大学生旅游产品设计

大学生旅游产品设计（共8篇）

1.大学生旅游产品设计 篇一

关于大学生旅游市场产品调查报告

一、【调查目的】

为了详细了解大学生对旅游的需求，满足大学生的旅游需要,调查大学生旅游市场的潜力，从而有针对性的策划旅游方案，以满足大学生对旅游的不同需求。所以我针对大学生旅游的市场，进行了一次调查，以下是我的调查报告。

二、【调查范围和地点】

1、调查范围：内蒙古师范大学青年政治学院学生

2、调查地点：校园内外

三、【调查时间】2012年4月12日 至17日，共6天

四、【调查方法】通过随机发放调查问卷的方法进行调查

五、【调查内容】以下是我的调查问卷样卷：

为了详细了解大学生对旅游的需求，满足大学生的旅游需要,从而有针对性的策划旅游方案，以满足大学生对旅游的不同需求。所以拟定此问卷，希望听取您的意见与建议！

调查问题：请在对应的“（）”内打“√”，若没有请在题后面作简要说明 Q1：您的性别A.男 Q2 B.女（）

Q2：您所在年级A.大一 B.D.大二C.大三D.大四（）Q3：您大学期间会外出旅行吗 A.一定会 B.会 C.有想过（）

Q4： 您一般会选择在什么时候外出旅游 A.寒暑假 B.周末 C.法定假期、D.黄金周（）

Q5： 您每年出去旅行的次数一般是 A.1 次 B.2 次 C.3 次以上 D.从不旅行（）

Q6： 您通常选择的旅游形式是（可多选）A.旅行社包价旅行B.自助游C.班级社团组织D.和朋友结伴E.其他（）

Q7： 您愿意在旅游上面花费的费用 A.100 元以下B.100—300 元C.300 元—500 元（）D.500 元以上（）

Q8： 出游前，您通过哪些渠道了解旅游信息 A.到旅行社咨询B.网络搜索C.亲朋好友介绍

D.报刊杂志介绍E.其它（）

Q9： 您出游前，首先会考虑的因素是A.旅游目的地B.资金C.出游时间D.旅程长短 E.其它（）

Q10： 您的出游地点一般集中在 A.市内 B.省内C.全国各地D.世界各地（）Q11： 您在旅途中最关注的服务要素是 A.住宿 B.饮食 C.交通工具D.购物E.娱乐（）

Q12： 您比较喜欢哪种类型的旅游景点（可多选）A.名胜古迹B.名山大川C.园林景区D.海滨沙滩E.主题公园F.刺激探险（）

Q13： 您目前的旅游经费来源是 A.父母供给B.省吃俭用C.打工赚钱D.学校奖励 E.他人赞助（）

Q14： 您之所以没有完成您的出游计划或想法，原因通常是A.旅游路线信息很难搜索B.资金有限C.时间不够 D.父母不允许E.其它（）

Q15： 您认为大学生出游的目的（可多选）A.看美丽风光、开开眼界、感受文化风情B.散散心、解解闷C.和同学、朋友玩D.结交新朋友（）

Q16： 您外出住宿选择是： A.露宿 B.同学宿舍 C.廉价招待所D.经济型酒店E.星级酒店（）

Q17： 您喜欢的旅游交通工具（可多选）A.飞机 B.火车 C.汽车 D.船 E.自行车F.徒步 G.其它（）

Q18： 您对大学生旅游的态度是 A.提倡，可以丰富大学生活，增长见识 B.一般，大学生旅游可有可无 C.不提倡，大学生旅行影响学习，增加经济负担（）Q19： 您对我们在设计适合大学生的旅游产品方面有什么意见？

对您的合作与参与表示衷心的感谢！祝您好运！

六、【分析问卷调查结果】

根据回收的调查问卷，我分析大学旅游市场具有以下几点旅游行为的特点：

（1）、在旅游态度及偏好方面，大学生对旅游持有非常肯定的态度。大部分学生都喜欢旅游，其旅游的目的主要是精神需求，自然风景区偏好值最高，多数学生希望用旅游的方式从繁忙的学习、生活中暂时的解脱出来，追求这一种特殊的生活方式。

（2）经济支出方面,大学生的消费水平满足中低端旅游产品的消费，家长的供给依然是大学生收入的主要来源，其次主要是靠自己学习之外的兼职工作赚得工资用以旅游，所以大学生可支配的经济支出有限，不可能支付得起价格高费用，消费层次较低。

（3）、大多数学生出游时选择周末、黄金周和寒暑假期间，而且不大喜欢受旅行社约束，多数学生选择自助出游，乐意与同学一起游玩，并且在旅游的吃、住、行、购物、游玩中，相当多的学生都选择乐意把钱用在游玩上，追求一种自由快乐的旅游目标。

（4）、目前学校没有过多重视大学生旅游，另外没有组织学生旅游方面的专用资金，所以旅行社对大学生缺乏相应的旅游产品，总体来说，大学生旅游市场规模大，发展潜力足，有着很大的市场空间。

（5）、在住宿方面，由于大学生的经济来源及实力有限，不可能选择豪华酒店住宿，所以大多数学生比较偏好经济型酒店，对住宿环境、有最基本的整洁、干净要求便可满足自己的旅游需要。

（6）、在很多大学生之所以没有完成出游计划或想法，原因通常是旅游路线信息很难搜索和资金有限。

（7）、在交通方面，大学生偏好火车，铁路运输费用低，安全性大，车内活动自由，方便快捷。

（8）、普遍大学生希望能有针对大学生的旅游套餐，其中包括往返车票、经济舒适酒店和完备的旅游路线计划，钟情于旅行社的全称路线活动安排，以及旅行社提供的廉价预定餐饮客房服务，但是比较反感购物点和导游的限制。

七、【总结 】

大学生是一个很特殊的群体，他们具有以下几点旅游行为的特点：

1、由于每位游客出游都有求新求异的心理，所以他们对旅游景点的吸引力、花费情况等信息比较关注，他们渴望在旅行过程中通过经历的景点设施获得让其满意的旅游经历，因此，旅游景点的吸引力程度是大学生旅游的重要方面；

2、大学生在校学习生活未免有些乏味疲惫，并且在其学习生活中和网络中增加了对外界事物的了解，同时，他们渴望有一次外出放松的机会，与此同时，寻求刺激探险和冒险，体验一次彻底放松的感觉，所以大部分学生都喜欢旅游，选择的景点主要是具有挑战性的风景地区，当然，选择自然景观景区也是大学生出游的主要对象；

3、经济支出方面，大学生的消费水平只能满足中低端旅游产品的消费，他们很少有参加港澳或者出国旅游项目，因为家长的供给依然是大学生消费的来源，与此同时，由于大学生可支配的支出有限，不可能支付的起大酒店高昂的住宿费用，个人小旅店虽然价格便宜，但小旅店经营的不规范以及社会环境的复杂，使得大学生在安全方面存在顾虑；

4、大多数学生出游时选择寒暑假期、五一十一黄金周，因为只有在这段时间里他们才会有足够的闲暇时间；另外，大学生旅游者不大喜欢受旅游活动行程安排的约束，乐意与同学一起游玩，并且在旅游的吃、住、行、购物、游玩中，相当多的学生都选择乐意把钱用在游玩上。

八、【大学生对于大学生旅游市场开发的建议】

①合理定价，薄利多销根据不同的时间和空间制定不同的价格，利用旅游淡季优惠的价格吸引大学生，充分利用旅游资源，降低旅游产品的直接价格，使其心理上关注该旅游项目。大学生旅游市场集中，旅游企业要获取较大的经济利润，必须降低成本，实行薄利，取得价格优势，规模开发；

②开发重点旅游市场在宣传的时候应突出重点景点，大学生追求个性化，好奇心重，喜欢探险或刺激的旅游活动，所以，旅游企业在有安全保障的条件下，可开展探险类旅游活动。

③发挥、改善和提高旅游资源的吸引力解决和提高旅游资源所在地的可进入性，建设和完善基础旅游设施，建设上层旅游设施，注重旅游景区、景点的开

发建设与管理，同时，培训能够胜任专业水平旅游服务工作的人员。④保证服务质量，提升服务效率注重旅游服务各个环节的质量，为大学生旅游者提供最优质的旅游服务，与此同时，切实保障大学生旅游者的自身利益，包括财务利益与社交利益，从而在其心中形成良好的企业形象，以便形成其忠实顾客。

附：

关于内蒙古建筑职业学院同学

“五一”黄金周旅游意向的调查报告

指导教师：丁柯

亲耐滴同学们：

你们好，我们是内蒙古师范大学青年政治学院管理系旅游管理专业的学生，五一黄金周将至，您是否有意外出旅游呢，我们即将针对您五一假期的出游安排及意向进行简单的调查，所以编写此问卷，感谢您的参与。

1.您的性别

A男生B女生

2.您的年级

A大一B大二C大三

3.您的专业3.您喜欢旅游吗？

A喜欢B不喜欢C无所谓

4.您在大学期间曾经旅游过几次

A还没有过B一到两次C三到五次D更多

5.你一般准备或者选择什么时间出游？

A五一、十一黄金周 B寒暑假C期末考试前D其他时间

6.您出游的频率

A还没有出游过B一到两次C三到五次D更多

7.您出游的消费水平是

A300元一下B300~500元C500~800元D800元以上

8.您旅游费用的来源一般为

A生活费B家长资助C打工兼职的薪水D其他

9.您倾向的旅游景点的类型是（可多选）

A名山大川B历史古迹C民俗古城D体验冒险E繁华都市

10.一个地方的美食会不会吸引你

A会B不会C无所谓

11.你喜欢的出游方式

A跟团出游B自助游C参加旅游俱乐部

12..您获取旅游信息的来源是

A电视旅游节目B网络信息C报纸宣传

13.假如您不喜欢跟团旅游，原因是（可多选）

A对旅行路线不满意 B导游素质差C购物时间多D喜欢一个人自由自在的游玩

14.在旅游的过程你认为可收获什么（可多选）

A开拓视野 B释放压力C结交朋友增进感情D品尝美食E购物

15.在旅游过程中你喜欢把钱花在（可多选）

A住宿B餐饮C导游D交通E购物F娱乐

16.旅游景点的气候会不会影响你的出游

A会B不会C无所谓

17.你出游的地点一般会是

A本市B本省C全国国外

18.您出游时会购买景点的纪念品吗？

A会B不会C偶尔D经常

19.您出游会选择什么样的交通工具

A大巴B火车C自行车D其他

20.有的人认为，大学生旅游即浪费时间，又浪费金钱，请谈谈你的看法。

谢谢您的合作，感谢您的参与，耽误了您的时间，我们非常抱歉。祝愿您在今后的学习生活中一切顺利，心想事成，并且预祝您五一假期愉快！

调查结果：

在我组调查的十八人中，所有学生都喜欢旅游，而且多数学生都在寒暑假期间旅游过，消费水平平均都在500——800之间，因为他们的经济来源有限，一方面是家长提供，一方面是靠课外生活兼职打工赚得，对于景点的欣赏，多数男生喜欢冒险的景点，而相对于女生来讲，比较喜欢自然景观美丽的景点，学生们出游通常是自助的，不跟随旅行社，因为她们不喜欢旅行社单调的时间控制，相比来说比较欣赏自由的旅游活动。他们总会把钱花在游玩上，而对于吃、住、行、购、娱的要求总是非常低，在出游之前很少有人考虑目的地的气候，因为他们难得一次放松的机会。目的地总是去一些省外历史文化底蕴较深的风景区，例如北京、西安等。为了省钱，学生们的出游多数不购买纪念品，因为拍下的照片就是带给旅途最美好的几年，同样，出游的方式当然是选择廉价便宜、安全的火车。

2.大学生旅游产品设计 篇二

一、修学旅游及其产品开发的必要性

1. 修学旅游的含义

修学旅游也称教育旅游, 最早起源于英国, 是国际上比较流行的一种旅游形式。它不同于常规旅游, 是专门针对青少年群体的旅游活动。修学旅游以开阔视野, 增长知识, 创造、丰富和拓展青少年的阅历为目的。

2. 修学旅游产品开发的必要性

在欧美、日本, 修学旅游是一种传统, 它被认为是学生接触世界、增长学识、加强人际交往的有效途径。

(1) 锻炼学生的能力。一个人生活在特定的文化环境中, 无不受特定文化的影响, 从感性到理性, 从认识到感情, 从有意到无意, 都在对一个人进行文化浸润。节假日调整带来了休闲时间、费用、次数的增加, 让旅游形式和内容更趋多样化。在这种情况下, 以教育为主题的修学旅游也就成为人们一种重要的学习方式, 它能够满足中小学生个体的旅游需求, 以游客的身份在旅途中学会学习、学会做事、学会思考和创新。

(2) 完善学生的人格。悠久的文化, 秀丽的山水, 深厚的人文积淀, 旅游景观中无不蕴涵和传达着这样的信息。在旅游中, 人们更加深刻地感受着自然的博大、人类的伟大, 感受着历史的文明变迁。旅游活动就是一门生动的人文教育课程, 在旅途中可以引导学生追求人生和社会的美好境界, 采取多样化的途径对学生进行人文教育, 深化其人文精神, 使之形成自己的完美文化人格。

(3) 在经历中成长。旅游行业素有“阅历产业”之称, “阅”为观察, “历”即体验。旅游业作为天然的“体验”产业, 通过有目的的旅游, 能够很好地使学生增强感性认识, 锻炼和提高学生对知识的认知水平和能力。从现代教育与人才的发展趋势来看, 旅游对广大青少年来说已经不是可有可无的活动, 而是素质教育的重要内容和有效途径。

二、修学旅游产品现状

修学旅游产品按目的地不同主要分为三种:内地修学游、港澳修学游和欧美等地修学游。目前, 北京、上海在抢占修学游市场方面先行一步。北京依托我国悠久的历史文化, 努力拓展修学游国际市场, 每年接待日本修学旅游团人数占了全国接待总人数的80%左右。上海也专门设立了“修学旅游中心”, 专门接待国际修学旅游活动。但对于国内修学旅游市场, 尤其是针对当地中小学生所进行的修学旅游产品还有待开发。

旅行社目前开展的修学旅游并不是真正的修学旅游。他们在操作上, 除了服务对象与普通观光旅游不同外, 在旅游线路设计、服务内容, 特别是服务方式、旅游活动程序或结构上, 没有因“特殊的旅游产品”而操作不同。

眼下, 上海各大旅行社纷纷赶上了修学游这趟快车, 纷纷推出了自己的修学游产品。但家长们对此并不看好, 修学游“游而不学”是一些家长不愿让孩子参加的主要原因。一些以修学游命名的线路, 行程只是常规线路的旅行加上参观当地名校。与常规的旅行相比, 修学游的价格不菲却缺少内涵, 一些家长认为这是旅行社借学生消费市场炒概念、玩噱头。对于这种以修学游为幌子招徕客源的做法, 旅游者普遍反感。

三、修学旅游产品开发设计的原则

修学旅游产品是不同于常规旅游的一种特殊旅游, 是帮助学生创造阅历、丰富阅历和拓展阅历的教育活动。

1. 修学旅游产品开发设计的一般原则

(1) 连续性与完整性原则。创建不同体验点的“阅历模块”, 保持“阅历”相对的连续性和完整性, 以使修学旅游活动的相对连续和完整。

(2) 典型性与个性原则。旅游项目的选择要典型, 避免重复;要突出旅游项目的个性, 使游客感受深刻。

(3) 层次性和协调性原则。旅游项目要从高层次到低层次系统创建, 使旅游者体验不同层次和不同范围的旅游项目, 旅游项目内容要相互衔接、相互协调。协调性还要体现修学内容与中小学教学体系的教学内容相呼应, 创建“教学阅历模块”。

2. 根据修学产品模块, 设计修学旅游活动方案要注意教育原则

修学旅游活动方案是指每一个旅游景点的活动计划、日程安排、活动内容、活动形式的组合。作为一种特殊的旅游产品, 修学旅游在活动方案设计上不能只等同于一般的旅游产品, 既要遵循一般原则, 更要注意遵循教育原则, 尤其要做好这两个原则的结合。

(1) 旅游活动程序或结构要融入必要的教学环节。修学旅游不能等同于一般的旅行社旅游活动程序, 除了感知、体验以外, 要有必要的教学环节, 如游前的准备性学习, 游中的参与性学习, 游后总结性学习 (如写游后感、或科研型小论文) , 都应成为修学旅游的必要环节。

(2) 服务方式上应体现旅游者主体参与的原则。服务不能是常规的导游服务, 导游员要具备游前、游中、游后各环节的指导能力, 让学生最大限度地参与旅游活动, 主动去观察现象, 探索成因, 欣赏美景, 激发美好感受。

(3) 修学旅游的内容要具备一定深度。修学旅游应是深度旅游, 克服观光旅游的肤浅性。旅游团是一个学习组织, 旅游是一个感知、体验、学习和研究的过程。

(4) 把握旅游休闲性和严肃性的结合度。修学旅游既不是观光游, 又不是纯粹的科学考察。它要有适宜的深度, 这种深度可由旅游者根据个人的感受程度自行把握, 不必硬性统一要求。其过程要注重熏陶, 以积累沉淀为宗旨。

四、适合中小学生修学旅游产品开发的思路

目前, 在这项专业性很强的修学旅游产品开发工作上, 卓有成效的是北京商业学校, 以及首都师范大学以孙志英老师为代表的专家组。针对中小学生, 他们不但开发出专门的修学旅游产品和修学旅游活动方案, 还联手新浪网站, 在网上专门开辟了针对中小学生的旅游活动网页“小脚丫走天下”, 颇受旅游者和家长推崇。

笔者认为, 在中小学修学旅游产品的开发中, 可以从以下几个步骤展开。

1. 组织课题开发小组

考虑到修学旅游产品的对象特点, 课题开发组成员应由以下人员组成:中小学优秀 (高级) 语文教师 (他们对中小学生课本上出现的相关旅游景点和学习的要求更加权威) 、旅游院校 (专业) 教师 (旅游专业教育工作者对旅游产品在运作方面的全面要求更加专业) 、旅游行业专家 (尤其是有志于开展修学旅游的旅行社高管人士等) 、旅游专业优秀学生代表 (操作旅游产品的调查工作) 、旅游者代表 (包括中小学生的家长) 。

2. 开展市场问卷调查

修学旅游产品的开发不能闭门造车, 更不能靠专家们拍脑门而促成, 必须走进市场, 深入调查旅游者, 尤其是修学产品的消费者究竟需要、喜欢什么样的产品, 这样才能开发出针对性强、产品竞争力强、赢得旅游者青睐的修学旅游产品。调查表可以分以下几种。一是“中小学生‘百景游’——课本中的100景, 您的孩子去过哪里”。表中列出中小学生课本中出现或涉及的100个代表性景点, 通过调查家长, 初步统计出孩子没去过或想去的景点意向, 并有重点地开发经典产品。第二种调查表是“修学旅游景点意向调查表”。列举当地及周边范围内有代表性、有文化内涵、有教育和科学意义、能体现时代文明发展的旅游目标, 通过调查收集当地学生家长对孩子的修学旅游意向, 从而有重点的开发本地和周边的修学旅游产品。另外, 还可以设计关于旅游者的基本信息表, 以便掌握孩子和家长的基本信息情况, 等等。这些表格的科学化设计能够为下一步的产品开发打下坚实的基础。

3. 实地考察, 开辟优质的修学旅游产品

在前期调查的基础上, 按照旅游者的意向, 寻找市场空白, 全力研究和开发中小学生喜爱的旅游景点, 设计修学旅游线路, 甚至设计修学旅游环节的全过程。像游前的准备性学习 (材料手册) , 游中的参与性学习 (导游设计问题和活动) , 游后总结性学习 (如写游后感、或科研型小论文) , 都应成为修学旅游的必要性环节。这个过程要求专家组成立专门的项目小组, 进行环节性开发设计。如实地踩线小组 (由导游和旅社人员组成) 、游前学习手册设计组 (可由中小学教师完成) 、游中提问和活动设计小组 (由旅行社导游和旅游院校的教师完成) 、游后总结性学习小组 (由旅游院校教师组成) 。经过这样的分工合作, 流水作业, 最后再统一分析整理, 所设计出来的产品才能保证精雕细琢、具有持久的市场生命力。

4. 投放市场, 在实验中改进

修学旅游产品的设计要经得起市场的考验, 才能长久地吸引修学旅游者, 才会产生社会和经济效益。所以产品开发的专家组要和旅行社企业联手, 在产品试销中要不断观察、反馈、总结, 通过跟踪调查, 及时调整产品, 确保产品的优良品质。

(作者单位:江苏省硅湖职业技术学院工商系)

3.大学生旅游产品设计 篇三

摘 要：黑龙江作为中国最北部和最东部的省近年来旅游市场越发火爆，但是充斥在市场上的旅游纪念品却多是具有俄国风情的产品，作为中国最东方的大学，佳木斯大学的师生们发现这个不足，通过分析国内外具有特色的纪念品特点作为基础，对黑龙江特有的少数民族赫哲族进行了调研，肯定了其旅游纪念品市场的开发潜力，探讨将赫哲文化与旅游纪念品的开发设计结合起来的可行性，并且在结合工业设计专业的优势下，带着大学生的激情以创客的精神去开发设计赫哲族的旅游纪念品。

关键词：赫哲族；旅游纪念品；创新

0 引言

赫哲族作为中国黑龙江省特有的少数民族，现有人口不到5000人，是中国北方唯一的一种以渔猎为生的民族，其先民的历史可追溯到6000～7000多年前，超过千年的历史使其具备深厚的历史文化底蕴和独具特色的民族风格。赫哲有本民族的语言，有自己的文化信仰、民俗风情、民族传说。是东北地区一道独特的风景，当游客到来时可以看到赫哲族特有的建筑形式木刻楞，可以听到赫哲特有的说唱文学伊玛堪，可以欣赏到赫哲的天鹅舞，也可以看看传统工艺制作的鱼皮服饰与独特的鱼皮艺术。这些都是吸引游客的特色，然后游客在回家之时还可以带上两件特色的纪念品回家那就更圆满了。现在赫哲的文化面临失传的困境，急需开发与传播，赫哲的旅游纪念品也是极具开发价值的。其一，可以活跃当地的经济，增加对游客的吸引力；其二，可以让赫哲族的文化得到更大的传播，扩大赫哲族的文化影响力。并且在加入创客的精神之后我们会更多地考虑让产品能投入生产而不只是停留在设计上，这比单纯的设计出产品会更有意义。本文就是从几个方面就前期的设计进行理论上的可行性研究。

1 分析优秀纪念品的特点

1.1 文化特色是最大的优点

作为纪念品在购买时肯定是因为我们所做的事情而需要的一种寄托，或是可以提醒我们去过某个地方，再者是提醒我们参加过某个活动。所以旅游纪念品的第一属性肯定是具有某种独特的文化属性。它不是掉在地上就没有人能认出来的，而是一看到我们就可以想到它代表的是什么文化，这是长时间的文化底蕴赋予它的魅力。文化可以让产品变得有内涵，可以让产品变得有档次。可以让消费者愿意去为我们的产品买单。

1.2 实用性是深藏的属性

一个纪念品，如果只是拥有华丽的外表，一眼就可以看到底，没有任何可以引起我们思考的地方，这样的纪念品或许我们也会买，但是买了之后却只会束之高阁。这样的产品只能引起大家的初次购买热情，对于经济长远的发展与文化的传播是没有多大意义的。这不是我们设计产品的初衷。而一件有特色、有实用性功能价值的产品就会让人们在每次使用时都会想起其所代表的文化，使用就意味着损耗，损耗也就意味着需要更新，就会有再次购买的欲望。也就是说对长远经济的推动力就会更大。实用是一种长远的宣传，是一种最廉价的广告，是增加产品价值的最简单的一种方法。美观或许因人而异，而实用却是统一的标准。

1.3 华丽的外表才能吸引目光

好看的未必是最好的，但是好看的才能吸引人的眼球，才可以让游客在第一时间就关注到它。当我们选购纪念品时，可供挑选的产品很多，我们往往是在几件第一时间就打动我们就让我们感觉到惊艳的物品中去选择，如果它都不能让我们感觉到美，那么也就不会有选择的机会了。不要说公平，只有美的物品才会有公平。

1.4 易于加工性是隐藏的属性

作为消费经济盛行的时代，价格永远是决定产品市场大小的决定性因素之一。而价格的高低主要取决于一件产品的可加工性，一件产品再好但是不易于加工，产品生产的数量少，产品的价格昂贵，那么也就不利于产品的市场扩展。纪念品本身也是一种商品，那就必然要遵循这个规律，这也是我们设计的产品最后要投入实际生产必须考虑的一点，甚至可以说是投入生产时决定性的一点。

1.5 优秀的纪念品实例

（1）莎草纸（埃及）。国外旅游纪念品的代表，四大文明古国的埃及赋予了它深厚的历史文化内涵，采用埃及当地的纸莎草作为原料制作成的一种类似于竹简的书写介质，经过简单的加工就可以制作成极具特色的优美的莎草纸，用莎草纸做的画更是美丽，而且绿色环保，方便携带，这些特点使得它深受游客们的青睐。

（2）北京布鞋。在中国北京许多地方都可以看到它的身影，中国上下五千年的文化让布鞋这种物品也变得有内涵了。现在买一双北京布鞋不只是为了作纪念，也不只是为了它的实用性，还有它的舒服度，以及中国自古重视知识分子所赋予的布鞋上的那种文人的属性。有文化底蕴，有实用价值，这样的产品火起来也就在情理之中了。

（3）套娃（俄罗斯）。我们都知道在俄国时期的沙皇就对国民的艺术修养非常重视，这些因素也造就了俄国人较高的审美能力，以及对艺术更高的要求。套娃作为俄国最出名的纪念品之一，一直以其丰富的色彩，瑰丽的外表，以及在打开时给人丰富的乐趣体验而著称。

2 具有赫哲特色的民族文化

2.1 赫哲族具有特色的服饰文化

独特的渔猎文明给予了赫哲独特的服饰文化，有用鱼皮做成的鱼皮长衫、鱼皮套裤、鱼皮靴子等。鱼皮服饰的特点是保温效果好，不透水，而且轻便耐磨不容易损坏，这对于赫哲民族所处的地域和渔猎活动很有好处，有利于赫哲族人的生存繁衍。受满族文化的影响，鱼皮服饰在赫哲族中多为长袍。其形式有点像旗袍，腰身狭窄，身长过膝，袖管宽而短，没有衣领，边沿均有花布镶边，或刺有云纹图案。

2.2 赫哲族的饮食文化

作为一个以渔猎为主的民族，其饮食肯定也离不开鱼。在早些年，鱼肉是赫哲人的主食，赫哲人可以将鱼做成很多种菜。例如，常听闻的生鱼片，这是赫哲人最喜欢的一种吃鱼的方法。还有把鱼做成鱼松，这也曾是赫哲人餐桌上必不可少的一道菜，烤鱼在赫哲语里叫作“稍鲁伊”，鱼胚子则是将鱼腌制起来方便运输。

2.3 赫哲族的建筑特色

赫哲族的住所分为两种，一种是临时性的房屋撮罗安口（尖顶窝棚），胡如布（地窖子），阔布如安口（圆顶窝棚）。一种是永久性的房屋那就是木克愣，这是以木头为原材料经过斧头加工然后一层层叠垒起来的，屋子冬暖夏凉，是赫哲人的代表性建筑之一。

2.4 赫哲人的出行

鱼皮制衣酒敬神，狗拉雪橇赫哲人。就从这句话我们就可以知道赫哲人的交通工具了，狗拉雪橇是赫哲人在冬天出行必不可少的交通工具。

综上所述：赫哲的文化历经千年的积累，其所包含的东西广阔无垠，是取之不尽，用之不竭的文化创造源泉。本文只是稍稍摘取了一些作为代表，以方便我们对赫哲文化有一些基础的认识，在这个基础上我们再从赫哲的文化中去提取一些代表性元素应用到我们的旅游纪念品设计中去，使我们设计的赫哲族旅游纪念品在具有浓厚文化底蕴的同时，也有利于赫哲族文化在社会上的传播。

3 赫哲族旅游文化纪念品的设计方法

3.1 一般纪念品的设计方法

由前文可知纪念品本身也是一种商品，也具有一般商品的属性，作为商品首先就要关注它的易加工性，没考虑到这一点，产品也就很难投入市场。其次，要考虑其特色性，也就是纪念品要与赫哲族做到有机结合，在此基础上就要考虑美观的因素了，美的产品才能得到消费者的青睐才有可能大卖。然后从长远来看，一件具有实用性的纪念品可以更好地打响我们的名气，还可以更好地宣传文化。

3.2 赫哲传统民族文化元素的提炼

在本文中我们主要通过三个方面来对赫哲族的文化元素进行提炼。

（1）从材料上，赫哲人的一生离不开鱼，吃的是鱼肉，穿的是鱼皮，住的也有鱼皮，就连文化工艺品都有鱼皮画，所以毫无疑问鱼皮是赫哲人的代表之一。

赫哲人住的木克楞是桦树做的，用的船是桦树皮制作的，桦树皮还可以用来制作帽子、鞋子、刀鞘、摇篮、碗、盆……可以说，赫哲人的生活是离不开桦树皮的。

（2）从纹饰上赫哲人在生活器具，如盆、碗上面都会刻画一些纹饰。这些纹饰主要是一些简单的集合图形，以及抽象的动物形态，在衣服上、鞋帽上则主要是在边角上有一些特别精简的云纹以及在衣服中间有一些人物的纹饰。赫哲的云纹比较具有抽象特色，这也是比较容易实现与旅游纪念品结合的元素之一。

（3）从赫哲族的建筑、服饰、出行、生活的形式上去提炼元素，不管是把它们抽象成一幅画，还是借用它们的外表构成形式这都是比较能体现赫哲风情的一些元素，也是与赫哲族的文化内涵最贴合的元素提炼方向。

4 赫哲元素与实际产品的结合

在掌握了旅游纪念品应有的特色性、易加工性、外表出色、实用兼备的这些基础属性的基础性之上，就可以尝试把赫哲族中提取的代表性元素与我们选定的产品相结合去设计了。在产品的选择上可以发挥想象力不要局限于市场上已经有的一些产品，要多尝试、多结合，这样才能得到更好的结果，才能让我们的设计在设计的基础上去生产，生产了被消费，消费后还能被使用，在使用时还能宣传我们的产品，传播我们的赫哲文化。

5 创客与赫哲族旅游纪念品的关系

5.1 什么是创客

创客（Mak-er）本意是指勇于创新，并且努力将自己的创新变为现实的人。在中国“创客”与“大众创业，万众创新”联系在了一起，特指有创新理念，自主创业的人。

5.2 创客的分类

（1）创意者：他们是创客中的点子王，善于从现有问题中找到改进的方法，从而不断创新。

（2）设计者：他们是最具魔力的创客，可以将一切点子转化为可生产的计划，落实在实际的生产中。

（3）实施者：他们有着剑客的精神，他们用坚决的行动证明，只要目标明确，就要一击必中。

综上所述，创客是一种精神，更是一种信仰，其可以让我们更专心地去创新，在创新的基础上也能关注实际生产，能让我们的创意与设计转化为详细可执行的图纸与计划，并且目标明确，用强有力的行动来推动整个计划的进行。创客也让我们把设计从实验室里搬出来，把传统设计以技术为指导转变为现代设计的以客户使用体验为导向的体验式设计，这也就是我们经常所关注的用户体验的先行设计。在本文中我们在开始设计之前就在努力学习创客精神，并且在创客精神的指导下去设计赫哲族旅游纪念品，这可以大大提高我们所设计产品转换为实际生产商品的成功率，这也符合国家提出的“大众创业，万众创新”精神，这也可以与当代大学生敢于拼搏，追求个性化，追求创新求变的精神很好地结合在一起。反之，大学生、创客、设计，这三者的结合对于赫哲旅游纪念品的开发设计也具有极大的促进作用。

参考文献：

[1]陈新生.传统艺术与现代设计[M].合肥工业大学出版社，2005.

[2]崔玉范.赫哲族非物质文化遗产现状研究[J].黑龙江民族丛刊，2010（03）.

[3]何人可.设计与文化[M].湖南大学出版社，2011.

[4]陈楠.设计思维与方法[M].湖北美术出版社，2009.

[5]陈仓虎.新西部[M].新西部出版社，2015.

4.大学生旅游产品设计 篇四

开课单位：工商管理学院开课学期：第2学年夏季学期

学分：2学分学时：32学时（2周）

适用专业：旅游管理（0802）

一、学年论文的目的与意义

学年论文是本专业学生完成基础阶段教学，初步掌握一定专业学科知识，并对相关专业实际有所了解的基础上进行的一个实践教学环节。通过学年论文的写作达到以下目的：

1、初步认识旅游科学的前沿知识，了解旅游行业的最新动态及热门话题。

2、使学生得到运用专业知识分析问题的初步训练。

3、培养学术研究的基本素质和认真钻研的科学精神。

4、了解学术论文写作的基本要求，学习往刊物投稿的基本格式，进一步锻炼专业写作能力。

5、按照学术规范进行论文写作的训练，为学位论文的写作打好基础。

二、学年论文的内容

1、要求学生选择与所学专业相关的某一问题进行综合分析，按照一般学术刊物发表论文的大致篇幅和基本格式，完成一份选题得当、言之有理的论文。

2、论文的材料可以主要是现成的二手资料，也可以使用自行调查的成果，也可以仅做旅游科学的理论分析。

三、学年论文的基本要求

1、本专业学年论文要求在一学年内的课余时间完成，与正常教学同时进行。

2、对旅游专业刊物以及电子信息数据库（包括网站）进行文献检索，收集有关文献资料，有时间也可以进行力所能及的简单调查，对资料分析梳理，形成自己的初步看法。

3、应当全面了解期刊论文的基本要求，包括标题编排、摘要与关键词、参考文献的格式等，并遵照有关标准进行论文写作。

4、认识遵守学术道德的重要性，培养科学创造精神。

5、进一步熟悉计算机办公软件，特别是文字处理软件的使用。

四、学年论文成绩的评定

1、论文的成绩按照优、良、中、及格、不及格五个等级来评定。

5.宁夏旅游区旅游线路设计 篇五

宁夏旅游区旅游线路设计

探讨了影响宁夏旅游区旅游线路设计的主要因素,以及设计时应遵循的.原则,最后提出了宁夏旅游区旅游线路的基本框架.

作 者：黄婧 HUANG Jing  作者单位：宁夏大学城市与环境科学系,宁夏银川,750021 刊 名：宁夏大学学报(自然科学版)  ISTIC PKU英文刊名：JOURNAL OF NINGXIA UNIVERSITY(NATURAL SCIENCE EDITION) 年，卷(期)： 21(4) 分类号：F590 关键词：旅游区   旅游线路设计   宁夏  

6.旅游慢时代的景区旅游产品探讨 篇六

张建荣

旅游业从产品经济时代、服务经济时代向体验经济时代迈进，在体验经济时代，获取旅游体验是游客的根本追求，旅游投资者提供的旅游产品，是为满足游客体验服务的。在体验经济时代，虽然传统的大众旅游仍占据旅游业的主要市场，但是旅游者的细分市场已经发生了改变。国内外一些专家通过调查指出：许多旅游者，特别是高收入、高文化素质的旅游者更倾向于选择体验式旅游。随着国民经济收入的增加和全民素质的提高，体验感受必然成为旅游目的地需要重点关注的内容之一。根据体验感受的层次，又可将体验旅游划分为不同的级别，深度体验式旅游便具有更高级别和更高层次的体验特征。

从游客旅游活动的变化来看，深度体验，是体验基础上的一种提升，在强调游客参与的同时还需充分发挥和调动游客的主动性和积极性，游客到旅游目的地旅游不仅仅从“到此一游”变得更加注重“游览过程”，而且还能自己主动组织与安排开展参与旅游活动。

根据旅游者参与的主动性与投入程度来划分的话，游客的体验程度可划分为三级四个种类：

第一级第一种是：旅游者被动参与，不用投入很多的精力。第二级第二种是：旅游者被动参与其中，但投入较多精力。第二级第三种是：旅游者主动参与，但只投入较少的精力。第三级第四种是：旅游者主动参与，而且投入很多的精力。

深度体验式便是属于旅游者主动参与还愿意投入很多精力的这一类，它是一种享受型体验，旅游者主动沉浸在他的旅游活动中，并非常投入，将旅游活动上升为人生的享受，哪怕是经历一些艰难和坎坷也用一种积极向上的旅游观享受这种难得的体验，甚至达到精神陶醉的最高心理境界。

从人的感官功能来讲，游客发挥的感官功能越多，体验程度也越深。最初的体验，主要靠视觉，所谓的走马观花，随着体验程度的加深，听觉、味觉、嗅觉触觉等感官功能尽致发挥，旅游者整个身心浸溶在旅游目的地中，与旅游目的地的文化内涵融合在一起，达到一种旅游与生命完美结合的过程,在某一时间段内，旅游者已然成为当地文化中的一部分，充当着当地社会生产生活的一分子，深刻地领悟到当地的景色和文化，甚至创造出新的文化。

从旅游者的角色变化来看，旅游者为了获得深度体验，需要参与到更多的活动环节中来，角色也具有更广泛的多样性，旅游者不再仅仅是“看风景的人”，还是“被看的风景”或“制造风景的人”。在当地居民眼中，旅游者无论体验什么内容，首先还是一个地道的旅游者，然后才是其他角色；在其他旅游者看来，尤其是不了解情况的旅游者看来，消费深度体验式旅游产品的旅游者可能是当地旅游服务人员的一部分，甚至会把旅游者当作是当地居民。这个时候，旅游者既是旅游者，也是旅游功能实现的重要承载之一，他们既体验着旅游目的地的旅游产品，还透漏着自身具有的文化气息，某种程度上更代表着当地的形象和某些特征。在旅游目的地生产生活方面，旅游者还可能成为了重要成员，或者一位稀缺的老师，或者某方面稀缺的医疗专家、技术员，总而言之，深度体验式旅游者还构成了生产“风景”的支撑者。

不难看出，深度体验式旅游一方面与游客本身的需求感受有关，另一方面旅游目的地是否提供足够的可体验深度也影响着这一旅游方式的实现。深度体验要求根据不同的个性和心里，事先精心设计和策划富有个性化而非标准化的产品，最终主要表现为“旅游就是生活，生活就是旅游，旅游就是工作，工作就是旅游”的一种境界。就好像上演一幕演出，旅游目的地是舞台，旅游者是演员，演员在不停地更换，舞台也在一批批演员的推动下，塑造了自己的知名度。所以，旅游目的地可深度体验的产品必须具有较大的弹性和适应性，目的地还需具有较大包容性，才能使旅游者和旅游者的深度体验活动融为旅游目的地发展的一部分。

但是，什么程度才是深度旅游，这个界限是比较模糊的，很难用时间或者数字来说明，更多的是人的一种感觉和精神境界。一方面，旅游目的地可以通过研究不同细分市场的旅游者心里，精心导演体验活动，拉动旅游者进行深度体验消费；另一方面，旅游目的地在深入挖掘自己主题定位的同时，在活动中整合游客的多种感官刺激，通过主题色彩、音乐、气味、味道、形态等多种感官需求内容的全面塑造，能够更深层次地凸显主题内涵，丰富游客体验的内容，也提升游客体验的深度。所涉及的感官越多，就愈容易令人难忘，令人难忘的最终结果就是旅游目的更好更快地发展。

针对深度体验式旅游项目的建设，可以先建基地或者先找示范。比如，监狱生活体验基地，每人都可以有一个模拟的犯人身份，模拟监狱组织和生活，通过旅游途径警醒提升社会人的道德和法律意识；还比如教师职业深度体验，不同行业的旅游者可以扮演一次教师的角色，通过时间长短不一的安排，可以是义工性质的，还可以是补偿性质的，既能加强交流传播知识，又能激发人人参与奉献教育事业。

7.大学生旅游产品设计 篇七

杜庄旅游渡假村 (以下简称杜庄) 以向顾客提供有价值的体验为宗旨, 力图通过满足消费者的体验需求而达到吸引和保留顾客, 树立品牌形象的目的。杜庄位于新疆昌吉市北郊六工镇十三户村, 昌吉与乌鲁木齐、五家渠三市交汇的金三角中心, 距昌吉市12公里, 距乌鲁木齐36公里, 距五家渠8公里, 交通便捷。景区总面积1800余亩, 其中水域面积为660余亩, 四周被农田环抱, 是典型的田园式乡土民俗风情园。杜庄始建于1998年, 是新疆发展最早、规模最大、游乐项目最多、回民特色最浓的乡村旅游景区。

杜庄以家庭市场、机构市场和青少年学生市场为主要目标市场, 紧扣“农家”二字, 定位于回民文化与北方民俗风情文化的体验, 在体验产品的设计上力求满足不同类型游客的个性化体验需求, 以休闲为主导, 满足游客健康、娱乐、放松、文化等高层次需要。

1 设计明确的个性化体验主题

主题的确定必须体现乡村旅游景点的特色, 根据杜庄目标市场客源的需求, 突显个性化特征, 体现文化内涵, 要避免与周边地区同类竞争者主题雷同。杜庄位于新疆昌吉回族自治州, 这里具有深厚的回族文化的底蕴, 可以使回族独特的民俗文化游与乡村休闲度假游有机结合。

2 设计完整的乡村旅游体验产品

确定主题之后, 应紧紧围绕主题整合各种设施、有形产品、服务和互动过程, 给游客创造一个易于把握主题的整体环境, 体验产品的设计要充分刺激游客的感官, 强调游客参与, 最后给游客留下深刻的印象。杜庄可从旅游者的感官、情感、思考、行动和关联几个方面来设计乡村旅游产品。

2.1 强化感觉体验刺激

营销者可借助色彩、音乐、风格、设施与形象等工具来达到理想的感觉体验效果。首先是听觉体验, 回族人民性格粗犷豪放、喜欢在山野之间即兴高歌, 创造了“花儿”这一民间艺术形式。“花儿”是一种具有浓郁地方色彩的回族民歌, 曲调高亢优美, 载歌载舞。杜庄可通过背景音乐、举办赛歌会、专场演唱会等形式加深游客的体验。其次是视觉体验, 视觉形象设计可从乡村景观着手, 应紧紧围绕主题设计, 突显个性。如杜庄农家乐小屋, 有“狗剩家”、“二丫家”等农家味十足的四合院, 屋顶铺茅草, 屋檐挂着火红的干辣椒, 大门贴着喜庆的对联, 场院里陈列着古老的石磨、风车、织布机等过去时代的农具, 一派北方农家古朴自然景象。此外, 切忌在视觉方面产生负面的体验印象, 如垃圾成堆、厕所卫生差、蝇虫萦绕等“视觉污染”。最后是味觉与嗅觉体验, 如在农家乐小屋里接近自然的花草香味让人觉得温馨自然, 有家的味道。杜庄将回族风味小吃与维吾尔饮食特色相结合, 在餐饮方面凸显味觉与嗅觉体验, 如回族风味小吃丸子汤、粉汤, 最富盛名的当然“九碗三行子”, 加之维吾尔族特色烧烤, 色香味俱全, 无不令人食指大动。

事实上, 人们是从一系列刺激的整体而不是从任何个别刺激获得知觉的, 知觉是诸如光、色、声、味等感觉被挑选、组织和解释的过程。通过知觉人们最终赋于产品以象征意义。因此, 杜庄需要围绕主题整合各种感官刺激, 营造一个乡村特色浓郁的体验场景, 从而提升游客的体验质量。

2.2 激发游客的情感体验

感觉体验只是初步的、短暂的, 最重要的是通过感官的刺激激发人们内心的共鸣, 从而调动他们的情感。通过与游客心理的沟通和情感的交流, 使之产生快乐的感觉, 从顾客内心升华出美好的体验。亲近自然、远离喧嚣、贴近民风民俗等, 都可以成为乡村旅游运用情感营销策略的基本诉求。杜庄开发了民间中式婚庆表演项目, 新郎身穿红色长袍, 胸带大红花, 能说会道的媒婆带领迎亲队伍, 鼓乐喧天, 喜气洋洋, 乐队奏起欢快的乐曲, 热热闹闹地去迎娶美丽的新娘。在一阵阵锣鼓声中, 新娘、新郎双双踏过火盆踩高粱口袋拜见高堂, 送入洞房……其实回族传统婚庆习俗也有许多独特之处, 如提亲、送礼、认大小、耍公婆等, 可与中式婚礼对比设计, 不仅给游客以情感体验, 也加深了对回族传统文化习俗的了解。

2.3 引导游客的思维体验

思维体验通过启发游客的智力, 创造性地让游客获得认知和解决问题。乡村旅游将知识性、娱乐性、趣味性融为一体, 杜庄可以通过设计一系列有意义的活动来激发广大游客的兴趣, 激活其思维和探究欲望。从而提高企业的知名度, 美誉度, 树立良好的品牌形象, 使游客对企业和品牌产生联想形成思维体验。如杜庄农业观光采摘园纯天然种植着各种果蔬, 吸引众多的游客前来体验种植, 学习探究, 并由此获得成就感和满足感。在杜庄还可体验现代少有的民间酿酒、酿醋、榨油作坊工艺流程, 知识趣味性十足。

2.4 设计与游客互动的行为体验

行为体验的核心是吸引消费者参与并产生互动, 通过引导游客去思考、去行动, 让游客从中体会到个性的自由和过程的快乐。营销者可从身体的有形体验、生活方式体验和与游客的互动体验三个方面设计, 让游客亲自参与乡村生活、生产的某些过程。杜庄野炊区备有现成的农户野炊用具, 游客可自己下地采摘瓜果, 下厨野炊烧烤, 吃农家饭, 住农家院, 切实体验劳动的艰辛和创造的喜悦。每年端午节杜庄会举行包粽子、吃粽子、赛龙舟等各类比赛;在工艺品铺不仅可以看到农民手工编的柳条筐和各种民间手工艺品, 游客还可以自己动手体验民俗手工艺品制作;夏季举办游客参加的“花儿”赛歌会;冬季游客可在老师的指导下完成冰雕作品, 此外冬季的冰上龙舟、冰上拔河、滑冰、滑雪、打陀螺、雪地足球等这些项目在娱乐、休闲的同时还可强身建体, 在合作竞争中增进友谊和理解。

2.5 建立与游客的关联体验

关联体验是在感觉体验、情感体验、思维体验和行动体验的基础上产生的, 但它超越了“增加个人体验”的私有感受, 与个人对理想中的自我、他人或是文化产生关联。通过关联体验设计可让游客的认知超越对产品本身, 去体验与企业相关联的品牌、文化和价值。杜庄实施关联营销的主要目的就是建立消费者和杜庄品牌社会意义之间的关联, 即是让人和一个较广泛的社会系统 (一种亚文化、一个群体等) 产生关联, 从而建立个人对杜庄的偏好, 进而让喜欢来杜庄休闲度假的人们形成一个群体。如杜庄的“花儿会”、回族饮茶文化的讲解与体验、针对团体游客的野外拓展训练、冬季冰雪文化节等等这些活动的设计可使游客体验娱乐、体验教育、体验民俗、体验文化, 基于这些美好的体验产生对杜庄的联想。

3 开发具有纪念价值的纪念品

为游客提供用于回味体验的纪念品会增强体验的事后效果, 强化游客的记忆。旅游纪念品既是一种使个人的体验社会化的方法, 也是旅游者完整体验的一个不可或缺的部分。杜庄可以开发一些造型别致、做工精制、观赏性强的纪念品, 既能承载当地的历史文化内涵, 体现当地民族、民俗特色, 又能够使游客产生联想, 宣传品牌。如开发景区吉祥物毛绒玩具、旅游手册、明信片、民族手工艺品甚至土特产等。

4 完善的服务系统的支持

服务人员、硬件设施和其他旅游者都是乡村旅游服务系统中重要的组成部分。乡村旅游的特殊性决定了旅游接待的服务人员主要以农村青年为主, 受文化素质的限制及缺乏规范的服务培训, 整体服务水平较低。杜庄一方面可选聘高素质的旅游管理专业人才, 为企业长远发展奠定人力资源基础;另一方面应加强对在岗员工的培训, 培训内容包括旅游服务礼仪、旅游咨询服务、客房服务、餐饮服务等, 实现规范化管理, 统一服务标准和服务质量。此外, 游客在旅游过程中能否获得深入的整体体验, 还与导游的正确引导密切相关, 景区应配置高素质的导游。导游的讲解不应停留在一般性的景点介绍上, 要能够回答“为什么会这样”、“这种现象形成的原因是什么”。例如:回族饮茶文化与习俗;花儿的起源与现状;回民的生活习俗、饮食文化和服饰文化及形成原因等。从而更好地满足游客高层次的体验需求。

参考文献

[1][美]Bernd H.Schmitt著, 刘银娜, 高靖, 梁丽娟译.体验营销:如何增强公司及品牌的亲和力[M].清华大学出版社, 2004.

[2]周岩, 远江, 体验营销[M].当代世界出版社, 2002.

[3][美]菲利普.科特勒著, 梅汝和, 梅清豪译.营销管理[M].上海人民出版社, 2003.

8.旅游景区之旅游商品设计探析 篇八

关键词：黄龙溪、旅游目的地商品、形象设计

一、前言

上世纪80年代以前，黄龙溪犹如沧海遗珠，静静躺在川西坝子上。黄龙溪古镇旅游的兴起和发展大致可以分为三个阶段：1983年，峨嵋电影制片厂到黄龙溪摄制了《卓文君和司马相如》【1】，从此以后，被誉为“影视之城”；1990年，中国贸易总公司以《古镇黄龙溪一瞥》为题，展示了黄龙溪“古镇风光好，古镇民风淳朴”的景象。【2】；2005年，双流县投资近l亿元对景区进行了改造【3】。改造后崭新迎客的黄龙溪向人们展示了焕然一新的古街坊、古寺庙、古榕树、明清古建筑群等“十大古景”。【4】黄龙溪一举成为四川古镇旅游区的典型代表，其影响力扩大到世界范围。

二、黄龙溪旅游商品设计现状分析

（一）具有代表性的民俗文化特色的旅游商品的品牌未打造

黄龙溪从古时就被称作是以水为脉的三县衙门【5】，水是黄龙溪的灵魂，它因水而建造，并环绕着水而兴起。但是这样一个水镇，其代表性的游船却是参差不齐，但船身本身民俗性不强，更有商家为追求经济利益最大化，用机动船载客，古镇德治先行的观念完全被打破，而在此同时，黄龙溪地表水呈现比较严重的污染，这使得黄龙溪的整个民俗氛围被破坏【6】。而黄龙溪国际龙狮文化艺术节的川江号子、火龙灯舞，特别是每一年新春农历正月初一至十五的传统龙舞节庆日，是最具代表性古镇特色活动，但据深入实地调查发现，已经列入国家级非物质文化遗产的黄龙溪火龙灯舞随着市场的强烈冲击和当地主管部门的文化经营理念的缺失，致使火龙灯舞不被游客了解。

（二）具有代表性的民俗文化特色的旅游商品企业形象未整合

在黄龙溪，经营旅游商品的企业具有一定规模的不多，具有一定知名度的更不多【7】。曾经注册了“黄龙溪”商标的企业，对该品牌未能进行深度开发，仅有芝麻糕、竹编等低级产品。其他的旅游商品经营者基本上都是个体经营，没有实力，企业也无所谓什么形象。我们应该从“老字号”入手，规范旅游商品企业的形象，并把所有的旅游商品企业进行整合统一。

三、产品创新对策

（一）定位和整合具有代表性民俗文化的旅游商品

我们应该对黄龙溪的旅游商品重新进行选题：1，旅游纪念品。我们应该从非物质文化遗产出发，制作重现火龙灯舞的工艺美术品；制作绘制了黄龙溪古镇地图的扇子、手帕等。2，本地的特色小吃。可选出三种黄龙溪最具有民俗特色的小吃，如芝麻糕、糖人等，展示其手工的制作过程，让大家了解这种只在黄龙溪生产的小吃，同时也可以让游客参与制作属于自己的小吃，增加游客的旅游经历。

（二）突出民俗特色，突出民俗品牌

黄龙溪的另一个民俗特色便是水，重现昔日水头的风采，治理河水污染是首要问题。其次，据调查，私人承包制的管理模式已经给其市场带来了严重的问题，如不加以规范和合理布局，国家级非物质文化遗产就会走向衰落。所以，由政府牵头，重新聘请产成人后代作为火龙灯舞的骨干；其次，火龙灯舞改为当地政府经营，并聘请专业人士对我们的火龙灯舞进行创新，让我们的火龙灯舞在黄龙溪不断地活跃起来。

（三）改善古镇的空间布局，合理设计空间线路

漫步在黄龙溪，游客的第一感觉是不知该走哪一条路，针对这个问题，黄龙溪可以采取以下方法：1，指令指示牌和明显的地图，指引游客重头至尾的游览和休闲，这样不仅让游客不会因为找路而错过了黄龙溪的景色，更可以规划游客的步伐，设置旅游商品企业；2，制定迂回的小路，让游客自己在小路上享受迷路的乐趣，这个方法的前提是整个古镇的商业业态应该是安静的，古色古香的，商业气息不浓厚的。

四、参考文献

【1】王雪梅.论四川古镇旅游资源的旅游价值及其开发、保护与利用[J].中华文化论坛，2004，（3）：39-41.

【2】周伟.古镇黄龙溪的保护与整体景观设计研究[D].四川大学，2006.

【3】钱永红.黄龙溪古镇的旅游开发与可持续发展对策研究[J]中国西部科技，2005，（9）：32-33.

【4】张哲乐.浅析成都古镇旅游的雷同性问题[J].商业时代2007，（6）：109·110.

【5】曹丹，李小波.旅游空间模式理论在四川历史文化城镇旅游开发中的运用与提升[J].四川师范大学学报（社会科学版2006，（4）：32-35.

【6】廖丹.千年水码头，天府田园诗——黄龙溪古镇品读[J]，2008。（7）：152-154.

【7】李小波.城市景观的本土化解读与旅游意义[M].成都大学出版社。2006：