出自名著的成语

2024-08-16

出自名著的成语（精选10篇）

1.出自名著的成语篇一

1、白骨精送饭——有野心(西游记歇后语)

2、武大郎算卦——凶多吉少(水浒传歇后语)

3、白骨精给糖僧送饭——假心假意(西游记歇后语)

4、孙悟空拿猪八戒——能人之上有能人(西游记歇后语)

5、蒋干盗书——聪明反被聪明误(三国演义歇后语)

6、诸葛亮摆八卦阵——内有奇文(三国演义歇后语)

7、孙悟空龙宫借宝——大海捞针(西游记歇后语)

8、王婆烧香——一道烟儿(水浒传歇后语)

9、沙僧打伞——无法无天(西游记歇后语)

10、梁山泊的吴用——足智多谋(水浒传歇后语)

11、武大郎跳舞——抱粗腿(水浒传歇后语)

12、张飞战马超——不分胜负(三国演义歇后语)

13、属周瑜的——一激就上阵(三国演义歇后语)

14、林冲误入白虎堂——祸从天降(水浒传歇后语)

15、唐僧的龙马——腾云驾雾(西游记歇后语)

16、诸葛亮眉头一皱——计上心来(三国演义歇后语)

17、张顺浪中斗李逵——以长攻短(水浒传歇后语)

18、孔明大摆空城计——化险为夷(三国演义歇后语)

19、毛猴子说话——不知轻重(西游记歇后语)

20、武大郎买衣服——没合适的(水浒传歇后语)

21、张飞认针——大眼瞪小眼(三国演义歇后语)

22、花果山猴子——无法无天(西游记歇后语)

23、孙悟空拍照——猴像(西游记歇后语)

24、李鬼劫路——盗名欺世(水浒传歇后语)

25、关公门前耍大刀——显能;献丑(三国演义歇后语)

26、孙悟空的脸——七十二变(西游记歇后语)

27、关云长刮骨疗毒——若无其事(三国演义歇后语)

28、猪八戒充英雄——只是嘴皮子拱得欢(西游记歇后语)

29、孙悟空蹲老君炉——受过锻炼(西游记歇后语)

30、诸葛亮江东斗群儒——独占鳌头(三国演义歇后语)

31、武松看鸭子——英雄无用武之地(水浒传歇后语)

32、诸葛亮三气周瑜——略使小技(三国演义歇后语)

33、白骨精遇上了孙悟空——原形毕露;原形必露;现原形了(西游记歇后语)

34、孔明七擒孟获——以德服人(三国演义歇后语)

35、武大郎捉奸——力不能及;反被害了性命(水浒传歇后语)

2.出自史记的成语篇二

所向披靡、声名狼藉、王侯将相、熙熙攘攘、劝百讽一

钟鸣鼎食、暗度陈仓、白虹贯日、首鼠两端、兔死狗烹

正襟危坐、靡靡之音、鸡鸣狗盗、危如累卵、期期艾艾

酒池肉林、萧规曹随、胯下之辱、一言九鼎、一字千金

前倨后恭、不寒而栗、百步穿杨、刎颈之交、胶柱鼓瑟

歃血为盟、怒发冲冠、博闻强识、得意洋洋、强弩之末

抱薪救火、流言蜚语、鸿鹄之志、作壁上观、无可奈何

独当一面、身先士卒、因势利导、平易近人、侧目而视

周公吐哺、一饭千金、不遗余力、碌碌无为、死灰复燃

3.出自庄子天道的成语篇三

不徐不疾

读音： bù xú bù jí

释义：徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。

出自：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手，而应于心。”

造句：起初犹乍翱乍翔，不徐不疾，后来乐声促奏，她便盘旋不已。（清·褚人获《隋唐演义》第三十九回）

用法：起初犹乍翱乍翔，～，后来乐声促奏，她便盘旋不已。◎清·褚人获《隋唐演义》第三十九回大本大宗

读音： dà běn dà zōng

释义：本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。

出自：《庄子·天道》：“夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和者也。” 得心应手

读音： dã xīn yìng shǒu

释义：得：得到，想到；应：反应，配合。心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。

出自：《庄子·天道》：“不徐不疾，得之于手而应于心。”

造句：挟了七八万现款的冯云卿就此走进了公债市场，半年来总算得心应手，扯起息来，二分半是有的。（茅盾《子夜》）

用法：连动式；作宾语、定语、状语；用于各种技艺近义词：心手相应游刃有余反义词：不文不武呼牛呼马

读音： hū niú hū mǎ

释义：呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。出自庄子天道的成语：http://

出自：《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。” 造句：呼牛呼马，无关轻重也。（清·俞樾《七侠五义序》）用法：联合式；作谓语；指毁誉由人，悉听自然近义词：呼牛作马轮扁斫轮

读音： lún biǎn zhuï lún

释义：轮扁：春秋时齐国有名的的造车工人；斫轮：用刀斧砍木制造车轮。指精湛的技艺。出自：《庄子·天道》：“桓公读书于堂上，轮扁斫轮于堂下。”

造句：丹青妙处不可传，轮扁斫轮如此用。（宋·黄庭坚《戏题小雀捕飞虫画扇》诗）用法：丹青妙处不可传，～如此用。◎宋·黄庭坚《戏题小雀捕飞虫画扇》诗言传身教

读音： yán chuán shēn jiào

释义：言传：用言语讲解、传授；身教：以行动示范。既用言语来教导，又用行动来示范。指行动起模范作用。

出自：《庄子·天道》：“语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。” 用法：联合式；作主语、谓语；含褒义近义词：以身作则现身说法反义词：言而无信言行不一只可意会，不可言传

读音： zhǐ kě yì huì，bù kě yán chuán

释义：只能用心去揣摩体会，没法用话具体地表达出来。指道理奥妙，难以说明。有时也指情况微妙，不便说明。

出自：《庄子·天道》：“意之所随者，不可以言传也。”

造句：凡行文多寡短长，抑扬高下，无一定之律，而有一定之妙，可以意会，而不可以言传。（清·刘大櫆《论文偶记》）出自庄子天道的成语：http://

用法：复句式；作宾语；指只可内心体会斫轮老手

读音： zhuï lún lǎo shǒu

释义：斫轮：斫木制造车轮。指对某种事情经验丰富的人。出自：《庄子·天道》：“是以行年七十而老斫轮。”

造句：两人不来多嘴，全凭那斫轮老手徐世昌及倚马长才王式通悉心研究。（蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第六十七回）百舍重趼

读音： bǎi shâ chïng jiǎn

释义：百里一舍，足底老皮上又生出硬皮。形容长途奔走，十分辛劳。亦作“百舍重茧”。出自：《庄子·天道》：“吾闻夫子圣人也。吾固不辞远道而来愿见，百舍重趼而不敢息。”《淮南子·修务训》：“昔南荣畴耻圣道之独亡于己身„„百舍重趼，不敢休息，南见老聃。” 呼牛作马

读音： hū niú zuî mǎ

释义：比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。

出自：《庄子·天道》：“昔者子呼我牛也，而谓之牛，呼我马也，而谓之马。” 用法：时不偶，且躬操敝帚，任他人～，只低头。◎明·徐复祚《宵光记·慰弟》兼爱无私

读音： jiān ài wú sī

释义：泛爱大众，对人没有私心。

4.出自庄子的成语的典故篇四

当时尧帝想把帝位让给许由，尧帝对他说：“你看，天上的日月已经出来了，这时还不熄灭蜡烛的火光，它的光同日月比起来，太微不足道了!天上的及时雨已经降落了，这时还要用人工去灌溉，难道不是徒劳吗?先生很有才华，要是当了帝王，一定会治理好天下。如果让我继续占着这个帝位，我心里觉得惭愧。请允许我把天下交给您吧!”

许由不愿接受帝位，连忙推辞说：“您已经把天下治理得很好了，我再来代替你，这是为什么?鹪鹩在森林里筑巢，占一根树枝的地方就行了，鼹鼠在河边饮水，顶多喝满一肚子也就够了。算了吧，我的君主!我要天下干什么用呢?厨师在祭祀的时候，又做菜，又备酒，忙得不可开交，可是掌管祭祀的人，并不能因为厨师很忙，忘记自己的本职工作，丢下手中的祭祀用具，去代替厨师做菜、备酒啊!你就是丢开天下不管，我也决不会代替你的职务。”说罢，许由就到田间劳动去了。

后人根据这个故事，概括出“越俎代庖”这句成语，用以比喻超出自己的职责，越权办事或包办代替。这句成语也可简写为“代庖”、“庖代”。“俎”读zǔ音，是古代祭祀时放祭品的器具，“庖”读páo。音，不读bāo音，当“厨师”讲。

5.出自古诗词的成语篇五

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺——悲欢离合

老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已——老骥伏枥

去年今日此门中，人面桃花相映红——人面桃花

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——心有灵犀

山重水复疑无路，柳暗花明又一村——柳暗花明

郎骑竹马来，绕床弄青梅——青梅竹马

我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——不拘一格

怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇——怒发冲冠长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——乘风破浪

无穷无尽是离愁,天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角

等闲识得东风面,万紫千红总是春——万紫千红

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路——柔情似水

人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺

无可奈何花落去,似曾相识燕归来——无可奈何、似曾相识千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金——千淘万漉

物是人非事事休, 欲语泪先流——物是人非

背成语名句，一箭双雕

（一）不少成语藏在名句中。例如

我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。（《诗经·邶风·柏舟》）（匪石匪席）；春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。（孟郊《登科后》）（春风得意）；可奈何花落去，似曾相识燕归来。（晏殊《浣溪沙》）（无可奈何）；天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（白居易《长恨歌》）（天长地久）；我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍《己亥杂诗》）（不拘一格）；粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）（粉身碎骨）千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）（千呼万唤）；怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。（岳飞《满江红》）（怒发冲冠）；问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）（源头活水）；山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）（柳暗花明）；

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。（苏轼《水调歌头》）（悲欢离合）；剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。（李白《蜀道难》）（一夫当关，万夫莫开）；等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）（万紫千红）；折戟沉沙铁末销，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）（折戟沉沙）；闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。（王勃《滕王阁诗》）（物换星移）；火树银花合，星桥铁锁开。（苏味道《正月十五夜》）（火树银花）；万籁此俱寂，惟闻钟磬音。（常建《题破山寺后禅院》）（万籁俱寂）；不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼《题西林壁》）（庐山真面目）；长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）（乘风破浪）；雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。（《木兰诗》）（扑朔迷离）；

凌烟功臣少颜色，将军下笔开生面。（杜甫《丹青引赠曹将军霸》）（别开生面）；还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风。（李煜《望江南》）（车水马龙）；郎骑竹马来，绕床弄青梅。（李白《长干行》）（青梅竹马）

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（元稹《离思》）（曾经沧海）；欲穷千里目，更上一层楼。（王之涣《登鹳雀楼》）（更上一层楼）。

（二）对于既是名句，又为成语的这种类型，针对其特点大多为上下两句构成对仗的形式，可采用“出句”“对句”的形式，让学生在背诵的基础上，做默写填空的练习。例如，1、玉不琢，不成器。人不学，不知道。(《礼记》)

2、明修栈道，暗度陈仓。（《史记·高祖本纪》）

3、天网恢恢，疏而不漏(《老子》)

4、不愧于天，不畏于人。(《诗经》)》

5、月晕而风，础润而雨。(《宋·苏询》)

6、运用之妙，存乎一心。(《宋史》)

7、十年树木，百年树人。(《管子》)

8、蓬生麻中，不扶自直。(《曷冠子·天则》)

9、人非圣贤，孰能无过。(《汤赋》)

10、言之无文，行而不远。（孔子）

11、持之有故，言之成理。(《荀子》)

12、尺有所短，寸有所长。(《楚辞》)

13、精诚所至，金石为开。(《后汉书》)

14、皮之不存，毛将焉附。(《左传》)

15、当局者迷，旁观者清。(《新唐书》)

16、生于忧患，死于安乐。(《孟子》)

17、有则改之，无则加勉。(《宋·朱熹》)

18、前事不忘，后事之师。(《战国策》)

19、周公吐哺，天下归心。(曹操)

20、不入虎穴，焉得虎子。(《后汉书》)

21、千里之堤，溃于蚁穴。(《韩非子》)

22、宁为玉碎，不为瓦全。(《北齐书》)

23、兼听则明，倔信则暗。(《汉·王符》)

24、知人者智，自知者明。(老子)

25、失之东隅，收之桑榆。(《后汉书》)

26、靡不有初，鲜克有终。(《诗经》)

27、为者常成，行者常至。(《晏子春秋》)

28、高山仰止，景行行止。(《诗经》)

29、大巧若拙，大辩若讷。(《老子》)

30、山不厌高，海不厌深。(曹操)

31、鞠躬尽瘁，死而后已。（《后出师表》）

32、精骛八极，心游万仞。(《文赋》)

33、投之以桃，报之以李。(《诗经》)

34、劳于读书，逸于作文。(元·背成语名句，一箭双雕。

35、读书百遍，其义自见。(《三国志》)

36、百尺竿头，更进一步。(《宋·释道原》

37、静以修身，俭以养德。(《诚子书》)

38、仰之弥高，钻之弥坚。(《论语》)

39、山积而高，泽积而长。(刘禹锡)

40、读万卷书，行万里路。(《画旨》)

41、从善如登，从恶如崩。(《国语》)

42、路遥知马力，日久见人心。(《元曲选》)

43、烈士暮年，壮心不已。（曹操）

44、少壮不努力，老大徒伤悲。(《长歌行》)

45、只要功夫深，铁杵磨成针。(古语)

46、老骥伏枥，志在千里。(曹操)

47、人无远虑，必有近忧。（古语）

48、千里之行，始于足下。(《老子》)

49、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(《孔子家语》)

50、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。(《三国志》)

51、水至清则无鱼，人至察则无徒。(《大戴礼记》)

52、—年之计在于春，—日之计在于晨。(《南阳萧绎》)等等程端礼)飞花令

（江）恰似一江春水向东流 —— 五代 · 李煜《虞美人·春花秋月何时了》江山如此多娇，引无数英雄竞折腰 ——近代 · 毛泽东《沁园春·雪》蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情 —— 唐 · 白居易《长恨歌》

茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳 —— 唐 · 杜甫《茅屋为秋风所破歌》人生如梦，一尊还酹江月 —— 宋 · 苏轼《念奴娇·赤壁怀古

大江东去，浪淘尽，千古风流人物 —— 宋 · 苏轼《念奴娇·赤壁怀古》江月何年初照人 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》江畔何人初见月 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤 —— 唐 · 王昌龄《芙蓉楼送辛渐》

江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》不知江月待何人，但见长江送流水 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》

人生代代无穷已，江月年年只相似 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》江水流春去欲尽，江潭落月复西斜 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》

江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》

不知乘月几人归，落月摇情满江树 —— 唐 · 张若虚《春江花月夜》野径云俱黑，江船火独明 —— 唐 · 杜甫《春夜喜雨》烟波江上使人愁 —— 唐 · 崔颢《黄鹤楼 / 登黄鹤楼》

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流 —— 唐 · 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 —— 唐 · 柳宗元《江雪》

春风又绿江南岸，明月何时照我还 —— 宋 · 王安石《泊船瓜洲》天门中断楚江开，碧水东流至此回 —— 唐 · 李白《望天门山》不尽长江滚滚流 —— 宋 · 辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》山随平野尽，江入大荒流 —— 唐 · 李白《渡荆门送别》

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯 —— 现代 · 毛泽东《沁园春·长沙》独立寒秋，湘江北去，橘子洲头 —— 现代 · 毛泽东《沁园春·长沙》平生塞北江南 —— 宋 · 辛弃疾《清平乐·独宿博山王氏庵》

千古江山，英雄无觅孙仲谋处 —— 宋 · 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 —— 唐 · 杜甫《登高》商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花 —— 唐 · 杜牧《泊秦淮》至今思项羽，不肯过江东 —— 宋 · 李清照《夏日绝句》（心）

感时花溅泪，恨别鸟惊心 —— 唐 · 杜甫《春望》

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知 —— 唐 · 白居易《长恨歌》

遂令天下父母心，不重生男重生女 —— 唐 · 白居易《长恨歌》但教心似金钿坚，天上人间会相见 —— 唐 · 白居易《长恨歌》行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声 —— 唐 · 白居易《长恨歌》

雁过也，正伤心，却是旧时相识 —— 宋 · 李清照《声声慢·寻寻觅觅》心远地自偏 —— 魏晋 · 陶渊明《饮酒·其五》

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心 —— 唐 · 李商隐《嫦娥》

谁言寸草心，报得三春晖 —— 唐 · 孟郊《游子吟》烈士暮年，壮心不已 —— 汉 · 曹操《龟虽寿

我寄愁心与明月，随风直到夜郎西 —— 唐 · 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》别是一般滋味在心头 —— 五代 · 李煜《相见欢·无言独上西楼》

风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声 —— 清 · 纳兰性德《长相思·山一程》等闲变却故人心，却道故人心易变 —— 清 · 纳兰性德《木兰词·拟古决绝词柬友》此情无计可消除，才下眉头，却上心头 —— 宋 · 李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

—— 魏晋 · 曹操《短歌行》

周公吐哺，天下归心 —— 魏晋 · 曹操《短歌行》

可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒 —— 唐 · 白居易《卖炭翁》

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极，早知如此绊人心，何如当初莫相识 —— 唐 · 李白《三五七言 / 秋风词》

忧来其如何，凄怆摧心肝 —— 唐 · 李白《古朗月行》

交情通意心和谐，中夜相从知者谁 —— 汉 · 司马相如《凤求凰》欲将心事付瑶琴 —— 宋 · 岳飞《小重山·昨夜寒蛩不住鸣》烽火照西京，心中自不平—— 唐 · 杨炯《从军行》

弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧 —— 唐 · 李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

离人心上秋 —— 宋 · 吴文英《唐多令·惜别》

6.收集出自洛阳的成语典故篇六

挑肥拣瘦桃李满天下司马昭之心，路人皆知自惭形秽呕心沥血半途而废老生常谈投笔从戎实事求是请君入瓮受宠若惊画虎类犬狗尾续貂闻鸡起舞力不从心债台高筑吴牛喘月玉石俱焚饮鸩止渴防微杜渐

一日三秋桃之夭夭车水马龙分道扬镳口若悬河运筹帷幄钟鸣漏尽鹤立鸡群鲤鱼跳龙门绿珠坠楼偷香窃玉

问鼎中原乐不思蜀洛阳纸贵程门立雪翩若惊鸿桑林请雨以暴易暴白鱼入舟一成一旅乐羊子妻管鲍分金深谋远虑厝火积薪久安长治操刀必割使臂使指恬而不怪草菅人命廉远堂高投鼠忌器

7.出自左转的成语篇七

痛心疾首、从长计议、铤而走险、宾至如归、怀璧其罪

俟河之清、蹊田夺牛、鸾凤和鸣、狼子野心、好整以暇

名列前茅、先声夺人、东西南北、予取予求、肉食者鄙

衣衫褴褛、华而不实、食言而肥、毁家纾难、多难兴邦

呜呼哀哉、歌舞升平、幸灾乐祸、无以复加、一见如故

山河表里、止戈为武、趾高气扬、天经地义、大义灭亲

经天纬地、骄奢淫逸、食指大动、良禽择木、贪得无厌

臭味相投、不自量力、余勇可贾、困兽犹斗、各自为政

8.出自红楼梦的成语篇八

扬长而去大模大样地径自走了，

移船就岸就：凑近，靠近。改变原来主张，乘势凑上去办成某事。也比喻不招自来。

疑团满腹疑团：许多弄不清的问题。形容心里充满了疑问。

有天没日比喻说话毫无畏惧和顾忌。

倚财仗势倚、仗：凭借。倚仗着自己的财产和势力。

怡情悦性怡：和悦愉快;悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

倚姣作媚倚：凭借;姣：美好;媚：迷人。凭着自己美貌，任意撒娇胡闹。

饫甘餍肥饫：饱食;餍：吃饱。饱食肥美的食品。形容生活优裕、奢侈。

鸦没鹊静同“鸦默雀静”。

燕妒莺惭形容女子貌美，燕见之生妒，莺对之自惭。

言和意顺言语和顺，情意相谐。

一鼻子灰比喻碰壁或受斥责。《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里，没得臊一鼻子灰，趁早知会他们去。”

一秉虔诚谓诚心诚意。

一点半点表示微小而不定的数量。

一路风尘形容旅途辛苦。

一面之缘见一面的缘分。

依头顺尾谓对上下各方都听从、依顺。

一息奄奄只有微弱的一口气。形容垂死之状。

一针一线比喻极微小的东西。

远水解不了近渴比喻慢的办法救不了急。

月下老儿见“月下老人”。

运旺时盛时运旺盛。指运道很好。

眼饧耳热两眼半睁半闭，朦胧而视，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。

一而二，二而三由一至二，由二至三。指由此及彼联想开去。

一块石头落了地比喻放下了心。

一子出家，七祖升天借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

原来如此原来：表示发现真实情况。原来是这样。

嬉皮笑脸形容嬉笑不严肃的样子。

新来乍到乍：刚才，起初。形容为时不久或刚刚来到一个新地方。

心到神知旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。

小题大作拿小题目做大文章。比喻把小事情当做大事情来处理。

心神不定定：安定。心里烦躁，精神不安。

寻根究底追求根底，

《出自红楼梦的.成语大全》()。一般指追问一件事的原由。

鲜艳夺目色彩鲜美艳丽，十分引人注目。

嘻皮笑脸 ①形容嘻嘻哈哈的样子。②形容轻薄嘻笑的样子。③形容谄笑讨好的样子。

详星拜斗祭拜星斗。道教仪式之一。以此驱妖疗疾。

像形夺名比拟其形状，而讹易本名。

心不由意谓不出于本意。

悬灯结彩悬：挂;彩：彩球，彩带。挂着灯笼，系着彩球。形容节日、喜庆的景象。

心比天高形容心地高傲或所想超过现实。

万象更新万象：宇宙间一切景象;更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。

无情无义没有一点情义。形容冷酷无情。

文风不动一点儿也不动。形容没有丝毫损坏或改变。

无缘无故没有一点原因。

无精打采采：兴致。形容精神不振，提不起劲头。

惟利是命犹言惟利是图。

无地可容指无处藏身，形容慌乱、羞愧至极，处境窘迫。

无精打彩形容不高兴，提不起劲儿。

无踪无影同“无影无踪”。

纨F膏粱纨绔：细绢做的裤子;膏梁：肥肉和细粮。指精美的衣食。借指富贵人家的子弟。

天长日久时间长，日子久。

陶情适性陶：喜，快乐;适：舒适，畅快。使心情愉快。

提名道姓提、道：说。直呼他人姓名，对人不够尊敬。

郑重其事郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

赞不绝口不住口地称赞。

自出心裁心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。

做神做鬼指鬼鬼祟祟;使用欺骗的手段。

真心真意犹真心实意。

争锋吃醋见“争风吃醋”。

证据确凿确凿：确实。证据确实可靠，无法否认。

执迷不醒犹执迷不悟。

指桑说槐见“指桑骂槐”。

知疼着痒形容对亲人的关怀、体贴。

置之不顾置：放着;之：代词;顾：照管。放在那儿不管。

钟鼎之家富贵宦达之家。

昼夜兼程程：行进。白天和黑夜都不停地赶路。

抓乖卖俏见“抓乖弄俏”。

恣心纵欲见“恣情纵欲”。

坐卧不宁同“坐卧不安”。

作小服低指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。

瞻情顾意因有交情而互相照应或通融。

正中己怀正合自己的心意。同“正中下怀”。

自寻短见短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。

眼不见，心不烦比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。

9.出自河南的成语故事篇九

郑州：

【决一雌雄】

比高低定胜负的意思，出自《史记·项羽本纪》。秦末农民起义最后剩下项羽、刘邦两股势力相斗，楚、汉两军在广武(今郑州荥阳)隔涧对持了几个月，楚霸王项羽和汉王刘邦长久相持，胜败未决。霸王项羽对汉王刘邦说：“天下纷纷扰扰几年，只是因为我们两个人，愿与汉王一对一当面决战(愿与汉王挑战决雌雄)，不要再白白地熬苦天下百姓老小了。”汉王刘邦却笑着谢绝道：“我宁可斗智，不愿斗力。”

洛阳：

【洛阳纸贵】

西晋时著名的文学家左思。在左思小时候，他父亲就一直看不起他。父亲左雍从一个小官吏慢慢做到御史，他见儿子身材矮小，貌不惊人，说话结巴，倒显出一副痴痴呆呆的样子，常常对外人说后悔生了这个儿子。他父亲请人教他书法、弹琴，成绩都不太好。及至左思成年，左雍还对朋友们说：“左思虽然成年了，可是他掌握的知识和道理，还不如我小时呢。”

左思不甘心受到这种鄙视，开始发愤学习。为写《三都赋》，使得笔笔有着落有根据，左思开始收集大量的历史、地理、物产、风俗人情的资料，大量的书、资料、堆满了屋子。收集好后，他闭门谢客，开始苦写。他在一个书纸铺天盖地的屋子里昼夜冥思苦想，甚至在厕所里，到处摆放了纸和笔，以便随时记下妙词妙句。常常是好久才推敲出一个满意的句子。

经过了长达的辛勤努力。《三都赋》终于写成了。作品一经问世，马上风行洛阳。人们争相传抄，以至洛阳市场上的纸价因此昂贵起来。看来，河洛大地的人民尊崇文化的热情由来已久，积淀深厚的河洛文化上正是通过他们才得以脉脉相传，至今仍影响着当代河洛的精神世界。

隋唐洛阳城见证了中国封建社会最辉煌的一段历史，包含了极为丰富的文化内涵，是研究中国古代都城建制、城市布局、社会生活等方面极其宝贵的资料，在中国古代都城中具有举足轻重的地位。

南阳：

【三顾茅庐】

原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。东汉末年，天下大乱，诸葛亮在隐居于卧龙岗茅草房(南阳诸葛庐)，自耕自食，但很有学问，因居处有一岗名卧龙岗，人称“卧龙先生”。徐庶给刘备推荐诸葛亮，刘备和关羽、张飞亲自到卧龙岗拜见诸葛亮，前两次都没见到，第三次终于见到诸葛亮，诚心请诸葛亮出山。

开封：

【杞人忧天】

从前在杞国，有一个胆子很小，而且有点神经质的人，他常会想到一些奇怪的问题，而让人觉得莫名其妙。有一天，他吃过晚饭以后，拿了一把大蒲扇，坐在门前乘凉，并且自言自语的说： “假如有一天，天塌了下来，那该怎么办呢?我们岂不是无路可逃，而将活活地被压死，这不就太冤枉了吗?” 从此以后，他几乎每天为这个问题发愁、烦恼，朋友见他终日精神恍惚，脸色憔悴，都很替他担心，但是，当大家知道原因后，都跑来劝他说： “老兄啊!你何必为这件事自寻烦恼呢?天空怎么会塌下来呢?再说即使真的塌下来，那也不是你一个人忧虑发愁就可以解决的啊，想开点吧!” 可是，无论人家怎么说，他都不相信，仍然时常为这个不必要的问题担忧。

后来的人就根据上面这个故事，引伸成“杞人忧天”这句成语，它的主要意义在唤醒人们不要为一些不切实际的事情而忧愁。它与“庸人自扰”的意义大致相同。

平顶山：

【叶公好龙】

春秋时期，楚国有一个自称叫叶公的人。叶公经常对别人说：“我特别喜欢龙，龙多么神气、多么吉祥啊!”于是当他家装修房子的时候，工匠们就帮他在房梁上、柱子上、门窗上、墙壁上到处都雕刻上龙，家里就像龙宫一样。就连叶公自己的衣服上也绣上了栩栩如生的龙。

叶公喜欢龙的消息传到了天宫中真龙的耳朵里，真龙想：“没想到人间还有一个这样喜欢我的人呢!我得下去看看他。”有一天，龙从天上降下来，来到了叶公的家里。龙把大大地头伸进叶公家的窗户，长长的尾巴拖在地上。叶公听到有声音，就走出卧室来看，这一看可不得了了，一只真龙正在那里瞪着自己，叶公顿时吓得脸色苍白，浑身发抖，大叫一声逃走了。

后来，人们用“叶公好龙”这四个字比喻那些表面上喜欢某种事物，其实并不是真的喜欢的人或事。

叶公，春秋时楚国叶县县令沈诸梁，名子高，封于叶(古邑名，今河南叶县)。

安阳：

【精忠报国】

南宋的岳飞是一个很熟悉兵法的年轻人，他很希望能保卫国家。后来，岳飞被招去前线打仗，他很开心，觉得终于可以保卫国家了。在他离开的前夜，母亲在他的背上刺下了“精忠报国”4个大字。母亲说：“孩子，你一定要用生命保卫好我们的国家。”去前线后，岳飞打了很多胜仗，他带领的`“岳家军”非常受欢迎。连敌人的头头都说：“把山推开容易，把岳家军推开可是太难了!”可是，南宋的赵构和宰相秦桧却当了叛徒，投靠了敌人。他们出卖了岳飞，把岳飞一家人都害死了。岳飞虽然被害死了, 但他的爱国精神得到了人们的赞扬。

安阳市的汤阴县是民族英雄岳飞的故乡，当年岳飞曾躬耕于此。

鹤壁：

【爱屋及乌】

这个成语诞生在鹤壁淇县(三千年前的殷都朝歌)，周武王打败殷商后，在此地与众臣商议前朝遗老遗少的处置问题，作为新王朝的丞相，姜太公表达了这样的观点：“爱其人者，兼爱屋上之乌;憎其人者，恶其余胥。”喜欢他就连带关心他屋上的乌鸦，憎恶他就连他的跟班也一起讨厌。

商朝末年，纣王穷奢极欲，残暴无道，西方诸侯国的首领姬昌决心推翻商朝统治，积极练兵备战，准备东进，可惜他没有实现愿望就逝世了。姬昌死后，他儿子姬发继位称王，世称周武王。周武王在军师姜尚(太公)及弟弟姬曰(周公)、姬奭(召公)的辅佐下，联合诸侯，出兵讨伐纣王。双方在牧野交兵。这时纣王已经失尽人心，军队纷纷倒戈，终于大败。商朝都城朝歌很快被周军攻克。纣王自焚，商朝灭亡。

纣王死后，武王心中并不安宁，感到天下还没有安定。他召见姜太公，问道：“进了殷都，对旧王朝的士众应该怎么处置呢?”

“我听说过这样的话：如果喜爱那个人，就连同他屋上的乌鸦也喜爱;如果不喜欢那个人，就连带厌恶他家的墙壁篱笆。这意思很明白：杀尽全部敌对分子，一个也不留下。大王你看怎么样?”太公说。

武王认为不能这样。这时召公上前说：“我听说过：有罪的，要杀;无罪的，让他们活。应当把有罪的人都杀死，不让他们留下残余力量。大王你看怎么样?”武王认为也不行。

这时周公上前说道：“我看应当让各人都回到自己的家里，各自耕种自己的田地。君王不偏爱自己旧时朋友和亲属，用仁政来感化普天下的人。”

武王听了非常高兴，心中豁然开朗，觉得天下可以从此安定了。

后来，武王就照周公说的办，天下果然很快安定下来，民心归附，西周也更强大了。

新乡：

【毛遂自荐】

战国时，秦国军队包围了赵都邯郸。赵王派平原君去说服楚王与赵国结盟出兵，解救赵国。平原君打算从手下三千多门客中挑选二十人做随从，但挑来挑去只有十九人符合要求，正在着急时，有个名叫毛遂的门客自我推荐说：“让我去吧!”平原君笑笑：“有本事的人，随便到哪里，都好象锥子放在布袋中，一定会露出尖锋来。可你来了三年，没人说起你的大名，可见没有什么才能啊。”毛遂说：“我如果早被放在布袋里，早就会脱颖而出，何止露出一点尖锋呢!”平原君见他说的有理，便带毛遂等二十人来到了楚国。

平原君请楚王结盟出兵，从早晨谈到中午，还没有结果。十九个门客十分着急，但却没了主意。

毛遂按剑上前说：“订盟的事，非利即害，非害即利，无非利害二字而已，这样明白为何现在还不决定!”楚王大怒，斥道：“我与你主人说话，你来干什么?还不与我退下!”

哪知毛遂不但没有退下，反而又上前几步说：“现在大王的性命掌握在我手上，你的十万兵马都没有用了!”楚王自知理亏，又怕毛遂真的动武，一时无言对答。毛遂继续进逼说：“其实，楚国有五千里辽阔的土地，几十万雄师，这么强大的国家，为什么要害怕秦国呢?大王不同意楚赵联盟，难道要等秦国逐个击破，坐以待毙吗?”楚王听了连连点头，答应与赵国订盟，出兵解赵国之围。

相传，毛遂在云梦山从师于鬼谷子，当地现在还有毛遂的逸闻流传。在云梦山鬼谷祠旁有毛遂庙，为游客观光瞻拜胜地。

濮阳：

【坐怀不乱】

鲁国人展获食邑柳下(今濮阳县柳屯)，后被封名号“惠”，故史称柳下惠。其人行大义而不拘常理，一日架车出游，适逢雷雨，遇一青年女子搭车，车小无处躲避，随扶女子靠在自己怀内，一避惊雷，二遮风寒，自己一脸肃穆，垂手端坐，送女子回家。后用来形容男子在两性道德方面情操高尚，作风正派。出自《诗经·小雅·巷伯》。

许昌：

【煮酒论英雄】

东汉末年，军阀混战，刘备兵败吕布后，到许昌投奔曹操。一天，曹操看到梅子青青，又遇煮酒正熟，便邀请刘备饮酒赏梅。曹操问刘备：“当今天下谁可称为英雄。”刘备深怕曹操看出自己胸怀大志，更因与国舅董承等谋害曹操之事，心中戒备很深，常在后园种菜表示不关心国家大事。曹操突然问起这个问题，刘备假装糊涂，言不由衷。曹操一针见血的说：“今天下英雄，唯使君(指刘备)与操耳!”刘备听了大吃一惊，手中的筷子不觉落在地上。这时天下大雨，忽然一声响雷，刘备借机闻雷失箸。后人常用“煮酒论英雄”比喻评论功绩。

漯河：

【说文解字】

中国最早的文字学著作。东汉许慎撰。书中保留大量古文字资料,对研究甲骨、金石等古文字有极高的参考价值。许慎(58年一147年)字叔重，东汉汝南召陵(今河南郾城)人，经学家、文字学家。《说文解字》是许慎一生最经心之作，前后花费了他半生的心血。由于许慎对文字学做出了不朽贡献,后人尊称他为“字圣”。

三门峡：

【紫气东来】

出自汉刘向《列仙传》：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。” 传说老子西行将至函谷关(今三门峡灵宝)，关令尹喜见有紫气从东而来，知道将有圣人过关。果然老子骑着青牛前来，便留请他写下了《道德经》。

周口：

【东山再起】

谢安是陈郡阳夏(今周口太康)人，出身士族，年青的时候，经常在会稽东山游览山水，吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大，大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山，不愿做官。到了四十多岁的时候，他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山，所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。

商丘：

【学富五车】

形容学问渊博。语本《庄子·天下》：“惠施多方，其书五车。” 惠施，战国中期宋国(今河南商丘)人，战国时期著名的政治家、辩客和哲学家，是名家思想的开山鼻祖和主要代表人物。惠施是合纵抗秦的最主要的组织人和支持者，他主张魏国、齐国和楚国联合起来对抗秦国。

济源：

【愚公移山】

《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。现在河南省济源县王屋山一带，有“愚公村”、“愚公洞”遗迹。

信阳：

【亡羊补牢】

出自《战国策·楚策》：“见兔而顾犬，未为晚也;亡羊而补牢，未为迟也。”比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。战国时期，楚国的楚襄王(即顷襄王)是一个昏庸的国君。他父亲楚怀王是被秦国骗去而终于病死在秦国的，他即位后，对于强暴的秦国，还是毫不警惕，只知整天玩乐。后秦将白起攻破楚都郢，楚兵败散，楚襄王流亡到信阳长台关一带。城阳，就是现在信阳长台关下楚王城，著名的“亡羊补牢”典故就发生在这里。

驻马店：

【君子之交淡如水】

此成语出自《庄子·山木·孔子厄于陈蔡》一文中。意思是：品行好的人之间建立在道义基础上的交情高雅纯净，清淡如水。