教师师德读书笔记

教师师德读书笔记（精选14篇）

1.教师师德读书笔记 篇一

教育工作者应为人师表，让学生从崇高的人格魅力中汲取营养，真正给学生人格上的发展，这就需要教师有高尚的师德、博大的爱心和默默奉献的精神。教师的道德品格和人格对学生具有很重要的影响。教师的日常工作虽然平凡，但教育的工作意义却很不平凡。教师应自觉加强道德修养，既要有脚踏实地、乐于奉献的工作态度，又要有淡泊明志、甘为人梯的精神境界，以自己的高尚人格教育影响学生，努力成为青少年的良师益友，成为受到全社会尊敬的人。“只有人格，能影响人格的发展和形成。”“以人格培养人格是最简单，最明了，最有效的教育方法。”教育界的人格，就是把社会的道德规范，社会主义精神文明要求人格化，通过人的个性来体现这种道德规范。

这种人格化的教育对青少年的影响深刻而久远。在实施素质教育中，我们切不可忽视教师的人格的潜在作用，应该充分发挥教师人格独具风采的魅力。子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”这是说：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来;相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那么，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。教师在日常生活和班级管理中的举止行为最易成为学生的楷模。有这样一个班主任，她要求学生早读不迟到。若迟到了，则要扫一周地。每天轮到她下班时，她总是提前到班上，自己坐在讲台看书。某次，这个班主任迟到了。班主任很自觉地做起了卫生。同学们知道班主任家的宝宝突然生病了，她才迟到了一小会的，都说小罚一天好了，接下来同学们轮流做卫生。班主任却说，谁迟到了都一样。

自此，班上再没人迟到了。教师的在教育学生的同时，自己要以身作则，要为人师表，因为身教重于言教。只要教师处处以表率，就会潜移默化地感染学生。

教师专业发展的另一方面是师能。

一个知识贫乏、水平低下、表达不清、课堂教学气氛沉闷的教师是不可能受到学生尊重的。一名理想教师的知识结构包括三个方面：广泛深厚的文化科学基础知识，扎实系统的专业学科知识，全面准确的教育科学知识和心理科学知识。这就要求教师对所教课程的认识，不仅要有深度，还应有广度。对专业知识不仅知其然，而且知其所以然;还应能触类旁通，具有相关学科的有关知识。在教科研迅猛发展的今天，学生对教师的素质提出了更新更高的要求，只有高素质的教师，才能培养出高素质的学生。只有严谨笃学，与时俱进，学识渊博，专业精深的教师才能承担起培养具有开拓创新能力的学生，才能赢的学生及家长的尊敬，也才能激励学生刻苦攀登科学高峰。

师爱是师德的灵魂

教师情感魅力的核心体现就是爱心。而爱心主要体现在对学生学习及生活细节上的关心。进步时的肯定，退步时的激励，激动时的理解，错误是的宽容。教育的最高境界就是宽容。教师要最大限度的理解、宽容、善待学生。当学生出现问题时，他们迫切想得到的是理解、宽容和帮助，绝不是粗暴的批评，更不可示众惩罚。成长中的孩子需要教育，而成功的教育在于师生间的相互尊重，相互信赖。把真诚的爱给予学生，尊重他们,理解他们。有这样一个学生，好动，自制力差,上课爱和别人讲话,批评他总是无动于衷。有一次学校组织对教师进行“民意测验”，他给批评过自己的老师全部打了零分。对此，班主任没有去指责他，而是通过各种途径了解这种对抗心理的形成原因，去他家走访，和他谈心，最终消除了隔阂。经过一番有的放矢的启发引导，慢慢地，他对班集体的事积极主动了，在课堂上也能遵守纪律了，学习成绩也有了明显的提高。

2.读书，请做读书笔记 篇二

钱钟书真是一个狂人，但他的“狂”绝不是轻狂，他敢睥睨天下，是因为他学问非凡，又性情率真，固守“文章之德，真理之勇”的学人信念，不惺惺作态。

钱钟书被誉为中国20世纪的“文化昆仑”，他的学识都是读书做笔记得来的。他离世后，夫人杨绛整理他的笔记，仅外文笔记就有34000多页，“日札”（随意写的读书心得）也有23册2000多页。

对照钱钟书，我以为，我们今天的中学生，如果真想学习，做到学业有成，进而做学问，还是要做好两件事：一是静下心，认真读书；二是不怕烦，扎扎实实做读书笔记。

有的同学说，现在是网络时代，资讯检索很容易，哪里还需做读书笔记！这是不对的。网络检索得到的信息，一般只能停留在“了解”“知道”这一低级层面，往往转瞬即逝，不会产生深刻的体验和理解，很难积淀深化为思想和智慧，不是真正的学问。做笔记会迫使我们深度阅读、感悟，这样，我们就有了深刻的体验。如果能再不断回顾、更新，融会贯通，便会积淀成为学问。

我曾教过一位小卢同学，女孩子，个子不高，小小的年纪，性格沉静得像一湖水。我很惊异地发现，她的思维和表达能力远远超过了其他同学，显得是那样的出类拔萃。原因很简单，她从小学就开始坚持做读书笔记。她有三本并不太厚的笔记本，内容大多是摘抄的优美词句，间或记录自己的阅读心得，甚至还记录了对文章中人物、事件、思想的思考、评判。她的很多思想都是通过读书获得的，都可以在笔记上找到痕迹。

朱永新说，阅读和思考是达到精神高峰的唯一途径。撇开有些功利色彩的“学习”“做学问”，毫无疑问，读书有益于人的成长，而做读书笔记则使我们在成长的“途径”上走得更加坚实，更快更好。

所以，读书，请认真做读书笔记。

3.教师师德读书笔记 篇三

当然能影响孩子一生的老师自身也得拥有良好的品性。他也许不会“无私奉献”，但他“乐于奉献”。我们避免无谓和不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有会奉献、乐于奉献的老师才是有效的，充满快乐的。

读完《修优美师德做阳光教师》后，给我的感悟很多。教师是充满爱心的职业，有人说过：“爱自己的孩子是一种本能，而爱别人的孩子才是教育的神圣。”要实现教育的意义我相信爱是唯一的力量。当然教师不仅仅要成为一名有爱心的教师，还要成为一名智慧型的教师，学生的智慧是靠老师去开启，这就要求老师首先要成为一名智慧者，这时刻提醒着我不断的学习，充实和丰富自己的知识含量。不断的增长思考力、感悟力，从而全面的提高自己的教学水平和教育智慧。

我相信我会用自己的爱心和乐于奉献的心来换得孩子们纯真、阳光的笑容，赢得孩子们的尊敬。当然，我也会不断的充实自己给自己加油，像一名阳光型的教师奋进、努力。

正像前苏联一位著名美学家所说的那样：付出与获得平衡是最高的境界，称之为“优美”，略高于则是“崇高”，付出大大高于获得则成为不折不扣的“悲剧”。因为这其中有许多我们应该尽力避免的无谓和不必要的牺牲，过分弘扬和宣传这样的师德会让老师们对师德望而却步。只有优美的师德才是阳光的、亲切的、有趣而有效的，因而也是充满快乐的。

幸福是什么？也许我们记住了许多快乐的场面，可幸福却是一种自己灵魂的问答。当然，你完全可以选择爱自己的亲人和朋友，获得幸福。但当你身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就去爱你身边的孩子吧，像宽容你亲人的小脾气，和原谅你的孩子的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。关爱别人，是一种发自灵魂的芬芳，一种深入骨髓的甜蜜，日子久了，它就会萦绕成一团幸福，紧紧裹住你的心灵。多少次，当你辛勤的工作日见成效，当你发现孩子们一个小小的进步时，无不欢欣雀跃，这样巨大的幸福感难道还不够吗？

十几年的工作经历，使我深深懂得，教育是爱的事业，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱、大于友爱、胜于情爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报，情爱是专一、自私的爱。而师爱是严与爱的结合，是理智的科学的爱，是积极主动的爱。这种爱包涵了崇高的使命感和责任感。

教师是阳光下最光辉的职业，如果我们不能阳光，又怎么去让阳光的男孩女孩走进我们呢？

在我的工作生涯中，最大的事就是用爱滋润每一个孩子的心田。虽然有时也会因学生的调皮而埋怨，因他们的退步而急躁，因他们的违纪而失态，虽然有时也感到很累，很烦，但这时心中总会涌起一种强烈的责任感：我是老师，我要给这些寻梦的孩子引路，在他们心里写一本最美的书。这强烈的意识不断激励我以真诚去拥抱每一个学生。与孩子朝夕相处，我始终想着两句话，那就是“假如我是孩子”“假如是我的孩子”。这样的情感使我对孩子少了一份埋怨，多了一份宽容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指责，多了一份尊重。家长把天真烂漫、聪明伶俐的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我又怎么能不全身心地去爱他们呢？我坚信，我们也一定能以一片至真至诚的爱心感动我面对的全体学生。

4.师德师风读书笔记 篇四

其次，教师的个人魅力还体现在能否满足不同学生的学习需要，让他们体会到成功的快乐。而单磊、董礼强等老师则认为，平等尊重、给学生传递更多正能量的东西，少一些牢骚和抱怨，能增加教师个人魅力。

充分认识到新时代学生的特点，学会与他（她）们沟通

这些年学生变化很大，与周边大环境变化有关，如互联网、手机给生活带来的变化，学生行为、表达方式等都有变化，与老师有明显的代沟。有学生开玩笑，“老师不要说你们和我们有代沟，我们99的学生和00后的孩子都没法沟通”。学生了解的东西，教师完全不了解。作为教师首先需要与时代同步，其次主动寻找与学生沟通的方式和渠道。

多和学生接触，除了在学习活动中，在日常生活中也要和学生多接触。有老师说，建立师生如朋友的关系，和学生加微信、QQ好友，有时也可以去吃吃饭。学生更愿意跟着他们感到亲近的教师做事情。

即使师生沟通上出现问题，教师也要坚信，只要付出真诚，学生是能感受到的。徐丛璐老师说，有些学生表面上不尊重老师，其实在内心的深处还是很尊重老师的。老师要学会换位思考，更多体谅学生。

加强行为规范管理，从细节上改变学生

杨丽梅老师谈了她管理学生的体会，对待我们的学生，人格上当大人，行为上当孩子。纠正行为习惯要从小的地方着手，比如上课不迟到，养成好习惯，甚至提醒他（她）们上课时本子、笔不能忘记等等。庞倩超老师也强调了，学生的行为规范很重要，要重视从细小行为上一点点约束、调整，好的行为影响学生一生。

有老师认为，我们的学生成功的体验很少，多赞扬他们，有明显促进作用。中英班的学生入学成绩比较低，但入学后专业能力提升明显,这与在教学过程中有更多的鼓励有关，国际教师在这一点上表现更突出。

还有老师提出，记住学生的名字，有利于学生管理。

课堂教学是师生互动的主要舞台

老师普遍感到，现在的学生求知欲不强，在课堂上表现为“不需要”，很多事情都无所谓。如果让学生在学习活动中，如在具体的项目中，设立明确的目标，让学生不断体验到成就感，学生就会持续成长。

5.国学经典与师德修养读书笔记 篇五

主讲：曹廷华

1、什么是国学与经典？

国学是中国在晚清到民初提出的虚拟性概念。学数、学文、学理，中国之学是学文化，重在学文的综合和缜密。

国学就是我们说的传统的思想文化成果，包括，文、史、哲、经等。

2、教师学习什么？

教师主要学习它的教育思想方法，领悟其中包括的教师道德修养。

3、师德修养四个字的诠释：

（一）师：

1、师法自然。以自然为师，向自然学习，自然是榜样、对象。

2、《论语》三人行必有我师焉。

师的本意就是学习，老师总是能让人学习。老师可以教人学习，能者为师。自己就能让（供)人学习，成为别人的榜样。学高为师，身正为范。韩愈：道有很多含义。大路。可以理解为法则、规律、方法等。传道：教师要知道、明道。求其正。教师要知天道，酬勤，地道，厚德，人道，相处。授业：就是交给知识、本事。有业可授。教师的业要精。宽厚的背景精深的业务。解惑：指点或帮助学习解决问题。德、才、师。

（二）德：

德者德也。精神或心理的深化。道德是人化高低程度的体现。

（三）修：

按照规律原则规范自己的言行举止、为人处事。贯穿在日常的生活行为中，在实践中不断的自我完善，付诸行动。过程就是积善的过程，不仅要有善念，还要有善行，言行一致。实实在在的修。

（四）养：

1、滋养，养好自己，滋养他人。过程是缓慢的。理解现实条件下的价值观，保持成长和向上的趋势。

2、养成，把应该有的道德华为己有。养的过程要相伴终身。

第二讲 国学经典与教学思想

主讲：熊笃

一、关于教育的作用

1、治国。教育比政令刑法更为有效，良好的政治不如良好的教育，以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。

2、经济是教育的基础，先富后教。凡治国之道，比先富民，民富则易治也，民貧则难治也，衣食足而知荣辱。物质是教育的基础，发展经济是发展教育的前提

3、教育是治国的首务，育才是长远之计。建国君民，教学为先，终生之计，莫如树人。

二、关于教育的对象

环境影响人，性相近也，习相远也，故有教无类

孔子认为人的天赋禀性相近，生来大体平等，这是中国古代最早的天赋平等的人性论，也是他推动平民教育，实行有教无类的理论根据。

三、关于教育的目的1、为天下培养君子贤人

2、仕而优则学，学而优则仕。优：空闲的意思

3、《孟子。离娄上》：天下之本在国，国之本在家，家之本在身。把修齐治平联系起来。在《大学》：古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者,先齐其家。欲齐其家者,先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。意思：一是强调修身是齐家治国平天下的根本，二是在修身面前人人平等而不分阶级，三是修身的途径必须循序渐进，要有科学性。

四、关于教育的内容

五德：

温：敦柔滋润谓之温

良：行不犯物谓之良

恭：和从不逆谓之恭

俭：去奢从约谓之俭

让：先人后己谓之让

五常：

仁：孝悌、爱人、博爱之谓仁；

义：宜、善、正行而宜之之谓义；

礼：制度、仪式、礼节的总称。儒家经典有三礼：（周礼）、（依礼）、（礼节）。

智：四层意思：审时度势、进退得宜谓之智。孔子一贯主张：天下有道则见，无道则隐。不迷信鬼神谓之智。有是非观念谓之智。好学谓之智。

信：诚实不欺，言必信，行必果。

五、关于教育原则的要求

1、立志乐道

2、意志锻炼

3、自省自克

4、知行统一，言行一致

5、改过迁善

6、勤学问思

7、后生可畏，重视教学相长

国学经典与教学艺术学习笔记

主讲：丁永忠（重庆教育学院教授）

一、什么叫国学经典、教学（教育）艺术

1、国学经典指我国传统文化学术中具有典范性、权威性的著作。

2、教学（教育）艺术指教师培养人才、传播知识、技能的富有创造性的方式、方法。

教学艺术具有强烈的实践性。

二、中国古代经典教学艺术概说

（一）中国古代经典教学艺术的五个基本原则

1、因材施教、长善救失的教学原则。（前提）

孔子因材施教的思想。因材施教的概念根据学生的情况实行有差别的教学。因材施教包含及时和长期连个方面。举例。

长善救失出之《学记》。豫、时、孙、摩。

对现代教育的意义：必须遵守的原则、法则。

4点体会：

1、因性而教；

2、因龄而教；、因能力个别差异而教；

4、因教而学；

2、“问对”启发式的教学原则（核心）

启发来源于论语。不愤不启，不悱不发。学思结合。教师的作用是启发。

《学记》的论述：君子之教，喻也„„。启发学生的思维是启发式教学的重要特征。读书的长进：从产生疑问，到没有疑问。

3、相机而授，适时而教的教学原则（技巧）

4、寓理于事，寓衣于趣的形象化教学原则（手段）

5、师生相谐，美善相悦的教学原则（氛围）

（二）中国古代经典教学艺术的三个基本理念

1、学与思辩证统一

2、学与行紧密结合3、学与教相通相长

二、中国古代教学艺术经典导读

作品分析

第四讲 中小学古文篇目解读

主讲：王于飞

国学：泛指所有跟国人历史、文化和生存、生活相关联的知识和学问。

最为重要，最有代表性的，即为儒学。

一、理解国学要用心；

二、用心体会；

三、国学中的理想人格，有一颗什么样的心；

6.周末读书笔记 篇六

周末读书笔记的周期长、内容广、形式多，需有的放失，自成体系。在笔者平时的教学中具体做了如下安排。在初中生开学第一课就强调周末读书笔记的重要性，并明确提出具体要求。读书笔记在学生的整个中学阶段都是语文学习的重要内容，对提升阅读能力和写作水平起着至关重要的作用。

具体而言，每位学生给自己的读书笔记本取一个有诗意的名字，如艺海拾贝、驿路诗语、心灵之声等等。读书笔记内容分为两部分：单周摘抄和双周随笔，摘抄和随笔字数均不少于七百字。每篇摘抄首行必须标明原书名或文章名、页数和日期。摘抄的内容分为四部分：好词（十个）、佳句（三个）、美段（一至三个）和感悟（一百字以上）。随笔则根据作文教学进度，每月给定主题依次为青春成长、情感体验、生活感悟、哲理思辩；文体则依次练习记叙文、散文及议论文。学生长期坚持，必能将获益匪浅。

将读书笔记与课前三分钟相结合是展示读书笔记的好方法。在每节语文课的前三分钟，学生上讲台分享自己的读书笔记，两个学生听后当堂点评。一学期下来，每个学生有两次的分享机会，四次点评的机会。通过这种活动，一方面培养了学生的台风、勇气、分享精神；另一方面温故知新，互相借鉴，让学生更重视课外阅读。

读书笔记与作文课也是密不可分的。“文学艺术源于生活而又高于生活。”作文教学在讲经验技巧的同时，更要源自学生切身体验的生活，抒发真情实感。将作文课与学生的随笔点评放在一起不失为一种好的做法。以学生的随笔为例进行赏析，不仅改变了作文课远离学生生活的实际，激发了学生的兴趣，更能够将周末课外阅读与写作训形成一个体系，互相促进，相得益彰。

读书笔记还与现代文阅读息息相关。课堂教学涉及到适合学生借鉴，作为周末摘抄的优秀篇章，不妨提醒学生多多留意，比如宗璞的《紫藤萝瀑布》就是一篇摘抄的佳作。课外现代文阅读教学也是很好的素材，很多文章不仅文笔优美、情感真挚、哲理深刻，而且特别适合学生借鉴学习。周末摘抄与作业评讲也有相通之处，不必割裂，这也是语文教学过程中的值得注意的地方。

读书笔记与课堂结合，课外阅读与写作结合，课外摘抄与阅读评讲结合，打通课堂与课外，校内与校外的语文知识，将单线作战变为多线作战，相得益彰，形成语文教学体系，不失为一种好的做法。

7.教师师德学习笔记 篇七

师德师风不仅包括了教师的工作态度、教学水平，也有着教师的一份情感。人们常形容育人职业是园丁，那是很贴切的，可以这样说，什么样的教师就培养什么样的学生，育人之本，关键在于师德。，我们应当抱着以人为本的思想去教育我们的孩子，摆正角色位置，正确认识教师与学生的关系，从孩子的道德发展需要动身。我们的道德建设不能只停留在什么要什么不要上，不能只停留在外表，而更应当重视一些内在的东西。师德是教师职业理想的翅膀,加强教师职业道德修养，是当今时期发展的需要，是实现素养教育的需要。

特别是今天江明玉、杜波两位教师的跟岗学习汇报，让我有了身临其境的感觉，使我明白自己其实一直幸福着。

一、善于关心爱惜学生

平时我除了认真、努力工作外，作为班主任，我更关心、爱惜学生。除了认真解答学生的每一个疑问，还认真批阅学生的每一篇日记，了解学生内心世界，解决他们生活中、学习上的困难。公道处理学生的每一个毛病，给学生出错的机会，并充分调动学生的每一个闪光之处，给学生信心，给学生动力。做到从生活的点点滴滴中对学生进行潜移默化的教育。热爱学生就是热爱教育事业，热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱更困难。在平常这说明要让学生体会到老师对他们的爱并非易事。疼爱自己的孩子是本能，而热爱别人的孩子是神圣!由于教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会亲其师，从而信其道，也正是在这个进程中，教育实现了其根本的功能，而教师也从中获得了乐趣，体验了幸福的`感觉。

二、善于尊重信任学生

我认为尊重就是一种爱，真正的爱不能没有尊重。很难想象，一个忽视学生人格、漠视学生威严的教师，会是一个热爱学生的教师。一个善于爱的教师，他一定知道尊重学生的自尊心，像保护自己的眼睛一样保护学生的威严，由于“只有教师关心学生的人的威严感，才能使学生通过学习而遭到教育”，苏霍姆林斯基这样告知我们，“教育的核心，就其本质来说，就在于让儿童始终体验到自己的威严感。”反之，伤害了学生的自尊心，就会阻碍学生的进步和发展，乃至毁掉他们的前程，把当前的班级管理搞得一团糟。

三、善于知道宽容学生。

宽容就是去包容学生;宽容就是答应学生反对;宽容就是同等;宽容就是知道。试着去知道学生吧!正像赞科夫所说：“当教师把每一个学生都知道为，他是一个具有个人特点的、具有自己的志向、自己的智慧和性情结构的人时候，这样的知道才有助于教师去热爱儿童。”有了知道，你不会为学生顽皮捣蛋而光火;有了知道，你就不会为学生辩解顶撞而发怒;有了知道，你就不会为学生稚嫩无知而动气。你只要想想：学生还只是个孩子呢!你只要想想，我自己也曾是个孩子呢!你的心就平了，气就顺了，你就可以够冷静地采取为学生所知道所接受的方式去处理问题、解决问题。学生需要爱，教育呼吁爱。爱心能点燃期望之火，让学生产生积极向上的愿望;爱心能扬起生活之帆，使学生真正体验到一种成功的欢乐。愿我们所有的老师都献出自己的爱心，用爱去浇开学生的心灵之花，让祖国这个大花园永久都是争奇斗艳，生气蓬勃!四、善于不偏不依的爱

8.教师师德读书心得 篇八

一、教书育人方面

在课堂教学中，我认真履行教师教书育人的职责，不但认真上好每一节物理课，教给学生课程标准规定的学科知识，而且结合教学内容注重在教学中渗透爱国主义教育和思想品德教育，注重人文关怀，绝不把不健康的思想和错误言论带到课堂，在课堂上不仅教好书，更注重培养学生具有良好的思想道德，经常传播有益学生身心健康的思想，真正做到了既教书又育人。

二、在爱岗敬业方面

爱岗敬业，尽职尽责是教师基本的职业道德。本人非常热爱教育事业，在备课、上课、批改作业方面，按照学校要求严格要求自己，没有敷衍现象。我非常清楚地认识到：教师爱岗敬业，尽职尽责，是教师事业成功的保证，也是学校提高教育教学质量的重要条件。因此，我努力做好本职工作，默默奉献，从不参与有偿教教学活动，积极奉献，不计较个人的得失，为学校的发展做出了应有的贡献。

不足之处：有时会对学生的成绩进行排名。有时课堂教学往往受情绪支配，教学效果不够理想。

三、在关爱学生方面

本人能关心爱护学生，经常跟学生谈心，了解学生的学习情况，积极帮助学生解决学习上的疑难问题，能够做到不讽刺、挖苦、歧视和侮辱学生，努力做到理解、尊重、信任每一位学生。

不足：存在以学习成绩评价学生现象，平时对成绩较好的学生关注较多。有时批评学生用词不恰当会伤害学生自尊心，造成学生心理不舒服。对于犯错的学生，不能及时给以沟通进行教导，导致教育效果欠佳。

四、在为人师表方面

作为一名教师，我深深体会到自己的一言一行都将对学生产生很大的影响。所以我时刻注重自己的言行举止，以身作则，言行一致。在平时工作和生活中，遵守社会公德，克服个人主义、注意言行，不讲粗话，以模范对学生做出表率。外出学校、注意自己的形象，不参加任何赌博活动和其他对社会造成不良影响的活动。时时刻刻提醒自己要严于律已，保持良好的生活习惯。

五、在严谨治学方面

在工作中我认真钻研教材、研读学生、反思自己的教学行为，平时非常注重理论学习，不断提高业务水平。在教学方面，加强学法指导，不断更新教学手段，力争方法适当、方式灵活、因材施教、耐心细致。

不足：在指导学生学习方面，方法有待于进一步改进。尤其是对于中等生和后进生的转化工作做得还不够扎实，缺乏先进经验和切实可行的办法。有时存在教育方式单一，教学方法不够多样化现象。缺乏主动获取新知识的精神，很少撰写教学教育论文，只满足于教学常规管理工作中的完成。

六、在廉洁从教方面

9.《安娜卡列尼娜》读书笔记 篇九

安娜为了调解哥嫂纠纷来到莫斯科，在火车站与近卫军军官渥伦斯基邂逅。安娜的高雅风姿和笑容中蕴含的一股被压抑的生气使渥伦斯基为之倾倒。

安娜在归途中发现渥伦斯基也同车而行，她心神不宁，却又兴奋，回到彼得堡后，安娜和渥伦斯基在社交场合经常相遇，在一次宴会上渥伦斯基向安娜表白了爱情。他们两人单独在一起时间过长，引起人们议论，回到家卡列宁警告安娜要注意社交礼仪、遵守妇道。而这种官腔和说教反而使安娜关闭了心灵之门，从此她陷入情网而不能自拔。安娜与渥伦斯基的关系在赛马会上终于暴露：当渥伦斯基的马摔倒时，安娜的态度完全失常。回家途中安娜向丈夫承认了她是渥伦斯基的情人，但卡列宁却要求安娜一切维持现状，只是不许在家里接待渥伦斯基。

安娜的处境越来越糟，她怀了孕，分娩时又患产褥热，几乎死去，病危时她向丈夫请求宽恕，并希望他与渥伦斯基和好，卡列宁出于基督徒的感情答应了她的要求。可是安娜病愈后又无法继续与丈夫生活下去，终于不等丈夫同意离婚，就与渥伦斯基一起到国外去了。

在欧洲旅行三个月回来，安娜思念儿子，在谢辽沙生日时，她不顾一切撞进自己住过九年的那幢房子。看到儿子她激动异常，母子俩紧紧拥抱，难分难舍。直到卡列宁走进儿童室，安娜才不得不匆匆离去。从此，安娜永远失去了心爱的儿子，得不到离婚许可，与渥伦斯基只能是非法结合，上流社会的大门对她紧闭，处处遭受冷遇。她只能孤独地住在渥伦斯基的庄园里，想方设法消磨时间。当渥伦斯基一人外出时她就怀疑他另有新欢，因此两人发生口角。一次在争吵后安娜陷入绝望境地，一面写信发电报，一面追随渥伦斯基到了火车站。这时，她朦胧中想起他们第一次的相见以及当时一个工人被轧死的情景。这仿佛暗示了她的归宿。安娜向正在驶来的火车扑倒下去，生命的火焰熄灭了，她的痛苦也永远摆脱了。

二、安娜的形象分析

安娜是个带有资产阶级个性解放色彩，但同时又无法摆脱上流社会的道德规范束缚因而充满内心矛盾的贵族妇女形象。同时，她也是一个外表美丽，情感真诚，内心世界丰富，充满生命活力的年轻女人。

当她不懂爱情时，身不由己的嫁给了虚伪，冷酷，自私自利且与自己年龄悬殊很大的沙俄政府官僚卡列宁，并与他维持了八年平静而无聊的婚姻生活。随着她个性的成熟和人格的独立，她开始对自己的婚姻状况感到不满，她越来越明白她不可能从卡列宁那里得到自己所渴望的爱情，她也不可能爱卡列宁。她的内心燃烧着一把火，这注定她不可能从一而终，而是会拼死追求幸福，宁可遭受社会唾弃，也要过上真正女人的生活。

当她与风流倜傥的年轻军官伏伦斯基相遇时，她那长期被压抑的人性和爱欲终于冲破了种种道德观念的束缚，她不顾上流社会的非难和攻击，大胆的向伏伦斯基表达了火一般的爱慕之情，俩人很快坠入情网。安娜因私情怀孕，虽切齿痛悔，又大病一场，但还是弃家而走，依伏伦斯基而生。

这也许是女人共性的悲哀，把自我全放在一个男人身上。安娜也不例外。与伏伦斯基在一起，她体验了偷偷当一个情人的甜美和紧张，品尝了私生子的痛苦和与死神相见的恐怖，经受了忏悔，认罪，再反悔，再决心私奔的挣扎，享受了与爱人相伴出国旅行的幸福舒畅......她对伏伦斯基倾注了全部的爱。可是安娜并没有意识到，她那如火如荼的爱伤害了伏伦斯基的自由，她想控制伏伦斯基的全部生活，甚至垂死挣扎时，还自己以为“他不敢不爱我，不能不爱我”。伏伦斯基感到她的爱是“沉重”的，“阴沉”的。所以他逃避安娜，这无疑是安娜走上极端的一个重要因素。

临死前的安娜不再信任任何人，她怀疑伏伦斯基与索多金娜幽会。她的思想行为处处走极端，觉得她“从来没有像恨伏伦斯基这样恨过任何人”，决心要用死来报复他，一会儿跟他大吵大闹，一会儿低三下四的向他认错。她突然有了很多错觉，一会儿像见到了儿子谢辽沙，一会儿好象伏伦斯基在亲吻她，一会儿听见伏伦斯基在说粗鲁的话，她忽然梦见一个小老头在敲一块铁板。她莫名奇妙的恐惧，不敢一个人呆在家里。她盲然不知所措，烦躁不安，胡思乱想。她忽然热衷于梳妆打扮，心想只要打扮的漂亮了伏伦斯基就不会离开她。她一会儿决心去死，一会儿又自言自语“不啊，怎么都行，只要能活着”......安娜就是在这样的心理状态混乱和自我误导下一步步走到那火车轮下......

三、结语

这样的爱情从一开头就是一场灾难，它从伤口出发，而且随着时间的推移，这个伤口只会越来越大，越来越深，渐渐她便陷入恨意与悔意的深渊中。在这过程中，她折磨了那些无辜的人。安娜就这样由一个思想单纯的贵族妇女而演变成一个思想复杂，充满怨恨的可怜妇女，就如渥伦斯基回忆第一次见到安娜的模样。当时也是在火车站上，她是那样神秘，迷人，充满爱心，自己在寻找幸福，同时也给别人幸福，而不是他记忆中最后一刻那种冷酷，复仇的形象。安娜虽有反抗社会的勇气，然而却无法摆脱上流社会的惯性生活，即使她最后选择以死来控诉社会，她的思想也太狭隘，她的死也是犹豫不决，矛盾的，以至于在死前那一刻，她被自己的做法吓呆了。“我在哪儿？我在做什么？为什么要这样？”她想站起来，想往后闪开，可是一个庞然大物无情地撞在她的头上，拉住她的背部。

因此很明显，她的自杀并非是想与社会彻底决裂而是以死来实行报复，假如在自杀前一刻，渥伦斯伦在他身边，我想无论如何她也舍不得这样做。这就是一个活生生的形象，不用说在当时社会，即使当代，我们生活中也不乏这种因赌气而选择以死来惩罚“敌人”，解脱自己的人。

在安娜的身上，我很自然地看到现实生活中某些人的影子，某些家庭潜在的危机。生活并非太多矛盾在为难我们，而是我们将太多的时间用在缠住这些无中生有的矛盾以致于栽倒在这些矛盾的旋涡中。

10.教师师德读书笔记 篇十

王新东

“没有一颗善良的灵魂，就没有美德可言。”可见师德是一个教师的灵魂。教师只有不断充实、完善自已，使自己的思想境界达到一定高度时，则平时的教育活动就变成自然的行为，而学生也会深切感受到老师散发的气场。教师是素质教育的施行者，是学生各方面成长的引领者，只有教师自身成为楷模，则会成为“教是为了不教”的实践者。

教师要成为真正的学生心服的教育者，首先要做到淡泊名利，做一个专业的教师，兢兢业业，任劳任怨。如果还是混在争权夺利，斤斤计较的庸俗中，是无法在教育人这个岗位上成为专业者，成为专家。其次要创新施教，要做到以人为本，而不是以分为本，钻在分数的死胡同里。无论从培养人角度，还是从学生长远幸福角度考虑，都不是只有唯一的分数。从中国教育长远的角度看，分数也不会永远主宰下去。只在认清形势，摆脱严重损害学生的应试教育，才会有创新教育可言。所以教师要加强学习，与时俱进，不断更新自己的教育理念。另外，教师要不断学习专业知识，更新专业知识。现在世界发展太快，不学习必然会落后于时代。俗话说：三年不学习，笨得象只猪。这话虽粗但理不粗。教师的服务对象正是处于知识信息爆炸时代的思维活跃的青少年，他们已经具备许多教师不具备的知识和技能。教师只有教到老学到老，而且还要学得快学得好，才能适应现在的学生，才能成为他们的导师。否则，只有让出教学舞台的份。

新课程改革下的教师，要建立新型的师生关系，清除“师道尊严”。在教学中与学生共同探究新知，在生活中与学生成为朋友，无微不至的关注学生成长的全过程，建立好朋友式的平等师生关系，尊重学生的人格和主体地位，公平地对待全体学生，这是新时期教师必备的素质。

对20%的后进生，我们要有耐心，足够的耐心。要会仔细分析学生的真实问题，与学生共同找准切入点，对症下药，解决好教育引导工作。成功体验法、反复改正法、目标达成法、积少成多法等，不单用在先进生上，更要用在后进生上。而且，要转变成功的老观念，要以学生长远幸福和当下幸福结合起来，才能打动学生，提高学生自信。让其明白他们也有权成功，有权幸福。

实践证明，教师虽不是无能的，但教师的的影响无疑是巨大的。认识到这点，就不会随便对待教育，随便对待学生的一切问题。我们献身教育，就要努力实践师德、加强职业道德建设、提高师德修养、做一名拥有爱心的德才兼备的好老师，用爱心为学生撑起一片广阔的天空。

11.教师师德读书笔记 篇十一

一培养教师的自我幸福感

虽然我很年轻，但我不知道在这个岗位上还能幸福多久，作者在前言中说到“相当一部分中小学教师的工作方法太简单了，而且多年如一日，变化不大。无非是一边‘严管’一边‘奉献爱心’。严管不见效，就用爱心感动之，爱心感动不了，就更加严厉地管理之，再不管事，只好借助家长的手”修理“之……”每天都纠结于孩子那点鸡毛蒜皮的小事，永远断不了的案。每日牵动着我的心的都是些小事，我真怕自己有一天感觉厌烦。而让自己陷入只为糊口而工作，那就太机械了，就失去教育的意义了。由此我觉得我们首先得让自己幸福，得让自己学会从教育中找到幸福感。要做一个胸怀大爱的老师，只有喜欢自己的职业、喜欢自己的学生的老师才是一个幸福的教师。“捧着一颗心来，不带半棵草去。”这是陶行知的爱的格言。“没有爱就没有教育”这是苏霍姆林斯基的人生信条。教师，每天面对的是一个个活生生的生命，我们要有足够的耐心和爱心来包容我们的孩子，不管是优等生还是学困生，不管是农村的还是城市的，不管是漂亮的还是残疾的，不管是在孩子有困难时，还是在孩子做错事时，作为教师要一视同仁的对待，教师的爱就是渗透在平时的点滴中，贯穿在孩子成长的每一个阶段，我们要用爱的最大维度来包裹他们。本着以人为本的教育理念，用尊重理解和爱戴为孩子们搭建一片蓝天，让他们幸福成长。

二努力做一个智慧型教师

随着时代的发展，孩子的知识面越来越宽广，个性也越来越鲜明。针对孩子的诸多变化，作为引导学生成长的教师所面临的问题会越来越多。读了王晓春老师的教育案例，最强烈地感受就是自己要努力做一个智慧型教师。但如何做一个智慧型的教师又难倒了我，于是我搜集了很多资料，以此来勉励自己：

1.智慧型的教师应该是热爱学习和创造，愿意与同伴分享教学资源、在共同教研活动中互相影响、互相提高的学习者、交流者;

2.智慧型的教师应该具有把握善于教育时机，善于掌控、应变教学中可能出现的新情况和新问题的能力教师;

3.智慧型的教师应该具有善于借鉴其他教师教学智慧的结晶，根据学生情况、教学环境、自身的教学特点等实际条件进行改造，以成就自己精彩课堂的研究性教师。

4.智慧型的教师应该是能在课堂上激发学生的学习兴趣、调动学生的主观能动性与积极性、促进学生对教学内容的积极建构实践性教师。

5.智慧型的教师应该是尊重、信任、宽容、欣赏、会与孩子分享一切的始终微笑着的大朋友;

6.智慧型的教师应该是能研究自己的教学观念和实践，反思自己的教学行为、教学观念以及教学效果的反思型教师。

总之，要学做一名智慧型的教师，首先在对工作的热爱中，在平时的积累中，只要肯于学习，善于思考，敢于创新，智慧也就点点滴滴的积累起来。其次，在广博的知识学习中，努力开拓知识面，不断储存学识，只有这样才能很好地利用自己的人格魅力或自己的才智引导学生健康成长，让课堂教学闪烁智慧的光芒。

三良好的书籍是指明灯

书中100个例子，分别从教师问题、学生问题、师生关系问题、管理问题四个方面入手，做了专业化的展示：

1.主要不靠“嘴”教育孩子。靠的是情境，靠的是行动。

2. 我们无法改天换地，但是没有人能阻止我们为改天换地贡献一份力量，只要我们不放弃理想。

3.正是家长的溺爱，教会了孩子自私和不孝。

4.我们的教育就是这样，大家除了考试分数什么也看不见，本该家庭教育解决的品德问题推到学校，本该幼儿园、中小学解决的品德问题推给大学。难怪我们老得“加强学生思想品德教育”，因为家庭教育的基础就没打好，学校要不断“补课”;因为学校一边“加强”某种教育，一边同时把隐患推给高一级学校，在应试的疯狂中，实际上家庭教育和学校教育“制造”的问题往往比“解决”的问题还要多，最后压力都加到社会……

5.热爱生活是热爱学习的前提。

6.保持好奇式的探究心态，是制怒的最好办法之一。

7.这可能是特点而非缺点。

8.我赞成教师做学生“灵魂的工程师”。因为到底什么样的“灵魂”最有利于他将来在社会上发展，你并不一定清楚。再说，你对自己的“灵魂”就那么自信吗?

12.做好读书笔记 实现高效阅读 篇十二

很多学生阅读了很多的书籍，但都是囫囵吞枣，对所读内容缺少思考，这样的阅读很难有明显的收获，是低效的阅读。针对这样的情况，笔者认为可以通过引导学生做读书笔记来提高阅读质量，实现高效阅读。笔者在教学实践中进行了一些让学生通过做读书笔记来实现高效阅读的尝试，取得了良好的效果。在此，笔者将自己的一些尝试与大家分享。

一、激发兴趣，让学生爱上阅读

开始阶段，如果学生对阅读缺乏兴趣，老师首先应该先把学生引导到阅读中来。这一阶段教师不妨在教学中淡化课文的地位，多给学生介绍一些学生比较感兴趣的书籍。男生一般比较喜欢看军事、历史、地理等方面的书籍，女生则喜欢看情感细腻的幻想类的书籍。教师不妨给他们推荐这些书籍，并布置一些比较有趣的作业。比如笔者曾经给学生布置收集歇后语的作业，把学生分成几个小组，并给了两个星期的时间让他们去收集歇后语，两个星期后举行歇后语比赛。作业布置后的两个星期里，学生热情高涨，在组长的带领下，大家积极到图书馆借书，或到阅览室看书，每人都带上了自己的笔记本，把书上看到的歇后语抄到本子上。虽然他们这一阶段的阅读效果不是很好，但是让大部分的学生走进图书馆，走进书籍，就是一个很好的开始。

二、明确作用，让学生爱上读书笔记

当学生开始阅读课外书籍后，教师应该专门给学生说明做读书笔记的好处。《语文新课程标准》强调“没有积累就学不好语文”，“提倡少做题、多读书，好读书，读好书，读真正的书”。写读书笔记，是为了积累语文知识、为了读好书成为一个会读书的人。人的记忆能力是有限的，真正的“过目不忘”的人几乎没有，再好的记忆力也比不上手中的笔，将读过的书中的对自己有用的内容摘抄下来，要用的时候翻开笔记就能找到。如果写阅读心得式读书笔记的人读书往往更认真、更深刻。

除了告诉学生读书笔记的好处之外，还可以给学生介绍一些名人读书笔记的故事。古往今来，很多名人在这方面留下佳话，有些笔记还颇有风趣：汉代路温舒小时家贫无钱于是便将蒲草采回家，边读书、边在蒲草上做笔记，读了一本，又抄一本，终于谙熟《春秋》经义，成为有名的法学家。南北朝时的任未，外出求学时无钱住客店，便在树林里搭个小茅棚住，然后削荆条为笔，以树汁为墨水，读书做学问。因买不起纸张，便把书中的优美词句写在树干上，等有钱买到纸后再抄录下来，后人将此树林称为“经苑”。元末著名学者陶宗仪，避乱江华亭时，躬耕于田野，累了便坐在树下歇息、读书。每有所感，就取出随身带来的笔砚，在树叶上记下来，并将树叶笔记放入准备好的陶罐中，埋入树下。经过10余年的积累，竟有树叶笔记数陶罐。后经加工整理，终成颇有学术价值的《南树辍耕录》。名人们为我们树立了很好的榜样，他们的事迹也会给学生带来更大的动力。

三、指点方法、让学生会做读书笔记

在学生做读书笔记之前，对他们进行方法指导是必不可少的。读书笔记有几种常见的形式，

（一）摘录式

这是读书笔记最基本、也是最简单的形式。主要是摘录优美的词语，精彩的句子，供日后熟读、背诵和运用。摘录时也可以由简到繁，一开始，可让学生看到一个摘抄一个，让他们觉得比较容易做，培养兴趣为主；渐渐地，要求学会用筛选、整合、分析、比较的方法来摘抄。这样，学生对词句就会更敏感，更有捕捉力。

（二）纲要式

这是经过分析和综合，把全书或全文的内容要点提纲挈领地分条罗列出来。较为省事的纲要是以抄录文中的各级大小标题为主，然后在各标题下罗列出该部分的细目或重要观点。纲要式读书笔记还可以是用自己的话对全书或全文内容精炼扼要地概括，这种形式的纲要较为简要，应能忠实反映出原作者的主旨和重点。

（三）札记式

这是读书笔记最高级的形式，就是在阅读过程中记下自己的心得感受，也称随感或读后感，它不拘泥于文体、格式，写起来可长可短。因为在写心得的时候，要注重捕捉思想火花，使思想接受洗礼，联想和想象能力会得到极大的调动。如果在读完一本书之后能写出札记式的读书笔记，那对这本书的理解一定会较为深刻。

以上三种读书笔记的主要方式由简到难，在实践应用中应该循序渐进，让学生从最简单的摘录开始，在养成习惯，有一定的做读书笔记阅读思考能力后再尝试写纲要式和札记式读书笔记。

四、维持热情，让学生坚持做读书笔记

阅读需要热情，做读书笔记更需要热情，这是一项长期的持久的工作，时间久了，学生可能会懈怠。要让学生保持做读书笔记的持久热情，需要开展一些辅助型的活动。

首先，教师可以把读书笔记作为专门的一项作业，要定期上交检查。对优秀的读书笔记进行表扬，使学生有成就感。把做得好的读书笔记作为范本，让一些基础较差的学生也有章可循。

其次，要定期开展读书笔记交流活动。可以是交换阅读读书笔记，也可以是佳作推荐，把自己读过的精彩文章推荐给同学；还可以是心得交流会、读书知识竞赛会等多种形式。

再次，教师也要参与交流活动。大部分学生对老师都会有崇敬心理，如果老师能与学生一起去做同一件事，学生往往会对那件事有更大的动力。教师如果能跟参与到做笔记，交流心得的活动中来，不但能激发学生做读书笔记的热情，还能让教师更好的掌握学生的思想变化，加深彼此间的了解，使师生关系更融洽。

13.体育教师读书笔记 篇十三

《教学规范》中，备课是从目标的确定，重点的把握，难点的突破，活动的设计四个角度进行归纳提炼认识，而在《关于体育与健身教学和提高课堂效益的若干建议》中，科学制定教学目标、合理组织教学内容、精心设计教学过程、努力整合信息技术都是体育备课的范围和内容。

读了这些内容后，我对怎样才能备好课提出了自己的一些想法。那就是学、查、思、写、反。

一，学。

这是教师备好课的基础和先决条件。体育教师要认真学习教学大纲，了解教学内容和程序，掌握教材的知识技术体系，要研究教材性质特点和技术结构，找出其内在的联系，明确本课的教学任务和目标要求，此外，体育教师要紧跟时代步伐，不断学习新的知识和技术，以提高自身的职业素质。

二，查。

体育教师要想在教学过程中达到预期的目的，就必须在课前对学生的实际情况进行调查，将其作为自己备课的基础，体育教师对学生的调查了解应该是多方面的，首先要了解学生的思想情况，对体育的认识程度，其次要了解学生的体育基础和健康情况，最后还是要检查教学场地和教学器材。

三，思。这是体育教师备好课的关键。制定合理的教学目标，重点和难点，选择恰当的教法，步骤等都需要体育教师认真思考。首先，教师要弄清课堂的结构，安排好教材的顺序，其次袄合理分配好教学时间，第三要灵活选用多用教学方法，第四要根据课堂的类型，和学生的实际情况安排用动负荷，让它符合学生的身理以及心理发展。

四，写。

这主要是指教师要认真写好教案，教师上课是有组织有计划的向学生传授体育技术，知识和思想品德教育的活动，写教案包括：教学目标，教学重点和难点，教法手段，教学过程，练习次数，保护与帮助，时间分配等，教案格式要清晰，一目了然。

五，反。

为了不提高备课质量，教师必须对备课效果进行反思。通过对反馈情况进行分析，发扬其成功之处，改善其不足，能有效的提高教师备课能力，反馈的手段有，课后进行分析小结，对学生进行问卷调查或者其他方法都可以。

14.教育部关于师德师风的读书笔记 篇十四

开展“三查三促三提高”活动以来，在全体教师的共同努力下，狠抓师德师风建设，认真召开教师个人自查自纠民主生活会，采取形式多样，内容丰富的宣传教育活动，针对存在的问题及时进行了整改，师德师风明显好转，取得了实质性的进展，现将我个人学习师德师风情况总结如下：

一、思想认识

在政治思想方面，能坚持学习，努力提高自身的思想政治素质，学习《科学发展观》、《教师法》，按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自己，遵守社会公德。“为教育事业奋斗终身的献身精神，”把忠诚于人民的教育事业，看成最高美德，时时激励我，工作上勤勤恳恳，兢兢业业服从领导，不打折扣，认真完成学校领导交给的各项工作任务，并用“学为人师，行为示范”的要求来约束自己，做家长认可，学生喜欢，学校放心的教师。在平时我经常进行自我反省，时时处处对自己严格要求，查找不足，努力营造一个好老师的形象。

二、学习教育阶段