学习的革命读书笔记作文

学习的革命读书笔记作文（共10篇）

1.学习的革命读书笔记作文 篇一

假期里，我阅读了《家长的革命》这本书。这是一本指导教育的书籍，每一个故事都非常地生动、幽默警醒。读完之后我发现有时我们的想法是错误的，应该让我们的孩子拥有自己的另一片天空。

“一本家长众生相，可怜天下父母心”。这本书主要讲述的是家长和孩子分布各个阶段，各种家庭各种问题，这本书非常适合我们所有家长阅读。

以前总以为给孩子最好的教育那就是给孩子找个好的学校，找个好的补习班一切问题都解决了，由于孩子贪玩、任性，我们就恶语相向，有时还动手打孩子，我们关心的只是孩子的学习成绩，忽略了孩子的精神教育，我们做家长的更应该注重孩子的教育影响和关怀。

作为家长，我首先要为孩子树立一个有责任心的榜样，我会把这个作为对自己的要求。在学习上跟孩子一起学习，给他更多的兴趣和自主能动性，我也会不断丰富自己的知识，与孩子一起快乐的成长，面对孩子的错误，我觉得更应该用正确的温和的方式让孩子懂得一些道理。

我想给孩子自由成长的天空，让他懂得感恩，理性的成长，没有爱就没有教育，爱如阳光，即灿烂也自由。

2.科学革命的结构-读书笔记 篇二

非积累的科学发展线索

科学史家不再追求一门旧科学对我们目前优势地位的永恒贡献，而是尽力展示出那门科学在它盛行时代的历史整体性。

第二章：大多数科学的早期发展阶段，是以许多不同的自然观竞争为特征的，每一种自然观都部分来自于科学观察和科学方法的要求，并且全都与科学观察和科学方法的要求大致相融，这些不同学派之间的差别，不在于方法的这个或那个的失效——这些学派全都是“科学的“——差别在于我们称之为看待世界和在其中实践科学的不

可通约的方式（incommensurable ways）

常规科学－坚实地建立在一种或多种过去科学成就基础上的研究，这些科学成就为某个科学共同体在一段时期内公认为是进一步实践的基础。

范式——1）他们的成就空前地吸引一批坚定的拥护者，使他们脱离科学活动的其他竞争模式。2）这些成就又足以无限制地为重新组成的一批实践者留下种种有待解决的问题。

物理光学范式的这些转变，就是科学革命，而一种范式通过革命向另一种范式的过渡，便是成熟科学通常的发展模式。

（当今的自然科学的发展很强调范式否则都要重新为这个领域奠定基础否则写出来的东西也都只是彼此之间的直接对话）

一门科学在它获得第一个范式以前是如何发展的

历史向我们提示：通向一种坚实的研究共识的路程是极其艰难的。

理论要作为一种范式被接受，它必须优于它的竞争对手，但它不需要，而且事实上也决不可能解释它所面临的所有事实。

第三章：常规科学的本质

范式也是一种在新的或更严格的条件下有待进一步澄清和明确的对象。范式的成功是因为它比它的竞争对手更能成功地解决一些问题，而这些问题又为实践者团体认识到是极为重要的，并不是因为它能完全成功地解决某一个单一的问题。

范式的成功首先是选取有可能成功的预示，而常规科学就在于实现这种预示 常规科学是对范式的扫尾过程

关于事实的科学研究的三个焦点：

1）范式所表明的特别能揭示事物之本质的那类事实 2）虽然普遍但却较少的事实判定，针对的是这样一类事实，虽然它们常常没有多大的内在意义，但可以于范式理论的预测直接进行比较。3）实验和观察－囊括了常规科学搜集事实的活的。这活动包括从事阐明范式理论的经验工作，解决范式理论中某些残剩的含糊性，以及容许解决那些先前只是注意到但尚未解决的问题。

确定重要事实理论与事实相一致阐明理论

第四章：常规科学即是解谜

常规科学的目标在于阐明范式的研究计划而不希求发现始料未及的新事物

常规科学所得的结果扩大了范式所能应用的范围和精确性

解答常规研究问题，即以一种新的方式实现预期，这就需要解决各种复杂的仪器方面，概念方面以及数学方面的谜。

探讨谜和常规科学问题所共有的特征。判别一个谜的好坏标准，不是看它的结果是否内在地有意义或重要。真正迫切的问题，根本不是谜因为它们根本没有解

范式甚至能把科学共同体与那些社会所重视的又不能划归为谜的形式的问题隔离开来，因为这些问题不能用范式所提供的概念工具和仪器工具陈述出来

如果一个问题被看成是一个谜，那么这个问题必定要有一个以上确定的解为其特征。也还必须有一些规则，以限定可接受解的性质和获得这些解所采取的步骤。

如果我们把规则一词的使用大大扩展，使它有时等同于“已确定的观点”或“先入之见”，那么任何一已知研究传统中可理解的问题都会展现出某种类似于谜的特征。

有哪些类型的规则呢？1）概括－对科学定律，概念和理论的明显陈述——有助于确立谜底和限定可接受的解法

历史研究还有规则地展示出，有一类更高层次的，准形而上学的承诺，虽然这些承诺还不是科学的不变特征，但却较少受时空的局限。

各种承诺——概念的，理论的，工具的和方法论的－所形成的牢固网络的存在，是把常规科学与解谜联系起来的隐喻的主要源泉。因为这个承诺构成的网络提供了各类规则，它们告诉成熟科学的专业实践者世界是什么样的，他的科学又是什么样的，如此他就能满怀信心地集中钻研由这些规则和现有知识已为他界定好了的深奥问题。这时科学家个人所接受的挑战就是为未解之谜求得一个解。在这些方面和其他方面关于谜和解谜规则的讨论，能启迪我们把握常规科学实践的本质。然而在另一方面，这种启迪也可能使我们误入歧途。尽管在一段时间内明显存在着为一个科学专业的所有实践者都坚持的规则，但这些规则本身不可能囊括这些专家在实践中所共同具有的一切。常规科学是一种高度确定性的活动，但它又不必要完全由规则所确定。因此我们引进共有范式而不是共用规则作为常规研究传统连贯性源泉的原因。我认为－规则导源于范式，但即使没有规则，范式仍能指导研究

第五章：范式的优先性

要找出规则，范式和常规科学之间的联系。

共有范式的确定不是共有规则的确定

他们能够同意确认一个范式，但不会同意对范式的完整诠释或合理化，也不会去这样做。缺乏标准诠释或不能得出一致同意的规则并不会阻止范式指导研究。常规科学也不能通过直接检查范式来部分确定，这一确定过程往往借助于但不依赖于规则和假定的描述。范式的存在不意味着有任何整套的规则存在。

范式无需可发现的规则的介入就能确定常规科学。1）发现曾指导过特点常规科学研究传统的诸规则机器困难。2）一个新理论总是与它在自然现象的某种具体范围的应用一道被宣告的。学习理论的过程依赖于对应用的研究。3）除了抽象规则外，范式还通过直接模范以指导研究。

似乎暗含着常规科学是一个单一整体性和统一的事业，它必然与所有的范式共存亡，也与其中的任何一个范式共存亡。但是科学显然极少或者甚至从未有过这样的情况。纵观整个科学领域，情况往往倒是，科学似乎是一个相当松散的结构，它的各个部分之间很少有连贯性。这一点与非常熟悉的观察不应有任何冲突。恰恰相反，范式代替规则将使我们对科学领域和专业的多样性更容易理解。当有明显的规则存在时，它们通常能适用于非常广泛的科学团体，但范式不需要这样。甚至同一领域工作的人，开始学习许多相同的书和科学成就，但他们在专业更专门化的过程中却可能获得相当不同的范式。

范式能同时确定常规科学的若干传统，这些传统有重叠但外延却不尽然相同。在这些传统之内发生的革命，并非必然扩展到其他传统。

第六章：反常与科学发现的突现

常规科学－解谜活的－是一项高度累积性的事业。它的目的在于稳定地拓展科学知识的广度和精度－目的不在于事实或理论的新颖性

科学研究－不断发现新的和始料未及的现象

范式指导下的研究一定是一种引起范式改变的特别有效的方式－为了新的发现制定一套新的规则

新变化－1）事实新颖 2）理论新颖

虽然氧被发现了这句话无疑是正确的，但这会误导我们以为，发现某种东西是一个单一而简单的行动，从而把“发现”的概念和我们通常的而且也是成问题的看见的概念混同起来。这就是为什么我们会如此乐于假定，发现，像看见或摸到那样，应该可以毫不含糊地归属为某一个人和某一时刻。但归属于某一时刻总是不可能的，而归属于某一个人也是往往难以做到的。

因为发现一类新现象必定是一个复杂的事件，包含着既认识到那个东西，又认识到那个东西是什么。

如果观察与概念同化，事实与理论同化两者再发现中是不可分离地联结在一起的话，那么发现就是一个过程，必须经历时间。

发现是否也包含着范式的改变呢？

一种新现象及其发现者所具有的价值，与这种现象违反由范式做出的预测的程度成正比。

我们在研究中存在一种理论预期只要科学家决定使用某种特定的仪器，并用一种特殊的方式使用它，那就等于做了这样一个假定，即：只有某些类型的情况会发生。我们又是否应该说，由于这些仪器承诺经常发生误导，因而科学应该放弃标准试验和标准仪器呢？

只有当实验和试探性理论相互连接在一起使之达成一致时，发现才会突现出来，理论才会变成范式。

导致新类型现象出现的发现的特征：先意识到反常，观察与概念认识上逐渐地并且同时地突现，以及范式范畴与程序的随之改变，而这种改变又往往伴随着阻力。

新事物总是随着困难一起突现出来，它违反期望所提供的背景，并以抗拒来表现自己。起初，人们只能感受到预期和通常的情形，即便在后来出现反常的那些情况下也是如此。然而，进一步熟悉以后，就会意识到有某种事情出了差错，或者是把这种结果与以前出了差错的事情联系了起来。这种对反常的认识开辟了一个新的时期，在此时间内概念范畴被调整，直到使最初的反常现象变为预期现象为止。

认识这个过程，我们就能最终开始了解到为什么常规科学虽不直接追求新事物，而且最初孩倾向于压制新事物，但却有效地促成了新事物的出现。

第七章：危机与科学理论的突显

本章－开始考虑由新理论的发明所导致的类似的，但一般规模更大的范式变化

新理论的突现之前，一般都有一段显著的专业不安全感时期。人们不难料想，这种不安全感是在常规科学解不开它本应该解开的谜的这种持续失败中产生的。现有规则的失效正是寻找新规则的前奏。

一个新理论只有在常规的问题解决活动宣告失败之后才突现出来。

一种新问题未能解决往往会令人失望，但决不会令人惊奇。问题或谜题通常都产生不出最初的一击。

造成危机的每个问题的解，在相应的科学中危机还未出现时，至少已经部分地被预见过；而在没有危机的情况下，这些预见被忽视了

只要范式提供的工具能够继续表现出有能力解决它所规定的问题，通过有信心地使用这些工具，科学就能得到最快和最深入的发展。理由是最清楚的。科学就像制造业一样，更换工具是一种浪费，只有在不得已时才会这么做。危机的意义就在于：它指出更换工具的时机已经到来了。

第八章：对危机的反应

不把反常视为反例

我们拒绝反例因为－一个科学理论一旦达到范式的地位，要宣布它无效，就必须有另一个合适的候选者取代它的地位

科学家必须生活在必要的张力之中

第八章：对危机的反应

谜才构成科学，谜的存在只是因为没有任何范式能为科学研究提供完全解决它的所有问题的基础。

从一个处于危机的范式，转变到一个常规科学的新传统能从其中产生出来的新的范式，远不是一个积累的过程，即远不是一个可以经由对旧范式的修改或扩展能达到的过程。宁可说，它是一个在新的基础上重建该领域的过程。

向新范式的转变即是科学革命 相互竞争的方案的增加，做任何尝试的意愿，明确不满的表示，对哲学的求助，对基础的争论，所有这一切都是从常规研究转向非常规研究的征兆。常规科学的概念更多地取决于这些征兆的存在，而不是取决于革命的存在。

第九章：科学革命的本质与必然性

科学革命－科学发展中的非累计性事件，其中旧范式全部或部分地为一个与其完全不能并立的崭新范式所取代。

为什么范式的转换应被称作革命？

科学革命也源起于科学共同体中某一小部分人逐渐感觉到：他们无法利用现有范式有效地探究自然界的某一方面，而以前范式在这方面的研究中是起引导左右的

能导致危机的机能失灵的感觉

对局外人而言革命不过是发展过程中的必经阶段因为他们研究领域的范式没有受到影响

革命过程中要在相互竞争的范式之间作出选择－在不相容的社会生活方式之间做选择。不能用常规科学的标准来评估这些范式

3.《静悄悄的革命》--读书笔记 篇三

——《静悄悄的革命》读书笔记

尊敬的各位同仁，下午好！实在不好意思，要耽误大家的时间，这是根据学校学期工作安排，作为校本培训在这里与大家作读书分享。开学初，根据教育局统一部署，全区教师共读一本书《静悄悄的革命》，到如今细细算来已经有100天，我想有很多老师读的比我透，比我精，比我好，但是于主任把这个光荣的任务交给我，这是领导的对我的信任啊，我便在这里献丑，不对的地方望大家原谅!这本书究竟能给我们带来什么？为什么值得每一位教师阅读？为什么连续几年荣登教育类畅销书排行榜榜首？秘密就在本书中文版的书名《静悄悄的革命》。

革命，就是革不符合时代要求的教育之命，革命，就是教育课程改革，正因为教育课程改革是一项高度困难、高度复杂、高度智慧的实践活动，所以称之为革命!而在这场革命中，21世纪初期（2000年），日本本已经发达的教育体系，仍然坚持教育课程改革，佐藤学参与其中，认为这是一场静悄悄的革命。（战后50年的教育改革是成功的。。。）

中国呢，从建国到现在总共实行了八次课程改革，从行政命令到红头文件，从各种评比到挂牌挂名，形式多多，轰轰烈烈，都是从上到下进行革命，而日本的教育与课程改革恰恰相反，是从下而上，他们把课程改革的一切原点和核心放在了一个位置！这个位置在什么地方呢？课堂。这本书的副标题揭示了这个答案!课堂改变，学校就会

改变，学校改变，教育就会改变！

课堂，是一切教育与课程改革的核心!怎样进行课堂的改革，首先从每一位老师进入课堂时所怀揣的教育理念开始。（看两个视频）

这个视频虽然看了很多遍，但是每看一遍就感动一次。第一个视频老师怀揣怎样的教育理念呢：

激发学生学习持续的好奇心，培养善于质疑的态度。第二个视频家长怀着怎样的教育理念呢： 给予孩子学习的勇气和信心。坚毅，grit true grit这一教育理念，从2014年起一直到现在，席卷整个美国及北美、南美国家的教育界。过去，人们将基础教育的注意力主要放在智力的开发和知识掌握上，而现在，所有发达国家的基础教育课程正在转向，他们认为，基础教育不在于给孩子灌输多少知识，而是在于是否帮助孩子获得以grit为首的七项重要品质，即：坚毅、激情、自制力、乐观、感恩、好奇心、社交能力。在培养这些品质之外，基础教育普及最为基本的知识结构。（举例：时间与知识-氧气燃烧、自己切西瓜三分之一等）

以上实例，说明一个问题，教育改革应该是从最本质的问题出发，那就是要求每一位教师能符合时代发展的要求，怀揣着教育理念和教育信念走进课堂、亲近课堂，以此改变课堂。

佐藤学认为，实现课程与教育改革，要让每一位教师怀揣着一种符合时代的教育理念进课堂，让老师的教育理念在每一节课堂上熠熠生辉，而不是上一节“所谓的精彩课堂”。

（分析现状-磨了几十遍的精彩课堂）

这让我想起我们学校的“同课异构”，“同课异构”不是比赛，是每一位教师将自己的教育理念、教育情怀、教育故事、教育理解在课堂演绎，在课堂上，我们能体会到每一位教师的教学风格，也能体会到老师对学科的理解、对学生的理解、对教育的信念，我们来看！（照片）

教育理念，不是一成不变的，需要不断地实践与 我觉得学校工作中，再也没有比上课难的了。

我在学校里，许多职务都担任过，最有体会是，学校里最难的是上课。上一节好课是不稀奇的，每堂课都上得学生学有兴趣、学有快乐，学有所得、学有追求、学有方向，那就难了，因为课堂，不仅是科学而且是艺术，上课不是雕虫小技，而是用生命在歌唱。如何将课堂谱写成快乐的乐章？《静悄悄的革命》的作者佐藤学，结合学校教育四要素即教师、学生、教材、学习环境，创建“学习共同体”，进行创造学习性课程的教育实践活动，改变课堂，促进学校文化，师生共同提高，得到确实的成果，读来时而感动，时而震惊。

二十一世纪以来，日本的学校正在试图摆脱支配其一百年以上的划一性和效率化，以“综合学习”为舞台开展“静悄悄的革命”，日本的教师也正在这场课堂变革试验中混乱摸索着新的教与学的方式，这一切与中国教育现实状况何其相似！中国也正在摆脱过去传统教育的统一性和分数化，摸索着实践“素质教育”十几年。我们面对共同的难题，就是学校的课程改革。

课程改革是艰苦、繁难的，然而“改革课程、改变学校的条件绝不是遥不可及的，使其实现的条件乃存在于所有的教室中，存在所有课堂中，存在所有的学校中。”学校推动课程改革的关键因素是校长，只有校长才能行使行政权，将学校工作的中心扭转为课程结构性改革，将现代教育制度下的“课程发展中心”、“教师发展中心”“学生服务中心”等部门去行政化，转变其职能即为课程改革“服务与对话”的职责，而教师是创造学习性课程和授课实践的核心。21世纪的教师应具有创造学习性课程的才能。一个要求学校具有独立性、教师具有个性的时代已经到来，而具体地表现这种独立性和个性的，就是课程。

什么是课程？

很多校长会拿出“学校简介”来说明“我校的教育目标”，几乎所有的教师也都会拿出统一的“教材”来进行解释课程。但是，遗憾的是，“我校的教育目标”、” “教材”等虽然是课程的一部分，却并不等于课程本身，因为课程既不是“教育目标”的展示图，也不是“教学大纲”的一览表。

在课堂中，“创造性课程”之所以没有进展，其最大的原因在于：课程的概念被误解了！那么，课程到底是什么呢？“创造课程”该干些什么、怎么干呢？

佐藤学给出自己的观点：所谓课程，一言以敝之就是“学习的经验”。在“课程”这一词的英语释义中也明“履历书”的意思。所以，“课程”是“学习的轨迹”，也是“学习的履历”。即是说，“创造课程 ”并不是制订 “目标” 或 “计划”一览表，而是要实际创造学习的经验。课程并不是在办公室里或教研室里创造出来的，而是在教室里针对学生个性学习需要一天天地慢慢创造出来的。“创造课程”可通过三种活动来进行。一是学习经验的“设计”，二是创造学习经验的“教室实践”。三是对这种学习经验进行“反思和评价”。

毋庸置疑，这三种活动的中心是“课堂实践”。因为课程是在教室中创造出来的。“创造课程” 就是创造以学为中心的课程，是教师专业能力的核心。具体说来，就是把与对象物的接触与对话、与学生的接触与对话、和自我的接触与对话作为单元的单位而加以组织，以“主题·探求·表现”为单元的学习过程，并不是过去传统学校教育课程中的“目标·达成·评价”的狭隘方式。

创造以学习中心的课程，从实践的角度来看，是一种挑战，因为它要求把课程的单元放在“主题.探究.表现”的模式中加以设计,而在教室中则要实现”活动的、合作的、探究的学习”，这就需要向学习共同体的学校发展。

《静悄悄的革命》倡导把学校变成学习共同体的改革深入进行。所谓学习共同体的学校，是指在这样的学校里不仅学生们相互学习、成长，作为教育专业人才的教师也是相互学习，提高，家长和市民也参加学习、共同发展。这里介绍一个有代表性的学习共同体学校---神奈县茅崎市浜之乡小学（大濑敏昭校长），发展面向21世纪学校的发展方针。

卓有成效地设计学习、创造课程的工作，是教师们共同合作的事业。在浜之乡小学里，各班级都在合力推进创造活动的、合作的、反

思的学习实践。与此同时，通过相互交流与共享教育实践，构筑起一种教师作为教育专家的、自律的、共同成长的“合作性同事 ”关系，并以此作为改革的中心支柱。学习的创造和课程的创造都是以“合作性同事”关系的构建为中轴而推进的。推进“合作性同事 ”关系构建的最好方法是老师之间相互公开教学、相互批评，对教学案例进行研究。该校为了把教学案例的研究作为教师的中心工作之一，进行了大胆的组织和机构改革。

浜之乡小学是一个规模较大的学校，但该校除了每月两次教工议和每周一次的年级会议以外，再没有其他任何会议了。这是因为大濑校长的妙策是“一人一职”，结构体系把各部门和委员会的会议全部取消了。通过这样的机构改革，教师们从烦琐的会议和杂务中解放出来，能将接进80%的工作时间投入授课、备课、教材研究及校内教研活动中去。教学案例研究通过每月进行的校内教研活动、每周进行的年级研讨会，以及课题研究会或学科组研讨会等，而得以积累起来。该校是成立才两年的学校，但两年来共进行了百次以上的教学案例研究。这两年的研讨中心是，在教室里建立相互倾听的关系、把教师和家长合作授课的“参与学习”方式固定下来等。学校还计划从明年开始，在学科和综合学习两个方面，都同时让“学为中心”的课程创造活动开展起来。

创造课程需要教师们协同进行工作。在浜之乡小学，把教室里的学习创造和作为校内研讨而进行的教学案例研究，都视为创造课程的具体过程。在该校，课程是“学习的履历”,是通过每天课堂实践与

研讨而到末开花结果的东西。困此，浜之乡小学所创造的课程是学生学习经验的轨迹，同时也是在相互学习的过程中建立起来的学生（人）与学生（人）之间的交往的轨迹，是以“合作性同事”关系为基础而建立起来的教师学习的轨迹。这种学习、教学和研究一体化的创造性做法架起了通向未来学校的桥梁。

4.静悄悄的革命读书笔记 篇四

倾听这一行为，是让学习成为学习的最重要的行为。善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童(人)是不可能学得好的。学习，一般认为这是能动的行为，但不应忘记的是，在能动的行为之前，还有倾听这一被动的行为。学习，是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠“被动的能动性”来实现的行为。作者佐藤学教授在这本书中非常强调“倾听”的重要性，他认为倾听比发言更重要。

首先教师要学会倾听每个孩子的发言。形成互相倾听的教室的第一步，是教师自身自始至终地保持专心专意地、郑重其事地听取每个学生的发言的态度。教师往往想让孩子多多发言，在听他们发言时，心不在焉地想着“下一步该怎么办”，于是便希望孩子的回答和自己的考虑是一致的，当回答有一点偏差时只需一点点粉饰，而出现异向的回答时，教师会从容请他再作思考或请其他同学回答。实际上，仔细地倾听每个孩子的发言，积极地应对才是我们应该做的。精彩的发言要鼓励，胆怯的发言要启发，错误的发言要引导，更重要的是要听到孩子的话外之音，并抓住有价值的发言与他们形成对话，引导其他学生进行深入探讨，让每个孩子都安心发言，无拘无束地交流。要做到与一个一个的学生展开对话，而不是以群体为对象进行谈话。要去体味对方话语中潜在的复杂想法。这种“倾听方式”不是听学生发言的内容，而是听其发言中所包含着的心情、想法，与他们心心相印。

其次是孩子要学会倾听其他同学的发言。善于倾听不仅是尊重他人、礼貌、修养的体现，更是一种重要的学习方法，善于倾听别人的发言、善于从别人的发言中汲取、善于与别人交流自己的思想，这是多么重要的能力啊!所以，佐藤学教授在书中说:“我们应当追求的不是发言热闹的教室，而是用心地相互倾听的教室，只有在用心地相互倾听的教室里，才能通过发言让各种思考和情感相互交流，否则交流是不可能发生的。”“在教室的交流中，倾听永远比发言更加重要。”

5.学习的革命读书笔记作文 篇五

--创造活动、合作、反思的综合学习课程

【日】佐藤学 著

李季湄 译

长春出版社，2003.1

P58

作为一个教育研究者和实践者，更重要的，还是从教学实践和现实中学习，像能够读懂一本书一样读懂课堂里的现实。

P58

作为教育研究者，自己首先要积累一定的经验，才能作为授课人登台演讲。

P60

授课中的“困难”和“乐趣”所在：这节课哪里有意思？

哪里比较困难？

学生有哪些表现？

教研活动的中心：建立教师尊重每个学生的相互关系，以及学生之间相互影响的关系，每个学生：安心上课，互相勉励。

让教室里每个学生都得到尊重，每个学生都放心打开心扉，每个学生的差异都得到关注，建立互动、尊重、鼓励、相互学习、安心、安全的氛围。

P72

善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童（人）是不可能学好的。

P73

学习是从身心向他人敞开，接纳异质的未知的东西开始的，是靠“被动的能动性”来实现的行为。

改变学生是慢工出细活的事情，不能性急。

在学生相互促进、共同成长的教室里，能看到身体放松、轻松愉快、毫无顾忌地表达自己感情的学生和侧耳静听学生轻言细语的教师。

在沉闷的教室里，看到的是学生笔直地端坐着，面无表情，教师也是用生硬的姿势、硬梆梆的语言控制着整个教室。教师的注意力一般只集中在讲课上，很少去关注听课过程中学生思想的起伏波动或与学生的想象产生共鸣。

《静悄悄的革命》读书摘要

相互学习关系的建立恰恰需要从教师用心倾听学生身体所发出的无声的语言开始。

静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的，是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命，是促进教师自主性和创造性的革命。

这场革命要求根本性的性的变化。仅此而言，它就决非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化，而文化变革越是缓慢，才越能得到确实的成果。

与教室里的学生和教师同呼吸，这是我观察的出发点。在想观察什么之前，先把自己作为教室中与大家共同生活的一员。我站在教室前面的窗口边，而同时我意识到自己正身处教室中。与其说我想在教室中发现什么，还不如说我想把教室中所发生的一切全部都收纳于心中。录像也是如此。我的目光如摄像机、照相机那样，不断反复地调整着焦点和广角，以期把所看到的一切作为一幅幅图像如实地记录下来。教学是充满活力的，如果我没能与教室中的一个个学生和教师共鸣的话，那么，真实而生动的观察是不可能的。

P6

创造性教师的工作常常是从“开头”展开的。学生在默默地专心致志地投入操作的同时，在一种毫无需介意的轻松关系中相互帮助、相互学习，其状态真是好极了！

P7

追求相互学习和合作，但是作为合作的前提应是每个学生必要的自立。

P8

判断自己的工作究竟好不好，只能看教室里每个学生的表情、学习的姿态，看他们是否在持续学习。

P12

没有哪一个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息，有着完全相同的问题。

P13

忽略教室的多样性和在其中发生的事情的固有性，仅一般性地言论教学是非常空洞而没有什么意义的。

追随这种多样性来记述教室里发生的事情的意义，才是十分必要的。

P14

教学是由“学生”“教师”“教材”“学习环境”四个要素构成的。

P24

教师应当摆脱那种在授课中只想达到快乐目的而造就学生的想法。允许进度慢一点，允许学生发言模糊一点。

应当追求的不是“发言热闹的教室”，而是“用心地相互倾听的教室”。

P26

“润泽的教室”给人的感觉是教室里的每个人的呼吸和其节律都是那么地柔和。

P27

在教室里的交流中，保持远比发言更重要。

P28

与其鼓励他们发言，不如培养其倾听的能力。

在教室里倾听的能力培养起来之后，课堂的言语表现才会变得丰富起来，而不是相反。

P30

以“被动的能动性—应对”为中心的教师活动：在课堂上以慎重的、礼貌的、倾听的姿态面对每一个学生，倾听他们有声的和无声的语言。

6.学习的革命读书笔记作文 篇六

沈

君

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哲学思想开辟军事新航线

—《中国革命战争的战略问题》读书笔记

人类发展的历史是一部由革命战争演绎的历史，要进步就要革命，要革命就会有战争的催化，每一次革命都带来了人类社会的不断变化，中国历史也是一部部革命史组成的，正是中国近代革命战争开创了盛世新中国。

而中国革命战争最著名的莫过于近代中国革命战争中毛泽东同志领导的中国革命战争。毛泽东是伟大的革命家，军事家，政治家，他是中国近代革命的组织者和创造者，同时也是中国人民军队的组织者和创造者。毛泽东把哲学运用于军事路线中，即把人类最高思想武器——马列主义与中国的实践革命相结合，与中国人民的武装斗争相结合。他亲自创造与领导了中国的第一支工农红军——这是中国空前未有的一支真正为人民所有、为人民服务的英勇无敌的胜利的军队；而且不止于此，他还为这支人民的军队创造了有马列主义出发的正确的哲学军事路线和一整套的革命战争战略战术。

1936年毛泽东同志写了《中国革命战争的战略问题》一书，该书是以毛泽东为代表的正确军事路线和以王明为代表的“左”倾冒险主义军事路线大争论的产物。这部著作系统地总结了第二次国内革命战争的历史经验,精辟地论述了中国革命战争的特点、规律以及战略战术原则,深刻地揭示了王明军事路线的唯心主义和形而上学的思想根源。这既是一部杰出的马克思主义的军事著作,也是一部光辉的马克思主义的哲学著作，在毛泽东军事思想、毛泽东哲学思想的形成过程中,均具有奠基性的作用和地位。

《中国革命战争的战略问题》一书虽然是研究军事，讲战争问题，重点还是中国革命战争问题，但其通篇贯穿着辩证唯物主义和历史唯物主义的思想，处处闪耀着哲学的光辉，可以说，哲学思想是内核是灵魂，军事思想是外壳是血肉。其第一章专门论述演绎了一些哲学范畴，专门论述了军事辩证法的基本问题，第一次系统地表述了认识论和方法论，从哲学的层面去解剖战争解剖与中国实际情况相实践统一的中国革命战争，这已经初步展示出毛泽东哲学思想的基本轮廓。

以下是我从《中国革命战争的战略问题》一书中读出的几点哲学战略思想：（一)认识与实践

毛泽东说：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习。”学习即认识，使用即实践，实践也是认识，而且是更重要的认识。认识的过程，不但存在于计划建立之前即调查、研究、决策的阶段，而且存在于计划建立之后即实行的阶段。在第一个阶段得出的认识，要在第二个阶段里检验，根据实践的情况修正，得出新的更符合实际的认识即以发展的眼光去认识战争从而指挥战争。因此，毛泽东说：“从战争学习战争——这是我们的主要方法”。没有进学校学习机会的人，仍然可以学习战争，就是从战争中学习。革命战争是全体民众的事情，战争不是说先讲好了然后再打，谁也不愿意有战争，因此战争战略常常不是先学好了再战，而是战起来再学习，在战争中摸索，在战争中学习。这里讲的是实践第一性的观点。(二)主观与客观

毛泽东说：“不懂得那件事的情形，它的性质，它和它以外的关联，就不知道那件事的规律。就不知道如何去做，就不能做好那件事。”又说：“事情要求比较地会办，军事上就要求比较地多打胜仗，反面地说，要求比较地少打败仗。这里关键，就在于把主观和客观二者之间好好地符合起来。”比较地会办事，比较地多打胜仗，就是在长时期内认识了矛盾双方的情况，找出了行动的规律，解决了主观和客观的矛盾的结果。如何才能解决主观和客观的矛盾，使主观符合于客观呢？那就是一切从客观实际出发，通过周到的调查，熟识矛盾双方的各方面情况，通过缜密的思考，科学的分析和准确的判断，找出其规律，并且将这些规律运用到自己的行动中来。那么，这究竟是什么规律呢？毛泽东说：“军事的规律，和其他事物的规律一样，是客观实际在我们头脑中的反映，除了我们的头脑以外，一切都是客观实际的东西。”这是毛泽东哲学思想的积极反映论。(三)一般与特殊

毛泽东说：“中国革命战争——不论是国内战争或民族战争，是在中国的特殊环境之内进行的，比较一般的战争，一般的革命战争，又有它的特殊的情形和特殊的性质。因此，在这一般战争和一般革命战争的规律之外，又有它的一些特殊的规律，如果不懂得这些，就不能在中国革命战争中打胜仗。”一般，即矛盾的共性；特殊，即矛盾的个性。共性包含于一切个性之中，共性是绝对的，个性是相对的。一切同类事物，都有其同类的矛盾即一般的矛盾。但同类的事物，又因其环境，条件性质等等的不同，又在这一般的矛盾之上，各自显出其矛盾的特殊性来。因此，毛泽东强调，具体问题具体分析。一切从实际出发，从其特殊的环境、特殊的情形，特殊的性质出发，抓住矛盾的特殊性，掌握其规律的特殊性，“着眼其特点和着眼其发展。”毛泽东这里所讲述的关于一般和特殊的问题，实质上就是之后他在《矛盾论》中所论述的关于矛盾的普遍性和特殊性的思想。

(四)全局和局部

毛泽东说：“凡属于带有照顾各方面和各阶段的性质的，都是战争的全局。”“全局性的东西，不能脱离局部而独立，全局是由它的一切局部构成的。”又说：“懂得了全局性的东西，就更会使用局部性的东西，因为局部性的东西是隶属于全局性的东西的。”而我们尤其“应当把自己注意的重心，放在那些对于他们所指挥的全局来说最重要最有决定意义的问题或动作上”，也就是“注意于那些有关全局的重要的关节。”

这就告诉我们，什么是全局、什么是局部，如何把握两者的关系，要注意什么环节。要重点解决什么问题(矛盾)。

全局，指事物的整体及其发展全过程。局部，指组成事物整体的各个部分、方面及其发展的各个阶段。全局和局部是对立统一的，没有局部就没有全局，没有全局也就没有局部。但全局不是局部的简单总和而是局部的有机统一，它高于局部、统率局部、对于局部的发展变化起着主要的决定的作用。局部尽管必须服从于全局，但它对全局也有一定影响。而当某个局部成为影响全局的关键环节时，它对全局的发展就会具有重要的决定性的作用。

毛泽东关于全局与局部的论述，实质上讲的就是主要矛盾与次要矛盾，基本矛盾或根本矛盾与一般矛盾，矛盾的主要方面和矛盾的次要方面的关系。要求我们：第一，分清什么是全局，什么是局部，把握两者间的关系。第二，注意对全局最重要最有决定意义的关节，即抓住“由于它的存在和发展规定或影响着其他矛盾的存在和发展”的主要矛盾。

(五)方法论

毛泽东说：“指挥员的正确的部署来源于正确的决心，正确的决心来源于正确的判断，正确的判断来源于周到的和必要的侦察，和对于各种侦察材料的联贯起来的思索。指挥员使用一切可能和必要的侦察手段，将侦察得来的敌方情况的各种材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的思索。然后将自己方面的情况加上去，研究双方的对比和相互的关系，因而构成判断，定下决心，作出计划——这是军事家在作出每一个战略、战役和战斗的计划之前的一个整个的认识情况的过程。” 正确决心——正确判断——周到侦察——联贯思索——研究关系——正确判断——定下决心——作出计划——正确部署，这是认识及实践的过程和方法；去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里，这是科学思维的过程和方法。这就是毛泽东哲学思想的方法论。这一方法论，在此后的《实践论》中有了更深刻更完整的论述：“要完全地反映整个的事物，反映事物的本质，反映事物的内部规律性，就必须经过思考作用，将丰富的感觉材料加以去粗取精，去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫，造成概念和理论的系统，就必须从感性认识跃进到理性认识。”这种根据实践基础而科学地改造过的认识，更深刻、更正确、更完全地反映了客观事物。

7.《国家与革命》读书笔记 篇七

国家不是从来就有的，它是发展到一定历史阶段的产物，它的产生是曲折的、冗长的、繁琐的。在领导人的正确领导下，在各个时期的指导思想的正确指导下，会带来国家的繁荣，国家地位的提高，经济水平的提高，人民富裕的生活，带来社会的文明。人民群众在历史的发展中起着重要的作用。

《国家与革命》中，列宁详细的阐述了阶级社会和国家的具体问题，精辟的总结了国家的产生和发展的历史。论述了国家的起源、本质、特征和消亡的基本原理，更批判了形形色色的超阶级的国家观，文中指出国家是阶级矛盾不可调和的产物，各种阶级矛盾和思想的交织，产生了许多超阶级国家观的思想。超阶级国家观的出现，表现了人们追求幸福生活的美好愿望，反映了当时人们对身处生活环境和现状的不满、以及对当时社会福利待遇希望改革的一种强烈的情愫，更表明了人们切实希望统治者带领他们走出生活困境的希望。这本身并没有错，但是由于当时生产力水平的限制人们关于改革而获得新生活的理想无法得到满足，而泡沫式的国家理想模式就成了他们遥寄感情的媒介。但是，泡沫有其光彩绚丽的瞬间，也有应声而破的悲惨结局，超阶级国家的美梦同样也会破裂终结，这就要求我们要看清国家的真正起点在何方，国家到底该如何设想与建立。

学习《国家与革命》，有助于我们认识国家的本质，进一步加深对无产阶级专政性质和任务的理解，自觉地坚持无产阶级专政；有助于我们正确认识社会主义社会，一方面要看到社会主义是根本不同于资本主义的共产主义的第一阶段，它的实现具有历史必然性；另一方面，我们还有看到，社会主义是带有旧痕迹的不完全的共产主义，因此，我们要发展社会主义，搞好改革，走出一条具有中国特色的社会主义道路。

阅读了列宁的《国家与革命》后，我清楚的认识到国家的建立需要有正确的设想和构思我们必须树立正确的、客观的、科学的历史观和国家观，借鉴历史长河的丰富经验，结合自身的国情，在实际生活中做出最积极的、最适合的国家道路的选择与开辟。

同时，我们要克服内心感情天平向个体一方的倚重，减轻我们自身方向的负重，以自己的国家和民族为重，增加国家与民族的砝码。并且面对复杂的国际环境和国内环境，设身处地得站在国家的大局观角度上看问题、解决问题。不仅如此，我们还要有客观的、正确的塑造国家的理想，在当家主人的身份下，即在我国的实际国情下，始终跟着党走，身怀马克思主义的坚实理想，始终学习和履行社会主义核心价值体系，在认真学习专业知识和科学理论的基础上，注重联系实际，注重知行统一，为科学的国家理想而不断奋斗。

国家的发展同大自然的净化规律有着美妙的相似之处，从低级的原始社会，在到高级的共产主义社会，国家的脚步也从不停歇的向着自身的最终目标前进着，它的发展同样也和生物的进化一样，是一个万分艰辛和复杂的过程，它需要时间的累积和文明程度的增值，尽管经历的时间长度不尽相同，但进化是国家最原始的本质和内容。国家与革命中指出，国家的起源和消亡的具体问题，可是国家会消亡么?在学习了马克思基本原理后，我们知道这个答案是肯定的。国家会在进化中找到新的发展方向和发展道路，在人类作为国家主人调解国家事务的过程中，总有这样那样的纷争无法调解，总有这样那样的矛盾无法愈合，人类发挥的作用再大，也无法把日益出现的国家内部矛盾全权治愈。因此，社会阶级的进

化就成了调解矛盾的必用良方。

纵观中国和世界，虽然阶级的分化和斗争没有像以前那样凸显，但是由于经济发展的不平衡与民族宗教矛盾的日益激化，又在另一方面加深了矛盾的裂痕。所以说，利用合适的国家机器处理，适时的国家内部的革命可以促进国家主体的管理和巩固，社会阶级进化的必经之路也会走的更加平稳、更加顺畅。

同时作为当代大学生，生活在社会主义的中国，我们眼观我国的发展历程，我们还要清楚的明白国家主人的问题。在我们的国家，到底谁才是当家作主的人呢？那就是人民。广大的人们群众才是我们国家的主人，人民群众在国家发展中发挥的力量是不容小视的。同时人民是历史的创造者和推动者，在新时期，我们更要秉着人民群众是国家主人的原则，联系人民群众，关心人民群众，在国家的前进道路上与人们群众一道，谱写一曲和谐的奋进之歌。

国家的发展进步同航船一般，拥有科学的国家思想，可以让我们在前进的航向上不会迷失方向；拥有了人民群众作为可靠的水手，我们将拥有最强大的前进助力；明确了社会阶级的进化实质，可以让我们明确航程的远近及艰难。有了这些，我们才能更好的明确我们所肩负的历史使命和奋斗目标，才能更好的使国家前进发展，并且巩固我国在世界民族之林的地位与权威。

8.革命英雄故事读书笔记600字 篇八

江姐名叫江竹筠，童工出身，1939年加入党组织，在白区工作。1947年江姐奉命来到奉节县与丈夫彭咏悟接头，哪知她丈夫和好几位同志都被敌人杀害了。江姐接受了这个沉重的打击后找到了党组织，向党组织汇报时，并没有哭而是请求留在奉节县工作。几个月后，由于叛徒出卖，江姐不幸被捕。在集中营里，她又多次遭到敌人的严刑拷打，但江姐没有说出一个对党不利的字来。江姐的意志多么坚强呀!江姐回到牢房后接到了许多难友的秘信，江姐深受感动，她的回信中写道：“……竹签子是竹子做的，但是党的意志是钢铁铸成的!”

这句话说得多好呀，党的意志像泰山一样不可动摇，而我们这代呢?从小就生长在社会主义国家里，是在蜜罐子里泡大的，是在妈妈的亲吻，爸爸的怀抱，老师的爱抚中长大的。我们没有亲身体验过旧社会人民的痛苦，我们没有亲身体验过吃皮带和吃野菜的滋味，我们更没有亲身体验过竹签子的痛苦。有多少战士为了解放中国，抛头颅、洒热血，献出了宝贵的生命，而我们却不知道珍惜今天的幸福生活。

有一次，妈妈给我改了一条裤子，我一见是旧的就扔在床上，妈妈只好给我换一条。今天我感到十分惭愧内疚，与那些坚强的烈士相比，我是多么渺小，多么可笑呀!

9.旧制度与大革命读书笔记 篇九

——兼法国大革命对中国革命与改革的思考

托克维尔出版此书的时间是1856年，距离法国大革命爆发（1789年）仅67年，他盛赞1789年法国革命是迄今为止最伟大、最激烈的革命，它代表法国的“青春、热情、自豪、慷慨、真诚的年代”。诚如他所言，仔细阅读1789—1830的法国历史充满了改革的疾风暴雨，巴黎人民攻占巴士底狱、君主立宪而后登场、吉伦特派上场没多久就被雅各宾派替换，然后热月党人坐不住了，成立了新政府，直到拿破仑发动雾月政变，成立法兰西第一帝国，那之后呢，波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国轮番登场。真是一场波澜壮阔的革命史诗。

托克维尔在他的短短的一生中经历了五个朝代（法兰西第一帝国、波旁复辟王朝、七月王朝、法兰西第二共和国、法兰西第二帝国），写作本书的时间，用他的话说就是“不早不晚”——不至于太早让人身处迷雾中看不清，不至于太晚让一些史料无所踪迹。托克维尔本人出身于贵族，家族的烙印深深地刻在他的身上，但是他又具有敏锐的洞察力，力图跳出阶级的狭隘和局限，写一部“关于法国革命的研究，而不是另一部大革命史”，从各章题目就可以知道作者要解决的是什么问题，例如，作者试图解释：何以全欧洲几乎都有同样的政体，它们如何到处都陷入崩溃？何以封建特权对法国人民比在其他地方变得更加可憎？何以中央集权行政体制是旧制度的体制，而不是大革命或者是帝国的创造？为什么18世纪的法国人比其他国家人民更彼此相似，同时又彼此分离、漠不关心甚至父相伤害？尽管文明不断进步，但为什么文人或作家会成为国家的主要政治人物？为什么法国人宁远县要革命，而后要自由？为什么行政革命先于政治革命？路易十六时期是旧王朝最繁荣的时期，这种繁荣如何加速了革命？这是他抛出的问题，引领读者带着这些问题进行阅读，全文也是按照这个顺序来写作的。

在1789年大革命之前，大部分的欧洲国家的政体都是君主制或农奴制，而法国的农民恰恰是这些国家中境况最好的，受到的压迫也是最轻的。但是推翻旧制度的革命恰恰是开始于压榨最轻的法国，而不是从压迫最深的地方开始的，以法国的邻居德意志为例，农民完全没有人身自由，不能随意离开领主的庄园，基本相当于奴隶，农民的土地不能随意买卖，死后不能被继承，种庄家的种类也要领主说了算。可是这种农民自由严重受限的制度在法国早就被废除了，农民可以任意处置自己的土地，农民可以做自己土地的主人。法国这边是拥有土地的自由农民，德意志那一边是没有土地的农民，为什么封建制度和封建特权在压迫最轻的法国先被推翻呢？托克维尔给出的解释是：因为法国农民已经变成了土地所有人，完全摆脱了领主的统治。所以他们痛恨强加在土地上的各种负担。德意志的农民虽然也痛恨领主，但更多的是害怕。他们认为世界本就是如此，农奴从没想过要推翻整个体制，做自由人。

更加自由的制度确实提高了生产力，但最终却变成了自己的掘墓人，路易十六（当时的法国国王）的财政总监说道：“原本可以用来维持一家人生计的土地被平均分给5-6个孩子，这些孩子以及他们的家庭此后完全无法依靠土地生存。”这又变成了经典的“马尔萨斯人口陷阱”，自由的土地政策提高了粮食产量，但更多的粮食也孕育了更多的人口，可是土地却没有增加，大量没饭吃的年轻人最终要走上街头。大革命将路易十六送上了断头台，但是路易十六统治时期恰恰是君主制最繁荣的时期，路易十六也绝非人们印象中的残暴统治者。例如，国王的猎物在狩猎区边缘毁坏了农民的庄稼，国王还表示应该予以赔偿。并非是国王自己损毁了农田，而是国王在狩猎区饲养的野兽干的。

路易十六虽然是一国之主，但公众舆论对国王的影响非常大，据说他自己实际上服从于公众舆论，不断地向舆论咨询，对其表示敬畏。大多数外国人很难想象公众舆论在法国的权威地位，很难理解这股甚至能对国王发号施令的无形力量到底是什么，但它确实存在。后来的研究发现，当时的法国正在进行飞速的改革，农民的自由、平等和财产，比其他任何地方都受到更好的保护。

有趣的是，在这位开明、民主的国王统治下，社会的不满情绪正在加剧，民众的仇恨情绪并非只针对国王，而是针对一切旧的制度。以至于有人说：法国人的处境越好就越觉得无法忍受。革命的发生并非总是因为人们的处境越来越差，更有可能是：一向毫无怨言，忍受着难以忍受的法律压迫的人民，一旦压力减轻，他们就将其猛力的抛弃。被革命摧毁的政权，几乎总是比它之前的政权更好。在法国人看来，路易十六最轻微的专横举动，似乎都比路易十四（名言：朕即国家）整个专制制度更难以忍受。

在法国大革命之前，最重要的政治家是谁？不是国王、不是大臣、不是贵族，而是普普通通的文人，或者叫知识分子。看到这里你是不是感觉很吃惊？法国的知识分子同德国的完全不同，德国同行完全不问政治，只埋头于研究纯粹的哲学，但法国的知识分子非常热心于公共事务，因此你完全可以称他们为法国的“公知”。

这些法国公知看到社会上特权泛滥，自然而然的觉得特权没有存在的理由，并延伸出了“人人生而平等”这样的思想。他们对一切旧事物和传统感到厌恶，准备用新的蓝图重建整个社会。但是他们没有一个人拥有从政的经历，一切仅仅存在于他们的大脑之中。正因为他们脱离实际，因此他们对于自己的这套理论盲目相信，并充满热忱的加以传播。法国公知对于伴随着革命而来的破坏，连想都没想过。同样是因为愚昧，法国民众对于公知言听计从，衷心拥戴。

想想看，纳税人深受摊派之苦，听公知说人人均应平等，当然很是振奋；一个农民，种的庄稼被贵族养的马吃了，他听说一切特权都应受到谴责，自然是欢呼雀跃。就这样，每个老百姓都成了哲学家，政治被植入了强烈的意识形态意味，于是，公知控制了国家的舆论导向，摇身一变成了政治领袖，没人能够与公知争夺这个地位了。

公知不但获得了底层民众的认可，还获得了很多贵族的支持，不少贵族纷纷解囊资助公知的写作事业。这些贵族们完全忘掉了，一旦这些理论受到普遍承认，就不可避免的转化为政治激情和行动，最终要打破整个旧制度。于是你就看到很奇怪的一幕，贵族们一边享受着缴税豁免权和其他种种特权，一边又大力的抨击这些旧制度如何的荒谬，贵族们正在亲手埋葬他们自己。作者的评价是“旧制度的上层阶级竟然这样盲目的促进自己的灭亡”，你是怎么也无法相信的。

继处死路易十六之后，断头台的工作越来越繁忙，不到50天的时间，仅巴黎一地就处死了1376人，平均每周196人，到罗伯斯庇尔被处死的时候，著名的刽子手夏尔桑松已经砍掉了2700个脑袋。断头台的“荣誉”也逐渐从高层走向平民，据勒庞描述，被砍头的农民和工人就有近万人。断头台的效率惊人，21名吉伦特派用了30分钟，31名税务官用了35分钟，54名红衫党用了28分钟。

1、“这是一场社会政治革命，符合全欧洲的需要，其效果是废除若干世纪以来统治欧洲和法国的封建制度。它不仅要改变旧政府，而且要废除旧的社会形式，因此就需要同时进攻所有现存的权力机构，毁灭所有公认的影响，祛除种种传统，更新风尚与习惯。”

10.《清单革命》读书笔记 篇十

本书首先阐述的第一方面的内容为：为什么要用到清单。首先人们需要接受心灵的转变，因为＂人人都会犯错＂，知识，早已让我们不堪重负。请承认，我们每个人都会犯错；请承认，无论我们进行多么细致的专业分工和培训，一些关键的步骤还是会被忽略，一些错误还是无法避免。各个行业，已经从非常复杂发展到更加复杂，即使超级专家也会犯错。

第二方面，需要明确，清单中关键点比大而全更重要，清单从来都不是大而全的操作手册，而是理性选择后的思维工具。抓住关键，不仅是基准绩效的保证，更是高绩效的保证。抓住”关键“要素与”必不可少“的基本要素；清单会提醒我们不要忘记一些必要的步骤，并让操作者明白该干些什么。这不仅是一种检查方法，而且还是一种保障高水平绩效的纪律。清单还帮助我们记忆关键步骤，并且清晰地列出了操作过程中必不可少的基本步骤；清单为基准绩效建立了更高的标准。

第三方面，通过清单的使用，要确认，团队犯错的几率比单个人要小。团队的力量是巨大的，各个复杂行业已经不再是单枪匹马能够完成工作，不再听命于为我独尊的大师，而是依靠团队的智慧。一个人免不了会犯错，一群人犯错的可能性会变得小一些。清单为我们提供了一种认知防护网，能够抓住每个人生来就有的认知缺陷，如记忆不完整或注意力不集中。组织一个井然有序的团队，团队沟通的智慧。

其次，本书讲述了清单的行事原则。如涉及到清单的主宰问题，权力应当下放。将决策权分散到外围，而不是聚集在中心，让每个人担负起自己的责任，这才是让清单奏效的关键所在。中央集权行不通了；每个人都是清单的主宰者和参与者；我们需要自由和协调；清单，安全与高质量服务的关键

同时，清单的关键是简单至上。从来没有全面的高效，从来没有一张清单能涵盖所有情况，冗余而含糊不清的清单是无法高效并安全执行的。清单要素的遴选，必须坚守简单、可测、高效三大原则…一切为了安全和正确；不是”无所不包“，而是简单、可测与高效；切中要害的”关键点“在哪里；促进有效的执行与有效的分权；现在各个行业中没有一张清单能够涵盖所有意外情况，所以通过任务检查和沟通检查来应对越来越复杂的问题；需要激活”团队合作“检查项目；冗长和含糊不清是需要付出代价的。

而且，清单仅为一种应急反应机制，需要坚持人为根本。清单的力量是有限的，在最危急的情况下，解决问题的主角毕竟是人而不是清单，是人的主观能动性在建立防范错误的科学。所以清单编制的6大要点：1.设定清晰的检查点；2.选择合适的清单类型；3.简明扼要，不宜太长；4.清单用语精炼、准确；5.清单版式整洁，切忌杂乱无章；6.必须在现实中接受检验。是人决定了关键时刻该做什么；让故事的教训转变为实用的清单。

并且，保持清单的自我进化能力，持续改善。就算是最简单的清单也需要不断改进。简洁和有效永远是矛盾的联合体，只有持续改善，才能让清单始终确保安全、正确和稳定。每个项目都需要适时调整，分权原则，让更多的人分担责任，分享提出质疑的权力；在清单优化过程中，放弃比保留更艰难，简洁和有效之间存在着矛盾。清单，需要设置清晰的测试标准；同时推广，就是更大的跟踪改善；保持沟通质量的改善是其中关键。

最后，我们需要让清单成为一种习惯。每个人都会犯错，别再让相同的错误一再发生，别再让我们为那些错误付出沉痛的代价。清单不是写在纸上的，而是印在心上的。效率，清单带来的额外优势；运用清单可以系统评估工作；建构注重合作和纪律的文化；纪律，职业精神的内涵；防范错误，我们别无选择。