第三只眼社会观察报告

2024-10-09

第三只眼社会观察报告(通用7篇)

1.第三只眼社会观察报告 篇一

我的第三只眼大学生社会主题观察报告河南人信誉危机

——地域歧视

报告主题:

地域歧视。外省人对河南人的歧视可谓由来已久,河南总是和造假、艾滋等负面新闻有关。地域歧视在在现实生活中普遍存在,无论是对个人还是地区都造成了严重的影响,更不利于和谐社会的构建。本次报告将以河南人受歧视为例,分析其受歧视的现状,解读其受歧视的深层次原因。以此展开,探究地域歧视对人的心灵造成的伤害;地域歧视对构建和谐社会的影响。以及作为当代大学生,我们应该怎样看待这个问题,怎样消除地域歧视。

现状分析:

一网络调查

关于地域歧视状况的调查

1、调查题目:是否曾因自己的籍贯受到过歧视?选项比例

·是41.46%

·否58.54%

2、调查题目:如果曾受过歧视,是在哪些场合?选项比例

·求职25.79%

·交友15.56%

·其他58.65%

3、调查题目:你是否歧视过其他省份的人?选项比例

·是34.12%

·否65.88%

4、调查题目:如何解决地域歧视?选项比例

·通过法律手段15.05%

·提高自身素质78.35%

·政府出面干预6.60%

5、调查题目:你觉得地域歧视的根源是什么?选项比例

·地区经济发展不平衡43.01%

·法律不健全2.03%

·个别地方政府纵容并参与歧视7.99%

·历史原因日积月累形成23.77%

以上是搜狐网前几年在网上做的一份调查,从中我们可以看出地域歧视现象在全国相当严重。随着近几年中国经济的高速发展,城镇与农村差距越来越大;东部沿海发达地区与西部贫困地区,中原地区,尤其是河南省的差距也越来越大。地域歧视这一违背和谐社会理念的现象非但没有被消除,反而越来越严重,对和谐社会的构建形成了很大的冲击。

地域歧视在全国各地可能都会有,但毫无疑问河南人是被歧视最严重的群体。

二 河南人受歧视的现状

在今年的3.15打假晚会上,央视给双汇来了一记猛拳:双汇被曝在食品生产中使用含有瘦肉精的生猪。此消息一出,社会反响强烈:舆论纷纷对其谴责。然而此时受影响的可能不仅仅是双汇,因为这家企业在河南。由瘦肉精引发的双汇信誉危机给河南企业界,甚至河南人的形象带来的伤害是不可估量的。河南人的信誉可能再次被蒙上一层难以化解的阴影。因为长久以来,外省人一提到造假,想到的首先就是河南。长久以来,河南人头上被扣着三顶帽子——偷窃,行骗和造假。这样一种把所有河南人装在同一个“箩筐”里来掂量的看法是极不理性,极不公正的。这就是赤裸裸的地域歧视!

具体事例:

一 中国首例地域歧视案

2005年3月深圳市公安局龙岗区分局龙新派出所在无任何证据证明在其辖区内存在“河南籍敲诈勒索团伙”的前提下,为打击辖区的刑事犯罪,在辖区的怡丰路黄龙塘市场附近的大街上悬挂“坚决打击河南籍敲诈勒索团伙”和“凡举报河南籍团伙敲诈勒索犯罪、破获案件的,奖励500元”的横幅。这一明显带有地域歧视性质的横幅一挂出,当即招致不少市民的非议。2006年4月15日,两位河南籍市民任诚宇、李东照将龙新派出所告上法庭。

后经郑州市高新区人民法院调解结案,作为被告的深圳市公安局龙岗区分局,向作为原告的两位河南籍公民赔礼道歉。这标志着反地域歧视走上法制轨道。

二 招工不招河南人

河南人我们不要。”来自河南的岳先生在应聘一家饭店的分菜工时,被招工人员当面拒绝。如今河南人真的很郁闷,到哪一说自己是河南人,想住宾馆不给房间,想找工作不给机

会,像这样的歧视已非偶然现象!这绝非个例,在现实中很多!丑化和歧视的“沙尘暴”让河南人,尤其是在外地奔波的河南人感到人格、自尊被无情地伤害。到大城市寻梦的河南人不敢说自己是河南人。应聘时不敢在表格的籍贯栏里填写“河南”;租房时不敢用自己有河南标识的身份证;对别人介绍自己时不敢讲是河南人;听到七嘴八舌的丑化河南人的段子只会脸红、躲避、向隅叹息„„

开乡土的河南人在公众场所--电车、地铁、餐厅里,即使和老乡在一起,为了躲避歧视的目光和歧视的待遇也不敢讲河南话。为了赢得成功的机会至少是他人的信赖和支持,赢得和其他省份人同等的待遇,河南人往往要顶着丑化的压力和歧视的重负,付出比别人多得多的努力来证明自己。

三 口舌文化歧视河南人

在全国流传着很多关于河南负面形象的段子,无论是作为外省人调侃河南人的笑料,还是与我们河南人,口舌文化深深地刺痛了我们的心。

关于董存瑞牺牲前喊“千万不要相信河南人!”的段子伤了很多河南人的心,这种亵渎英雄,恶意中伤他人的段子,在国人的“口舌文化”中还有很多,但似乎都带有某种的歧视情结。更有什么“防火防盗防河南”之类的带有明显地域歧视的论调。

四 婚姻和河南人

“你是河南人,我的亲戚朋友都不喜欢河南人,咱们还是分手吧。”相爱三年,女友要与他分手,他不明白:自己身材、性格、社会地位都不差,怎么会成为爱情失败者?难道真的只因为是河南人?一位河南网友不无感慨的在网上这样写到。这样的例子现实生活中相当多,是我们不够优秀?还是他们带着有色眼镜?

深入解读

一 河南人备受歧视的原因

经过分析大量事例,并结合河南发展现状与沿海发达地区的差距,归纳出以下五点河南人备受歧视的原因:

一河南人口多,面积大。河南作为人口第一大省,同比例之下,肖小之徒更多,不耻之事更多,再经媒体一宣传(更有甚者,一些媒体夸大宣传),多了就有了量的积累,听得多了,大脑里自然就形成了一种定性思维:只要是出现坏事,首先怀疑的就是河南人。

二河南比较穷,发展比较落后。由于历史原因,河南的经济发展相对缓慢,而这种经济歧视恰恰是人类最原始、最深层的歧视。

三 歧视源于河南的造假贩假情结。某些不法分子坑害了消费者,坑害了守法经营者,使整个河南商品、甚至河南人的形象蒙羞。如2000年,河南尉氏县假棉花事件与原阳县毒大米事件这连续两起假货大案轰动全国。

四 河南输出穷人太多。数量庞大的河南外出务工人员涌入一些繁荣的地区,给发达地区的人们带来了河南人又穷又土的印象。加之一些务工人员不良行为,更是给发达地区的人留下了恶劣的印象。

五 河南历史文化源远流长。背负着沉重历史文化包袱的河南人容易成为别人丑化、憎恨、和攻击的对象。

二 名家视点:

一诚如白岩松对90后的评价一样:出生在同一个十年中的人,数以千万亿万计。他们出身、教育、经历、生存环境不同,遗传基因更不同,很难把他们装在同一个“箩筐”里去掂量。同样的道理,我们以同一个标准去衡量河南人和外省人也是不理性的,不公正的。

二 “河南人的负面形象,说到底还是个穷的问题。”河南省委副书记王全书在接受晨报记者采访时,这样地分析其中的原因。面对河南人在一些地方、一些人心中的“负面形象”,王全书坦言:“这是不可回避的。”王全书认为,河南人的负面形象,说到底还是个穷的问题。“所以我们一直说用发展来解决所有问题,就是这个意思。”

三在与“在京务工人员座谈会”上河南省委书记卢展工盛赞河南人四种形象,新解河南人引各界热议社会反响。他强调河南人具有“平凡之中的伟大追求、平静之中的满腔热血、平常之中的极强烈的责任感”的“三平”精神。

四著名作家二月河在北大讲学时曾这样谈河南人受歧视这个话题:现在外界对河南有很多不好的、不公平的评价,我二月河愿意与河南人共进退。要解决这个问题,河南一方面河南要对过去的辉煌有个总结,另一方面,要对现状要有清醒的认识,要认真的思考一下现在的问题。

总结:

地域歧视:地域歧视是发展失衡的文化表现

一假如被歧视的不是河南人,而是北京人,上海人,广东人„„,人们也总能找出种种歧视的理由。难道歧视真的就有理了吗?偏见真的就无法根除吗?地域歧视的背后是中国经济社会发展的一些无奈和人们包容性缺失的尴尬。

地域歧视是一个国家内部经济社会发展失衡的文化表现。地域歧视的经济社会基础是发展中的差距,是因差距而导致急速的社会流动以及社会流动带来的对资源的争夺。资源争夺和利益矛盾,必然有其社会心理表现,即优势地区人群的优越感和弱势群体的羞辱感,歧视便由此产生。地域歧视使人们彼此不信任,由隔膜到隔绝,甚至相互敌视,严重者更可能会发展到引发纷争,造成冲突。

二地域歧视对构建和谐社会的影响

被打上或轻或重的歧视烙印的,何止河南一个地方?是不是我们的故乡,都有被人轻视的可能?

首先,地域歧视对被歧视者心灵造成了巨大的伤害,这种伤害一旦被放大,可能导致被歧视者行为的失控,对社会造成巨大危害。

其次,地域歧视不利于弘扬社会正气,不利于社会团结。

再者,地域歧视不利于形成共同的,科学的价值观。

三 如何消除地域歧视

地域歧视应该在理性下消解。面对地域歧视,歧视的主体和客体都应该保持理性。于大的方面,国家应协调各个地区的经济发展,发达地区应主动地帮助相对贫困地区发展经济。互帮护扶,而不是地域歧视。

于小的方面,被歧视者要学会认识自己,歧视者也应有足够的包容。

于我们大学生,要做到以下几点:

一 理性地、正确地看待这个问题。

二 在日常生活中,要学会和他人和平行处。不欺凌、歧视贫苦学生,主动帮助他们。

三 树立正确的价值观和人生观,以自己的言行为构建和谐社会贡献一份力量。

四 积极主动弘扬社会正气,宣传公平、公正的思想。

让我们用思想、用行动、用爱心来消除地域歧视吧!

2.打开第三只眼 篇二

这样一个故事,它简短但却常令我深思:两个同样大的小孩,一个生性开朗,成天乐哈哈,另一个则成天苦着脸,动不动就哭闹。他们的父母为了改变两个孩子的性格,只得把爱哭的那个关进一间小房,房里堆满了玩具,可小孩仍然皱着眉不肯笑。无奈,父母又把爱笑的小孩搁在另一间小房里,房里除了满地的马粪别无它物,可小孩却乐得手舞足蹈。父母见了倒吓一跳,问他为什么那么高兴,小孩说:“瞧啊,这儿全是马粪,看来有匹不错的小马在附近。”真是语出惊人!初读时我也惊诧,这小孩敢情是“乐天派”的小祖宗。但读罢后细细体会,却“别是一番滋味在心头”。

那小孩为何乐观到这种地步,想来他看东西是变了法儿的。也就是说,马粪在他眼里不再是马粪,早已经“深化”成一匹马了。可见小孩子眼力非凡,想凭他那仅有的两只眼,不会有此“硕果”。所以他应该早跟二郎神搭上了关系,要不那“第三只眼”又岂能轻易得来。有了“第三只眼”他看清了问题的另一面,甚至是另一面的另一面;有了“第三只眼”他看到了更精彩的东西,于是也拥有了更开朗的性格及豁达的人生观。可见,“第三只眼”是个好东西,它让人认识到了世界的多姿多彩,它让人明了世界的根源亦是丰富多样。

人们在研究天文、地理等诸多方面,不也不自觉地打开了“第三只眼”吗?从“海底扩张”学说到“大陆漂移”学说,从宇宙起源的“大爆炸”假说到“扩张”假说,这其中没有哪一种推断是雷同的,也没有哪一种是被事实证明了的。它们各自维系着各自的一套理论、证据、推断。它们能够共存是因为他们都或多或少体现了事实。而各种假说也恰恰证明了人的思维无定式,那么自然获得的答案也大相径庭。

中国人的老祖宗们研究门派、学说是出了名的“多”、“散”、“乱”。怎么说呢?一会孔孟出来提倡儒学,一会儿老庄上前独尊道家,又一会儿韩非子出现来闹法家,家家不同,各个有理,着实让中国文坛“杂”了一阵子,居然也“杂出”道行,“杂”出了中华五千年的文明史。七十二家圣人各个标准和角度不同,不也体现出了思想的丰富多彩吗?

所以,请诸位打开“第三只眼”,不管你看到了什么,它多么的荒诞不经,也极可能成为这无数种答案中的一种,也极可能成为真理中的一个。

3.第三只眼作文600字 篇三

突然,老师从桌子下拿出一个袋子,袋子里面好像有东西,老师点了两名同学摸一下里面的东西,两位同学摸了摸,第一位同学说:“很硬。”第二位同学说:“是有齿轮的东西。”老师给我们摸了摸,我们说:“是钥匙。”老师说:“是的”。

这下我明白了:我们的第三只眼是手。之后,老师又给了我们一样摸的东西,我们又摸了摸说:“很简单,这是个手机。”老师拿出来给我们看后,还真的是个手机,这个真是太好玩了。

之后,老师又从桌子上面拿了一袋奶茶和咖啡,老师发了杯子给我们,叫我们把杯子拿过去,我想,我们的第三只眼不是手吗?怎么还要测验呀!接着,老师把奶茶和咖啡倒进我们的杯子里面,叫我们闻一下。大家闻了,还是不知道是什么味道,有人说是咖啡味的,有人说是麦香味的,有人说是香芋味的……哦!原来第三只眼还有鼻子呀!

然后,老师找来开水壶给我们倒开水,我又想:怎么还要测验啊!过了一会儿,等杯中的开水有点凉了后,老师让我们尝了一口,问我们:“大家喝后知道是什么味道了吧?”

尝过之后,有的同学说:“麦香味的”,老师又问:“为什么是麦香味的呀!”“因为这里面有麦香奶茶的味道呀!”于是,我又想到了我们的第三只眼是什么了,是我们的嘴巴。

4.科幻故事:二郎神的第三只眼 篇四

即使如此,逯泯真也是中国科学成就的伟人了。而至于为什么他没有发挥出更大的能力,取得应有的成就,就要从他小时候说起了。

逯泯真出生在河南一个叫做二郎庙的小地方,二郎指的是当年额上长着一只神眼,战胜了齐天大圣的二郎神。这里只有一个小学,那时,我还是一个小学教员,而他也不叫逯泯真,只是根据乡下人的习惯随便起了个小名叫老虎。

老虎小时候不爱学习,整天爱玩泥巴,上课时也玩。他有一种本领,能飞快地将泥巴捏成任何东西,而且还有一手绝技,可以把泥巴任意旋转而仍然能丝毫不差地捏出他要的东西,只是作品是倒的,捏成后一颠倒,是什么还是什么。

在老虎的头脑里,这个世界仿佛是没有正反之分的,我常见他把课本拿倒,或者随意倾斜地拿,后来才知道,他不是故意的,课本的反正对于他没有影响。而且我发现,二郎庙的人们似乎多多少少都有这种本事,老虎只是其中最出色的一个。这好似是二郎神赋于他的子民的独特的天性,如同他那具有神力的第三只慧眼。

那一年我是第一年参加工作,分外认真,虽然可以适应老虎倒拿课本,却无法忍受他上课时玩泥巴,无奈他玩的是泥巴,我收走之后他一课间就能又弄来许多,搞得我没有丝毫办法,忿忿不平,以至于多年之后我还常想,如果他在清华园搞的那套玩意儿被我没收了,他一定没有办法在一个课间里再弄出来。

老虎的作业本永远肮脏得无法看清字迹,他的泥手在本子上沾得到处都是,当时我想也许泥巴下面的字会不是太糟,后来证明我错了,从《科技论文》杂志上发表的他那篇轰动世界的论文时刊登的原稿照片来看,泥巴下面的字迹如同是画的泥巴。

令我安慰的是,只要认真批改试卷,老虎的数学成绩总是很好,只要不牵扯“6”或“9”这两个字的题目都算得很对。至于语文成绩却往往很不理想,因为他的拼音学得很糟糕。有一次我问他:

“老虎,你能算出256乘以256等于65356,为什么就分不清d、b、p、q ?”

他咬着泥手说:“65536。”

我吃惊地看着老虎,他竟然能口算出256的平方。我怀疑是他的无方向思维特性使他分不清字母,于是强迫他永远把书本拿正,老虎这下可吃苦头了,他分不清哪是课本的下端,我只好在课本每一页的下端画上记号,可是老虎还是分不清字母,一气之下,不学语文了。

作为一个责任人强的老师,我不能看任老虎自暴自弃,我开始用各种方法来逼老虎学语文。我不断考试语文,上课时专挑老虎来回答问题,软硬兼施,几乎把老虎逼入绝境了,老虎只好拼命复习,连泥巴也忘了玩,几个月后,当老虎弄清了拼音字母时,已经差不多不会捏泥人了。

老虎这种才能的丧失使我隐隐约约产生了一种罪恶感,我开始怀疑自己是否正在泯灭一个孩子可贵的天性。但是期未考试快到了,这使我来不及多想任何问题,而把注意力放在摸拟考试的效果上。

毕业考试与我担心的一样,老虎的数学考了八十多分,而语文只有60分,以后年年如此,到小学毕业时,甚至还有一门历史不及格,才30多分,补考了两次依然不行,老虎小学毕不了业了!

看着这样一个数学人才因文史成绩不能上初中,我实在觉得可惜,暑假里往教育局跑了几次,求爷爷告奶奶央了许多人,反复打点,才破格把老虎录取到初中。

可惜,初中的老师没有我这般慧眼,把一块金玉奇才当成了难琢朽木,常常因为他文科成绩差而嘲笑他,轻视他。老虎一上脾气,连数学物理等理科课也不学了,考试时故意把所有的试卷都交白卷,而且又开始玩泥巴,初中的老师气极了,把他开除出校,老虎一声不响,卷走铺盖回了二郎,泪汪汪地来找我,说他不要上学了,只愿我教他,我又气又恨,问老虎说:

“你知道为了让你上初中,我费了多少事吗?你在那里都干什么了?”

老虎抽抽泣泣,从口袋里摸出一大块泥来,我仔细一看,原来是我的立体漫画头像,本来就不大的细眼被夸张成了一条线,狭长的脸型和凸出的嘴几乎捏成了一只长了猿腮的马,只是神态特征一点不错,实在是一件珍品。

看着这尊漫画雕像,我不禁心里也消了气,叹了口气说:

“老虎,你干吗喜欢玩泥巴呢?”

不料老虎说出一番颇具哲理的话来,这番话令我现在回想起来仍觉百嚼不厌。

老虎说,他喜欢创造,喜欢用同一种原料造出各样的东西。捏泥巴使他似乎受到了很大的启发,只是这种启发很不明确,总是无法捕捉到那种隐隐的灵感,所以他要不断玩,以使那种灵感具体起来。多年之后,老虎正是在这种启发下创造了那个时代的成就。

我找来几本高中课本,老虎一看就说不要,他要更高深的课本来学,我不信他已掌握高中的知识,随便指了几道题考他。他在一张草纸上演演算算,没有列出方程,却作出了得数。老虎说他在学校里找来了许多高中大学的课本统统学了一遍。

我带着老虎去了县里高中,想让他跳级。这一步现在想来是我在老虎的教育以及对世界所犯的的错误了。老虎不该去上高中,而应该直接去上大学。

这次老虎没有办法对付恩师们了,学校知道他是理科天才,绝不会放他走,但因为语英成绩糟糕透顶,而且不遵守纪律,无法保送去大学,只有派了几乎一个排编制的文科老师去逼老虎学习,努力要打通这最后一道玄关,造出校第一个天才大学生来,老虎欲哭无泪,几次潜逃回家,都被的“驯虎”小分队找了回去。不得已重施初中时的故技,在课堂上大吵大闹地捣乱,学校就专门腾出一间办公室作老虎的单人教室,让他独自学习。老虎绝食两天,最后忍不住又吃了。真是叫天天不应,哭地地不灵。老虎终于在高压下低了头,开始没日没夜学习语英了。

半年之后,老虎返乡探亲,我一见他,忍不住叫了起来:

“老虎!你怎么……成了这幅样子?”

面前的老虎神形憔粹,双目无神,仿佛正在向世界发射出迷迷蒙蒙的雾来。他无声笑了一下,垂下眼睛,一瞬间,我仿佛从他的瞳子里看到了那深沉空洞的内心。

老虎在家里只住了两天。在这两天里,我了解了原委,后悔不已,无可奈何之下,只有说:“老虎,坚持到大学,就可以不学这些东西了。

老虎愤愤地说:“那为什么现在还要这样学?”

我无言以对。老虎同两个来接他的“驯虎小分队”队员回学校去了,临走时说了这样一句话:

“老师,我又不会捏泥人了。”

这句话令我一惊,一个长久以来潜在心底的意识一下子浮了上来,迅速明朗起来,那种因摧残人性产生的罪恶感象携带着闷闷雷声的乌云般向我压顶而来,向整个这种不理性的教育方法压过来,我知道我错了,整个世界都错了。

回到办公室,我开始奋笔疾书,写老虎的天性,写这种天性的摧残,写摧残这种天性的力量,写这种力量的本源。一连几天,写出了十来万字的论文。三个月后,论文终于发表了。大超出我的期望的是,这篇论文引起了国内外的普遍重视,对论文的评论和研讨越来越多,我也被越捧越高。后来北大竟聘请我为教育学教授,几个院校还授于我各种名誉头衔;我为了解放下一代被“现代教育”紧紧束缚着的创造力四处奔走,讲学,我的名声越来越大,最后联合国教科文组织聘请我为名誉顾问,而且把未来五年的工作主题定为解放儿童的创造力。

面对着些突如其来的荣誉,你知道我是怎样想的?我在想,世界为什么给了我这么多?因为我摧残了一个天才吗?

可惜的是,老虎没有赶上这场教育革命,在论文发表前一个月,他终于考进了一个普通大学,而且语数成绩均是平平。这个天才几乎被完全毁掉了。

可是人类主观的社会运动比起自然的创造来还是脆弱的,当我的那篇论文发表并引起轰动之后,老虎如同是受了当头一棒,从庸庸无为的大学生活中清醒过来,他的天才大脑迅速复苏了。一年之后,改名为逯泯真的老虎被转至清华深造,而且又开始玩泥巴了。不久,就发表了那篇压住了我的名声的论文,他断言可以用任何物质方便地制造任何元素单质。他论述的原理在我看来还是捏泥人有那一套,就是通过一个什么“场力”把物质粉碎成基本重子和电子,再在一定的频谱的电磁控制下重新组合成所要的原子,大概还有什么能量抑制问题,也已被他“在理论上解决了”。

这是多么诱人的预言,如果能用废铁生产出纯铀来,那么人类就可以拥有无穷无尽的能源了。

科学部全力地资助了逯泯真,仅仅用了四年的时间,他的小组已经制造出那种机器的样品,我亲自看过,逯泯真把一块黄铜放进去,轰响了半天,一打开舱门,一股浓烟勃然喷出,把毫无准备的科学部官员们呛得涕泪直流,灰头灰脸。

逯泯真道歉说:

“真对不起,我还没有解决氢离子转变后的凝聚问题,”

可敬的科学部官员们没有计较这种失礼,他们很快测定出那股烟的成份是纯碳。这就说明,逯泯真发明成功了!五年之后,这种设备已经成熟了,可以把不同的元素变来变去,而且成本已经下降到可以大量生产了。

逯泯真成了一位人类历与爱因期坦齐名的科学家,而他成功的年龄几乎只有爱因期坦的一半。逯泯真的成就造就了一次科学热潮,从国务院到乡下都在谈论他的成果,人们从金钱和权力的角逐中抬起头来,开始把科学作为自己最关心的事情,人人以能与科学家交结为荣耀。

逯泯真认为这项成果是属于全人类的财富,因而坚决不同意垄断这项成就的专利。为了能让所有的人能真正从这项划时代的成就中得到好处,他发表了全部资料。人们对于这位伟大而无私的世界主义者更加倾倒和热爱,他的大幅照片取代了歌星影星被许多狂热的年轻崇拜者们帖在家里作为人生偶像,社会风气一天天向好的方向转变。

逯泯真技术的公开,引发了世界生产力的第四次革命,人类从能源危机的囹圄里脱身出来,开始了一个飞速发展的时代。无尽的动力推动着历史的车轮隆隆前进。不久,美国发射了第一艘70%光速的的试验飞船,而且几乎每个家庭都拥有了一台多功能的核动力机械人。能源方式的变化制止了自然生态的恶化。由于人造能源低廉而巨大,政府开始大量建设公益项目,世界上各个资本主义强国纷纷向社会主义方式的经济结构自然过渡,在本来就是社会主义的中国,已经基本实现了 “按需分配”的共产主义公有制度。

纯金生产的简单化导致了世界经济运作方式的彻底变化,由于等价物的消失,国际贸易向商品交换型转变。而且又因为物质的丰富,相对缓和了各国之间的矛盾,相互合作,共同进步成了国际间事务的主流,联合国组织甚至已经考虑在将来实行联合政府来协调全世界的发展了。

随后的几年里,逯泯真又进一步改进了技术,使产品由仅是单质扩大到任何多分子聚合物。换句话说,他只要用魔棒一点,就可把一块石头变成一碗他最爱吃的热气蒸腾的辣子面条,仅受质量限制!

这次的改进又不可抗拒地改变了世界的产业体系,各个私有垄断的财团瞠目以对,不知所措,因为逯泯真的新成果把任何产品的成本下降到不足10%,继核能源之后,人们又可以任意享用各种生活品了。世界一下子变了样,一夜之间,人类走进了一个完全崭新的时代。

到了这时候,逯泯真以为这种技术已经走到成熟的尽头,不可能再有什么进展,剩下的事,就是把一些细节的缺陷逐步完善一下了。

5.第三只眼社会观察报告 篇五

睁开你的第三只眼

——逆向立意作文思维训练

戴国萍

师:今天这堂课我们一起合作上一堂作文课,上课之前我们先来听几个充满智慧的小故事。教师播放幻灯片:

故事

一、法国著名的女高音歌唱家迪梅普莱有一个美丽的私人林园,里面有茂盛的树林和草地。每到周末,总会有人来到她的林园,他们在树林中摘花,采蘑菇,有的甚至搭起帐篷,在草地上野餐,弄得林园一片狼藉。管家曾让人在林园的四周围上篱笆,后又在林园周围竖起几块写着“私人林园,禁止进入”的木牌,但均无济于事。于是,管家只好向主人汇报。迪梅普莱听了管家的汇报后,让管家拔掉了四周的小木牌,并让管家做了一块大木牌,上面醒目地写上:。从此,再也没有人闯入她的林园。

师:你知道迪梅普莱写了什么内容,达到了什么效果?

生1:此地有毒蛇。

生2:此地是坟墓。

师:这么美的园林,不可能是坟墓。

(学生窃窃私语,小声讨论)

师:究竟写了什么呢?请同学看大屏幕

幻灯片展示:请注意!如果在林园中被蛇咬伤,距此最近的医院有50多公里,驾车也要半个多小时

(学生会心地笑)

师:我们来看第二个小故事。

教师播放幻灯片:

故事

二、1934年,匈牙利的比罗和奥格尔两兄弟发明了圆珠笔,马上风靡全球。但这种笔有一个致命的缺点,当用它写到2万个字左右时,笔上的滚珠由于磨损时常崩出,油墨随之污损书本、弄脏衣服。圆珠笔销量一落千丈。许多国家的圆珠笔厂商投入大量人力物力进行研究,力图找到妥善解决办法。但是始终无任何突破。

师:你有什么好办法替他们解决这个难题。

生:在笔端加润滑油。

师:这个办法尝试过了,没有效果。

生:减少圆珠笔的油量到19000字左右,这样就可以在笔头坏掉之前完成圆珠笔的使命。师:聪明,你的想法居然和日本发明家的想法不谋而合,你让我们大家看到了一个未来发明家的影子。

教师投影后半个故事:

大家的主攻方向是进行滚珠耐磨损研究,希望找到一种能提高滚珠耐磨度的办法。

1950年,日本的中田藤三郎一反大多数人的做法,不再在耐磨损上下功夫,而是设法控制笔中的油量,使它刚好在写到15000字左右时油墨用完,从而 将笔芯抛弃,这就彻底解决了因磨损而漏油的问题。他把这种笔芯放进自动铅笔套内,制成了“自动圆珠笔”,重新为圆珠笔赢得了信誉。

师:这两则故事的主人公在解决问题时有什么共同之处?

生:别人解决问题的思路是顺的,而他们都是反过来思考问题。

师:对,说得很有道理,故事中的主人公运用的就是逆向思维。

教师投影:

逆向思维:从问题的相反方向进行思索,从而显露出新的思想,塑造新的形象。

师:逆向思维常能出奇制胜,取得突破性解决问题的方法。作文中运用逆向思维的方法,立意才会有新的意境,发人深省。

师:逆向立意能使作文有新意,那么如何才能打开思路呢?我们来做一个成语反向立意训练。请同学仔细观看动画:《邯郸学步》,在理解原意的基础上,运用逆向思维对传统思维进行质疑挑战,看谁能挑战成功,挑战成功者,每人发一张奖券。

师播放动画《邯郸学步》,学生观看。

观看完毕,学生四人小组讨论质疑传统思维。

生:知道自己不好去学习,有上进心,我们学习也要有上进心,在这一点上是值得肯定的。师:大家觉得有没有道理?

学生纷纷肯定,教师发奖券给学生。

生:这个燕国人敢追求自己所渴慕的事物,并勇敢地去实现,这种精神是值得肯定的。教师学生均表肯定,师发奖券。

生:这个燕国人就是爬也要爬回去,这种坚持不懈的精神值得我们学习。

师:你觉得他有坚持不懈的精神吗?

生:我觉得是

师:其他同学觉得呢?

生:我觉得没有,如果他真有这种精神,他就应该学成才回家,我觉得他是个半途而废的人。师:从中我们可借鉴的是不能半途而废。

生:我们小时候都是在模仿别人中长大,通过模仿别人使自己变得更优秀,所以这种模仿是值得肯定的。

师:很有道理,其他同学还有什么见解?

生:这个燕国人意志坚定,不远万里学本领,也是值得肯定的。

生:燕国人为了自己更优秀去学习是值得肯定的。

师:这个见解与前面的同学比较相似,还有没有另外的见解?

生:这个燕国人去尝试了,去努力了,即使结果是失败的,但他努力了,他尝试了,这种勇气可嘉,精神可嘉。

师:有道理(师发奖券)我们同学的思维真活跃,逆着去思考问题,确实会有许多新的收获,我也整理了一些自己的观点,不过我还是感觉大家说的更好

教师投影

第一:燕国人不顾路途遥远,不辞辛劳前往学习,这种对自身完美的执著追求,于己有益,于人无损。这样的行为值得嘲讽吗?

第二:他不愿固步自封,这种随时随处都能发现自身不足的虚心好学精神,不是很值得我们学习吗?

第三:虽然学步未成,但精神可嘉,具有这种精神的人,是不可能连走路都学不会的。第四:故事结局虽意在嘲讽,但却提醒我们,凡事不可半途而废,浅尝辄止,以免弄巧成拙。师:通过对传统思维的质疑,我们可以得出与原意全然不一样的结论。逆向立意能开启人们的第三只眼,找到一条崭新的路,但是也并不是说逆向立意就可以随心所欲,胡思乱想,逆向立意要注意几个方面

教师投影逆向立意要注意的几个方面(注:括号内为教师补充说明的内容):

1、敢想敢说勇于出新。(学会逆向思维,敢于提出与众不同的见解,敢于破除习惯的思维方式和旧的传统观念的束缚,跳出因循守旧、墨守成规的老框框,大胆设想。发前人之未发,化腐朽为神奇,标新立异。)

2、立意严谨积极有益。(立意要经得起推敲,避免表面化、浅层次的思考问题。例如“善有善报,恶有恶报”,逆向内容从古至今,有理有据,不能说没有一点道理,但理论不能算是

正确的。)

3、遵从规律避免极端。(逆向求异应在一定的语言环境或特定的社会背景中进行,只有严格遵循客观规律,准确把握事物的本质,才能避免从一个极端走向另一个极端。如“螳臂挡车”,贬抑螳螂已成共识,你若想褒扬它,想借此改变人们的传统观念,人们将难以赞同。)

4、尊重科学,不伤感情。(“逆向”不具普遍性,那些违反科学道理,有悖于人们共识和伤害人感情的“逆向”,都是不可取的。)

师:在明确了逆向立意及逆向立意的几个注意点后,我们来一个智力大冲浪,质疑传统俗语成语,运用逆向思维提出的新的见解。

教师投影:

挑选1-2个成语或俗语,在明确原意的基础上运用逆向思维质疑辨析,然后提出自己的新的见解

走自己的路,让别人去说吧杞人忧天良药苦口利于病滥竽充数 没有规矩不成方圆黔驴技穷家丑不可外扬异想天开 有志者事竟成见风使舵王婆卖瓜,自卖自夸开卷有益 学生同桌合作挑选2——4个质疑辨析(5分钟后全班交流)

生:我选“家丑不可外扬”这原来的意思是家里的丑事不可告诉外人,要是父母做违法的事,就应该大义灭亲,否则我们的社会风气会变得很糟糕,所以我觉得“家丑不可外扬”并不是完全可取的师:对,不同情况要不同对待,危害社会的坏事是不能包容的。

生:我还选了“开卷有益”,要是看了不好的书那是有害无益的。

师肯定并发奖券。

生:我选“王婆卖瓜,自卖自夸”,它原意是自吹自擂,我觉得王婆这里对自己的商品有信心。

师:王婆这是为自己的产品做广告,以此打开自己商品的销路,在现代人的眼光来看这并不是件丑事,而是一件很有必要的大事。

生:我选“走自己的路,让别人去说吧”,它原来的意思是做事根据自己的意愿行进,不要去理睬别人,我觉得我们应该要勇敢得接受他人真诚的意见,不断分析改进,才能不断进步。师:对啊,当别人的意思明明有利于你发展提高的,你却固执己见,不予理睬,这无疑是很偏激的(教师发奖券)

师:很多成语或俗语只适用于一定的环境,脱离了这个特定的环境,这种说法未必是正确的。生:我选“杞人忧天”,我觉得杞人善于提问,善于思考,有忧患意识未必是件坏事,有些科学家就是有这种忧患,才帮助人类解决了不少问题。

师:有道理,生于忧患,死于安乐。

生:我选“异想天开”。它原来的意思是想法非常奇怪,别人无法接受,我觉得敢于想象,有时也是必要的,没有古人嫦娥奔月的说法就没有现代人的登上月球。

师:是啊,正是由于古人异想天开,让我们后人有了努力的方向,实现了几千年前人们不能实现的愿望。

生:我选“有志者,事竟成”,我觉得要成事,光有志向不够,必须是实际行动和志向两者皆具备的人,他的事业才能成功。

师:极有道理,很多人说自己长大后要干什么,但是却不愿为实现这个目标做努力,有志向但事不并不成。看来我们同学的思维是越来越活跃了,古人云:学以致用,我们做这个逆向立意的思维训练主要目的是要把这种方法应用于作文中,这样立意构思,作文就能够出新,出奇,下面我们要欣赏一篇文章。大家先不看文章,这是一篇中考文章,是“以‘关心’为话题,结合自己的切身感受”,写一篇有真情实感的文章。一般我们会马上怎么样立意?

(教师分发作文材料)

生:我会写亲人关心我的事情。来表现亲人对我的爱和我对亲人的感激。

师:其他同学,你会马上想到什么?

大多数学生小声说:和他差不多。

师:请大家看发下来的这篇文章,并思考两个问题

教师投影:

1、文章是否紧扣“关心”? 此文有何新意?

2、读过文章,你得到什么启示? 学生看文章,教师巡视。

作文材料:起名

男孩儿过百日,一家人聚在一起讨论给男孩起个名字。

孩子他爸发话了:“我家世代人丁不兴,我儿子的名字一定得好好想一想。根据乡里的风俗,名字起得越贱越好,不知大家有没有好的名字?”

大姨妈说:“我看就叫若草,这名字念起来有文气,又合你的要求——贱,鲁迅先生不是说过,‘我宁愿做野草,等着地下的火烧’吗?”大姨妈是家族里惟一的高中生,她的话自然有点分量。她说完还禁不住自我欣赏地点了点头。

“这可不行,人家鲁迅是大文学家,用他文章里的字来起名,这能贱么?”舅舅马上站起来反驳。他摸了摸头,慢条斯理地说:“不如叫狗儿吧!我们骂人,不是常说‘狗一样的东西’‘狗崽子’‘狗腿子’么?我看,这名字才叫真正地贱!”

这时有人附和,说这主意不错;也有人反对,说这名字太俗。大家你说过来,我说过去,争得不可开交。

忽然,“砰”地一声,从隔壁小房里传来一声清澈的响声,大家一时愣住了。屋外的风呼呼地乱叫着,屋里一时静得可怕,大家都像中了魔似的一动不动。

还是舅舅反应快,马上从男孩儿妈妈的手中抱过小孩儿,走进了小屋。屋里黑得出奇,舅舅一不小心,撞到了门口的凳子上,差点摔倒在地上。小孩儿的妈妈连忙打开电灯。

昏暗的灯光下,一个上上下下脏兮兮的老人出现在大家的面前。现在虽然大家都已穿上了衬衣,但老人依然盖着棉被,他瘦瘦的,躺在床上,几乎感觉不到他的存在。床前一只杯子摔得四分五裂,溅了一地的水。很显然,刚才的声音,是从这里发出的。看来,老人是想喝水,可能身子太虚,才不小心摔坏了杯子。

老人看到客人们进来,挣扎着坐了起来,口里不清楚地吐出了几个字:

“我看,就叫„„叫‘爷爷’好了,那野草、狗儿,都没有‘爷爷’这两个字贱!” 面对老人,大家一时变得不知所措起来。只有男孩儿在猛烈地哭着„„

(学生回答读后感受。)

生:这篇文章紧扣“关心”这个话题,反面写出了要关心老人,它是围绕大人关心小孩展开的。

师:你觉得有新意吗?

生:写出了父母不关心老人

生:我觉得这篇文章写出了爷爷关心孙子

师:是这样的吗?(学生都否定,不是)

生:爷爷不是关心孙子,而是说明爷爷在他们家中最没有地位。

师:这篇文章既写了对孩子的关心,又写了对老人的不关心,用关心来写不关心,用了常人所没有的思维,以正衬反,呼吁全社会关心老人,这是这篇文章颇有新意的地方,如果这篇文章出现在众多的类似于我们同学一开始立意的文章中,这篇文章显然会得到很高的评价。接下来,我们请同学以《孝子》为题运用逆向思维来构思立意。

学生思考后回答

生:外婆六十大寿,一家人为外婆做寿,外婆忙里忙外,舅舅跷着二郎腿坐在沙发上边看电

视边要外婆去倒开水。

师:你想表达的立意是什么?

生:孝子不孝,是个假孝子。

师:是为外婆做寿,忙里忙外的依然是外婆,看似孝,为外婆做寿,实际一点也不孝。生:我会构思,一个在大城市工作的人,父母在农村,给家里寄了很多钱,但是老人很孤单。师:你想表达什么立意。

生:金钱的多少并不能断定一个人是孝子,感情上的体贴才是是真正的孝。

师:立意构思不错

生:我会构思,一个母亲在大把大把的数着儿子寄来的钱,儿子是真心的孝顺,母亲拿着钱在邻居处炫耀,实际上儿子挣钱不容易,干着很辛苦的活,是一个真正的孝子。师:都在构思小说了,我只要求我们的同学立意,不要你这么多的情节构思。

生:一个人骗朋友说父亲重病借钱,结果骗了钱在乱花,而父亲也根本没病。

师 :这不是孝子,是个骗子。

生:人们以金钱来衡量孝子,实际上长辈更需要的是感情上地方安慰,这样的孝子才是真正的孝子。

师:同学们刚才的立意都能精心构思,不错,还能不能从其他的角度分析“孝子”这个题目?我有一个新的角度不知有没有同学考虑到,我们可以把“孝子”看作一个动宾短语,扩展为:“孝敬儿子”。来讽刺当今社会的不良现象:儿子有求,老子必应。同学们课后去思考一下,还有没有其它新的思路。

师总结 :今天这堂课我们主要了解了什么是逆向思维及逆向思维的运用,正是由于逆向思维方法,我们在思考一个问题时,常常碰到“卡壳”的现象,感到山重水复疑无路,此时如果折回来从事物的反面去思考,有时会出现“柳暗花明又一村”的境界。把这种方法运用于作文中会使我们思路大开,出奇制胜。

希望今天的这堂作文思维训练课,能启发你的思路,打开你的第三只眼睛,在作文的写作立意上,找到一条新的大路。

下课。

教学反思

6.用第三只眼睛观察学生 篇六

【关键词】初中生 日记 旁批

【中图分类号】G 【文献标识码】A

【文章编号】0450-988911B-0054-02

这两天,我以前的学生回到母校看我。其中一位学生很真诚地对我说:“梁老师,很感谢您初中三年在每一次日记作业中给我的旁批!让我明白如何面对生活中的各种困难。”言语之间充满了感激之情。是啊!曾经内向的他,有什么都写在日记上,每次我改日记都在旁边针对他所写的内容作了旁批,久而久之,日记就成了我们之间的独特的交流方式。在他失败时有我的鼓励,在他成功时有我的掌声,在他迷茫时有我的开导,不知不觉中他变成了一位上进、有爱心的少年。我看着充满阳光的他,觉得很高兴,不由地想起了很多年前的一件事。有一次,一位即将毕业的学生拿出了一个私人日记本给我看,我看后感到很震惊。这几篇日记不管是文采还是思想都与平时交给老师的日记相差甚远,简直不像同一个人写的。很长的一段时间,我都在思考这个问题:假如我能早一点看到这个日记,对这位学生的教育方法肯定不同,也许他要比现在优秀得多。从那以后,我一直都要求学生写日记,除了培养学生的写作能力外,最为重要的是从日记中看到学生的内心世界。

日记是师生交流情感的一种特殊的形式,它就是老师观察学生内心的第三只眼睛。看到学生的内心,教育就成功了三分之二,这是一种不能低估的教育形式。

如何能从学生日记中接触到学生内心深处呢?

一、用平视的眼光批改学生的日记

交给老师改的日记和学生的私人日记不同,私人日记会暴露心扉,不论是高尚的丑陋的都写出来,而交给老师改的日记流露的心扉是半开甚至是闭合的。要学生敞开心扉写日记,首先要注意引导学生写真情实感的东西,其次改日记时要有一种平等、尊重、包涵、真挚的态度。现在我教的班级学生在刚刚上初中时写日记也像写流水帐,自己的情感少。为了改变这种情况,我在班上读了我的日记。那一篇日记是写我误批班上一位学生,我不但把整件事的前因后果写了出来,而且把自己当时是否要道歉的矛盾心理也详细地写了出来。让学生明白写日记就是把自己的快乐、忧伤、烦恼都写了出来,这样的日记才有血有肉;让学生知道写日记其实就是对思想情感的梳理、一种自我对话或倾诉。改日记时,写旁批要注意保护好学生自尊心,尽可能用肯定、激励的语言,绝不讽刺、挖苦学生。慢慢地,学生们在日记中的情感流露就多了起来。记得一位学生是这样写的:“这一周来学校的时候和母亲吵了两句,就匆匆地来了学校。平时我很少和她吵嘴,不知道她现在如何了。现在想起是我错了。为了这事,我这两天都无法集中精力学习。老师,请您帮帮我。”我的批语是这样:“老师在你这个年龄时也有过同样的经历。母爱是伟大的!你是一个懂事的孩子,下课后打个电话给妈妈,我相信没事的。”下次日记他是这样写的:“谢谢老师!电话我打了,心情舒畅了很多,现在没事了。”我认为在改学生的日记时切忌以高高在上的说教者态度来对待学生,应以平视的目光看待学生,以平等的身份改学生的日记,学生的情感才会在老师的面前释放。日记引导学生写出了有情感的文章,让阳光走进学生的内心深处,让学生的心灵得到洗礼,让学生的人格得到一次自我完善;同时也给老师对学生思想或行为及时地进行引导、干预提供了基础。

二、用凝视的目光改学生的日记

每一天,老师都要面对几十位学生,这些学生有着不同的家庭背景、不同的个性、不同的思想。老师在第一时间通过学生交上来的日记了解他们思想动向,这是一种很好的观察方法。 学生日记是观察学生情感的一扇窗,它有独特的功能。我们可以在日记里面看到学生细微的情感变化,这是其他交流方式不能代替的。因此,每一次改日记虽然工作量大,但我改得很仔细,一句句地改,因为改日记就是在倾听学生们诉说,分享学生们的快乐,从而走进学生的内心世界。记得今年“五一”放假前一天,我改了我们班李同学的一篇日记。“路边的小草你何必与伟岸的大树比高大呢?你有你的青翠!天上的白云你何必与无尽的苍穹比深邃呢?你有你的`洒脱!每一个生命都有闪耀的一面,你将来也是一道独特的风景!老师再见了!同学再见了,我会记住你们的。”我改到这,心里就“咯噔”了一下,总觉得味道怪怪啊!“五一”这几天假也没有必要这样告别啊!这位同学平时虽然言语不多,但各个方面表现都不错啊。不行,我马上得问问他!下课后我叫他来到了科室里,面带微笑问他:“假期有什么打算啊?”他只是吞吞吐吐,我也不说话,只是用坚定的目光看着他。他终于说出了原因:想辍学,五一期间就跟熟人出去打工来补贴家用。我到现在还觉得很庆幸,因为我挽留了他继续完成学业。还有一位女同学这个学期的一篇日记是这样写的:“我希望我能快乐的成长,可现实总是与我背着走,说我坏话可以,但请别当着我的面说,因为与其听到后伤心,我宁愿做一个被蒙在鼓里的傻瓜。每个人都有每个人的生活方式,请别说得那么绝对!终有一天,老天爷会惩罚她们的。”我看后感到她和同学闹矛盾了,在日记旁边写上:“同学之间的友谊是珍贵的。你是一个聪明、有爱心的学生,老师相信你一定会平静地处理好的。”除了安慰她以外,还找了有关同学无声无息地处理好这件事。初中生与小学生毕竟不同,小学生事无大小都会向老师报告,初中生就不同了,玩深沉了。老师要全面及时地了解学生,日记便是一个很好的平台。在日记中,老师观察到学生的烦恼、困惑、快乐、理想、信念以及人生观、价值观等,以便及时进行“干预”。.

三、用远视的目光看待学生日记

所谓“远视的目光”就是“发展的眼光”。用“发展的眼光看待学生”不是用来挂在嘴上的,应该体现在现实生活中,通过日记观察学生思想情感的发展。通过日记可以看出同一个学生在不同时期的思想变化,不同的学生在一定的时期的思想差异。在改日记时,我注意纵向观察学生,常常回过头来看学生前面所写的日记,和现在的日记比较一下,对类似问题或事情前后看法有何不同,从而了解学生的思想是否有进步。有时候,我横向进行比较,关注不同学生对同一个问题的不同看法。有必要时,老师统一布置日记题目,比如“期中试后”“老师我想对您说”等。这样纵向和横向进行比较,既看到学生个人的思想发展变化,也能整体把握全班同学的思想动向,让每个学生的思想在初中三年里都得到健康的发展。例如,同写“理想”这一话题的日记时,班上学生就有多种不同的思想。其中有两个比较突出的代表,一个是这样写的:“小时候,同学们一心一意地学习,那支笔刷刷地写下了‘我要好好学习,长大后当科学家’的豪情壮语。但现在看来,却觉得何等幼稚,甚至很可笑。咦!我的思想怎么变得那么快?那些誓言居然如此不堪一击,我以前的理想都跑得无影无踪了。”另外一个是这样写的:“我是一个平常得不能再平常、普通得不能再普通的学生,论成绩只能算一般,论长相我仅仅对得起观众的眼睛。我是如此平凡,却有着属于自己的快乐。同学们问我为何如此快乐,我抿嘴一笑――因为我生活里有梦想。”从两篇日记看出,有些学生对理想表达了不同的看法。于是,我组织了一次以“理想”为主题的讨论活动,对学生进行适当的引导,让学生树立正确的人生理想。教师用发展目光看学生,有利于引导学生树立正确的人生观、价值观。

总之,日记作为语文教学的一部分,它的思想性不应被忽视。日记作为学生对老师敞开的一个窗口,老师应多一个心眼、多一双眼睛仔细地观察学生,这样会对学生教育起到事半功倍的作用,可以促使学生的心灵健康地发展。愿老师们都有第三只“眼睛”观察学生。

7.第三只眼社会观察报告 篇七

不客气的讲,改革开放三十年各行各业都发生了天翻地覆的巨变,但唯有一个行业――――-铁路客运业,(尽管铁路铺了千千万)其客运服务仍停留在“三十年一贯制”状态,几乎一点没变。所以,本文标题是我由感而发自于一千多年前李白的那句诗语:“蜀道难,难于上青天”。

以至于,我经常上车后会产生如此错觉,仿佛又回到了三十年前老式电影的场面:乱哄哄的火车站、登天入地的拥挤赶路、麻木不仁的列车员、贵希希的饭菜、生硬武断的态度……而且这种错觉,随着乘车的体验越来越强烈,甚至感到铁路的客运服务正在恶化,进入“不在状态”阶段,正朝四十至五十年前“倒退”……

就拿最近一次的乘车体验说起吧!6月中旬我买了张从成都至广州的火车软卧票,顶着酷暑上了车。进了我的包厢感觉怎么跟外面一样炎热呢?以为上错了车,连忙拿着标有空调费的车票去问列车员,这车没有空调?他说,有,要等开车后才开。我心中窃喜。但事后回想起来当时高兴地太早了,就是为了列车员这么一句话,让我“享受”了两个晚上,一个白天无空调的旅途难熬之苦代价。

当然,还不仅仅是这些。列车从“蜀道”出发了,空调却没有开,心想可能再过一阵子会开,尽管全列车这唯一的软卧车是为开空调全封闭设计的,当不开空调时就得忍耐着、仿佛置身于非洲的刚果。

列车已经开出10个小时了,空调仍旧没有开,热可以忍,口渴了要喝水,但走完了各个车厢接口的烧开水处,却发现没有开水供应。一问列车员,说水供不上;再问啥时会有,答不知道。往后的旅途我又像来到了“上甘岭”,要忍受艰难的口渴。

列车已穿过时间隧道,进入第二天夜间继续在前行,但空调还是没有开,我又遇上了新问题――――上厕所,但软卧车箱配备的两个卫生间,其中那个带坐便器的卫生间,由于列车员懒得打扫,全国的卧车列车员90%都会以“坏了”为由不开。每次我又不得不以“这是公用设施,不是你们家的私人空间,你必须得开”为由,据理抗争。

全程的终点快到了,空调依然没有开,我忍无可忍,找到列车员询问,她“理直气壮”地回答:我们有规定,室外温度必须达到快40度,才能开空调,

我问,那消费者为这张软卧票附加交的空调费又怎么办呢?她不置与否。

我坐了的火车软卧,第一次听到如此的规定,真是闻所未闻!我在想,这趟火车的客运人员,是不是把拉人的客运车当成拉猪或牛等动物的货运车了吧?否则,怎么会置“人会因热而熬死,会被无水喝而渴死,会被尿而憋死”,这些常理而不顾呢?

假设把火车客运服务与飞机乘运服务这两个交通工具一比较,反差就太大了,各自简直是在“两个世纪”运行。飞机乘运服务已进入了21世纪,从进航空港就享受到极具现代感的舒适环境、免费的行李车、尊贵的VIP候机室到登机后微笑的空姐、免费的送餐饮品、快捷的旅程;而火车客运服务仍滞在“老牛拉破车”的20世纪,甚至连那个世纪的乘火车软卧有空调、能上干净的厕所、有开水喝等基本服务功能都不如,并逐渐地进入到“功能消失”的境地……

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