自由与自律大学生

自由与自律大学生（精选10篇）

1.自由与自律大学生 篇一

欲望管理是重要的人生技能，是要尽早培养锻造的素养。

从感性的角度，过度的欲望会吞噬你。

饮食男女，人之大欲。欲望连同本心，不必畏惧，但过度的欲望会吞噬你。从人生的角度，一定要懂得节制，不要肆意地放纵欲望。不信？你去问问隋炀帝杨广。

放纵如山倒，自律如抽丝。不要放纵自己，不要给自己找借口。对自己严格一点，时间长了，自律会成为一种习惯、一种生活方式，未来的你会感谢现在的自己。

很多人不知道修心的重要，借口生活压力而放纵欲望。年轻时奋力上进，应该如清理院子一样剪除杂草杂念，专注于自身成长。“为腹不为目”，才是永葆内心幸福之所为。

我不想做欲望的奴隶。我享受不被欲望左右的状态，这种感觉不刺激，但很舒服。

从理性的角度，欲望管理能降低阈值。

穷学生的时候，一顿沙县小吃也津津有味，一顿肯德基如同过年；长大挣钱了，山猛海鲜鲍鱼大虾，也未必能勾起你的兴致。

九十年代，武侠小说的情爱描写都能把你看的面红耳赤；网络色情泛滥的当今，你居然对生活中的女人没了想法。

何以至此？阈值使然。不断持续的刺激，抬高了欲望的触发点。

人们常说，“年轻吃苦不是苦，是福气”。这不纯粹是鸡汤，这有逻辑基础：年少吃苦是种逆风飞扬的快乐，年老吃苦是风中残烛的悲哀。先苦后甜，可以忆苦思甜；先甜后苦，只能垂泪抑郁了。

一定程度的禁欲和自控是必要的，这是防止阈值升高的有效手段。欲望永无止境，中彩票的极度兴奋也只会持续18个月。最幸福的方式是，让欲望一点点释放，让欲望匹配你的现实：

漂泊北京，合租房子 → 独租大房子 →拥有自己的房子了 → 当上总经理，出任CEO，走上人生巅峰 ……如果经历反过来？那真是个悲伤的故事。

由俭入奢易，由奢入俭难。古人不余欺。

2.自由与自律大学生 篇二

所谓新闻自由,是言论和出版自由在新闻传播领域的延伸,或者说是通过新闻传播媒介实现的言论和出版自由。一般认为,新闻自由的最初表现形式是出版自由,而出版自由是由弥尔顿在《论出版自由》中最先提出,“写作自由和言论自由是一切自由中最重要的自由”。

二、信息公开——近年中国新闻自由的发展

5.12大地震属于突发事件,而突发事件已经成为新闻媒体快速反应能力、创新策划能力、整体协调能力等综合实力的检验和体现,也成为媒体争取新闻自由的一大契机。从非典疫情、哈尔滨水危机、南方雪灾到这次汶川的强烈地震,突发事件一旦发生,人们的第一反应就是通过新闻媒体寻求相关信息。

信息的发布和透明是处理突发事件的关键,在这个问题上,媒体所起到的正面作用在立法过程中得到了肯定。2003年的非典事件,既给中国政府带来巨大的压力,又提供了实施信息公开化的良好契机。以非典事件中上千名官员因隐瞒疫情或防治不力被查处为转机,中国在信息公开化之路上开始了跨越式发展。针对非典防治中广泛存在的信息不准、反应不快、应急准备不足等问题,国务院制定了《突发公共卫生事件应急条例》。“非典”过后,各级政府和相关职能部门纷纷建立起应急机制,随时应对各种突发事件。《广州市政府信息公开规定》自2003年元旦起正式实施;《上海市政府信息公开规定》自2004年5月1日起实施;2007年全国人大常委会审议修改了《突发事件应对法草案》;2007年4月公布的《中华人民共和国政府信息公开条例》于2008年5月1日开始正式实施。

三、5.12大地震报道中媒体获取新闻自由的磕绊

与2003年的“非典”同为突发性事件,但当年政府和媒体的“缺席”一度引起某些地区流言扩散,造成百姓恐慌,而此次四川汶川大地震发生后无论是政府还是媒体,均做出迅速反应,无论是在实施救援还是传播信息方面,都与当年的“不作为”表现形成鲜明对比。

地震灾情发生后,全国各新闻媒体迅速反应、积极投入抗震救灾报道,当天下午,新华社、中央人民广播电台、中央电视台、人民日报等中央主要媒体记者迅即赶赴汶川灾区进行采访报道。中央电视台在第一时间取消原有安排,播出特别节目《关注汶川地震》。新华网、人民网、新浪、搜狐等网站在显著位置编辑制作“汶川地震”专题,滚动报道当地抗震救灾情况。5月13日晨,国内各大报纸纷纷推出“汶川地震”专版。

中国新一代的都市报纸、时事杂志和网络媒体都以过去不可能出现的密度和深度对地震进行报导,而在以前,报导常会被直接禁止,或是只能使用新华社的通稿。

《中国青年报》5月27号刊文指出“地震发生以后,政府对于信息和新闻的传播几乎没有任何限制,不仅允许中央和地方媒体积极投入前方报道,甚至对境外和西方媒体赴灾情现场也报以欢迎的态度,不设任何限制。”

《南方周末》5月29号刊发的编辑部文章《将开放透明进行到底》可被视为是媒体对新闻报道持续开放的呼吁。同日该报刊载的《“前所未有的新闻开放,令人惊讶的秩序井然”一—外国媒体在灾区》报道,援引外国记者的原话为题,转述外国媒体对这次中国新闻开放所持的赞许态度。

在国内外媒体都对中国政府的开放态度表示赞许时,也有不少人对这种开放态度是否能持续表示怀疑。凤凰卫视主持人杨锦麟在其个人博客上虽以《地震让新闻记者获得难得新闻自由》为题,指出“中国领导人从未允许外媒如此自由地报道主要灾情”,但却以“时间会证明,这是否是政策转变。又或许,这种‘自由’,不过只是极端时刻的反应而已”结尾。香港大学中国媒体项目研究员班志远(David Bandurski)在5月29日强调:过去两周里我们看到的这些变化很可能并不意味着中国在对信息的处理方式上出现了全新走向,宣传部的媒体管控体制以及所采取的政治“指导”做法不可能因短短的一段透明期而瓦解。

5月22日出版的《南方周末》中有一篇报道引起广泛关注,一位救援队员对该报记者说,都江堰聚源中学“混凝土里全是铁丝,根本不是什么钢筋!”这篇侧面揭露“豆腐渣工程”的报道曾经被新浪、搜狐在重要位置转载。5月23日下午时分,集体消失。

财经网5月27号曾刊发报道“震区地方政府启动校舍质量调查”,网易一度首页链接转载,但晚间亦成错链。

“豆腐渣工程”的报道多出现在非主流的报刊中,而且,尽管非主流媒体的报道只是在打“擦偏球”,仍然有人对此不满。《南方周末》在一些报道中记述了地震灾区一些不尽人意的现象,例如“抢劫闹事”,“趁火打劫”,中国最高检察院所属的《检察日报》就于5月31号发表评论,猛烈指责《南方周末》说,“通读整版整版的系列报导,感受更多的是地震来临时人性的灰暗。”“《南方周末》似乎看不到一切光辉和伟大”。

四、反思:新闻自由与新闻自律

1946年12月,针对美国新闻业现状,“新闻自由调查委员会”提交了一份研究总报告书,1947年出版,名为《自由而负责的传媒》。这本书中首次提出了社会责任论,提倡自由而负责的报刊,主张新闻自由应以社会责任为规范,新闻媒体在行使社会责任时,要进行自律,致力于客观公正的报道。

信息发布、舆论监督是新闻媒体的权利,但同时,新闻媒体还肩负有强烈的社会责任。在这次地震报道中我们切身感受到了新闻媒体所发挥的重大作用,但同时我们也看到,某些新闻媒体面对这次的新闻松绑无所适从,穷尽版面与时段透支着受众的泪水与情感。天涯网上有网友以《陈坚,大地震的幸运儿,新闻自由过犹不及的牺牲品》为题,指出新闻的透明除了客观报道新闻事实外,还有使命从理性情感和人文关怀来诉求灾难觉醒,而不是任其宣泄。

.新闻专业主义的核心是从业人员对其自身的控制。以自律求自由,可以为传媒赢得较多的有弹性的活动空间。为了避免较多的他律,就需要更多的自律。

今天的中国社会是在改革开放政策下各种社会主体不断实践不断发力不断突破旧体制的过程和结果,中国传媒业既是这个过程的受益者,也是这个过程的众多推动者之一。现今,中国社会改革已经开始触及坚硬的内核,改革攻坚需要最大限度地凝聚力量,防止杂音、对舆论进行总体把握是惯用的办法。面对这样的现实,媒体唯有自律才能最大限度地在有限的空间中保有进而拓宽自己的舞台。不自律,无以言责任!

参考文献

①《新时期我国新闻自由研究述评》，郑保卫、樊亚平、周雅丽，《当代传播》，2008．1

②《政治文明建设：新闻信息资源的富矿》，童兵，《现代传播》，2004．5

③《当前中国新闻改革的基本特点》，李良荣，《现代传播》，2004．5

④《全国各新闻媒体积极投入抗震救灾报道侧记》，程晓龙、牛春颖，中国新闻出版网，2008．5．15

⑤《中国媒体大地震》，班志远，天益社区，2008．5．29．08：51

⑥《把握新闻自由与社会责任间的平衡》，赵明河《新闻爱好者》，2007．12

3.金融混业的自律与自由 篇三

所谓金融混业经营就是存贷款银行、证券公司、保险公司等金融机构进行业务互相渗透、交叉的金融商业模式。

这种模式到底有什么不好？为什么受到政策限制？概而言之，这种模式让金融机构可以用“别人的钱”，即广大储户的钱进行高风险金融投机，为自己牟取高利润，从而使广大储户的财产和国家经济的运行暴露在高度风险之中。如果金融机构投机失败，就将导致广大储户重大财产损失和国家经济运行失灵，酿成金融危机和经济危机，最后反倒还要广大储户用纳税来挽救那些 “大而不能倒”的金融机构。

热盼金融混业自由化者，自然会以美国、德国等西方国家为榜样，宣传金融混业经营是大势所趋。事实究竟是怎样的？

美国百年混业折腾

20世纪30年代前，美国的金融制度基本上是不受管制的。也就是说，当时美国实行“全能银行模式”。但是1929～1933年由金融危机引发的大萧条，使美国政府金融监管主导思想发生了根本的转变，从主张自由竞争和政府不干预，转向限制金融混业自由化，因为美国政府认定正是银行业、保险业与证券业的混合，导致证券市场的局部危机产生连锁反应，演化成全国乃至全球的经济危机。

1933年6月16日通过的《格拉斯-斯蒂格尔法案》标志着美国金融分业经营制度的正式确立。

20世纪70年代后期，西方掀起了金融自由化复辟浪潮，美国国会此时认为必须顺应这一潮流，于是在1980年3月通过了《存款机构放松管制法》，开始了以放松金融监管为中心的所谓金融现代化改革。

1980年代的里根政府极力推动放松金融业监管，以推动经济可持续增长，结果却并不理想。1983年美国对外投资净收入回流开始不抵贸易逆差，贸易逆差从1982年的242亿美元上升至578亿美元，而对外投资净收入从1982年的352亿美元仅增加到364亿美元。美国从此由一个资本净流出国变为一个资本净流入国。这意味着美国开始依靠外国投资来支付进口。1985年，美国在时隔71年后再度成为净债务国，负债1075亿美元，成为世界头号债务国。

1998年4月，为与欧洲、日本银行争霸，在笃信金融混业自由化教条的美国政府支持和诱导下，花旗公司与旅行者集团合并组成花旗集团，成为美国第一家集存贷款商业银行、投资银行、保险、共同基金、证券交易等多种金融服务于一体的金融集团。

1999年11月，美国国会两院分别以压倒多数票通过《金融服务现代化法案》，时任总统克林顿随后批准，正式允许金融机构实行金融混业经营。这一法案事实上废除了1933年罗斯福时代的《格拉斯-斯蒂格尔法案》，从而就把大萧条的历史教训抛到脑后，开始铤而走险了。

然而，美国高层压倒多数的金融自由化信仰换来了什么结果呢？之后不到10年时间，美国金融机构围绕次级贷款的金融创新和金融冒险就登峰造极，最终引发了2008年的金融危机。

2008年9月雷曼兄弟公司破产后，花旗银行股票大跌，到了11月底市值仅为210亿美元，不及其2006年底时2740亿美元市值的1/10。这正是因为，混业经营的花旗集团大肆进行与雷曼兄弟公司同样的金融衍生品投机。据美国货币监理局的数据显示，截止到2008年6月30日，花旗集团的主要银行体系花旗银行持有的各类衍生品名义价值总额高达37.1万亿美元，相当于美国GDP的近3倍，其中93.4%的衍生品完全不受任何监管。

由于花旗银行拥有2万亿美元资产，其发行的信用卡全球最多，而且分行遍布全世界。如果花旗银行破产，美国消费受到影响，进而导致美国经济都会受到巨大影响，因为消费占到了美国GDP的70%。花旗破产危机迫使美国政府立即选择直接救助，为包括住房抵押贷款、商业房地产贷款在内的总计3060亿美元债务提供担保。同时，美国政府还从7000亿美元的金融救援方案中拨出200亿美元用于购买花旗的股份。毫无疑问，无论担保还是救援，都是间接或直接让纳税人为花旗集团的金融混业自由化投机失败埋单。

金融危机之后，奥巴马政府像前辈罗斯福政府一样重拾加强金融监管大棒，金融混业经营再成打击重点。2010年7月21日奥巴马签署《金融监管改革法案》，开启美国最大规模金融监管。

2013年12月11日，美国进一步推出“沃尔克规则”：一是禁止自营交易，即禁止银行机构利用自有资金买卖股票、债券、商品期货期权、其他衍生品的业务；二是限制银行组织混业——限制银行机构向对冲基金、私募股权基金的投资、赞助等各种关系；三是CEO负责合规——要求银行机构设立确保遵守“沃尔克规则”的内部合规计划，并向监管机构提交相关计划和报告重大交易活动情况，CEO必须负全责。

美国开始从金融混业道路向分业经营道路回归。

德国怎样炼成“全能银行”

一个巨大的困惑是，美国搞金融混业屡遭挫败，但是为什么德国在20世纪30年代大萧条之后仍然长期继续实行最高层次的法人金融混业，即“全能银行”模式，却并没有积累大规模金融风险，而且每每在金融危机之中受创轻微并迅速复苏呢？

有人认为，这是因为德国人享受着较高的社会福利，所以德国人不热衷于投机。

这种说法似可商榷，同样享受较高的社会福利，但英国、法国、意大利等其他欧洲国家的人显然没有德国人那样不热衷于投机。因此，虽然较高的社会福利确实具有一定降低投机动力的作用，但不会是决定性因素。决定性因素应该是德国人与其他国家对待金钱的态度差异，这种差异无法用利益最大化的理性经济人假设来解释，只能用文化和价值观差异来解释，是德国人独特的高度严谨审慎的民族性格使然。

德国人何以形成高度严谨审慎的民族性格？

首先是地理原因。德国是一个中欧国家，内陆相对深广，而出海通道却为英国、法国、荷兰和北欧国家所重重钳制。与海外联系较少，从海外获得经济资源较少，受到海外思想影响也较少，民族性格就相对传统和保守。

nlc202309040850

其次是历史原因。经历过“春秋战国”式的长期国内战争，又经历过两次世界大战的失败。政治经济动荡、频繁备战的生存环境使德国人形成积累重于消费、长期利益重于短期利益的理念。经常生死存亡系于一役的高压状态使德国人形成精于工具制造、善于利弊权衡、慎于行动决策的性格。

因此，大陆厚重文化类型的德国人在经济行为上表现为注重实体经济、量入为出、热衷储蓄，不像海洋新锐文化类型的英国人、美国人那样喜欢投机冒险、超前消费、轻视储蓄。

那么，高度严谨审慎的民族性格又怎样影响了德国金融？

首先，民族性格决定理财观念。德国人大多不喜欢贷款买房子，而喜欢租房住，因为他们认为借钱挥霍是不应该的。德国地方政府也大多不喜欢大兴土木，因此房地产泡沫在德国很难产生。此外，德国人大多不喜欢高风险的股票市场，更遑论稀奇古怪的金融衍生品市场。因此大多数德国人在金融危机之中并没有像大多数美国人一样遭受严重财产损失。据美国《新闻周刊》统计，大概只有13%的德国人受到金融危机影响。

其次，民族性格决定金融制度，个人层面的民族性格也会反映到政府政策行为上。德国的金融制度设计看似高度自由，实则内藏稳定基石。德国的营利性商业银行一般是规模较大的私人银行。而国有的储蓄银行和集体所有制的合作银行是非营利性银行，其任务是针对中小客户、中小企业提供存贷款业务。这导致非营利性银行在德国金融体系中占有很大比例，而盈利性银行资产占所有银行资产的比例低于30%。这种金融制度决定了银行间接融资在德国金融市场上占据主导地位。德国银行资产是股票融资的7.5倍，是债券融资的2.6倍。

在金融危机之前，储蓄银行和合作银行模式曾经被各方批评为已经严重落后，跟不上潮流。然而在金融危机之中，恰恰是这些“落后”金融制度起到了稳定市场的作用，合作银行和储蓄银行几乎没有受到什么冲击。

不过，虽然绝大多数德国人如此“适合”于金融混业模式，但在金融危机之前，仍然有少数德国银行像今天的中国银行一样，以美国银行为榜样进行高风险金融衍生品操作，最终在金融危机中损失不小，给德国金融体系造成了风险。例如，2008年第四季度，德意志银行税前亏损62亿欧元；2008年全年，德累斯顿银行亏损63亿欧元。这迫使德国联邦议院通过《金融市场稳定草案》，德国政府也为有需求的德国银行提供总额为4000亿欧元的信贷担保。此外，至2009年2月15日，德国政府成立的“稳定金融市场特别基金”承诺的担保和注资金额已达1960亿欧元。

这导致德国主导的欧盟在经历多年争论之后，坚持在2014年1月29日发布了一项禁止银行自营交易的方案。该方案计划仿照美国的沃尔克规则，对欧元区30家左右的大银行直接下达自营交易禁令。

可见，即便是民族性格高度严谨审慎的德国，在经历金融危机教训之后，也正在自觉地从“全能银行”金融商业模式理性回归。那么，中国金融业者难道比德国人更“适合”于混业经营吗？

中国金融的投机“基因”

其实，德国人高度严谨审慎的民族性格在中国传统文化中也有反映，诸如“生于忧患，死于安乐”、“自力更生、勤俭节约”。大多数中国人也仍然秉持这些生存哲学，因此中国储蓄率非常高。

但中国人有不同于德国人的方面，其中主要是高度物质化的价值观导致的高度物质化的民族性格，这也决定了中国的金融制度。

第一，中国金融制度设计是营利性的。中国银行业的高利润额既是在国际上“自豪”的资本，也是银行官员升迁的依据，这与地方政府GDP挂帅现象是同根同源的。

第二，中国财政以营利性银行为重要的收入来源。中国银行业要承担营业税、企业所得税、房产税、城镇土地使用税、车船税、印花税、城市维护建设税等多项税负。2008年，全国银行业仅营业税一项就达1065.9亿元，占当年全国营业税总收入的14%之多。在这种高营利性的金融体系下，掌握广大储户存款的中国金融机构必然热衷利用手中掌握的存款资源进行投机牟利。

第三，地方政府之间GDP竞争导致中国银行还普遍受到各级政府的干预和影响。因此，贷款大多流向地方政府融资平台、国有企业和作为地方政府土地出让“客户”的房地产企业，导致低效投资和泡沫经济。而德国严格限制地方政府对储蓄银行经营业务的干预，政府无权过问储蓄银行具体经营业务。

第四，当政府成为营利性金融体系的税收和贷款受益者，必然导致国有银行特别是大银行垄断问题。政府设计的金融制度进一步以国有银行和政府双赢而储户做贡献为特征，比如存款资源垄断、存款利率相对低且固定、存贷款利差大、政府以纳税人的钱为银行呆坏账兜底等。同时，公共资源也向国有银行倾斜，比如中央银行的资金调度、政府的土地划拨等。

不同的金融制度自然会产生不同的金融效果。

中国的营利性、银政结合性和垄断性金融制度，决定了贷款大多不能流向实体经济中小企业，从而使中国制造业自生自灭。同时，中国国有银行因为有政府最终承担风险而敢于进行高风险金融投机，正所谓“有恃无恐”。

相比而言，德国的储蓄银行是没有垄断地位的地方国有银行。除了政策性银行，德国也没有中国四大银行那样喜欢大客户的全国性“国有银行”，因此德国金融市场能够形成平等竞争局面。这也让贷款大多流向实体经济中小型企业，从而使德国制造业长盛不衰。同时，相对独立的德国储蓄银行与合作银行一般也不会进行高风险金融投机。

出来混迟早要还

在1990年代初著名的海南泡沫经济中，以四大商业银行为首的不下千亿各路资本涌入弹丸小岛。最终泡沫破裂之后，仅占全国0.6%总人口的海南省竟留下了占全国10%的积压商品房。全省“烂尾楼”高达600多栋、1600多万平方米，闲置土地18834公顷，积压资金800亿元。仅四大国有商业银行的坏账就高达300亿元，一些银行的不良贷款率甚至高达60%以上。

最后，在1999年，这些不良贷款是通过政府成立华融、长城、东方和信达四大政策性资产管理公司即“坏账银行”，进行接收来获得账面处理的，其实质就是玩个数字游戏，让全体国民为金融机构的投机失败埋单。

在混业经营的商业银行参与之下的股市在那几年也是格外疯狂，1992年5月26日至1992年11月17日，仅仅半年时间，股指就从1429点下跌到386点，跌幅高达73%。而从1992年11月17日的386点开始，到1993年2月16日的1558点，只用了3个月时间，大盘涨幅高达303%。1994年7月29日至1994年9月13日，1个半月时间，股指涨幅200%，最高达1052点。

这些不能不遏制的危险怪象，正是1995年《商业银行法》出台的背景。实际上，中国政府在1990年代中期进行的金融整顿，对于抵御1997年亚洲金融危机起到了重要作用。试想，如果1997年亚洲金融危机袭来之时，中国还处在因为银行混业自由化而加剧的房地产泡沫、股市剧烈波动和银行呆坏账大增的混乱状态之中，后果将会怎样？

近年来，迫于经济下滑，应某些金融机构及其学术代言人的强烈要求，金融混业的政策阀门又有所放松，以便启动“新经济增长点”。然而事与愿违，2013年，由于国民经济泡沫严重，中国政府主动收缩银根进行治理，结果却引发了两次“钱荒”，原因恰恰在于大型银行利用混业经营的便利大搞所谓金融创新，把政府为刺激实体经济增长而注入的流动性导向信托理财产品、证券资管等影子银行领域，间接投入地方融资平台和房地产业，利用期限错配进行短借长贷等金融投机活动牟取暴利，一旦遇到通货紧缩立即出现资金链断裂危机。

金融市场关系国计民生，存款类金融机构掌握的资金是储户的血汗钱，稍有差池将造成金融危机和影响社会稳定。允许银行用老百姓的钱进行高风险投机为自己牟利，最后不负责任地把投机失败风险扔给老百姓和社会来承担，这是极其荒谬的饮鸩止渴。

[编辑 代永华]

E-mail：dyh@chinacbr.com

4.高中生优秀作文：自由与自律 篇四

在生活、工作和学习中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家整理的高中生优秀作文：自由与自律，仅供参考，希望能够帮助到大家。

自律是前提，自由是需要。在自律的基础上实现自己的自由，才是自律和自由之间的最本质的关系和联系。

做一个自由又自律的人，靠势必实现的决心认真地活着。想自由、要自由、实现自由，就是每个人的追求。因为自由让自己心情爽了许多，放开手脚，没有束缚。但这个自由是有前提的，不是无限制的自由，而是一定范围和范畴的自由。自由不是凭空产生的，每个人的`自由也是各不相同的，也许你的自由，就是我的桎梏。自由是有公理和普世性的，更是宽泛和宽广的载体和平台或者是条件。自由是个人的，更多的是社会的。

个人的自由需要自我努力、奋斗和追求，才能实现。这其中就是自律。自律是一种精神和意志力的体现。其中的核心和要义就是坚守和坚持。坚守自律，究竟我们要什么，不仅仅是目标，更是一种精神。没有坚守的自律，一地鸡毛。坚持是一种态度，一直朝着坚守的目标去行动和行为，几十年如一日，坐冷板凳，厚积薄发，就是坚持的内涵。没有坚守，很难坚持，自律也就成了一句空话。没有坚守和坚持的自律，自由也就是虚无缥缈的海市蜃楼。

若为自由故，自律更要强。实现自己的自由，需要更大的坚守。自由是未来和希望，也是一个循序渐进的过程，自由更是相对的无止境。所以怎么自律也不为过。因为想要自由，所以自律停不下来。自律多了，自由更多了。没有自律，自由就是一句空话。

5.自律即自由散文随笔 篇五

伟大哲学家康德曾经说过：“自由即自律，一个人只有绝对自律才会相对自由”虽然我们不得不承认人的天性是懒惰的，建立起严格的生活秩序和自我要求确实很痛苦。但如果懒散，不追求上进整天得过且过，那么随着时间的推移你将会更加痛苦且永远只能看别人脸色生活。

最近毕业就去了上海姐姐家住了一段时间。姐一直是我崇拜的对象，年纪轻轻结婚就和姐夫在上海买了房，高情商高学历，待人也温柔，实则现实中的白富美。她每天都很早起床早早地为我们准备早餐送孩子再回来换上运动衣去小区跑步一小时。回来洗个澡再穿一身连衣裙几乎每天都给人感觉光彩照人。周末我在家也总会看见她拿着书，一杯咖啡一份甜点，仿佛这个习惯不会因为任何事而改变。

傍晚一家人散散步看电影逛书城，她也总会淘些书回来，因为姐夫也爱看书。她家的.超大书柜一直是我睡前必去的地方，因为都是姐亲自挑选的十分经典。除此之外，她和任何家庭主妇一样都尽心照顾孩子和家庭。也许你会说正因为有钱才会有这样的生活，但是据我了解姐姐从上学的时候就很严格要求自己。当时她成绩很优秀但是体育很不好影响毕业成绩。那时她决定每天5点半起床跑步，就这样一直坚持到毕业。 说她如今跑步的习惯就是那时一直养成的，那时我总是很羡慕姐总感觉她似乎只要想做的事就没有做不到的，但真正走进她的生活才发现，只有高度自律严格要求自己才会换来她如今的自由。

而我总是会和自由相悖，每次累了都是那种恨不得一天都躺在床上度过生活，这让我变得十分懒惰与烦躁，在空虚的自由里，我的生活不限制的走下坡路，事情越堆越多，越懒越不想做，最后好像一步步走向泥潭，拖着我变成我想要成为的更好的人的阻碍。

如今我也养成一直早起跑步的的习惯，村上春树也如此形容过跑步为自己带来的意义,人的本性不喜欢承受不必要的负担，因此人的身体总会对运动负荷变得不习惯，写作也是一样，每天都写这样思维不至于变得不习惯，一步步抬高自己的写作能力，就像跑步让你变的越来越强壮。

托马斯.科里创造出“富有的习惯”这个短语，他用五年的时间研究了170个富有人士的生活，发现百分之七十六的富人坚持每天有氧远动30分钟以上，也有一半以上的人每天至少在工作前三小时起床，这大概也是自律的形式。

6.自律给我自由小学作文 篇六

把自律当成准则，把自律的人当成自己的榜样。古代思想家许横在和别人逃难的过程中饥渴难耐，大家都纷纷去摘别人家的梨子，然而只有许衡不为所动。别人就笑到说，主人早就逃跑了，你不吃就会渴死的。许横依旧纹丝不动，他说到梨树虽然没有了主人，但是我的心有主人。再回首，作家鲁迅在三味书屋读书的时候，因为照顾患病的父亲迟到了一次，老师怒斥了他。他回到座位以后，在桌子上刻下了一个早字。从此以后，无论多么艰苦的环境，他都努力做一个严于律己的人，后来终成为一代文豪。毛泽东，周恩来等多位中国的伟人都将自己置身于闹市之中，专心致志的读书不被外界所影响。由此可见，一个自律的人是可以成大器的。

然而做到自律不仅仅只为自己，有时要为社会为国家。我们经常说以天下为己任，但我认为，更可靠的说法是以己任为天下。只有约束好自己，做好自己，做到自律，才能够天下大同。在疫情期间，我们不外出居家隔离，更显示出我们中国人的`自律。这不仅仅是对我们自己负责，也是对一线抗击新冠的医护人员的最大支持。

7.自由与自律大学生 篇七

1耦合的要求与原则

1.1耦合要求以党的十八大、十八届三中、四中和习近平总书记系列讲话精神, 积极培育和大力弘扬社会主义核心价值观、廉洁观, 通过引领与耦合, 促进大学生健康成长和全面成才, 进一步提升学校的育人水平和大学生的综合素质, 因此, 加强大学生廉洁教育和培育、大学生实践社会主义核心价值体系教育的关闭, 消除校园不诚信行为扼杀在萌芽状态, 及时指导和帮助学生建立正确的人生观, 世界观和价值观, 是重要的措施, 建立积极、健康、和谐的校园。将二者贯穿于学校办学指导思想、中长期发展规划和人才培养全过程, 落实到办学理念、培养方案、课程设置、精神文明建设和教学科研管理服务等各项工作中, 建立健全培育和践行社会主义核心价值观、 廉洁观的领导体制、工作机制和各项规章制度, 使大学生社会主义核心价值观、廉洁观在学校深深扎根。

1.2耦合原则坚持以人为本。尊重学生的主体地位, 接近学生的学习生活的实践中关注学生的成长和发展的需要, 解决学生的实际问题, 促进学生德智体美全面发展。坚持全员育人。将培育和践行社会主义核心价值观、廉洁观覆盖到所有教职员工和全体师生, 形成课堂教学、社会实践、校园文化、管理服务多位一体的育人局面。 坚持知行统一。把教育和社会实践、志愿服务相结合, 使学生通过身体力行, 体验和理解大学生廉洁教育、社会主义核心价值观教育对于国家、社会以及个人发展的意义, 在情感态度上主动认同, 在思想上自觉遵守。坚持与学校校园文化和精神文明建设相结合。不断推进学校校园文化和精神文明建设的创新发展。

2耦合内容与对策

以反腐倡廉的典型事例、铁路高职大学生廉洁教育的理论和基础知识、自律与道德结合进行“内省”和“慎独”教育;以学生守则、反腐倡廉的方针、政策进行法制与校规教育;结合学生思想政治教育, 开展进课堂、进课本、进宿舍、进党校、进团校、进班会、进晨会、校园廉政文化活动建设、进企业实践等“九进”教育。具体应做到以下耦合:

2.1充分发挥课程的育人作用结合学校特色和高技术技能人才培养特点, 深化思想政治理论课改革, 建设社会主义核心价值和大学生廉洁教育微课资源, 实现与学工部门、课内与课外融合, 理论与实际结合, 形成培育和践行社会主义核心价值观、大学生廉洁教育的合力, 增强课程的吸引力和感染力, 深植学生内心。

2.2扎实开展行为规范养成教育以优良校风建设、诚信教育、 文明礼仪教育为载体, 开展主题班会、主题演讲比赛、“算账课”系列感恩教育活动、学生诚信教育、校园文明礼仪之星评选等系列活动, 加强社会公德、廉洁美德、职业道德、个人品德、行为规范方面的教育, 引导学生培育和形成良好的文明行为、廉洁习惯和诚实守信的品格, 提高学生遵守日常行为规范的自主性和自律性, 努力成为社会文明行为规范的倡导者和践行者。

2.3进一步深化主题教育活动深入开展“社会主义核心价值观、大学生廉洁教育”系列主题教育活动。围绕培育和践行社会主义核心价值观、廉洁观, 利用讲座、论坛、校报、校园网、广播、宣传栏、官方微博等途径, 加强宣传教育, 发挥主题教育导向作用。

2.4发挥先进典型的示范激励作用通过道德讲堂、大学生廉洁教育“九进”为阵地, 积极开展“学习贯彻十八大精神, 践行社会主义核心价值观、廉洁观”活动;开展校园“好榜样”、“廉洁正能量”等评选活动, 注重发掘身边的优秀事迹和典型案例, 着力打造先进典型方阵。

2.5切实加强学校文化建设开展“经典悦读、廉洁文化经典诵读”主题教育活动, 引导全校学生快乐阅读中华民族传统经典著作, 传承传统优秀文化;切实加强校园文化建设。将社会主义核心价值观、廉洁观融入校园物质文化、精神文化、制度文化、行为文化之中, 利用学校官方微信、微博等新媒体加强网上正面宣传和评论引导, 开展健康的网络文化活动, 营造清朗网络空间。

2.6加强师德师风建设认真落实教育部关于加强师德建设的意见, 将社会主义核心价值观对公民个人层面的要求对接到教师职业准入、教师能力提升、教师业绩考评等教师队伍建设全过程, 构建教师道德素质模型;进一步细化师德标准, 量化考核指标, 提高档案和长效机制的伦理, 伦理与明确的性能作为教师年度考核, 岗位就业、职称评审、奖励的重要标准;大力组织开展“我最喜爱的大学老师” 征文活动“、今天怎么当好教师”为主题的演讲比赛, 引导广大教师自觉增强育人的荣誉感和责任感, 学为人师、行为世范, 做学生健康成长的指导者和引路人。

摘要：纵观近几年的铁路高职院校就业形势, 一直比较看好, 部分学生认为就业形势好, 加不加强廉洁教育、社会主义核心价值教育与自身无关, 基于此, 对在校学生加强社会主义核心价值观、廉洁观的教育很有必要。本文从二者的耦合要求、原则、内容进行研究, 从而提出相应对策。

关键词：铁路高职,大学生,廉洁自律,社会主义核心价值观

参考文献

[1]张志刚.高职“90后”大学生廉洁文化教育的现状及对策[J].金田 (励志) , 2012.9.

8.龙宇：自律给我自由 篇八

她曾是与董卿、王小丫同台的知名主持人，却走出一条不同寻常的路。她的经历告诉人们，为自己的命运做主，努力且自律，人生蕴含着无限精彩。

有着独特主持风格的龙宇渐渐有了名气。很快，凭借端庄的相貌，她从电台的广播节目主持人，转型为电视节目主持人。从财经主持做起，因为头脑灵活反应极快，逐渐开始承担主持大型综艺节目的任务。她娴静而睿智的主持风格给那个时代的成都人留下了深刻印象。那时候跟她同台主持过的董卿和王小丫，后来都成了央视的台柱。如果龙宇没有去试图改变人生路线，而是继续在主持界发展的话，迎接她的也将是更大的媒体平台，如今她大概也早已是一位家喻户晓的名嘴了。

可是，在做主持人的6年时间里，龙宇渐渐发现，那并不是她真正想要的生活。她决定去考美国的名校，尝试人生的另一种可能。

2000年，在申请学校的时候，龙宇最想去的是哈佛。可是，她收到了全美几乎所有顶尖商学院的录取通知书，却唯独没有哈佛的。多年后，她和哈佛商学院的院长开玩笑说，她很想去找找自己当初的申请，是不是被遗忘在招生办公室的某个尘封的角落里了。

尽管没去成哈佛有些遗憾，但让龙宇兴奋的是，她收到了全世界最难进的商学院——斯坦福商学院的录取通知。这个专门培养创业者、投资家的学校，为龙宇的未来开启了一个全新的世界。

那时初来乍到的龙宇绝对不敢想象，十多年以后，斯坦福商学院院长邀请她加入了斯坦福商学院的顾问委员会。在这个培养全世界顶尖投资家的学院数以万计的校友当中，龙宇成为学院顾问委员会70位委员之一，也是第一个中国人。

2016年，龙宇受邀在哈佛大学中美学生领袖峰会上演讲。回忆当年从中学到大学的那段经历，她感慨地说：如果我当时真的顺着一个更加正常的，合乎我自己所谓“自然发展，快乐成长”的路径，被保送北大中文系的话，那我今天可能会是一个人格还没有那么健全的文艺女青年。正是这样的“苦难”，成就了我今天不偏不倚的逻辑思考方式。所以有的时候不必太抱怨发生在生活中的一些事情，也面对一些未知吧。

每天进步0.1毫米

当年在斯坦福求学期间，龙宇去参加了各种各样的公司面试，在尚未毕业时，她便拿到了五六个录取通知，且都来自一流的投行咨询公司。她没有马上回复，而是骄傲地把它们装在一个大包里，慢慢地挑选。她很享受那种由她做主导的感觉。

当被贝塔斯曼通知去面试时，龙宇并没有觉得特别兴奋。她知道贝塔斯曼是欧洲最大的媒体集团，但在她的印象里，这家公司很老朽。不过，抱着对这个媒体行业巨头的好奇心，她还是开始与这家公司接触。见面试官那天，龙宇的开场白是：“让我来猜猜你们是怎么筛选出我的档案的。”然后充分运用一个工科女生的逻辑分析能力，逐层推理出一条条理由。

随后的半年时间中，龙宇被贝塔斯曼集团安排去美国各个城市参加一轮又一轮的面试。在纽约，龙宇面对的面试官是贝塔斯曼集团旗下英文世界里最高贵的出版社品牌兰登书屋的CEO皮特·奥森。这位常常出现在哈佛商学院课程案例中的男人能说八种语言，有七个孩子，还收养了前妻的前夫的孩子，拥有相当有趣的人生经历和极高的人格魅力。他给龙宇出的题目是：我是一个还有两年就退休的出版人，有七个孩子，但是你现在需要裁掉我，你说服我，让我别哭。

这个有点出人意料的问题并没有难住龙宇。一番有趣的谈话之后，皮特·奥森不顾外面还坐着两个等待面试的哈佛男生，当场给龙宇发了录用通知。而在大包里装着好几个大公司录取通知的龙宇，也当即决定选择充满书香气息的贝塔斯曼。这家由一群友善而聪明的人组成的公司，很对她的胃口。

2007年11月，龙宇在完成了对上百个项目的考察后，将一份中国市场计划书拿到了时任贝塔斯曼首席财务官瀚韬面前，并直率地向瀚韬提出，想成立一只专门投资中国成长企业的投资基金。2008年1月，贝塔斯曼亚洲投资基金（BAI）正式成立，龙宇带着一亿美金，从美国回到中国组建团队，开始了创投领域的跑马圈地。

BAI刚设立时，中国市场“无人识君”。这一年，受金融危机的影响，贝塔斯曼调整布局，结束了其在中国最为知名的“书友会”业务。但人们对于“贝塔斯曼”四个字的印象仍然完全停留在文化出版领域上，贝塔斯曼的光环并未给BAI的投资带来任何帮助，反而“贝塔斯曼书友会”的标签成为BAI起步的障碍，因为人们不能理解他们为什么要做投资，而且投的还是跟书没有任何关系的领域。

在这种情况下，龙宇和她的团队不可避免地要经历向市场介绍“我是谁，我要做什么”这样一个说服过程。“那时往往在1个小时的会面里，有45分钟要用来给大家解释我们是谁，另外有10分钟来解释我们为什么要投资，剩下的5分钟赶紧迅速地谈下案子。”龙宇用“筚路蓝缕”来形容最初回国做投资时的艰难。但骨子里有股韧劲儿的龙宇，也恰恰适合扮演一个拓荒者的角色。“哪怕每天进步0.1毫米。”这是龙宇那时候的心态。

事实证明，龙宇的投资眼光十分了得。2008年至2010年，在BAI投资的公司中，有三家在纽交所陆续上市。2011年3月，龙宇入选达沃斯世界经济论坛2011年度“全球青年领袖”。2011年末，龙宇的名字登上了《金融时报》等多家欧美主流媒体。作为贝塔斯曼中国总部的首席执行官和贝塔斯曼亚洲投资基金的董事总经理，龙宇与其他三位女性高管一道，进入集团最高决策层，改写了欧洲最大传媒集团接近180年由白人男性全盘主导的历史。

nlc202309091311

“美女投资人”“风投女神”等称号在圈内不胫而走。但龙宇却更希望在职场中人们能忘记性别这件“俗事”。她建议身边的女性同事，“这世上没有女性的专业人士，只有专业人士，既然出来闯，就别用双重标准”。而她的另一句话，则在年轻的创业者之间广为流传：“在年轻的时候一定要把自己放在地狱里，之后你才会知道有多幸福。如果在年轻的时候没有经历过那种彻夜不眠、连续加班把自己推到极限的日子，之后会很难有极致的快乐。”

近年来，龙宇和她的团队投资了包括凤凰网、蘑菇街、豆瓣等在内的数十家企业。在创投圈愈发浮躁喧嚣的环境里，龙宇一直保持着谨慎和克制。“八年时间，我们给出的offer不超过100个，最终确认投资的只有70多家公司。要知道投钱很容易的，像我们这样得需要多大的定力！”同时，尽管掌握着数亿美元的投资基金，但龙宇把投资核心团队的规模始终控制在十人以内，灵活、高效是她推崇的理念。

今年年初，美国著名奢侈品品牌Coach宣布，委任中国人龙宇为Coach公司董事会成员，至此Coach董事会成员增至9位。他们表示：“龙女士敏锐的商业触觉、对中国消费者的洞察、对中国媒体领域的知识及经验，以及其投资在互联网科技及生活方式类企业的优异表现，将为Coach董事会带来独有的价值。”

尽管中国市场对于很多国际奢侈品牌非常重要，但是很少有中国人能进入国际奢侈品牌的董事会。龙宇在商界的影响力由此可见一斑。

别忘了给自己投资

作为公认的“风投女神”，龙宇叱咤金融投资界，但她并不喜欢在公众场合抛头露面。哪怕是主持人出身，但平日里她极其低调，很少走到前台。她推掉过各种节目的邀约，但今年，她被《合伙中国人》节目主办方真诚相邀的热情所打动。

《合伙中国人》是美国ABC热门创投电视真人秀《鲨鱼缸》的中国版。2016年，在中国“大众创业、万众创新”的新态势下这档节目登陆中国电视媒体。节目当中，徐小平、熊晓鸽、姚劲波、李国庆、龙宇这五位总身家超过千亿的商界巨头，带着大笔投资资金，倾听雄心勃勃又求钱若渴的创业者们对自己的企业项目的推介，然后当场决定是否成为他们的投资人。

作为这档节目中唯一的女性投资导师，龙宇在大多数时间里是温和、优雅的，却每每在点评环节一语中的，道出创业者漂亮包装背后的真正问题，并且用人最舒服和能接受的方式。《合伙中国人》播出之后，网上流传着一段视频，名字叫“听风投女王龙宇一席话，就算拿不到投资也值了”。

工作中的龙宇投资有道，生活中的龙宇也将投资理念运用得恰到好处，随时随地能发现投资的关注点。

龙宇有一个上小学的女儿，有段时间，因为雾霾，北京的很多中小学宣布停课以减少学生外出。这让龙宇想到，当年非典时，因市民减少出行而加速了电商行业的发展。而女儿的学校在停课期间用QQ群上课，更让她敏锐地意识到，雾霾从某种意义上来说成为了远程教育的催化剂。这也引发了她对经营远程教育的公司的格外关注。

商场上雷厉风行的龙宇，在生活当中处事也果断利落。当初回到北京，买下位于东三环的一套公寓安家，她只花了十多分钟的时间。因为她十分清楚自己想要的家是什么样的。而近期，BAI投资了异常火爆的移动健身教练KEEP，因为龙宇太爱它的那句口号了——“哪有什么天生如此，只是我们天天坚持”。她为这句话而兴奋，而感动。作为投资人，龙宇并非只是投入资金了事，她迅速地成为KEEP的用户，每天坚持“马甲线养成”的训练，享受那种努力中的美感，整个人也因此变得更加积极了。龙宇不无感慨地说：“在我小的时候，可能跟大多年轻人一样，更羡慕的是天赋、灵气、才华。而成长和成熟的标志是更加尊重后天的努力，更加敬重自律给我的自由。”

与很多女强人无暇顾家相比，投资人出身的龙宇清楚地知道如何将时间进行合理支配并达到最优的效果。这么多年，她几乎没有缺席过一次女儿的家长会、演出以及一切对她来说重要的场合。龙宇还是一个极注重生活品质的人，尽管她的团队掌管着数亿美元的投资基金，忙碌的状态和巨大的压力如影随形，但她仍会抽出时间带领团队成员们去旅行。今年夏天，她带领团队去欧洲。夏至那天，一年中最长的一天，她带着小伙伴们在一家米其林三星酒店吃了一顿长长的晚餐，10道菜，7道酒，5个小时。第二天，她又带着小伙伴们前往四次蝉联世界第一餐厅的美食圣地大快朵颐。她常对她的团队成员们说的一句话就是：吃好点。

合理安排工作与生活，用智慧去投资，这些理念已经深植于她的思维当中。作为女人、作为母亲，她还十分崇尚对自己的“投资”。“为了孩子可以放弃一切，这曾经是我们宣扬的‘母亲的美德’，但这种牺牲的心态，对自己对孩子都是很不健康的。我们都希望给孩子最好的，但如果牺牲自己的生活质量，集中全部资源投给孩子，这样只可能培养出一个只会索取不懂回报，更不懂得优化资源、规划自己生活的孩子。妈妈是孩子的榜样，你怎样对待自己，孩子就会学习到怎样对待她自己。”龙宇建议，“送孩子去学跳舞的时候，我们自己也去健健身；告诉孩子不要挑食的时候，我们自己也努力保持健康饮食。这样，孩子会从我们这里学到健康的生活态度。给孩子不断地买新衣服的时候，我们自己也穿着得体大方；让孩子学画画的时候，我们自己买束鲜花来装点办公桌。孩子就会从我们这里学会用美的眼光去对待生活。给孩子投资的时候，别忘了给自己投资，因为当我们沐浴在对自己的关爱里时，才是孩子眼中最光彩照人的妈妈。”

9.自律给我自由小学作文 篇九

开始，我还需要爸爸妈妈提醒我做学习计划完成学习任务，我有时还会偷个小懒，几乎都是在妈妈地催促下完成学习内容，每天的学习很被动。

最近开学了我有了翻天覆地的变化。两周的自我管理使我的学习井井有条。我会根据每周日老师发的大计划来制定自己的小计划。每天8：00—9：00我会完成数学和语文的基础部分，比如数学口算、竖式题，语文的词语、字帖。9：00我会准时坐在电脑前，准备好学习单，上空中课堂。上完空中课堂后我会认真的写学习单。大概在中午的时候，妈妈会给我检查数学语文作业是否全部完成，并为我提交到班级小管家。因为我背英语比较慢，所以我把整个下午的时间都拿来背英语。完成英语以后我和妈妈会下楼锻炼，锻炼回来就开始练习半个小时小号。晚饭后是我的阅读时间，每天坚持看至少半个小时的书，这就是我一天的学习生活安排。

10.演讲稿：自律是自由的前提 篇十

各位家长、老师、同学们：

大家下午好!

首先恭喜各位，毕业了!

三年前，我曾经站在这里，代表师长跟xx级的毕业生聊了聊关于暑假、大学、留学和处世的一些建议。老师们觉得那些建议现在仍然适用，我今天就不再重复，只是代表师长，补充一个观点，那就是——自律是自由的前提。

康德说：“自由不是想干什么就干什么，自由是想不干什么就不干什么。” 这话乍听起来很任性，其实背后隐藏的是理性和自你今天的如释重负里有很大一部分是对大学的过度遐想。我跟你说，大学可不是什么自由放松的乐园，大学是人生最好的增值期，本质上，这四年是不可能轻松度过的。

如果你希望未来拥有可以掌控的`人生，那你今天必须自律。这自律包括：爱惜身体、读书学习、谨慎交友、提升自己。

首先说爱惜身体。

印度有句谚语 “身体是最大的神庙”——意思是，你得用敬畏心对待身体，好好供奉，给她吃好睡好，才能保佑你一生平安。不能仗着年轻，暴饮暴食，熬夜瞎嘚瑟。

“出来混，都是要还的。”

健康的身体是我们在世间行走的底气，是最重要的人生存款。就算享受生活吧，你都得有个好身体。离家在外，对父母最好的报答，就是照顾好自己，别乱来。

其次，读书读书再读书。

学习的途径当然不止读书一条，但读书的性价比肯定最高。关于读书的好处，我这里毋庸赘言。我只想说，尽可能多读，读得杂一点儿。丰富知识面，提升眼界，陶冶情操，增长智慧，拓宽个人频道，拆掉思维里的墙，能够换位思考，可以跟不同的人跨界交流，成为一个有趣、有料、有的聊的人，情智商都会水涨船高。

然后，谨慎交友。

子曰：无友不如己者。翻译过来就是：不要跟不如自己的人交往。孔子不是教你势利眼，而是提醒你，要跟有成长价值的人在一起，最大限度地影响自己、提升自己，共同成长。

朋友可以三教九流、四海八荒，但是，你的亲密朋友圈就是你啊，亲。锻炼、读书、活动、创业……没有一件事的过程能和聊微信、打游戏、追美剧、逛淘宝带来的当下快感相提并论，你得自律，懂得适可而止。你的时间用在哪里，最终都将被看见。人的各项指标加权综合的结果就是个人实力。今天这个时代，没有绝对的怀才不遇，只有个体的能力不及。任何时候，都要努力让自己变得更好，重行动，不抱怨。用正知正念生活，你会处处得见阳光。

维特根斯坦说：“唯一能改变世界的，就是让自己变得更好”。在最年轻的日子里全面提升自己，所有美好的人和事就不会离你太远。

你是你命运的缔造者，自律是自由的前提。

到最后，你是谁，你就会遇到谁——同事、朋友、配偶。桃熟流丹，李熟枝残，种花容易树人难。

学习成长是一辈子的事，人格完善更是终生的修行。我们相伴三年，共同成长，未尽之憾很多，美好瞬间常念。 临别之际，千言万语化成一句祝福：愿你们的人生遗憾不多，大部分情况下都能得偿所愿。天涯海角，牵挂不远，常回母校看看。今天你以实验为荣，未来实验以你为傲!