河南景点沿途导游词

河南景点沿途导游词（精选10篇）

1.河南景点沿途导游词 篇一

各位朋友，三门峡游览的后一站是函谷关古文化旅游区。函谷关位于灵宝市函谷关镇王垛村，距离三门峡市区45公里。因关在峡谷，深险如函而得名。

函谷关始建于西周时期，是我国历史上建制早的雄关要塞之一。原关楼在楚汉相争时，被楚霸王项羽手下的大将黥布一把火给烧了。后来曾多次修复，又多次被毁于战争的硝烟之中。现在的关楼是1992年由灵宝灵化集团投资修建的。它承袭了秦汉的建筑风格，上部城楼都是本质结构。东门城楼因其两主楼顶端各饰有一只丹凤，故俗称”丹凤楼“，也有人叫她”双凤楼“。

这里的函谷关，习惯上被称作”秦函谷关“。它东临弘农绝涧，西拒衡岭高原，南依巍巍秦岭，北接滔滔黄河。函关古道全长15华里，是古代洛阳到长安的必经之路，易守难攻，被喻为”一夫当关，万夫莫开“，还有人用”一泥丸而东封函谷“来形容它的战略地位。函谷关至今已有多年的历史，其间曾有16次大战役在这里发生，不少战役可以说影响了中国历史的进程。在过去，有人说：谁拥有了函谷关，谁就拥有了战争的主动权。

秦始皇六年(公元前240年)，楚、赵、魏、燕、韩五国合纵攻秦。秦军依据函谷关天险，开关迎敌，使五国”流血漂橹“，大败而归。公元前2，项羽、刘邦约定，先入关者为王。刘邦选择秦国兵力较弱的线路进攻，从陕西的商洛经武关提前进入关中。而项羽自恃兵力强大，一路走大道，等他攻打到函谷关时，听说刘邦已入关中，大怒，命大将黥布强行攻关，并把关楼烧毁，上演了千古绝唱”鸿门宴“。安史之乱时，唐军主帅哥舒翰被迫放弃守城计划，与叛军会战于函谷关西原地区，惨遭失败。1944年，侵华日军在函古关遇到了国民党胡宗南部的有力抗击，被歼灭2000余人，遭受重创。1986年，作为战争的佐证战国时期守城兵士的武器库--竖井式箭库被发现。箭库深11米，直径0.9米，箭为铁杆、铜簇，每30枚为一束，现均已锈迹斑斑。

在函谷关右侧，就是被称作”道家之源“的太初宫。太初宫是为了纪念老子当年在此著写五千言《道德经》而修建的。所谓太初在道教中指天地初形成的元气或初形成的状态。

据史书记载，当年函谷关关令尹喜善观天象，精通易经。一天，尹喜登上一个土台，发现东方有一团紫气升起，知道有圣人要从函谷关经过，于是沐浴更衣，静静等候。不久果然有一位皓首长髯的老者，骑着青牛，从东方徐徐而来。他就是周朝的柱下史老子(姓李名耳，又名老聃)，因为看到周室衰微，朝政废弛，便决定经函谷关到西域隐居。尹喜盛情款待了老子，恳请其著书立说，老子很高兴的接受了尹喜的挽留，著就了彪炳后世的五千言《道德经》。”紫气东来“的成语就源于此。后人为了纪念此事而修建了瞻紫楼，又叫望气台。

沿中轴线过了二道门，左右两侧分别是三清殿和三皇殿，殿内供桌由台湾圣道龙华会捐赠。后为太初宫主殿，里边供奉的是老子。老子皓首长髯，神采奕奕，在聚精会神的著书，两侧分立着书童徐甲和关令尹喜。

沿主殿左侧台阶拾级而上，就是”鸡鸣台“。

战国时期有四君子，他们分别是齐国的孟尝君、楚国的春申君、魏国的信陵君、赵国的平原君。四君子中以孟尝君的名气，据说他门下养有食客三千人。秦昭襄王为了成就霸业，就请孟尝君来做丞相。秦国的大臣因怕孟尝君的到来而影响了自己的地位，就千方百计在秦王面前说孟尝君的坏话，本想重用孟尝君的秦王，一时拿不定主意，只好将孟尝君暂时软禁起来。

秦王的弟弟径阳君，在齐国作人质时和孟尝君成了好朋友，他看到孟尝君有难，便出面去求秦王的宠妃燕姬。燕姬对孟尝君献上的玉壁不屑一顾，只想要白狐裘。可是白狐裘只有一件，孟尝君人关时已经将它献给了秦王。孟尝君左右为难，不知如何是好。这时一位门客自告奋勇，学狗叫瞒过看库人，从狗洞进入王宫库房，盗出白狐裘，献给了燕姬。得到白狐裘后的燕姬，趁着夜宴的机会，劝说秦王放了孟尝君。秦王经不起燕妃的软磨硬缠，便下令放了孟尝君。

得到过关文书的孟尝君，害怕秦王反悔，率领一帮人急奔函谷关。赶到函谷关，正是半夜。按秦的法律，”鸡鸣开关，日落闭关“，孟尝君一时没了主意，急得如热锅上的蚂蚁。突然传来一阵咳亮的鸡鸣，引得关内外的鸡全都叫了起来。原来是孟尝君门下的一位食客，跑到高台处学鸡叫，守关人员不辨真伪，听到鸡鸣迷迷糊糊爬起来开了关门，验了过关文书，放孟尝君一行出了关。秦王果然反悔，派兵来追，但是为时己晚，孟尝君一行泛起的灰尘，已经落下许久了。后人在高台上建了鸡鸣台，以示纪念。

各位游客朋友，在我们离开函谷关之际，三门峡的全部游程也接近尾声了，在三天的行程中如果有照顾不到的地方，敬请各位原谅，也衷心地希望您把宝贵的意见留下来，以便改善我们的工作。同时，也欢迎各位在方便之时再来三门峡做客，那时，我们将以更优美的环境、更优质的服务欢迎您的到来。预祝各位身体健康，万事如意，一路顺风!

2.少林寺导游词(沿途 景点)讲解 篇二

游客朋友们，大家好！相聚即是缘分！首先我代表我们河南青年旅行社对大家的到来表示热烈的欢迎。我是大家此次旅程的导游员，大家可以叫我小何或何导。下面呢，隆重的给大家介绍我们这位后脑勺最帅的司机——王师傅，王师傅拥有十几年的驾龄，驾驶技术精湛，有他为我们保驾护航，我们就可以放下心来轻松游玩了。这俗话说不是一家人不进一家门，既然我们上了同一辆车也算是一家人了。所以呢，在我们的旅途过程中，大家对我们的服务有什么意见或要求请尽管提出来，我们都会尽心尽力去解决。在此，我预祝大家游得尽兴，玩得开心。

接下来，我把咱们今天的行程先向大家简单介绍一下：我们已经踏上旅途，行驶在郑少高速，途径新密、登封大约90分钟，就到达了我们今天的目的地——少林寺。

少林寺初建于北魏太和19年,也就是公元495年,由孝文帝为安顿印度高僧跋陀而依山辟建的,因其坐落在少室山密林之中,故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，释迦牟尼的第28代佛徒菩提达摩历时3年来到少林，首传禅宗，影响极大，因此，少林寺被佛教界统称为“禅宗祖庭”。特别是唐初“13棍僧救唐王”后，得到了唐王朝的重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。现在的少林寺不仅因其古老而神秘的佛教文化名扬天下，更因其精湛实用的少林功夫而驰名中外。1983年，电影《少林寺》的公映，更使少林寺名满天下，响誉海内外。正所谓“中国功夫冠天下，天下武功出少林”，而少林寺就是少林武术的发源地。

说话间，车已经到达了新密境内。新密市历史悠久，文化灿烂。西汉高祖刘邦始置密县，直到1994年撤县置市，始称新密，境内有黄帝练兵演武八阵兵法的轩辕黄帝宫，全国最大的汉墓之一——打虎亭汉墓，密县古县衙等。新密市煤炭储量丰富，素有“乌金之乡”的美誉。新密的金银花，密玉也很有名，曾被作为贡品献入宫中呢。

车过新密我们就进入了登封境内。登封是千年古县，公元690年，武则天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩阳为登封，沿用至今。登封旅游资源丰富，得天独厚。背依中岳嵩山，有人文景观150多处，自然景观30多处。“天下第一名刹”少林寺，道教洞天中岳庙，儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上，使嵩山成为五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。

嵩山由两大山群组成，共有72峰。大致以少林河为界，东为太室山，主峰峻极峰，海拔1494米；西为少室山，主峰连天峰，海拔1512米，是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地质博物馆，经过多次的造山运动，使嵩山分别经历了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的独特地质现象，在嵩山旅游，一步就可以跨越亿万年。

朋友们，景区马上就要到了，因为我们今天要游览的景点是一家寺院，大家在游览时有四忌需牢记心头，以免引起争执和不快。第一，寺院是佛门清净之地，我们游览时切记不宜大声喧哗或在寺庙内随意走动。第二，寺院内的佛像是不能随便去碰去摸的。第三，对寺院的僧人要称其为大师或师傅，对主持僧人要称其为长老或方丈。第四，佛教的礼节和我们平时的礼节也是不一样的，见到他们的行礼方式是合十礼，不要用握手、拥抱、摸僧人头部等不当礼节。记住这几点就不会惹到不必要的麻烦了。

好了，朋友们，景区已经到了。现在请您关好车窗，带上您的随身物品，随我下车一同参观游览吧！

少林寺景点

好了，朋友们，现在我们到了少林寺的第一进建筑----山门，门额上的“少林寺”三个字是清代康熙皇帝的御笔。山门原称“三门”,寓示佛教的“三解脱”。佛教认为人有”三毒”,那就是“贪”、“嗔”、“痴”。贪,就是贪心.;嗔,是指心胸狭窄，愤世嫉俗;痴,是指痴迷不该执著的。佛教认为,大家过了三门,就会灭掉这三毒,在心理上做一个快乐的自由人。大家赶快踏过去做一个快乐的自由人吧。

进入山门殿大家首先看到的是大肚弥勒佛，又称迎宾佛，他正慈眉善目地欢迎大家的到来呢。请看这副对联“大肚能容，容天下难容之事”、“慈颜常笑，笑世间可笑之人”。这是佛家像我们传授的一种人生智慧。我们再看佛龛后面供奉的韦陀菩萨，人称护法金刚，它持金刚宝杵，职责是保护寺院“佛，法，僧”三宝的安全。

朋友们，咱们现在看到的就是少林寺的第二进建筑----天王殿。殿门外的两大金刚为佛教护法神“金刚力士”，受封神演义的影响，群众称之为哼哈二将，职责是守护佛法，大殿内侧供奉的是四大天王，俗称四大金刚，他们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困，降服人间，他们手持的法器代表了风调雨顺，这也代表了封建农业经济下人们的最朴实的愿望。

现在大家看到的两个对称的高大建筑，就是少林寺院的钟鼓二楼，东为钟楼，西为鼓楼，我们常说的“晨钟暮鼓”就是僧人起居和进行佛事活动的一种信号。少林寺天下闻名，吸引了不少名人来此驻足，也留下许多著名的碑刻，请大家随我来看这通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗称《李世民碑》，是李世民为表彰十三棍僧救驾而作的，也是电影《少林寺》拍摄的依据。

朋友们，我们现在来到了寺院的中心建筑---大雄宝殿，这里是僧人进行佛事活动的重要场所，请大家随我进殿参观吧。有谁知道这三尊佛分别代表什么佛吗？好吧，看来大家都不是特别清楚，那就由我来为大家揭密吧。中间这尊佛是释迦牟尼佛，他是我们人类现居的这个世界的主宰；左边是西方极乐世界的主宰阿弥陀佛；右边是东方净琉璃世界的主宰药师佛。再往后走就是藏经阁和方丈室了。1750年乾隆曾住过这里，所以又叫龙亭。

大家请随我继续参观，现在咱们到了立雪亭。立雪亭是少林寺最有意义的建筑了。据说当年达摩面壁九年之后住在这里，神光为了向他求法，在大雪纷飞的夜晚，在门口站了一夜，达摩最后一次试探他说到：“要我传法，除非天降红雪。”神光用刀斩断了自己的左臂，鲜血染红了雪地，达摩深受感动，把衣钵法器传给了他，赐名慧可，也就是禅宗二祖，后代僧人为了纪念他曾断臂求法就斜披袈裟单掌施礼。

朋友们，我们已经到了少林寺最后一进建筑——西方圣人殿。它建于明朝，是少林僧人过去练功习武的地方。墙上的壁画是五百罗汉朝毗卢，因为当时原画家在颜料中加了铅粉,所以这些罗汉脸的颜色60年变一次。而地下排列有序，深陷的十八个坑,是少林僧人练武时踩出的站桩坑，足见他们练武的辛苦坚持。等一下自由活动时间，大家可以学上两招呢！

好了，朋友们，由于时间关系，少林寺的讲解就先到这里了，接下来是自由参观时间，两个小时后我将在停车场恭候大家，谢谢各位的支持！

关于交通】 1.洛阳到 少林寺，可以在洛阳火车站左前方的洛阳汽车站（不是锦远汽车站，那里一天只有3趟车）坐大巴，10-30分钟一趟，最早是5点半的，具体看下表。

2.上述到登封的车次都会经过

少林寺

（除了8点半到鄢陵的那趟走高速），车程大约是1小时45分钟，到登封汽车站为2小时（可选择坐8点半那趟车，走高速）。【关于少林景区】

1.少林景区的门票为100元，包含

少林寺、武术表演和三皇寨这3个检票点和塔林、初祖庵等非检票景点。2.一般团队游客都是到

少林寺

和塔林走一走，看一看武术表演就打道回府了，那样的话2个小时就可以玩下来。

3.少林景区最美的风景在三皇寨，如果放弃的话实在太可惜。到三皇寨的话有两条路可以上去，一是塔林里边，一般要坐缆车上去，单程50元，往返80元；二是三皇寨景区南门，上去后可以一直走到索道站，然后或者徒步下山，或者坐缆车到索道站。三皇寨这一块一般需要4小时，稍稍会费些体力。

4.个人建议你从三皇寨南门上山，然后过吊桥，一直到塔林，再游览 少林寺，看武术表演，全程6小时左右可完成。【行程推荐】

1.从洛阳汽车站坐大巴到登封汽车站（不要在

少林寺

下），出站打个车（或拼车）到三皇寨南门（50元左右）。

2.购买少林景区联票（100元），徒步上好汉坡，再走几段平路和上坡路，到三皇禅院后就是吊桥，过吊桥下坡，到三皇栈道，然后就是索道站，大约需要3-3.5小时。之后你可以坐缆车下山（50元），也可以步行约1.5小时到塔林。3.参观塔林和

少林寺，然后到武术馆看表演，约2小时。4.到少林景区外面公路等车，去洛阳也可，去登封、郑州也可。晚上五六点以后还是有车的，所以一天时间完全来得及。

白马寺，位于河南省洛阳老城以东12公里处，始建于东汉永平十一年(68年)，是佛教传入中国后兴建的第一座寺院，下面是学习啦带来的白马寺导游词，希望大家喜欢。

篇一：白马寺导游词

朋友们： 今天我要带领大家参观的是洛阳市一处著名的旅游景点-----白马寺。白马寺位于今洛阳城东约12公里处，这里北依邙山，南临洛水，宝塔高耸，殿阁峥嵘，长林古木，肃然幽静。在它的东面不远处，蒿榛丛莽的古城垣，依然断断续续逶迤在伊洛平原之上，勾勤出一座昔日大国京都的宏伟轮廓。那就是东汉洛阳城的旧址。白马寺初创于东汉永平十一年(公元68年)，是佛教传入中国后，由官府正式创建的第一座寺院，是源于南亚次大陆的佛教在辽阔的中华大地赖以繁荣发展的第一座菩提道场，故历来被佛教界称为“释源”和“祖庭”。“释源”即佛教之发源地，“祖庭”即祖师之庭院。它对佛教在中国的传播和发展，对促进中外思想文化交流和发展各国人民的友谊，是起了重要作用的。1961年，国务院公布白马寺为第一批全国重点文物保护单位。

1983年，国务院又公布白马寺为全国汉传佛教重点寺院。前不久，即2001年6月2日，白马寺又被国家旅游局定为国家4A级旅游景点。白马寺自东汉创建起，到董卓火烧洛阳时第一次被毁，其后兴衰毁建，到武则天时，由主持薛怀义大兴土木，达到了鼎盛。随后又毁建不断，最近一次大规模重修是1972年为迎接柬埔寨西哈努克亲王，经周总理批示而进行的。现存白马寺坐北朝南，为一长方形的院落，总面积约6万平方米左右。门前有宽阔的广场。寺内的主要建筑，都分布在由南向北的中轴线上。前后有五座大殿，依次为天王殿、大佛殿、大雄殿、毗卢阁，东西两侧分别有钟、鼓楼，斋堂、客堂，禅堂、祖堂，藏经阁、法宝阁等附属建筑，左右对称，布局规整。山门前的这两匹石马，通高1.8米，身长2.2米，形象温驯，雕工圆润。大家可能会问，这两匹马是否和白马寺的创建历史有关呢? 关于白马寺的创建，最流行的一种说法即“白马驮经”说。

据在关佛籍记载，东汉永平七年的一天晚上，汉明帝刘庄(刘秀之子)夜宿南宫，梦见一个身高丈六，头顶放光的金人自西方而来，在殿庭飞绕。第二天早上，汉明帝召集大臣，把这个梦告诉给大臣们，博士傅毅启奏道：臣听说，西方有神，人们称其为佛，就像您梦到的那样。汉明帝听罢，信以为真，于是就派大臣蔡音、秦景等十余人出使西域拜求佛经、佛法。蔡音等人于公元65年，告别帝都，踏上了“西天取经”的万里征途。在大月氏国(今阿富汗境至中亚一带)，遇到印度高僧摄摩腾、竺法兰，见到了佛经和释迦牟尼佛白毡像，诚恳邀请二位高僧东赴中国弘法布教。永平十年(公元67年)，二位印度高僧应邀和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳。汉明帝见到佛经、佛像，十分高兴，对二位高僧极为礼重，亲自予以接待，并安排他们在当时负责外交事务的官署鸿胪寺暂住。公元68年，汉明帝敕令在洛阳西雍门外三里御道北兴建僧院。为纪念白马驮经之，因此取名“白马寺”。“寺”字即源于鸿胪寺之 “寺”字。

再后来“寺”字便成了中国寺院的一种泛称。说到白马寺，不少游人都会把它和“唐僧取经”的故事联系在一起。

其实从时间上看，白马寺要比“唐僧取经”早560多年。我们眼前的这两匹石马，原是宋代太师太保、右卫将军、驸马都尉魏咸信墓前之物，是两件优秀的宋代石雕作品。1935年前后，主持僧德浩法师重修白马寺时，将它们迁置于山门前。大家看到的这座山门，为牌坊式歇山顶，建于明代。1987年翻修了顶部，木质匾额上的“白马寺”三字，是中国佛教协会原会长赵朴初先生题写的。三个门洞，象征着佛教所说的“三解脱门”佛教称之为涅磐之门。三个门洞都是用砖和青石券砌而成的，部分券石上刻有工匠的姓氏名字，从字体上看此种券石应是东汉遗物，是白马寺内现存最早的文物。白马寺山门内西侧，有一巨大的半截残碑，残高约1.7米，宽1.4米，相传此碑为宋代翰林学士、著名文人苏易简撰，因其碑文不是由上到下一长行通写到底，而是用短行分成几排写出来，别具格式，故称“断文碑”，为白马寺六景之一。

山门东侧，为元代所遗存的《洛京白马寺祖庭记》碑，通高3.5米，宽1.15米，碑额“洛京白马寺祖庭记”八字为篆书。此碑立于元代至顺四年(公元1333年)，由元代华严名僧仲华文才撰文，内有“上梦金人，自西飞至，身光炜，以迟旦告所梦于臣下”，“遣遵偕郎中蔡音、秦景等十八人，西访至天竺，遇沙门迦摄摩腾、竺法兰 ”等句子，碑文称白马寺为“祖庭”和“释源”，并说“释源居中天，权舆佛法之地”，实为“腾、兰二神僧开教之绪”。仲华文才后来到了佛教“四大名山”之一的五台山，成为五台山名刹佑国寺的开山第一代主持。这篇碑文，应是他卓锡白马寺时所撰。碑文楷书，字体潇洒工整，丰神秀骨，实为不可多得的书法艺术珍品。因此碑不曾留下书丹者姓名，碑文究竟出自谁手，遂成一桩悬案。但字体为“赵体”。前面这座东西对称的建筑，东侧为新建的钟楼，钟楼前有民国时期所建的五间“门头堂”;西侧为新建的鼓楼，鼓楼前有民国时所建的“云水堂”。“门头堂”、“云水堂”现已辟为佛教法物流通处和旅游接中心。

在钟楼以东、鼓楼以西，靠近东西两侧围墙，分别为摄摩腾、竺法兰二位印度高僧之墓。二位高僧曾长期禅居白马寺内译经传教，在这里他们共同译出了中国最早的汉文佛经《四十二章经》。他们先后圆寂于白马寺，就葬于寺内，现墓前有明代崇祯七年(1634年)所立墓碑，“腾兰墓”也为白马寺六景之一。现在我们看到的这座大殿称为天王殿，是白马寺内第一重大殿。此殿因殿内供四大天王而得名。迎面而坐的是大肚弥勒佛，他笑容满面，和蔼可亲，右手持念珠，左手握布带，形象生动有趣，为明代造像作品。在中国汉族的佛寺中，第一座大殿通常都供奉弥勒佛。人们进入佛寺中，首先看到这一乐呵呵的形象，会对佛门产生一种亲切之感。佛像上面的这一座大佛龛，共雕有五十多条姿态各

异的龙，雕工细腻，是清代上乘的木雕艺术品。大殿内两侧，分塑四大天王，又叫“四大金刚”，分别是东方持国天王，手持琵芭;南方增长天王，右手持伞，左手握妖;西方广目天王，一手握龙，一手持宝珠;北方多闻天王，手托宝塔。按照中国个习惯，一他们手中所持法器不同，他们分别代表着“风”“调”“雨”“顺”，四大天王身材魁梧，威风凛凛，是一组清代泥塑作品。这尊面北站像为韦驼天将，被称做“护法神”，着武将装，立于弥勒像后，正对释迦牟尼佛，执行着维护讲经道场，不许邪魔侵扰的任务，也是清代泥塑作品。在天王殿的东西两侧，种植着许多石榴树。人们说 “五月石榴红似火”，但在白马寺却恰恰相反，因为这里的石榴颜色是白色的。每至农历四五月份，树上开满了石榴花，晶莹洁白，如玉似雪，十分好看，真是“五月榴花白如雪”。

大佛殿是白马寺的第二重大殿，大佛殿前东侧，立有明代嘉靖三十五年(1556年)黄锦撰文的《重修古刹白马禅寺记》碑。高3.8米，宽1.03米，这方石碑对研究白马寺的历史沿革有重要的参考价值。大佛殿是寺内主要殿堂，重大的佛事活动，均在这里举行。今存之大佛殿，是明代重建的，虽经后世重修，单仍不失明代建筑风格。殿内正中佛坛之上供奉着七尊造像，正中释迦牟尼佛，结跏趺坐于须弥座上，像高2.4米。

这里的塑像，据说是他最后一次讲经说法时的形象，此次讲经，他并不讲话，叫做“不语说法”，只用右手持一朵鲜花，让众人猜测，即所谓“涅磐会上”“捻花示众”。大佛胸口 字符号，表示大佛“福德无量”，“万德圆融”，所以身有瑞相，表示“吉祥之所集”，武则天定此符号读音为“万”。释迦牟尼的左侧，为大弟子摩诃珈叶，在这次“不语说法”中，惟有他懂得了佛的真正用意，从而破颜微笑，后来被推为释迦牟尼的十大弟子之一，中国禅宗推崇他为印度传承的第一代祖师。右侧站像为大弟子阿难，他博闻强记，被称为“多闻第一”，中国禅宗又推他为在印度传承佛法的第二代祖师。珈叶左侧为文殊菩萨，右持经书，《般若经》，以知识渊博，聪明智慧著称;阿难右侧为普贤菩萨，手持如意钩，德行圆满，功过无边，以“行愿”著称。释迦牟尼佛与文殊，普贤菩萨，合称为“释迦三圣”，这是三尊明代泥塑造像作品。东西侍立的是两尊供养天人，手持鲜花，体态娇娜，也称“散花天女”。在大佛讲经时，供养天人在高高的天上，纷纷散花，“天花乱坠”一词由此而来。大佛殿东南角悬挂的是一口明代大钟，由太监黄锦所铸，重二千五百斤。据说白马寺内原来还有一口大钟，每当月白风清之夜，更深人静之时，僧人敲击，钟声四野传响，经久不绝，可远闻数十里。更奇妙的是，只要这口大钟一响，远在二十五里之外的洛阳老城钟楼上的大钟，也会应声而和，老城钟楼上的大钟一响，白马寺的大钟也立刻响起来，这就是“马寺钟声”，为“洛阳八大景”之一，也

称“夜半钟”，是白马寺六景之一。殿西南角为大法鼓。这里的钟、鼓都是僧人们进行佛事活动时所敲打的乐器。大佛殿内后部，这尊面向北方的坐像，为观世音菩萨，由于背对大佛，又称“倒坐观音”。现在我们看到的是第三重大殿----大雄殿。大雄殿，本为元代所重建，明、清时重修。殿门外东侧壁间，嵌有宋代重立的《摩腾入汉灵异记》刻石，毕无说它“字体绝类《圣教序》，北宋人书，犹有晋唐风格，良可爱也。”此刻石记载了汉明帝修建齐云塔的起始原委。殿内天棚上。

画有鲜艳的莲花图案;殿中央，这个巨大的木雕贴金双层佛龛，精雕细刻，金碧辉煌，看起来十分壮观。在上层龛额正中，浮雕着一只大鹏金翅鸟，鸟吻人身。在鹏金翅鸟的两边，还各浮雕有三条龙。佛教传说，大鹏金翅鸟最喜欢吃龙，龙万般无奈，只好找如来佛“告状”，如来佛即从所披袈裟之上抽出一束丝，用一根丝覆盖一条龙。从此，龙受到如来佛的保护，不再担心受大鹏鸟之害了。如来佛又运用神通，让供品变化的无限多，用供品代龙，满足了大鹏金翅鸟的要求，解决了双方的矛盾，龙、鸟皆大欢喜。佛龛上的图案，大概就源于这个佛教传说故事吧。佛龛内的三尊主佛，皆盘双膝坐于莲花宝座中，正中为释迦牟尼，尊称“大雄”，即像大勇士那样神通广大，法力无边。像高2.25米，整个形象给人以无限庄严、圣洁、恬静之感。释迦左侧为东方“净琉璃世界”的药师佛，右侧为西方“极乐世界”的阿弥陀佛。

这三尊佛形制、风格大体相同。三主佛之前，左右相对而站的是韦驮、韦力二位“护法神”。殿内两侧供置十八罗汉，这一组十八罗汉，都是坐像，形态各异，通高介于1.55—1.61米之间。西侧有一尊罗汉，头戴花冠，上衣下裙，完全是一位端庄、娴雅的女性形象，而其余十七尊则削发光顶。有些游人就把他们戏称为十八罗汉一枝花。大雄宝殿的三主佛、二天将、十八罗汉都是元代造像，与天王殿的弥勒佛，共二十四尊，是1973年从北京故宫慈宁宫大佛堂调入的，为传世极稀的文物瑰宝，国内已非常罕见。其中十八罗汉为国内仅存的一套，是白马寺的镇寺之宝。东西山墙上为木雕千佛壁龛，供有壁佛5056尊。殿后站的韦力天将，为寺内现今仅存的一尊元代泥雕作品。接引殿是寺内的第四重大殿。按佛教说法，佛教徒修行到一定时候，有了一定的功果，便可由阿弥陀佛迎接、引导到西方“极乐世界”去。正中主尊为阿弥陀佛，右手向前下伸，作接引状;左手指向西方“极乐世界”。右侧为观音菩萨，左侧为大势至菩萨，合称“西方三圣”，均为清代泥塑作品。接引殿于清代同治年间毁于火灾，光绪年间重建，是白马寺内修建最晚，规模最小的殿。现在请大家随我一起登上清凉台，相传，清凉台原是汉明帝刘庄小时候避暑、读书之处;后来二位印度僧在此居住并译经传教，第一本汉文佛经《四十二章经》就是大此译出的。自东汉以后，历来

均以此为藏经之所。清凉台之名，源自清如秀和尚，被誉为白马寺六景之首。如秀能文能诗，书画俱佳。他把白马寺内的六项重要古迹，题为白马寺六景，分别是清凉台、焚经台、齐云台、以及前面已介绍过的夜半钟、腾兰墓和断文碑。整个台上，以毗卢阁为中心，周围环绕配殿、僧房和廊庑等，构成一个封闭式的院落。毗卢阁是寺内最后一重大殿，为明代重修，重檐歇山顶，殿内佛坛上中间主尊为摩诃毗卢遮那佛，简称毗卢佛，意为“大日佛”，象征着光明普照，佛法广大无边。毗卢佛，是佛教中一个重要教派---密宗(也叫真言宗)所尊奉的最高的神。毗卢佛的左侧为文殊菩萨，右为普贤菩萨。这一佛二菩萨，合称“华严三圣”均为清代泥塑像。随着佛教在中国的发展兴盛，于是形成了各种各样的佛教宗派。这些宗派之间互相联系，互为影响，也互为斗争。

自唐武宗灭佛之后，惟有禅宗弘而不衰，成为汇合各宗派的完全中国化的佛教。其中以祖宗和净土宗、密宗、律宗结合得最紧密。作为“释源”和“祖庭”的白马寺，对于中佛教的这种历史现象有明显的反映。宋元之后，白马寺虽为禅宗寺院，但寺内的接引殿及阿弥陀佛主要是净土宗的内容，而毗卢阁及毗卢佛，则又主要是密宗的内容。在清凉台东西两侧，分别新建有藏经阁、法宝阁各一座，供奉着泰国佛教世界赠送给白马寺的中华古佛和印度前总理拉奥赠送的释迦牟尼铜像。现在我们来到齐云塔院。此院位于白马寺山门外东南约200米处，齐云塔是一座方形密檐工砖塔，十三层，高约25米。齐云塔外形呈抛物线，造型别致，玲珑妩媚。据寺内现存宋代刻石记载。

齐云塔初建于东汉永平十二年，即公元69年，创建白马寺的第二年，应该是中国最古老的一座佛塔。现存的砖塔，则为金大定十五年(公元1175年)年建，已有八百多年的历史，是洛阳一带地面现存最早的古建筑，1990年齐云塔被辟为河南 省第一座比丘尼道场。齐云塔有一奇，如果站在塔南约20米处，用击掌，便可听到从塔身发出“哇哇”的声音，好像田野里青蛙的叫声。所以当地人传说，在齐云塔上住有一保金蛤蟆。

3.河南云台山沿途导游词 篇三

“清清漪池”水浅而清，色彩艳丽，青苔把一潭水映得碧绿无尘，不管有风无风，池内涟漪轻荡故名之，水池有鱼，但鱼体透明。水帘洞”处只出山崖上一挂瀑布分散成帘子状倾泻下来，此水四季长流，。旁有”狮子头”，其造型如一头活生生的小狮子一样逼真，故名之。

“狮头石”前整个山崖被水溶蚀而成钟乳状，下有两股水在离地米高处喷出，此乃”不老泉”在魏晋时景区内有逸人王烈，不食人间烟火，渴饮此泉，饿食黄精，寿至338岁，仍然健步如飞，不减少年。您不妨来尝一下。

我们进入小寨沟尽端，迎面可见几块怪石，有”唐王试剑石“、点将台，是李世民当年点将收兵的地方。站在”点将台“上，悬崖高耸，人如坐井底，故名”坐井观天“;县崖青苔高挂山崖，仿佛一只孔雀高挂架上，雀尾下一挂水帘，称作”凤尾串珠“。另外还有”灵龟吐珠“、”云龙播雨“”唐王饮马池“”石舟“”蝴蝶石“。

子房湖旁有两条岔道，下道是通往小寨沟景区、老潭沟景区;上道便是直通山西的修陵公路。叠彩洞景区和茱峰景区盘恒在此。叠彩洞是连接豫、晋两省的公路遂洞，大小23条洞，首尾相连总长4000多米。它是由我县土专家张有臣设计规划的。在外只见一排巨大的阶梯层层递上，在洞里都是180度的转弯和45度以上的爬坡。这就是景区有名的“暗十八盘”，勤劳善良的人民用十二年的时间修建了这条路。

沿公路自下而上，爬山穿洞，仰望山巅，只见一座座山峰拔地而起，峭壁悬崖，高达万仞。沿途山峰形态各异，在这里您可以找到l’小象攀山””双驼峰“梦笔生花”等各个景点。

出了十二号洞，迎面而来一块奇峰异石高立在对面山上，这块石头随着车行视线的转变，可由灵芝、傣族少女逐渐变成一摩登少女。因此处石秀、水秀、花草秀，故名”三秀峰”。

坐车前驶片刻，眼前忽然一片开阔，这个景点名为”西瀛观”，游客到此，都会有心旷神怡的感觉。

4.河南景点导游词 篇四

八仙洞位于丹江小三峡风景区的中部，丹江水库的北岸，濒临环库公路，水路、陆路均可到达。八仙洞融雄奇、惊险、深幽、雅静于一体，洞内钟乳石形态各异、姿态万千、琳琅满目、美不胜收。大的宏伟壮观，小的精巧玲珑，或如仙如佛，或如笋如林，其景观栩栩如生，惟妙惟肖。洞内灯光采用了现代先进的声、光、电一体化技术，并由电脑控制，使溶洞显得更加绚丽多彩，仙雾缭绕，若隐若现。游人到此，目不暇接，留恋忘返，仿佛置身于云雾缭绕、仙乐飘飘、神秘莫测的神仙洞府。

本洞正处于褶皱核部的地层，受南北向动力挤压褶皱，其在刚柔相间的地层变压层间滑动，又被南北向横切，形成地层间裂隙，受地表水和地下水的双重作用，使裂隙中的部分易溶(钙镁)物质被溶蚀挤出、沉淀、结晶，从而形成了这座千姿百态的溶洞。相传因吕洞宾等八仙曾在此修炼成仙而得名。

八仙洞的这道石门由斧劈石、太湖石、千层石、卧牛石四种不同石质组成，它形象地凸现出了八仙各自奇异的法宝。那个圆通状石，就是八仙中资格最老的张果老的护身法宝玉烟袋;那块扇形石，就是八仙中汉钟离降妖除怪的法宝---芭蕉扇。相传因吕洞宾等八仙曾在此修炼成仙而得名。

5.介绍河南景点导游词 篇五

酿的蜜多，又没有人收取，都凝固在山上的石缝里，每到夏季，经太阳光的强烈照射，蜂蜜被晒化后都流了出来，整个山的外表就好像涂了一层厚厚的蜜腊，所以人们把这座山取名为“蜜腊山”。附近的老百姓到山上去打柴、采药、放羊时，渴了就接山上的蜂蜜喝。听起来实在是个令人向往的地方。我们现在虽然已经不能够看到满山流蜜的场景，但是我们嵖岈山产的蜂蜜还是不错的特产。

进入景区二道门，我们不妨停下来抬头向左上方看一下，在这个陡峭的石壁上横悬着一棵大树。这是一棵“野榔榆”。它和我们河南农村很多地方食用栓钱儿的那种榆树同一个科目，但品种不一样，这种树的叶子很厚，耐旱性旨。据省林业局专家鉴定，它在那里已经生长了600多年。它为什么能够在这种环境下生存呢?专家们指出，这种树的根部有一种特殊功能，它的根可以分泌出一种液体，这种液体可以溶解岩石中的微量元素，它就全靠吸收这很少的微量元素来维持自己的生命。这里也正应了“物竞天择，适者生存”的名言。

现在我们来到了嵖岈山几大名洞中的洞----舞阳洞。舞阳是我们遂平县西北方向的一个邻县，距离这里直线距离只有10多公里，据传这个洞可以直接通到舞阳，要真是那样有朝一日把路修好之后，我们舞阳的朋友逛嵖岈山可就方便多了。

好了，各位游客朋友们，再有100多米就到达山顶了，这段路是我们游览全程难走的一段路，我们中国人都相信无限风光在险峰。下面大家所看到的就是我们嵖岈山风景美的一段。众所周之，明朝文豪吴承恩有感于嵖岈山的象形石而写出千古名作《西游记》，电视剧《西游记》也是忠于作者把外景设在了我们嵖岈山。您不妨往前看，我们面前的即是嵖岈山四大奇景的景观----飞来石，此石犹如天助，独石成景，难怪许多游人在此流连忘返。

说话间，我们已经来到了整个景区的中心景观----石猴园，进入石猴园犹如进入了一个猴子的温馨家园，三只猴子其乐融融，为我们勾勒出了一幅和谐的家庭场景。讲到此我们的嵖岈山游览即告一段落，给大家留出些时间，您不妨把我们嵖岈山的美景拍进您的相机，留个永恒的纪念。

6.河南景点英文导游词 篇六

Md palace, located in eastern henan already county, was built in the han, from began. 10 li away from Lao tze birthplace, Lao tze old age once lecture here, after the people ride a green cattle under a immortal legend Lao zi in this. Md intrauterine laojun units in the national key protected cultural relics, was built in the tang dynasty tianbao for two years, 13 meters high, is an ancient big brick building, surrounded by 14 high altar form ancient buildings.

Along the 33 steps into the old gentleman on the gate, is the main hall, hard mountain qing dynasty architecture, inside each a partial temple. On 13 Sabina chinensis tree green lush, cool wind blow gently, all the year round flying birds singing. Below smooth haze, the lake a travelling Hui, pleasant scenery. Along the central axis of the entrance in the south about xu, and enjoy the temple, welcomed the xuan yuan temple, jubilee temple, pavilion, tao kiosks, teng YunGe, it faces, gossip, the door to all the wonderful memorial arch of dragon of dike, hong tao yuan, etc. Because of laozi moral high honors, traveled through the ages the visitors an endless stream, Tang Gaozu tang gaozu, tang dynasty, the emperor Li Zhi Tang Xuansong lung-chi lee, Song Zhen Song Zhaohuan, was as well as the great writer su dongpo, ouyang xiu, etc have been here to or sacrifice to the ancestors, or inappropriate tour, leaving many immortal poems glorious chapter.

7.河南旅游景点导游词 篇七

比起方特欢乐世界，方特梦幻王国的主题特点更为突出，它将中国文化中的“大闹天宫”、“哪吒闹海”等脍炙人口的故事荟萃成一个“主题公园”，通过高科技技术，打造了一个个以中国古代神话为主题的高科技娱乐项目。

据悉，正在筹建的“美丽中国三部曲”项目，由“华夏历史文明传承创新示范园”、“复兴之路爱国主义教育基地”、“明日中国主题园”等3大园区构成，旨在把中国灿烂的传统文化、光辉的革命历程、伟大的改革成就和美好的发展前景，通过全新的科技、文化及艺术手段加以展示。

8.河南旅游景点导游词 篇八

企业使命是“康乐万家，孝扬天下，做中国和谐社会建设的推进者!”企业目标是将太行跑马岭打造成中国知名的孝文化特色地质公园，使跑马岭成为中国感恩文化教育基地。

伴随着拓展训练在增强企业员工凝聚力中的作用愈来愈突显，众多培训公司、培训学校、咨询公司、户外旅游、户外培训等相继诞生，相应的拓展场地变得炙手可热。跑马岭景区斥资50万建有正规化的拓训基地，基地项目设施达20多种，设备齐全，场地之大，属河南省一流的、少有的、规模最大的基地。

我们的目标是将景区打造为中原第一度假胜地，及餐饮、住宿、会议、休闲度假为一体，目前景区餐饮特色以原生态农家为主，住宿分为中、高档，景区大门口内建有蒙古包，室内配有空调、电视、卫生间等，适合拓训、会议及朋友聚会居住。半山腰度假宾馆今年五月份已对外开放，房间配有空调、电视、热水器、娱乐设施等，分为商务套房、普通套房、豪华标间、商务标间，室内装修已达到星级酒店的标准，适合不同阶段的游客居住。另宾馆后边还建有别墅，内设有大厅，配有电视、空调、娱乐设施、自助厨房等，特别适合家庭、朋友聚会。目前景区总接待人数达200人左右。

公园内有一条沧河，沿沧河两岸有众多景点，从南向北依次是：塔岗湖风景区、奇峪山、青年洞(公仆苑)、小店河明清建筑群(云龟寨)、林坚出生地、娘娘坟、跑马岭休闲生态园、九风山、猿猴沟、罗圈千年银杏树、正面湖、青龙洞(皮定均司令部)、柳树岭等繁若璨星，人文景观与自然景观交相辉映，这是跑马岭景区特有的优势，其中卫辉市跑马岭休闲生态园又是地质公园的核心景观，是公园建设的重心。

跑马岭生态园有三大特色：

一为全国独有的山顶万亩草原，东西绵延6公里，辽阔无际，一片“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”的北国风光。这里是朱元璋的大将徐达北伐前跑马练兵的地方。徐达北伐前路过此地，发现这里山清水秀、绿树成荫，山下有白龙湖环绕，山顶还有一望无垠的万亩草原，就命令众军在山顶安营扎寨。练兵期间，朱元璋曾多次到此地视察慰问。后来，北伐成功，朱元璋黄袍加身，这里也随之成名，人们称之为“跑马岭”。

二是半山腰的山洞宾馆，定位为“新乡市接待高端客人的一张名片”。内设有客房、高档次的多功能会议厅和餐厅。为彰显景区文化特色，装修风格原生态化;洞内冬暖夏凉，是中华第一山洞宾馆。今年投入500万正在装修设计，预计下半年对外开放。

三是孝文化在全国独树一帜，清末“割肉疗亲、至孝通神”的真实故事就发生在景区的白龙湖边，规划的孝母祠更是青少年孝文化教育基地，为在全社会弘扬孝道提供了良好条件。

还有就是地质景观资源丰富，有白龙湖、老君爷像、狮豹峡、百兽岩、幻象岩、龙盘石等等。其中，白龙湖碧波荡漾，六平方公里的水面与崇山峻岭浑然一体，是一幅天然、美丽的大图画;湖内野生鱼种类繁多，钓出来的鱼最重的达36斤。湖水永不干涸，湖底有白龙潭，每昼夜向外涌水30000立方米;湖面栖息着多种珍禽：白天鹅、灰鹤、野鸭等。

景区内仙女观鱼、京娘洞、感恩阁、牛梭树等众多景点让人目不暇接，滑索、攀岩、骑马、射箭等几十种参与项目令游客兴趣盎然、留连往返。

景区所在地卫辉市是河南省历史文化名城，同时也是中国财神之乡。卫辉历史悠久、卫辉人杰地灵，这里是周武王尊为尚父的姜太公故里;有天下林氏后裔的祖地比干庙，还有望京楼、春秋战国墓群和古长城，民国总统徐世昌家祠等51处国家级和省、市级重点保护文物。

跑马岭景区是卫辉市山水风景区的一个亮点，卫辉山水风景区不同于南太行其他山水风景区。这里是秀丽的山水与渊远的文化交相辉映。

9.河南云台山景点导游词 篇九

朋友们，我们今天所要游览的景点是位于云台山东南部的百家岩。百家岩历史悠久，是华夏山水文化的古怨家园。这里山清水秀，处处流泉、步步青竹，一派迷人风光，是魏晋时期“竹林七贤”的隐居之地。谈到这里，我们不能不说一说“竹林七贤”了。竹林七贤指的是我国魏晋时期七位著名的文人高士，分别是：_嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、阮成、王戎。他们相遇友善，在百家岩一带的竹林里或饮酒赋诗，或研习老庄，或评论时政，是我国历史上第一个回归大自然的文人旅游群体;他们在这里山栖岩居，寄情山水，啸傲林泉，交游天下名士长达20年之久，一度成为了我国文学史、哲学史、风景旅游史上有一定地位的杰出代表，

百家岩除拥有秀丽的山水自然景观之外，还拥有大量的人文历史景观，如：二乐台、嵇康醉剑池、刘伶醒酒台、汉献帝避暑台等，皆为精品。这里地域虽小，但密度之大、积淀之深，意蕴之悠远，，不愧为一处访贤探古、寄情感怀的休闲避暑胜地。

天门赤壁 朋友们 请看，这是一道悬崖绝壁，你看它壁立千仞，通体赤红，横空出世，微为醒目，当地人称之为“天门赤壁”。天门赤壁高1 80米，东西横跨1000多米，。L有银瀑高挂，风声水起便雨雾朦胧，云岚缭绕，蔚为壮观。近观天门赤壁，我们很容易便能家现有两条古栈道镶嵌其

10.河南景点导游词精选 篇十

发布时间：-07-23 13:26来源：中国旅游景区所属栏目：河南导游词 浏览：106次点击

青龙峡风景名胜区位于河南省焦作市修武县境内，距焦作市区33公里，面积约108平方公里，由七大游览区共计100多个景点组成。青龙峡景区是我省唯一的峡谷型省级重点风景名胜区，有“中原第一大峡谷”之美称。

青龙峡景区峡长谷幽，山清水碧，群峰竞秀，层峦叠嶂，植被繁茂、气候独特。在长约7.5公里的峡谷底部，泉潭瀑溪星罗棋布，一泉一景、一潭一色、一瀑一姿、一溪一态，潭潭相印，瀑瀑相连，喷珠溅玉，色泽如绘，原始的古朴和生命的灵动在这里展示的淋漓尽致：那掩映峡谷的旺荣瀑，玉帛飞挂的叠翠瀑，美奂美仑的同心潭，妙不可言的石上春秋，那独具特色的溶洞景观，再加之天然原始的植物群落，共同构成了一幅大气豪迈的山水画卷。

青龙峡一年四季风光秀美。

春季的青龙峡，黄花遍地，山花烂漫，蝶去蜂来，争奇斗艳。美丽的连翘沟，神奇的桃花谷，到处都笼罩在一片春意盎然之中。四月，山下已是春夏之交，山上却春意正浓，“早春春来迟”、“暮春春还早”，如果你因什么缘故错过了春天的季节，那么你一定能在五月的青龙峡领略到乍暖还寒的春色美景。

夏季的青龙峡，是中原地区不可多得的避暑胜地。这里，七月最高气温只有29℃，平均气温22℃，夜间气温在15℃左右，气候凉爽，空气清新，景色秀美，是避暑清夏的胜地。

秋季的青龙峡，万山红遍，层林尽染，红叶如火似霞，一簇簇、一丛丛、宛如红色的海洋，田野山林里，红红的苹果，金黄的柿子，火红的山楂，紫色的桑葚等各种各样的山果伸手可摘，弯腰可拣;极具浓郁地方民俗风情的农家小院里，一吊吊金黄的玉米，一串串火红的辣椒，把青石院落装饰得绚丽多彩。

冬季的青龙峡，是冰的世界，是雪的画卷。冬季进入景区仿佛走进了雪域高原。站在景区观景台上聚目远眺，峡谷上下，惟余莽莽，峰峦沟壑，银装素裹。松柏亭台掩隐在冰雪之下，兽踪鸟影迷失在旷野之中。在这冰雪的世界里，可以踏雪寻梅，亦可坐听雪落，那份宁静、那份闲适，令人陶醉。

景点分述

【山门牌坊】青龙峡风景名胜区山门牌坊是修武县青龙峡风景名胜区的标志性建筑之一。该牌坊由河北省新乐市大理石工艺厂设计承建，6月21日开始雕刻，209月15日开始吊装，年9月22日落成，前后历时94天。

青龙峡山门牌坊为草白玉全石结构，三门四柱，仿古挑担式造型，其所用草白玉取自河北省平山县西板坡。牌坊通体高11.3米，宽15.7米，主门跨度6米，共用料110立方米，由108块雕件组成，总重286吨，是目前河南省境内主门跨度最大的草白玉山门牌坊。

青龙峡山门牌坊采用浮雕为主、漏雕为辅的雕刻工艺。其柱高7.3米，重8吨，主梁8.3米，重9吨，皆由整块石料雕刻而成。整个牌楼所雕图案为龙、凤凰、喜狮、松、竹、梅、兰、荷、仙鹤等中国传统吉祥图案。其中雕有形态各异的龙66条，凤凰16只，喜狮16对，神兽8只。整个牌坊通体气势恢弘，大气磅礴，蔚为壮观。

【千年榔榆林】朋友们，我们从远处走近陪嫁庄村，首先看到的就是村口的榔榆林。这片榔榆林是陪嫁庄一道亮丽的风景线，共有榔榆三十一棵。榔榆又名黄榆，生长在北方山地，耐干旱、抗严寒，是一种具有顽强生命力的落叶灌木。榔榆木质坚硬，古时候常常被用来做农具或者车轮。这片榔榆林能长的这么高这么粗，在国内都非常罕见。那么，大家也许会奇怪，这一片榔榆树为什么没有被砍掉去做农具和车轮，千百年来又是如何保留下来的呢?

当地有一个风俗，凡是有村子的地方，山民们都要在村边建山神庙，四季香火不断祈求山神保佑。这里原先也曾建有山神庙。山民们对山神非常敬畏，认为山神庙周围的一草一木都非常神圣，不能乱动，否则就会坏了村里的风水，给自己和后代带来灾难。这些榔榆也就这样代代相传，保存至今。其中最大的一棵胸径3米，据专家测算，距今已有18了。千百年来，这片榔榆一直郁郁葱葱，作为一道绿色屏障，抵挡着风沙对村庄的袭击。榔榆树也是陪嫁庄村的情感树，夏季的夜晚，忙碌了一天的人们习惯端着饭碗来到榔榆树下，边吃边聊，避暑乘凉，议古论今，谈天说地;村里的人们离开村庄到山外去，家人就到村口榔榆树下挥手送别，看着亲人消失在山路的尽头;外出的人们归期临近，家人又会在树下翘首远眺，期待着亲人归来，盼着美好的团聚。榔榆树下演绎着村庄里的悲欢离合，榔榆树也自然成为人们感情的寄托。

【陪嫁庄寨门】陪嫁庄就象一个小小的山寨，有寨必有寨门。进入陪嫁庄村，我们首先经过的就是寨门。陪嫁庄原来的寨门用青石砌成，有一大两小3个门洞，门楼上设有了望台，门洞旁分列着两只石狮。现在大家看到的寨门是村民们在旧址上重建的。

为什么村口一定要建寨门呢?其一，建寨门可以使整个村子更具整体性，使山村浑然一体;其二，建寨门可以加强对村庄的管理和保护，抵御外来侵扰;其三，“进门是一家”。寨门又是一个村庄团结和睦的象征，说明了陪嫁庄人团结友好，亲如一家。

【陪嫁庄民居】陪嫁庄的民居与平原地区有所不同，是一个典型的石头村。这里的房屋几乎全用石头建成。石头磊的墙，石板筑房顶，就连一些家具诸如石桌、石凳、石磨、石碾、石槽、石臼，包括牛圈、猪窝、茅厕都是石头砌起来的，石头的作用在这里达到充分展示。

陪嫁庄的房屋依山就势，错落有致，在这个小小的山坳里，十几户民居院落建造得既随意方便，又顺应风水。石头作为一种原始的建筑材料，具有防寒隔热的特点，住在石屋里，冬暖夏凉，舒适宜人，别有情趣。夏季的中午，在石屋里午休，需要盖上一条被子。

这里的石房大多具有百年以上的历史，最早的一幢房屋还是清朝雍正年间(1723—1736)建造的，距今已有将近三百年的历史。这里的石屋建筑工艺考究，建房用的青石被锻砌的方方正正，极其规则，缝隙用石灰、毛发、米汤等合成的泥浆填充得严严实实。许多房屋上雕刻有鸽子、鸳鸯等象征吉祥如意的小动物，门窗上也有各种各样的装饰图案，可谓妙趣横生。除此之外，每家每户院子里都种有一棵苹果树，体现了山民们求平安、求结果、求殷实、求富裕的美好愿望。

【陪嫁庄传说】明朝永乐年间，黄河边上的武陟县万花庄住着一位高员外，家有良田百顷、殷实富裕。这天，他家里来了一位五大三粗、膀大腰圆名叫白青龙的年轻小伙子要求给他做长工，高员外见这个小伙子憨厚朴实又有一身力气，就把他留下了。

当时，正值盛夏，天气炎热，且久旱无雨，庄稼眼看就要枯死，当地村民和员外一家非常着急，可青龙却默默不语，只是每天晚上夜深人静的时候，不知从哪里引来清水浇灌庄稼。没几天光景高员外及当地村民的庄稼都恢复了生机，葱绿喜人。众人都很纳闷。一天夜里，有个长工偷偷跟着青龙下地才发现青龙变成了一条龙在向田里喷水。高员外听了长工的叙说后，知道青龙不是凡人，为了留住他，就把自己的女儿嫁给了他。婚后小两口恩爱和睦，相敬如宾，生活幸福美满。

成亲后一年的一天下午，高小姐坐在门口边做针线边问丈夫：“相公，村里人都说你是一条龙，你现出原形让我看看到底是咋样的一条龙。”丈夫说：“你不害怕?”小姐说：“自家人怕啥”!正说着丈夫不见了，只见一条尺把长的小蛇爬在她的针线筐里。小姐用手指挑着扔了出去，笑着说：“原来是一条小长虫，寒碜人”。丈夫看妻子真的不怕，就说：“再给你变一个大点的”。说话间一条斗粗的巨蟒搭在了房梁上。小姐一见“啊呀”一声瘫在地上，昏死过去。刹那间，天空乌云密布，电闪雷鸣，狂风大作,暴雨如注。转眼间，夫妻二人没了踪影。

当天夜里，万花庄人都做了一个相同的梦。梦见青龙头戴金冠、身穿莽袍对大家说：“我本是东海小青龙，因行雨不慎被玉皇大帝贬下凡尘二十四载，今已期满返回了天庭。我的行宫在百里之外太行山深处一个四季流水的山洞内。在万花庄的日子，承蒙众乡亲照顾，很是感激。今后如遇旱灾，可去找我”。

按照青龙的指点，万花庄人找到了青龙居住的山洞并取名青龙洞。后来每遇旱灾，万花庄群众就要到青龙洞祈雨，果然无不灵验。

高员外得知女儿住在青龙洞的消息后，就把青龙洞一带百里山场买下作了女儿的嫁妆，青龙洞上的这个村也就取名叫陪嫁庄村。打那以后每逢初一、十五，这里的山民都要到青龙洞烧香、摆供、叩拜龙王夫妇。二月初二是龙王的生日，每年二月二万花庄也都要举行盛大庙会为龙王过生日。春节前，万花庄的人还要来这里请姑爷、姑奶奶回去过年，这一风俗一直延续到现在。万花庄村和陪嫁庄虽距百里之遥，但至今两村群众来往密切。

【山村晨晓】陪嫁庄的早晨是一天中最美的时候。一是村庄从无形走向有形，从朦胧走向清晰。夜幕渐退，天色渐亮，村庄从大山中醒来，错落有致的房屋，原始古朴的石板路，变得越来越清晰，越来越明亮。二是村庄从梦境走向现实，从宁静走向动感。鸡鸣声把山民从睡梦中唤醒，男人们迎着朝霞下田，开始一天的劳动，女人们打扫庭院，家家户户升起袅袅炊烟。牛羊进山了，儿童上学了，村庄又开始了崭新的充满希望的一天。如果有机会领略陪嫁庄的早晨，那一定是别有滋味在心头。

【山村夜色】陪嫁庄的夜晚静谧安详。夜幕降临，万籁俱寂，村庄和大山融为一体，掩盖在峰峦之中，好像是消失了一样。农家窗户里发出点点昏黄的光亮，远远望去，像是天幕上的星辰在闪烁。或新月如钩，或星光灿烂，或月明星稀，或云淡风清，山民们闲坐在村口的榔榆树下谈天说地，声音在旷野里悠远飘忽，仿佛是天界神仙在轻言笑语。从村后的深山里偶尔传来凄厉的狼嗥，使夜幕里的山村更显空寂和神秘。如果你能在山村小住一晚，定会忘记都市的喧嚣，忘记心中的烦恼，获得一份宁静、淡泊、深远、博大的心境。

【观景台】观景台建于春，总面积600平方米，是通往大峡谷的入口，在这里看到的大峡谷，真的就像一条安然而卧的巨龙，前不见首，后不见尾。座座山脉就像是道道绿色屏障，护卫着神秘而又神圣的青龙峡谷。

观景台距谷底的相对高差是750米。下边山头上的那个小房子(三间北屋)就是青龙王庙，庙北边大约500米处的山崖下就是在方园百里内享有盛名的青龙洞。

站在观景台上可以看到峡谷的一段，但无法看到峡谷的全貌，只有走进峡谷，才能感受到青龙峡的深邃清幽，观赏到青龙峡的秀色美景。

【望亲亭】(沿观景台右边的步道往下走350米的一座凉亭即是望亲亭)这个亭子就叫望亲亭，建于2001年秋，亭子下面这个山崖叫望亲崖。望亲崖正对的东南方向就是武陟县万花庄。相传，高小姐被青龙王娶到这里后，时常怀念家乡亲人，常常站在思亲崖上远眺故乡，寄托思乡之情。景区开发建设后就在这座崖上建了这座望亲亭。对面那座山峰，山势起伏，形状酷似一个大公鸡的冠，故名鸡冠山。鸡冠山上有一个穿透山体的洞叫通天洞，当地人称鸡冠山为窟窿山，地质学上称这一现象为“天窗”。这一地名在清代的县志上也有记载。朋友们请看，正前方山脚下的那座山脉像不像安卧在崇山峻岭之间的一条硕大的鲤鱼呢?

【青龙王庙】这就是青龙王庙，过去叫龙神祠，始建于明朝嘉靖二十一年，即公元1542年，是当时的河北道台(官名)拨款修建的。之后，清宣统三年(公元19)，1994年又两次重建。门额上面这块牌匾是清朝光绪皇帝亲笔书写的御匾，这样的牌匾共有两块，除这一块外，另一块在武陟县万花庄青龙祠内。

关于皇帝赐御匾的前后经过，万花庄青龙祠有石碑详细记载：

清光绪三年，大旱，死人无数。掌管彰(现山西陵川)、怀(怀庆府)、卫(现新乡卫辉市)三府的雷道台指示下属会同武陟知县张保谦到青龙洞设坛求雨，解除了旱情。光绪皇帝闻奏后，随命雷道台在皇宫设坛求雨。不一会儿果然雷声大作，暴雨如注，光绪皇帝十分高兴，就御笔亲书了“惠普中州”两块牌匾，并派御使分别将匾送到了这里和万花庄青龙祠。

【青龙洞】这里呢，就是传说中青龙王及龙王奶奶居住的青龙洞。据说，这里曾被一个凶虐的旱魔霸占着，方圆百十里内没有水吃。青龙王赶走了旱魔，并将堵在水源口的巨石推开，这一带才有了水。现在，青龙峡谷中有块石头叫“老鳖石”，相传就是当年旱魔封堵水源用的石头。

细心的游客可以发现，在这山上的岩石缝里生有一种叫樱草的植物，开娇艳的粉红色小花，据说就是当年旱魔逃跑时伤口流出来的血变成的。虽然好看，却味苦有毒，碰到之后皮肤会奇痒难忍。

据当地人讲，明朝永乐年时，青龙洞口高三丈三，非常宽敞明亮，那么，怎么变成现在这个样子了呢?

明朝时，万花庄的人来这里求雨，因为是龙王奶奶的娘家人，所以屡求屡应，青龙王还给了万花庄人一面分水旗，好让他们进洞而不被湿了脚。有一年，万花庄派了一批年轻人来求雨，来到青龙洞口时，天刚朦朦亮。一个人说：“这次咱们悄悄进去，看看这么早龙王爷和龙王奶奶在干些啥”?年轻人好奇心重，经他这么一说，其他人就同意了，于是他们既没有点火放铳，也没有燃放鞭炮，竟直拿着分水旗、抬着供品走进了山洞。那会儿，龙王爷和龙王奶奶还没起床。青龙王一看他们这样进来，很是生气，就施起了法术。只听轰隆隆三声雷响，青龙洞接连向下降了三丈，吓得几个年轻人抱头鼠窜，慌乱中将分水旗丢在了洞里。

从那以后，青龙洞就变成了现在这个样子。万花庄人没了分水旗，就再也没进过山洞深处，这个洞究竟有多深，没人知道。但人们相信，龙王爷和龙王奶奶一定还住在里面，他们照常来洞口烧香祭拜，至于灵不灵验，那就要看龙王爷高兴不高兴了。

青龙洞的水流很有规律，流水之前会发出很大的声音。据专家说，洞内深处很可能有一个天然的虹吸管道与一个类似大水池结构的地方相连，每隔一定时间，水会自动被管道吸走。一些香客认为青龙洞的水是神水，每次来必饮几口，并带回家一些，有的甚至住在青龙洞，天天喝水来治病。

【黄龙洞】这个洞叫黄龙洞，洞口高10米，宽6米，深约50米。走进洞内可以看到许多莲花瓣样的水池，丰水期时池内蓄满清水，洞内溪流淙淙，是这一带比较有代表性的一个溶洞。之所以把这个洞叫黄龙洞，是因为原先黄龙就住在这里，后来因为和青龙赌棋赌输了，只好搬到了青龙峡谷内的小黄龙洞。

明朝永乐年，青龙被玉帝贬下凡后，由黄龙代行青龙之职，那知黄龙还不如青龙，一味贪玩，玩忽职守。玉帝恼怒，便也将其贬下凡尘，住在距此20公里影寺村南的山洞里。黄龙谪限期满后，玉皇大帝责令黄龙给青龙当副手，共同掌管北方降雨。黄龙无奈，只好从影寺村南的洞中搬到这里居住。但时间不长，黄龙就为争香火与青龙闹起了别扭。黄龙和青龙商量下棋赌输赢，三局两胜，谁输谁就得搬到青龙峡谷内的洞里住，各受各的香火。结果黄龙输了，按规定只好搬走了。当时黄龙的媳妇说啥也不愿走，是被黄龙硬拖着下山的。现在，从黄龙洞到青龙峡谷底的小黄龙洞这一带的灌木都是顺坡向下长的，那就是当年黄龙拖媳妇时留下的痕迹。

【老妖洞】我们面前的这个大厅就是老妖洞。洞高6米，宽10米，深40米。洞顶、洞壁有异彩粉呈的石钟乳和石笋。石钟乳生长非常缓慢，我们现在看到的这些石钟乳虽然很小，但是它们却经历了几万甚至几十万年的时间才形成现在这个样子。

【两亲家洞】这里就是两亲家洞。洞长40米，洞高5米，洞宽2-3米，一个洞口在南边崖壁上，另一个洞口在东边崖壁上，呈90度角蜿蜒贯通。明朝，高员外一家到青龙洞探望女儿时就住在这个洞里，所以当地人称它为“两亲家洞”。

【石人对石门】在两亲家洞东口左边的岩壁上，有一块方形凹进去的部分，极象是两扇关闭的石门。而在石门的正前方、峡谷那边的山崖上，又恰好有一座孤立的石柱，形似石人，石人石门遥相呼应。村民中有句俗话：“石人对石门，没金必有银”，按照这一说法，当地人确信，石门后的山体里珍藏着大量的金银珠宝。其实，石人对石门在这里只是一种被神化了的自然现象，并没有什么特别的意义。

【青龙湖】(站在刚才在望亲亭看到的鲤鱼头上)在这里俯视青龙峡谷可以看到青龙湖似一块碧玉镶嵌在崇山峻岭之间，碧水如镜倒映着青山绿树、如障群峰。青龙湖又名青龙水库，建于上世纪60年代，坝高50米，总蓄水量44万立方米。夏，在水库上游又新建了一座高22米的二级水坝，使水面向前延伸了500多米。20秋，景区投资在这块水面上建成了水上游乐园。待会下到沟底，朋友们可以乘船游玩。

【大将军】在水库北端水上游乐园左岸边的这座巍峨雄壮的山峰，仿佛是一位披铠戴甲、久经沙场的威武将军，正挺胸昴首威风凛凛地望着远方。他好象是在思索，怎么打赢下一场恶战，又象是在回味一生的戎马生涯。

【黄龙洞】朋友们，这里就是黄龙洞。洞口直径5米，洞深400余米，由外及里，逐渐变小变窄。洞中常年泉水潺潺，清凉袭人。由于水中含有丰富的钙质，加上常年的沉积凝结，形成了一道道天然石阶，就好象是龙背上的鳞片，富有层次。这个山洞就是当年黄龙被青龙赶到谷底后居住的地方。

【幽瀑】眼前这挂瀑布名叫幽瀑，这个名字是根据它的外在形态命名的。朋友们请看，在同一等高线上，这块巨石把原本平坦的水面分成二条水流，形成了一个天然的“幽”字。水流从巨石中间流泻、水声轻、流速慢、幽雅、恬静。由此，我们称它为幽瀑。

【凝翠泉】这股泉水就叫凝翠泉。不仅是因为它水流清澈，色泽如翠，更因为在泉水溢出的地方形成了一块巨大的“水锈石”，石上布满了苔衣和青草，远远望去，就好像是一块巨大的翡翠搁置在河边上。泉水经年不息从上面流过，带走的只是岁月的轮回，留下的却是那永远的青翠，故称凝翠泉。

【崖景：千猴崖】在这座崖壁上，由于岩缝长年渗水，形成了一块块姿态各异的水锈石。这些怪石形成一片，连成一体，酷似成百上千只太行猕猴在此聚会。它们或仰或卧，或蹲或站，或抓耳挠腮，或追逐嬉戏，或携妻牵子，或抱头私语，既像在召开盛会，又像在举行庆典，给人无限遐想。最为奇特的是，这崖壁之上竟还有个洞龛，朋友们请看，那里大概就是猴王享有的洞天福地吧。

这些形态各异的水锈石，学名叫“芦管岩”。它的形成机理和钟乳石大致相同。只不过它们是碳酸盐附着在植物的根系表面，进而结晶形成的，因为常年受光照、风吹、雨淋，与钟乳石有一定的区别。

【石景：豹子头】从峡谷底部往上看，迎面的这座黄色断崖犹如一只大豹子从山体中探出头来到溪中饮水。朋友们请看，断崖中间坚着凹进去的黑色岩体像不像豹子的眼睛，断崖边缘那孤形的轮廓和崖下缺口不正是豹子的鼻子和嘴巴吗?

【功到渠成】(豹子头右拐弯15米处谷底黄色巨石上的水沟)朋友们请看，在这块巨石之上，流水长年累月从上面流过，竟把平整石头的表面冲刷出一道深深的水沟，形成一段天然石渠。眼前的这幅景象不得不让我们感叹时间和流水的力量。正是流水凿石石成渠，铁杵磨针叹光阴，由此我们把这一景观称为功到渠成。

【青龙潭】这里就是青龙潭，因潭上这块水锈石酷似一个巨大的龙头而得名。这里潭水碧绿，清澈见底，潭面约150平方米，是青龙峡内较大的水潭之一，也是游人摄影留念的好地方。

【九连瀑】青龙峡是原始清新的，它有着少女般的纯情和诗一般的朦胧，眼前这九条相连的瀑布就足以让我们感受到这一点。大家看，从这里往上，在不足300米的峡谷内有九条瀑布分布其间，它们或气势磅礴，如飞龙探渊;或平整细腻，光滑似锦;或轻扬漫洒，似含羞少女。形似各自独立，神却相依相连，它们以水搭桥，以水牵线，高低错落，相映成趣，在青山掩映的河道之中勾勒出一幅素雅、美妙的水墨画卷，于是我们送给它一个和它姿态一样素雅、美妙的名字“九连瀑”。

【潭瀑景观：游龙戏凤】游龙戏凤是九连瀑景点的第五个瀑布，在这里奔涌的溪流汇聚成直径1米的水注沿黄色的河床倾泻而下,有如一条长龙在谷底翻腾咆哮。瀑下一潭碧水恰似一只绿色的凤鸟安卧在峡谷之中。远远看去，瀑布和水潭就像游龙和凤鸟在一起私语嬉戏。龙凤是中华民族千百年来幸福吉祥的化身，在此要特别祝愿各位游客龙凤呈祥，吉祥如意。

【金银滩】大家请看，这一地段的河床宽阔，光线充足，水流平缓，水质清洌，微风抚过，阳光照耀下的水面泛起银白色的波光，煞是迷人。透过水面，澄黄的河床底如同铺上了一层金子，色泽鲜明，金光闪烁。所以我们把这一块河滩叫做金银滩。在丰水季节，水的颜色变得碧绿，河床的金光闪烁在碧水之间，则又形成了另一种景观——金波碧潭。

【宝塔山】对面的这座孤山突兀而立，从这个方向看呈圆柱形，由下而上，逐渐变小，犹如一座天然的宝塔，气势雄伟，蔚为壮观，我们叫它“宝塔山”。

【龙泉】这里就是龙泉。青龙峡谷中有泉水数十眼，这是其中之一，据当地人说，此泉是青龙王所赐，与青龙洞遥遥相对，故起名叫“龙泉”。泉水清澈甘甜，四季不断，是青龙峡谷主要水源之一。

【石人峰、鸳鸯峰】对面这二座山峰形态各异，栩栩如生。左边山峰上的石柱，就是我们在两亲家洞看到的石人。右边这座山峰则如一只可爱的鸳鸯，静默而卧，若有所思。我们分别把这两座山峰叫做石人峰、鸳鸯峰。

【叠翠谷】眼前的这道道山谷高低错落，崖坎叠加，层次分明，且山体植被茂密、绿树掩映，郁郁葱葱，青翠欲滴。于是，我们把这个山谷称为叠翠谷。

【佛龛峰】眼前的这片崖壁表面平整，中部微凹，高约150米，宽120米，形似天然佛龛，为此，我们把它称为佛龛峰。

【镇山神兽】在这道伸向峡谷的山岭之上，数块怪石一字排开。不知在大家眼里，这些怪石又像些什么?当地人把它们称作镇山神兽，愿它们真的能威镇山中恶魔，保佑一方平安。

【树景：石上春秋】石上生树，这在我国的名山大川中并不多见，然而在青龙峡景区，我们却能够在两处欣赏到这一奇观。眼前，大家看到的只是其中一处，另一景观在我们的前方，待会我们便可以看到。那么，这一景观到底奇在什么地方呢?大家看，其一，河边岩石上的这两棵树扎根石缝，一大一小，枝繁叶茂，姿态优美，树依石而生，石托树而立，石树互为一体，堪称奇观，是为一奇。其二，大家可以想一想，石与树在此是如何结合的呢?是先有树?还是先有石上的石缝?有人说，先有石缝，树种因大风吹刮遇到石缝中的泥土，在适宜的条件下得以生长;也有人说，先有树，树在成长过程中以其顽强的生命力撑开了岩石阻障，透过石缝不断向外伸展。那么，到底是先有树还是先有石上的石缝，我们不得而知，这不能不使让人感到奇怪，是为二奇。其三，石与树融为一体，互为保护，共同抵御风雨的洗礼和山洪的冲击。人们要想移树，就必先移去树下的石，而要想移石，就必先移去石上的树，甚是奇妙，是为三奇。其四，石树相依而生，相抚相偎，犹如一对恋人，它们携手并肩，同心同志，共抵洪水猛兽，共度风风雨雨，正可谓：“石树相依苦苦恋，爱如枷锁情为伴，春秋连理度风雨，道是无缘却有缘”，堪称奇情，是为四奇。由此，我们叫它石上春秋。

【石景：鳄鱼观天】河床上的这块巨石恰似一条出水的鳄鱼仰首望天，神情专注，似乎已陶醉于青天白云的无限美景之中。

【石景：蟾蜍石】眼前的这块巨石形如一巨型蟾蜍，巨石表面粗糙不平，隆起大小不一的疙瘩，恰似蟾蜍的体表，形象逼真。这只蟾蜍正在抬头痴望，看有没有天鹅掉下来，真是“癞蛤蟆想吃天鹅肉”，这一只癞蛤蟆想吃天鹅肉想疯了!

【旺荣瀑布】这里就是旺荣瀑布，这挂瀑布宽9米，高13米，水流湍急，喷珠溅玉，轰鸣声响彻山谷，形成一道亮丽的水幕，掩映在峡谷之间。

这个瀑布原来叫“王荣瀑布”，因为有一个叫王荣的隐士曾在此修行而得名。

隐士王荣长相俊美，博览群书，通晓诗史，对琴棋书画无不精通。他无意做官，故而隐居在此炼丹弹琴，诵经阅史，赏景作赋。王荣尤其擅长弹琴，他的琴声悠扬，饱含深情，如泣如诉，感人肺腑，常引得飞禽走兽驻足静听。

优美的琴声也深深打动了一位长发及地、身穿翠衣的秀丽女子，她经常坐在瀑布下边静听王荣弹琴。在不断的接触过程中，王荣渐渐发现，这女子言谈举止轻浮不端，就起了疑心。,

一天,王荣趁女子不注意将一包朱砂撒在了女子身上，有意试探女子身份。一阵白烟过后，翠衣女子竟变成一棵柳树干杨树身的怪树。原来这翠衣姑娘是个柳树精，被王荣看破后，现了原形，成了柳不柳、杨不杨的怪样子。

【杨柳树】这棵树就是刚才讲到的杨柳树，它似杨非杨，似柳非柳，虽是柳树的躯干，但却长着杨树的枝叶，人们据此把它称为杨柳树。一位游人在一首诗中赞到：“水中一棵树，不知是杨柳，不为山洪急，悠悠度春秋”。

【情侣石、同心潭、忘情瀑】在这儿的河道两侧有两块突兀、互相呼应的岩石，其中的一块仰首凝视，好象是在向对面的那块岩石打招呼，而对面的那块则低头含羞，欲言又止。此情此景不由得让人想起恋爱中的青年男女相约相会的一幕。在它们的前面是一汪碧潭，潭底岩石因长时间水流冲刷，形成相连的心形。在水潭的上方，一挂瀑布洋洋洒洒，轻盈而不失灵性，温柔而富有动感。岩石、碧潭、瀑布组成了一组如梦如幻的情爱场景，游人至此，似乎可以寻味到爱情的美妙意境，感受到这种美好情感的温馨与博大。人们也据此把这组景观取名为情侣石、同心潭、忘情瀑。

【树景：同根异志】如果说前面的“石上春秋”向人们展示的是一种奇景异致的话，那么眼前的这道石树一体景观体现的则是另一番韵味了。在这块近乎方形的岩石上，一棵松树长出了两个躯干，它们虽同系一根，但却背向而长，就像是一对孪生兄弟，志不同，道不合，不相往来。人们据此把这一景观取名为“同根异志”。这里也有一首诗来描写此情此景：“石上两兄弟，同根不同趣，一朝翻了脸，各自向东西”。

【猿人背山、鲁迅峰】想必大家都知道愚公移山的故事，但是在青龙峡，我们却可以欣赏到栩栩如生的猿人背山。大家看对面的那座陡峭的山峰，悬崖边上有一块岩石酷似一个猿人，鼻、嘴、肩依稀可见。它把大山紧紧背在自己身上，既像是在效仿愚公移山，又像是在展示自己的力量。其实，也有人将他看作鲁迅先生，您看，像吗?

【绵羊渡水、乌龟挡路】走到这里，眼前的河滩上突然出现一块巨石卡在河道中间，挡住了游人的去路，这块巨石就是乌龟石。在乌龟石之后，还有一块小一点的石头，极象一只绵羊，它半入水中，象是要淌河而过，而又被龟石所挡，一幅认真而又无奈的样子。于是人们形象地称这两块石头为“绵羊渡水，乌龟挡路”。

据说当年就是这块石头堵住了青龙洞的水源，被青龙王施法术抛在了这里，而当时正有一只羊在这里饮水，结果被堵在里面，怎么走也走不出来了!

【猴子拜观音】大家请看，在左边的那座山峰上，有几块岩石似乎很随意地堆放在那里，却堆出了颇有意味的效果。看上去就像观音菩萨的莲花座一样。而在它的左边山崖下，恰好又有一块孤立的条石，形如一只猴子，身体微微倾向莲花座的方向。这么一个组合景观就好像是孙悟空在求拜观音菩萨，无奈观音菩萨云游四海，空留莲花一座，孙悟空只好顶礼膜拜、虔诚等待。所以当地人把这一景观叫做猴子拜观音。

【三官洞】这里就是这一代最有名气的三官洞。请各位游客抬头看一下洞口上部的钟乳石，你可以展开你的思维尽情想象，通过想象你会看到一个古老的神话。由于该洞还没有开发出来，所以现在还不能入内。在这里我把洞内的情况给大家作一简单介绍。

三官洞洞深在1700米左右，分上、中、下三个大厅，洞里有完整的洞庭、洞腔。洞内瀑、潭相连，梯次推进，没于水中的边石坝，或酷似苍龙，或形似如意，神形兼备，蜿蜒崎岖，妩媚秀丽，与洞壁、洞顶形态各异的石钟乳、石笋相映生辉，有如龙宫仙境。

三官洞大约形成于300——400万年前著名的喜玛拉雅造山运动。在二氧化碳、水、地壳震荡的作用下，地下水不断冲击、溶蚀层理结构的碳酸盐岩，形成了象三官洞这样大大小小不同形状的溶洞。

关于三官洞名称的由来，民间有这样一个说法：

400多年前，河南、山西一带发生了一次百年不遇的大旱，接连三年滴雨未降，河床龟裂，赤地千里，庄稼绝收。老百姓不堪忍受干旱之苦，纷纷携儿带女，逃荒要饭，流离他乡。泽州、陵川、修武三地的县官看在眼里，急在心里，决定一起去青龙洞为民祈雨。

为了表示虔诚和决心，三个县官除准备了丰盛的祭品外，每人还各顶了一个斗，斗里装满了火药，火药中插着一把点燃的香，三步一拜，前往青龙洞祈雨。意思是若还不降雨，他们三人就将被火药炸死，决不生还。

走到三官洞这个地方时，斗里的香只剩下二指高了，火药眼看就要爆炸，就在这时，忽然晴天一声响雷，下起了瓢泼大雨，浇灭了即将点燃的火药。老百姓说，青龙王是被三位县官为民请命的壮举所感动，才降下了甘霖。

从那以后，这一带就一直风调雨顺。老百姓感念三位舍身为民的县官，就把这个洞取名为三官洞，并在洞口为他们塑了像，现在我们看到的这尊石像就是当时雕成的，只是日久年深已经损毁，但三位县官舍身为民的壮举至今被人们传颂。

【索道】该索道隶属焦作青龙峡索道服务有限公司，总投资600万元。始建于2001年12月3日，经过半年多的紧张施工，于207月18日经国家索检中心一次验收合格。

本索道为单循环、双吊篮索道。由驱动装置，张紧和制动装置、迂回装置、运载索、吊篮、支架、托压索轮组、电气设备等部分组成。索道设计以安全舒适、经济方便为原则，突出了与周围景观的协调一致性与实用性。

索道上站房位于陪嫁庄北山顶，下站房位于上山步道中段。上下站高差268米，水平距离744米。共有吊篮86个，每小时运客量为380人，单程运行需时14分钟。该索道由北京机械研究所设计制造，辽宁葫芦岛市安装公司安装。

朋友们，走到这里，让我们回过头来，远望流翠的水，远眺连绵的山，水流如诗如梦，远山苍苍茫茫;蒸腾的白云掩印着峡谷，构成了一幅大气磅礴的水墨长卷。

“碧水青山饰青龙，雄峰流云扮长空”。今天的旅程到这里就全部结束了，真诚希望与各位朋友再次相会在青龙峡畔，我们在这里静候着您的到来。

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一天,王荣趁女子不注意将一包朱砂撒在了女子身上，有意试探女子身份。一阵白烟过后，翠衣女子竟变成一棵柳树干杨树身的怪树。原来这翠衣姑娘是个柳树精，被王荣看破后，现了原形，成了柳不柳、杨不杨的怪样子。

【杨柳树】这棵树就是刚才讲到的杨柳树，它似杨非杨，似柳非柳，虽是柳树的躯干，但却长着杨树的枝叶，人们据此把它称为杨柳树。一位游人在一首诗中赞到：“水中一棵树，不知是杨柳，不为山洪急，悠悠度春秋”。

【情侣石、同心潭、忘情瀑】在这儿的河道两侧有两块突兀、互相呼应的岩石，其中的一块仰首凝视，好象是在向对面的那块岩石打招呼，而对面的那块则低头含羞，欲言又止。此情此景不由得让人想起恋爱中的青年男女相约相会的一幕。在它们的前面是一汪碧潭，潭底岩石因长时间水流冲刷，形成相连的心形。在水潭的上方，一挂瀑布洋洋洒洒，轻盈而不失灵性，温柔而富有动感。岩石、碧潭、瀑布组成了一组如梦如幻的情爱场景，游人至此，似乎可以寻味到爱情的美妙意境，感受到这种美好情感的温馨与博大。人们也据此把这组景观取名为情侣石、同心潭、忘情瀑。

【树景：同根异志】如果说前面的“石上春秋”向人们展示的是一种奇景异致的话，那么眼前的这道石树一体景观体现的则是另一番韵味了。在这块近乎方形的岩石上，一棵松树长出了两个躯干，它们虽同系一根，但却背向而长，就像是一对孪生兄弟，志不同，道不合，不相往来。人们据此把这一景观取名为“同根异志”。这里也有一首诗来描写此情此景：“石上两兄弟，同根不同趣，一朝翻了脸，各自向东西”。

【猿人背山、鲁迅峰】想必大家都知道愚公移山的故事，但是在青龙峡，我们却可以欣赏到栩栩如生的猿人背山。大家看对面的那座陡峭的山峰，悬崖边上有一块岩石酷似一个猿人，鼻、嘴、肩依稀可见。它把大山紧紧背在自己身上，既像是在效仿愚公移山，又像是在展示自己的力量。其实，也有人将他看作鲁迅先生，您看，像吗?

【绵羊渡水、乌龟挡路】走到这里，眼前的河滩上突然出现一块巨石卡在河道中间，挡住了游人的去路，这块巨石就是乌龟石。在乌龟石之后，还有一块小一点的石头，极象一只绵羊，它半入水中，象是要淌河而过，而又被龟石所挡，一幅认真而又无奈的样子。于是人们形象地称这两块石头为“绵羊渡水，乌龟挡路”。

据说当年就是这块石头堵住了青龙洞的水源，被青龙王施法术抛在了这里，而当时正有一只羊在这里饮水，结果被堵在里面，怎么走也走不出来了!

【猴子拜观音】大家请看，在左边的那座山峰上，有几块岩石似乎很随意地堆放在那里，却堆出了颇有意味的效果。看上去就像观音菩萨的莲花座一样。而在它的左边山崖下，恰好又有一块孤立的条石，形如一只猴子，身体微微倾向莲花座的方向。这么一个组合景观就好像是孙悟空在求拜观音菩萨，无奈观音菩萨云游四海，空留莲花一座，孙悟空只好顶礼膜拜、虔诚等待。所以当地人把这一景观叫做猴子拜观音。

【三官洞】这里就是这一代最有名气的三官洞。请各位游客抬头看一下洞口上部的钟乳石，你可以展开你的思维尽情想象，通过想象你会看到一个古老的神话。由于该洞还没有开发出来，所以现在还不能入内。在这里我把洞内的情况给大家作一简单介绍。

三官洞洞深在1700米左右，分上、中、下三个大厅，洞里有完整的洞庭、洞腔。洞内瀑、潭相连，梯次推进，没于水中的边石坝，或酷似苍龙，或形似如意，神形兼备，蜿蜒崎岖，妩媚秀丽，与洞壁、洞顶形态各异的石钟乳、石笋相映生辉，有如龙宫仙境。

三官洞大约形成于300——400万年前著名的喜玛拉雅造山运动。在二氧化碳、水、地壳震荡的作用下，地下水不断冲击、溶蚀层理结构的碳酸盐岩，形成了象三官洞这样大大小小不同形状的溶洞。

关于三官洞名称的由来，民间有这样一个说法：

400多年前，河南、山西一带发生了一次百年不遇的大旱，接连三年滴雨未降，河床龟裂，赤地千里，庄稼绝收。老百姓不堪忍受干旱之苦，纷纷携儿带女，逃荒要饭，流离他乡。泽州、陵川、修武三地的县官看在眼里，急在心里，决定一起去青龙洞为民祈雨。

为了表示虔诚和决心，三个县官除准备了丰盛的祭品外，每人还各顶了一个斗，斗里装满了火药，火药中插着一把点燃的香，三步一拜，前往青龙洞祈雨。意思是若还不降雨，他们三人就将被火药炸死，决不生还。

走到三官洞这个地方时，斗里的香只剩下二指高了，火药眼看就要爆炸，就在这时，忽然晴天一声响雷，下起了瓢泼大雨，浇灭了即将点燃的火药。老百姓说，青龙王是被三位县官为民请命的壮举所感动，才降下了甘霖。

从那以后，这一带就一直风调雨顺。老百姓感念三位舍身为民的县官，就把这个洞取名为三官洞，并在洞口为他们塑了像，现在我们看到的这尊石像就是当时雕成的，只是日久年深已经损毁，但三位县官舍身为民的壮举至今被人们传颂。

【索道】该索道隶属焦作青龙峡索道服务有限公司，总投资600万元。始建于2001年12月3日，经过半年多的紧张施工，于年7月18日经国家索检中心一次验收合格。

本索道为单循环、双吊篮索道。由驱动装置，张紧和制动装置、迂回装置、运载索、吊篮、支架、托压索轮组、电气设备等部分组成。索道设计以安全舒适、经济方便为原则，突出了与周围景观的协调一致性与实用性。

索道上站房位于陪嫁庄北山顶，下站房位于上山步道中段。上下站高差268米，水平距离744米。共有吊篮86个，每小时运客量为380人，单程运行需时14分钟。该索道由北京机械研究所设计制造，辽宁葫芦岛市安装公司安装。

朋友们，走到这里，让我们回过头来，远望流翠的水，远眺连绵的山，水流如诗如梦，远山苍苍茫茫;蒸腾的白云掩印着峡谷，构成了一幅大气磅礴的水墨长卷。

“碧水青山饰青龙，雄峰流云扮长空”。今天的旅程到这里就全部结束了，真诚希望与各位朋友再次相会在青龙峡畔，我们在这里静候着您的到来。

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一天,王荣趁女子不注意将一包朱砂撒在了女子身上，有意试探女子身份。一阵白烟过后，翠衣女子竟变成一棵柳树干杨树身的怪树。原来这翠衣姑娘是个柳树精，被王荣看破后，现了原形，成了柳不柳、杨不杨的怪样子。

【杨柳树】这棵树就是刚才讲到的杨柳树，它似杨非杨，似柳非柳，虽是柳树的躯干，但却长着杨树的枝叶，人们据此把它称为杨柳树。一位游人在一首诗中赞到：“水中一棵树，不知是杨柳，不为山洪急，悠悠度春秋”。

【情侣石、同心潭、忘情瀑】在这儿的河道两侧有两块突兀、互相呼应的岩石，其中的一块仰首凝视，好象是在向对面的那块岩石打招呼，而对面的那块则低头含羞，欲言又止。此情此景不由得让人想起恋爱中的青年男女相约相会的一幕。在它们的前面是一汪碧潭，潭底岩石因长时间水流冲刷，形成相连的心形。在水潭的上方，一挂瀑布洋洋洒洒，轻盈而不失灵性，温柔而富有动感。岩石、碧潭、瀑布组成了一组如梦如幻的情爱场景，游人至此，似乎可以寻味到爱情的美妙意境，感受到这种美好情感的温馨与博大。人们也据此把这组景观取名为情侣石、同心潭、忘情瀑。

【树景：同根异志】如果说前面的“石上春秋”向人们展示的是一种奇景异致的话，那么眼前的这道石树一体景观体现的则是另一番韵味了。在这块近乎方形的岩石上，一棵松树长出了两个躯干，它们虽同系一根，但却背向而长，就像是一对孪生兄弟，志不同，道不合，不相往来。人们据此把这一景观取名为“同根异志”。这里也有一首诗来描写此情此景：“石上两兄弟，同根不同趣，一朝翻了脸，各自向东西”。

【猿人背山、鲁迅峰】想必大家都知道愚公移山的故事，但是在青龙峡，我们却可以欣赏到栩栩如生的猿人背山。大家看对面的那座陡峭的山峰，悬崖边上有一块岩石酷似一个猿人，鼻、嘴、肩依稀可见。它把大山紧紧背在自己身上，既像是在效仿愚公移山，又像是在展示自己的力量。其实，也有人将他看作鲁迅先生，您看，像吗?

【绵羊渡水、乌龟挡路】走到这里，眼前的河滩上突然出现一块巨石卡在河道中间，挡住了游人的去路，这块巨石就是乌龟石。在乌龟石之后，还有一块小一点的石头，极象一只绵羊，它半入水中，象是要淌河而过，而又被龟石所挡，一幅认真而又无奈的样子。于是人们形象地称这两块石头为“绵羊渡水，乌龟挡路”。

据说当年就是这块石头堵住了青龙洞的水源，被青龙王施法术抛在了这里，而当时正有一只羊在这里饮水，结果被堵在里面，怎么走也走不出来了!

【猴子拜观音】大家请看，在左边的那座山峰上，有几块岩石似乎很随意地堆放在那里，却堆出了颇有意味的效果。看上去就像观音菩萨的莲花座一样。而在它的左边山崖下，恰好又有一块孤立的条石，形如一只猴子，身体微微倾向莲花座的方向。这么一个组合景观就好像是孙悟空在求拜观音菩萨，无奈观音菩萨云游四海，空留莲花一座，孙悟空只好顶礼膜拜、虔诚等待。所以当地人把这一景观叫做猴子拜观音。

【三官洞】这里就是这一代最有名气的三官洞。请各位游客抬头看一下洞口上部的钟乳石，你可以展开你的思维尽情想象，通过想象你会看到一个古老的神话。由于该洞还没有开发出来，所以现在还不能入内。在这里我把洞内的情况给大家作一简单介绍。

三官洞洞深在1700米左右，分上、中、下三个大厅，洞里有完整的洞庭、洞腔。洞内瀑、潭相连，梯次推进，没于水中的边石坝，或酷似苍龙，或形似如意，神形兼备，蜿蜒崎岖，妩媚秀丽，与洞壁、洞顶形态各异的石钟乳、石笋相映生辉，有如龙宫仙境。

三官洞大约形成于300——400万年前著名的喜玛拉雅造山运动。在二氧化碳、水、地壳震荡的作用下，地下水不断冲击、溶蚀层理结构的碳酸盐岩，形成了象三官洞这样大大小小不同形状的溶洞。

关于三官洞名称的由来，民间有这样一个说法：

400多年前，河南、山西一带发生了一次百年不遇的大旱，接连三年滴雨未降，河床龟裂，赤地千里，庄稼绝收。老百姓不堪忍受干旱之苦，纷纷携儿带女，逃荒要饭，流离他乡。泽州、陵川、修武三地的县官看在眼里，急在心里，决定一起去青龙洞为民祈雨。

为了表示虔诚和决心，三个县官除准备了丰盛的祭品外，每人还各顶了一个斗，斗里装满了火药，火药中插着一把点燃的香，三步一拜，前往青龙洞祈雨。意思是若还不降雨，他们三人就将被火药炸死，决不生还。

走到三官洞这个地方时，斗里的香只剩下二指高了，火药眼看就要爆炸，就在这时，忽然晴天一声响雷，下起了瓢泼大雨，浇灭了即将点燃的火药。老百姓说，青龙王是被三位县官为民请命的壮举所感动，才降下了甘霖。

从那以后，这一带就一直风调雨顺。老百姓感念三位舍身为民的县官，就把这个洞取名为三官洞，并在洞口为他们塑了像，现在我们看到的这尊石像就是当时雕成的，只是日久年深已经损毁，但三位县官舍身为民的壮举至今被人们传颂。

【索道】该索道隶属焦作青龙峡索道服务有限公司，总投资600万元。始建于2001年12月3日，经过半年多的紧张施工，于2002年7月18日经国家索检中心一次验收合格。

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索道上站房位于陪嫁庄北山顶，下站房位于上山步道中段。上下站高差268米，水平距离744米。共有吊篮86个，每小时运客量为380人，单程运行需时14分钟。该索道由北京机械研究所设计制造，辽宁葫芦岛市安装公司安装。

朋友们，走到这里，让我们回过头来，远望流翠的水，远眺连绵的山，水流如诗如梦，远山苍苍茫茫;蒸腾的白云掩印着峡谷，构成了一幅大气磅礴的水墨长卷。

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八里沟景区导游词

发布时间：2009-07-23 13:26来源：中国旅游景区所属栏目：河南导游词 浏览：57次点击

首先，让我们对八里沟景区的地理方面有个简单的了解。八里沟景区位于太行山南麓的深山区,距新乡市50公里，辉县市25公里，总面积42平方公里。景区森林覆盖面积率达90%，植物有1100多种，动物60多种。景区内有7大险谷、36奇峰、处处皆有神秘奇异之感。这里荟萃了太行山水之精华，集奇、险、峻、秀、幽于一谷，自古即为游览胜地。景区内剑峰千仞，沟壑奇幽，飞瀑鸣涧，清泉潺流，林木葱茏，花草馥郁，猕猴嬉戏，群鹿呦呦。它是太行山水精粹所聚之地，兼有泰山之雄，华山之险，九寨、青城之幽，黄山、峨眉之秀，因此人们常称八里沟为“太行之魂”。

这里的主要景点有三潭、三龛、石门水库姚家坟、八里沟大瀑布、猕猴自然保护区、桃花渡、山神庙、羊洲地、红石河等40余处,步移景异，各有所奇。其中八里沟大瀑布与红石河二处为景区精中之华，故景区形象口号为“天河奇瀑，太行之魂”。还可登太行主峰玉皇峰，东观日出，西望云海，南眺黄河九曲，北览千峰竞秀。真可谓“万山偃伏此峰高，举目四观天下小。”呀!

景区内年平均气温14度，三伏盛夏，午前如春，午后如秋，夜如初冬，“三伏炎热人难熬，清凉到此乐陶陶”，极宜消夏避暑。景区空气清新，沁人心脾，山泉甘甜，环境清幽，是一处天然氧吧,山水精品画廊。这么优美的环境，自古以来酿造了“常来八里沟，能活九十九”这句佳话!同时，八里沟还是您观赏原始山水的理想胜地,休闲度假的温馨家园,回归自然的世外桃源。1990年我国园林专家来此考察，认为八里沟景区贵在原始、美在自然，称此景为“亚洲一绝”。

在车上，我们沿途将看到柳叶泉水库、三潭，石门庙等景区柳叶泉位于三潭之下、石门沟口之外。泉水从乱石中汩汩涌出，水面细长，状如柳叶，故称柳叶泉。泉水四季不断，缓缓注入柳叶泉水库，形成清澈透明的山间平湖。湖水深则碧绿，视若无底;浅则透明，沙石可见。鱼跃蟹浮，日月临照，青山入映，是理想的游泳和垂钓场所。三潭，位于石门沟口处两峰对峙的河沟之内，由内向外称头潭、二潭和三潭。又名白龙潭、黄龙潭和黑龙潭。潭潭相挂，面积各有数亩。其中三潭最大，潭水呈黛色，深不可测。相传潭中有神灵，人不敢犯，投入瓦石，风雨立起，求雨甚灵。潭上原建有三仙宫、朝阳宫等，殿堂楼阁建筑雄伟，寺庙倒映潭中，如水晶宫一般。但由于一些特殊原因，现仅存一通石碑，其余皆毁.真是可惜至极!望各位游客可以谅解!不过这也可能有助于游客们对这美景的无限遐想吧!

好了，过了“三潭”，我们这就到了石门庙。石门庙是三潭之上所有庙院的总称。其含有关帝、龙王、灵宫、王母洞等。它规模宏伟，密集紧凑的有朝阳宫、太平宫、三仙宫、合称石门三宫。创建于宋，最盛时期三宫为入进院落，院院相通，有房屋130余间。三宫中朝阳宫最大，大殿敬奉王母娘娘，配殿供奉十一神像。相传朝阳宫很有灵气，因此每日香客络绎不绝，每年二月，十月都要在此举行一个月的盛大庙会，商贾云集，热闹非凡，香火集盛。抗日时期，八路军武工队在此活动，日伪军曾多次进攻这里，屡攻屡败，日伪军认为这是神灵在保佑我军，于是便火烧三宫，整整烧了七天七夜，所有建筑化为灰烬，然而敌军还是未能取胜。

依依不舍地离开了“石门庙”，转眼间，我们已不知不觉地到了“壮士崖”。壮士崖位于三潭西岸。大家向东望，那不就是刚刚我们参观的“三潭”了!大家现在可以验证“壮士崖位于三潭西岸”这句话的事实了!1948年6月，太行军区48团与国民党反动派在此激战，消灭敌军400多人。为掩护主力撤退转移，8名战士奉命留下阻击，在弹尽路绝的情况下，他们坚贞不屈，英勇跳崖，除一人被树丛拦截而幸存外，其他人皆壮烈牺牲，它是坚贞勇敢历史的记录，因此之后被列为市(县)级重点文物保护单位。政府们为了纪念那些烈士们，在1994年8月1日，又在此建“英烈亭”。《平原游击队》中李向阳的原型，曾获太行英雄称号，曾任北疆军区司令员的辉县籍郭兴同志，亲手书写“勇士屹立太行头，浴血奋战杀敌寇，粮尽弹绝无退路，一跃黑潭写春秋。”一诗立碑，以示纪念。

一阵激烈的战争重现后，我们又到了“石门水库”，它因水库位于石门沟而得名。1973年为解决辉县市西北地区干旱缺水状况，在原上八里乡的一座小型水库基础上，辉县人们用了一年半的时间，修起了库容3000万立方米的中型水库，该水库坝高90米，基宽80米，坝顶宽5.5米，坝长291米。就地取材，红石浆砌，蔚为壮观。丰水季节，水面达10余里，碧水微波，千尺深泓，堪称高峡平糊。

让我们现在来到水库西侧的丹壁崖下看个究竟吧!这里便是“三龛”，内凹30余丈成龛形的洞天福地，远看三龛，实有五龛，龛龛相连。简称一龛井二龛塔，三龛里面住菩萨，四龛娘娘楼，五龛老雕窝。说的是一龛内有一庙，旁有一方圣井，水清见底，旱不涸，涝不溢。二龛有一明代砖塔，塔高10米有余，造型别致，巧夺天工，现塔毁，基存。三龛更为深括俊秀，山门上题有“云峰寺”三个大字，创建于宋，兴废不知何时。明嘉靖年间重修时，基址拓宽，先后建殿堂楼阁十几座，房舍30余家，原名云峰庵，后改名云峰寺，屡有重建。北岸有一悬泉，注入殿前池中，犹如苍龙吐珠，十分壮观。四龛内有一巨石铺地，如姑娘之秀楼。五龛内有一可两人合抱的老雕窝，相传几百年前形成，悬立与绝壁半腰，常见苍鹰盘旋，乌鸦成群，别有一番情趣。

现在，我们再来认识一下黑老潭，它位于松树坪村南二里许的石门水库内，潭长14余里，宽5-6米，深不可测，水呈黛色，故叫黑老潭。听说常有一黑婆婆出入水面，故又叫黑老婆潭。

啊!那边的猕猴欢蹦乱跳地来了!你一定不禁会问：“这可能是到了猕猴自然保护区吧!”的确，这位于石门沟西部的便是猕猴自然保护区。自然保护区东西长16华里，沟内丛林密布，景色清幽，南峰北岭，山势峻峭，林木茂密，溪流潺潺，常有成群的猕猴出没其间，据说有七、八群，每群几十只到百只不等，各有势力范围，外敌不得侵犯。一群猴的活动范围几十公里，冬春多在岭头，夏秋多在溪边避暑、抢食。为保护猕猴，划分猕猴自然保护区，目前这里的猕猴是地球上纬度最北端的猕猴。

经过了美丽风景的侵染，一阵长途跋涉，现在我们又到了抱犊桥。抱犊桥位于松树坪西二里许。有一桥横跨河水之上，桥名抱犊桥，河为抱犊河。相传西汉末年，此地有一个名叫马武的牧童，每天要赶着牛过河到对面山坡上放牧，怕牛犊太小被水淹死，便抱在怀里过河。小牛渐渐长成了大牛，马武仍天天抱着牛过河，不知不觉之间力气大增，成为方圆百里闻名的大力士。忘莽夺取政权后，马武便追随刘秀与王莽作战，成为刘秀手下一员得力战将。马武做官后，常记起从前抱犊过河不易，就出钱命人在河上建起了一座小桥，方便群众过往，后人就把他抱牛经过的着条河叫做抱犊河，称此桥为抱犊桥。

现在请大家和我一起下山，一同去领略八里沟大瀑布这一胜景!八里沟大瀑布，因位于八里沟而得名，又因瀑布的豁口如龙口，又称龙口瀑布。瀑布落差157米，雨季宽20米左右，平时有5米左右，一年四季水流不断。一挂飞瀑，凌虚而下，咆哮奔腾，山鸣谷应，飞珠溅玉，异彩纷呈，磅礴多姿，气势恢弘，被誉为“华北第一瀑”。远望素帛飘渺，节节下泻;近看明珠闪烁，白帐飘落，身临瀑下凉气袭人，使人有“赤日行空午不识，炎热酷暑汗自收”之感。该瀑布还有一个最大奇观。若天气晴朗，阳光直射(上午8点-下午2点)可以看到10余米高的彩虹，七彩俱全，十分壮观。正如清代大学士孙诠所说：“访其侧下悬崖坐，贪看飞泉不肯行。”而瀑布下方的青龙潭因瀑布落入潭中，泛起波涛，似青龙出入水面而得名。

看完了瀑布，下个景点是红石河。现在我们大家脚下的路叫龙盘梯，大家可以看到龙盘梯顺着崖壁盘旋而上，共有700多个台阶。请大家注意安全。过了龙盘梯，再走约一公里的山路就到了红石河。

过了阶，现在便到了红石河。红石河是八里沟瀑布的源头，河宽20米，深0.6米,此河源自山西，海拔1500米，故又称“太行天河”，河床为红石沙岩，光洁平莹，碧水横溢，红绿相映，色彩斑斓，明丽如画，淙淙悦耳，如梦似幻。河水顺着光洁平整的红石板层层叠叠，川流不息，在阳光照耀下，如巨型的水晶板，晶莹透亮，似乱石弹溪琴，淙淙悦耳。

我的介绍别到了这里，山清水秀的八里沟想必给大家带来了美好的印象吧!可能都已经已经跃跃欲试了!那么大家就亲自去你所喜爱的景区体会一下大自然对你的亲吻和拥抱吧!从现在起自主游览，到了晚上7：00在这里集合回家!让我们一同带来神秘和遐想，一起带走美丽和奥妙!游客们，再见!

淇县灵山导游词

发布时间：2009-07-23 13:26来源：中国旅游景区所属栏目：河南导游词 浏览：103次点击

灵山位于太行山东麓，距朝歌城北10公里，游览面积10公里，游览时间大约需1个小时。这里交通平坦，位置优越，山青水秀，庙宇堂煌。四面环山，东有玉龙峰，西有灵鹫峰，南有灵龟山，北有伏牛岭，群山环抱，昼似莲花吐放，夜如众星捧月，不但景色优美迷人，而且历史源远流长，女娲在此炼石，捏土造人，殷纣王在这儿降香，姜太公在此钓鱼，唐太宗在此加封，究竟景色如何?还请您游览之后，自己作一番评价!

今天当我们站在景区山门时，首先仰头抬望观看到灵山二字，是由8月台湾混无禅留下的墨宝。

走入山门，第一个印入我们眼帘的是这个高13米的女娲神像，它是由花岗岩材料做成的。女娲是中华民族的伟大母亲。据<<史记>><<尚书>><<列子>><<淮南子>>。等史记记载，妇娲是一位具有浓厚神话色彩的历史人物，她炼石补天，捏土造人，并首创婚姻制度，是东方世界古代人类和古代文明的伟大缔造者，是中华民族历史上唯一的伟大女性先祖。在远古时期极端困难的条件下，面对巨大的灾难，她挺身而出，无私奉献，造福人类，泽被万物，推进文明，是历史天地的伟大创世先祖。她的行为和事业是鼓舞激励世世代代中华儿女永远奋发向上的力量源泉。

大像取女娲补天之资，双手高挚，面色刚毅，形象逼真，栩栩如生，底座下有三层平台，第一层平台摆放着十二生屑雕塑，表示着天下亿万有情儿女偎依在女娲娘娘身边与她共享天伦之乐，第二层是植物造型主与鸽子，预示着世界充满了爱心与和平，第三层摆布着玄妙无比的八卦图，象征着女娲娘娘神秘莫测的高超本领。

大像由前后两部分组成，前面女娲托石补天的雄姿，我们已经领略过了，下面看后面女娲认真地捏土造人。相传当年女娲捏土造人，后让男人和女人结合繁衍后代，女娲是人类的始祖，是人类共同的母亲，灵山以女娲为主，故灵山也叫母亲山。

灵山有人之景观，女娲大型雕塑，更有天造地设，鬼斧神工的华厦第一奇观女娲峰，从这儿向西望去，这位人类共同母亲的化身。顶天立地，毅立于望娘坡上，观人间烟火，看世间善恶，宏法度化，佛光普照。

好，下面我们一起走入女娲来观看，迎面的这两位把门神位是我们的哼哈二将，传说他们是西周的大将，后来姜子牙封神，特封他们为哼哈二将，把守佛寺山门。

走出女娲庙，下面我们继续向前走入女娲宫。灵山是以封神演义出了名的，商朝曾经有四位帝王为灵山的女娲降香，他们是-武丁、武乙、帝乙、帝辛，面帝辛是殷商第三十君王，帝乙之子，纣王，好，我们现在一起到纣王降香处来观看纣王降香的经过，碑之上讲，每年的农历三月十五是女娲娘娘的诞辰，纣王就率领满朝文武，八百御林来为女娲降香，看到女娲的美颜。顿起淫心，题风流诗一首，留在行宫粉壁上，风鸾宝帐景非常，尽是泥金巧样妆，曲曲远山翠色，翩翩舞袖映霞裳，梨花带雨争娇艳，芍药花姻骋娟装，但得妖娆能举动，娶回长乐待君王，那么女娲娘娘贵为神女，而纣王竟想娶她，简真是痴心妄想，所以才招至后来成汤百年积业毁于一旦的结局。好，看过之后，我们继续看旁边的五色石，传说当年女娲炼石补天遗留在人间两块奇石，一块是<<红楼梦>>里面贾宝玉身上的宝玉，另一块就是大家面前的五彩石。有一首诗对五彩石描绘的淋漓尽至是：未遇补天滞人间，盛土谈妆立庭前，灵性本是自然美，春夏秋冬对云烟，相信读后，您会对王彩石会有一个更深刻的认识和了解。

好，现在我们到后面的千古佛洞来观看，千古佛洞又名驱病洞位于灵峰壮侧的半山腰处，因洞的入口处有一自然形成的石佛而得名，石佛高两半多余，体态肥大，两耳垂肩，面目慈善，形象逼真，钻佛洞者都要有因洞口狭窄，贴佛心而过所谓佛山有我，我心有佛，人心佛心，心心相印，朋友，你心中有难解之事吗?如果有，我们一起走入千古佛洞穴诉说心事，

当我们来到千古佛洞泊洞口，首先看到一则对联：灵山寺山灵，古佛洞佛古，对仗工整，耐人寻味，看右边的题灵山景区，朝歌腹地绣灵山，双剑直插九重天，南耸紫光女娲峰，北卧碧波景龙潭，千古佛洞铸胜景，万年古刹聚群仙，昔日历经桑沧，今朝又迎明圆，这首诗把灵山景区的景点，历史以韵律诗的形式形象生动地展现给了游客，给人一种如诗如画般的仙境情怀，再看右边的题词：每逢到灵山，都钻古佛洞，若问为何故，健身又去病，壁石多元素，若将造化成，妙说不尽，陶醉自然中，这首诗把钻千佛洞穴的益处惟妙惟肖地表现出来了，钻古佛洞有病可以去病，无病可以健身，其妙无穷，身入佛洞，自得其乐。