论马克思主义中国化的科学内涵和重要意义

论马克思主义中国化的科学内涵和重要意义（共11篇）

1.论马克思主义中国化的科学内涵和重要意义 篇一

浅谈中国特色社会主义新时代内涵和重要意义

一、中国特色社会主义新时代的基本内涵

党的十九大针对中国特色社会主义新时代的基本内涵做了高度总结，展现了我们党关于我国发展全新的历史方向的精确掌握，反映了所有人民的共同愿望与我们党的任务目标，是我们党对全新的社会矛盾、意识形态、历史条件、实践过程等实行科学综合解析后获得的主要结论，展现了自发到自觉，自觉再到自为的马克思主义实践观与认识论，进一步诠释了中国特色社会主义走进新时代的基本内涵。

1、这是让中国特色社会主义不断兴盛的新时代

中国特色社会主义是人民与党九十六年以来创造、积累、奋斗的主要成就。尤其是改革开放以来，我们党引导中国人民向中国特色社会主义的道路前进，极大程度地调动了中国人民群众的创造力，极大地发展与解放了社会生产力，极大地提高了我国在国际上的地位，极大地强化了社会生命力，国家的面貌、军队的面貌、党的面貌、中华民族的面貌、人民的面貌产生了亘古未有的改变，社会主义在中国大地上呈现出强盛活力。[3] 如果说中国特色社会主义当前只是完成了一半，那么剩下一半就要尽力完成制度定型与治理体系、治理技能现代化，使社会主义在中国展现出更加旺盛与强大的生命力。

2、这是让社会主义现代化国家不断强盛的新时代

从实现温饱到总体小康，到基本现代化，最后到共同富裕，呈现了中国向社会主义现代化强国前进的历史路线。到2020 年如期全面实现小康社会，是我们党向历史、向人民许下的庄重诺言，实现这个目标，还有环境关、系统性风险、脱贫关等不少的难关需要渡过。从当前到2020 年，是全面实现小康社会的关键期，必须举全国、全党之力坚持不懈。总体建设成为社会主义现代化的强国，是第二个百年的前进方向，还有很多难关要过。[4] 站在世界发展史上看，已经完成现代化的地区与国家，其现代化很多都历经了产业革命以来大约三百年的时间才渐渐实现，然而我国就要用一百年的时间去走完发达国家几百年才走完的现代化道路。可以这样说，新时代的全新目标就是成功建设全面小康社会，进一步总体建设社会主义现代化的强国。

3、这是让所有人民一起不断富裕的新时代

社会主义的本质就是解放生产力、发展生产力，消除两极分化、消灭剥削，最后实现共同富裕。我们党的奋斗目标一直是人们对美好生活的向往。党的十九大将逐渐完成共同富裕、持续创建美好生活当作发展的归宿与目标，展现了以人民为主体的发展观念，展现了我们党全心全意为人民服务的根本主旨，展现了中国特色社会主义的实质性要求。如今的一个实际困境就是，要持续完善与创新合理的社会利益激励体制、分配体制，不但保持与激发社会财富创建的强大生命力，而且最大程度地完成了社会公平，果断制止贫困差距不断拉大的趋势，真正完成先富带领后富，然后实现一起富裕。

中国特色社会主义最实质的特点是中国共产党领导，中国特色社会主义制度的最大优点是

中国共产党领导。认识、适应、引领新时代一定要加强党对一切工作的领导，从根本上改变党的领导弱化、泛化、虚化的态势，从根本上建立“党政军民学，东西南北中，党是领导一切”的准则，一定加强对于全面从严治党的要求与历史担当，赢得执政中国、发展中国、民族复兴的赶考，不忘初心，牢记使命，进行伟大斗争，建设伟大工程，推进伟大事业，实现伟大梦想。

二、中国特色社会主义进入新时代的意义

中国特色社会主义进入新时代，对于我们国家和民族，对于世界社会主义和人类社会的发展都具有重要意义。在不同的话语体系中，“时代”这一概念往往呈现出不同的理论内涵。正确理解中国共产党人的时代观在不同话语中的意义指向，有助于更好地认清我国当下的历史方位，有助于更好地学习和贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想。

从中华民族意义上来说，中国特色社会主义进入新时代，意味着近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了中华民族伟大复兴的光明前景。中华民族在5000 年的历史中，大多数时间是处于世界前列的，但在1840 年后，中国人民就一步一步走向殖民地半殖民地的深渊，不甘沉沦的人们奋起抗争，但是，中国人民却没有站起来。这种状况直到中国共产党登上历史舞台、新中国成立才得到根本扭转。改革开放以来，中国奇迹惊艳世界，中国人民彻底摆脱被开除球籍的危险。中华民族日益走向伟大复兴，是当今世界最为重要的历史事件。中国用短短几十年时间完成了从世界边缘走向世界舞台中心的华丽转身，迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景。

从世界广大发展中国家来说，中国特色社会主义进入新时代，意味着我们的道路、理论、制度、文化不断发展，拓展了发展中国家实现现代化的途径，给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择，为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。“西方中心论”者一贯认为，始于欧洲的现代化道路“是唯一成功和正确的发展逻辑”。他们只认同一条道路，那就是西方道路;只接受一种观念，那就是现代化等于西方化。事实证明，现代化发展方向是无法绕开的，但走向现代化的道路是可以选择的。中国自主开辟的现代化道路是不同于西方道路的伟大创举，它摆脱资本主宰劳动的历史逻辑，摆脱西方的制度框架、政治模式和文明体系，摆脱殖民、扩张、掠夺的发展逻辑，摆脱依附发展、梯度进化的历史宿命，通过“走自己的路”快速发展起来，在吸收借鉴人类文明优秀成果中开启了更为壮丽的现代化之路。

2.论马克思主义中国化的科学内涵和重要意义 篇二

关键词：中国特色社会主义理论 科学内涵 科学精神 创新品格

0 引言

胡锦涛总书记在十七大报告中，把改革开放以来我们取得的一切成绩和进步，归结为开辟了中国特色社会主义道路，形成了中国特色社会主义理论体系。并强调说，高举中国特色社会主义旗帜，最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。这个精辟论断，表明我们党对中国特色社会主义的认识达到一个新境界。深刻理解这一科学概括，对于我们坚持和发展马克思主义，坚定走有中国特色社会主义道路的信心和决心，具有十分重要的意义。

1 中国特色社会主义理论体系的科学内涵

十七大报告完整地揭示了中国特色社会主义理论体系的科学内涵：“中国特色社会主义理论体系，就是包括邓小平理论、‘三个代表重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论体系。”[1]这一概括表明中国特色社会主义理论体系是一个凝结了几代中国共产党人带领全国人民不懈探索实践的智慧和心血，是一个一脉相承而又与时俱进的科学体系。

1.1 邓小平开创了中国特色社会主义理论体系 以邓小平为核心的党中央面对“文革”造成的危难局面，重新确立解放思想、实事求是的思想路线，科学评价毛泽东和毛泽东思想，把党的工作重心转移到经济建设上来，实行改革开放，确立了社会主义初级阶段的基本路线，提出“建设有中国特色的社会主义”的理论和实践主题，紧紧抓住“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的问题，第一次比较系统地初步回答了在中国这样经济文化比较落后的国家如何建设、巩固和发展社会主义的一系列基本问题，创立了中国特色社会主义理论新体系，指引了全党和全国人民沿着中国特色社会主义道路阔步前进。

1.2 “三个代表”重要思想继承和发展了中国特色社会主义理论体系 20世纪80年代末，国际国内发生严重的政治风波，世界社会主义运动遭遇严重挫折，我国社会主义事业面临新的巨大困难和压力。以江泽民为核心的第三代集体领导，高举邓小平理论伟大旗帜，结合时代发展的新形势和新要求，坚持改革开放，与时俱进，提出了一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新论断，创造性地回答了在新的历史条件下建设什么样的党、怎样建设党的问题，形成了“三个代表”重要思想。

1.3 科学发展观进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系 新世纪新阶段，我国社会主义现代化建设在新的起点上，既面临着可以大有作为的战略机遇期，又面临着粗放型经济增长方式与能源、资源、环境之间日益尖锐的矛盾，以及在发展过程中贫富差距不断拉大等一系列社会矛盾突显期。以胡锦涛为总书记的党中央从党和国家事业发展的全局出发，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求，进一步回答了什么是发展、为什么发展和怎样发展等重大问题，形成了强调以人为本，全面协调可持续的发展，建设社会主义和谐社会等内容为核心的科学发展观。科学发展观赋予了马克思主义关于发展理论的时代内涵和中国特色，进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。

2 中国特色社会主义理论体系的科学精神

中国特色社会主义理论体系既坚持了科学社会主义的基本原则，又根据我国的实际和时代特征赋予其鲜明的中国特色。

首先，这个体系具有严整的逻辑结构和层次。以马克思主义为灵魂，以中国特色社会主义为主题，以解放思想，推进改革开放的创新精神和实践为关键，以实现全面建设小康社会、和谐社会的近期奋斗目标为基础，以中华民族复兴为宗旨，这些部分相互联系、相互贯通、相互促进，系统地回答了建设和发展中国特色社会主义的一系列基本问题，逐步形成了社会主义本质论、社会主义初级阶段论、改革开放论为基石，以经济、政治、文化和社会建设四位一体为总体布局，涵盖祖国统一与外交战略、领导力量和依靠力量等内容的完整的理论成果，构成了一个统一的科学理论体系。

其次，这个体系具有鲜明的科学性和创新性。从我国社会主义初级阶段的实际出发，针对人们对生产力与生产关系、计划与市场、公有制与非公有制、按劳分配与多种分配方式并存，民主与党的领导等问题上呈现的争议，坚持马克思主义基本原则，同时从我国实际出发，在实践中形成了一系列具有中国特色的理论观点。这些理论丰富、发展了马克思主义，标志着我们党在新时期对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的进一步认识和深化。

第三，突现了以人为本的科学价值观。以人为本是中国特色社会主义理论体系的核心，也是这个理论体系的本质特征。中国特色社会主义理论体系坚持始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，坚持把发展的目的落实到满足人民需要、实现人民利益、提高人民生活水平上，坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享。

最后，具有很强的开放性和感召力。把马克思主义与中国实际结合在一起，把远大的共产主义理想和中国特色社会主义事业融会在一起，把历史经验与时代精神、世界趋势与民族理想联系在一起，促使中华儿女站在当今社会主义事业巨大成就的起点上，锐意改革、勇于创新，以开阔胸襟汲取世界文明成果，继续推进中国特色社会主义事业。

3 中国特色社会主义理论体系的创新品格

中国特色社会主义理论体系是我们党的一个重大理论创新成果。这一体系既是对马克思主义、毛泽东思想的继承，又是对它们的重大发展。它不是脱胎于固有的套路和陈旧的范式，也不是源于抽象的思辨。它是鲜活的实践经验的提炼，是时代呼唤的产物。它来自实践，与时俱进，进而又指导实践，在建设中国特色社会主义实践中不断创新，是这个理论体系的内在的创新品格。三代中央领导集体坚持马克思主义，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，围绕中国特色社会主义建设不同阶段出现的问题，及时提出并回答了什么是社会主义和怎样建设社会主义这个客体问题，提出并回答了建设什么样的党和怎样建设党这一主体问题，提出并回答了什么是发展，怎样发展的主客体结合在一起的问题。

中国特色社会主义理论体系作为马克思主义中国化的最新成果，是继毛泽东思想之后中国马克思主义发展的一个新阶段，是我国改革开放30年最重要的成果之一，它立足于中国特色社会主义的实践，对马克思主义做出了许多重大的创新与突破性的发展，是需要和值得我们不断学习、探索的当代不断发展着的马克思主义。

参考文献：

3.论马克思主义中国化的科学内涵和重要意义 篇三

论文成绩：

题目：论科学发展观的思想内涵和重大意义

姓 名：

班伟 学 号 ： 01031018 学 院 ： 公共管理学院

专 业 ： 行政管理 日 期 ： 2012年5月10日

论科学发展观的思想内涵和重大意义

摘要：科学发展观是中共中央总书记胡锦涛提出的“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展”，按照“统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放”的要求推进各项事业的改革和发展的一种方法论。是对中国共产党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

关键词：科学发展观

方法论

科学理论

战略思想

科学发展观，是立足社会主义初级阶段基本国情，深入分析我国发展的阶段性特征，总结我国发展实践，准确把握世界发展趋势，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。

一．科学发展观的形成

1.社会主义初级阶段的基本国情是提出科学发展观的根本依据

我国在进入社会主义社会的时候，就生产力发展水平而言，远远落后于发达国家，因此，必须经历一个相当长的历史阶段，去实现工业化和现代化。提出科学发展观，就是要求我们牢记社会主义初级阶段的基本国情，认清全面建设小康社会、基本实现现代化的长期性和艰巨性，提高想问题、办事情决不可脱离实际的自觉性。

2.我国在新世纪新阶段的阶段性特征是提出科学发展观的现实基础

社会发展是一个从量变到质变、又从质变到新的量变螺旋式上升的过程，在不同时期会呈现出相应的阶段性特征。我国社会主义初级阶段是一个漫长的历史阶段，在其不同发展时期也会呈现不同的特征。只有正确把握我国发展的阶段性特征，才能正确判断我国社会发展的主流和方向。进入新世纪新阶段，随着经济体制深刻改革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，我国经济社会发展呈现出一系列新的阶段性特征。我国已进入发展的关键时期、改革的攻坚时期和社会矛盾的凸显时期。我国发展既面临着前所未有的机遇，也面临着严峻挑战。要适应当前我国发展的阶段性特征，奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景，就必须走科学发展的道路。

3.当代世界的发展实践和发展理念是提出科学发展观的重要借鉴。

第二次世界大战结束以后，加快经济增长成为世界各国的共识，人类创造了前所未有的经济增长成就。但是，由于一些国家在社会制度方面存在的问题和弊端，由于单纯追求经济增长，不重视社会发展，不解决社会公平问题，忽视能源资源节约和生态环境保护，致使世界发展遇到了一系列严重的问题。我国要完成工业化和信息化的双重任务，面临着促进经济发展和节约资源、保护环境的双重压力，这就决定了我们不能重复其他国家走过的老路，而必须走出一条中国特色发展道路。科学发展观正是在深刻总结世界发展经验教训的基础上提出的，它顺应了当今世界发展的潮流，吸收了当今世界各国在发展的认识和实践上取得的积极成果。

科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。

二．科学发展观的思想内涵

1.科学发展观第一要义是发展

发展是马克思主义的重要范畴之一，马克思主义最注重发展社会生产力。在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，根本任务就是发展社会生产力，发展是硬道理。只有紧紧抓住和不断推动发展，才能从根本上把握人民的愿望，把握社会主义现代化建设的本质，把握我们党执政兴国的关键。这就要求我们必须把发展作为党执政兴国的第一要务，牢牢扭住经济建设这个中心，坚持聚精会神搞建设、一心一意谋发展，不断解放和发展社会生产力。要更好实施科教兴国战略、人才强国战略、可持续发展战略，着力把握发展规律、创新发展理念、转变发展方式、破解发展难题，提高发展质量和效益，实现又好又快发展，为发展中国特色社会主义打下坚实基础。

2.科学发展观的核心是以人为本

以人为本，就是以最广大人民的根本利益为本。坚持以人为本，不断满足人的多方面需求和实现全面发展是党第一次明确提出的思想观点，是发展理论上的创新发展。以人为本，体现了马克思主义历史唯物论的基本原理，体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和我们推动经济社会发展的根本要求。我们党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。要始终把实现好、维护好、发展好最广泛人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。

3.科学发展观的基本要求是全面协调可持续

我们所追求的发展，不是片面的发展、不计代价的发展、竭泽而渔式的发展，而是全面的发展、协调的发展、可持续的发展。全面，是指各个方面都发展，是要以经济建设为中心，全面推进经济建设、政治建设、文化建设和社会建设，实现经济发展和社会全面进步。协调，是指各个方面的发展要相互适应；可持续，是指发展进程要有持久性、连续性。可持续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。

4.科学发展观的根本方法是统筹兼顾

统筹兼顾是我们在中国这样的一个十几亿人口的发展中大国治国理政的重要历史经验，也是我们处理各方面矛盾和问题必须坚持的重大战略方针。坚持统筹兼顾，就是既要总揽全局、统筹规划，又要抓住牵动全局的主要工作、事关群众利益的突出问题。这就要求我们必须正确认识和妥协处理中国特色社会主义事业中的重大关系，统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展、人与自然和谐发展、过内发展和对外开发，统筹中央和地方关系，统筹个人利益和集体利益、局部利益和整体利益、当前利益和长远利益，充分调动各方面积极性。要统筹国内国际两个大局，树立世界眼光，加强战略思维，善于从供给形式发展变化中把握发展机遇、应对风险挑战，营造良好国际环境。

三．科学发展观的重大意义

1.科学发展观是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想一脉相承又与时俱进的科学理论

科学发展观继承了马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的精髓，并结合时代特征，继续回答了“什么是社会主义，怎样建设社会主义”，“建设什么样的党、怎么建设党”的问题，创造性的回答了“实现什么样的发展、怎样发展”的问题，使我们党对中国特色社会主义的认识达到了新的高度。同时也要看到，一个科学理论的形成和发展总是需要一个实践、认识、再时间、再认识的过程。科学发展观还将在实践中进一步丰富、发展和完善。

2.科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现

科学发展观强调坚持以经济建设为中心，把发展生产力作为首要任务，把经济发展作为一切发展的前提，体现了历史唯物主义关于生产力发展是人类社会发展的基础的观点。科学发展观坚持以人为本，把人民群众作为推动发展的主体和基本力量，从最广大人民的根本利益出发谋发展、促发展，体现了历史唯物主义关于人民是历史发展主体的观点和共产党人全心全意为人民服务的宗旨。

3.科学发展观是我国经济社会发展的重要指导方针和发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想

科学发展观站在历史和时代的高度，围绕中国特色社会主义这一主题，深刻回答了我国社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设的一系列重大问题，是中国特色社会主义理论体系的重要创新成果，体现了我们党对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律认识的进一步深化。科学发展观从中国特色社会主义事业总体布局出发，着眼于建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，要求我们全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，进一步完善了中国特设社会主义的发展道路、发展模式、发展战略，对于发展中国特色社会主义具有长远的指导意义，因为是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。

参考文献：

1.中共中央宣传部：《科学发展观学习读本》，学习出版社2008年版。

2.《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》，高等教育出版社2010年修订版

3.胡锦涛：《高举中国特设社会主义伟大旗帜

4.论马克思主义中国化的科学内涵和重要意义 篇四

【内容摘要】构建社会主义和谐社会，是我们党从中国特色社会主义四位一体的总体布局和全面建设小康社会的全局出发提出的一项重大战略任务。本文从构建社会主义和谐社会的指导思想和重大举措等一系列理论出发，结合当前时代背景和国内外复杂形势，运用马克思主义有关原理论述了构建社会主义和谐社会的重大意义和战略价值。

【关键词】重要意义、小康社会、社会主义和谐社会

党的十六大把“社会更加和谐”作为全面建设小康社会的目标之一提出来，党的十六届四中全会又把“提高构建社会主义和谐社会的能力”作为党执政能力的一个重要方面明确提出，这在我们党的历史上还是第一次。是对邓小平理论的新贡献；体现了时代发展的新特征；提出了社会主义建设发展的新要求；反映了对中国特色社会主义事业发展规律的新认识；是对中国特色社会主义事业总体布局的新拓展。作为社会主义事业的建设者和接班人，当代大学生需要对这一理论认真学习并把握其精神实质内涵，一、构建社会主义和谐社会的指导思想和重大举措

党的十六届六中全会提出：构建社会主义和谐社会，必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持党的基本路线、基本纲领、基本经验，坚持以科学发展观统领经济社会发展全局，按照民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的总要求，以解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题为重点，着力发展社会事业、保证社会公平正义、建设和谐文化、完善社会管理、增强社会创造活力，走共同富裕道路，推动社会建设与经济建设、政治建设、文化建设协调发展。这明确提出了构建社会主义和谐社会的指导思想。

加快推进以改善民生为重点的社会建设，是构建社会主义和谐社会的重大举措，为此需着重做好以下工作：

（一）优先发展教育，努力实现全体人民学有所教；

（二）实施扩大就业发展战略、神话收入分配制度改革，努力实现全体人民

劳有所得；

（三）加快建立覆盖城乡居民的社会保障体系，努力实现全体人民老有所养；(四)建立基本医疗卫生制度，努力实现全体人民医有所医；

（五）加快建立适应全体居民需要的多层次的住房保障体系，努力实现全体人民住有所居；

（六）完善社会管理，维护社会安定团结。

二、构建社会主义和谐社会的重要意义

构建社会主义和谐社会是中国共产党从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义的新局面出发提出的一项重大任务。把构建和谐社会摆在更加突出的战略位置，由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为经济建设、政治建设、文化建设和社会建设四位一体，适应了我国改革发展进入关键时期的客观要求，体现了广大人民群众的根本利益和共同愿望，完善了中国特色社会主义事业的总体布局，是对马克思主义理论的重大贡献。一方面，经济建设、政治建设、文化建设为社会建设提供物质基础、政治保障和精神支撑；另一方面，社会建设为经济建设、政治建设和文化建设创造有利条件。经济建设、政治建设、文化建设、社会建设大体对应于富强、民主、文明、和谐的奋斗目标。

（一）、构建社会主义和谐社会的提出，是对马克思主义社会主义社会建设理论的丰富和发展。

人类社会是一个不断从低级向高级发展的历史过程。建立平等、互助、协调的和谐社会，一直是人类的美好追求。马克思在《共产党宣言》中明确指出：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”马克思关于自由人联合体和人的全面自由发展的表述，都是指未来高级的和谐社会的目标模式。党的十六届四中全会提出“构建社会主义和谐社会”就是要把马克思的科学论述逐步变成现实，它完全符合人类历史发展规律的要求，是我们党在新时期推进伟大事业的又一个重大理论创新。

（二）、构建社会主义和谐社会的提出，是对“什么是社会主义，怎样建设社会主义”的理论拓展。

构建社会主义和谐社会是我们党带领人民把中国特色社会主义伟大事业推

向前进的必然选择。新世纪新阶段，我们面临的发展机遇前所未有，面对的挑战也前所未有。从国际看，构建社会主义和谐社会，是我们把握复杂多变的国际形势、有力应对来自国际环境的各种挑战和风险的必然要求。从国内看，构建社会主义和谐社会，是我们抓住和用好重要战略机遇期、实现全面建设小康社会宏伟目标的必然要求。特别要看到，我国已进入改革发展的关键时期，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。这种空前的社会变革，给我国发展进步带来巨大活力，也必然带来这样那样的矛盾和问题。我们党要带领人民把中国特色社会主义伟大事业推向前进，就必须坚持以经济建设为中心，把构建社会主义和谐社会摆在更加突出的地位。

构建社会主义和谐社会是我们党立足世情国情，准确判断发展方位和趋势，适应新形势新任务的现实要求提出的重大战略任务。构建和谐社会，是动态的而不是静态的，是相对的而不是绝对的。我们一定要从社会主义初级阶段的基本国情出发，把构建和谐社会作为治国的理想、治国的方略，广泛调动各方面的积极因素，正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾，努力营造融洽相处的社会环境，激发全社会的创造活力，维护良好的社会秩序，坚持走文明发展道路。

（三）、构建社会主义和谐社会的提出，是对“建设一个什么样的党，怎样建设党”的理论升华。

构建社会主义和谐社会，是我们党全心全意为人民服务的根本宗旨所决定的，它既体现了广大人民群众的“最近目的和利益”，也体现了广大人民群众的“未来”利益。它完全符合“三个代表”重要思想的要求。进入新时期新阶段，我们党要保持先进性，巩固党的执政地位，提高党的执政能力，就必须努力实现人民群众期盼社会稳定、和谐的愿望。这样，我们才能得到人民群众的拥护，社会主义才能充满活力。六中全会提出了指导性、针对性、操作性很强的目标措施。我们要结合新的形势和新的要求，深刻领会和谐社会建设的时代背景、重大意义，统一认识，解放思想，实事求是，与时俱进，结合实际，把学习贯彻全会精神落到实处。

构建社会主义和谐社会，是推进中国特色社会主义事业的重要保障，是维护人民利益的根本体现，是传承民族优秀文化的必然要求，是提高党的执政能力的显著标志。实现社会和谐，是我们党不懈追求的一个社会理想。提出构建和谐社

会，充分反映了我们党对中国特色社会主义事业发展规律的新认识，反映了我们党对执政规律、执政能力、执政方略、执政方式的新认识，丰富了治国理政的基本经验。

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。构建社会主义和谐社会，是我们党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望。

最后,构建社会主义和谐社会必须以科学发展观为指导。科学发展观是全面建设小康社会和推进社会主义现代化建设始终要坚持的重要指导思想，构建社会主义和谐社会是全面建设小康社会的重要内容。在新的历史时期，我们要坚持以科学发展观为指导，不断提高构建社会主义和谐社会的能力，实现全面建设小康社会的奋斗目标。

【参考文献】

1.主编田克勤：《中国特色社会主义理论体系概论》，高等教育出版社，2008年12月出版第1版，第194页

2.王霞：《构建社会主义和谐社会的重大意义》，载于《金融教学与研究》，2005年05期

5.论马克思主义中国化的科学内涵和重要意义 篇五

党的十八大适应当代中国社会发展需要和广大人民群众的共同期盼，以社会主义核心价值体系 为基础，明确提出了以“三个倡导”为主要内容的社会主义核心价值观，从不同层面规范了我们国家、社会和公民的核心价值追求。

第一，“富强、民主、文明、和谐”体现了中国特色社会主义的价值目标，是立足国家层面概括出的社会主义核心价值观。

中国特色社会主义现代化建设的总体布局就是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设，无论是经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文 明建设，都有一个共同的价值追求目标，我们党在过去曾经把这个共同价值追求表述为“民族独立，人民解放”、“国家繁荣，人民幸福”。在社会主义现代化建设时期，我们的主要任务就是要通过经 济建设、政治建设、文化建设、社会建设和生态文明建设，实现全面建成小康社会和社会主义现代 化的宏伟目标，这个宏伟目标从价值追求角度来说就是要达到“富强、民主、文明、和谐”，也就 是说经济上要越来越富强，政治上要越来越民主，文化上越来越文明，社会和生态上要越来越和谐。“富强、民主、文明、和谐”的核心价值观集中体现了中国特色社会主义现代化的价值目标和价值追求，符合当代中国共产党人和全体中国人民寻求民族复兴的共同愿景，是一个凝聚人心、鼓舞士气、激 发活力、振奋精神的价值目标。

第二，“自由、平等、公正、法治”体现了中国特色社会主义的基本社会属性，是立足社会层 面概括出的社会主义核心价值观。自由、平等、公正、法治是马克思主义的基本要求，也是中国共产党人的一贯价值追求。马克思主义追求的终极目标就是人的自由而全面的发展。我们党自成立起，就把带领人民实现自由、民主、平等写到自己的旗帜上，并为之而不懈奋斗。新中国成立后，我们党又把这些目标写到社会主义旗帜上，使之成为激励人们发愤图强建设社会主义的强大精神动力。改革开放以来，随着我国社会主义市场经济体制的建立和社会主义民主政治的深入发展，广大人民 群众的民主法治意识越来越强，自由平等观念日益深入人心，维护公平正义的要求也越来越高。正 是适应广大人民群众这种新期待、新要求，我们党更加自觉地把自由、平等、公正、法治等理念深 入扎实地体现到党的各项理论和实践之中。党的十七大报告强调要“树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念”，十八大报告则把“倡导自由、平等、公正、法治”作为“积极培育和践行 社会主义核心价值观”、推进社会主义核心价值体系建设的一项重要内容。由此可以看出，自由、平等、公正、法治是当代中国共产党人坚持科学发展、坚持以人为本、坚持执政为民、坚持依法治 国伟大实践的集中价值体现，也是我们坚持和发展中国特色社会主义的核心价值追求。

6.论马克思主义中国化的科学内涵和重要意义 篇六

关键词：当代中国马克思主义；马克思主义中国化；马克思主义大众化

当代中国马克思主义大众化的概念含义，就是通过学习和宣传教育，使广大人民群众理解掌握当代中国的马克思主义，并在中国特色社会主义建设实践中自觉运用这一科学理论，以实现用当代中国马克思主义指导中国特色社会主义建设的根本目的。通过上述概念的总结，当代中国马克思主义大众化包含着马克思主义中国化、当代中国马克思主义的通俗化和现实化等三方面的内容和要求。为了更好的把握这一新命题的实质要义，更有成效地推进这项工作，我们就应该时刻从这三个方面来诠释当代中国马克思主义大众化，

1.当代中国马克思主义大众化的含义

如何正确界定“当代中国马克思主义大众化”，摆在第一位的是，要区分 “马克思主义”的准确含义、“当代马克思主义”概念内涵、以及要正确的解释“马克思主义大众化”。19世纪末，无产阶级革命导师恩格斯首先使用“马克思主义”一词，并作出了科学的解释：马克思主义由马克思、恩格斯于19世纪40年代创立，马克思主义诞生的标志是《共产党宣言》的出版，其后，作为一种科学体系经过了来自不同年代、不同民族的马克思主义者在革命实践中不断地丰富、发展以及完善之后，马克思主义成为了全世界无产阶级劳苦大众求解放的学说，马克思主义揭示了自然、社会以及思维发展的普遍规律，揭示了社会主义最终替代资本主义发展的历史必然，也揭示了社会主义迈向共产主义发展的普遍规律。在《卡尔马克思》一书中，伟大的革命先驱列宁认为狭义上，马克思主义可以理解为：“是关于马克思观点和学说的科学体系”。而广义上，还包括列宁主义、毛泽东思想以及中国特色社会主义理论体系等马克思主义者继承马克思主义不断地丰富、发展以及完善出的理论。由此，我们可以说马克思主义哲学、马克思政治经济学以及科学社会主义，分别作为马克思主义的科学的世界观和方法论、理论基础和核心，他们互相依撑，共同组成了现在的马克思主义学说。

针对马克思主义理论中抽象而深奥的理论，少数人在理解掌握之后，运用“大众化的语言”进行通俗的诠释，使得马克思主义理论能够被广大人民群众所理解掌握，能够真正融入他们的思想体系当中，成为广大群众日常行为的坐标，从而实现马克思主义理论同中国的革命、生产、生活等具体实践相结合，这就是马克思主义大众化。

由上所述我们可以清晰的得出，所谓当代马克思主义大众化就是指马克思主义基本理论、毛泽东思想基本理论、中国特色社会主义的基本理论的大众化，将马克思主义的基本理论与内容联系马克思主义中国化的理论研究成果，结合广大人民群众的生活实践，使得马克思主义成为广大人民群众的思想武器与物资力量，使得广大人民能够运用他们去认识并改造世界。因此，可以说，马克思主义大众化这一过程包含了马克思主义理论的普及以及马克思主义理论对具体实践的指导；并紧密联系人民群众的生活实践，使之升华，进而继续丰富马克思主义理论。

2.当代中国马克思主义大众化基本特征

概念的界定后，我们就需要详细分析总结“当代中国马克思主义大众化”的基本特征。

首先，当代中国马克思主义大众化，其理论前提是科学性。作为科学的世界观和方法论，马克思主义理论已经被历次实践所证明，马克思主义理论是建立在科学之上，能够揭示和反映自然、社会发展的普遍规律，马克思主义正因为接受着实践不断的检验，才能保持它经久不衰。在我国建设中国特色社会主义的具体实践当中，实现了马克思基本原理与基本内容与中国革命和建设的实际情况的结合，使得马克思主义成为广大人民群众的思想武器与物资力量，使得广大人民能够运用他们去解决一系列的现实问题，进而去认识并改造世界。因此，科学性作为中国马克思主义大众化的理论前提，使得中国共产党能够加深对执政建设、小康社会建设以及人类社会发展一般规律的科学的认识与理解。

其次，当代中国马克思主义大众化，其本质属性是实践性。实践是任何理论的来源，实践能够促进任何理论的创新。马克思主义自创立之初，始终植根于实践之中，并依托具体的实践不断地发展与创新，它“不是在每个时代中寻找某种范畴，而是始终站在现实历史的基础上，不是从观念出发来解释实践，而是从物质实践出发来解释观念的形成”，也正因为源于实践，马克思主义才能更为科学地揭示和改造世界。因此，我们要实现马克思主义基本理论服务群众与群众实践，我们想要继续丰富以及创新马克思主义理论的内在统一，就要致力于大力推进当代中国马克思主义大众化，而广大人民群众在中国特色社会主义的建设实践也体现了马克思主义的实践性。

最后，其理论特征是时代性。笔者认为马克思主义之所以能够走进并在群众中得以普及的根本即是马克思主义大众化所具备的鲜明的时代性，伟大导师恩格斯认为：不同时代产生的不同思维，都会作为一种特定的历史产物，具有不同的表现形式以及表现出的截然不同的内容。我们可以看到，马克思主义理论的每一次巨大创新与发展无不贯穿着每一次社会主义发展的大跨越，这深刻体现了马克思主义理论与时俱进的鲜明特征。可想而知当代中国马克思主义大众化的理论特征的时代性，也要求马克思主义基本理论与内容能够更紧密的联系广大人民群众的具体实践，真正做到立足于中国的具体实际，以全球化为背景，解放思想、实事求是， 从而彰显马克思主义大众化的时代性。

3. 马克思主义中国化、时代化和当代中国马克思主义大众化的关系

科学发展观作为我们党理论创新的最新成果，开辟了当代中国马克思主义发展新境界。党的十八大报告明确提出，推进马克思主义中国化时代化大众化，坚持不懈用中国特色社会主义理论体系武装全党、教育人民。只有推进马克思主义中国化时代化大众化这一有机整体，才能真正把握社会主义意识形态主动权。

马克思主义中国化，最早是毛泽东同志提出的，毛泽东同志认为：第一，马克思主义理论不是教条的，必须与中国的具体实际相结合，才能解决中国的实际问题；第二，马克思主义理论是不断丰富和发展的，因此，必须以其为理论指导，在实践过程中不断发展；第三，马克思主义来源于西方，因此，有必要以马克思主义理论为指导，在继承和发扬我优秀文化，赋予其中国民族特色和形式的同时，继续吸收先进文化。总而言之，马克思主义中国化就是把马克思主义的基本原理同中国的具体社会实际相结合。

综上理论，马克思主义基本理论与时代发展紧密结合，这就是马克思主义时代化。马克思主义具有与时俱进的理论特征，这就决定了马克思主义理论必须在内容上适应时代的发展步伐，不断的创新和丰富自身的内容，从而形成更为适应时代发展的新理论；这就决定了马克思主义理论必须在形式上适应广大人民群众对理论形式上的新要求，适应时代，不断的创新和丰富自身；这也决定了马克思主义理论必须广泛吸收具有时代特征的新鲜语言，在语言上贴近广大人民群众的生活实际，能够运用适应时代的表达方式向广大人民群众传达和宣传。

马克思主义时代化、大众化的基础就是马克思主义中国化。马克思主义时代化需要丰富发展和创新出适应时代新要求的具备新内容、新形式、新语言的理论，而前提就是要紧密结合中国的具体实际，将国家经济和人民生活放在首要的位置上，去解决广大人民群众真正关心的实际问题；而马克思主义大众化需要实现马克思主义理论被广大人民所真正掌握和运用，这更离不开马克思主义的中国化。也就是说，没有马克思主义中国化的实现，马克思主义大众化就只是局限于表面；只有马克思主义中国化的真正实现，才能从时代意义上赋予马克思主义中国民族传统和文化习俗的同时，继承和发扬我优秀文化，继续吸收先进文化，使得马克思主义成为广大人民群众的思想武器与物资力量，投身到建设具有中国特色社会主义事业当中去，从而最终推动当代中国马克思主义大众化的进程。由此，我们可以说，马克思主义中国化的实现，才可能实现马克思主义大众化和马克思主义时代化，否则都是空谈。

4.结语

推进当代中国马克思主义大众化，要求我们必须始终坚持理论联系实际、联系人民群众现实要求的原则，真正做到不断将当代中国马克思主义的科学精神融入群众的生产和生活实践当中，做为人民的思想武器指导人民群众进行中国特色社会主义建设和改革实践。（作者单位：长春工业大学政治与行政学院）

参考文献：

[1]邓小平著.邓小平文选[M]. 人民出版社，1993

[2]列宁著，中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编译.列宁全集[M]. 人民出版社，1988

[3]毛泽东著，中共中央文献研究室编.毛泽东书信选集[M]. 人民出版社， 1983

[4]斯大林著，中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编.斯大林选集[M]. 人民出版社，1979

[5]马克思，恩格斯著，中共中央马克思恩格斯列宁斯大林著作编译局编.马克思恩格斯选集[M]. 人民出版社， 1972

[6]杨宏庭. 中国马克思主义大众化基本经验初探[J]. 甘肃社会科学. 2009（02）

[7]李红军. 十七大以来当代中国马克思主义大众化研究述评[J]. 思想理论教育导刊. 2011（06）

[8]张国启. 马克思主义大众化的时代内涵及实践维度[J]. 理论与改革. 2009（04）

[9]邹强华，黄伟力.当代中国马克思主义大众化研究综述[J]. 思想理论教育. 2010（15）

7.论马克思主义中国化的科学内涵和重要意义 篇七

① 马克思主义中国化，就是将马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，使马克思

主义在其每一种表现中都带有中国特性，带有中国作风和中国气派；使其在中国进一步民族化和具体化

② 马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的过程，一方面是在实践中学习和运用

理论，用理论指导实践的过程；另一方面是在总结实践经验的基础上深化对理论的认识并丰富和发展理论的过程

③ 概括的说，马克思主义中国化就是用马克思主义来解决中国的问题，同时又使中国的丰富的实践经验上升为理论，并同中国历史中华民族优秀文化相结合，以形成具有中国特色、中国风格和中国气派的马克思主义理论

2、如何正确把握科学发展观的核心思想，基本要求和重大意义？

① 核心思想：科学发张观的第一要义是发展，其核心是以人为本。深刻理解以人为

本，才能全面把握科学发展观的精神实质和科学内涵；切实做到以科学发展观统领经济社会发展全局，把科学发展观落到实处；第一，以人为本就是以最广大人民的根本利益为本；第二，以人为本体现在立党为公，执政为民的本质要求；第三，坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享；第四，把促进经济社会发展与促进人的全面发展统一起来

② 基本要求：科学发展观的基本要求是全面协调可持续发展。第一，可续发展观强调

全面发展。全面发展就是要以经济建设为中心，全面推进经济，政治，文化和社会建设，实现经济发展和社会全面进步；第二，科学发展观要求协调发展，就是要努力做到“五个统筹”，推进生产力和生产关系，经济基础和上层建筑相协调，推进经济，政治，文化和社会建设的各个环节，各个方面想协调；第三，科学发展观主张持续发展。可持续发展就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口，资源，环境相协调，坚持走文明发展道路。

③ 重大意义：科学发展观是推进社会主义现代化建设必须长期坚持的重要指导思想；

第一，科学发展观是对马克思列宁主义，毛泽东思想，邓小平理论和“三个代表”重要思想关于发展思想的继承和发展；第二，科学发展观是在准确把握世界发函趋势，认真总结我国发展经验，深入分析我国发展阶段性特征的基本上提出的；第三，可续发展观是对经济社会发展一般规律认识的深化，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。

3、毛泽东细想的含义，基本内容，思想精髓和活的灵魂？

① 含义：毛泽东思想是马克思主义中国化的第一个重大理论成果，是马克思列宁主义

在中国的运用和发展；是被实践证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。

② 基本内容：新民主主义克明理论；社会主义革命和社会主义建设理论；革命军队建

设和军事战略的理论；政策和策略的理论；思想政治工作和文化工作的理论；党的建设理论；国际战略和外交工作的理论；思想方法和工作方法的理论。

③ 其核心和思想精髓是实事求是；其活的灵魂是贯穿于上述各个理论的立场，观点和

方法。它有三个基本方面：实事求是、群众路线、独立自主。实事求是就是一切从实际出发，理论联系实际，不断地深化对中国国情的认识，找出适合中国情况的革命和建设道路，确定我们党领导人民改造中国、建设中国的战略策略，实现推动历史前进的目标。群众路线就是把马克思列宁主义关于任命群众是历史创造者的原理，系统地运用在党的全部活动中，形成党的根本工作路线，就是一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。独立自主就是坚持独立思考，走自己的路，就是坚定不移地维护民族独立，捍卫国家主权，把立足点放在依靠自己力量的基础上，同时积极争取外援，开展国际经济文化交流，学习外国一切对我们有益的先进事物。

8.论马克思主义中国化的科学内涵和重要意义 篇八

试论延安精神的科学内涵与现实意义

老一辈革命家在战争年代塑造的延安精神,保证了社会主义革命和建设的一个又一个胜利.那么延安精神的科学内涵是什么?在发展社会主义市场经济的.条件下,延安精神的现实意义是什么呢?笔者对此进行了全面论述.

作 者：赵玲玲 作者单位：开封县委党校,河南,开封,475100刊 名：开封教育学院学报英文刊名：JOURNAL OF KAIFENG INSTITUTE OF EDUCATION年，卷(期)：22(2)分类号：A841关键词：延安精神 科学内涵 现实意义

9.论社会主义市场经济的科学内涵 篇九

邓小平所创立的社会主义市场经济理论有着极其丰富的内涵，它包括一系列重要的思想：（l）计划和市场都是经济手段，而不是划分社会主义与资本主义的标志，社会主义也可以搞市场经济；（2）社会主义与市场经济之间不存在根本矛盾；（3）把计划经济与市场经济结合起来，更有利于解放生产力，加速经济发展；（4）社会主义市场经济与资本主义市场经济在运行方法上基本相似，但也有不同，主要是所有制基础不同；（5）中国经济发展离不开世界市场，否则就是自甘落后.是邓小平理论体系中极具创新意义的组成部分，是对马克思主义经济理论的重大发展。依据这一理论，我们党确定了建立社会主义市场经济体制的改革目标，进行了社会主义发展史上前无古人的探索。

社会主义市场经济是商品化的商品经济,是市场在资源配置中起基础性作用的经济.社会主义市场经济具有平等性,法制性,竞争性和开放性等一般特征.社会主义市场经济是实现优化配置的一种有效形式

社会主义市场经济的意义

(1)社会主义市场经济体制适应现代商品经济发展的需要。由于社会主义生产是建立在社会化大生产基础之上的，社会分工得到了深入广泛的发展，同时，社会主义并没有消除生产者之间的经济利益关系，经济利益多元化的局面仍然存在。所以，社会主义经济仍然是商品经济，市场经济是商品经济充分发展的产物，而且商品经济的发展也要求市场在配置社会资源方面发挥作用，因此，社会主义市场经济体制是商品经济发展的需要。(2)建立社会主义市场经济体制是我国经济走向世界，参与国际经济竞争的需要。目前，世界经济正朝着国际化、集团化和一体化的方向发展。在这种情况下，任何一个国家都已经不再可能游离于世界经济体系之外来求得自身的发展，世界经济通行的是市场经济，我们要与国际经济接轨，参与国际分工和国际竞争，利用国内和国际两种资源、两个市场，就必须建立市场经济体制。

(3)建立社会主义市场经济体制是实现跨世纪经济发展战略的需要。要实现我国经济社会发展的第三步战略目标，必须从根本上实现经济增长方式从粗放型向集约型的转变，否则，就不可能有足够的资源和资金去实现这一战略目标。而要实现经济增长方式的转变，就必须从根本上改变政企不分，忽视价值规律和市场作用的原有经济体制。建立起能提高经济整体素质和生产要素配置效率，注重结构优化以及规模经济效益和科技进步效益的社会主义市场经济体制。

10.论马克思主义中国化的科学内涵和重要意义 篇十

关键词：社会主义荣辱观“八荣八耻”思想内涵社会主义

胡锦涛主席精辟概括的以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观,是对传统荣辱观的继承和发展,是对社会主义思想道德建设和精神文明建设成果的深刻总结,具有丰富的思想内涵和很强的时代气息。要将牢固树立社会主义荣辱观落到实处,首先必须要准确把握社会主义荣辱观的深刻思想内涵。下面从八个方面论述社会主义的深刻思想内涵。

一、“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”

“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”是社会主义荣辱观的基础,是对爱国主义传统美德与民族精神的本质概括,是社会主义公民必须坚持的根本立场。坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻”，体现了社会主义主导价值观，反映了社会主义道德基本要求，体现了中华传统美德与时代精神的完美结合。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”把握了时代所产生的问题的症结，并提出了解决问题的方法。“以热爱祖国、贡献全部力量建设社会主义祖国为最大光荣,以损害社会主义祖国利益、尊严和荣誉为最大耻辱”[1](P3)。我认为，“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”不仅是一个普通的道德标准，而且也是一个包括了法律、道德和信念三个层面的公民生活规范。

首先是法律层面。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”在根本上是对于宪法精神的阐述。危害祖国不仅是一种羞耻，而且也是一种犯罪。热爱祖国既是每个公民的权利，也是每个公民的义务。

其次是道德层面。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”所说的“荣耻”就是在召唤人们的良心，让良心知荣知耻；让良心看守自己的言行，取荣去耻。它不仅继承了传统道德，而且包括了现代道德，丰富和发展了人类道德的基本内容。最后是信念层面。“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”实质上关涉到人的信念和理想。一个人的信念和理想在根本上支配了他的道德和法律行为。祖国是我们神圣不可侵犯的家园，是我们生命的所来之处，也是我们生命的所归之处。祖国的利益高于一切，为了祖国的利益，可以牺牲个人的利益。

二、“以服务人民为荣、以背离人民为耻”

“以服务人民为荣、以背离人民为耻”是社会主义荣辱观的核心问题,是对党全心全意为人民服务宗旨的大力弘扬。

我国古代素有“民惟邦本，本固邦宁”的思想。春秋时期的晏婴说：“意莫高于爱民，行莫厚于乐民”，把爱民、乐民看作最高的道德。陈毅同志的佳句“我要为众人，营私以为羞”，正气浩然，激浊扬清。可见，人生的价值不在于职位的高低贵贱，而在于为人民奉献多少。忠实地服务于人民的人，为人民利益作出贡献的人，人民永远不会忘记他们；把人民的利益看得高于一切、把献身人

民作为自己人生选择的人，他们的英名永远铭刻在人民心中。我们理应把以服务

人民为荣、以背离人民为耻的荣辱观深深镌刻在心灵深处，旗帜鲜明地对背离人

民的言行说“不”，理直气壮地把服务人民当作人生最光荣的事业，把有限的生

命投入到无限的为人民服务之中去。我们只要知荣明耻，牢记党的宗旨，全心全

意为人民服务，就能影响和带动广大群众，尤其是影响和带动广大青少年，奉献

社会，热爱人民，关爱他人，抵制和消除损人利己的不良现象，营造出一个“以

服务人民为荣、以背离人民为耻”的和谐社会。

三、“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”

“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”是社会主义思想道德建设的主旋律和

基本要求,是每个公民都应承担的道德责任,体现了我国社会对科学精神和科学

思想的道德价值取向

一个国家、一个民族乃至每个公民对待科学的态度从根本上决定着这个国

家、民族和个人的盛衰与命运。科学是人类对自然和社会发展规律的认识与把握，是推动人类历史进步的杠杆和基石。总结世界发展的历史经验，我们就更加深刻

地认识到，科学文化对一个民族生存和发展的极端重要性。科学技术是第一生产

力，科学思想是重要的精神力量。民族要自立，国家要强盛，必须大力倡导崇尚

科学、反对愚昧的精神，大力提高全民族的科学文化素质。

崇尚科学,就是要弘扬科学精神,掌握科学知识,应用科学方法,学会科学思

维。最根本的,就是要顺应规律的要求,按客观规律办事。当前,树立和坚持崇尚

科学的社会主义荣辱观,就是要“提倡科学,宣扬真理,反对愚昧无知、迷信落

后”[2](P25);就是要在全社会营造崇尚科学、鼓励创新、反对迷信和伪科学的浓厚的科学氛围。大力发展先进文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,坚

决抵制腐朽文化。”[3](P41)“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”正是时代对

我们提出的要求。

四，“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”

“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻”揭示了社会主义劳动观的核心精神和本

质要求,回答了在全面建设小康社会的关键时期和社会发展的重要战略机遇期究

竟应该树立什么样的劳动观和荣辱观的问题

中华民族是一个勤劳善良的优秀民族,素有热爱劳动的传统美德。“懒惰乃

罪恶之根,勤劳乃幸福之源”,[4](P61-63)道出了劳动对于创造美好幸福生活的真

正价值。劳动是实现崇高理想的必由之路,在社会主义大家庭里,劳动是创造财富的手段,也是获取和享有财富的前提,劳动者是最光荣的,剥削者是最可耻的。正如

江泽民所强调指出的那样,“要在全党和全社会大力提倡高尚的社会主义思想道

德和中华民族的优良传统,以艰苦奋斗、勤俭朴素为荣,以铺张浪费、奢侈挥霍为

耻”[5](P2278-2279);要通过制度和体制约束,在全社会形成一个支持、鼓励和保护

人人干事业、人人干成事业的社会氛围,共同创造我们的幸福生活和美好未来。在全国人民基本上解决温饱问题、摆脱贫困、齐心协力建设社会主义新农村的新

形势下，胡锦涛同志提出了“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”等为主要内容的社会主义荣辱观，是对中华民族勤劳精神的弘扬,也是对好逸恶劳思想的有力鞭

挞。

五、“以团结互助为荣、以损人利己为耻”

“以团结互助为荣、以损人利己为耻”是对社会主义社会所应遵循的集体主义思想的揭示,是构建社会主义和谐社会的前提和基础

胡锦涛同志关于社会主义荣辱观的重要论述，言简意赅，内涵深邃。其中所强调的“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，抓住了广大干部群众普遍关心的问题，高度概括了社会主义社会中人际关系的基本特征和要求。

坚持“以团结互助为荣，以损人利己为耻”，核心在大力倡扬“团结互助”的集体主义精神。团结就是力量，是中国特色社会主义事业必定胜利的基本保证；互助可以增强凝聚力，增强向心力。提倡团结互助，就是要培育和形成社会主义的、集体主义的道德观，在我们社会里培育和形成新型的人际关系，使人与人之间团结友爱，互相关心，互相帮助。从而把各种力量组织起来，把各种积极的、向上的因素调动起来，使广大人民群众围绕建设我们可爱的祖国这个大目标，拧成一股绳，形成社会和谐，促进社会安定，去推动改革和建设事业的发展。

六、“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”

“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”是对社会主义诚信道德的基本原则的概括与总结。

诚实，就是忠诚正直、言行一致、表里如一。守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。诚实守信，是文明社会不可缺少的道德规范，是每个公民应该达到的基本道德水准。孔子曰，“民无信不立。”可见，诚实守信对我们每一个人都很重要，这种美德表现在工作和学习上，就是专心致志，认真踏实，实事求是；表现在与人交往中，就是真诚待人，互相信赖；表现在对待国家和集体的态度上，就是奉公守法，忠诚老实。只有做到了这些，我们才能成为一个有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。相反，一个人做人没有准则，没有诚信，在世上将无法立身，也难以成事。

诚实守信是发展社会主义市场经济的信用保障，是构建社会主义和谐社会的精神纽带，是实现经济社会全面、协调、可持续发展的道德基础。在实行改革开放和发展社会主义市场经济的过程中,由于社会协调机制的不完善和利益驱动的消极影响,诚信失范、见利忘义的现象和行为明显增多。“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”,对于在新时期弘扬社会正气,整肃和打击失信毁约和见利忘义的不道德行为,构建现代诚信体系和道德支撑,保证和促进社会主义市场经济正常运行具有极其重要的现实意义。

七、“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”

“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”是对社会主义社会公民所应具备的法制观念和守法意识的集中概括。

“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。”胡锦涛同志在关于社会主义荣辱观的重要论述中提出的这项要求，对于推进依法治国的进程、提高我国公民遵纪守法的道德素养，具有重大的指导意义。无规矩难以成方圆。国无法不治，民无法不立。人人守法纪，凡事依法纪，则社会安定，经济发展。倘若没有纪律的规范，失去法度的控制，各项秩序就无从保证，人们生存、发展的环境就会遭到破坏，人民群众就不可能安居乐业。在我国，依法治国的方略正在大力实施，构建社会主义和谐社会已深入人心。我们每个公民更应该懂得遵纪守法的重要性、必要性，做到明纪、知法、守法，推动法治建设和社会和谐。

“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”，强调的是一种行为方式，人生准则；

唤起的是人的良知，彰显的是人生自律的力量，倡导的是社会主义的法治观、道德观。历史与现实都已反复证明，遵纪守法的本源是道德良知。有道是“法网恢恢，疏而不漏”。那些藐视法纪、践踏法纪的行为，必然受到法纪的惩处。但只要有社会、人群，就难免有违法乱纪行为，就可能会有人去扰乱社会秩序，扰乱安定团结的局面。因此，每一个具有道德良知、法纪意识的公民，都应自觉地拿起法纪这一有力武器，与各种违法乱纪行为作坚决的斗争。大家齐心协力，才能营造出这样一种社会状况：遵纪守法的人感到光荣、自在，得到尊重和支持；违背法纪的行为被斥责、抵制，个别违法乱纪之人被绳之以法。到处井然有序，人人崇尚法治，这样的社会才会令人向往，才充满生机和希望。

党章明确规定，“党必须在宪法和法律的范围内活动”，共产党员必须“模范遵守国家的法律法规”。党员尤其是党员领导干部首先要对自己严格要求，一丝不苟地遵守党规党法，一丝不苟地遵守国家法规，做守法、守纪的模范。这样，在我们的社会里牢固树立起“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”的荣辱观，则自不待言了。

八、“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”

“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”概括了中华民族艰苦奋斗的传统美德,是强国固基所不可限量的强大道德力量

艰苦奋斗是我们中华民族的传统美德，也是我们共产党人战胜一切困难的法宝。革命年代，共产党人“身无分文，心忧天下”，带领人民进行艰苦卓绝的斗争，终于建立起人民自己的政权。建设时期，一批又一批的时代先锋，不畏艰险，不辞劳苦，用自己的汗水和心血，为人民的幸福、民族的振兴、祖国的强盛创造了丰功伟业。古人说得好：“创业难，守成更难。”打开中外历史的篇章，无论是朝代的更替，还是政权的改变，无不说明了这个道理。创业固然艰难，但大家同舟共济，同甘共苦，就会得民心、得天下。到了巩固江山的时候，各式各样的“糖衣炮弹”便会从不同的角度向我们袭来，近些年来不少落网的贪官，就是栽倒在骄奢淫逸上面。

改革开放以来,特别是党的十三届四中全会以来,针对社会主义市场经济给人们的思想观念带来的种种消极负面影响,江泽民特别强调“要在全党和全社会大力提倡高尚的社会主义思想道德和中华民族的优良传统,以艰苦奋斗、勤俭朴素为荣,以铺张浪费、奢侈挥霍为耻。”[6](P245)“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”有利于动员和鼓励我们在各种困难和风险的考验面前更加自觉地发扬艰苦奋斗精神,拼搏开拓,充分发挥每个人的聪明才智和创造精神;有利于驱除在一部分人中存在的骄奢淫逸不良作风所产生的不谐之虞,冲破一切人间障碍,创造人类历史从未有过的辉煌;有利于凝聚党心、民心,激励全党和全国各族人民为实现国家富强、民族振兴和人民幸福而共同奋斗。

社会主义荣辱观的科学内涵，精辟概括了社会主义社会的主导价值体系，集中体现了社会主义基本道德规范的本质要求，具有很强的思想性、指导性和现实针对性。坚持以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，使之成为引领社会风尚的一面光辉旗帜，对于贯彻落实科学发展观、全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会，对于不断推进中国特色社会主义事业、实现中华民族的伟大复兴，具有重要而深远的意义。

参考文献

11.论马克思主义中国化的科学内涵和重要意义 篇十一

主要内容：科学发展观，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。科学发展观的第一要义是发展。发展是马克思主义的重要范畴之一，马克思主义最注重发展社会生产力。在社会主义国家，一个真正的马克思主义政党在执政以后，根本任务就是发展社会生产力，发展是硬道理。只有紧紧抓住和不断推动发展，才能从根本上把握人民的愿望，把握社会主义现代化建设的本质，把握我们党执政兴国的关键。

科学发展观的核心是以人为本。以人为本，就是以最广大人民的根本利益为本。以人为本，体现了马克思主义历史唯物论的基本原理，体现了我们党全心全意为人民服务的根本宗旨和我们推动经济社会发展的根本要求。

科学发展观的基本要求是全面协调可持续。全面，是指各方卖弄都发展；协调，是指各个方面的发展要相互适应；可持续，是指发展进程要有持续性、连续性。

科学发展观的根本方法是统筹兼顾。坚持统筹兼顾，就是既要纵览全局、统筹规划，又要抓住牵动全剧的主要工作、事关群众利益的突出问题。指导意义

1.科学发展观是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表“重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论。

2.科学发展观是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。

3.科学发展观是我国经济社会发展的重要指导方针和发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。考点2 :社会主义本质(简单题)

怎样全面、准确地把我邓小平关于社会主义本质的科学论断？

答：为了推动全党对社会主义进行再认识，邓小平提出了关于社会主义本质的科学论断：社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

邓小平对社会主义本质所作的概括，一方面强调必须集中力量解放和发展生产力，另一方面指出了解放和发展生产力的手段和目的。这一概括既坚持了马克思主义的科学社会主义，同时又赋予了社会主义以新的含义和时代内容。它的基本内涵包括以下两个方面： 1.把解放和发展生产力纳入社会主义的本质。这是社会主义本质理论的一个十分明显和突出的特点。强调解放和发展生产力在社会主义本质中的地方，是邓小平在科学社会主义理论与社会主义建设时间内在同一的基础上认识社会主义的一个创造，也是它提出社会主义本质这个具有更高概括性范畴的重要原因。

2.突出强调消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。指出了社会主义的发展目标，并从生产力和生产关系两个方面阐明了实现这个目的的途径。★社会主义本质理论的重要意义：

1.社会主义本质理论把我们对社会主义的认识提高到了一个新的科学水平。社会主义本质刘堧的提出，为判断改革开放的是非得失提供了强大的思想武器，有力地促进了社会主义现代化建设事业大踏步地向前发展。

2.社会主义本质理论对探索怎样建设社会主义具有重要的实践意义。社会主义本质理论的提出，为我们寻找一种能够从更深层次认识社会主义，从而为中国的社会主义建设在改革开放中探索出一条发展更快、人民享受到社会主义建设成果最大、能够充分体现出对资本主义优越性的道路，奠定了理论基础，开辟了广阔前景。

总之，邓小平对社会主义本质所做的理论概括，对科学社会主义理论既是坚持和继承，又是发展和创新，为我们真正搞清楚什么是社会主义、怎样建设社会主义，并在实践中创造出充满活力的社会主义奠定了科学的思想基础。解放和发展生产力是社会主义建设的根本任务。考点3 :社会主义初级阶段(辨析题)★1.如何理解社会主义初级阶段的科学内涵及其基本特征？

答：社会主义初级阶段包括两层含义：第一，我国社会已经是社会主义社会。我们必须坚持而不能离开社会主义；第二，我国的社会主义还处在初级阶段。我们必须从这个实际出发，而不能超越这个阶段。前一层阐明的是初级阶段的社会性质，后一层则阐明了我国现实中社会主义社会的发展程度。社会主义初级阶段基本特征：

一是逐步摆脱不发达状态，基本实现社会主义现代化的历史阶段；

二是由农业人口占很大比重、主要依靠手工劳动的农业国，逐步转变为非农业人口占多数、包含现代农业和现代服务业的工业化国家的历史阶段；

三是由自然经济般自然经济占很大比重，逐步转变为经济市场化程度较高的历史阶段；

四是由文盲半文盲人口占很大比重、科技教育文化落后，逐步转变为科技教育文化比较发达的历史阶段； 五是由贫困人口占很大比重、人民生活水平比较低，逐步转变为全体人民比较富裕的历史阶段； 六是又地区经济文化发展很不平衡，通过有先有后的发展，逐步缩小差距的历史阶段；

七是通过改革和探索，简历完善和比较成熟的充满活力的社会主义市场经济体制、社会主义民主政治体制和其他方面体制的历史阶段； 八是广大人民牢固树立建设有中国特色社会主义共同理想，自强不息，锐意进取，艰苦奋斗，勤俭建国，在建设物质文明的同时努力建设精神文明的历史阶段；

九是逐步缩小同世界先进水平的差距，在社会主义基础上实现中华民族伟大复兴的历史阶段。

其中第一条和第九条是对社会主义初级阶段基本特点和历史任务的总概括，其他七条是对社会主义初级阶段基本特点和历史任务在经济、政治、文化等各方面的展开。

★初级阶段两层基本含义辨析：社会主义初级阶段的两层基本含义既相对区别，又紧密联系，构成了一个具有特定内涵的新概念。这里所说的初级阶段，不是泛指任何国家进入社会主义都会经历的起始阶段，而是特指我国在生产力发展水平不高、商品经济不发达条件下建设社会主义必然要经历的特定历史阶段。

考点4:改革开放(简单题)如何认识改革开放是决定当代中国命运的关键选择？（改革是一场新的伟大革命，和普通革命的区别）

答：改革开放的伟大实践，使中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化。中国共产党在20世纪70年代末做出实行改革开放的重大决策，是有其深刻的国内和国际两方面的背景。从国内的情况看，“文化大革命”十年内乱，使党、国家和人民遭到严重挫折和损失，面对严重的困难，我们的出路只能是通过改革开放。从国际环境看，我国经济实力、科技实力与国际先进水平的差距明显拉大，面临着巨大的国际竞争压力，我们的出路也只能是通过改革开放。邓小平正是在科学分析国内国际发展的大势，准确把握时代主题和人民愿望的基础上，做出把党和国家工作中心转移到经济建设上来、实行改革开放的历史性抉择。

1.改革开放是党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大革命，它不是对原有经济体制的细枝末节的修补，而是对原有经济体制根本性的变

2.改革开放是一场革命，但它不是一个阶级推翻另一个阶级意义上的革命，不是也不允许否定和抛弃我们已经建立起来的社会主义基本制度。因此，改革开放及时我们党领导的一场新的伟大革命，又是社会主义制度的自我完善

3.改革开放是国际共产主义运动中从未进行过的事业，是建设中国特色社会主义的全新探索，没有现成的模式可以照搬。

考点5 :市场经济(辨析题)如何从理论上认识社会主义市场经济与资本主义市场经济之间的关系？

答：社会主义市场经济与资本主义市场经济就其都是市场经济而言，两者具有共性： 1.从资源配置方式看，都是以市场为基础性配置手段； 2.从微观层面看，企业都是独立的市场主体和法人实体； 3.从经济活动看，市场经济规律起着支配作用；

4.从宏观层面看，政府的宏观调控主要是通过经济手段来实现的； 5.从经济运行看，法制起着基本的保障作用。

社会主义市场经济与资本主义市场经济又是两种不同的社会制度与市场经济的结合，它们体现的是不同社会经济制度下的市场经济。市场经济与不同的经济体制结合就会体现出不同的制度特征。市场经济与社会主义制度结合，就要坚持以公有制为主题，坚持以按劳分配为主题，坚持以实现共同富裕为目标。离开了这些特征就不是社会主义市场经济，而资本主义市场经济则不具有这样的特征。坚持走社会主义市场经济的发展道路，建设中国特色社会主义经济，最重要的就是坚持社会主义基本制度与市场经济的结合。如果离开了社会主义基本制度，就会走向资本主义。邓小平关于社会主义市场经济理论的主要内涵是什么？

答：1.突破了了过去公认的计划经济和市场经济是代表社会主义和资本主义两种经济制度本质属性的概念，认为它们都是经济手段。

2.计划和市场作为调节经济的两种手段，它们对经济活动的调节各有自己的又是和长处，也有自身的不足和缺陷。

3.市场经济作为资源配置的一种方式本身不具有只读属性，但是，它与社会主义相结合而形成的经济体制则必须体现社会主义基本制度的特征。

★社会主义市场经济体制的基本特征：

社会主义市场经济体制是社会主义基本制度与市场经济的结合。由这一结合而形成的市场经济体制，一方面它必然体现社会主义的制度特征，另一方面它又具有市场经济的一般特征。作为社会主义的制度特征，主要表现在以下几个方面：

1.在所有制结构上，以公有制为主题、多重所有制经济共同发展，一切符合“三个有利于”标准的所有制形式都可以而且应该用来为社会主义服务。

2.在分配制度上，以按劳分配为主体、多重分配方式并存。

3.在宏观调控上，以实现最广大劳动人民礼仪为出发点和归宿，社会主义国家能够把人民的当前利益与长远利益、局部利益与整体利益结合起来，使市场在社会主义国家宏观调控下对资源配置其基础性作用，更好地发挥计划和市场两种手段和长处，使社会主义的又是与市场经济的又是都能够得到充分发挥。

党的十五大明确提出，以公有制为主体、多种所有制经济共同发展，是我国社会主义初级阶段的一项基本经济制度。建立怎样的所有制结构，从根本上说要看它是否适应当时当地生产力发展的要求，是否符合本国的具体国情。考点六:社会主义和谐社会(简单题)如何准确把握社会主义和谐社会的科学内涵？

答：构建社会主义和谐社会的科学内涵（内容）：我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。准确把握社会主义和谐社会的科学内涵，必须把握以下几个方面： 一是要正确把握社会主义和谐社会的性质。

二是要正确把握构建社会主义和谐社会同建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明的关系。

三是要正确把握构建社会主义和谐社会与全面建设小康社会的关系。构建社会主义和谐社会同全面建设小康社会，都属于建设中国特色社会主义这个大范畴，两者是相互包含、相辅相成的。作为社会建设过程，构建社会主义和谐社会既是全面建设小康社会的重要内容，也是全面建设小康社会的重要条件。同时，构建社会主义和谐社会又是一个长期的过程，在实现全面建设小康社会的宏伟目标之后，还要继续为构建更高水平的和谐社会长期奋斗。如何正确理解构建社会主义和谐社会的重要性和可能性？ 答：重要性：

第一，这是我们抓住和用好重要战略机遇期、实现全面建设小康社会宏伟目标的必然要求。第二，这是我们把握复杂多变的国际形势、有力应对来自国际环境的各种挑战和风险的必然要求。第三，这是巩固党执政地位的社会基础、实现党执政历史任务的必然要求。有利条件：

第一，中国共产党的领导和我国的社会主义制度，为构建社会主义和谐社会提供了最根本的政治保证。

第二，经过新中国成立以来特别是改革开放以来的不断发展，我国已经具备了较为坚实的物质基础，可以为缩小社会差距、促进社会公平、完善社会保障、发展社会事业、加强社会建设和管理等提供更充分的物质保证。

第三，在我国，各阶层、各党派、各民族、各团体政治上享有平等地位，根本利益是一致的，这为化解各种社会矛盾奠定了坚实的基础。

第四，马克思主义在党和国家工作中的指导地位不断得到巩固，爱国主义、集体主义、社会主义思想深入人心，教育科技文化事业不断发展，全体人民的思想道德素质和科学文化素质不断提高，民族凝聚力显著增强，这些又为我们构建社会主义和谐社会提供了重要的思想文化保证。

★3.构建社会主义和谐社会有何重要理论意义和现实意义？ 答：理论意义：

1.提出构建社会主义和谐社会，是对人类社会发展规律认识的深化，是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和发展。

2.2.提出构建社会主义和谐社会，是对社会主义建设规律认识的深化，丰富和发展了中国特色社会主义理论。

3.提出构建社会主义和谐社会，是对共产党执政规律认识的深化，是党执政理念的升华。

实践意义：

1.构建社会主义和谐社会是中国特色社会主义事业“四位一体”总体布局的重要组成部分，及时对构建社会主义和谐社会作出部署，有利于全面推进中国特色社会主义事业。

2.使社会更加和谐是全面建设小康社会的重要目标，切实做好构建社会主义和谐社会的各项工作，有利于充分调动社会各方面的积极性，抓住和用好我国发展的重要战略机遇期，切实维护和促进改革发展稳定的大局，确保实现全面建设小康社会的目标。

3.促进社会和谐是中国最广大人民的根本利益所在，把构建社会主义和谐社会的各项任务落到实处，有利于进一步解决好人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。

4.社会和谐是应对外部挑战的重要条件，保持国内安定和谐的社会政治局面，有利于增强民族凝聚力和抗风险能力，更好地维护国家主权、安全和发展利益。

总之，构建社会主义和谐社会，是中国特色社会主义事业的有机组成部分，是推进全面建设小康社会的重大战略举措。考点7 党的建设(论述题)如何以改革创新的精神全面推进党的建设新的伟大工程？ ★为什么要弘扬改革创新精神（党建是一项伟大工程）： 世情、国情、党情的发展变化，决定了以改革创新精神加强党的建设新的伟大工程既十分重要又十分紧迫。这其中的关键，就是大力弘扬改革创新精神。

1.当今世界广泛而深刻的变化，要求大力弘扬改革创新精神。

2.中国特色社会主义事业的蓬勃发展，要求大力弘扬改革创新精神。

3.加强党的执政能力建设和先进性建设，要求大力弘扬改革创新精神。a.加强党的执政能力建设

党的执政能力，就是党提出和运用正确的理论、路线、方针、政策和策略，领导制定和实施宪法和法律，采取科学的领导制度和领导方式，动员和组织人民依法管理国家和社会事务、经济和文化事业，有效治党治国治军，建设社会主义现代化国家的本领。

党的执政能力建设关系党的建设和中国特色社会主义事业的全局。大力加强执政能力建设，这是关系中国社会主义事业兴衰成败、关系中华民族前途命运、关系党的生死存亡和国家长治久安的重大战略课题。b.加强党的先进性建设

1.必须准确把握时代买不，保证党始终与时代发展同步伐；

2.必须把实现好、维护好、发展好人最广大人民的根本利益作为全部工作的出发点和落脚点，保证党是始终与人民群众共命运；

3．必须使当的理论和路线、方针、政策不断与时俱进，保证党的全部工作始终符合实际和社会发展规律； 4.必须围绕党的中心任务来进行，保证党始终引领中国社会发展进步。5.必须坚持党要管党、从严治党，保证党始终具有蓬勃生机和旺盛活力。

先进性是马克思主义政党的生命所系、力量所在，要靠千千万万高素质党员来体现。加强党的先进性建设是一项长期历史人物，要紧紧围绕党的历史使命和中心来进行。保持党的先进性，必须一改革创新精神推动党的建设，不断为党的肌体诸如新活力。