有关无印良品的论文

2024-10-20

有关无印良品的论文(8篇)

1.有关无印良品的论文 篇一

一、品牌释义

无印良品是MUJI的中文翻译。MUJI是一个life style store,代表一种生活方式的商店。MUJI这个来自日本的品牌,本身却是以“无品牌”这一独创性概念营销全世界,MUJI起源于日文“Mujirushi Ryohin”,其含意为无品牌的商品。希望淡化商品对于消费者的品牌意识,希望以自然、简约的生活方式让现代的民众有另一种生活选择。

二、公司历史于发展

早晨,你可以穿着“无印良品”的睡袍,在“无印良品”的床上醒来,然后用“无印良品”的牙刷刷牙,喝“无印良品”咖啡机煮出来的咖啡,坐在“无印良品”的沙发上,听“无印良品”的音响送出音乐„„所有的一切,简简单单,不矫揉,不造作,却又认真贴切地照顾到我们的生活需要。

无印良品1980年打着「有道理的便宜」的口号发迹,草创初期,仅拥有31种食品、9种杂货共40品项。1983年于「青山」开出第一家独立旗舰店,受到消费者支持于肯定后,于1990年才正式成立良品计划株式會社。位于东京池袋的「良品计划株式會社」,就是无印良品整個事业进行的本部。从40项自有商品开始,如今已增加超过近8,000种品项。至2007年2月,日本国内直营店数172家,加盟及其它店数146店,海外市场更跨足全球15個国家设立76家店铺,结算包含2007年11月于美国纽约苏活区设立第1家门市,台湾无印良品自2004年4月成立第1家微风门市以來,自2008年1月全台已有11家门市。

无印良品从当初的几十种商品发展到今日约5000种商品,从牙刷到汽车(是的,汽车,与日产合作的Muji March),食物到电器,从眼镜铺到Meal Muji餐厅,从实品商店到网络世界中的Muji.Net,成为完整的生活提案店,从早到晚生活中的一切都可以无印良品。

 1980年12月 无印良品」诞生了。以「素材的选择」「工序的检讨」「包装的简略化」为主题,造出9种家庭用品和31种食品。

代表商品

12卷筒装卫生纸、厨房用保鲜膜、替换用纸巾、柔软剂、无磷清洁剂、液体清洁剂、厨房用碗筷温和型洗涤剂、牙刷、松茸、水煮鲑 鱼、方便咖啡、酱油、条状黑糖、色拉油、拉面专用酱油.味噌酱、橘子.葡萄.菠萝饮料、甜栗米条、着味海苔、面粉、咖喱、烘培茶、玄米茶、带壳花生、袋装削木鱼片、黄桃、煮豆子、白味噌酱.家乡制味噌酱、咖啡豆、锡兰红茶包、蜂蜜、草莓酱、黄油花生、长脚蟹、蘑菇。

 1981年回到商品的起点,先考虑它的机能,制造出最简单的商品。代表商品

5双装女式袜、10双装连裤袜、男装半袖U领衬衣、婴儿围裙、再生纸记事本、纸垃圾袋、尼龙百洁布、洗衣用棒型肥皂、无添加浅烧海苔、薯片、香草棒冰、花生巧克力、熏制墨鱼、香草 棒冰 一包多支更便宜,独立包装。调低糖份比例。

 1983 在青山开设第一家直营店,引起了很大的反响。

代表商品

女式直脚裤、女式抽绳毛衣、女士混棉羊毛线衫、男式作旧棉布T恤、附毛巾西式海洋围裙、帆布包、纸管架、木制组合家具、酒店规格弹簧床垫、铝制窗帘、专业用镜子.挂衣架、黄柏板、塑料厨房用品系列、塑料水桶、彩色铅笔、幼儿自行车、去核西梅、U字型意大利面。

 1984展开了活用素材本身优良的产品制作。以素材天然的颜色,不经

过漂染程序,制作出本色系列「自然的色彩」

代表商品

野蚕丝绸工作服、和式舒适睡衣、男式秘鲁棉POLO衫、全麻水洗衬衣、圆领昔得兰羊毛上衣、儿童毛衣、雅各羊毛外衣、牛仔布水洗衬衣、水洗衬衣、泰式蓝染布T恤衫、长袖POLO衫、牛皮钱包、牛皮书套、钢制储存柜、床架、塑料收纳箱、微型收纳盒、三轮车、米色磁器食具、纸巾(无漂染)、塑料水壶、宠物食品、薄脆饼干、水羊羹、日式龙须面、铝罐装无盐番茄汁.橙汁。

 1991首家海外店铺「MUJI」1号店在伦敦开业。

代表商品

印度棉手织连衣裙.长裤、埃及棉毛巾、印度短裙、雅各高领线衫、阿根廷羊毛外衣、黄麻浴室地毯、附脚弹簧床垫、印度棉手织方格被套、镀锌网架、MDF储物盒、鱿鱼烧饼、墨鱼奶酪、罐装浓缩还原果汁

MUJI WEST SOHO店开幕时的反应

在SOHO地区的小店,马上受到大家的欢迎。被很多不同的杂志社进行了以特集形式作专门介绍。此外,文具和收纳用品等商品首先成为伦敦的设计界、营销界、传媒工作者中讨论的话题,并深受喜爱。

 1999 为了迎接青年群体的结婚适龄期,产生了孕妇及婴儿服饰、儿童

用家具等。用相同的理念开发的产品,扩大了消费群的年龄层。

代表商品

婴儿服饰、女士叠穿式样T恤、西服收纳包、多用途尼龙包、可水洗棉被、附脚双人弹簧床垫、枫木桌、儿童木制家具、儿童用纸管家具、磷光灯、电灯

组合、电视机、大型冷冻柜.洗衣机、MD.CD音响、纸管折合式喇叭、木制组合搁架、积木、橡皮泥、烟灰缸、工具套装、即拍照相机、学习簿、中圆珠笔、健康冲剂饮料、唇膏、无糖红茶(罐)、酱油糯米糍

 2000无印良品迎接诞生20周年。接着,日本最大最新的店铺「无印良

品 Platz近铁」正式开业。

代表商品

商务用西服、印度棉T恤、组合沙发、DVD机、手电筒、鼠标垫、不锈钢锅、塑料餐垫、指甲油、婴儿用肥皂、洗发水、婴儿车、可选色自行车、意大利.多国食材、昆布酱油调味料、玉蜀黍薄片、玄米、干果、香蕉年轮蛋糕。

三、公司精神——现在的社会太注重外表了,我们需要返璞归真的简

单和朴素

无印良品所追求的并非极致的简约,而是将设计的原理隐含在看不见的商品背后,把使用权回归生活使用者本身,让无印良品的商品能够自然而然的存在於您的日常生活中。这也就是无印良品的概念精神-「原来如此」。无印良品向来倾听顾客的声音,站在使用者的观点,从日常生活中的小发现来开发商品。并且重视材质与製造过程的环保,希望对地球表逹共存的善意。所以今年无印良品的「原来如此」强调在解决消费者需求的同时,也以实际行动来支持环保;例如:从今年起在棉凹凸织寝具系列,MUJI以持续使用5%-10%的有机棉的行动,让有机栽种的棉田能永续经营下去。另外,最受欢迎的文具系列也推出植木林系列,强调所採用纸浆来自於计划性经营管理的植林地,在砍树的同时也进行植树,为环境创造良性循环

2.有关无印良品的论文 篇二

奇妙的无牌胜有牌的品牌哲学

Muji是一个life style Store (一种生活方式的商店),它的汉字是“无印良品”,“无印”在日文中是没有花纹的意思,Muji意为“No Brand”(无品牌),因此,Muji就是没有品牌的品牌。Muji,除了店招和纸袋上的Logo之外,产品没有品牌的任何痕迹,没有任何标签的衣物、鞋袜,纯棉干净的素色,温暖柔和。如果这些产品不放在Muji的商场销售,你不知道它是Muji。然而Muji的材质、设计和包装风格如此鲜明,以至于无论在任何地方你都能看出这是Muji出品的。

Muji靠着它的无华简朴,及还原商品本质的手法,追求低调的Muji反而成为闻名世界的“No Brand”(无品牌),实现了“无牌胜有牌”的境界。它的设计理念、美学主张、素材选择等等,已经超脱了商品品牌的局限,成为一种生活方式的代名词。

20世纪80年代,流行浮华夸张的审美风,以“多”为美的加法美学潮流盛行,无印良品却是反其道而行,不断地减去与消除:拿掉商标,去除一切不必要的加工和颜色,简单包装,简单到只剩下素材和功能本身。这在当时是相当前卫的主张,提醒人们去欣赏原始素材和质料的美感。对于当时厌烦了追求名牌和奢华生活的雅皮一族来说,无印良品的主张达到了令人耳目一新的效果。

无印良品自1983年在东京青山开设第一家旗舰店,立即受到消费者的支持与肯定,经过多年深耕有成后,目前在日本已有121家直营店、146家经销点,堪称名副其实的国民品牌,是日本最大的Life Style Store (生活形态提案店)。根据日本当地调查结果显示,无印良品因为可提供购物的安心感、商品流行感及合理价格等特性,品牌好感度高达51.1%,稳居榜首。

无印良品从当初的几十种商品发展到今日约5000种商品,从牙刷到汽车(与日产合作的Muji March),食物到电器,从眼镜铺到Meal Muji餐厅,从实品商店到网络世界中的Muji.Net,成为完整的生活提案店,从早到晚生活中的一切都可以无印良品。

早晨,你可以穿着“无印良品”的睡袍,在“无印良品”的床上醒来,然后用“无印良品”的牙刷刷牙,喝“无印良品”咖啡机煮出来的咖啡,坐在“无印良品”的沙发上,听“无印良品”音响送出的音乐……所有的一切,简简单单,不矫揉、不造作,却又认真贴切地照顾到我们的生活需要。

无印良品在销售的产品上,强调了他们希望透过材料的筛选,简化制造过程与包装来突显他们“良品”的特质。尽管售价并没有因此而特别低廉,但在产品朴素的外表和实用的考量下,依然广受日本消费者喜爱,素有“杂货中的名牌”之称。

值得一提的是,虽然产品本身使用原素材,不加特别染料、印刷等,但无印良品还是有制作上印价钱、条码与品牌名称的标签;而在商品售出时,也依然会给顾客带有品牌名称的包装袋。不过在拆去品牌标签后,再找不到品牌的名字,恢复原来的特色。

独出机杼的商品开发术

消费者总是喜新厌旧,能不断开发出让人耳目一新的产品,才能持续抓住顾客的心。但创新并不容易,怎样才能创造出符合顾客需求,又与一般大众产品有别的新鲜货?日本无印良品(MUJI)就是通过以下四个方法,强化商品开发能力,在流行替换性飞快的生活用品产业中,时时找到新的突破。

1. 网友的集思广益

从2001年起,无印良品开始通过网络与消费者沟通,共同激发创意。企划人员首先制定一个主题,如“床边照明”,接着在无印良品网站的社群中,公开募集意见,以了解网友们心中最理想的商品为何。然后,负责人员将得到的点子统整,并挑出几个方案让网友投票选出最想要的商品。

接下来,负责人员会根据得票数最高的点子画出设计蓝图,再次举行投票,做出样品,并利用网络进行问卷调查,询问:“觉得满意吗?”“有没有需要改进之处?”进一步修正结果。等到决定好规格与价格后,便开始接受顾客的预订。一旦订单达到最小生产量,便开始正式进行商品化。

无印良品通过这种手法,开发出为数不少的热门商品。例如以此研发的“懒骨头沙发”就造成一股抢购热潮,在2006年2月,光沙发本体就卖出8万个,创下10亿日元的业绩。

2. 彻底观察日常生活

从2003年开始,无印良品开始实施另一项方法:观察。由负责人员直接登门拜访消费者,观察消费者的日常生活情形,并站在生活者的角度来思考消费者的需求。

一开始,是由一名美术大学的学生到友人家访问,将其房间的每一个角落,甚至连皮包里的东西,全都拍照下来。之后改成除了在网络上募集自愿受访者外,还加入一名无印良品的员工于访问行列。

访问结束后,那些照片便被分送到各企划设计室,让相关人员从各种角度进行讨论,从中挖掘出新的需求,进行企划、设计。例如,浴室里的洗发精、润丝精等用品容器的大小都不同,而且多为圆筒型,很难放置于浴室的墙上或浴缸边缘,倘若有方形容器,就能整理得有条不紊,于是无印良品便赶紧推出这种商品,满足顾客需求。

3. 与知名设计师合作

除了“观察”,无印良品在2003年另外实行名为“World MUJI”的全新商品开发法——请到多位世界各地知名设计师,以大师的眼光,帮忙改造商品,将早已在日常生活中根深蒂固的东西重新编辑,替换成符合无印良品形象的商品。

4. 发掘世界各地的好东西

2003年,无印良品还推出了“Found MUJI”计划——集合了世界各地经过长时间发展出来的“生活必备品”,从全球实用的日常用品中学习,将其特性与功能做最有效的利用,并依照无印良品的基本概念制成商品。

每个国家一定都有经过历史与经验洗礼、流传下来的好东西,像法国的耐热餐具、中国的平底锅等居家用品,还有以印度棉制成的抱枕、座垫套等纺织品。无印良品通过向世界收集材料与元素,融合本地需求进行产品改造,突破一般厂商只“增加设计”与“换新材质”的创新瓶颈,以世界性的视野,将产品开发提升到更高的层次。

3.无印良品的改革神话 篇三

先看我们公司的情况,是1989年成立的,正好是25年之前的事,诞生25年了。我们员工人数在日本有6000人,在国外有5000,总共人数11000,销售额2200亿,在全球有700多个店铺。日本400家,海外300家店铺。公司1989年12月首先推出的无印良品的产品。希望提出一种新的生活方式,这是我们公司的特点所在,我们所干的工作,所有的出发点都是在于这个理念。

我们是从百货公司得到了委托开始的工作,当时有1亿日元的销售,有200多万的利润。但是到了十年之后达到了1000亿日元的销售,100多亿的利润。店铺的数量不断增长,产品门类也不断增加,业绩也是持续上升,1999年为高峰。到2001年的利润减少到了一半以下,而且在此之后,又陷入了亏损,跌到了一蹶不振的地步。一年之后,我们达到了2750日元,也就是比最高峰跌了五分之四。所以很多股票分析家都认为,说无印良品的时代过去了。我是2001年接任总经理的。我们所生产的产品,已经是远远落后于时代需求了,必须去改变它。

因为作为一个企业,它有自己的内部原因,也有外部的原因。日本处于通缩的情况,有几家竞争对手,包括有优衣库等公司。我在担任社长之后,因为公司处于亏损状况,所以把10%的店给关了,很多人都提出,应该要裁员。这是服装。我当了总经理之后,这一年的销售库存达到了38亿日元,如果按销售价的话,有100亿日元,我们把这个堆积如山的库存进行了焚烧处理。用卡车把它拉到焚烧处,烧了。产品没有被客户使用过就被焚毁,对我们来说是非常痛心的事情。通过这种做法我们清空了库存。半年之后又有新的库存出现了。如果人经历两次失败的话,就会真正地有醒悟,开始了真正的改革,像裁员、关店做法。

但是,通过裁员我觉得是不能够使企业获得重生,必须把企业失败的结果改成成功的结构。之前很多的企业不能获得成功,都是源于没有进行改革。2013年之后,公司又重新步入了两位数的销售额和销售利润,同步上升的好的阶段。2014年,也應该有很好的业绩。为什么能够取得这样的结果呢?原因是在于结构性的改革。我们是属于Saison集团,它的特点是对文化和感性非常在意,也就是走在时代的前面。因为我们百货店的销售,曾经是日本最高的。还有一个特点是单店经营,看经营主义,后辈要看前辈人的做法,同时采用销售还原法,还非常重视企划工作。我们想应该培育自己独特的企业文化,否则的话不能获得企业的再生。我觉得重要的是要建立一个体制。我们知道,在市场上只有客户和竞争对手,必须要生产出能战胜对手,让客户满意的产品。

我还想说一下公司的风气,全部要做成无印自己公司的风气。我们公司的理念、价值观都要有自己的特点,我们的风气一定要改变。我们邀请了山本耀司参与设计,在一年之后,我们的市场上有很好的表现。因为邀请了这样的设计师,使得服装产品设计提高到了一个新的阶段,受到了顾客的好评,又拉回了很多顾客、客源。

我们整个产品的设计理念就发生了翻天覆地的变化,随着这种变化,吸引了更多的客源。销售方面我们是怎么做的呢?我制作了一个标准化的销售规范,在日本开店的时候,以前都是争取黄金地段,比方说车站旁边的地段,这样的销售额会非常好。但是光靠黄金地段是不够的,没有一个统一的标准。我们对开店的标准以及装修的标准都进行了规范的计划,怎样进行开店,用什么样的地段,装修什么样的店面,制作了统一的规范,按照科学化的规范的方式去开店。我们一般开10个店,有9个店都是按这样的方式去运作会很成功。把整个公司都统一起来,按照无印良品的思想制作了规范,以前是100个人有100种做法,现在统一了。按照这个指南无论是谁当了领导,都按照统一的标准去经营。不管人变不变,我们的指南是不会变的,不管谁当领导,都是按照统一的规范去运作。一共是13册,2000页的规范书。那么,我们还希望这个规范书是每天可以时时更新的,因为第一线的工作是最重要的,每天都跟顾客接触,店员可以把这个输入到规范书里面,销售部门看到这个反馈来修改这个规范书。这个规范书每天都是有变化的,我们会定期更新这个规范书,然后发送到每一家店铺。

我们每个月都会通过网络发给各个店铺,让他们按照这个规范去执行。我觉得公司不应该是一成不变的,应该与时俱进,要打破传承,打破过去的模式,创造新的社风。我们也有规范书的中国版,在中国也是按照这样的方法去做,当然也有适合中国特色变化,每个月有更新,然后再推出我们的中国版规范书。

关于我们对人才培养的思想。以前,都是经验主义。我们最上面有一个人才培养委员会,统一制定关于培养人才的所有体制和制度。日本都是终身雇佣制,20岁进入公司,一直工作到退休。这样一种稳定的工作的体制,会让人失去工作的热情和活力,怎样改革这样的氛围呢?要调动人的积极性,调动人的热情,所以由公司制定人才培养计划。不管是第一线的工作人员,一直到我科长,以及董事都会每年定期地去进行培养。举个例子,对于部长属于领导力量。但是呢,也有可能他升不到董事,怎么办?怎么调动他们往上走的积极性和活力呢?我们按照一个百分比定期培养,我们的部长一共是40个人,科长是100个人,我们对这140个人才是非常重视的。这140个人,会分配到各个销售现场,让他们去负责领导。我们的部长和科长一般都是从销售第一线升上来的,因为销售是最关键最重要的岗位。我们会有一个逐渐晋升的体制,一直让他们追求更高的职位。怎么样让年轻的工作人员朝着销售王牌去努力?让他们学习说话的技巧,接人待物的技巧,最终能够培养成销售的王牌人物。

我们有对所有工作人员进行培训的一个体系。科长有100人,现在海外有300多个店铺,再过两年呢,我们国内和国外的店铺数量会达到相等。其中的20个人会派遣到海外,剩下80个人在国内。留在国内的都非常认真地工作,就会觉得非常稳定。海外的科长有什么问题就打个电话回来,往往会导致海外现场决策会受到滞缓。我就把剩下这80个人也派到海外去,也就是说100个科长全部要派到海外,让他们了解海外的现场,在海外多磨练。让他们为今后扩大海外的店铺做出贡献。应该打破传统的思维,要培养具有全球视角的人才,按照这种思维把所有科长级员工派到海外,不然只在国内做是跟不上形势发展的。

总之,我想我们有一种日本病,需要去解决和治疗。这也就是所谓的日本风险,那么谁是负责人,责任人,这个负责人的理念,会直接决定成功或者是失败。只有当他站到领导的这个位置,他才能够想更多的事情。年轻人呢,应该多具备这样的风险意识,亲身地经历第一线,汲取很多经验,然后再带回国内。我们人才培养委员会会判断往什么样的岗位派什么样的人才,也就是说每个人才都能发挥他最大的作用。这就是我们解决日本风险的问题。

我们有一个海外的规划,准备在海外建的店铺比日本要多3倍,预计要达到300家,海外的比例现在已经占到了35%以上。我们一定要实现这样一个目标,这是现在进行经营改革的方向。如果这件事情不做好,或者停滞不前,就又回到2000年的惨状之中,这是我们公司已经达成的共识了。通过我的讲解,希望各位能更好地理解无印良品这个品牌和公司的经营,谢谢各位的聆听。

4.无印良品成功90%靠制度 篇四

第1章 先有「标準」,才能「改善」

回到所有工作的原点 各种工作都可以标準化 商品如何命名也是一门学问 提升工作效率靠制度 打造持续致胜制度的关键 广纳「更好做法」的知识

第2章 反败為胜不靠改变员工,而靠制度

从亏损三十八亿日圆的谷底反败為胜 策略二流无妨,执行力一流就行 光靠经验主义将使公司灭亡 用新制度解决难题

靠制度让部属的想法自动转换

「畅销品搜寻」、「一品入魂」的巨大效应 根据顾客意见打造畅销商品 小心虚有其表的突破点

找不到优秀人才,就自己打造培育将才制度 人要失败两次才会学到教训 边跑边思考

第3章 排除经验与直觉,精準执行

手册编製完成只是工作的起点 制度一旦建立,就会有执行力 不放过每年440种的第一线智慧 让新进员工也能理解才是好手册

时时思考工作的「什麼・為何・何时・谁」 找出难以发现的无谓作业,提高生產力 你的工作方法已经是「最新版」了吗? 谈生意的经验要分享给全部门

把7,000件客诉降至1,000件的风险管理法 运用手册培育人才 用手册减少培育人才的错误 制度是「文字化→提案→改善」不断的循环 走一条「最后能通往正确方向」的路

第4章 精準来自简单

「準时完成工作」、「捡垃圾」是基本功 彻底做好问候,就能减少不良品 以先生、小姐称呼主管 提案书最多盖三个章 师法其他公司的智慧 和其他公司彻底交流

以温水煮青蛙的方式慢慢影响反对者 干部三年内不调职 提升部属工作动机

企管顾问无法让组织改头换面 迷惘时就选择难走的那条道 从改变行為下手,不要先想改变个性 第四章 「努力就有成果」是有技巧的

用方法把工作耗费的心力一口气减少到五分之一 只要找出原因,问题就解决了八成 桌面整洁的公司营收就会成长 写下工作的完成期限

报告、联络、商量有碍於员工成长 彻底执行「晚上六点半下班」 傍晚不交办工作给他人? 提案书只要一张A4纸 不开徒具形式的会议

第6章 培养简单但精準的思考力

工作动机可以被激发 製作自己的MUJIGRAM 高超的沟通技巧也能够手册化

家事如同工作,也能藉由手册化提高效率 让手册成為持续创造出利润的原动力

无印良品成功90%靠制度

无印良品,1980年代创立的日本国民品牌,在整体低迷的日本经济大环境中,表现一枝独秀,目前已在全球24个国家展店,是日本全球化最成功的品牌之一,近几年来深受不少中国人喜爱。

但,无印良品一度濒临倒闭,不过才短短两年,无印良品就转亏为盈,写下日本企业史上的“无印神话”。那么令无印良品起死回生的原因是什么?答案就是“制度”。2001年,第三任社长松井忠三上任。他坚信:“魔鬼就在制度里”,大刀阔斧进行改革。

到底,是什么样的改革,让一家濒临倒闭的公司,成为如今的日本金牌企业?

一、建立标准,强调执行

无印良品建立制度的第一个基础,就是建立“指导手册”。每个店面,都有一本指导手册,称作“MUJIGRAM”,而店铺开发部与总公司另外有一本“业务标准”。原来,过去无印良品的经营,奉行的是“经验主义”,常因不同分店的“感觉”不同,缺少共同努力的方向。这两份指导手册,首度把工作上会碰到的各种情况都“标准化”,让员工有一致努力的目标。

此外,公司的经营、商品的开发、卖场的陈列,乃至于如何接待顾客,也都巨细靡遗记录。光是“MUJIGRAM”目前已累积2000页。松井忠三认为,之所以要制作这么厚的工作手册,目的在于将原本仰赖个人经验或直觉的各项业务制度化,公司才能累积众人的工作技巧和智慧。当员工碰到任何问题,就算主管不在场,只要参阅指导手册,就能顺利解决问题,提高团队执行力。

另外,手册编制完成只是工作的起点,制度一旦建立,就强化执行力,重视执行效果。

二、倾听一线员工心声

松井忠三认为,大企业常有的通病,乃在于领导者与第一线员工的想法逐渐产生落差。领导者必须前往第一线倾听员工的心声,才能看见在总公司看不到的问题。从卖场员工的心得中,产生了两个重要的制度。

一个是“畅销品搜寻”制度。即店面要掌握最畅销的十种商品,陈列于显眼处。因为这个制度,不仅使得业绩显著提升,库存管理也更顺畅。另外,无印良品独特的“一品入魂”制度,也是从第一线员工诞生的点子。这个制度让每个分店的每位员工可以各自决定一种自己想卖的商品,并以便宜两成的试卖价格销售。因为是自己喜欢的东西,所以员工自然会投入推销。在导入这个设计制度后,业绩的确明显成长。

三、运用手册培育人才,员工,是企业最重要的资产。许多企业会想办法挖角优秀人才,无印良品却信奉“与其耗费成本挖角优秀人才,还不如在公司内部建立培育人才的制度”。无印良品设有人员培育机构,系统性地执行教育训练,让人才从公司“长出来”,而不是从外面“植入”。松井忠三改变了一般企业的用人印象,他说:“所谓的社会精英,未必能为公司带来贡献。将组织理念与制度谨记在心的人才,对公司才真正有助益。”

四、善用顾客意见

无印良品打造畅销商品的秘诀,关键不在于商品开发者天马行空的创意,而是将顾客的意见“制度化”。虽然每家公司都会处理客诉,但真正拥有一套制度,将顾客意见活用的公司,却少之又少。然而,无印良品每天会透过电话、电子邮件等管道,接收顾客意见,由负责人员查看一次,再决定是否反映在商品上。

此外,也成立了网站,建立一个既可与顾客沟通,又能兼顾商品开发的制度。“不把客诉当成麻烦,而是当成宝山”,就是无印良品打造畅销品的秘诀。

五、“DINA”管控时间效率大增

关于企业内部的工作方式,无印良品也总是不断革新。“提升效率”,一直是重要哲学。松井忠三上任后强硬规定,一份文件“只需盖三个章”,以此改善效率,成为一个“有速度感”的企业。此外,也能让提案部门负起执行之责,厘清责任归属,不会出现“所有部门都有责任”这种模棱两可的结论。

因为,一般主管要求提企划案,若不是那么急,有时候不会设定完成期限。当缺少完成期限,就难以连结到执行、评核与改善上。使用这个系统将之视觉化后,任何工作就不会流于纸上谈兵。如此,除了确保所有的业务都能毫无遗漏地执行,也因为被规定必须在期限内完成,让员工有更强烈的工作动机。

关于员工之间如何称呼,无印良品也有特殊的企业文化,即要求全体员工以先生、小姐称呼别人,面对主管,也同样如此。松井忠三认为,很多组织成员,碰到比自己辈分低的人,都会直呼其名。然而,在这种理所当然的逻辑里,往往存在着强烈阶级意识,有种“面对职位比自己高的人,不准回嘴”的氛围。

这种由上而下、言听计从的组织,虽然容易带领,却会形成一种部属不主动做事的文化,也很容易因为害怕主管发现,而掩盖错误与问题。因此,无印良品内部从名称开始改变,不只是让大家打成一片,更为了让资讯、意见更流通,提升沟通效率。

六、提高生产力规定6点半下班

对于日本企业来说,加班是家常便饭。然而,无印良品却敢与众不同,总公司规定员工“晚上6点半后不加班”,让许多日本上班族称羡!这么规定,在于强迫员工思考“应该优先做什么事、不做什么事”,自然而然会采取提高生产力的行动。

“减少不必要的会议”,就是重大突破。松井忠三认为,开会的目的应该是“决定事情,然后加以执行”,企业的目标应是“执行占95%,计划占5%”,所以应把准备开会的时间控制在最小限度。为此,无印良品规定,开会的提案书仅限一张A4纸,主张“唯有把资讯量浓缩至此,才能真正掌握到重点”。从此,开会冗长的报告时间变少了,执行的时间反而变多了,公司愈来愈有活力。

如今,无印良品已由第四任社长金井政明接手。他之前在担任良品计划常务董事,是松井忠三的得力左右手。金井政明曾在接受媒体专访时表示,他从松井忠三学到了许多经营之道,最重要的原则就是“根据简单的规则,推动组织运作”。

因此,在无印良品,不会有徒具形式的会议、没有效率的加班、冗长的提案报告,一切都求精准、效率、标准化,这套制度不断传承,迄今仍是制胜核心。松井忠三曾经说过:“只要打造出好的制度,我认为无论在任何时代,都能培养出奇制胜的组织文化!”这个法则,不仅是无印良品的经验,也适用于所有的企业!

5.无印良品品牌广告词顶尖文案 篇五

1.

把背心、衬衫、毛衣,穿在脚上

以制衣剩余线纱织成残系袜织背心遗留的红色纱线,

织衬衫剩余的蓝色纱线,织贸易残余的绿色纱线…

这些,我们将之收集起来织成色彩丰富、舒爽好穿的袜子,

每一种颜色的组合都是独一无二,把环保美意落实成实用美学

纯棉沙线让袜子更强韧、不易变形,

这款舒爽坚韧的残系袜,

只是无印良品坚持『所有设计与机能,都要对生活表达善意』的证明之一。

2.

是封面,也是封底

自由加工 再生纸笔记本

你可以左翻,你可以右翻,

你可以打横,哪一面是封面,

哪一面是封底,请随心所欲,

你还能自由设计封面,用你喜欢的`方式将它重制,成为你的独家制造。

采用不同比例的古纸制成,每本笔记本交到手上前都有各自的前世。

这款不干扰环境,不干扰你落笔思绪的再生纸笔记本,

只是无印良品坚持『所有设计与机能,都要对生活表达善意』的证明之一。

3.

不让风 把衣服偷走

直横两用 铝制防风晾衣架

在阳台,它是防风晾衣架。

独特角形挂钩不会让风偷走你的衬衫,

不会让你的T恤躺在围墙变成招领失物。

在衣柜,它是轻巧六连式衣架,直式横式都能便利收纳,

适当的间隔让每件衣服井然有序,而且不会拉扯衣领。

这款六连式铝制防风晾衣架,

6.异业联盟--“杂交”出良品 篇六

异业联盟是指不同行业之间的联盟合作,是不同行业的商业主体,在竞争压力愈来愈强的市场经营中,为形成必要的规模效应及信息网络、增强企业的经济活力及收益,通过联盟的方式组成的利益共同体。

异业联盟目前有自己独特的特点:在组织形式上,异业联盟相对紧密,而传统的行业协会或商会是同业联盟,其组织很松散。在竞争关系上,异业联盟是资源共享、互惠互利、互相借势增长的共生、互补关系,而不是此消彼长的竞争关系,这种互补是用户体验的互补,不只是简单的功能性互补;同业联盟内部成员间是相互竞争的敌对关系,所谓“同行是冤家”。在产业链关系上,上下游之间的合并或渗透,不是异业联盟;在产品组合上,将不同行业的商品简单地汇集或绑在一起,那是贸易性公司的零售终端,不是异业联盟,如一站式购物中心;在经营主体上,多元化经营属同一个商业主体,也不是异业联盟。在营销哲学上,异业联盟是具体的营销实践,跨界营销是抽象的理论指导。可以肯定,跨界营销与近年来逐渐盛行的以用户为中心的4C 、4R、4V等营销理念暗合,但近年跨界营销炒得热火朝天,而实际的异业联盟发展相对滞后。

进行跨界整合的异业联盟需要横向思维、辩证思维、整体观念,系统营销、整合营销、跨界营销三者在异业联盟上有概念交叉和重叠。

异业联盟目前在国内还大多是由商家自己发起的、个别关联行业之间的合作与抱团取暖,需要的互补关系,主要还是基于产品功能上的互补关系,并非彻底的、由独立机构发起的全面的跨行业合作,严格意义上讲这只能算是异业联盟的初级阶段――联合促销。

如今,美容化妆品行业竞争已达白热化,本土化妆品行业暴利时代已一去不复返,整体上接近、有些局部甚至低于社会平均利润,最主要是市场成本、渠道成本而非制造成本快速增加。本土大部分日化线品牌被外资大品牌压制在二三线市场成了散兵游勇,苦心培育的专营店渠道也遭到洋品牌的穷追猛打;专业线品牌也使尽混身解数:旅游招商、技术路演、情感营销、会议营销、潜能培训、大师名家、名星峰会、巨额配送,甚至看相算命也捣弄出来了,几乎所有保险、直销的套路都用上了,现在也是黔驴技穷,出现了“营销灾难”,已无招无术。众多本土化妆品生产企业在开拓市场的过程中都深感有心无力。

其实并非山穷水尽、走投无路,实行跨界整合、异业联盟就是出路,因为我们的消费者十分需要异业联盟所提供的整合服务,如果我们真有全心全意为消费者服务的思想和厚德,舍弃赚快钱的短期浮躁行为,兼顾自身和消费者利益,那么“上帝”是不会抛弃我们的。

消费者为什么需要异业联盟?

一、因为社会化大生产使社会分工越来越细越专业,专业得让消费者一头雾水,专业到将这种分工重新按消费者个性化需求进行组合、归集、整合时,也成为一种高超学问和艺术。

现化化生产分工是图简单和规模,但营销图简单只会增加消费者麻烦,所以异业联盟对各分工异业在后台上提出了更高的管理和联合要求,但在前台展示给消费者的却更加简便和省事,

如对消费者的美容需求实行一条龙一站式打包服务,能节省消费者在产品异地搭配、服务组合选择上所需时间,解决消费者在社会分工后重组美容资源的专业知识不足。

同时重复建设式的外延扩大再生产,使产品高度同质化、营销高度同质化,同质得让消费者莫衷一是。那么不在同一个行业重复建设浪费资源,只是将现有分散各行业资源进行重新排列组合,优化资源配置,发挥协同增效,减少拮抗阻效是不是能提高全社会生产效率,更好地满足消费者?同时异业间强强联手还可以不断提高行业准入门槛,减少竞争对手,避免恶性竞争。这是异业联盟产生的现实需要性。

异业联盟的生命力在于使消费者利益最大化。就是要使消费者尽可能多的得到实惠,这也是异业联盟最大优势。异业整合的实质是将分散的各大利益主体共置于一个公共的平台上,在这个平台上,各方均能在共同愿景的达成中实现自己的利益。很明显,各方利益的实现是以愿景的达成为前提的,而愿景是一个关乎最终消费者利益的问题,要实现愿景,就必须实现消费者利益的最大化。

二、消费者购买化妆品,买的不是产品,而是使用价值和感觉,是美容问题的系统解决方案。感觉可以靠心理暗示、营销氛围和品牌号召力来酿造;但使用价值即美容效果需要系统方案才能解决,因为美容是建立在健康基础之上的一个非常复杂的一体化系统工程,并非化妆品单方面能解决的问题。美丽是各种因素综合作用的结果,化妆品起不了主要作用,但却是画龙点睛之笔,但很多化妆品企业为了自身利益,刻意忽略哲学上的一果多因和辩证法,往往忽悠消费者说自己的产品最好,能解决一切美容问题,其实是在践踏牺牲自己的信誉。所以要真正从标、本上解决消费者的美容问题,就需要全面的系统解决方案,这就可以引出一大窜相互关联的异业联盟。

围绕以健康为基础的美容产业,涉及到教育方面、基础研究方面、农业方面、休闲业方面、传媒业方面、医疗业方面、设备制造业方面、IT方面等等。但对各行业进行选择、联合和整合时,需要知识结构复合型的系统集成工程师和庞大策划团队,但这在资本资源稀缺而人力资源充沛又廉价的中国,具有极大的可行性和现实意义。

美容化妆品企业怎样进行异业联盟?

异业联盟的运作上,在于调动各方资源同时,挖掘各方相对于异业的潜能和隐形资源,形成产品功能连动互补、用户体验互补、营销季节互补、区域交叉互补、渠道覆盖互补、品牌知名度的联想和互补等,从海陆空全方位多角度形成纵深立体式和几何倍增式的产品力、营销力、传播力等,其核心在于整合“创新”,目的在于通过创新解决新的营销环境中营销存在的问题,实现合作多方的共赢。

7.有关无印良品的论文 篇七

“MUJI无印良品”, 一个来自日本的品牌, 以“无品牌”这一独创性概念畅销全世界。“无印良品”秉承简约主义的设计风格, 向消费者传达质朴自然的生活方式, 在当下众多同类品牌中脱颖而出, 是具有独特设计风格和品牌文化的代表。“人们对商品的消费不仅仅是其使用价值, 而主要是消费它们的形象, 即形象中获取各种各样的情感体验。”处于喧嚣和繁杂的社会环境中, 人们的内心深处渴望着彻底的放松, 试图寻找生命的本色。于是, 人们开始追求简约、质朴、自然。“无印良品”给消费者提供了一个纯粹的商品, 没有任何多余的装饰或添加, 一切都追随功能, 回到最初的状态, 但是却又不失人性化。今天, 我们的生活中充斥着各种商品, “无印良品”以其特别的设计品味和产品文化在消费市场中脱颖而出, 成为当代产品设计中一道不可不看的风景。

包豪斯与“无印良品”在当今正好碰撞出了火花。在“无印良品”的产品设计中无一不体现出了包豪斯的设计理念, 而“无印良品”也使包豪斯的设计理念在今天迸发出新的活力。

一、包豪斯的设计理念

作为一所设计学校, 从一开始, 包豪斯的设计目的就是顺应时代潮流且又具有前瞻性的。包豪斯的建立者是瓦尔特·格罗皮乌斯, 他立志在教育和设计方面都要与过去的模式不同。他雇佣了一批有才华的老师来授课, 而这些教师也会挑出他们培养出的得意门生继续为学校输入“新鲜血液”。包豪斯主张用符合机器时代的简洁风格取代旧式的维多利亚设计风格。于是包豪斯首先从建筑领域开始做了一系列大胆尝试。包豪斯的首创逐渐发展成一项运动, 将白色的室内设计、躺椅和玻璃摩天楼带入了我们的生活, 并且直至今日仍然活跃在我们的生活中。包豪斯为后来的产品设计开了一个好头。从本质上来讲, 包豪斯本身就是一个崭新的, 有抱负的设计产品。

包豪斯不仅奠定了现代主义设计的观念基础, 同时也建立了现代主义设计的欧洲体系原则。特别是包豪斯的三大设计理念——“形式追随功能”、“忠实于原材料”、“少即是多”, 更是对世界各国的设计都产生了深远的影响。形式追随功能、形式与审美必须服从于内容与功能, 这一点是包豪斯的绝对戒律。包豪斯还提倡让每一种材料保持本色, 不要把塑料伪装成木头、织物或者毛皮。各种材料都有其特有的属性和特征, 而设计师所要做的就是根据产品需要将材料的属性与特征的优势发挥到最大。

二、无印良品及其设计美学

“无印良品 (MUJI) ”创始于日本, 是日本的知名品牌, 其本意是“没有商标与优质”。虽然极力淡化品牌意识, 但它遵循统一设计理念所生产出来的产品无不诠释着“无印良品”的品牌形象, 倡导着一种自然、简约、质朴的生活方式。1980年, 世界经济增长陷入低迷, 日本陷入了严重的能源危机。当时的消费者希望自己所购买的是物美价廉的商品, 而品牌则不是那么重要。在这样的背景下, “无品牌”概念在日本诞生了。木内正夫创办了“无印良品”公司, 向市场推出了第一批无品牌产品。这些产品采用最为简单的包装, 降低了商品成本, 这让消费者觉得买的“物有所值”, 购买的仅仅是产品本身, 而不需要为过度的包装买单。1983年, “无印良品”在东京开设了第一家旗舰店。“无印良品”的商品大受民众喜爱, 于是在非常短的时间内便风靡整个日本。1991年, “无印良品”在伦敦开设了它的第一家海外专卖店, 此后陆续进入法国等欧洲国家。“无印良品”的最大特点是极简。它的产品从不用商标, 所有产品几乎都保持其原来的色彩, 例如纸制品, 都未经漂白并且可以再生。除了店面招牌和纸袋上的商标以外, 顾客很难在商品上找到LOGO。“无印良品”的商品颜色也可以称得上很“单一”, 大多数产品的主色调都是白色、米色或黑色。“无印良品”的设计理念几乎体现在其商品的方方面面, 无论是外在的包装, 亦或是商品本身的颜色、设计、材料等。“无印良品”的理念是将商品在生产过程中最大简化, 舍去不必要的东西, 化繁为简。为忙碌的城市人带来回归自然的体验, 体现自然对人类心灵的观照。其设计师原研哉说:“无印良品的根本就是省去不必要的设计, 诞生的商品都是单纯的, 所有人都可以接受的极简的自在性。”在无印良品的设计中体现了日本所推崇的“禅”的意境, 体现出空灵的美感。简约并不是简单, 它让人们从纷繁中脱离出来, 感受最本真的自然, 给心灵提供一片安静和谐的空间。

三、包豪斯设计理念与无印良品产品设计

在包豪斯提出的“三大戒律”中, 第一条便是“形式追随功能”。无印良品中的所有产品, 小到一支笔, 大到各种柜子, 无一例外都严格恪守“形式追随功能”戒条。笔的功能是书写, 于是就不需要在笔帽上出现什么凸起的装饰物, 也不需要在笔身上有美丽的花纹, 即使在今天的工业技术条件下, 在笔上加上一些装饰并不是一件困难的事, “无印良品”却不会这么做。“形式追随功能”与“少即是多”是紧密联系在一起的, “无印良品”的所有产品都紧紧围绕着“功能性”这一主题, 外部的所有多余细节都被删除, 甚至连“无印良品”这一商标也不例外。20世纪80年代泡沫经济时代的日本市场名牌盛行, 消费者希望买到物有所值的商品, 于是“无印良品”有了无品牌优质产品的理念。在当今的快节奏生活中, 我们购买的每件商品几乎都被贴上了品牌的标签, 特别是在中国, 品牌与一个人的身份地位紧紧联系在了一起, 品牌成了彰显个人身份地位的一个工具。而“无印良品”的理念恰恰与其相反, 它在不断弱化品牌的概念, 在“无印良品”看来, 品牌只是一个多余的东西, 它们要给消费者带来的不是对其品牌的感受, 而是对其商品质量的感受。去除品牌, 人们会更关注商品本身, 而商品本身即是实用、质朴、简约的体现, 它充分唤醒了消费者对自然的向往, 使消费者体验返璞归真的感觉。对于那些对奢侈品牌和城市生活厌倦的人来说, “无印良品”的理念确实让人眼前一亮。这种没有LOGO的做法, 使得人们反而注意到“无印良品”:假如消费者购买到一件没有商标的产品, 在内心一定会猜测“这是‘无印良品’吗?”这成了一种无形的宣传。由此看来“少即是多”, 不仅贯穿于“无印良品”的设计中, 更体现在它的品牌文化中, 并且包豪斯这一戒律被“无印良品”用到了极致。“忠实于原材料”这条戒律也是“无印良品”产品的一大特色。“无印良品”的大部分化妆品在包装上多采用透明和半透明, 让消费者一目了然。“无印良品”对商品材料也有极为苛刻的选择。他们的商品首选环保再生材料, 其次对于材料本身不再做过多加工, 于是便自然而然成为环保主义者们购买的首选。此外, “无印良品”从不进行商业广告宣传, 正如木内正夫所说:“我们在产品设计上吸取了顶尖设计师的想法以及前卫的概念, 这就起到了优秀广告的作用。我们生产的产品被不同消费群体所接受, 这也为我们起到了宣传作用。”

“无印良品”简约主义设计风格背后的内涵正迎合了当下消费者的心理。极简主义的设计风格使产品呈现出一种干净舒适的感觉, 给予消费者最大限度的放松。其环保和节约的理念也契合消费者对现实的觉悟和对自然的追求, 不仅满足了消费者对优质产品的诉求, 同时也满足了消费者对商品所期许的感情诉求。此外, “无印良品”的设计背后还蕴藏着自然主义的理念, 消费者在购买商品的同时不仅获得了其使用价值, 更得到了感情上的慰藉。“无印良品”的商品会让他们觉得轻松、悠闲, 紧张的心灵可以在使用商品的同时得到放松和舒缓。

四、结语

包豪斯所提出的“形式追随功能”、“忠实于原材料”、“少即是多”这三条戒律是适用于大批量生产的, 同时也有利于艺术设计走向普通大众。现代社会正以前所未有的速度不断发展, 人们更像是社会这台大机器上的一个零件, 永不停息地运转着, 永远处于压力和紧张感之中。这样的高负荷生活促使人们更加向往简单、自然的生活。而极简主义这种自然的设计风格给消费者带来的便是一种从紧张中得到片刻松弛的体验。在环境破坏如此严重的当今社会, 环保同样是人们对商品的一大诉求, 而“无印良品”则给消费者带来了自然和健康。在实用、环保的标准之上, 它体现了设计价值的回归, 更体现了人与产品、环境的和谐。但是我们所需要注意的是在利用包豪斯这“三大戒律”设计产品的同时, 要避免过于机械化地使用, 这样会使产品变得冰冷缺乏人性关怀, 这也是后现代主义反对现代主义的一个原因。就“无印良品”而言, 其坚持的绝对不仅仅是包豪斯的戒律, 更有“以人为本”的思想, 产品本身虽然简约, 却并不显得冰冷, 反而充满了对消费者的关怀, 这也是对中国产品设计的深刻启示。

参考文献

[1][英]威廉·斯莫克.包豪斯理想[M].周明瑞译.济南:山东画报出版社, 2010.

[2][英]迈克·费瑟斯通.消费文化与后现代主义[M].刘精明译.南京:译林出版社, 1991.

[3]周丽婷.浅析无印良品的设计[J].艺术与设计 (理论) , 2010, (02) :41-43.

[4][日]原研哉.设计中的设计[M].朱锷译.济南:山东人民出版社, 2006.

8.无印良品的设计美学分析 篇八

摘要:设计的产生是服务于人的,这是最基本的要素之一。什么是好的设计,什么设计可以更好的服务于人,可以改变人与物之间的关系。设计是一种创造活动,是满足人们第三需求的桥梁。也是在传达特定的信息,思想,意念,和所包涵的情感。本文在概述无印良品的设计基本内涵中,用设计观去分析它的美学应用。

关键词:无印良品;设计;美学

无印良品一九八零年在日本诞生,它的产生与当时的日本社会消费习惯形成了鲜明的对比。社会经济的繁荣复苏,一方面,奢侈品牌的大量融入为上层消费者所喜爱;一方面,廉价粗糙的设计制作的产品在生活中大量流行。无印良品致力于不求“这是我想要的”,但求“这是我需要的”。“无印”即指无品牌,“良品”则是优质的产品。

一、无印良品中的设计美学基本内涵

(一)情感内涵

在品牌创立之初,其设计理念有效的联系客观事物和主观情感。客观事物就是在大背景下日本经济的迅速发展下,国家呈现繁荣复苏的经济形势,到后来泡沫经济时代,无印良品一直都在传递它的简约品牌价值。大量的奢侈品牌进入日本社会,成为上层人士的消费方向,但是奢侈品是上层社会一小部分的生活必需品。主观情感就是要抓住社会中层,为中层社会提供一个好的产品,社会底薪阶层就要接受那粗糙制作不良的产品?当然不会,无印良品就是在这个交叉路口产生的,提倡一种简单生活,在日本产生了很好的反响,无印良品定位正式建立。正是在一个高端产品的选择之间,无印良品能准确的分析自己区间定位,打出感情套餐。

(二)文化内涵

从“精选素材”、“检查工序”、“精简包装”等设计流程,其一再强调的是合理的设计,彻底消除繁杂的无用的设计,简洁而不累赘,与传统日本设计表达的“素”有着共同之处。日本禅宗讲求:“无念为宗、无相为体、无住为本”即不执着一切事物的纷繁形相不为感性认识所困扰,不以矫饰动之于心,主张直面事物的本质,追求绝对空寂单纯纯粹的精神世界。当然简洁不是单纯的朴素,而是一种超越的简洁。坚持了日本特有的文化内涵的设计应用。利用自身的优势,把简约和美感同材料的最好优势,能源与资源的结合,考虑的是整体的功能性。民众消费不只是一个简单的消费者,他们是有思考产品的权利,有选择产品的权利,这就是无印良品致力于为消费者提供最好的产品和设计。

(三)科技内涵

科技与设计的契合点,这是设计发展的必由之路。科技的发展带来经济的繁荣发展,社会的进步也带给人们审美观念的改变,这就促使着设计美学要结合人们消费观念的进步。大批量的设计,不能像手工制作一样,依靠传统的技法和手工制作。它依靠的是科技工艺的发展,但是更为可靠的是一个好的设计方案。无印良品的设计师们很好的把握了科技与设计美学中的关系,找到了这两者之间的契合点。二者相辅相成。无印良品的创始人原研哉说“我的设计概念是删除多余的东西,不需要多余的东西让设计变得复杂”也正是这样的设计理念推动其与技术的完美结合,在浮躁的社会流动中依然保持自己的风格,这也是消费者为什么中意“这就是我想要的”。

二、无印良品中的设计美学类型

按照美学类型的分类,大致可分为功能美和形式美。认识两种美,可以让我们快速的了解无印良品中的设计美学。无印良品中有着一种与众不同的情绪。无印良品既有简约的功能美,又有低调的形式美。

(一)功能美

功能美时时刻刻要体现它的实用原则。无印良品中的设计美学主要体现在两个方面,一个是目的性,一个是规律性。为什么这么说?无印良品从它的产生其一直秉持“合理的低价”,其基本理念是通过对制造流程的彻底简化创造出一批极其简单,低价的产品。这个理念就要求无印良品在功能性的设计力求更高的设计。目的性是要符合品牌提出的极其简单;规律性就是要符合低价的产品。就是集合日本本土“素”的要求,它把自己放在一个哲学的思想高度去理解生活,去体现设计。都说艺术源于生活但又高于生活,它源于哲学,但却实实在在的体现着生活。生活是有目的性的,无印良品在目的性和规律性的结合下,成为其产品设计中表达设计美学的重要途径。

(二)形式美

形式美可以说是具有独立审美特性,注重抽象化的表达,但是又在产品中暗示某一种特性理念。在无印良品设计美学中,形式美依附于它的功能美。這里要阐明笔者对功能和形式美的态度:“笔者认为,没有纯粹的功能美,也就没有纯粹的形式美,两者相互影响,相互制约。一个好的设计产品,其必然有个好的功能美,也就必然有一个好的形式美。两者不可能单独存在,不能没有功能的形式美,也不能没有形式的功能美。”在无印良品中作者也是这样一个态度,其简约的功能美必然有简约的形式美。因为它的产品要符合品牌自身的理念,不能挂羊头卖的却是狗肉。

三、无印良品中设计美学的应用

(一)科技与艺术的结合

在科技迅速发展的现在,设计也随着科技的进步而产生着技术革新的变化,设计中的应用美学必然要与科技结合。设计出更为科学人性化的产物,在无印良品的发展中,秉持的品牌理念不变外,积极的和科技技术的结合,努力让自己的产品更为人性化。无印良品并不是这个好,而是这样就好。在其产品设计中,更加符合人体工程学的应用原理,也一贯的坚持自己在日常生活中最基本的需要,最基本的普遍性。科学技术更好的服务于设计,给设计技术更大的一个创造空间,让设计更加为人服务。

(二)设计与情感的结合

设计是一个思考的过程,是设计师通过自己的思考来理解人们的需求,并不像艺术那样可自由展现,设计更为精准严格。在设计中,不能忽视人的需求,无印良品中给顾客一种满足感:“这样的东西就行,并不是这就是我想要的,这并不是一种胃口的填塞,而是一个接受”。一个设计产品在生活中已成为这样就好,实则就是无印良品在设计中一直坚持的设计与情感的结合。简单的产品,但却不是形式上最小的,而是被有意识的设计成为任何环境下都能使用的。当然这样的产品有它深厚的

总之,当然一个成功的品牌,有一个好的设计是前提,但是也不能缺少自身的品牌策划发展。在认识自己传统文化的同时能清楚的认识世界上的新事物,让新的事物服务于我们传统文化的再创新。让成熟文化再创造。我国有悠久的文化历史,学习传统的文化,可以在设计路上走的更具文化底蕴更具艺术格调,才能让设计更好的为人所用。

【参考文献】

[1]原研哉.设计中的设计[M].广西师范大学出版社,2010

[2]无印良品.无印良品[M].广西师范大学出版社,2010

[3]王受之.现代设计史[M].中国青年出版社,2002

[4]田中一光:设计的觉醒[M].北京:生活·读书·新知三联书店,2009

作者简介:

刘鹏展:(1989--),男,广西艺术学院在读硕士研究生,研究方向为设计学研究,民族设计艺术研究。

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