清明节祭祖随想

清明节祭祖随想（精选10篇）

1.清明节祭祖随想 篇一

清明节祭祖

北孟小学五年级

孙彩歌

清明节，为了拜祭祖先，我们来到了墓前扫墓。大家知道为什么要扫墓吗？这是由我们中华民族的传统演习而来的。

清明节是拜祭祖先的日子，是中华民族的传统节日。清明节我家也不例外，扫墓和拜祭祖先是今天很重要的任务，一大早，在爷爷、奶奶的号召下，我们向村的东南方向进发，我们骑着自行车，飞快的到达目的地，锁好车后，我们开始向坟地走去，大概由于是清早，再加上是土路，所以格外湿滑，十分难走，一路上我的名牌运动鞋可遭殃了，被搞的“全身上下”都是泥土，但是，田野的景色还是不错的，放眼望去，可以看到绿油油的麦田，还可以听到清脆的鸟叫声……经过了一段艰难的路途，我们来到了我家的祖墓前，只见墓前有杂草丛生，不是去年刚刚清理过了吗？此时，我脑海里突然浮现出一句诗句：野火烧不尽，春风吹又生。草的生命力那么强，仅一年的工夫就把整个大墓都遮蔽起来了，我和奶奶费了好大力气才把坟前的杂草清理干净。我还帮助奶奶出了一片净地，恭恭敬敬的摆上祭品，祭拜完后打道回府。

今天清明节，虽然很累，但我很高兴，学到了知识，用自己的劳动，表达了对祖先的怀念和尊敬，我想一定是很有意义的。大家想必也去扫墓了吧？不妨把你们的扫墓过程也告诉我吧！

辅导老师

王跟党

2.清明祭祖浓亲情 篇二

清明祭祖习俗的历史传承

由于祭祖仪式在民俗生活中扮演着重要角色，所以一切相关事项都必须认真准备。首先要对参与人员进行严格控制。按照传统祭祀规定，只有男性成员才被允许参加清明墓祭仪式，女性不允许参加。同时，参与祭祖还具有强制性，只要是家族男性成员，若无特殊原因，必须参加祭祖，否则将会受到惩罚。“如有无故不到茔拜扫者，加罚，罚金作公用，决不徇情。”

子孙们为了表达对祖先的尊崇之情，在祭祀之前所有人都要诚心斋戒三日，“前期三日，主祭者率族众及执事人等沐浴更衣，饮酒不得至乱，食肉不得茹荤，不吊丧，不听乐，凡凶秽之事，皆不得预。”这样严格的斋戒要求是为了能够以洁净、虔诚之心来祭祀祖先。

同时，除了族人自身的准备外，还要准备丰富的祭器和祭品，嘉庆年间王氏家族清明祭祖要准备飞虎旗一对、鹅簧一对、唢呐一对、铛钹二幅、乐鼓四面、宝盖幡一对、香案一桌、三罩一桌、馒首一桌、粉饭一桌、汤猪一口、汤羊一腔、咸腊一桌、干菜一桌、蒸食一桌、炉食一桌等。其中祭器只能在祭祀仪式上使用，其他时间要封锁在祠堂里，不允许做其他用途，“祭器如深衣、席、褥、盘、盏、碗、碟、椅、桌、酒注之类，随其合用之器，皆别收贮于一室，不许他用，而封锁之。”

到了清明这一天，族长召集族人在祠堂集合，然后按时来到墓地举行祭祀仪式。明清时期，祭祖仪式主要是按照朱子《家礼》的程序进行，“其祭仪悉遵文公家礼”。其中墓祭仪式包括参神、降神、初献、亚献、三献、辞神、祭后土。核心部分是初献、亚献和终献的三献礼，通过三次献祭将准备的祭品依次献给祖先享用。在祭祀祖先之后，人们还要祭祀当地的土地神，“惟时保佑，实赖神休。敢以酒馔，恭伸奠献，尚飨”，用丰富的祭品感谢土地神对祖墓的佑护。

祭祖仪式的最后一个程序是颁胙，即将此次祭祀仪式中使用的祭品分给族人和仆役，预示着人们可以得到福佑。颁胙以后，祭祖仪式结束，族人将祭器放回祠堂存储，以备下次使用。

在传统的家族生活中，每年一次的清明祭祖仪式不仅可以表达后人对祖先的尊崇之情，也能发挥团聚族人、教育后人的现实功用，因而，在数百年的发展过程中一直受到人们的珍视并得以传承。

徽州地区的祭祖传统

清明祭祖在徽州地区有着悠久的传统，当代人继承了这一传统，同时也在时代背景下对祭祖形式进行了一定程度的改革，并将其作为民俗生活的一部分加以延续。祭祖活动的延续在客观上也体现和强化了人们血脉相连的家族观念。现在，黄山地区不少家族都组织清明祭祀活动。俗语说古徽州地区“四门三面水，十姓九家汪”，作为古徽州的第一大姓汪氏家族也恢复了清明祭祖仪式。

在祭祀仪式现场，我们首先看到的是前来参加祭祀仪式的人们。由于生活在传统社会的人们秉持着强烈的宗法观念，因此祭祖仪式必须由具有相同血脉关系的家族男丁共同参与，其他外姓人员和女子不能参与。在汪氏家族的祭祖传统中，男丁参与祭祀也是不可更改的祭祀原则。但是现在的参祭人员已经突破了性别和血缘关系的限制，所有人都可以自愿参加祭祀活动。这次汪氏家族祭祖仪式上，可以看到来自北京、上海、苏州、杭州、合肥、广州、泉州、黄山等地的汪氏族人，这些族人或依旧居住在徽州地区，或早已远迁他省，但是为了参加此次祭祖活动，他们都早早地来到墓地等待。他们参加祭祖活动是由于内心深处强烈的亲情感，不受任何家族组织等外部力量的约束。同时，参加祭祀仪式的还有学者和政府代表，使得现在的汪氏家族清明祭祖仪式更具有开放性和包容性。

人们怀着浓烈的亲情感不远千里来参加祭祀仪式，同时也带来了丰富的祭品以寄托哀思，这些祭品承载着人们内心无限的亲情。汪氏家族举行祭祀仪式时一共准备了三大类祭品，第一类是牺牲类，即猪头、鸡和鱼；第二类是点心类，主要是黄山特色糕点徽墨酥；第三类是水果类，所有时令水果一应俱全。负责准备祭品的人解释说，猪头、鸡和鱼是按照传统祭祀仪式的要求而准备的，其他祭品是此次祭祀仪式新添加的，种类和数量都没有严格规定，主要以表达情感为目的。

庄严肃穆的献祭仪式

传统家族社会的祭祖活动是在庄严肃穆的氛围中进行，“诚敬则祖先来享，不诚敬则不享”，于是家族组织要求参祭人员在衣着和举止方面都要谨慎小心。在汪氏家族祭祀仪式现场，可以看到男女老少都穿着黑色、灰色、蓝色等素色服装，表情严肃而诚敬，由此可以看出祭祖仪式在他们心中的分量。

祭祖仪式的核心部分是献祭。无论是传统社会还是当代社会，人们都十分重视这个环节。汪氏祭祖仪式同样做出了精心安排。当主持人宣布祭祀仪式开始后，全体参祭人员肃立，这时震耳欲聋的鞭炮声从四面八方同时响起。鸣炮之后，在哀扬的祭乐声中三献礼正式开始。首先是汪氏族人代表敬献花篮，之后由社会各界人士代表敬献，最后是各地族人代表敬献花篮；然后恭读祭文、行礼、敬香、拜墓；最后所有参祭人员回酒店聚餐。

无论是传统家族环境下的祭祖仪式还是当代的祭祀活动，清明祭祖仪式作为周期性岁时祭祀仪式，能够让参与者在实践中体验到一个神圣的家族秩序。在这个秩序里，参祭人员都经历了一次精神过渡，通过一系列动作行为而获得精神洗礼。

【责任编辑】王 凯

3.清明节祭祖议程 篇三

时间：2013年4月4日12：00——18：00。会议主持人：毛泽东

一、宣布各分会及支系宗亲代表上台就坐。

在这个万物复苏的季节里，我们迎来了一年一度的清明节。今天，我们苏氏家族怀着十分崇敬的心情，在这里隆重集会，举行清明节祭祖活动，其目的是为了缅怀祖先的丰功伟绩，寻找祖先走过的足迹，寄托对祖先的无限哀思，颂扬祖先们的崇高精神，同时也为了加强毛氏族人的团结交流，展现苏氏家族的精神风貌和繁荣昌盛。

“青山有幸埋忠骨”，没有祖先，就没有我们的今天，寻根溯源，我们毛氏家族有着光荣的历史和辉煌的成就。

二、介绍参会人员及来宾：

对他们的到来表示热烈的欢迎！

三、介绍这次活动的筹备情况：

出资、出力、出谋划策的，向为这次活动做出辛勤劳动的表示衷心的感谢！

四、会议纪律要求；为保证本次活动的顺利进行，展现苏氏家族的精神风貌和文明素养：

第一，遵守会场纪律，不高声喧哗，随意走动。1

第二，不接打手机，将手机关闭或调至震动状态。第三，保护环境，爱护卫生，文明祭奠，不乱丢垃圾。第四，注意安全，照顾好老人和小孩，平安祭祀。

五、介绍本次活动议程，分项进行。

仪式一：武功郡乌蒙山毛氏宗族顾问委员会代表毛泽民宣布祭祖仪式开始。奏毛氏会歌，鸣炮！

仪式二：请全体到会人员向后转，面对毛氏祖坟山肃立，三鞠躬：一……二……三……。礼毕！请后转！

仪式三：武功郡乌蒙山毛氏宗族理事会赫章分会会长毛岸英致辞（大家欢迎！）。

仪式四：武功郡乌蒙山毛氏宗族理事会理事长毛盾宣读祭文：……

仪式五：各分会及支系来宾代表发言：1、2、3、4、5、6、7、8、9、10、11、12、13、14、15、16、17、18、19、仪式六：各支系到坟前祭奠。……

仪式七：由武功郡乌蒙山毛氏宗族理事会副理事长兼秘书长毛名做会议总结，并宣布祭祖活动闭幕、鸣炮！

结语：各位宗亲，各们族人，这次活动结束之后，希望我们珍惜今天来之不易的幸福生活，继承祖先遗志，加强团结交流，爱国守法，明礼诚信，勤奋自强，努力发展经济，加强子女的学习教育，把毛氏家族的辉煌薪火相传，让毛氏家族更加兴旺发达。

六、交流就餐，燃放礼花……

赫章分会

4.清明节祭祖祭文 篇四

清明节祭祖祭文,选上合适本身的内容。可以总结下!

公元2007年(丁亥年)清明公祭轩辕黄帝文陕西省省长袁纯清宣读

惟公元二OO七年四月五日，岁逢丁亥，大地回春；节届清明，万象更新。中华儿女，炎黄子孙，高奏钟鼓雅乐，敬献醴酒清醇，抒爱国之情，壮民族之魂。谨致祭于我人文初祖轩辕黄帝之陵，曰：夫仁民则昌，德盛则兴。煌煌我祖，万世垂功；开先立极，泽被寰瀛。播谷艺桑，肇启畜牧农耕；制礼作乐，创立轨制文明。足历海岱，亲政以建伟业；心劳崆峒，爱民而效圣能。舟车指南，八荒交通；州土市朝，宇内绥宁。抚度四方，万国和融。奠定华夏，百族盛兴。唯力是奉，唯德是行。懿德仁勋，世代相颂。

神州绵绵，日升月恒；中华巍巍，万里鹏程。大江南北，开放之花竞艳；长城表里，改造之果映红。国泰民安，伟业兴隆，欣逢盛世，告慰圣灵：炎黄儿女，开启新程，高举旌旗，更立异功。科学发展，务实求真；惟工资本，本固邦宁；存眷民生，情倾公民；构建和谐，社会鼎兴。励志守节，树立荣辱新风；协调统筹，发展周全推进；昌盛经济，共绘小康美景。看紫荆怒放十载，白莲八度春风。愿宝岛同一，两岸联袂，秉承先祖绪业，共图平易近族中兴；和平成长，致力协调世界，促进五洲年夜同。

沮水盈盈，桥山苍苍；古柏凝翠，春花吐芳。告慰我祖，敬献心香。大礼告成，伏维尚飨！

陕西省省长陈德铭恭读 丙戌年清明公祭黄帝陵祭文(全文)

公元2006年4月5日，岁在丙戌，节届清明。值此万物复荣之时，炎黄子孙汇聚桥山之麓，高奏钟鼓雅乐，敬奉鲜花素果，公祭我人文初祖轩辕黄帝之陵曰：

桥山苍苍，沮水泱泱，始祖肇启五千年文明曙光。纬天经地，日明月朗，华夏十三亿儿女积厚流光。务农桑，筑城室，初定家邦；创文字，造舟车，走出洪荒；定算数，问医药，教化万民；设官制，举贤良，义服全国。巍巍先祖功德，绵绵万世流芳。

斗转星移，国运恒昌。继往开来，十一五再铸辉煌。以人为本，九州共建和谐社会；以俭养德，节用山川江海之享；以工哺农，城乡携手齐奔小康。天人合一，修复活态；果断改革，更始图强；自立创新，引领将来。港澳既归，台澎难分，两岸同胞翘首盼国统；齐心合力，和平崛起，全球华人指日望龙腾！

告慰先祖，永赐吉利。祭礼乐成，伏惟尚飨！

公元2005年乙酉年清明公祭轩辕黄帝文陕西省省长陈德铭宣读

维公元二零零五年四月五日，序属三春，节届清明。八方辐辏，四海同风。华夏儿女，谨以俎馐醪浆之荐，时花雅乐之隆，致祭于我人文始祖轩辕黄帝之陵。属辞以闻，情动于衷。辞曰：

夫业伟则永，德盛则昌。赫赫始祖，德业辉煌。涿鹿绝辔，世界宾从四野；宫室既筑，文明起始八荒。造舟车而九垓同轨，作仪礼则谐和万邦。莳播百谷，适应六合之际；淳化鸟兽，节用山水之享。是以咸慕仁泽，而山海献珍，广被大德，仰日月重光。

喜看华夏今朝，再造辉煌。承传五千年文明之薪火，谱写与时俱进之华章。鼎新开放，破冰激浊扬清波；宏不雅调控，保压并举防升降；免去粮税，惠泽南北万户农；发展教育，科技前进民族兴。西部开辟，东北振兴，中部崛起，东部起飞，九州互动互补共繁荣。神州朔漠凌空，铁龙雪域驰骋；血比水浓反割裂，同气连枝保金瓯；紫荆献瑞，奉上千载祝福；白莲呈喷鼻，载来万世祥瑞。

今兹迎来时机，华夏儿女，奋发向上。高瞻远瞩，洞察四海风云；审时度势，把握时代航向。以报酬本，谋万民之福祉；强国为先，致民族之复兴。唯法是依，务必除恶扬善；求真务实，更须清正清廉。科学发展，修建和谐社会；举国同心，实现小康幻想。惟愿域中同根，早成一统，携手并航，仰绍先圣垂光。

桥山苍苍，沮水泱泱；鼻祖恩化，无疆无量。钦慕前徽之忱，崇德报功之章，虔申昭告，伏惟尚飨。

公元2004年甲申年清明公祭轩辕黄帝文陕西省省长贾治邦宣读

维公元二○○四年四月四日，岁在甲申，节届清明。丽日中天，惠风融融。中华儿女，炎黄子孙，会聚桥山之麓，沮水之滨，谨以鲜花雅乐，聊表至诚之心。恭祭我人文初祖轩辕黄帝曰：

赫赫吾祖，好事何隆！建造宫室，福我国民。树艺五谷，济我苍生。服牛乘马，披山道通。法乾坤以正衣裳，造书契而立五行。宾服诸侯，九州一统。广施教化，四海同宗。创千秋之伟业，启万世之文明。周秦以降，爰至近世，仁人志士，民族精英，惟大业是勤，惟祖德是崇。为国度康泰，为民族振兴，秉承祖训，至诚至忠。凝集民族聪明，屡建绝代丰功。巍巍中华，龙脉永承！

世纪更新，中华振兴。对峙改革，五千年辉煌史册，谱写新声。对外开放，九万里锦绣山河，再振雄风。发展经济，东南鹏举。再造秀美，西部凤鸣。焕发发火，东北龙腾。以德治国，民安国宁。以工钱本，人和政通。科教兴国，“神舟”遨游太空。且喜港澳珠还，紫荆莲花并荣；方期宝岛璧合，一统福祚永宁。

煌煌中华，自立自强。民族回复，神人共襄。仰吾祖之英灵，致兆民于阜康。

大礼告成，伏惟尚飨。

公元2003年清明节公祭轩辕黄帝陵祭文陕西省省长贾治邦宣读

5.清明节祭祖祭文 篇五

赫赫吾祖，功德何隆!建造宫室，福我百姓。树艺五谷，济我苍生。服牛乘马，披山道通。法乾坤以正衣裳，造书契而立五行。宾服诸侯，九州一统。广施教化，四海同宗。创千秋之伟业，启万世之文明。周秦以降，爰至近世，仁人志士，民族精英，惟大业是勤，惟祖德是崇。为国家康泰，为民族振兴，秉承祖训，至诚至忠。凝聚民族智慧，屡建旷世丰功。巍巍中华，龙脉永承!

世纪更新，中华振兴。坚持改革，五千年辉煌史册，谱写新声。对外开放，九万里锦绣江山，再振雄风。发展经济，东南鹏举。再造秀美，西部凤鸣。焕发生机，东北龙腾。以德治国，民安国宁。以人为本，人和政通。科教兴国，“神舟”遨游太空。且喜港澳珠还，紫荆莲花并荣;方期宝岛璧合，一统福祚永宁。

煌煌中华，自立自强。民族复兴，神人共襄。仰吾祖之英灵，致兆民于阜康。

6.清明节祭祖作文 篇六

清明节祭祖

清明节祭祖 参赛单位：云南省楚雄开发区实验小学联系电话：13987079017

参赛类别：甲组作者：一(2)班马嘉指导教师：杨忠升

清明节到了。一大早，爸爸妈妈就带上鲜花和水果，带着我来到了外祖父的墓地。

墓地位于一座小山包上，有一道长长的台阶通往山上，两旁种植有柏树。天上下着飨赣辏路旁的柏树显得特别的青翠，小水滴从叶子上滴滴答答地落在地上，汇聚成一条条水流，湍湍地流向山下。

我们顺着台阶走上山，山上有无数的墓碑，一列列排得整整齐齐，就好像排好队列的人群，从山顶一直延伸到山脚。站在山上往远处望，远远的大山在云雾中若隐若现，就象是谁用手中的画笔在不停的画啊画，觉得不满意，不断地在修改。城里的道路上，汽车就象小蚂蚁跑来跑去作文 ，我们的城市在雨中显得特别的`安静。

爸爸妈妈带着我找到了外祖父的墓地。妈妈还记得自己小时候和外祖父玩耍的事，她说今天是清明节，是我们中国人传统的节日，是祭祖和扫墓的日子。今天我们来祭拜，和外祖父说说话，他们就不会太寂寞了，这是对亲人的一种纪念。

我学着爸爸妈妈，认真地把墓碑抹干净，把鲜花插在坟上，水果供在墓前，恭恭敬敬地磕头，我在外祖父的墓碑前说，我会好好学习，明年清明再来看你，爸爸妈妈看着我，欣慰地笑了。

7.清明节祭祖通知 篇七

x年清明节快要到了，各地x氏宗亲纷纷来信来电询问今年活动怎么组织，各地有些什么大型祭祀的活动，现统一在网上答复如下(除特殊者外，恕不再一一答复，请大家谅解)。

一、根据x年3月8日晚于河南宾馆举行的中华x氏首届全国代表会议发出的公告-----《中华x氏首届全国代表会议关于x商帝辛祭日的公告》精神，x年属于小祭年，网站不组织全国性的对以帝辛为代表的x商先祖的大型祭祀活动。今年对帝辛的小型祭祀由护陵宗亲负责组织并主持，并按照《中华x氏首届全国代表会议关于x商帝辛祭日的公告》规定，对帝辛的祭奠于每年旧历二月初五进行(今年是3月20日)。在小祭期间，各地如有亲临祭奠现场和赴安阳x商故都瞻仰先祖功德者，x商两网已委托氏宗亲会x福春会长和x商传承文化研究会筹备组组长x杰先生分别在和安阳做祭奠和瞻仰活动的向导，但不负责分担接待费用，外地宗亲赴祖地河南祭奠和瞻仰先祖的费用由外地宗亲自己承担。[电话:(宅);电话:(宅)]。

二、x商两网号召全国各地各支x氏负责人在今年清明节期间组织好各地对x商先祖和本支支始祖的祭奠活动，并及时在x商两网交流和通报活动的情况。特别希望氏组织好对宋代可考南渡始祖秉常公(讳秩)的祭祀活动、山东徽山x氏组织好对x商三仁之首----微子和微山支始祖戬尔公的祭祀活动、苏北海州朐阳x氏组织好对支始祖聪公的祭祀活动、苏北海州黄浦x氏组织好对支始祖乔公的祭祀活动、皖省太湖x氏组织好对支始祖受三公的祭祀活动、湘省奉唐司空侑公为始祖的各支x氏组织好对唐司空侑公的祭祀活动、川省西昌建南x氏组织好对大明洪武皇帝御封滇南武略将军成式公的祭祀活动、两广博罗--北流x氏组织好对支始祖陶庵公的祭祀活动、豫省固始x氏组织好对支始祖的祭祀活动等。还希望宋代因避宋太祖赵匡胤之父赵弘x名讳，于建隆元年(公元960年)被迫改为汤姓、商姓、戴姓等本为x氏的宗亲朋友组织好对支始祖的祭祀活动(如汤x氏的先祖x崇义本为唐末文士x文圭之子，先只改姓，叫商崇义，后又避宋太宗赵光义名讳，将姓和名全改了，叫汤悦)。

三、氏对宋代可考南渡始祖秉常公(讳秩)的祭祀活动已定于公历3月28日在南渡x氏祖茔---镇江丹阳市埤城镇白龙村鹊梅墩举行，本网已 发了公告，各地如有前往参观学习者，请自行依网上公告要求与其组织者联系。

四、在去年举行的x商帝辛殉难3055周年拜祖大典期间，因宗亲对全国大范围的x氏团结考虑不周，在一块碑的反面铭文中引用了毛泽东称赞帝辛贬低微子的话是不妥的，我们打算在x商传承文化研究会正式成立后再解决这个问题，望鲁苏等地区尊微子为祖的宗亲们到祭奠看到此碑文时，能理解宗亲急于为帝辛正名的苦衷。

五、本人因身体不佳(冠心病引起的心绞痛常不定期发作)，今年只在家乡参与小型的家祭，不打算赴外地参与各地的祭祀活动，请各地宗亲谅解。

8.清明节祭祖扫墓祭文 篇八

祖母携子，江西渡江；

迁居斟灌，远祖湖茫。

四世国宰，阴德善行。

五世汝英，肇起科名。

六世适祖，远官内黄；

李迥侍郎，位列朝堂。

七世懋祖，钦点翰林；

李朴县令，名垂南漳。

八世炎祖，龙安知府；

李琬睦族，宦游浙江。

九世封祖，威镇湖广，湖北巡抚，刑部侍郎；

李城李墉，临江宜昌。

李铎翰林，金鳌进士；

十世李鋐，广西布政，顺天府尹，宗人府丞。

十一世治，兵备西宁；

知府景沆，潮州惠政。

十二树基，禹州道员；

兄弟树蕃，同官河南。

十三照岱，江西厅长；

云第怀琛，同为六品。

十四麐选，长州知事；

民国克俭，中将军衔。

十六建梓，创建八支；

十七正师，耀辉瑞之。

贫有书香，贵不贪赃；

列祖功德，百世流芳。

斟灌李氏，发奋图强；

上进治学，耀国显邦。

2010清明节祭祖祭文

——子孙敬上2、2009己丑年四月四日清明节拜谒先父母之墓祭祖祭文

维公元二零零九年四月四日，时届戊寅清明，日暖风熏，神州葱翠。子女培勤、培馨、志刚、芳艳、志农、宏荣偕家属亲友，谨以雅韵之仪，豆登之奠，揭碑祭扫先父母之墓，追远思亲，表我衷肠：

9.清明节祭祖仪式致辞 篇九

大家好!

今天时值清明，我们x氏族人聚会于x氏祠堂，隆重祭祀祖先，追忆先人，这是我族的一件大事和盛事。为筹办好此次聚会，族人都付出了艰辛的劳动，在此，我代表编委会向大家表示感谢!

遥想二百多年前，一世祖朝福携家带口历尽艰辛迁徙来川，定居xxx，繁衍生息，至今已有十六代。先辈们勤劳勇敢、善于开拓，才有了我们今天的生活环境，他们的功德，我们应该力求铭记，并应该继承和传扬下去。

国有史，家有谱，其目的在于传承文明、弘扬文化。家谱记载家族的传承血脉、历史事件、人文地理、家法族规，既是文明史、又是发展史、更是法纪史。有了家谱，才可以建立古人“齐家治国平天下”的事业根基，有利于家、有利于族、更有利于国。如今恰逢国运昌盛，我族后裔倡议修谱，族人志同道合，大家纷纷捐资、出谋、分工，积极响应。20xx年10月，修谱之事正式启动。大家积极参与，先后筹资五万多元，不少族人积极提供资料和线索，历时一年半，校对修改10余次，最终定稿。

这本家谱，是族人情义的结晶，是共同催生的果实，更是xxxx氏文献的集结，不仅详细记载了各房各系的传承脉络，更采录了我族的人文世故、山水风光、德行礼仪，并将族人中杰出者列入能人录。一卷在手，犹如全族在胸，既可见我族繁衍关系，更可见我族盛衰更替，其字里行间无不蕴含着浓厚的亲情和族人的力量。为写好这本家谱，所有编委会成员都付出了最大的努力。但是由于各种限制，还是存在不少遗憾。

一是由于时代变迁，老谱遗失，我族“永”字辈之前的老祖大都失讳，姓名事迹无法考证，我们不敢胡编乱造，只好任其空缺。

二是能人录中没有列入嫁入x家的女性，这是由于我们收到广泛的意见和建议而特意删去，但是大家可以在自己家的藏谱上进行记载。

三是族人名字和事迹，资料来源难以保证，错误在所难免，还请大家多多包涵。家谱上的错误和遗漏可以整理后交给我们，我们在底稿上修改，几十年后再续写家谱，就可以尽善尽美了。

我们家乡xxx，有一方秀美的山水，更有一族勤劳的人民。作为革命老区，他曾养育了x全英等二十八位烈士，更迸发了革命的星星火种。我们应该继承先辈的遗志，携手同心，为建设好家乡而努力奋斗。我们希望，家族中多出能人，有更多的族人取得更高的荣誉和地位，可以为家乡的发展和祖国的繁荣敬献力量。

10.清明节祭祖作文 篇十

4月1日的下午，我们带着红领巾，手里拿着自己事先做好的小白花，一起去烈士陵园扫墓。

一路上，我们迈着沉重的步子，怀着悲痛的心情，一起向烈士陵园走去。到烈士陵园后，首先映入眼帘的就是人名英雄纪念碑，四周还有许多苍松翠柏，再往前就是纪念堂，纪念堂真壮观!我们站在纪念堂的前面，听校长讲那些英雄事迹，其中有一个是新野的警察在追捕歹徒的时候，被歹徒打伤了，但还是带上奋勇的追捕歹徒，最后应用的献出了生命，这位英雄真伟大啊!该扫墓了，我们走到烈士墓前，然后给烈士们献上了自己亲手做的小百花。我们又看墙上的英雄事迹，那些英雄事迹都非常感人。

今天看的英雄真令人崇拜，我也要做一个为人民服务的英雄。