《春酒》读书心得领悟

《春酒》读书心得领悟（10篇）

1.《春酒》读书心得领悟 篇一

平时我是一个喜欢看书的孩子，今天刘老师给我们带来了好多课外书，当老师把一本《思维改变人生》的书发到我手上时，我便爱不释手。

放学回到家，我迫不及待的捧起这本书津津有味的读了起来，恨不得一口气把它看完，当我看到一篇《用鼓励代替泄气》这个故事时，我停了下来，这个故事讲的是基安通过父亲的一句：“认命吧，你将一事无成。”这句话让他非常泄气，心里感到很苦闷。后来母亲又鼓励他说：“世界上没有谁跟你一样，你是独一无二的。”母亲的这句话给了他莫大的鼓励，让他心中燃起了希望之火，奠定了他成功的基础。从此以后他认定“我是第一，没人能比得上我。”这种鼓舞代替了基安的泄气，坚定了他的信心和勇气。后来他真的成功了，成了世界第一，他一年推销1425辆车，创造了吉尼斯纪录。

基安的这个故事让我明白了：人要学会自我鼓励，这才是真正取得成功的关键，失败是人生的必修课，谁也逃不了，但在你失败的时候，千万别在乎，更不要泄气，要学会鼓励自己，用鼓励代替泄气，这样才能反败为胜。以后我也要向基安学习，遇到任何失败永不泄气，不管现在怎样，总有一天我会做到“我是第一”的!

2.《故乡》读书心得领悟 篇二

《故乡》通过“我”回故乡的所见所闻，描述了旧中国农村破产的真实面貌。“我冒着严寒，回到相隔二千余里，别了二十余年的故乡去。 时候既然是深冬;渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从蓬隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。” 我体会到，我旧中国的故乡跟鲁迅的故乡简直是地狱，我现在的故乡是天堂了。我的故乡五行齐全：金，我们的故乡一片繁荣的景象，到处高楼大夏，马路公路纵横交错，各种各样的汽车来来往往;人们过着美好的生活;过去的“万户萧索鬼唱歌”的故乡成为了“长寿之乡。

有文化公园，还有南丹山，公园里马路旁都有花草树木，是一个花的世界。水，我们的故乡是三江汇合的地方，分别有大名鼎鼎的西江和北江，水资源丰富，闻名的健力宝、百威啤酒、青岛啤酒、红牛、可口可乐等饮料在这里生产，是饮料名镇。火，我们故乡一排排电杆林立，煤气管道通到各家各户给人们的生产和生活带来了极大方便。土，我们的故乡有肥沃的土地，生产出有名的三水黑皮冬瓜、雪梨瓜，是鱼米之乡。我们的故乡美如画，我们要爱惜我们的故乡。

鲁迅的名言：

1、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

2、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

3、发思古之幽情，往往为了现在。

4、改造自己，总比禁止别人来的难。

3.《萧萧》读书笔记心得领悟 篇三

但在沈从文的作品中我们可以看到作品中强烈的乐观主义色彩，从小说开头萧萧被嫁当童养媳，到后来因萧萧爱情萌动而越界怀孕，花狗因不愿付负责任的出逃，萧萧因怀孕被囚禁，甚至可能会被沉塘而失去生命，这一连串的事件对于一个只有十几岁的女孩来说，无疑是具有强烈的悲剧色彩的，但我们从小说的从头到尾，都体会不到悲剧小说的味道，散文化的笔调和抒情化的叙述风格，纯朴的民风，善良朴实的人们，美丽的景色等等构成了一幅美丽湘西的风景画卷和一个有着美好人性的边城世界，这些正是沈成文作品中最具艺术特色之处。

正是萧萧没有受过教育和家庭关系的空白，赋予了萧萧不同于常人的乐观，自由，坚强，纯净，朴实的品格，她所有的品格都是这湘西世界所给予她的，她从小就只受到这美丽自然景色世界的滋养和熏陶，她的性格可以说是和这美丽的湘西世界互相呼应的。萧萧的生活完全顺从于自己的本能反应，这也是她之所以会越界怀孕的主要原因，她的生活是由她的心出发的，完全不受世俗道德的约束，致使她不顾后果的和花狗做了越轨的行为。

沈从文把萧萧描绘成追求自由，梦想爱情的女性。颇有农村女性人性解放的味道。萧萧幻想成为”女学生”，渴望“女学生”自由的生活从中可以看出。沈从文在小说给我们展现了湘西世界和城里世界的冲突，湘西世界人们对城市女性因陌生距离而存在的偏见，也可以感到城市生活对湘西世界人们思想的影响。

4.《牛虻》读书笔记心得领悟 篇四

最开始，我在《钢铁是怎样炼成的》中发现了有这样一本书，保尔在驰骋疆场后的夜晚，伴着军营里升起的篝火看得入迷。是这样一本书，告诉我们，这个世上存在为理想而忍受一切的人;是这样一本书，它能让我们的心灵受到震撼;是这样一本书，让保尔乃至读者们产生了共鸣，产生一股力量为自己理想而战......

真的有那么大的力量作用吗?

没看过这本书前的我，半信半疑;看完了这本书的我，深信不疑，因为这种强大的精神力量，它有!

在这本小说里，早先英俊年轻的亚瑟，经过世道的折磨与各种困境的洗礼，再生了一个“恐怖”的神秘人物牛虻，与此同时，他在不断地改变着自己的身份，投身于各种危险的革命活动当中，他看淡了一切，包括死亡!亦或是说他将牛虻活成了一种精神!

看过近代爱国志士的慷慨赴死，在牛虻身上，我隐约看到了他们的影子，大同小异，却始终是有“异”的——牛虻的死是无比悲壮的。他不像文人志士，大手握笔一挥,一篇热血沸腾，斗志昂扬的诗篇就此蹴成，不，他不是!

面对行刑的刽子手，他竟会嘲笑般地大吼，第一次子弹扫射过后，他仍“猖狂”地宛若疯子般叫道：“弟兄们，枪法太糟，再打一次!”这，超乎了我们对行刑的想象，更刷新了我们对“慷慨赴死”这一概念的认知，牛虻赴死的这种惊天地泣鬼神的场面，以及他气冲霄汉的英雄气概，让我们为之敬佩，只道：“好一条硬汉!”

谁能想到，他最初的身份会是教父的私生子呢?

“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事时，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧，这样在临死的时候，他能够说：‘我整个的生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。’”

愿你们，也能为自己的理想而努力奋斗。

5.《水知道答案》读书心得领悟 篇五

水是创造生命之源，没有水，物质与物质之间便无法相互融合，也无法循环再生。水还创造了空气，创造了一种令生命延续下去的秩序，创造了这个生机盎然的绿色地球。因此，我们可以说，了解了水，就等于了解了宇宙、大自然、乃至生命的全部。

这本书讲述了一名名叫江本胜的日本人对水作了一项神奇的科普试验。这个试验通过对没有水能看：当水看到世界各国语言的“爱和感谢”时水结晶的形状非常美丽，而恶意的诅咒如“混蛋”则使水大惊失色，水结晶丑陋不堪。

水能看：当水看到世界各国语言的“爱和感谢”时水结晶的形状非常美丽，而恶意的诅咒如“混蛋”则使水大惊失色，水结晶丑陋不堪。

水知道生命的答案：因为人身体的70%是水。而每个人的语言是心灵的展现。对于生活所持的不同心态，会改变人体，并在身体的外在形态中表现出来。拥有积极健康心灵，他的体魄就相对健康。健康的心里意念和意识决定了健康的身体。

6.《夏洛的网》读书心得领悟 篇六

它的书皮上写着：拥有一册，感动一生。这句话吸引了我，我迫不及待地翻起书，读了起来。夏洛是一只蜘蛛，威尔伯则是一只小猪，当小猪不可避免地要走向它一生的终点时，夏洛英勇地站了出来，它在自己的网上织出了一些赞美这只小猪的字样，从而使小猪在展览会上赢得风光，也侥幸地活了下来。

什么是爱，什么是友情，《夏洛的网》诠释了这一切。这不禁让我想到了现在这个社会，有许多骗子，不仅骗陌生人，还骗自己曾经的朋友，利用他们之间的友情犯罪，使友情变了味。真正的友谊是互相关心，互相帮助;是为了对方甘于奉献;是在危难时刻拉对方一把……

夏洛对好朋友威尔伯说过“你不会死，我救你”，还有“我会做你的朋友，等你醒过来，睁开眼睛，就会看见我”。这两句简简单单的话穿透黑夜，震撼人心，因为夏洛用生命完成了这两句话的承诺。而我们对朋友许下的诺言照做了吗?有时，朋友让我们帮忙做事，我们“噢”了一声之后，就抛到九霄云外了，这样对朋友负责吗?这样的友情会长久吗?当然不会!如果，你不去尊重、帮助、关爱你的朋友，你也无法享受到真正的友谊。而《夏洛的网》恰恰告诉了我们，什么才是真正的友谊。

最初被弗恩收养，并给它取了个好听漂亮的名字—威尔伯。后来，由于威尔伯胃口大了，除了喝牛奶还要开始吃剩菜，阿拉布乐先生不愿意再养它了，让弗恩把它卖给霍默舅舅。从此威尔伯就天天待在朱克曼家的谷仓里。在谷仓里，它认识了一个忠实的朋友—一只名叫夏洛·阿卡瓦蒂卡的蜘蛛。夏洛运用自已的全力帮威尔伯在最危急的时刻织了4次网，分别是“王牌猪”、“了不起”、“光彩照人”、“谦卑”，帮威尔伯改变了被杀的命运。后来由于夏洛太疲劳了，就牺牲了。

夏洛用蜘蛛丝编织了一张爱与友情的大网，这张网既挽救了威尔伯的生命，又唤起了我们心中无尽的爱与温情。希望我们都坠入这张大网，去品读《夏洛的网》，去感受真正的爱与友情!

7.书籍《全球通史》读书心得领悟 篇七

《全球通史》没有设定一个统一的标准来评价世界各个地区的历史进度，摒弃了传统的“三分法”，承认里似乎在这个星球上不是按照同一个速度进行的，“三分法”存在着明显的欧洲中心论的偏见。西方学者在世界历史的分期上一直在做不同的努力，从不同角度探求整个世界历史进程中时间与空间的契合点，尽管他们的切入点不同，但是他们都把15作为世界历史的一个转折点，换言之，1500年是世界历史分期在时间上共同的契合点，足可以证明斯塔夫里阿诺斯《全球通史》以1500年为界的基本划分的合理性和权威性。

“全球史观”主要以突破西方学术界根深蒂固的“欧洲中心论”的限制为特征，主张历史研究者“将实现投射到所有的地区和时代”，建立“超越民族和地区的界限，理解整个世界的历史观”，“公正地评价各个时代和世界各地区一切民族的建树”。

这种历史观认为，世界上每个地区的每个民族和各个文明都处在平等的地位上，都有权利要求对自己进行同等的思考和考察，不允许将任何民族和文明的经历制当作边缘无意义的东西加以排斥。反对西方传统的世界历史的阐释方法“古代——中古——近现代”的“三分法”，将整个人类历史的严谨划分为两个极端，即1500年以前诸孤立的地区和世界以及1500年以后西方兴起并占优势的世界。这样一种划分有利于消除中国读者头脑中中国历史与世界历史之间的“时间位差”，把对中国历史的理解和认识真正融入到对整个世界历史的理解和认识中去。

《全球通史》的阐释方法更是让读者“思接千里、视通万里”，它打破地区和民族的界限，按照历史运动本身的空间来解释历史，真正进入“整体世界史”的思考境界，因而可以从中悟出许多对现实有启发意义的思考。

8.《生命生命》读书心得领悟领会 篇八

课文中讲作者写稿时，有一只飞蛾在骚扰作者写作，作者就趁着飞蛾停下来时，马上把飞蛾捉住，准备要弄死它时，发现它有一种特强的求生欲望，作者就忍不住放了飞蛾。

还有一次，当一粒香瓜子掉进墙角的砖缝里了，过了几天居然冒出了一截小瓜苗，在没有阳光、泥土的情况下从泥土中屈壮生长了，令人非常的震撼。作者曾用听诊器听自己的心跳时，发现自己的生命单单属于自己的，自己可以保护它，也可以破坏它。

我记得我小时候生病了，妈妈带我去看病，看完了回来路上，突然，妈妈不见了，三岁的我吓坏了，我害怕地看了看发现妈妈在井下，当时就哭了，一位哥哥看见马上跑过来拉了妈妈上来，妈妈脚和膝盖都受伤了，但她忍住痛抱着我又坐上了公交车回家。我现在想起来真可怕，生命就是一刹那，可能会把我和妈妈永远的离别，因为妈妈的母爱掉到井时把我移到了地面上，我安然无事而妈妈受伤了。

记得四川大地震死了很多人，其中有一位母亲为了救自己的儿子，当时一刹那用瘦小的身体顶着掉下来比她重几倍的水泥板，让儿子快点爬出去，最后他们都得救了。

9.《人生的智慧》读书心得领悟 篇九

正如书中所写道的故事：说的是从前，有一位大将军，与敌国作战，由于种种原因，总是打败仗。在又一次被敌人打败后，他急奏统帅，一方面报告情况，一方面寻求对策，要求援兵。他在奏折上有一句话是“臣屡战屡败”。统帅看到这个奏折，觉得不妥，于是那起笔来，将奏折上的这句话改为“臣屡败屡战”，原字未改，仅仅是两个字顺序的改变，顿时将原本败本之将的`狼狈变为英雄的百折不挠。

生活中常常也会因为字句上的微小变化而改变。很多时候，一句话仅仅是一字之差或几字之差，或是换个说法，结果就会是另一番景象。就像我们对小朋友讲话，意思相同，往往多加上个语气词，或是变成问句，“快点吃，好吗”就远比“吃快点”就让孩子们容易接受。 有一位老和尚，他身边有一帮虔诚的弟子。有一天，他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们匆匆行至离山不远的河边，但见洪水从山上奔泻而下。看来，无论如何也休想渡河打柴了，没有什么收获。弟子们都有些垂头丧气，唯独有一个小和尚却能与师父坦然相对。师父问其故，小和尚从怀中掏出一个苹果，递给师父说：“过不了河，打不了柴，见河边有棵苹果树，我就顺手把书上唯一的苹果摘下来了。”后来，这个小和尚成了师父的衣钵传人。这个故事告诉我们，世上有走不完的路，也有过不了的河，过不了的河掉头而回，也是一种智慧。但真正的智慧还要在河边做一件事情。这样的人才可以得到额外的收获。

10.《伤仲永》读书心得领悟 篇十

一个人能否成才，与天资有关，更与后天所受的教育以及自身的勤奋努力有关。《伤仲永》写的是一位天资聪颖的“神童”，因被唯利是图的父亲四处拜访乡友，而没能让他学习，使得“神童”竟沦为一个默默无闻的“庸人”，这能叫人不扼腕叹惜吗?命运不为天控，且为人管，待若有资不学，终将为常，何叹息。

但是读了《伤仲永》后我的心中有了一个大大的问号，因为有人说过“经一事，长一智”“社会是活到老学到老的终身大学，缝事就留心，随时就能学习”如果伤仲永真的很有天资那么他在“社会大学”又学到了什么呢?人只有在拒绝学习时，才是真的老朽了。那如果伤仲永真的有天资的话，他为什么没有在“社会大学”里储备实际经验后，从而一举成名呢?