对生活方式意义的思考

2024-07-04

对生活方式意义的思考(9篇)

1.对生活方式意义的思考 篇一

对生命生活的意义的名言警句

1、每天开心笑,累了就睡觉,醒了就微笑。生活,没什么大不了!

2、幸福是需要提醒的,苦难是人生最好的老师。

3、童年的美好在于它的真实,没有顾虑,开心了,可以肆无忌惮的笑;难过了,可以声嘶力竭地哭。

4、不要因为一次挫败,就忘记你远大的理想。

5、纵使黑夜吞噬了一切,太阳还可以重新回来!

6、所有的创业者应该多花点时间,去学习别人是怎么失败的。

7、别轻易放弃梦想,别在最能吃苦的年纪选择了安逸。

8、每一分钟的愤怒,都会损失60秒钟的快乐。

9、你既然认准一条道路,又何必去打听要走多久。

10、活在当下,别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。

11、认准了就不要放弃,放弃了就不要回头。

12、过去的经验要总结,今天的机会要把握,未来的风险要预防。

13、所见所闻改变一生,不知不觉断送一生。

14、没有人因水的平淡而厌倦饮水,所以也不要因生活的平淡而摒弃生活。

15、一份耕耘,一份收获,付出就有回报永不遭遇过失败,因我所碰到的都是暂时的挫折。

16、弱者坐失良机,强者制造时机,没有机会是弱者最好的托词。

17、即使受伤了,也要抬起头微笑着说,今天天气真好。

18、再烦,也别忘记微笑;再急,也要注意语气;再苦,也别忘坚持;再累,也要爱自己。

19、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。

20、面对生活的一切,我们要有原则,不要迷失方向。

21、生命之长短殊不重要,只要你活得快乐,在有生之年做些有意义的事,便已足够。

22、拥有理想只是一种智力,实现理想才是一种能力!

23、每件事情都必须有一个期限,否则,大多数人都会有多少时间就花掉多少时间。

24、有些东西,并不是越浓越好,要恰到好处。深深的话我们浅浅地说,长长的路我们慢慢地走。

25、失意时不去怨恨,得意时不去张扬。

26、经验不是发生在一个人身上的事件,而是一个人如何看待发生在他身上的事。

27、我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程!

28、命运掌握在自己手里,而不是掌握在别人嘴里!

29、好好对自己,一辈子没多长;好好对别人,下辈子不一定能遇上。

30、人生的旅途中,会有一段路需要自己走,一些事需要自己扛。扛得下你就赢。

31.再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

32.前面的路还很远,你可能会哭,但是一定要走下去,一定不能停。

33.生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。

34.每一个成功的背后,所以就算是心酸的付出。也绝不能轻易放弃。

35.如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。

36.当你知道迷惑时,并不可怜;当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

37.内心的欢乐是一个人过着健全的正常的和谐的生活所感到的喜悦。

38.输了就是输了,没什么好去解释的,不过是一盘棋,何必去计较。

39.人人都会错过,人人都曾经错过,真正属于你的,永远不会错过。

40.在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。

41.不要害怕遭遇风险。只有通过冒险,我们才能学会如何变得勇敢。

42.再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

43.成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

44.再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

45.输了就是输了,没什么好去解释的,不过是一盘棋,何必去计较。

46.在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。

47.生命对某些人来说是美丽的,这些人的一生都为某个目标而奋斗。

48.在爱情里,即使没有谁,即使失去谁,也可以一个人骄傲的活着。

49.当你知道迷惑时,并不可怜;当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

50.如果一个人不知道他要驶向哪个码头,那么任何风都不会是顺风。

51.再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

52.不大可能的事也许今天实现,根本不可能的事也许明天会实现。

53.前面的路还很远,你可能会哭,但是一定要走下去,一定不能停。

54.性命对某些人来说是美丽的,这些人的生命都为某个目标而奋斗。

55.再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

56.“不可能”这个字(法语是一个字),只在愚人的字典中找得到。

57.带着感恩的心启程,学会爱,爱父母,爱自己,爱朋友,爱他人。

58.在真实的生命里,每桩伟业都由信心开始,并由信心跨出第一步。

59.要想成为强者,决不能绕过挡道的荆棘,也不能回避风雨的冲刷。

60.再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。

61、做一个酷一点的女孩,不做廉价品,也不吃回头草。

62、给生命一个微笑,用微笑面对人生。就如苍鹰自信地去搏击长空,就如河流欢快着去融入大海,我们的生活将因微笑而美丽,人生将因微笑而成功。

63、世界上,唯独骗不了的,是自己的心,它总在你最没提防时,暴露你的欢喜忧愁。

64、再苦再累,只要坚持往前走,属于你的风景终会出现。

65、希望我所拼命争取的,最后都能如我所愿。

66、说过要留长发,可是熬不过夏天,就像说过要一直喜欢,却抵不过时间。

67、随便以后你和谁暧昧,我都不会皱一下眉。

68、天冷了你要给我一件外套,还是一个37度的拥抱。

69、世上最欣慰的事,可能就是重逢了曾经走失的自己。

70、有些事心里清楚就好,不必去验证问清楚了就彻底完了。

71、真正爱你的人会挤出时间来陪你,因为你比什么都重要。

72、生活就是一种积累,你若储存的温暖越多,你的生活就会越阳光明媚,你若储存太多寒凉,你的生活就会阴云密布。

73、生活没有过去,也没有曾经,不管什么事只要过去了,就会慢慢忘掉;喜欢就争取,得到就珍惜,错过就忘记,生活其实就这么简单。

74、也许你很有实力,但我未必瞧得起你。

75、有时候,你不得不假装很快乐,只是为了不让别人问你怎么了。

76、现在可怕的不是早恋,而是你对异性失去兴趣了。

77、不要埋怨别人让你失望了,怪你自己期望的太多了。

78、温山软水繁星万千,不及你眉眼半分。

79、我最喜欢的世界,是和你的二人世界。

80、大风大雨替我送你,往事你就不要记起。

2.对生活方式意义的思考 篇二

关键词:音乐,学生,意义

音乐与人的生活情趣、审美情趣、言语、行为、人际关系等等, 有一定的关联。 高洁的音乐与低价的音乐其对人们的影响是大不相同的。音乐是人们抒发感情、表现感情、寄托感情的艺术, 不论是唱、奏或听, 都包含着关联人们千丝万缕情感的因素。

音乐是一种善于表现和激发感情的艺术, 可以说, 音乐欣赏的过程就是感情体验的过程, 它既是欣赏者对音乐的感情内涵进行体验的过程, 同时也是欣赏者自己的感情和音乐中表现的感情相互交融、发生共鸣的过程。 从心理学上讲, 情感是人对客观现实的一种特殊的反应形式。 它是人对待外界事物的态度, 是人对客观现实是否符合自身的需要而产生的体验。从艺术价值上看, 音乐是最富情感的艺术, 是最容易激发和调动情感的, 并能很好地体现个人的修养。 因此, 准确、深刻和细致地体验音乐作品中的感情内涵, 是音乐欣赏中最基本求。

小学的音乐欣赏课可以让我们接触古今中外, 风格各异的经典之作, 了解基本的乐理常识, 陶冶情操, 提高自身素质。 许许多多的音乐作品是经过锤炼、考验的艺术生命力较强的精品。欣赏后, 可以开扩音乐视野, 提高鉴赏力和高尚的道德情操。古希腊哲学家柏拉图亦认为:“我们一向对于身体用教育, 对于心灵用音乐。 ”他又说:“节奏与乐调有最强烈的力量浸入心灵的深处, 如果教育方式合适, 它们就会拿美来浸润心灵, 使它也就因而美化……”这些都说明音乐引人向善, 是以人的情感为轴心, 对人生价值与人性韵味的整体展现与提升起着重要作用。 人们在音乐欣赏中感情体验逐步充实、不断丰富, 情操得到陶冶, 精神得到愉悦, 最终促进个性和谐而良好的发展。 通过音乐欣赏培养了我们的想象力和创造力, 为当代小学生能力的培养提供了智力保证。

由于每个人的先天遗传情况不同, 所以人的思维能力会具有与生俱来的差异, 但无论如何, 大脑思维能力的形成和发展在很大程度上要靠后天的学习和训练。 如果进行音乐欣赏的训练, 不仅能提高人们的乐感, 而且会有益于他们的运动控制、记忆能力和思维发展, 使脑的功能得到更多的开发。

音乐能培养我们小学生良好的情感品质, 达到德育教育作用。 音乐是人类最古老、最具有普遍性和感染力的艺术形式之一, 是人类通过特定的音响, 表现与交流感情和思想的必不可少的重要方式, 是人类精神生活的有机组成部分。因此, 音乐在人类社会生活的各个方面, 都一直发挥着十分重要的作用。向我们小学生展示这些优秀作品的同时正是通过知识传授、环境熏陶等教育的过程, 使其内化为我们当代小学生自身的人格、气质、修养, 成为他们相对稳定的内在品质的过程。 近、现代中国的革命歌曲更是鼓舞了几代人, 为祖国的解放、人民的富强, 抛头颅、洒热血, 献出自己的宝贵生命。 通过对这些作品的赏析, 完全可以达到音乐的德育教育作用。

音乐是我们生活中不可分割的一部分。生活中充斥着各种各样的音乐节奏, 如同生命里的行进步伐一般, 伴随着自己喜爱的音乐, 寻找那片属于自己的天地。 对于大多数人来说, 音乐是一种消遣娱乐的表现形式。音乐作为我们生活的一部分, 帮助人们舒缓工作、学习中的压力, 减轻了精神上的负担。

音乐也是从生活中而来的, 一切皆源自于生活, 生活也是音乐的重要出处。品味音乐就如同品味生活, 让人感受其中的种种喜怒哀乐。对待音乐的态度其实也是对待生活的态度。 乐观、悲观, 皆如音乐一样。 音乐是生活的调剂品, 它能使我的生活更加多彩多姿。

音乐的美感可以陶冶情操, 提高我们小学生的修养。 音乐教育由于自身具有娱乐性, 趣味性和审美价值, 它可以把一定的思想内容, 审美情趣以一种通俗易懂, 潜移默化的形式表达出来。 在培养和造就跨世纪人才的国民教育中, 音乐教育作为素质教育的一个组成部分, 对促进学生素质全面和谐地发展, 发挥着独特的不可替代的作用。 音乐教育是通过人的情感与心理中介的训练和培养达到影响人的审美观, 人生观和价值观的目的。音乐教育首先并不是教授技能技艺, 不是为了造就一个提琴演奏家, 一位歌唱高手。 而是借着具体的艺术欣赏活动, 比如通过欣赏一首曲子, 一首歌, 来亲近艺术, 从而喜欢艺术, 热爱艺术。 在音乐欣赏的过程中, 音乐所展现的内在美会极大地感染我们, 我们的性情和爱好会在艺术欣赏中得到净化。 随着艺术视野的开阔, 文化背景的构筑, 我们的精神面貌会得到升华, 高尚的人格素质和审美情趣也会在愉悦中形成。

可以说, 音乐教育是人的心灵体操, 是灵魂的净化剂, 它能穿透人感情麻木的铠甲, 使受教育者在内心世界留下深刻的印象。 音乐教育看起来是对人的微观行为的教导, 是人的感情世界的修炼, 但它对人的综合素质的提高, 对人的身心发展起着非常重要的促进和补足作用。 把音乐教学向个性化, 情感化, 素质化方向推进, 让音乐走进校园文化, 走进我们小学生的生活, 不仅可以陶冶我们的情操, 全面提高我们的素养, 而且有助于智力的开发, 促进全小学生的全面发展。

音乐对我们小学生性情有极大的陶冶作用, 这种作用会使我们成为一个感情丰富的人, 一个有格调和品位的人, 一个富有同情心的人, 一个拒绝暴力的人。 音乐能陶冶我们的性情, 当你真正沉浸在音乐中时, 你会忘掉世俗中一切繁杂的事, 尽情的畅游在音乐中! 当你托着一个疲惫不堪的身子骨回到家时, 点一首欢快的曲子, 一颗颗音符慢慢飘过空中, 飘进脑中, 使人沁透心脾。此时此刻每一层空气中都渗透着音乐的气息……

音乐同样对我们小学生的心理健康有着重要的作用。在人们的日常生活中, 音乐作为人们最普遍的娱乐方式, 它带给人们的不仅是听觉上的享受, 而且对人的心理健康也提供了很大的帮助。 音乐不仅可以舒缓紧张的情绪, 还可以净化心灵、陶冶情操。它作为艺术的一种形态, 不仅反映了人们的生活, 也通过旋律、节奏、和声、情绪的表达等抒发了人们的情感, 音乐不仅是直观性的音响, 也是人们精神的一种寄托方式。 人们欣赏音乐的过程也就是情感体会的过程。

音乐欣赏有助于我们小学生记忆力的发展。在音乐教学中音乐能改变人的情绪, 在日常生活中, 我们都有类似的体会。听一些轻松愉快的抒情乐, 能使我们浑身放松, 精神愉快, 对改善记忆有着极显著的效果。 诚如马克思所言:“一种美好的心情, 比十副良药更能解除生理上的疲惫和痛楚。 ”其次, 音乐欣赏选修课能激发学生的想象力和思维力, 使学生的想象力得到淋漓尽致的发挥。第三, 音乐选修课能培养学生的节奏感, 促进时间知觉的发展。音乐是一门节奏性很强的学科, 在教授过程中, 学生最易感受到的便是那抑扬顿挫、高低起伏的乐感, 尤其是在敲打乐、摇滚乐中。 所以音乐欣赏有助于我们小学生记忆力的发展。

通过对小学音乐的学习, 发现音乐对我们小学生的很多方面都是非常有意义的, 是我们生活不可缺少的一大部分, 让我认识到音乐是我灵魂深处的东西。 音乐可以陶冶我们的情操和提高我们自身的修养;音乐可以使我们的保持良好的心理健康;音乐有助于我们记忆力的发展, 对我们的小学生的身心发展有很重要的意义。

参考文献

[1]杨福生.复合型音乐人才培养的探讨[J].音乐生活, 2008, 11.

[2]王新皎.浅谈高校音乐教育改革的途径与方法[J].岱宗学刊, 2008, 12.

3.浅谈生活实例对地理教学的意义 篇三

[关键词] 地理教学 生活实例 意义

[中图分类号] G633.55 [文献标识码] A [文章编号] 1674 6058(2015)34 0118

【情景一】4月10日9点多,一位老太太凭着一张中奖8000美元的彩票在太平洋马绍尔群岛的花旗银行要求兑现,遭到银行拒绝。因为按票面规定,中奖领款日期是4月9日,老太太痛惜不已。这时一位中年人对老太太说:“这张废票3000美元卖给我吧。”老太太心里想,这张废票反正无用处,也就同意了。中年人拿着废票马上乘飞机从马绍尔机场飞往檀香山,1小时后飞机降落在檀香山机场,这时当地时间是4月9日11时。中年人一下飞机就向檀香山花旗银行用 3000美元买到的中奖彩票领取8000美元。死票复活,这是怎么回事?上飞机明明是4月10日,怎么下飞机就变成了4月9日,难道时光可以逆转?今天这节课,我们就要揭开这个奥秘,一起来学习地球的自转。

【情景二】为什么世界各地会出现时间差异呢?为什么中国和美国的时间不相同呢?今天我们来学习地球的自转。

以上两种对《地球的自转》的导课设计,哪一种会更吸引学生呢?无疑是情景一。用具体生动的生活实例比直接讲授知识会生动得多,有趣得多,且还能让地理知识浅显易懂,解释生活,增强地理学科的实用性,同时丰富师生地理素材的积累。下面就生活实例对地理教学的意义谈谈自己的看法。

一、点缀丰富课堂,使地理教学生动有趣

地球自转的定义、周期、方向、产生的地理现象,经纬线的形状、长度、指示方向,世界海陆分布特点,世界主要气候类型的分布、特征等,这些地理知识抽象、枯燥、生硬,对于以形象思维为主的初中生而言,他们更容易接受具体的生活实例。我们除了选用教材中提供的一些生活实例外,还可以创造性地使用教材,或增加一些更巧妙的生活实例,或用一些离学生生活更近的富有乡土气息的实例替换教材中的实例,或将教材中的实例进行改编,使之更契合教学实际。恰当地运用生活实例来辅助教学比教师单纯、机械的知识讲解会让学生更喜欢,觉得更有趣,学习的热情更高,效果也会更好。如讲西亚的自然环境和突出资源时,可以列举西亚的石油价格和淡水价格进行比较,简介西亚地区主要石油输出国的奢华生活景象,如迪拜的哈利法塔、人造棕榈岛、七星级的酒店和豪华的游艇,因争夺水资源而引发的巴以冲突等事件。教学《地球的公转》时,除利用图示和演示等教学方法外,还可以结合生活实例回忆冬季和夏季看新闻联播时的昼夜状况及气温情况来理解公转产生昼夜长短的变化和四季变化。讲授我国主要的地形区黄土高原“千沟万壑,支离破碎”的地表特征时,可以联系当地的生活实例:半山坡的窑洞、高亢的秦腔、“见个面面容易拉话话难”的信天游。在教学中适当地补充这样的生活实例,会让课堂更精彩,更丰富,更吸引学生。

二、回归解释生活,使地理教学更具生活实用性

等高线与地形图的教学中,山谷、山脊、鞍部、陡崖等地形部位的识别和等高线地形图在实际生活中的运用问题,学生在识别地形部位和进行图文转换时有一定的困难。教学时,可以选择一个学校附近的学生熟悉的山体进行实例教学,拍摄照片,教师绘制好相应的等高线地形图,两相对照,联系平时的登山所见所感,引导学生识别山谷、山脊、鞍部、陡崖等地形部位,之后设计一些生活运用类的实例进行提问思考。如爬山比赛选择的路径,可能或已经出现溪流的地方,选择攀岩的最佳部位,设计漂流活动等。像这样贴近生活,学生熟悉的生活实例能够降低教学难度,帮助学生突破知识的难点,知识与现实对照,用知识指导现实,用现实验证知识。让地理知识从生活中来,回到生活中去,体现地理知识的生活实用性。

随着人们生活水平的提高,旅游已成为一种时尚而又常见的生活方式。春节期间去哈尔滨和去海南旅游各具什么特色,各需准备哪些出行装备?联系这样的生活实例进行中国冬季气温的分布规律、我国各地不同的自然景观等内容的教学,让学生学以致用,在应用中真切体会地理知识的生活实用性,感受到地理与生活密不可分,用地理去解释生活,指导生活,增强学生的生存能力,提高学生的生活品位。

三、丰富素材积累,使师生养成关注地理的习惯

生活处处皆地理。只要我们善于观察,勤于思考,勇于探究,就能发现、挖掘和积累很多的地理素材。或日常的生活现象,日月星辰斗转星移;或旅行中的所见所闻,山川河流花鸟虫鱼;或阅读中的质疑思考,东风周郎火烧曹营;或离奇的自然景象,雪崩地震极光极昼;或焦点的社会新闻,天津爆炸南海争端;或国内,或国外;或自然,或人文。教学中,教师常常穿插和使用生活实例,潜移默化中,学生就会多去观察,多去思考,多去积累,多去探索更多的地理课程资源,具备更加丰厚的地理素材积累,养成关注生活关注地理的思维习惯。

在对自然现象的思考交流中,在对社会问题的分析讨论中,我们走进地理,了解地理,学习地理,热爱地理。丰富而充实的生活实例把地理、师生和生活联系在一起,让三者相互对话,把地理根植生活,留心生活,积累越来越多的地理生活素材。

4.对人生价值与意义的思考 篇四

人生价值的定义

人是社会的人,总是生存和活动于各种各样的社会关系当中,并受到一定社会关系的制约。在实际生活当中,人们会选择自己的人生道路、通过一定的方式实现自己的人生目的,以独特的思想和行为赋予生活实践以个性特征。不过,任何个体的人生意义只能建立在一定的社会关系和社会条件基础之上,并在社会中得以实现。离开一定的社会基础,个人就不能作为人而存在,当然也无法创造人生价值。

人的一生扮演着不同的角色,在父母面前我们是子女,在老师面前我们是学生,在老板面前我们是员工等等。这些个角色是别人无法替代的,我们都在努力去扮演好自己各自的角色,其实不是每个角色都是自己愿意扮演的,可是我们也没有办法去改变它!无数的角色扮演,将我们与他人连接成了一张密密麻麻的网,与之而来的是我们在社会上立足所带有的责任和义务。有时候我们面对这张关系网感到疲惫无力,因为我们被这张网束缚了手脚,总是不能按照自己的意愿去追求自己想要的生活,实现自己的人生价值。然而离开了这张网我们却什么都不是了,不被需求的人生不能称之为人生,更无所谓人生价值了。正如爱因斯坦所说“一个人的价值 , 应当看他贡献什么 , 而不应当看他取得什么”。我们正是在这种贡献与被需求的关系中得到自我满足,从而得到社会的认可才升华了个人的人生价值。

人生有曲折

虽说人生的价值是由自己决定的。但实现价值的途径和方法却不得不被社会和命运玩弄着。就像那个带着自闭症儿子的母亲田惠萍,在她如花似水的青春里,怎么也不会想到她人生的轨迹会被这个自己满怀希望降临的小生命硬生生的托离了正轨。在一开始得知儿子患有自闭症的几年里,她的精神几度处于分裂状态,既不想让别人得知自己有一个自闭症的儿子,却又卸不下自己的责任。这就是处于社会这张大网中的无奈,摆脱不掉的骨血亲情,别人带着审视的眼神,以及自己的虚荣。

人生价值与意义的实现总属于那些坦然而后勇敢面对生活的强人

在深度观察《星星的孩子》中,从田惠萍的讲述和评委的话中都深深的折射出这样一个道理——平静的面对你所不能改变的,勇敢的改变你所能改变的。对田惠萍来说,自闭症这种当今医学科技无法治愈的现实是无法改变的,但自己对待生活的态度,以及社会对自闭症的认识却是她能改变的。她开办自闭症儿童班的目的不在于让一个自闭症儿童变成正常人,而是让他们和家长学会适应这个社会。

5.疫情引发对生命意义的思考作文 篇五

阳光灿烂,很想出去走走,去感受大自然赐予再一次温暖,却不敢遵从自己的内心。

焦虑和没有成就感,那么切入心扉,对生的恐惧再一次迎面袭来。

本应该快乐的时光,却在恐惧。

在国外的朋友对我说,疫情对他们或多或少是有影响的,她说:在这里,不能说华文,否则,别人跳开几米。

身处异地的中国游子,都能感受到祖国灾难带来的肌肤之痛,我们却在家里蓬头垢面,怨天尤人,这并不是目前所需要的生活状态。

你以什么样的方式面对生活,生活就会回报你什么样的结果。

我们不能刻意要求现实停下脚步来等着,唯一要做的就是自己不断努力和追赶。

所有的困难于我而言,都是最好的馈赠。可是,内心多么希望,希望战胜困难都不是偶然,而是人生的常态。

最难熬的不是时光,是在时光面前的无所事事。

当生老病死很直观地出现在我们面前时,怎能视而不见呢?忙碌不再成为借口,思考才是变革的前兆。

感谢那些熟悉或陌生的人,用温暖而宽容的目光,陪我走过一段心路,让所有的苦和痛成为最闪亮的回忆。

从来没有这么深切地体会,全国人民是一个共同体,我们生在同一片土地,我们共同呼吸,中国人,这个用得不多的词汇,直到今天,才深入脑髓,经久不散。

人与人之间的距离,被国家这个没有深切感受到的词语连接起来的时候,我们还有什么理由不爱国,我们还有什么理由不为自己是个中国人而骄傲呢?

每天的思考,不仅仅是焦虑,总是告诫自己,学会施爱于人,学会做一个把国家利益当做自己利益的人,才能把一颗心活简单了。

前面的路还是铺满荆棘,也不知道要跌倒多少次,才能找到自己,但只要身旁还有一丝微弱的光,就会照亮前行的路。

曾经错过的风景,已经无法回头,在追逐的路上,再也不能错过了旅程应该有的美丽。

坚持,坚持封闭,坚持守候,坚持转身,坚持前行,坚持任性,坚持追求爱情……

所有的伤痛,都能在岁月中被治愈,所有的坚持,都不会被辜负。

全国十几亿人口,每人点亮一盏灯,足以燃烧全世界,困难面前,我们连为一体,苍穹之下,一切飞翔都高不过心灵的绽放。

6.对生活方式意义的思考 篇六

后新儒学未来发展的一个可能向度--以生活世界与意义诠释为核心的思考

当代新儒学之所重为良知主体及躬行实践,而于此文,余则言之论其“生活世界”与“意义诠释”.牟宗三先生以自由无限心并援康德(I.Kant)哲学之“智的`直觉”(Intellectual Intuition)而以之阐释儒学之良知主体,此是承阳明学而开启者.

作 者:林安梧 Lin Anwu 作者单位:台湾师范大学国文学系刊 名:福建论坛(人文社会科学版) PKU CSSCI英文刊名:FUJIAN TRIBUNE(THE HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES MONTHLY)年,卷(期):2004“”(8)分类号:B222关键词:

7.对生活方式意义的思考 篇七

一、群众舞蹈发展现状

我国群众文化中的舞蹈文化, 在改革开放以来有了突飞猛进的发展。现在每个城市随处可见的民间群众舞蹈团体, 各类媒体上经常可以看到他们的精彩演出。参与者年龄参差不齐, 有八零后的年轻人也有六十岁左右的中老年。这是我国经济发展和精神文化发展的成果。但是群众舞蹈的发展在这些进步之后也存在着一定的问题。例如许多相对封闭的内陆地区群众舞蹈参与积极性不高, 群众舞蹈水平相当有限缺乏指导和规范, 社区中的舞蹈活动组织缺乏积极性, 参与人数较少。群众文化发展呈现一种断层现象, 即一部分群众积极性很强, 乐于参与并且接受能力很强, 成为群众文化的中坚力量, 但是也有很大部分群众受到传统意识和封闭思想的影响不愿意走出家门, 参与其中。针对这些群众舞蹈发展过程中出现的问题, 目前亟需改进的是需要相对黄钻也的舞蹈辅导工作者对群众进行舞蹈辅导教育。

二、舞蹈辅导教育的群众意义和社会意义

舞蹈辅导教育对于人民群众精神文化发展具有重要意义。我们周围都有这样的群众, 他们开放自己的思想, 在茶余饭后舞动自己的身体, 用全新的精神面貌面对社会和生活。这些群众存在于我们生活当中随处可见, 时间在这些人的脸上和心里几乎没有留下痕迹。因为舞蹈他们心态年轻和乐观, 因为参与各种群文活动他们积极和热情。这就是舞蹈对于群文发展的意义, 这就是群众文化对于社会人民的意义。而舞蹈辅导就是为了能有更多这样的人民群众。群众精神文明提高了, 精神文化丰富了, 社会才能和谐发展。舞蹈辅导可以根据当地群众的舞蹈水平和文化水平, 结合当地文化特色发展, 指导和规范群众舞蹈活动。提高群众舞蹈水平, 有利于群众精神文化的发展, 提高群众精神文明层次。鼓励和群众积极参与并进行专业辅导。提高其参与意识, 并使群众舞蹈更有利于群众身体健康和精神文化的发展。

舞蹈辅导教育对社会精神文明的提高具有重要意义。舞蹈辅导是引导和组织社区群众文化活动有效开展的重要手段。我国建设社会主义和谐社会, 应该从建立和谐社区开始。社区的精神文明程度影响着社会和谐化进程。舞蹈辅导可以有效组织引导群众参与到群众文化活动中来, 结合当地的风俗文化, 创造喜闻乐见的舞蹈新形象, 潜移默化的提高群众精神文化层次, 深入基层面向大众。从最基本的群众入手发展社会主义精神文明。

舞蹈辅导对群众本身对于社会发展都具有重要的意义, 那么如何将舞蹈辅导工作做到更加完善呢?

首先, 必须了解群众舞蹈的基本特征。随意性, 地域性, 非专业性是群众舞蹈的基本特点。参与的群众没有舞蹈基础甚至没有舞蹈意识和基本的音乐意识, 身体协调性也相对不足。但是群众舞蹈往往受到当地传统的特色文化的影响, 具有很强的地域特点, 传达和综合了当地的文化特色, 随意但却很有特点。因此舞蹈辅导工作者必须结合着当地群众的特点, 在舞蹈创作中顾及群众舞蹈水平和审美以及接受能力。舞蹈动作简单但有传达力。群众舞蹈的主要目的并不是舞蹈本身, 而是强健参与者的身体, 娱乐参与者的精神。舞蹈辅导者必须站在这一原则立场, 对舞蹈进行创作和指导。只有这样才能保持群众舞蹈的活力, 提高参与的积极性。

其次, 舞蹈辅导不仅仅是舞蹈动作上的创作和教导, 更是群众文化意识上的培养。舞蹈辅导从业者要加强群众意识的培养, 加强群众对于舞蹈的审美。因此社区中可以经常组织舞蹈试演, 先组织一批群众文化意识比较先进的群众进行演出活动, 让大部分群众欣赏舞蹈作品。群众文化工作者也可以结合当地电视台和纸媒, 扩大群众舞蹈文化的宣传力度。

再次, 结合群众舞蹈文化的地域性, 舞蹈辅导工作者必须具有良好的适应和学习能力。舞蹈辅导工作者要不断提高和充实自己, 在工作当地, 了解地方文化特色和特色文化。这样创作和指导出来的舞蹈作品才能更加具有地方特色, 符合地方群众的审美, 传达地方文化气息。深入了解当地的文化发展状况和群众思想也能将舞蹈作品和地方表演很好的结合在一起, 使舞蹈不再是高高在上的艺术代名词, 而是走入群众当中, 带有当地浓厚的生活气息, 接地气。这样群众文化发展才能有效展开。

最后, 舞蹈辅导不能仅仅将群众当做学生, 而应该鼓励群众积极参与创作, 加强社区间的交流活动, 让群众不仅享受舞蹈的乐趣, 也享受创作的成就感。群众文化的发展必须借助群众的力量, 那么人民群众仅仅是参与活动是不够的, 舞蹈辅导教育者应该鼓励群众积极进行创作。当地人民身上传承的是当地的文化积累, 他们最能表现当地文化特色。鼓励群众参与创作也可以调动群众积极性, 对发展群众文化具有重要意义。

社会群众是一个大团体, 每一个小的社区是大团体的组成部门。中国拥有几千年的文化传承积累, 五十六个民族, 各有各的文化特色。因此中国群众文化的发展也必然是多种多样丰富多彩的。群众舞蹈文化的发展对人民群众, 对社会发展都具有重要的意义, 发展群众舞蹈工作应该立足于群众, 立足于基层, 各地区各民族间融会贯通共同交流。

总之, 在和谐社会发展的大背景下, 群文舞蹈教育工作者要坚持走自己的路, 与时代脉搏同律动, 与广大群众共呼吸, 在艺术实践中明确择定群文舞蹈创作的价值取向, 以面向群众, 面向基层, 作为创作的根, 作为服务的宗旨, 这样, 群文舞蹈就一定能够沿着正确的方向进一步地繁荣和发展。

摘要:经济的发展带动文化的前进, 改革开放以来我国进入市场经济飞速发展的时代, 随着经济的发展, 人们满足了物质生活的基本要求, 对精神文化生活的需求开始不断增强。近年来群众文化发展在我国各个地区都比较迅速。群众文化包含了音乐, 舞蹈以及美术等各种文化形式。其中舞蹈教育是一个群体性参与比较强的群众艺术形式, 本文就舞蹈辅导教育对基层文化发展的意义和舞蹈辅导的方式进行论述。

关键词:舞蹈辅导,群众文化,意义,方式

参考文献

[1]杨承军.浅论群众舞蹈的特征与作用.湖南科技学院学报.2006.

8.对生活方式意义的思考 篇八

[关键词] 企业家 人力资本 激励机制 股票期权制

一、企业家人力资本 在企业发展中的重要作用

随着资本主义市场经济的发展,资本家作为企业经营者与投资者的身份相继分离,使得企业经营者阶层在企业发展中的作用显得越来越重要。于是,西方经济学家对企业家人力资本展开了广泛的研究。法国古典经济学家萨伊在他的《政治经济学》一书中,把企业家描述成为“将土地、劳动、资本等要素组合起来进行生产”,“是经济资源由较低的生产率水平转变为较高生产率水平的人”。英国著名经济学剑桥学派创始人马歇尔认为企业家是“那些将企业的风险和管理看成是自己在组织工业生产中应尽本能的人。他冒着或承担经营的风险,集合所需要的生产要素”,“以自己的创造力、洞察力和统帅力,发现和消除市场的不均衡,创造交易机会的效用,给生产过程指出方向,使生产要素组织化的人”。奥地利经济学家熊彼特则认为“只有那些对企业的发展具有远见卓识和捕捉能力,对发明和开发资源高瞻远瞩,对审度其经济潜力具有特殊天资并使其在投入使用后不断臻于完善的人,才堪称企业家”。

对于一个企业来讲,仅有先进的技术是不够的,还必须要有高素质的经营者来经营。企业的目的是为了向客户提供产品和服务,因此其行为必然是市场导向的,只有市场需要的产品才是好产品。技术的先进并不能保证商业上的必然战功,经营水平同样是必不可少的。每个企业的经营者都有一定的营销和管理方面的经验和常识,也同样遵循趋利避害、量力而行等行为法则,但只有那些眼光锐利,分析计算准确的经营者才能作出正确的决策,这种高素质的经营者为企业家。

我国国企改革使越来越多的国有企业走向市场,这正是我国社会主义市场经济发展和与世界经济接轨的必然要求。产品市场开放以后,又立刻面临要素市场开放,就是“工人怎么来、技术怎么来、土地怎么来、资本怎么来”。产品市场、要素市场一打开之后就出现了叫做“企业家人力资本”要素。面对产品竞争,企业家得先做决定,雇什么人,将来生产什么东西,这是体现企业家人力资本最重要的一点。企业家的作用虽然看不见摸不着,但无疑是十分巨大的。改革开放以来我国很多企业乃至一个地区的发展可能就靠一两个人的带领,人们通常冠之以“能人经济”。假如有同行业同区域同规模的两个厂,派两个能力差异很大的人分别担任厂长,其收益肯定是不一样的。那么对于多出来的那一部分收益,我们既不能归之于资本,也不能归之于劳动,而只能归之于企业家的个人才能,我们称之为企业家人力资本。

在企业发展中,无论过去、现在还是将来,真正稀缺的都是企业家人力资本,而不是物质资本,因为任何时代都会出现资金找不到投资场所的现象。当前,在我国国企改革中,缺少的就是真正的企业家人力资本。在我国传统的国有企业中是没有企业家的,国有企业的厂长、经理与其说是企业家,不如说是另一种形式的行政官员,他们都是政府任命的,每个国企厂长、经理都身负着行政级别。这几年不给企业定级了,但各级党政部门在企业干部的安排上和享受的待遇上,其实还是比照着行政级别的。这种思维的定势延续至今,使我们仍习惯于把一个国有企业的经营者看成是一个党培养了多年的干部。在中国的国情下,这似乎应该是个事实。但随着社会主义市场经济的不断完善和壮大,一个国企经营者既可以把企业经营好,实现赢利指标,并且为企业留下足够的发展后劲,也可以在企业的生产经营中,采取短期行为,在企业利益与自身利益冲突时,以追求自身利益最大化为依据,加大在职消费,建立小金库,甚至接受贿赂,贪污腐败。企业家是社会主义市场经济的主角,是一种重要的人力资本,是一种稀有、宝贵的社会资源。但前些年由于对这个问题认识不透或重视不够,把企业经营者只视为国家干部,总在强调搞好国有企业,而忽视了想方设法搞活经营者,忽视了优秀企业家对企业成败兴衰的重要作用,以致出现了国有优秀企业家经济待遇偏低、自己为企业所做的贡献与所得到的报酬极不相称这种情况。中国企业家调查系统近年来对中国的企业经营者做了连续六次的调查分析.在他们的调查报告中,企业家的收入是相当重要的一项内容。庞大的国有经济掌握在一大批囊中羞涩的经营者手中,他们中的大多数可能很有觉悟,党性很强,但他们并无财力对庞大的国有资产负责.另一方面,国有企业向股份制接轨过程中,导致企业产权发生重大变化,原来企业家身份被逐渐一分为二:一是物质资本所有者,二是企业家人力资本所有者。企业家人力资本不仅是走出物质资本的阴影,而且在现代企业中的相对地位急剧上升,成为企业发展的核心力量。随着国有企业改革的逐步深化,对国有企业企业家人力资本重视不够,对国有企业经营者激励不足带来的弊病已日益暴露,并严重地阻碍了现代企业制度的建立和国有企业效益的提高,成为提高国企经营效率的桎酷。因此,站在所有者的立场上考虑,如何设计并建立起一套尤其在长期内激励经营者的机制,是当前的一个重要课题。

二、 构建激励机制对企业家人力资源的长远意义

经营者对激励的需要是多方面的,但中长期的激励办法是最具有战略意义,也是最重要的.在可供选择的经营者激励办法中,目前被广泛应用的主要有年薪制,高级管理层持股制以及绩效挂帐奖励留存制等方式.而高级管理层持股制,即股票期权制是当前最为流行,也是最为有效的激励措施.

股票期权是指其持有者有权在某一特定时间以某一特定的价格购买或出售标的资产——股票,它是公司给予高级管理人员的一种权利。持有这种权利的高级管理人员可以在规定时期内以股票期权的行权价格购买本公司股票,这个购买的过程称为行权。在行权以前,股票期权持有人没有任何的现金收益;行权以后,个人收益为行权价与行权日市场价之间的差价。高级管理人员可以自行决定在任何时间出售行权所得股票。股票期权制是一种激励与约束对称的制度安排,如果公司运行得好,公司股票升值,期权持有人即可获得收益;公司经营不善,则股票下跌,期权持有人的未行权的股票就发生贬值,就会使期权持有人的财富缩水,对期权持有人来说就是一种风险。如果处于后一种情况,公司经理人的个人利益与公司的整体利益都将遭受损失。在这种时候,公司经理人一般都会积极主动地去挖掘潜力,开拓市场,调整营销策略,加强技术攻关,提高产品质量,降低成本费用,提高企业的盈利能力。经理人的行为动机完全是一种自觉的而非强制性的,这就是财富魔力所发挥的作用。

三、股票期权制是激励机制的有效途径

股票期权制也是对国有企业企业家激励的一种有效方法,与此同时,考虑到我国的特殊国情以及国有企业发展现状,在实施股票期权等长期激励措施时,还应注意到与其相关的一些配套措施的问题:

(1)公司实施股票期权等长或激励机制需要具备哪些必要条件,在西方市场经济国家或许不需要作出这样的规定,公司是否实施股票期权计划完全由公司股东会或董事会决定,但是在我国,对国有独资或国有控股的有限责任公司或股份有限公司是否允许其实施股票期权之类的长期激励制度,应当有一些最基本的条件要求,凡是达不到这些基本条件的,则不能实施股票期权等长期激励制度。

(2)资本市场的问题。要想推行股票期权制度,完善的资本市场无疑是一种必要的“基础设施”。因为股票期权的实行以结构合理、动作有效的资本市场(主要是股票市场)为依托,否则股票的价值无法合理评价和兑现,股票期权的激励作用也会大打折扣。但是,我国资本市场起步较晚,市场规模狭小,股票结构扭曲,投机之风盛行,上市公司股票的走势与经营业绩严重脱钩,二级市场抵御风险的能力较差,市场的评价机制也处于起步阶段,因此很难充分发挥股票期权对经营者的预期激励效用。

(3)企业家市场的问题。股票期权的激励对象是企业的经营者,只有真正的企业家才懂得股票期权对他的重要意义,也只有形成公正的、竞争性的企业家筛选、淘汰机制,才能使股票期权计划发挥预期效用。目前我国推行股票期权计划面临的一个关键问题就是缺乏健全的企业家市场,因为我国多年来一直习惯于由上级行政部门任命企业经营者,对经理人员的任职和离职没有有效的上岗竞争和离岗考核机制,没有经过市场的检验和考核,经理人员注重的不是企业的经营效益,而是职位的升迁,与股东的根本利益背道而驰。在这种情况下,显然股票期权计划无法充分发挥作用。

(4)对国有独资、国有控股公司的高级管理人员实施了股份期权等长期激励机制,同时就要解决高级管理人员的在职高消费、灰色收入、“59岁现象”等问题,这就需要对在职消费的合理界限、差旅费标准、公司配车规格、公司补贴住宅水平、兼职及兼职收入管理等一系列问题作出明确具体的规定,也就是说,既然开了“前门”,就要坚决堵住“后门”。

9.对生活方式意义的思考 篇九

舒成林

摘要:现在的孩子大多养尊处优很难面对困境,其自理能力、适应能力和生存能力比较差。这群正处在身心发展的关键时期的小学生,由于种种因素的影响和制约,在他们面临困难和挫折时,心理承受能力存在明显差异,甚至有的学生根本没有承受挫折的思想准备。针对个体的这些差异,学校及时采取切实可行的方法,可逐步培养他们的抗挫折能力,以促进其身心的可持续发展。

关键词:挫折教育 学校 方式 意义

一、分析小学生抗挫折能力越来越差的原因

现在农村的孩子的父母大都外出务工,基本上都是由爷爷奶奶、外公外婆带,所以老人围着“小皇帝 ”,“小公主”转,而且由于父母不常年不在身边,所以对孩子经济方面诸多纵容。在家,唯恐孩子受一丁点儿委屈,处处包办代替,他们成了不折不扣的“小皇帝”,家庭宠爱造成学生自我中心意识过强。在我们身边也经常发现一些小学生因一点小事不如意或受点委屈就伤心落泪、萎靡不振,一次考试落后就自暴自弃,被家长、教师批评几句就远走它方。这群祖国的未来,如果挫折承受力差,遇到挫折就萎靡不振,那么这个重任他就难以肩负了。究竟造成小学生挫折承受力差的原因有哪些呢? 1.家庭方面

中国的父母是世界上最“宠爱”孩子的父母。由于父母自己常年不在身边,觉得亏欠孩子,对孩子言听计从。老人对孩子更是“关爱有加”,他们希望把世上的一切幸福和欢乐都给孩子,把一切不幸和痛苦都揽到自己身上,不让孩子经历失败,看到失败,但求“小花”们在温馨安逸的环境中成长。这些孩子由于家庭的宠爱,娇生惯养,衣来伸手,饭来张口,父母长辈从没有大声斥责过,所以感情比较脆弱,娇嫩,遇到挫折就难以承受。2.阅历简单

小学生年纪小、社会经验少、接触的环境单纯,生活阅历简单,生活的道路大多平坦,很少有失败苦闷的生活体验。因此当遇到挫折时就会惊惶失措,束手无策,很容易被挫折所压倒。3.学校方面

学校是这些农村小学生学习活动、成长受教育的主阵地,所以学校对学生的这方面教育至关重要。来自学校的影响有两个方面。一方面,学习是学生的主要活动,因此,学生在学习中受到的挫折要远远多于其他方面,比如:考试不及格、名次下降、上课不能回答老师的问题,完不成作业等。另一方面,如果在学习、生活中遇到挫折,就会寻求帮助,让老师或同学帮助解决,久而久之,形成定势,当自己面对困难,就无所适从。同时目前的学校教育,虽然己经认识到这方面的重要性,但还处于摸索状态,所用力度还不够,所以当学生遇到挫折时,不知如何处理,找谁诉说,没有及时的疏导,就会产生强烈的受挫感。4.生理方面

由于自己的学习成绩和其他方面能力差,造成学生性格上胆怯、脆弱、经不起困难等。有时候还会受到同学们的取笑、挖苦等等因素都可能致使小学生失去进取的信心和勇气,在 1 自卑自弃中产生消极悲观心理。

所谓挫折教育是指让受教育者在受教育的过程中遭受挫折,从而激发受教育者的潜能,以达到使受教育者切实掌握知识的目的。挫折教育根本实质就是有目的、有计划、有组织地让小孩在不断碰到失败,感受失败,克服失败的过程中,逐渐养成心胸开阔、灵活勇敢、坚毅顽强对抗挫折的品质。

二、挫折教育的意义

一位儿童心理学家说,“有幸福童年的人常有不幸的成年”,所以挫折教育对于小学生的成长是很重要的的。人的一生不可能一帆风顺,总会遇到挫折。一个人只有经历过挫折,才能得到成长,得到成熟。很少遭受挫折的孩子,长大后会因不适应社会的激烈竞争及复杂多变深感痛苦。所以,对我们来说,挫折有时就是一笔财富。爱迪生在晚年总结自己的成功经验时说:“失败也是我需要的,它和成功对我一样有价值,只有在我知道一切做不好的方法以后,我才能知道做好一件工作的方法是什么。”所以从某些方面来说,挫折对我们是有某些积极意义的。

1、挫折教育能够增长小学生的聪明才智。

小学生本来生活阅历就不丰富如果再让他们避免生活中的挫折教育那么他们就无法积累更多的知识经验。人只有经历过挫折,他才会总结经验和教训,不断纠正自己的错误,然后找出改进的方法,让自己的聪明才智进一步发挥。一个人如果没有经历过挫折,那么思想就会很肤浅,就会停滞不前。培根说过:“超越自然的奇迹多是在对逆境的征服中出现的。”我们人类就是在挫折里一次次地得到成长,一次次地克服困难,一次次地创造出奇迹,挫折不仅激发出我们的智慧,也让我们的智慧,也让我们更加成熟。

2、挫折教育可以激发小学生的勇气。

一个人有了勇气,就能更加勇敢地面对生活,才能不在困难面前低下头。因为失败乃成功之母。经历挫折,可以让我们勇敢地面对失败,不怕困难。爱迪生在发明灯泡时经过了上千次的失败,如果他没有勇气来面对这些挫折的话,那么就不会有电灯的发明,而我们人类也只能继续生活在黑暗中了。

3、挫折教育能打击学生的骄傲情绪

现在的小学生由于年龄小大都容易粗心大意、骄傲自满、以自我为中心。在这种情况下对小学生进行一些适当的挫折教育是非常有必要的。当然,这种挫折应当有一定的限度,并且不是以真正打击学生为目的,而只能是通过这种挫折教育,使其明确挫折对自己的作用,帮助正确认识自己,排除自己的骄傲情绪,戒骄戒躁,从而取得更大的进步。4、挫折教育能够使学生更好地适应现代社会

21世纪的社会是一个充满挑战的社会,在这样的社会中,不遭受挫折是不可能的。如果学生在学校中没有遭受挫折的洗礼,没有正确对待挫折的思想,就好象是温室里的“花朵”,无法禁受外界的风吹雨打,一点点的挫折就足以让他们难以爬起来。

三、而在学校对小学生进行挫折教育的途径和方法有那些呢?我觉得有以下三个方面:

1、教学中渗透挫折教育,引导学生正视挫折

正视挫折是战胜挫折的前提条件,生活中的挫折和磨难会给人以打击,带来悲伤和痛苦,但也能使人奋起成熟和坚强起来。英国作家萨克雷有句名言:生活是一面镜子, 你对它笑, 就对你笑, 你对它哭, 他也对你哭。教师应该通过教学,让学生懂得挫折是正常的。歌德曾说过:“倘不是就着泪水吃过面包的人是不懂得人生滋味的”。我们伟大的祖国是从黑暗中走出来的,中国共产党也曾走过一段艰难坎坷的道路,英雄、伟人也都经历过挫折的考验,教师将这客观存在的事物讲给同学们听,使他们认识到“前途是光明的,道路是曲折的”这一人生 2 哲理,要同学们正确对待。例如:课文《鲁滨孙造船》描述了鲁滨孙一个人在孤岛上,为了到对面的大陆去,有了十几天的时间来修理以破了的长舢船,在无果之后,不怕困难,经历了几个月的时间,克服一切困难,最终造了一条很大的独木舟。向人们揭示了在困难面前,要有战胜困难的勇气和信心;《七律.长征》也讲述了红军经过千难万险终于取得二万五千里长征的胜利的故事。教师可以在这些地方让学生明白要正视挫折才可能取得成功。

2、多渠道地教育、熏陶,加强学生对抗挫折的能力。

挫折教育在引导学生正视挫折的同时,要加强学生对抗挫折的能力。教师可在平时的教育中教给学生对抗挫折的方法,如选择性忽视、选择性重视、改变愿望满足方式、降低自己的理想 愿望与要求等等;也可在班队课上给学生们讲伟人或名人们是如何对待挫折的给学生树立榜样,教给学生战胜挫折的方法。如:让学生看世界名著(如《鲁宾孙漂流记》、《钢铁是怎样炼成的》、《轮椅上的梦》等),从名著中学习如何对待挫折;唱励志歌曲《少年壮志不言愁》、《真心英雄》等,通过音乐的熏陶,使学生明白挫折并不可怕;定期有选择地播放《小兵张嘎》、《小英雄雨来》和《鸡毛信》等歌颂少年英雄的影片来培养学生的坚强意志深入挖掘前人百折不挠的精神;借助多媒体展示现实生活中各种战胜挫折的成功案例,让学生重新认识挫折,了解到古今中外许多伟大的革命家 科学家 企业家等都是经历过无数次的失败,最终才获得成功 从而使学生在鲜活的事例中受到启发,学会如何应对挫折 只有教会学生克服困难战胜挫折的方法,从小培养学生战胜挫折的信心,才能使他们适应未来社会发展的需要。

3、培养学生的自信。

自信就是信任自己, 就是对自身的发展充满信心。自信是人心理健康的重要标志之一。如何培养学生的自信心呢?首先,信任每一位学生, 学生会因教师的激励而迸发出前进的力量。其次,给学生创设成功的机会。教师要善于发现学生身上的闪光点,一旦发现就要创造条件施以良性刺激,积极扶植。最后,适当鼓励, 及时评价。自信心的形成离不开对自己能力的评价, 在教育过程中, 教师对于学生的进步应当及时肯定和充分鼓励, 并经常地给学生良性心理暗示:比如 “ 你有能力做好这件事”等。只有在挫折面前保持乐观自信, 才能适应现代生活和时代发展的需要。所以, 教师必须高度重视对学生自信心的培养。

四、挫折教育中的新策略

1、学校教育与家庭教育相结合。

前苏联著名教育学家苏霍姆林斯基曾经把儿童教育比作一块大理石 ,他说要把这块大理石塑造成一座塑像需要六位雕塑家:一是家庭 ,二是学校 ,三是儿童所在的集体 ,四是儿童本人 ,五是书籍 ,六是偶然出现因素。单从排列顺序上来说 ,家庭无可争议的被列在首位。因此 ,我们也可以分辨出家庭教育对于一个孩子成长的重要性和不可替代性。同时学校教育在挫折教育中又起着主导作用。所以可以采取学校与家庭相结合的方式。学校可通过家长座谈会、家长培训班等形式,向家长宣传挫折教育的重要性,使家长明白挫折是磨练意志,提高适应力和竞争力的利器。家长端正了挫折观点后,要积极配合教师对学生进行挫折教育,遇到困难要有意识锻炼子女,甚至有意识地给子女制造一些“挫折”,不断地磨练他们。在我们中国独生子女多的这种特殊情况下,老师要开展挫折教育,必须要与家长商量,取得他们的同意、支持、合作,解决有可能出现安全问题的后顾之忧。否则,许多挫折教育的行为训练,老师将会冒很大的风险,以至怕这怕那,缩手缩脚,最终肯定是半途而废,无功而返。“误会”训练,提升承受力。

据不完全统计,在青少年自杀案例中,有70%以上是由于他被别人误会了,冤枉了,而无处“伸诉”,结果以结束生命这个极端而错误的做法来表清白。由此可见,青少年在心理承受力上,确实需要提高。对“误会”处理、适应训练,势在必行。它采用有意创设一个“误 3 会”训练对象的方式,让他感受到被误会的情绪,继而训练才指导他放松,正确对待别人的误会。

2、提供体验机会 ,放手锻炼学生。

让学生到真实情境中去体验 ,以感性的接触获得自我教育的源泉 ,学生的感受会更深刻而真实。如果把他们带到田间地头和农民一起在烈日下劳作 ,就会加深他们对“ 谁知盘中餐 ,粒粒皆辛苦” 的含义理解,体会父母劳动成果来之不易。当然 ,学生的挫折体验应该主要在他们自然生活成长的环境中进行 ,如课堂学习、课外活动、各种竞赛、家庭生活等。应该让他们尽情展示盒锻炼自己 ,师长只需要在一旁适当指导。无论是教师还是家长 ,应该独立充分相信他们的潜力 ,放手让他们独立处理问题 ,不要剥夺他们体验失败的权利。当然 ,为学生提供挫折体验时 ,一定要注意不要的限度 ,考虑到他们的挫折阈限 ,以不伤害他们的身心发展为前提。

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