颐和园公开课教案

颐和园公开课教案（共12篇）

1.颐和园公开课教案 篇一

《颐和园》第二课时教学设计

一、教学目标：

1、有感情朗读课文。

2、感受颐和园美丽的景色和课文优美的语言，激发探究中国的“世界遗产”的兴趣。

3、学习作者按游览顺序抓住景物特点描写的方法。

二、教学重难点：

重点：引导学生从语言文字中感受颐和园的优美景色，受到情感的熏陶。难点：引导学生体会课文的写作方法，并运用到自己的习作中。

三、教学过程：

（一）初读课文，整体感知

1、放声自由朗读课文，你认为作者游完颐和园后有什么感受？谁能用课文中的话说？找出句子，认识总起句、总结句，了解首尾呼应的写法。

2、提问：作者是按怎样的顺序来游览的，从课文的哪些语句可以看出来？

3、出示描写作者游览路线的句子：按什么顺序介绍的？

4、教师简笔画，了解游览顺序。

（二）细读课文，感受美景 感受长廊的“长、美”。

1、长廊有什么特点？抓关键词回答。（长、美）

2、比较句子，课件出示，体会列数字说明方法好处。

3、长廊除了“长”还有什么特点？

4、指导感情朗读。

5、师：叶老师现在送给同学们一把学习方法的金钥匙。小结学法：（1）抓关键词概括特点；（2）找出具体句子，体会特点和语言美；（3）感情朗读，体会作者的情感。自主学习

1、按上述学法选学第3-5自然段。

2、老师引导学生按顺序汇报。

（1）万寿山上的佛香阁、排云殿（突出景色美的关键词：耸立、闪闪发光、金碧辉煌——看图理解），指导感情朗读。（2）万寿山下的昆明湖

A、分析句子：“昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。”体会比喻的好处，仿说句子练习。

B、比较句子：“······慢慢地划过”与“······慢慢地滑过”，体会“滑”的好处。（3）十七孔桥

A、根据学生汇报，指导感情朗读

B、想象说话：狮子有哪些姿态？（结合图画想象）

（三）总结全文，归纳写法

1、小结：我们跟随着作者游览了美丽的颐和园，那里的景色仅仅只有书上介绍的这几处吗？（不是）你是从课文中那一句知道的？难怪作者不由得写道：“颐和园到处有美丽的景色，说也说不尽，希望你有机会去细细游赏。”其实，世界上的文化遗产不止颐和园，还有很多很多······（出 示图片）等待我们去游览、领略！

2、以《颐和园》为例，学习怎样写游览类作文：（1）按游览的顺序；

（2）以“总—分—总”的的构段方式，采用首尾照应的写法；（3）重点写具体；

3、推荐阅读：《记金华的双龙洞》《天心公园》

（四）课后作业：小练笔“我们的校园”

2.颐和园公开课教案 篇二

本次研究性公开课主要想尝试一下新课标下如何处理学生与教材、教师与教材、学生与老师、学生与社会的关系, 其指导思想是把学生放在广阔的社会背景下 (通过学生课下搜集相关资料, 占有大量的材料) 然后对课文中所涉及的人物形象有一个客观的公正的多方面多角度立体性的了解。而不再局限于老师的说教、课本上的知识使学生的思路更加的开阔, 无论在课上还是在课下充分调动学生的积极性, 使他们积极思考, 积极参与课堂, 由学生自己分析问题, 自己得出结论, 使他们真正成为学习的主人, 而不是学习的奴隶, 并且使他们能理论联系实际, 真正能关注社会, 关注自身成长。

教学步骤

1、通过猜谜语导入 (猜文学史上的一个文学形象)

2、简要介绍一下鲁迅和他的《阿Q正传》

3、给学生5分钟的时间再读课文第二、三章划出觉得可笑的句子, 并体味这些句子体现了阿Q的哪些性格, 后让学生主动回答。

4、引导学生作深入地分析, 分析阿Q对待欺侮和失败时的心理活动。总结出精神胜利法的定义。

5、让学生举出在现实生活中与阿Q类似的现象。

6、分析阿Q精神胜利法与人们正常的心理自我安慰的不同。

7、指导学生如何对待生活、学习、工作上的失败。

8、为学生提供一些途径继续研究我们的阿Q和鲁迅先生

9、留课下开放性的作业。

10、课堂小结:通过本次的学习, 使学生认识到学习不但是掌握知识、提高能力, 还应把所学真正内化为自己的东西, 提高自已的素养, 指导自己的人生, 指导社会。

3.公开课不是作秀课 篇三

事情大致是这样的，学校通知我们三位老师，明天区上要来人听课，让我们准备一下。因为刚参加工作才两年，所以不知道“区上来人”的深刻含义，因此只是按照常态课来准备。恰好那是一节复习课，我主要从知识的体系、上课的环节梳理了一下，不像现在有多媒体设备，当时只有课本、教案和粉笔。

第二天早上，自习课还没上，区教育局教研室主任就独自到我们学校来了，她先看了我的教案，并没有说什么，然后第一节课就听数学课。下课后她就一句话：“这就是你准备的课？”我说：“今天我刚好上到这一节课了，新课还不能讲，是复习课。”随后她到校长办公室说：“把这个老师赶快换掉”。

事情过后我才知道，这次要上的课是要展示给全区教师，那时还没有区级公开课、优质课之类的说法，因此我错失了一次展示的机会。公开课应该是什么样的课，蒯威老师在文中提到一些看法，在文中第二段和第五段都提到了同事的关心及个人的看法，我非常有体会，在我工作十年之后，为了应对公开课、优质课、新秀课等等的名目繁多的作课，老师本人、校领导及教研组等为某一个人能够做出好课，不厌其烦，四五遍甚至于十几遍地试教，发现问题，精心设计，运用多媒体手段打造精品课展示给大家，一堂课耗费了大家无数的智慧和精力才完成，当然达到的效果是一荣俱荣。其实这种作课对现实的课堂教学有多大的帮助呢？教师课堂教学能力的提高是通过每一节的积累来完成的，绝非一节“优质课”就能达到目的。“优质课”不能掩盖“常态课”的真实状况，时间和精力也不允许我们去“秀”。

在第四段中，蒯威老师所提的“在不少老师眼里，要上一节公开课，不试教一两次，跟没备课就上课的感觉差不多”。在我们身边的确不乏这样的老师，大家都热衷于这样的表现形式，课堂上下的功夫自然会减少了，我们的基础教育恐怕只能是“造假”的课堂、“倒退”的教学了。目前功利主义已经渗透到教育的每一个角落，从公开课到评优课，所有人的目标都是获奖、拿奖。

在第五段中，“为‘裸课点赞，并不是说我们反对磨课，反对改进课堂的不足，而是强调要尊重每一堂课的正常形态，因为每一堂课都有自己的精彩”。这是实事求是的大实话。我们更要为教育的进步和教学的提高不断探索，同事之间通过“常态课”、“推门课”互相学习，互相借鉴，共同研究教材教法，在探究中前进，积累经验，推陈出新；去外面听课，听专家讲座，学习他人的长处，吸取好的、能为我所用的东西，然后展示在常态课中。如果需要公开课，就把自己真实的、最好的、有血有肉的课展示出来，让同行、同事去评价，让优点闪出火花，让缺点不断得到纠正或改进，归根结底就是用真实的常态课去“公开”，把“作秀”的成分尽量减少，回归本真，回归原味的课堂。蒯威老师在不同场合听薛法根老师执教《鹬蚌相争》一课，每一次都有所不同，他认为这才是灵活的真实的课堂表现，如果薛法根老师在不同场合都讲成一模一样的课，恐怕大家对他的评价就是另一番模样了。每一堂课对老师都是一次演出的机会，潜下心来，吃透教材和大纲，夯实基础知识，提高驾驭的能力，不断地研究，不断地进步，只有这样才能让每一堂常态课成为有所得的“真”课，而非“秀”课。

曾经有位教育界领导说过：“公开课上如果觉得课件没有用的话，就不要用了，做我们的常态课，不要为作课而‘作秀，一看就是两张皮。”笔者对此深以为然。

4.颐和园公开课教案 篇四

高中语文公开课教案-高中语文公开课教案

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5.公开课教案：《春酒》 教案 篇五

《春酒》 教案

学习目标：

知识与技能

1、品味文章的关键性词语和句子，学习文章富有情趣的细节描写，体会其作用。

2、理解文章表达的“思乡”这一主旨。

过程与方法

1、通过“读——品——悟”教学环节来引导学生深入理解文章内容。

2、学生通过自己读、品、悟，提高自己的学习语文的能力。

情感、态度与价值观

品味文中所表现的故乡的风俗之美、人情之美，品味文中所表达的浓浓的思乡之情，从而获得美的情感体验。教学重点、难点：

1、理解细节描写对表现文章主题的作用。

2、理解作者通过叙述家乡的风土人情来表达浓浓的思乡之情。

3、体会琦君散文结构严谨、写人传神、文笔流畅的特点。

教学课时：一课时

教学流程：

1.导语： 同学们，我想大家都吟诵过这样的诗句：“乡书何处达，归雁洛阳边”、“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”、“夕阳西下，断肠人在天涯”„„这些都是表现“乡愁”的诗句，“乡愁”一直以来就是诗歌、散文等文学作品表现的主题之一。尤其在以前，一旦离乡，前路漫漫，何日是归年，关山重重，乡书何人传递？有一位台湾著名女作家，她五岁识字，七岁读唐诗，十岁读《诗经》、《论语》，十八岁前接受了完整的古诗文训练，诗词造诣很高，她的作品在台湾多次获奖。著作有散文、小说、儿童文学等，她的名字总是与台湾散文连在一起，她写的最出色的是她的怀旧散文，作为一名海外游子，她临终前唯一的心愿是：一定要把骨灰送回故乡。大家知道这名台湾女作家是谁吗？对，琦君，今天就让我们随着琦君的散文《春酒》，一起走进浙江，走进温州，一起去体会那里的风俗和人情之美，一起去体会那份浓浓的乡愁。

2.板书课题、作者。

3.师：常年漂泊的琦君曾这样深情地说过：“像树木花草一样，谁能没有一个根呢？我若能忘掉故乡，忘掉亲人师友，忘掉童年，我宁愿搁下笔，此生永不再写”

童年的往事挥之不去，《春酒》也是萦绕在作者心中一份难以割舍的故乡情结。它就像一首诗，一首歌，可以缓缓吟唱。下面听老师朗读课文。（配乐朗读课文）

4.师：故乡的春酒，只有慢慢品尝，才可以品出醇香，品出深情。请告诉老师：通过刚才听老师读课文，你品尝到了春酒中怎样的“味道”？用句式“从课文中我品尝到了„”说话。（可从选材、语言、主题、情感、结构、手法等对课文内容进行概括。）

能否取一个合适的酒名来体现自己所品尝到的“春酒”的味道。（师板书：童心酒母亲酒乡情酒）

这杯春酒中沉淀着作者的哪些美好的回忆？（童年童趣、温柔慈爱的母亲、热情的相邻）

这杯春酒中寄寓着作者什么样的情感呢？（思乡之情）

师小结：通过发言，可以感受大家对这篇散文已经有了初步的理解，真为大家的表现感到高兴。

5.师：琦君认为好的文章必须是语语动人、字字珠矶。而细节是文章鲜活的花朵，琦君正是通过富有情趣细节的描写，抒发了她对童年、对母亲，对故乡浓浓的情思。下面我们再仔细读课文，仔细品味春酒中蕴涵的美好情感。

6.春酒中蕴含了许多美妙的感情，愈久弥香，让我们不禁一起沉醉。我们首先来品尝第一杯“童心酒”。端起这杯童心酒，你觉得哪些细节能体现“我”儿时的童心童趣？在文中找找看。（引导学生关注其中几处细节，感受春酒中“我”童年最纯真的快乐。）

例子：①“其实我没等她说完，„„舔了多少个指甲缝的八宝酒了”。

这里的“偷偷”写出了作者的孩子般的胆怯与好奇；一个“舔”字活画出一个嘴馋可爱的小女孩的样子，充满童趣。

②“母亲给我在小酒杯里只倒一点点„„也是个酒仙呢。”

“只”“一点点”说明对母亲的小气感到不满足，充满孩子气的天真与可爱。

“端、闻、走来走去”说明对酒的珍惜。

说小花猫是酒仙以我当时孩子气的心理去揣摩小花猫，可见我也一样馋得要命，足见我可爱的童心童趣。③“我是母亲的代表„„肚子吃的鼓鼓的跟蜜蜂似的”

问：这个比喻恰当吗？用像小猪像皮球像企鹅不是更可爱更能突出“鼓”的形象吗？（因为蜜蜂采蜜和春酒的甜味相似，因为形体小更见我的可爱。）

另外，“总是”“一马当先”说明我对喝春酒的急切心情。

师：母亲“小气”，我惜酒如“命”，小花猫醉酒，越品越觉得这八宝酒补劲大，力道足，味道美，真的是上乘的酒啊。这样上乘的酒是谁酿的？（生：母亲）

师：这不就是在赞美母亲的聪明能干嘛！

7.师：这些生动的细节让我们感受到了童年“我”最纯真的快乐，那是留在作者心中一份美好的怀念，作者的童年因为有了春酒而快乐无比，而在琦君的记忆里最值得怀念的是——她的母亲。接下来，我们就来品尝第二杯“母亲酒”。师：有人说：“读琦君的散文是一种享受。”她的文字清新、质朴，文笔如行云流水，细腻温情。尤其她散文中的人物，个个活灵活现，形神兼备。

做摄影师，做电影电视导演，一个重要的本领就是能够抓拍人物的细节，细节就是特写镜头，就是要抓住人物的动作、神态、语言等，才能拍摄得最到位，人物的形象才最传神，给人们留下最深刻的印象。

如果把文中描写母亲的细节拍摄成一个个特写镜头，你最想选择哪个细节？为什么？同桌讨论交流。（同桌交流时师提示关注人物的动作、神态、语言等）

师：用“这是一位的母亲，你看”的句式说你的看法。（师强调：前一空可填母亲的性格特征，后一空一定要和前面母亲的性格特征相照应）

生1：聪明能干——母亲酿的酒最好喝

生2：热情好客——让出花厅、捧酒助兴、分给别人吃自己不吃等

生3：纯朴贤惠——得到别人夸奖，脸红红的师：“母亲得意地说了一遍又一遍„„” 这里把母亲的神态拍成“腼腆”不是更能表现母亲的淳朴吗？“得意”是得到别人夸奖后一种甜蜜的神态，更能突出母亲的质朴和贤惠做八宝酒就是为了让别人能够品尝到其中的浓香，就很开心、荣幸和满足了，一个典型的贤妻良母！

生4：温柔慈爱——对我善意的提醒

师：“母亲又转向我说”，说这话的时候，母亲对我应该是一种怎样的表情？说说你的理由。（从说话的内容中去揣摩）不是严厉的斥责，而是善意的提醒。表现母亲对我的温柔和慈爱。

生5：帮助别人——不仅是酒，母亲终年勤勤快快的，做这做那，做出新颖别致的东西，总是分给别人吃，自己却很少吃人家问她每种材料要放多少，她总是笑眯眯地说：“大约摸差不多就是了，我也没有一定分量的”但她还是一样一样仔细地告诉别人

师：感谢这几位同学从不同侧面为我们解读了“母亲酒”的涵义。母亲身上的勤劳善良、温柔慈爱、纯朴贤淑，这正是人类情感中最美好的母性，它承载了琦君对故乡最温情的怀念。琦君怀念的仅仅是她的母亲吗？（生：不是，还有父老乡亲。）

师：当然还有一个个喜爱我的人，一个个淳朴厚道的父老乡亲，最后一杯“乡情酒”愈久弥香，更令人难忘，让我们一起来分享——

你觉得哪里能体现出温暖的人情美呢？和你的同桌说说看。

生1：“花匠阿标叔也巴结地把煤气灯玻璃罩擦得亮晶晶的”，“让大家吃酒时划拳吆喝”。善良纯朴的他正是故乡淳朴浓厚人情的最好体现，给别人带来快乐，自己也快乐，多么淳朴的乡亲！

师：那点燃的仅仅是煤气灯吗？还有暖暖的人心，还有对这种热闹氛围和融洽关系的热爱。

生2：乡邻之间互相起会置办会酒时的融洽的气氛。

生3：“我呢，就在每个人怀里靠一下„„才过瘾”（大家如此喜爱这个小姑娘，邻里之间亲密随和，温馨融洽的气氛令人向往）

请一个小女生朗读，读出小女孩的稚嫩可爱，读出回忆时的甜美。

师：真是一个处处充满温馨、充满融洽、充满快乐的故乡啊。

8.师：故乡的春酒，荡漾着我儿时纯真的快乐；故乡的春酒，散发着母性温柔的光芒；故乡的春酒，流淌着乡邻间朴实的情意。此时你品出了春酒真正的味道吗？ 课文最后两段中有一个句子很好地概括了这些美好的情感，在什么地方？默读最后两段，找找看。（板书：道地家乡味）

这些蕴涵在春酒中最美好的情感正是充满道地家乡味的春酒啊。光阴荏苒，她还能品尝到这道地家乡味的春酒吗？（生：不能）

师：为什么？（因为“找不到真正的家醅了”，因为她已是“独在异乡为异客”了）老师给大家再介绍作者琦君的生平。琦君是一位国民党将军的女儿，12岁时随家人离开故乡温州迁居杭州，1949年国共内战结束，她又随父亲迁到台湾，后来定居美国。自从去台湾以后，琦君人生最后的50多年再也没有回过故乡温州。她曾说“来到台湾，此心如无根的浮萍，没有了着落，对家乡的苦念，也就与日俱增了”。2006年的某一天清晨，这位梦童年事、写故园情的老人永远搁下了那支生花妙笔，临终前，她在病榻上一再念叨着：“我想回到自己的家乡呵„„”是啊，树高千丈，叶落终究会归根。故乡是漂泊海外的游子心中的根啊，请大家带着这份对故乡刻骨铭心的深情和淡淡的感伤，齐读最后两段。

师：如果删去这结尾两段，会不会影响全文情感的表达？（可从时间、结构、语言、立意、抒情、视角等角度思考。）

学生独立思考，小组讨论，全班交流。师归纳：

（1）内容上：前八段写“我”小时候的生活，那时在浙江温州老家，和母亲在一起，有欢乐的童年；后两段写“我”的现在，现在在美国，“我”已失去母亲，和儿子生活在一起。因为有了这两段，文章结构分成了两部分，前面的热闹、快乐美好，反衬后面的冷清、伤感、失落。

（2）视角的转换。前八段，从儿童的视角记录童年时期的新年，文字活泼，感情基调快乐而温馨；结尾两段变成了成人的视角，由以前“喝”母亲泡的八宝酒，变为现在喝自己泡的八宝酒，这样文章就变得立体、丰厚起来，由简单的回忆童年时期新年的美好转化成抒发浓浓的乡愁，文章也变得深沉凝重起来。

板书：现在、美国酿春酒——没有家乡味

（3）情感抒发。文章抒发了两种情感：童年的新年，那是有关儿时的，与母亲在一起，喝着母亲的甜美的春酒的，春酒充满了温馨和甜美；而现在在美国的新年，没有母亲，喝着用美国葡萄酒酿不出美味的春酒的。充满了思念和感伤。师小结：两种情感，一先一后，一轻一重，相互映衬。总的来看，如果删去，虽可以独立成章，但不是作者的写作目的，加上末两段，文章的立意就变化了，深刻了。原来，作者是借回忆童年来抒发那浓浓的乡愁的，这才是本文的写作目的。也就是说前面的记叙描写，都是为后面的抒情服务的，是为表现主题蓄势；前面是文章形的体现，后面是文章魂的揭示。

师：从古到今，因为漂泊，因为远游，因为战争，因为心中的理想而远离故土的人，都会对故乡怀有深深的思恋。诗人们，作家们往往借用丰富的事物来表达对故乡无尽的情思，琦君把对故乡的思念寄托在甜美的春酒中。除了酒，在思乡作品中还常常借助哪些事物来抒发自己的思乡之情？

生：明月、笛、乡音、秋风等————师强调：这就是托物言志，寄情于物的手法。（让生吟诵有关乡愁诗句）“举头望明月，低头思故乡 ”“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”

“露从今夜白，月是故乡明”“乡泪客中尽，孤帆天际看”

“乡书何处达？归雁洛阳边”“但愿人长久，千里共婵娟”

“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”

“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情”“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”

师：苏轼寄思乡于明月，琦君寄乡愁于酒，那么另外一位台湾诗人余光中，把他的乡愁寄托在哪里呢了？（播放朗读录音）

乡愁余光中

小时侯/乡愁是一枚小小的邮票/我在这头/母亲在那头

长大后/乡愁是一张窄窄的船票/我在这头/新娘在那头

后来啊/乡愁是一方矮矮的坟墓/我在外头/母亲在里头

而现在/乡愁是一湾浅浅的海峡/ 我在这头/大陆在那头

师：大家把这首诗与春酒比较一下感情基调和写作特色上有何异同？（感情：如果说《春酒》的感情是快乐中淡淡的忧伤，余光中的《乡愁》就是忧伤；而两文用于寄托情思的意象不同的，琦君把对家乡的思念寄托在甜美的春酒上，余光中的乡愁则寄语在邮票、船票上。余光中和琦君有着相似的生活经历，都是年轻时离开大陆去了台湾，一首《乡愁》道出了诗人对故乡对祖国的深切怀念。

所以，故乡情结是中国人共有的，它是李白“举头望明月，低头思故乡”的思念，是崔灏“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”的忧思，是贺知章“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”的沧桑，是余光中隔着一湾浅浅海峡的呼唤，是席慕容心中一棵没有年轮永不老去的树。明月、暮日、乡音、秋风、老树等这些不同的意象赋予了乡愁更丰富的内涵，更深沉的情感。故乡情结已沉淀为中国文化的一大特色。

从古至今，多少人为了谋生存图发展，背井离乡，但不管走到哪里，走得多远，也不管春风得意，还是穷困潦倒，生育自己的故土总是像影子一样紧紧相随，让人魂牵梦绕。那么我们大家对于故乡又有什么记忆呢？也许有一天，你们也会背上行囊去远方，寻找属于自己的世界。到那时，你们会发现，当夜深人静之时常荡漾着儿时的梦；在你的记忆深处，故乡灿烂的野花开出的，才是最美的风景；你也会感慨，家乡的菜肴才是人间无上的美味。所以

请你珍视你现在生活中的点点滴滴。因为若干年后在某个月亮升起的夜晚，你会发现这些往事是你心中最柔软的伤痛与甜蜜。

板书：

春酒琦 君

怀旧思乡情：童心酒母亲酒乡情酒

儿 时、故 乡喝春酒——酒味醇

（道地家乡味）喝会酒——人情美

6.初一历史公开课教案(12课) 篇六

12课

元朝名族关系的发展

主讲：杨爱香

一、课标内容：简述成吉思汗统一蒙古和忽必烈建立元朝的史实，说明民族关系的发展。

二、教学目标

1、知识与能力

成吉思汗统一蒙古

建立蒙古汗国

1271年忽必烈建立元朝

1279年，元统一全国

行省制度

宣政院和澎湖巡检司

元世祖重视农业

黄道婆对棉纺织业的贡献

元大都和泉州

元朝民族关系的发展

（1）通过对成吉思汗的评价，培养学生客观评价历史人物的能力。

（2）引导学生正确评价文天祥抗元和元统一的历史意义，培养学生多角度分析阐释历史现象和辨证思维的能力。

（3）分析归纳元朝民族大融合的原因及其表现，培养学生的综合归纳能力。

2、过程与方法

（1）运用一分为二的方法，从是否有利于人类文明的发展进步来客观评价成吉思汗。

（2）从历史现象本身的复杂性，客观评价文天祥抗元和元朝统一。（3）了解今天哪些省的名称在元朝时已经确定，并对照《亚洲地图》，了解北海的位置。

3、情感态度与价值观

（1）感知元朝对我国统一的多民族的巩固和发展做出的贡献。（2）通过了解成吉思汗的成长与统一蒙古的过程，感知困苦与挫折对英雄人物成长的磨砺，从而有意识培养承受挫折、适用生存环境的能力。（3）通过文天祥抗元和被俘后坚贞不屈、从容就义的事迹，培养积极进取的人生态度和对国家、民族的历史责任感。（4）通过蒙古和元朝的统一及蒙古政权的扩张战争，认识战争的多样性，支持正义战争，反对非正义的战争。

三、教学重点：元朝的大统一与民族关系的发展

难点：客观评价成吉思汗和文天祥抗元

四、教学方法：小组合作法

问题讨论探究法

五、教具：课件等

六、教学过程

（一）导入 播放视频

腾格尔歌曲《天堂》

师问：在蒙古草原上生活着一个“马背上的民族”，她是哪个民族？被毛泽东誉为“一代天骄”的蒙古族的首领成吉思汗为什么受到后人的崇敬？蒙古族建立的元朝在我国历史上有何贡献？

（二）预习

让我们来比一比

学生了解本节课的学习目标后，快速预习教材，独立完成《金榜学案》预习热身的题目。前5名完成又快又对的同学分别给予小组计分1分

（三）小组合作探究

1、成吉思汗被人赞誉为“一代天骄”，你认为合适吗？请说说理由。

2、元世祖忽必烈有哪些历史贡献？

3、元朝的统一有什么历史意义？

4、有人认为：既然肯定元朝统一全国的历史意义，为什么还要赞扬文天祥抗元呢？这不是自相矛盾吗？你怎样看待这个问题？

5、元朝为什么会出现民族大融合的盛况？元朝民族大融合表现在哪些方面？

（四）课堂展示小组探究结果，教师点拨。

（五）知识盘点

1、四个重要的历史年代：1206年，成吉思汗统一蒙古，建立蒙古政权；1271年，忽必烈建立元朝；1276年，元灭南宋；1279年，元统一全国。

2、四个重要的历史人物以及他们对历史的贡献：成吉思汗、忽必烈、文天祥、黄道婆。

3、一个重要的制度：行省制度

4、一个新的民族：回族

（六）当堂检测：闭卷完成基础训练，其中选择题必做，探究乐园每小组1、2号同学必做，其余同学选作。

7.大班健康课优秀公开课教案 篇七

1.能挑担走过多种障碍物，发展平衡能力。

2.能利用持物动作调节身体平衡。

3.养成爱劳动的好习惯。

4.喜欢与同伴合作，体验运动的挑战与快乐。

5.培养幼儿团结合作的观念。

活动准备：

1.用饮料瓶和短棍制作成挑水的水桶，饮料瓶里的水多少不一。

2.场地上画出不同的小路。

3.易拉瓶若干，平衡木4麻，纸板若干。

活动过程：

(一)准备活动：幼儿听信号变速度或跑。

1.幼儿随教师进行走跑练习，利用场地上的不同区域，进行绕过小树林一走过小路—走过独木桥—跨过小河沟等练习，最后站成六路纵队。

(二)幼儿练习挑担走。

1.教师：今天我们要做送水员给小动物送水，送水前先要练习挑水走路的本领，现在请每位小朋友拿一根“扁担”挑两桶水，去试一试。

2.根据幼儿自己的能力，选择不同重量的水桶，自由练习挑担走。

3.引导幼儿讨论：怎样才能走得又快又稳。

4.请幼儿分别在不同的区域进行示范。

5.幼儿自由交换区域，教师注意提醒幼儿要在每一个区域活动。

(三)游戏“小小送水员”。

1.教师介绍游戏玩法和规则：幼儿分成人数相等的四队，每队第一名幼儿挑着装水的水桶绕过障碍，走过小桥，将水桶放下，再挑起旁边空的水桶，从原路返回，交给第二名幼儿，第二名幼儿挑空桶送过去，再换装水的桶返回。依次进行，先完成的队获胜。

(四)幼儿两两结伴放松操：抖臂、揉肩，拍腿、结束活动。

活动反思：

8.音乐公开课教案 篇八

教材内容

1.教材分析

本节课是九年义务教育初中七年级音乐第二单元天山之春的演奏内容。这首民歌是由有“西北民歌王”之誉的著名作曲家王洛宾先生，在20世纪40年代从一个维吾尔族高级知识分子口中学得，并加以整理而成。全曲是由五个乐句都是基本相同的节奏，同样的旋律重复而让人百唱不厌，只在第三乐句的旋律上稍许变化，就能给人以新鲜感。最末两小节是乐段的扩充，在稍许变化的旋律中，用新疆维吾尔族乡土味的虚词衬字渲染，又回到主旋律中去结束全曲。

2.学情分析

对于初中二年级的学生来说，他们已经初步掌握了音乐的基础知识，但他们把握音乐的情绪和表现音乐的能力还有待进一步的加强和提高。对于我所教的学生，都是乡镇的学生，他们从小就很少跟音乐接触，因此，对学习音乐的兴趣不够浓厚，还缺乏一定的主动性、积极性。想要让学生很好而又迅速的掌握音乐知识，那必须要培养学生的兴趣，因为兴趣是学生学习的动力。学生有了动力，就能取得很好的教学效果。

3.教学目标(含重、难点)

教学目标：

1.通过学唱歌曲《青春舞曲》，使学生能够把握歌曲的情绪、节奏，体会歌曲的旋律特点。

2.通过音乐活动，调动学生的积极参与意识，培养节奏感和创造力，训练协调性，加深对歌曲风格的理解。

3.通过学唱和欣赏歌曲，了解新疆音乐特点。

教学难点与重点：

1.歌曲节奏的把握。

2.把握正确的歌曲演唱风格。

3.新疆音乐特点的提练总结。

4.教学过程

（一）、组织教学：

教师示范几个民族的舞蹈动作，让学生分别说出是哪个民族的舞蹈动作。设计意图：课前学生的注意力都比较分散，因此，运用提问法集中学生的注意力。

（二）、情景导入 引情激趣

要求学生视听后说出它是哪个民族的歌曲，并说说歌曲的音乐情绪。

设计意图：通过情景创设，运用视听法、提问法，让学生感受新疆维吾尔族民歌欢乐的歌舞场面，激发他们的兴趣，为新课教学做了很好的铺垫，从而引入新课教学《青春舞曲》。

（三）、整体感知 引导掌握

1、欣赏《青春舞曲》

2、教师和几位舞蹈能力较强的学生为歌曲伴舞。

设计意图：让学生全面感受歌曲的音乐情绪，为歌曲伴舞，主要是创设欢乐的情景，陶冶学生的情操，激发他们的学习欲望，调动学生的主动性、积极性。

3、突破难点：

（1）、教师用手鼓示范边拍节奏边朗读歌词。

（2）、学生找出歌曲的主要节奏型并拍出来。

（3）、引导学生为歌曲编配打击乐伴奏。

（4）、按节奏朗读歌词。（边拍边读）

4、学唱歌曲

（1）、随电子琴跟唱歌曲旋律。

（2）、学生跟录音学唱歌词。

（3）、教师弹旋律，学生唱词。

（4）、教师根据学生在学唱的过程中出现的问题进行讲解、分析、纠正。

（5）、完整演唱歌曲（要求唱出欢快的情绪和拍的韵律感）

设计意图：初二学生的生理特点和心理特点都已经趋向于成熟阶段，已经具有独立思考问题的能力，让学生自由为歌曲编配打击乐伴奏，能调动学生的主动性、积极性，增强学生的节奏感；同时在学唱歌曲的过程中能够感受、体验歌曲的风格特点。

（四）、音乐活动---探究表演展现自我1、创编舞蹈动作，为歌曲配打击乐器。

2、全班同学分成演唱组、节奏组和舞蹈组进行唱、跳、奏表演。

3、轮换角色进行表演，并运用不同的速度、力度来表现歌曲。

设计意图：通过创编舞蹈动作，培养学生的想象力和创造能力；通过分角色进行集体表演，让学生进一步感受歌曲的风格特点；感受节奏与演唱、舞蹈的结合；用不同的速度、力度来表现歌曲，能让学生在自身的体验中通过对比后，更能确切的的掌握歌曲的欢乐情绪。提高学生表现音乐的能力。

（五）、拓展

1、思考：《青春舞曲》这手歌曲揭示了一个什么样的人生道理？

2、讨论（师生、生生互动）

设计意图：音乐也是一门学科，它渗透着情感教育、道德教育；通过师生、生生之间进行交流、讨论，不仅能够掌握歌曲中蕴涵的人生道理（告戒人们青春易逝，一寸光阴一寸金，要好好把握时间，珍惜时间。）同时还能提高学生的鉴别、分析和表达能力。

（六）、小结：

今天我们从学习《青春舞曲》这首歌曲中，对我们美丽的新疆已经有了一些了解，我们要热爱我们的民族音乐文化，继承和发扬具有我们民族特色的音乐文化。同时还要谨记歌曲给予我们的人生道理：珍惜时光，展现自我。

总之，在整个教学设计中，力求体现以学生为主体的思想，着眼于学生的个性化发展，以创设情境，激发学生的兴趣为主线，贯穿整堂课。

5．板书设计

《梦回草原》 蒙古 《天上西藏》

藏族 《彩云之南》傣族 《达板城的姑娘》

《青春舞曲》： 选择：

歌曲的速度是：1 中速稍慢中速稍快 3 进行速度

歌曲的情绪是：1 欢快悲伤

9.大班公开课教案 篇九

目标

1.知道不挑食的孩子身体好。

2.理解故事中的小兔从不吃蔬菜到样样蔬菜都吃的转变过程。准备

1.请班里一名幼儿戴头饰扮小兔，表演无论谁给他吃菜都摇头的情景。

2.蔬菜若干(萝卜、青菜、蘑菇等)。

3.小兔头饰一只。

4.故事磁带。

过程

1.给“小兔”吃蔬菜。

――一名幼儿扮“小兔”，幼儿给“小兔”吃蔬菜，并说：我给你吃XX。――为什么小兔什么菜都不吃呢?你有办法让小兔喜欢吃蔬菜吗?

2.欣赏故事。

――故事里有一只怎样的小兔?它不爱吃什么?

――爸爸想了什么办法让小兔什么都爱吃了?

――露水蘑菇是什么?

3.看挂图欣赏故事。

――爸爸让小兔做了哪些事?

――做完了事，小兔感到怎么样?

――为什么小兔原来不爱吃的菜现在变得真香、真好吃了呢?(帮助幼儿理解劳动后会有饥饿感)

4.谈话：不挑食的孩子身体好。

――你有不爱吃的东西吗?为什么不爱吃?

――通过集体讨论，帮助幼儿懂得不挑食才能使身体更棒

建议

1.日常年餐前，教师可介绍当天午餐的内容，对一些幼儿可能不爱吃的菜进行描述，增强幼儿的食欲。

2.向家长了解幼儿在家里的进餐情况，引导家长多带幼儿参加劳动，如洗菜、拣菜等，使他们对吃蔬菜产生兴趣。

附：露水蘑菇

吃饭的时候，小兔这也不爱吃，那也不爱吃。妈妈问：“吃蘑菇好吗?”小兔说：“不喜欢。”妈妈问：“萝卜呢?”小兔说：“不喜欢。”妈妈又问：“吃青菜吧?”小兔子说：“我不爱吃。”爸爸说：“露水蘑菇爱吃吗?”露水蘑菇是什么样的?小兔从来没见过。他赶紧说：“露水蘑菇，我想吃。”爸爸说：“露水蘑菇要到菜园子里去吃。”

第二天清早，爸爸拿着大篮子，带着小兔来到菜园子里。小兔看看大篮子，里面装着蘑菇、萝卜和青菜，可是没有露水蘑菇。小兔说：“哪有露水蘑菇呀?”爸爸说：“等一会儿就有露水蘑菇了。”说完，就在菜园子里松土、拔草，劳动起来。

10.钢琴公开课教案 篇十

幼教部钢琴公开课教案

授课班级幼一（4）班 开课时间2011.9.28 一． 教学目的

1.通过对连奏技法的学习，纠正部分学生的手型。2.学习休止符，附点音符，连线。

3.通过对乐曲《骑木马》的学习，让学生学会连奏的正确方法和乐句的呼吸。

二． 教学重点：连奏的学习三． 教学难点：乐句的呼吸 四． 教学过程

（一）连奏技法的学习

1.复习上节课内容，请几位同学弹奏断奏小练习。

2.导入新课，弹奏肖邦遗作《夜曲》，让学生回答和上节课学习的断奏有什么不同。

3.学习连奏的方法：以右手五个手指为例：

大拇指（1指）：将右手抬起至谱架高度落下去后，其它四个手指离键，和弹奏断奏一样，手腕高于白键低于掌关节，掌关节应立好撑住。

食指（2指）：弹食指时，由掌关节活动，抬起食指，指关节不动，手指呈弧形，弹完的大拇指立刻抬起。

中指（3指）：弹中指前，由掌关节处活动，同食指，指关节不动，手指呈弧形，弹完的食指立刻抬起。

无名指（4指）：直接由掌管节抬4指是抬不起来的，应和小拇指一起抬起，弹完的中指立刻抬起。

小拇指（5指）：由小拇指掌关节处活动，其它手指离键，弹完的无名指立刻抬起。

4.同样的方法让学生练习左手连奏练习。

（二）能用到的乐理知识的学习1.连线： 连线的定义。

带连线的乐句用连奏的方法来弹。2.休止符： 四分休止符

二分休止符 全休止符

3.附点音符：

加上附点等于加上原来时值的一半。附点四分音符 附点二分音符 附点全音

（三）乐曲《骑木马》右手的练习1.先给学生弹奏一遍

2.带领学生分析乐谱：提问四三拍什么意思。3.带学生打节拍唱右手 4．让学生用连奏的方法弹奏三分钟

5.进行个别指导,指出学生存在的问题,并正确演奏给学生看

11.桥-公开课教案 篇十一

教师：陈小红

一、教学目标

1、知识能力目标：认识词语，有感情的朗读课文。

2、过程方法目标：以读为本，通过多层次、多形式的读来感悟课文，并创设情境，在场景的对比中理解人物精神品质。

3、情感态度目标：让学生逐步深刻感受到老汉不徇私情、舍己为人的高尚品格

二、教学重点

抓住文章中令人感动的句子，体会村支书的性格特点和高贵品质。有效地烘托了环境的紧张，把洪水飞速上涨时，老汉每一次举动的内涵作为教学重点.三、教学难点

理解题目“桥”所蕴涵的深刻含义。

四、教学准备

1、多媒体课件

2．指导学生大致了解小小说的基本特点：语言简练，大量留白，人物形象鲜明，情节起伏跌宕，结尾出乎意料。

五、教学课时1课时

六、教学过程

第二课时

一、复习导入。

1.昨天我们学习了16课《桥》，这节课我们将继续学习这一课。

2、出示课题，齐读。

3、请看大屏幕，（出示词语）这些词语你都会读吗？

咆哮 狞笑 放肆 势不可当

4、这些词语是描写什么的？（洪水）

5、请在每个词语的前面添上“洪水”两个字再读读。（齐读）

6、读完之后，你有什么感受？（洪水汹涌、很可怕……）

二、学习课文的1—6自然段，感受洪水肆虐与人们的恐慌

过渡：是啊，一个特殊的日子，一场突如其来的洪水，改变了一个村庄的命运，孩子们，让我们共同走进这个黎明，走进这场洪水吧.1、（出示自学提示）请同学们打开书，翻到第十六课。请大家快速朗读课文第1—6自然段，用波浪线划出描写大雨和洪水的句子。

2、生读，勾句子。

3、反馈。

4、交流。（谁来说一说，你找到了哪一句）黎明的时候，雨突然大了。像泼。像倒。（1）抽生回答。

（2）你从这句话体会到了什么？（3）比较句子：

黎明的时候，雨突然大了。像泼。像倒。

黎明的时候雨突然大了，像一瓢瓢的水从天上泼下来，像一盆盆的水从天上倒下来。

（1）用下面的这句话来代替上面的这句话行不行？（不行）老师平时要求同学们写作文时要写得具体、形象、完整，为什么作者却只用4个字就构成两句话，这么短，这么少，可以说是惜墨如金，为什么？（这样写可以表达暴雨来得突然）

（2）所以我们要读出它的突然，读出雨势的凶猛。（3）谁来读？（抽生读）还有谁试一试？

齐读。

（4）描写洪水的句子？谁来？

“山洪咆哮着，像一群受惊的野马，从山谷里狂奔而来，势不可当。”

（1）从哪些词看出来洪水的迅猛？（咆哮、受惊的野马、狂奔、势不可当）（2）你能读出洪水的迅猛吗？（抽生读）不错。还有谁能超过他？

“近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。”

（1）你还找到了哪些描写洪水的句子?(抽生答)（2）“跳舞”本来是个美妙的词，对吧？可是，它跳的是优美的舞吗？（不是）

它的跳舞让你有一种什么样的感觉？（害怕、恐惧）

（3）师总结：舞蹈没有让我们感觉到美好，反而让我们感到恐惧，像这样令人恐怖的句子，还有谁找到了？

“死亡在洪水的狞笑声中逼近。”（1）“狞笑”是什么意思？（凶恶的笑、笑里藏刀）

（2）从狞笑中你感觉到了什么？（感觉到了死亡的气息）（出示所有句子）

“黎明的时候，雨突然大了。像泼。像倒。”

“山洪咆哮着，像一群受惊的野马，从山谷里狂奔而来，势不可当。”

“近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。” “死亡在洪水的狞笑声中逼近。”

5、师：同学们找的都很准确，下面让我们通过朗读把雨势之大，洪水之迅猛表现出来。（齐读上面的句子）

6、从这五句话中，我们仿佛看到洪水在不断地——上涨，灾情在不断地——加重。此时此刻，村民们是怎样的表现？找出来。(板书：村民)

7、学生找句子。

8、此时此刻，村民们是怎样的表现？谁来说一说？（抽生说。

村民惊慌失措、惊恐不安……）

9、是呀，死亡已经逼近，村民们惊恐不安。他们有逃生之路吗？（出示句子：东面、西面都……）追问：东面、西面有出路吗？南面呢？

10、此刻，那窄窄的木桥变成了（村民心中的生命桥）

11、请大家想一想：如果一百多号人一起拥向这座窄窄的木桥会怎么样？（桥会坍塌，村民会被洪水夺去生命。）

三、聚焦老汉，体会老汉的党员大山形象

1、同学们，学到这儿，相信大家的心都提到嗓子眼儿了。在这千钧一发的时刻，谁出现了？（板书：老汉）

2、（出示小组合作提示）请同学们静下心默读7—23段，一边读一边用笔画出描写老支书在危险关头的举动的句子，用心感受一下，把你的感受写在旁边，然后小组交流。

3、学生读、勾画、小组交流。

4、全班交流。

老汉清瘦的脸上淌着雨水。他不说话，盯着乱哄哄的人们。他像一座山。

（1）从这句话你体会到了什么？（老汉的镇定）你是从哪几个关键字体会到的？

（2）仅仅是镇定就能让乱哄哄的人群停住了脚步吗？（不能）那是什么原因呢？（因为全村人都拥戴他，因为他在人们心中威信很高，）你从哪句话知道的？

（3）“拥戴”什么意思？

（4）是啊，正因为全村人都拥戴他。所以村民们看到了希望，他

就是村民们获得生的希望的靠山！

（5）老汉这种镇定自若的态度正好与前面哪些人的表现成了鲜明的对比？（群众）

（6）这样写有什么好处？（采用这种对比的写法，更加突出了老汉的威严，冷静。）

（7）师小结：在洪水面前，老汉作为一名党员，一名党支部书记，心系群众，把生的希望留给百姓，他就像一座山。

（8）读出老汉的镇定。

老汉沙哑地喊话：“桥窄！排成一队，不要挤！党员排在后边！”（1）你还找到了哪些描写老汉的句子？（抽生）

（2）现在情况这么急，这样喊话行吗？声音太小了，压不住乱哄哄的人们。谁来重读一下？（抽生读）

（3）请同学们认真看看这段文字，说说哪个标点引起了你的注意？从三个感叹号你体会到了什么？（体会到老支书心系群众）

引导：（“桥窄”是对所有村民说的，干净利落。“排成一队，不要挤！”指挥村民有序撤离。“党员排在后边！”那排在前面的是谁？（群众）说明老汉始终把群众的安危放在第一位。

（先人后己、舍己为人、人民利益高于一切）

（4）老汉的喊话虽然是沙哑的，但是三个感叹号传出来的声音就像大山一样坚定！

谁来试一试？（抽生读）不错，谁还想试？

（5）创设情境，分角色读：（师读旁白，生接读）

师：死亡在一步一步地逼近人们，人们的生命危在旦夕，老支书沙哑地喊话：

生：“桥窄!排成一队,不要挤!党员排在后边!”

师：如果人们就乱哄哄地拥上桥，那将是一场更大的灾难，老支书果断地喊话：

生：“桥窄!排成一队,不要挤!党员排在后边!”

师：危难的时刻，正是考验党员的时候，老支书沙哑的喊话：

生：“桥窄!排成一队,不要挤!党员排在后边!”

（6）请同学们思考：老汉有机会先过桥吗？你从哪儿知道的？（出示句子：木桥前，没腿深的……）

师：老汉有机会先过桥，而不过，而是组织别人先过，这样的行为叫什么？（板书：先人后已）

师：是啊，老汉的这种行为的确让我们感动。老汉突然冲上前，从队伍里揪出一个小伙子，吼道：“你还算个党员吗？排到后面去！”老汉凶得像只豹子。(指名表演）

（1）你还找到哪些句子是描写老支书的（出示课文插图及文字）（2）请同学们自由读这句话：圈出描写老汉动作的词，同桌演一演。

（3）被揪出的人是谁？（老汉的儿子）这时的情况怎样？（十分危险）从哪句话知道的？（出示句子：水渐渐窜上来，放肆地舔着人们的腰。）

（4）这句话采用了什么修辞手法？（拟人）这样写有什么好处？（5）在这样危险的情况下把儿子揪出来排在后面，就意味着把儿子推向（死亡）。老汉不爱自己的儿子吗？（爱）从哪句话可以看出来？（出示句子：老汉吼道：“少废话，快走。”他用力把小伙子推上木桥。”）

（6）此时老汉的这一“推”的动作（揪）既然现在要把小伙子推上木出来？这不矛盾吗？（不矛盾，老儿子舍自己。这用力一推，也可以的——爱！）

和前面

桥，为汉为了看出一的哪个动什么刚才大家舍小位父亲对作相反要把他家，为儿子深？揪了深

（9）让我们带着这份感动，把文中的老汉和小伙子换成父亲和儿子，再来读读这段话。（出示句子，读）父亲突然冲上前，从队伍里揪出儿子，吼道：“你还算个党员吗？排到后面去！”父亲凶得像只豹子。

父亲吼道：“少废话，快走。”他用力把儿子推上木桥。”

（10）就是这样一位老汉，在危险进一步逼近时，毫不犹豫地揪出自己的儿子，再一次把生的希望留给了村民们，把死亡的危险留给了自己和他的亲人。

（11）从这儿，我们又看到了一个怎样的老汉？（板书：不徇私情）

（12）小结：但一切都太迟了，突然，那木桥轰地一声塌了。这时，只剩下白茫茫的一片，村民们站在对面看，窄窄的木桥不见了，美丽的村庄不见了，没有了健壮的小伙子，也没有如山一样老支书了，一切如烟，时间是苍白的，让我们来看看老汉生前给我们留下的几瞬间吧！

（出示句子）齐读：

老汉清瘦的脸上淌着雨水。他不说话，盯着乱哄哄的人们。他像一座山。

老汉沙哑地喊话：“桥窄！排成一队，不要挤！党员排在后边！” 老汉突然冲上前，从队伍里揪出一个小伙子，吼道：“你还算个党员吗？排到后面去！”老汉凶得像只豹子。

（13）小结：老汉将自己的生命留在了广袤的天地之间，故事写到这并没有结束，我们一起来看看结尾。播放音乐：出示最后一段（学生读）

过渡：老汉把生命留在广袤的天地之间，同学们，谈歌这篇课文是个真实的故事，故事说到这儿并没有结束。

五、走进结局

（幻灯）悲怆、凄婉的背景音乐起加上图片文字。

师读(低沉的)

五天以后,一个老太太,被人搀扶着,来这里祭奠,她来祭奠两个人。她丈夫和她儿子。

五、情感升华，学生写话

1、此时此刻，风呜咽，云低沉。村民们都来了，大家泪

流满面，思绪万千。如果你是其中的一员，你想对老支书说点儿什么呢？请执起你手中的笔，把你想说的话写下来吧。

2、交流

六、释课题

是啊，这是一位平凡的英雄，危难关头的一瞬间，生死抉择诠释了大爱如山，让我们饱含深情地读一下课题《桥》。让我们记住课文中，生活中那些默默奉献的人们，让我们永远记住在危难时刻那一座给人们带来生命和希望的生命桥吧！（板书：生命桥）

七、板书设计：

生命桥

老支书

12.《苏幕遮》汇报课公开课教案 篇十二

周邦彦

一、导入：

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。涉江采芙蓉，兰泽多芳草。

小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。（ppt）

同学们一起填一下这三个空。这些诗句的描写对象有何共同点？（生：莲）对了。我国古代诗人对“莲”情有独钟，他们用一支生花妙笔写下了许多关于“莲”的诗句！今天，我们就来学习一首和莲相关的宋词《苏幕遮》，作者周邦彦（ppt），他是婉约派的典型代表。（板书：苏幕遮 周邦彦）同学们把书翻到50页。

二、下面请同学们自由朗读诗歌，结合注解，疏通诗词大意，看看有哪些字词不懂？（教师点拨：吴门：江南的苏州，也可以说苏杭一带，此地多莲花。所以，柳永的《望海潮》里有“有三秋桂子，十里荷花” 的美景。相忆：就是忆相，“相”偏指一方，可翻译为“我”。）哪位同学可以朗诵下诗歌。（提示：语调 语速）齐读。

三、整体感知

读过此诗，同学们思考这首诗表达了诗人怎样的思想感情？（ppt）——思乡（板书）从哪里看出来？

——故乡遥，何日去。久作长安旅（重复肯定）

家住江南苏州园，天涯漂泊客京城。路遥何时是归程？“望故乡渺邈，归思难收。”。思乡之情溢于言表。通过作者的人生经历同样可以看出他的思乡之情，下面了解下作者：周邦彦（1056-1121）是北宋词人。字美成，号清真居士，钱塘（今浙江杭州）人。一生在仕途上辗转，几度奔波于地方州县，深切感受到漂泊的滋味，于是羁旅愁诗成为他词作的重要题材（ppt）。（钱塘——家住吴门

漂泊——久做长安旅）

四、精雕细琢

那么作者是借助什么来表达思乡之情的呢？——景

（一）那大家先来看上片（齐读），上片重在写景，景中出现了哪些主要意象？

——沉香、鸟雀、风荷（提示：学生可能会答到“初阳”等，教师在肯定他的同时，强调那是次要意象。）

（二）诗歌的魅力在于简约的语言往往能激发我们无穷的想象。根据三个主要意象概括一下描绘了哪三幅图画？

——燎香消暑图；鸟雀檐语图；风荷飘举图（板书）

优美又形象，我们一起来赏析这三幅画面，看看它们美在哪里？

作者在写景过程中一定有独特的关注点。我们可以从立足点的角度观察写景过程中是否存在远近、高低、俯仰的变化，比如：鹰击长空，鱼翔浅底；也可以从感官的角度，调动五种感官；也可以从手法。也可以从练字角度，化腐朽为神奇。那么这三幅图片的美，作者是从哪些角度呈现的？

1、感官描写

燎沉香——嗅觉 听雀语——听觉 观荷举——视觉

调动了这样几种感官，让我们更身临其境的感受到了，不但能嗅到沉香，能听到鸟欢快的叫声，还能看到荷随风摇曳的风姿。这图美不？ 那除了感官描写还有哪些方面？比如练字。

2、炼字

“呼”：呼唤，写出小鸟叽叽喳喳的欢快叫声和活泼灵动的神态；同时，古诗词中鸟雀呼唤还暗示着雨过天晴，所以这一句暗示昨夜有雨，今朝即将放晴。“窥”：窥看、窥探，写出了鸟儿们在屋檐下探头探脑、东张西望的有一点点怕人的神态。

3、感官炼字鉴赏完了，那老师还想从意境给同学们鉴赏一下

王国维说：“水面清圆，一一风荷举”真能得荷之神理者。为什么说能得荷之神理者？我们一起来看一下。清圆可见雨后荷花清新饱满之态，一一表现荷花在水面上错落有致、疏密有间、高低起伏的层次感，风写出了荷的动态美，就如徐志摩《沙扬娜拉》中有这样一句话：“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，一个风字就把荷在风中妩媚娇羞的神态展现出来。举，挺拔修长、亭亭玉立之感，似乎让我们看到了荷的阳刚健康向上的美。那么“风荷举”风举相结合更让我们看到了妩媚中透着风骨的荷之美。所以王国维说：“水面清圆，一一风荷举”真能得荷之神理者。

可是，如此美的景致为什么会勾起作者浓厚的思乡之情呢？我们来看下片（齐读）

（三）下片抒发了思乡之情，那我们看看这种情感是如何表达出来的。你认为前四句哪个字能较好地体现作者对家乡的思念？

——遥，从杭州到开封，在古代确实要走几十天才能到。有种路途迢递，山水阻隔的感觉。所以作者情不自禁地慨叹：何日去？

——久，作者离开家乡时间太长了，所以乡愁很浓。我觉得在这里“久”不是一个单纯的时间概念，更多的是一种心理感觉。当你对一个地方厌倦了，即使时间不太长，也会有度日如年的感觉。“久”可以看出作者已萌生了归去之意思。

——旅。旅居，客居之意。中华民族是一个有着浓重乡土情结的民族。旅居外地，只能像一个没根的浮萍一样漂泊，缺少一种归属感。

（四）遥、久、旅都体现出作者客居他乡心念故乡，但是这种思念却没有亲口说出来，他是用怎样的方式表达的？

——五月渔郎相忆否？问“渔郎”是否想起我。用了什么手法？——想象，明明是自己思念故乡，却问渔郎是否思念我。这样写，不但把自己对故乡及亲友的思念之情表达得细腻真切，而且独辟蹊径，不落俗套。类似手法在思乡诗中比较常见，比如：

《邯郸冬至夜思家》白居易（齐读）

邯郸驿里逢冬至,抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐,还应说着远行人。哪一句用了想象？突出什么呢？

（作者宦游在外, “每逢佳节倍思亲”,但是作者却不直说自己冬至日形单影只地思念家中的亲人,而是通过设想家中亲人深夜难眠念叨自己这个“远行人”来表达自己思家的复杂细腻情感。）

（五）这首词主题是思乡之情，那上片的景与下片情有怎样的联系呢？

——风荷。台湾诗人流沙河《就是那一只蟋蟀》诗的序言中说：“在海外，夜间听到蟋蟀叫，就会以为是在四川乡下听到的那一只。”触景生情，睹物思人。词人的故乡盛产莲荷，于是词人由眼前的“风荷”自然联想到家乡。也就是说风荷将“景”与“情”的联系起来。过渡自然，不着痕迹。这也就不难理解为何在词人的笔下本非北方特色的风荷竟也是如此的摇曳生姿,正如王国维在《人间词话》中所说的 “以我观物,外物皆着我之色彩。” 这就是整首词，我们再齐读一遍。

五、总结：全词章法严谨，上片写景，下片抒情，情景间由“荷”这个意象连接。写景由室内到室外，由拂晓到初阳，时空分明；由沉香到风荷，意象繁复而有序，人物情感也随之变化，复有层次感。抒情先由距离之遥远，时间之久远渲染烘托，然后情感升华到梦回家乡，暂得慰藉。细致传神地写景状物，又颇有诗意地表现思乡之情。有一种从容雅淡、自然清新的风韵。

六、这首词我们就讲完了，那么我还想问一个问题，这首诗属于哪个题材？（送别诗、羁旅诗、边塞诗、咏史诗、咏物诗、山水田园诗、闺怨诗或宫怨诗）羁旅诗。何为羁旅？长久寄居他乡。因谋求仕途、或被贬赴任途中，长期客居他乡，滞留他处，处境艰难，心情郁闷，遂将眼中所见、耳中所闻、心中所感，写下成诗篇，就叫做羁旅诗。那这样一首诗常会表达什么情感呢？思乡之情。除了思乡之外呢？还可以表达什么情感呢？我们看几首诗。《登高》

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。（壮志难酬）《枫桥夜泊》张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。（羁旅之愁，孤寂之感）《旅夜书怀》杜甫

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。（抑郁不得志）《宿建德江》孟浩然

移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。（羁旅之苦）羁旅诗的主要思想内容： ⑴羁旅之愁，孤寂之感 ⑵思乡怀人之情 ⑶郁郁不得志、壮志难酬 通常通过哪些意象来表达情感呢？ 月亮“露从今夜白，月是故乡明” “举头望明月，低头思故乡” 孤雁“人归落雁后，思发在花前” 猿“风急天高猿啸哀”