会学生学会做人,学做真人。我们亦是普通的教育者,要用我们的善良正直去影响孩子们,让他们每一个人都能够保持积极、上进的学习状态。不管他们的未来怎样,我想,做一个幸福的人才是最重要的。
三、让孩子们走向大自然。教育随着科学发展而进步的同时,却远离了大自然,而远离了大自然的教育无意识不完整、不健全的教育。教育的这种畸形发展,早就引起了教育家们的忧虑。陶行知先生曾这样大声疾呼:”学生需要六大解放:
一、解放他的头脑,是他能想;解放他的双手,使他能干;解放他的双眼,使他能看;解放他的嘴,使他能说;解放他的空间,使他能到大自然大社会去取得更丰富的学问;解放他的时间,不把他的功课表填满,不逼迫他赶考,不和家长联合起来在功课上加工,要给他一些空闲时间消化所学,并且学一点他自己渴望要学的学问,干一点他自己高兴干的事情。“现在,我们的孩子远远没有享受六大解放,反而他们正遭受着”六大束缚“。我们的教育什么时候能够让孩子用身心去直接阅读大自然这本博大精深的书呢?李镇西老师由衷地感叹到:让我们的课堂吹进大自然的和煦清风,让孩子们走向大自然,在青山绿水之间强健体魄,放飞心灵,解放个性。
四、胸襟再开阔一些。李校长谈到自己年轻时的挫折,他最大的感受是:很多现在令自己咬牙切齿,令自己”实在咽不下这口气“的人和事,再过五十年,当我们白发苍苍的时候再看,真的是微不足道,如烟如风而已。我越来越觉得,人与人之间的距离,说到最后就是人格之间的距离,其中胸襟更是决定了我们人格境界的高下。斤斤计较于一些不平事,耿耿于怀于一些跟自己过不去的人,在事业上无论如何是走不远的。教育需要一种平和的心态,教育者需要一种宽阔的胸襟。我想:我没有什么特别的本领,在教书育人上无法和李校长相提并论,或许在事业上也不会风起云涌。但即使这样也应该学习他们大海一样的胸襟。这样,当我回首往事时,回想起在教学生涯中的宽容大度时,又何尝不是一种成功与幸福呢?与其想尽千方百计争名逐利之人相比,又何尝不是一种境界的高尚,一种人生的释怀?我拥有的一切,是幸运,我没有的一切,也是应该,我与身边绝大多数老师一样,都在努力,都在奋斗。苏东坡的《定**》一词,我也推崇。词中写到:“竹杖芒鞋轻胜马,回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”这种豪迈和恬淡,应该成为我们教师的常态。我将以此作为自己的座右铭,时时劝慰自己凡事豁达,不以物喜,不以己悲,只求默默耕耘,兢兢业业,问心无愧。
“心底无私天地宽”,李校长的《教育的智慧》将如一盏明灯指引我前进的方向,让我在教育的这条道路上越走越宽阔,越走越幸福。
2.读《教育的智慧》有感 篇二
第二次读《窗边的小豆豆》,是在自己开始当班主任不久。那时,自己刚从美术教师改行做了语文教师,并且当了班主任。尽管我十分努力、负责,但班上总是有那么几个调皮捣蛋的学生搅得我心烦意乱。于是我试图从这位小林校长的身上找到一点法宝,但翻来覆去地看着这本书,也领悟不到他的精髓。不过多少也学到了一点——对学生要亲切些,学生怎么也会领你一点情的。
今年我又翻出了这本书。或许是年龄大些了,也可能经历多些了,看书时能够多想些了,才悟出了这位让学生铭记一辈子,也让萦绕在我脑海里二十多年的小林校长的魅力!
小林校长给小豆豆的第一印象是像个电车站的人:头发稀疏、门牙脱落,穿着破旧,只是身体还结实。但就是这个长相奇特的小林校长却留住了这个被别的学校赶出来的小女孩,是小林校长充满智慧的教育,让每个孩子的天性得到了更好的呵护,从而形成了良好的品质。
把每个孩子当成孩子。每个孩子都是天真、活泼、好奇、淘气的……他们来到学校里也不会改变他们的天性。小林校长就充分地认识到了这一点,于是他把每一个孩子都当成孩子对待,不会因为他们读了书就想,到了学校,怎么能和在家里一样呢?小林校长给家长们交代,给孩子穿“最不好”的衣服到学校来。原因是这样可以让孩子尽情地玩耍,可以不受衣服的拘谨。每天小豆豆浑身上下都是泥,不用说头发,连手、脚、耳朵眼里都沾上了泥巴。妈妈看着小豆豆这副模样暗自思忖:“若是大人来这么一通的话,只会感到浑身疲乏,毫无乐趣,然而对于孩子们来说,这么玩却实实在在是件快活的事,真叫人羡慕呀……”随后妈妈又想到校长先生关于“给孩子们穿不怕弄脏的衣服”的建议。作为一个成年人能这样考虑,实在是太理解孩子们的心情了,这样的校长怎能不叫人钦佩?而我们,只要一看到孩子坐在地上,一定是叫嚷道:“快起来,快起来!地上多脏啊!”看着孩子们的衣服弄脏了,又会叫嚷:“你看你,像只小花猫,多不讲卫生啊……”其实,孩子们之所以比成年人快乐,就是因为他们能尽情玩耍,全然不顾后果,而我们大人因为瞻前顾后、思前想后,最后只好放弃那些能让自己快乐的事。
还有,小林校长让孩子们带的饭菜必须是“山上的和海里的”,让孩子们在吃饭的同时也能学到知识,并且还能充分调动孩子们吃和学的积极性;还有,吃饭时不反对学生讲话,只是吃饭前一起唱“嚼啊,嚼啊,慢慢嚼!”这样不仅让孩子有充分的时间交流,也可以从从容容地把饭吃完。再有,让孩子们在学校里拥有自己的树,自己管理,还可以自己去爬着玩。哪个孩子不爱站得比别人高?树上的风景总是别有一番风味的……
把每个孩子当成大人。孩子尽管幼稚,但他们内心深处的执拗、渴望等和成年人也是一样的。有时候把他们当成成年人去看,才会触摸到孩子的内心,才会和他引起共鸣,也才好和他们沟通。比如说,小豆豆心爱的小钱包掉进了厕所,小豆豆不甘心,便拿来勺子往外掏粪,企图找到她心爱的小钱包。粪已经在旁边堆起了一座小山,但还没找到钱包,却引来了小林校长。这件事无论哪位教师看了,一定会大惊小怪:“不准这样做,危险!”“身上弄脏了怎么办?”“掉下粪坑怎么办?”“弄坏了身体怎么办?”……而小林校长却只是问问:“你干什么呢?”便走了。隔一会儿又背着手走来,“完后要把它们放回原处哦”,便又走向别处。正是这种高度的信任,让小豆豆的责任感油然而生——校长看到自己的行为不但没生气,反而对自己充满了信任,完全是把自己当做一个大人来对待的,于是非常用心地把地上清理干净了。
又比如,小豆豆第一次到巴学园,小林校长就耐心地听小豆豆讲了4个钟头的话,一直等小豆豆“无话可说”了,小林校长才笑眯眯地对小豆豆说,可以吃饭去了。换成别的大人会听一个孩子4个钟头喋喋不休的童言趣语吗?肯定是不会的,也许听上半个钟头就会烦躁不安——这孩子,怎么有这么多的话要说啊;我还有很多事,我哪来这么多时间听你说这么多废话……巴学园充分相信每个孩子会完成自己的学习任务,并允许学生根据自己的兴趣每天自主选择学习内容,教师只是把第二天需要学习的内容写在黑板上,让学生从自己喜欢的课程自学起。
把每个孩子都当成一个完整的人。孩子年龄小但不意味着他们不会自卑,不会忧伤,不会思考……他们也是一个完整的人,和成年人一样。作为教师,有时候就应站在学生的角度和比学生更高的高度去看待有些问题,并且要不露痕迹地去处理。简单的说教是很难深入学生的内心深处的。就譬如说小林校长设计的别具一格的运动会。与普通小学相同的只有拔河和“二人三脚走”两个比赛项目,其余的项目都是校长想出来的。这些项目没有一个要用特殊的器具或是显得华而不实,一切只要用学校现有的东西就足够了,而这些东西又是同学们早已司空见惯的。场地的利用和材料的运用也全部是自创风格。但最引人瞩目的是全校接力赛,尤其具有巴学园的特色。“虽说是接力赛,其实跑的距离并不长,而且路线也独具一格,要从学校正中央即面向校门的礼堂前那个扇子面型的混凝土台阶上跑上去,然后再跑下来。乍一看这似乎是轻而易举的事,然而礼堂前那个台阶的每一级都比一般的台阶低,倾斜度也不大,再加上接力赛时规定:不准一步跨几个台阶,必须认真地一级一级地登上去,然后再一级一级地踩着跑下来,所以对那些腿长和个高的孩子来说,反倒困难了。”在这看似简单的运动会背后,却是校长的匠心独运:“那就是无论在哪个比赛项目里,在全校个子最矮、四肢最短的高桥同学都取得了最好的成绩,这简直是令人无法相信的事。当大家还在那大鲤鱼肚子里摸索时,高桥同学已经唰唰地穿过去了;当别人刚把头钻进梯子格时,高桥同学已经钻过梯子很麻利地跑出好几米了。而且,轮到登礼堂台阶的接力赛时,大家还在笨笨磕磕地一级一级往上跑呢,高桥同学的小短腿简直就像弹簧似的一口气跑上了最后一级,然后又像电影里的快镜头似的跑了下来。尽管大家都发誓要战胜高桥同学,并非常认真地参加比赛,但高桥同学还是夺得了全部项目的冠军。”高桥同学是个残疾人,什么时候都感到自卑,但这时候却“显出非常得意的样子,微微地抽动着鼻子,浑身都洋溢着欢乐和喜悦的情绪”。一个残疾人能够在运动场上感受到这种快乐,是多么的不易啊!这个冠军对于他幼小的心灵来说一定会有更深远的意义,那就是“永远不要失去夺取冠军的信心”,也许,这个信念将贯穿于他整个成长的一生。
孩子们的游泳课是全部裸体的,小林校长认为“男孩和女孩若以诧异的眼光打量彼此身体的不同,那是不值得的,硬要把自己的身体在别人面前躲起来,那是不正常的”。校长的目的是让孩子们知道:“什么样的身体都是美的”。巴学园的学生里,还有几个患有残疾孩子。校长认为:让他们脱光身子和大家一起玩,这本身就会去掉那些孩子的羞怯心理,进而也可能有益于使他们克服自卑感。而事实证明这种做法是非常正确的。刚开始时,有的有生理缺陷的孩子确实感到很害羞,但很快就毫不在乎了,欢乐占了上风,什么“害羞”之类的心情不知不觉就抛到九霄云外去了。的确,了解除自己之外的其他人的身体也是一项必须的功课,并不只是到了成年后才能做。小林校长就是这样让每个孩子都能在学校里健康茁壮地成长,让每个孩子都能成为一个完整的人……
3.读《为了自由呼吸的教育》有感 篇三
一、反思让教育更精彩
人生是一条奔腾不息的河流,它不会永远停留在一个地方,也不会永远停止在某一阶段。它需要不断超越,但不是超越所有人,而是要超越自我,超越自己的过去,而要做到这一点绝非易事。我认为作为一名幼儿教师必须要在实践中不断地反思,在反思中不断地成长。李希贵老师不就是在不断的反思中从一名农村中学教师成长为全国知名教育家的吗?在与学生、教师、学校的零距离共呼吸中,李老师逐渐形成了自己的教育思想或追求,那就是“自由呼吸的教育”。他在书中提出,教育的本质是解放人,而不是束缚人、压抑人,限制人。一再强调:“教育其实很简单:一腔真爱,一份宽容,如此而已。”是的,“教育本来挺简单,只是我们人为地把它搞复杂了。把孩子们当作活生生的人来看待,让校园里充满民主、平等,让老师、幼儿在校园里自由呼吸”,从而“到达心灵之花自由开放的生命田园”。“表扬学生要铺张,批评学生要吝啬”,多么朴实的语言,将教育这个让人觉得漫无边际的概念,用寥寥数语解释得淋漓尽致,我不由地为李老师的观点大声喝彩。是啊,教育确实很简单,一腔真爱,一份宽容。而教师在实施教育的时候,没有挖掘幼儿的潜力,总是希望他们的教育对象按照自己期望的方向生长,更希望他们在最短的时间内成熟,不断地把自己的养分无私地输给他们,希望他们全部吸收并强壮起来。但是肥胖并不等于强壮,孩子们不一定会你给什么就吸收什么,他们总是挑自己喜爱的零食去吃,他们才不管有没有营养,营养均衡,协调搭配的问题,只要口感好就行。
反思的目的在于自主监控自身的教育行为,从而逐渐确立科学的教育观念,提高教育实践能力,实现与幼儿共同成长。
在一次“分享玩具”的音乐活动中,我和孩子一起高兴地演唱歌曲,突然张彤小朋友说:“老师你扮演妈妈,我们扮演小朋友来唱歌曲吧!”我认为他的主意非常好,就和孩子们商量如何扮演得更有情趣,大家一致认为再有小朋友扮演“玩具”就好了,可是谁也不想演“玩具”,因为玩具不会动,又没有情节可以让他们自由发挥,大家只好拿出玩具汽车、布娃娃等协作表演。虽然表演比较成功,但是由于情节单一,孩子很快就失去了兴趣,我只好草草收场。活动后,我对教学活动进行了反思,找出存在的问题,仔细分析问题存在的原因。在回忆教学细节时突然我想起了一个动画片《玩具总动员》,那里有一个场景就是晚上所有的玩具都“活”了,它们在欢迎新来的玩具“机器人”,这些玩具会说话,会跳舞,非常热闹,突然天亮了,它们立刻回到玩具柜里,又一动不动了。我想这个情节不是可以很好地解决今天孩子不愿扮演玩具的问题吗。第二天,我又组织孩子表演“分享玩具”这首歌了,我把《玩具总动员》的动画片段放给幼儿欣赏,接着我对孩子们说:“妈妈把玩具带回家的晚上,佳佳的家里也开了一场欢迎会,你知道他们是怎样欢迎的吗?”一说到这,孩子们情不自禁地表演了,他们一会像机器人一样走路,一会像小熊一样敲鼓,热闹极了。
合理的环节设计、科学的引导,给幼儿增强了表演的自信心。宽松的活动氛围营造出愉快、成功的教学活动,教师的反思意识与能力,帮助改进自己的教学,再经过实践尝试,使自己在反思中学会了怎样更好地促进幼儿的发展。通过反思来解决教学中遇到的问题所得到的成功,让我在专业成长道路上迈出一大步。
二、尊重让每个人感觉更重要
“让每个人都感到自己重要”,是李希贵老师独特的人文管理理念与实践。他心系广大教师,实实在在地关心教师,认真解决教师子女入学问题、就业问题,为两地分居的教师联系工作调动,为教师解决住房问题。教师病了,他到病床前慰问。节日到了,所有职工家属都会收到来自学校的一封贺卡。李希贵先生尽可能地创造着一个又一个让全体教职工发挥潜能的气氛和环境,充分调动教师们的主体性,从而使教师们在成就学生的同时也成就了自己。当一个人意识到“自我的独特价值”,当一个人感受到来自他人的“尊重”和“关注”时,责任感和使命感会油然而生,从而为主体性的发挥注入了持久而强劲的耐力。这点我深有体会。在我刚开始接任园长时,就发生了一件令人头疼的事:老师们怨声载道、牢骚满腹、愁眉苦脸、不知所措。种种境况常常使她们自己也觉得无奈和困惑。最最让她们伤心的是:没人看得起。经调查,学校由于生源太多、硬件设施不合标准、教师配备少等诸多原因造成老师的这种心态是可以理解的。再加上时时有烦人的“官司”,始终擦不尽的鼻涕,永远系不完的鞋带,认为自己的地位低人一等。针对这种现象,我买来了许多水果、瓜子,召开了一次别开生面的座谈会,先让老师说说当幼儿教师有哪些幸福开心的事?有哪些比小学老师优越的地方?老师们畅所欲言,有的说:“那精灵般的眼睛,嗲声嗲气的童音,纯真无瑕的笑脸,有时会让我们心智明晰,心神俱醉,心悦诚服。”有的说:“小学老师有考试压力,作业很多,担子重,在校时间长”……这样,老师找到了自己的位置,消除了自卑,从而开阔了求索的视野,她们懂得了“心有多大,人生的舞台就有多大!”懂得了作为幼儿教师,应该是快乐着孩子的快乐,喜悦着孩子的喜悦,梦想着孩子的梦想,让每个人都能“自由的呼吸”。让园长与老师之间的关系少一些严厉,多一些微笑;少一些指责,多一些宽容;少一些约束,多一些尊重。这样教师的人格得到尊重,情感受到感染后容易对工作产生兴趣,处处以主人翁的精神投入到工作中去。
三、读书,让之成为生命的存在方式
李希贵老师在他的人生感言部分曾经谈到:我真正的学习生活是从读书开始的,我真正的教育人生也是从读书开始的。读书,使我顿悟了教育;教育,使我顿悟了人生。阅读不但可以改变教师匮乏、劳累、繁琐的人生状态,而且阅读积累得越多,越是给孩子们攀爬的阶梯搭建得更结实,更长远。多读教育理论书籍,广泛阅读名人著作,丰富自己的知识,历练自己的语言,使课堂教学更加精彩。这是世人皆知的道理,就看谁能坚持到底,做到了,就能让自己在教育工作中自由顺畅的呼吸。
一位优秀的幼儿老师,就要有这种锲而不舍的精神,就要让自己是一位嗜好读书的人,孜孜不倦探索的人。与书为舞,我感慨一滴水就是一片海;与书为舞,我惊叹整个世界就是一本书;与书为舞,我顿悟我们的教学是一门艺术,是一项伟大的工程。《发展与教育心理学》让我明白了幼儿的成长过程,各个年龄阶段幼儿在思维、情感、认知等方面的发展水平,在平时的教学中,可据此来结合幼儿的具体情况,选择合适的教学活动,运用能激发幼儿兴趣的教学语言等;《教学现场与教学细节》中的课堂实录和理论剖析,让我领会到优秀教师的风采,深感教学的艺术性,从而明确了自己教学之路的方向,尝试着为孩子营造艺术和学术相结合的课堂教学;《给教师的建议》为我解开了许多教学中的困惑,教会了我如何和孩子相处,在课堂上如何调控,如何为孩子创造自由健康成长的空间……与书为舞,使我一天天变得充实,一天天懂得人生的真谛,一天天实现教师的使命。
四、无痕教育,让之成为课程改革的精髓
李希贵教师有句名言:“教育其实很简单:一腔真爱,一份宽容,如此而已。”正是因为有了真爱与宽容,才有了对各个层面的学生的关照。
我国著名的特级教师于永正曾说:“当老师教育学生时,如果学生知道你在教育他,你的教育就失败了。”这话多么耐人寻味而又充满哲理。而反思我们的教育行为,我们是否经常在进行着这种失败的教育呢?面对孩子的过错,忍不住训斥、指责。有的虽方式委婉,但多数仍是直面孩子的错误。殊不知,这种教育往往适得其反。教育无痕需要教师永远扮演问题遭遇者的角色。不是告诉、不是给予、不是灌输,而是退到思维的起点,与孩子一同探索。无痕的教育没有口若悬河,没有正襟危坐,没有训斥责备,没有伤心与眼泪,只有触动感激、心有灵犀、快乐成长。在突出幼儿主体作用的今天,教师的无痕迹指导也显得越来越重要,在幼儿活动中,指导者以求教者、合作者、支持者、引导者的身份出现并参与其中,使受教者在不知不觉中接受教育并获得愉快的体验。适时、适当、适度地指导,教育无痕应是教育者力求达到的最高意境。
作为一名普通的幼教工作者,也许我的生命中不会有惊天动地的大事,通过《为了自由呼吸的教育》使我深刻的认识到:我应该像李希贵老师那样怀着满腔的赤诚对待我的每一天、每件事、每个人。
4.读《教育的智慧和真情》有感 篇四
万克连
我最近读了一本好书------肖川教授的《教育的智慧与真情》,真是让我受益匪浅。它不光是写给教育工作者的一本书,它更是一种思考,对教育,对社会,对时代的深深的思考。
作为教师,首先是个教育工作者,其次才是一门课程的教师。每一门课程的最终目的都是要帮助我们的学生成为一个具有主动性、独立性和创造性的人,一个具有积极、乐观、正直、光明的心态的人,一个友善、宽容和积极介入社会合作的人。按肖川的话:没有智慧,“教育”就只是心灵和精神的一种牵累,一种“认知结果的堆积”;没有真情,生活就是无边的荒漠,“教育”也就只是一种敷衍和应付。
书中还提到“眼界决定境界,方向决定方法。”方向对了,怎么走就得看每个人自己了。如今教育界流行的“填鸭式”,“应试型”的教育方式,已经成为遏制孩子们个性化发展的枷锁。正如作者所说“如果我们没有教孩子们任何她真正需要知道的东西,譬如:如何快乐的活着,如何与不同的人相处,如何面对冲突和挫折,如何有个人价值感和自尊心,而单纯教给她如何读、写、算,那又有什么意义?”如今的许多教育方式所培养出来的很大部分是只会读、写、算的学习机器,而要出些人才的确不是件容易的事情。“状元”很多,然而他未必是“人才”,但是状元的出现,很有可能埋没一些真正意义上的可塑之才,因为大家的目光都被状元所吸引了。这是在现行教育制度下所不 1 可避免的事实。人人呼吁改革,但是又没有人知道该由谁来改革。其实能改变这些现状的,只有我们这些教师——最基层的教育工作者。
又如书中“教师的解放”这一篇,读后收获颇丰,最深的感受是他为我们解决了人生道路上、教育教学中遇到的很多疑惑。归纳起来有以下几点:首先,要做有思想的教师,要乐于接受思想。而接受思想最简单的方法是阅读别人的书籍,尤其是名师的书籍,让阅读成为每位教师的习惯,成为与别人进行心灵碰撞的自由领地,成为自己不断进步的阶梯。其次,要做有思想的教师,关键是要在反思中进步。当学生违反纪律时,我们是否采取了适当的教育方法;当学生上课打瞌睡不听话时,是否由于我们的课上得不好„„要做到这一点,需要的是何等的气度、胸怀,以及对教育事业何等的热爱!要做有思想的教师,还要敢于释放思想。我们的教学工作不会是一条平坦的大道,肯定有坎坷,有曲折;肯定会碰到许多疑难困惑,碰到许多新的问题,因而更需要教师之间的互动与交流.“教学中的交往使学生间的合作与竞争成为可能,而无论是合作还是竞争均是学生学习和发展的强大动力;是个体之间面对面的交互作用,因而使及时反馈成为可能;交往使师生间的视界融合成为可能,使课堂生活生动活泼、多姿多彩成为可能——生动活泼、多姿多彩的课堂生活,是学生的学校生活之所以值得过的重要原因。”带着智慧与真情和学生交流,是调动学生主观能动性的必需途径。
与孩子沟通可以知道孩子们的兴趣,也可以了解他们的性格,当对每个学生都了如指掌的时候,我们就可以找到孩子们都感兴趣的 教学方式了。如果每个孩子都是带着兴趣来学习的话,那么我们的课堂就真正成了孩子们的课堂了。也只有产生了学习的兴趣,学生也就有了学习动力和求知欲。对于孩子来说动力和求知欲就是新鲜感。这样的新鲜感,恰是形成“生动活泼、多姿多彩的课堂”的必要条件。
作为学生内心世界的窥探者和激发学生学习兴趣的引导者,老师又该如何修炼?引用书中的一句话“作为教师,只有学而不厌,才能保持内心的开放和鲜活,才会有不断增长的与人分享的内在需要。”教师本身就是课程资源的重要组成部分,教师自身的成长是教育力量的源泉。学生需要学习,老师也需要通过学习不断丰富自己的文化底蕴,使自己更具文化眼光。
“没有理想,就没有企盼和期待,也就没有明天;没有信念,就没有勇气和毅力不断生发的源泉,我们就无法超越横亘在通往理想之境上的无数险阻和艰难;没有智慧,“教育”就只是心灵和精神的一种牵累,一种“认知结果的堆积”;没有真情,生活就是无边的荒漠,“教育”也就只是一种敷衍和应付;没有情趣和艺术,才情就会逐渐地枯萎,生命之花就不能得到醇美的滋养;没有情趣和艺术,理想、信念、智慧与真情,就缺少了最有力、最动人的表达方式。”
作为教育工作者,为了那些纯净的心灵,我们一次次攀岩在不同的教育“革命”中,在品尝了干涩的甜后,对逝去的青春的怀念可以用无悔来祭典。这也许就是所谓教师的幸福吧!
5.读《教育的真情与智慧》有感 篇五
其次,基础教育的基础应该包括学生终身学习的愿望、兴趣和能力。学生终身学习的愿望、兴趣和能力的培养和发展是比他们学到了什么更有意义的`。“问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。”(卢梭)当然,这离不开对具体学习内容的学习。但这个过程是不是能够让学生感受到智力劳动的快乐,是不是有一个精神充实的过程,是不是能经历精神的历险和理智的挑战,决定着我们的基础教育能不能发展出学生终身学习的愿望、兴趣和能力。《学记》中说:“善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志”。“ 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
只有当我们教师有不断学习的愿望和兴趣,才可能为学生打下终身学习的基础。
再次,基础教育的基础中应该包括发展学生独立地、有尊严地面对世界的品质和能力。这就需要学会质疑与独立思考――不轻信、不盲从、不唯书、不唯上,一切都放在理性的天平上来考量,思考别人思考过的问题;就需要学会有效地自我表达――能够充分地、体面地表达自我,包括口头语言、书面语言、形体语言的表达,也包括我们的待人接物、穿着打扮,甚至一切的创造性的活动都是一种自我表达;就需要学会收集和处理信息――当你作出选择和决定时,你知道从什么地方可以获得可靠的、足够的信息。作为民主社会合格的公民,必须具有自主判断、自主选择、自主承担的能力,这些能力的发展,是造就独立的而不是仰人鼻息、依附于人的,有尊严而不是自轻自贱的人的重要方面。
第四,基础教育为了学生幸福人生奠定的基础中还应该包括人类千百年来积累的基本经验和核心价值。如:“民主能够防止最坏的事情发生”,“权力导致腐败,绝对权力导致绝对腐败”,“兼听则明,偏听则暗”,“知人者智,自知者明,胜人者有力,自胜者强”,“s(里程)是t(时间)和v(速度)的乘积”等等,这些都是人类的基本经验。至于人类的核心价值,我比较推崇西方近代启蒙思想家所提倡的“自由、民主、平等、博爱、人权”。教育是一种价值引导的工作,没有明确的、代表人类文明进步方向的价值的追求,就谈不上真正意义上的教育。这一点,将教育区别于单纯的规训。特别值得指出的是,强调夯实学生的知识基础仍然是必要的,只是学生学习基础知识、基本技能的过程应该成为完整的人的全副心身高度投入并充满主动性、创造性和深层次情感体验的过程,将发展学生的学习策略和思考策略作为教学的目标追求。
最后,基础教育要帮助学生与他人、自我、自然建立积极的、建设性的关系。学会宽容,学会善待他人,学会珍惜亲情、友情,学会与他人建立起真诚的、亲密的关系;学会自我反省、自我检视,自我超越和自我发展,形成积极的自我图像,形成自我的同一感和统一的生活哲学;学会亲近自然,聆听天籁之音,珍爱万物,珍惜我们生活的环境和自然资源,不暴殄天物,不人为物役。
6.读《教育的智慧》有感 篇六
成都市新苗小学校杨燕林
“一滴墨水能引发我们的思考,一本好书能改变孩子的命运。”这是本书封面的一句话。虽然这本书主要是献给家长的,但无论是家庭教育还是学校教育都是相通的,并具有共性。面对同样的孩子,家长、教师都应具有科学的教育方法和态度,作为班主任的我更应如此。读完《影响孩子一生的教育智慧》一书,我受益匪浅。
教育家爱尔维修在阐释教育的重要性时说:“人刚生下来都一样,仅仅由于环境和教育的不同,有人可能成为天才,有人则变为凡夫俗子甚至蠢材。即使再普通的孩子,只要教育方法得当,也会成为不平凡的人。”这本书举了很多正面的例子来应证这个道理。书中呈现了不尽相同的教育技巧,成功地面对并解决了孩子一个又一个问题,使我由衷的感慨道:一名新教师刚走上工作岗位时,由于教育经验不足,可能会影响教育质量的提高;但一名老教师,又往往会因为多年的教育经验积累而忽视其他更优秀的教育方法和手段。这本书就像及时雨,来完善我们教育中的薄弱之处,同时也警示着我们每个人要不断学习,用最好、最恰当的教育方法去对待每个孩子。因为对教师而言,学生可能使成百上千;而对家长而言,孩子只有一个!我们要正视每个学生的教育,不轻言放弃一个孩子。
教育孩子需要大智慧。这本书已全面提升教育者的教育水平和培养孩子综合素质为目标,从赏识孩子、呵护孩子的梦想,培养孩子的良好品行,引导孩子求知好学,帮助孩子养成良好的习惯,给孩子一个健康的心理等方面着手,以国内外经典的教育故事为主体,探讨了教育的方方面面,凝炼出了闪光的教育智慧。故事中的主人公有众所周知的意大利画家达芬奇,数学王子高斯,有歌德、爱因斯坦,也有微不足道的普通人。但不管是谁,大都在父母循循善诱的教育方法下健康的成长,有的甚至成就了自己一生的梦想。这些父母的教育智慧、技巧和方法态度不能说不令人叹服,也不能不值得我们学习。
《影响孩子一生的教育智慧》这本书从“赏识”“梦想”“知识”“品行”“习惯”“心理”“沟通”“榜样”把各方面编排了许多日常生活中虽很平常却很典型的小故事。这些故事形象生动,完全没有了理论的枯燥乏味,每个故事后面还有专家点评的教育智慧语,使我们的感性认识得到了升华,我也不由得和自己的教育经历中采用过的方法作对比,使自己的教育过程更加理论化,使自己更加关注孩子的心灵发展。用成人的心去指导孩子成长,同时也要用一颗童心去和孩子交流对话,走进孩子的心灵深处,因材施教,让平凡的孩子走出属于自己不平凡的路。正如书中的序言写道:这些春风化雨的美丽故事呈现出来的教育智慧让教育的大道理更人性,更简单,如同一泓清泉植入心灵,获得一些深刻而使用的启示,帮助所有的家长引导孩子走向天才之路。且不说这本书是否起到了这样的效应,至少故事中的大部分教育者做到了,也成功了。
在我的教育工作中,也常常抱着不让每个孩子落下,不让家长失望的信念,也常常尝试各种教育方法。正是由于这一点的执著,也会博得一些家长的支持。但是虽然自己常常是煞费苦心,但效果欠佳。冷静下来时,我常常会想自己在处理问题是是否太急躁了?或是对他们的要求拔高了?或是自己的教育方法不对„„总之,存在的个别典型例子让我大伤脑筋。读了这本书后,我觉得故事里的深意还值得去琢磨,教育技巧还需要在实际工作中长时间实践,以致转化为自己的经验。但读完这本书给我感受最深的有两点,我归纳为两个字,一个是“博”,一个是“等”。“博”是什么意思?我觉得不仅仅是指博学,更重要的是有博大的胸襟,能包容孩子的缺点。缺点多的孩子,往往受到的批评指责也多,他们常常会报以“破罐子破摔” 的心态。其实他们此时需要的就是关怀与激励。也许就因为这人们常常忽视的关怀带给他们的温暖,将成为他们人生的转折点。纽约州第一位黑人州长——罗杰.罗尔斯就是如此。他从小的生活环境充满暴力,斗殴、旷课是常有的事,历届校长拿他们都没办法。后来来了一位新校长——皮尔.保罗。新校长利用孩子迷信的心理,试图用看手相的方法来鼓励他们。轮到罗尔斯时,校长说了这样一句话:“我一看你修长的小拇指就知道,你将来是纽约州的州长。”正是由于这句话,让罗尔斯为之奋斗。在51岁那年,他终于成了州长。由此可见,包容缺点,赞美他人是如何举足轻重。还有著名画家杰明.威斯特,他可算是位被亲吻出来的画家。小时候,他在地板上画妹妹的肖像,使室内各处洒满了墨水污渍,家里脏乱不堪。他母亲看见了不但没批评他,还很惊喜地亲吻了他。这位母亲包容了脏乱的现状,却激励了孩子的信心和创造力,可见博大的胸襟真的能创造出奇迹!这些例子还有很多,其实都在告诉我们孩子毕竟是孩子,他们眼中的世界和大人是不一样的,我们不能苛刻的要求他们要做成什么样,我们应该学会包容和引导。
这本书给我感受最深的另一个特点是“等”。不管是家长还是老师,有的性子急,特别在孩子犯了错误的情况下。其实教育孩子的过程中最重要的是要有耐心,学会等待,尽量在不伤害自尊的情况下,等孩子自己认错、改错。在《撒谎的孩子》一故事中,就讲到一个叫亚力克的孩子打架了,开始孩子没承认,等事实揭穿后自己受到惩罚的一件事。故事中正是由于母亲的等待、教育,才是亚力克发自内心认识到自己的错误,心甘情愿受罚。如果他的母亲一开始就怒目相对,相信亚力克即使受了法,肯定会出现反抗情绪,也许以后还会犯类似的错误。在《樱桃树是我砍的》一故事中,也正是因为华盛顿爸爸的等待,才让他有了承认错误的机会,让他做了一名诚实的人。试想,没有爸爸的“等”,哪会有诚实的小华盛顿?美国哪儿还会出现这样一位著名的总统?还有《约翰尝了饥饿的滋味》《小杰克道歉》等故事都证明了“等”的重要性。“等”就是给孩子留下改错的时间和机会,并让这种习惯保持一生。俗话说“强扭的瓜不甜”,必要的等待过程,也许就是孩子进行思想斗争,心理走向成熟的过程,所以我们还要善于在思想上引导孩子。平时班级中出现问题,我们难免也会对孩子加以训斥。但是我们应该清楚地认识到我们的教育是建立在师生平等的基础上。既然是平等,我想在遇到问题时,首先就要保持冷静,而不是高高在上的训斥,应该给他们改正错误的机会。河道靠堵不疏通会泛滥,思想问题用训斥不引导自然也不是办法。,博大的胸襟让包容与激励改变着孩子一生。同样,耐心的等待也给孩子品质的形成创造了机会和条件,让他们拥有健康的心理。
7.读《教育的智慧》有感 篇七
在我们的教育生活中, 总有一些调皮捣蛋、性格怪异的学生, 他们的个性、缺点各不相同。由于成长环境不同、家庭的教养方式不同, 孩子表现出来的行为特征也各不相同。
记得2013年春季接任的六年级语文兼班主任, 这个班是全校出了名的差班, 学生学习风气差, 不遵守纪律, 打架斗殴现象时常发生, 上课不认真听讲, 抄袭作业严重, 甚至部分学生不交作业等, 给我的班务工作带来不少麻烦。接手后, 我及时地了解班级的状况, 根据观察, 迅速建立班级管理机制, 对班级里有威信的同学委以重任。随着班干部的走马上任, 很快, 学生早读不再是教室外玩, 而是拿出书, 自觉朗读;卫生清洁及时, 作业收发在组长的协助下, 也非常有序, 作业本丢失的情况再没发生。班级管理走上正轨, 我轻松了不少。但是, 有个男生却让人头疼。他父亲在外打工, 母亲管不住他, 他是个独生子, 他的语文作业几乎每天都是最后一个交的 (以前经常不交作业) 。他不仅做作业拖拉, 更麻烦的是上课不专心, 经常发愣, 下课贪玩, 喜欢欺负小同学, 与同学打架斗殴。当我和他的家长联系时发现他爸爸的手机不是关机就是停机。家长无法联系沟通, 放弃吧实在太可惜, 只能另想法子。孩子已经那么厌学, 对学习抱着无所谓的态度, 我想, 如果我一开始就严厉地逼迫他交作业, 只会让他更叛逆, 并加速对我的厌恶。于是, 我索性不跟他提作业, 只是在生活上关心他, 有事没事跟他讲讲笑话, 聊聊他课后的喜好。慢慢的, 他开始亲近我, 从原先爱理不理的冷漠, 到后来主动跟我聊天、给我打水、搞卫生, 让人惊喜的是, 那天他竟然红着脸, 手里紧拽着作文本, 扭捏地走到我面前, 憋了好久, 终于含糊地说道:“曹老师, 我的作业, 以后我也交。”我听了, 心里很高兴, 是啊, 他的内心被我触动了, 这是否可以说是他爱屋及乌喜欢上了我的课了?从此我时常和他聊天, 引导他多读书, 课堂上经常关注他, 在和我相处的这一学期里, 他从来没有拖欠过作业, 更可喜的是没有和其他同学打过架, 他的变化其他老师都看在眼中, 都说曹老师真有办法。
还有一个学生, 家庭贫困, 自小丧母, 父亲一边打工, 一边照顾孩子。初次看到这个孩子, 给人的感觉是脏兮兮的, 他的学习特别不好, 语文34.5分, 数学10分, 英语24分, 全班第49名 (共49人) , 我的心里很不平静, 于是就找他谈话, 谈了学习和生活, 那天他哭了, 我心里很不是滋味, 我也冷静地进行了思考。第二天早自习背课文时, 他是全班第一个到我这儿背朱自清的《匆匆》的, 背得很流利, 课文那么长, 对他来说肯定不简单。我心里暗暗高兴, 上课时, 我在全班表扬了他, 我说:“薛××同学今天居然把朱自清的《匆匆》背过了, 老师很感动, 这也是老师到这个学校最感动的一件事, 你们要向他学习。”全班同学都笑了, “人都有自己的长处和短处, 要善于学习别人的长处, 我相信薛××同学。”我说。果然在以后的学习中, 有背诵的内容, 他都是第一个背过的, 而且字也写工整了, 也喜欢阅读课外书了。
8.读教育名著有感 篇八
关键词:书籍 历史 现代 融合
一、书籍的演化史
自人类第一本图书著作《管子》诞生至今,人生有图书的历史就被追溯到春秋初期,至今已有大约3000年。图书的产生,为人类社会的发展,写下了浓墨重彩的一笔。孔子《论语·宪问》对管子的功绩曾给予高度的评价,他说:“管仲相桓公,霸诸侯,一匡天下,民到于今受其赐。微管仲,吾其被发左衽矣!”由此可见,书籍对人类社会的重要性。
《管子·戒》说:“闻一言以贯万物,谓之知道”。书本产生的第一要务是将所知道的事情,陈述成牍,其中更多的是记录圣贤的言论,以便彰显其思想的宏大和警戒后人。其后,便有了孔子的《左氏春秋》,及弟子们整理成著的《论语》。由此,后人可由书牍中感悟圣贤的教诲,体悟前人的阅历。
那时候,书籍的形式还比较单一,内容也比较狭窄,文字生涩,显现了智慧的高深,却缺乏了这一经验累积品的平易近人。书籍发展到现代,历经数度改革,不论是内容还是形式都发生了翻天覆地的巨变,在此期间,书籍,这一人类的精神食粮进行了细致的分门别类,迈入了专业化的进程中。
二、专业化书籍的应用和发展
术业有专攻。人类科学发展至今,要求一切工作,一切事物的发展遵循精细化分工的要求。由此,人类社会也产生了更加细腻的职业化的倾向。上层的高科技研发人员,中层次的管理协调人员,基础层次的社会服务人员。社会分工的细化,就必然要求图书也达到同步的水平。由此,科学专刊著作,管理体系方法,社会科学等等都有了自己的相应内容。对此,汉代刘向说“书犹药也,多读可医愚”。只是读书也须如药,对症才好。比如,鲁迅先生的一句话:“文人作文,农人掘锄,本书平平常常的”。读书,正像专业化的方向前进。
三、教育书籍的专业性
从法国著名的启蒙思想家卢梭的《爱弥儿》,到美国著名哲学家、教育家杜威的《我的教育信条》《学校与社会》《儿童与课程》,现代教育著作越来越专业化,在注重学校的社会化职能的同时,更加注重发展儿童的个性心理和身心健康。而这一切的著作,一切的教育思维的最终落脚点,都在职业化的教育施加者——教师的身上。这就要求面临不断发展的教育理论和教育侧重点的教师的整体素质进行全面、专业的提升。
杜甫说“读书破万卷,下笔如有神”。身处不断变化的社会环境和无止境的教育教学要求,教师需要承接的东西太多了。单单中国,就有五千年的文明发展史,在这涛涛的历史长河中,无数如尘埃的名师大儒给出后人无穷的启示和教导。这些包含了社会性、知识性和文艺性的思想结晶转化成了不断变迁的教材,源源不断地注入一代又一代新生命体的心中,使“学生”一词,不再只是知识的“受体”,还让他们变成了强大的知识的传播者。他们的身上承载的东西越来越多,而身为这所有前人经验的传播者的教师的压力可想而知。
四、教师的专业化发展
作为能够“斗转星移”的知识的转化、发酵、传播者,教师首先要发展的必然是身为教师这一职业的专业素养,即教育教学理论。恩格斯说:“一个民族想要站在科学的最高峰,就一刻也不能没有理论思维。”这就要求每一名教育工作者,具有比较专业的理论知识,并将此付诸于实践。于我个人而言,十年的教育教学生涯中,先后涉猎了《陶行知教育名篇》、苏霍姆林斯基的《给教师的一百条建议》《把整颗灵魂献孩子》、杜威的《儿童与课程》、赞科夫的《和教师的谈话》等教育教学名著,对专业知识的发展起到了巨大的促进作用,为教育教学工作的开展提供了理论依据,为教科研工作的开展奠定了基础。
五、教育理论的实践性
“书上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。教育教学理论的提出和研讨的目的,是为了进行教育教学实践。美国著名作家、活动家、教师帕克·帕尔默说:“与导师和学科的相遇,可以唤起自我意识,获得一些我们是谁的启示,但是教学的呼唤还不单是来自外部的融合——没有我灵魂的首肯,任何外部的导师和学科都不会对我产生影响”。人类知识在经年累月的积累过程中,总是有意无意地被进行着重新的融合和发展,以至于在经验本身又衍生出许多的不同的意义,这就是知识的再创造的过程。在这个过程中,教师起到了重要的作用。作为一名教师,他的内心思想和理论方向直接决定孩子的思想方向。在这个过程中,就需要作为引导者的教师将持有的教育教学理论与时代进行有效地融合、再创造,进行有效的权衡,给孩子们正确的引导,真正实现教育的时代性和有效性。
总之,在人类发展过程中,教育起到了承上启下的作用;在教育过程中,教育教学理论起到基石的作用;在教育教学的实践中,书籍起到记录、融合、生发的作用。在教师的专业技能的发展过程中,书又是媒介。从人类历史的发展来看,书是前人经验的累积。对于后来者而言,我们听“百家之言”,生本我思想。最后,引莎士比亚的一句话:“生活里没有书籍,就好像没有阳光;智慧里没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀。”在过去的十年里,各种教育名著给我启示,催我上进,在未来的十年里,我将乘教育东风,以书籍为基石,成就自己的教育教学天地!
参考文献:
[1]图书馆说基础.
[2]陶行知教育名篇.
9.读教育智慧从哪里来有感 篇九
老师们,如果你的心里曾闪过这样的问题:为什么我付出的劳动和我收获的结果划不上等号呢?那么今天我想向你推荐王晓春老师的这本书,他会告诉你,怎样才能架起师与生这座天平。
记得在《新教育》杂志中有一篇文章里有这样一句话:“知识,只能让人看见一块石头就是一块石头,一粒沙子就是一粒沙子。智慧,却能让人从一块石头里看到风景,从一粒沙子里发现灵魂。”这就是教育的智慧。用窦桂梅老师的话就是智慧应从过日子的细节入手,这样的细节有很多,本书从教师问题、学生问题、师生关系、教师与家长关系,管理问题五方面来阐述教育问题,为我们提供了一个平台,怎样用智慧去对待教育中每天发生的新问题。
读这本书最初吸引我的是前言部分,简直太犀利了,有这样一句有意思的话,是米小七老师说的,他一针见血的指出当前教育案例中的通病,“即无论过程是怎样曲折,最终都是成功的,而且大都是在以前批评和惩罚无效之后,借助一个偶然的契机说了一些表扬的话,然后,一切搞定。”瞧这话说的,真是太实在了,像我们这样的热血青年看了怎么能不引起共鸣呢?
更为精彩的是王晓春老师点评的案例,具体的案例我不谈,因为书里有更精彩的答案,我只想说说我的收获,读了这本书给我的最大感受用最通俗的话,那就是:教育不是为了对付那些问题学生,而是为了研究学生,从而更好的教育学生。教育呼唤智慧,智慧需要反思,需要不断地学习。我想,拥有智慧不是一朝一夕的事情,但是,我可
以从下一件事开始,改变思考方式,尝试先问一下 “为什么”,再用探究的态度去研究问题,寻找解决问题的方法,这样,自己的教育智慧便会积少成多,或许,某一天,我也会从一粒沙子里发现闪光的灵魂。
10.读《教育的智慧》有感 篇十
龙港五小 陈小雁
1内容简介
(一)作者介绍
王晓春,北京教育科学院基础教育研究所退休教师。主要研究方向:教师观念更新、语文教学改革、家庭教育。已发表的专著有《寻找素质教育的感觉》、《开辟素质教育的绿地》、《走进孩子的心灵》、《家庭教育难题会诊》、《家教参谋》等十余部。经常在报刊发表家教研究文章,多次在中央电视台、中国教育电视台做家教专题讲座。多年来应邀给全国各地家长及老师做报告,目前已达数百场,受到广泛好评。
多年的家教研究、咨询、培训工作,使他在家教领域显示出独到的见解和深刻的洞察力,并致力于帮助家长解决当代家教难题,被广大家长称为“家教救星”.(二)内容介绍
《教育智慧从哪里来》精选了100个小学发生的真实案例。全书五个部分,分别就“教师问题、学生问题、师生关系、教师与家长关系、管理问题”的当前在学校、社会和家庭教育中普遍存在的热门的教育案例进行点评和剖析,深入浅出,入情入理,发人深省,每每闪烁着王老师深邃的教育功底和教育智慧。本书既是教师的得力助手,又是教师进行案例研究的范本,是一本难得的好书!
2二、精彩分享
案例1:“宇”是一个新生,文化基础比较差,上课基本上不听讲,上课看漫画书,老师没收了也无所谓,考试成绩不及格,但足球技术还算不错。宇的班主任misspuck老师就用心教育他、关怀他,收到了一些效果。我的班级里也遇到这样的学生,思路和做法和misspuck老师差不多,认为用心灵感化心灵,学生就会慢慢变好。
但王晓春老师指出这是目前中小学教师工儿的普遍弱点。我们的思路:“学生学习不起劲,是因为没有认识到学习的重要性;一旦认识到学习的重要性,就会努力学习,而且能学好”.这种已经公式化了,不是教育的智慧,经不起推敲。因为学生从家长和老师天天的说教中早就知道学习的重要性。学生口头上和心里都知道但学习还是不起劲,特别是差生,这是问题不是单单就是爱心就能解决的。现在的学生一点都不缺少爱,家长给他们的爱太多太多了。“爱”不能包治百病,虽然有爱心的教师才能做好教育,但爱不属于教师的专业能力,要想解决问题,老师要给家长和学生提供理智的、智慧的、科学的教育观念和方法。所以现代的老师在遇到家长和学生的问题中要牢记教育智慧和爱心同等重要。
3读后反思
首先看到这篇文章的时候,我的第一印象是“智慧”二字。是的,智慧,教师在工作中除了要有扎实的知识和一份对孩子的满满的爱心之外,还要有智慧。而这种智慧,并不是多听其他教师的讲解或是上网多查相关的知识就可以拥有的,那么这种智慧从哪里来呢?
智慧来自了解。在教育教学过程中,作为教师必须时时站在学生角度上来思考问题:假如我是孩子,我最需要的是什么?假如是我的孩子,我会怎么做?当我们设身处地地多替孩子们想想,师生彼此间就会多一份理解,多一份包涵,多一份宽容,多一份耐心和期待,同时也会让师生多收获一份快乐和欣幸!教学中,我们如果能蹲下身来,认真地倾听孩子们的心声,知道他们为什么那样想,才能根据学生的心理特点采取行之有效、灵活多变、富有创造性的德育方法,用最少的时间和精力去获得最佳的教育教学效果,实现教育过程的最优化。在研究、了解学生的基础上去教育学生,运用科学的教育理念创造性地指导班级工作。
智慧来自善思。没有思考的教育,教育方法就会简单,甚至是野蛮。在我们的身边,人人都是教育工作者,但更多的和我一样,每天在疲惫中挣扎,难以享受作为班主任教师的幸福和愉悦,更多的是蒙在鼓里的教育者。我们缺少的就是思考,做智慧型的班主任要关注教育现象、会静心思考、会潜心体会。不仅遇到问题要尽心思考,事后还要善于反思。孔子说“吾日三省吾身”,也就是告诉我们,要有反思的习惯。反思,能使自己对工作更清楚,哪里做得好,哪里做得不够,还有待改进,该如何改进。如果一个老师从来都不反思的话,那么他就只能在原地踏步,永远也不会向前迈进哪怕一步。反思,是改进的源泉。没有反思,哪来的改进策略?
教育智慧从哪里来?这也许是我们穷尽一生也不能回答全面的问题。但是,走进《教育智慧从哪里来》,使我获得了一种积极向上的活力与动力。让我明白了没有教育智慧就没有教育的成功!也更坚定了我做一名智慧型教师的信心,在学习中不断提升自己的专业知识水平,在实践中执着地思考,深入地研究,教育智慧将从中汩汩生成。
4经典语录
1、爱不属于专业能力(虽然它对于教师是必须的,非常重要)。爱,谁不会?家长对孩子的爱,难道比教师对学生的爱少吗?为什么他们反而常常求老师教育他们的孩子?他们缺少的不是爱,而是理智、是智慧,是科学的教育观念和方法。
2、没有研究的教育是盲目的、情绪化的教育,是教师素质提高的最大的障碍。
3、成功的关键不是知道答案,而在于知道如何寻找答案。
4、为了解决某个问题,我们先要尽可能周全地了解情况,占有材料(否则根本无法研究,因为研究就是思考,而思考是需要有材料的,人的脑子不能空转),然后根据这些材料提出种种归因假设(假说),即初步诊断。有了诊断,就可以开药方了,于是采取措施对学生及其家长进行干预,再根据反馈回来的干预结果,调整假说,调整诊断,调整药方??如此循环往复,认识不断深入,问题也就逐渐得到解决。
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