以诚信为题的小学生作文(精选13篇)
1.以诚信为题的小学生作文 篇一
今天,我读了《没有信誉就没有生存》这篇诚信的文章,深有感触。
文章主要是讲一位在德国留学的高才生找工作的事。他拜访过很多家大公司,结果都被拒绝了,他只好到一家很少的公司里去求职,但小公司也拒绝了他。他火冒三丈的问老板为什么不招聘他?老板要他不要大声说话,然后从档案袋里抽出一张纸给他看,上面记录了他乘车逃票三次。
接着文章讲了德国人为什么要把逃票的事看得那么重要。一个人在三毛两角的蝇头小利上都靠不住,你还能指望在别的事情上可以信赖他吗?一个人敢乘车逃票,他就可能会偷税漏税、化公为私、说谎骗人,他就会失去信誉,当然哪家公司都不愿雇佣他。“卑鄙是卑鄙者的”而一个人只要有良好的信誉,信誉就是你的通行证,你就会通行于这个文明社会。
看了这篇诚信的文章,我懂得了,一个人即使成绩很好,哪怕是高才生,但如果不诚实也没有人相信他,也会找不到工作。同学们,一起努力吧,我们不但要学习好,还要做一个守信的好少年。
诚信是生活中不可缺少的。如果没了诚信,我们就没有美好的明天。所以我们要诚实守信,做个良好公民。这样世界才会更加美好更加灿烂。
2.以诚信为题的小学生作文 篇二
一、高校大学生诚信危机现状
1.学习生活诚信缺失。一方面,高校大学生时常有上课迟到、早退的情况发生,甚至还有旷课的行为。有的大学生为了课业成绩,需要保证出席率,竟然请他人代替上课。另一方面,学期末考试、外语等级考试屡屡出现违纪行为,作弊现象严重。不乏有他人替考的情况,有的大学生使用的考试作弊工具形式多样,具有现代性、隐蔽性。值得一提的是,在撰写毕业论文的过程中,存有理工科学生随意把实验数据调整成理想数据、文科学生从网上下载相关论文进行拼凑的行为。上述种种情况,已成为当前部分大学生习以为常的学习生活状态,缺乏学习上和学术上的诚信。
2.经济行为诚信缺失。国家助学贷款是为了帮助贫困大学生顺利完成学业而设立的资助项目之一,是使得贫困大学生获得经济实惠的主要途径。一些家庭条件并不贫困的大学生,想方设法开具假的贫困证明,骗取国家助学贷款和学校困难补助,侵害了真正贫困大学生的利益。甚至部分大学生在完成学业后,也没有履行协议进行还款,恶意拖欠学费和国家贷款。另外,有的大学生拿着父母给的学费,用来享乐消费,并以家庭条件困难为由,拒不上交学校学费, 在欺骗学校的同时,也欺骗着家长。大学生这些经济行为诚信缺失的现象严重影响了高校正常的教育教学工作。
3.应聘求职诚信缺失。当前,就业市场竞争越发激烈,很多大学生为了在应聘求职中占有优势,不惜违背诚信原则,伪造获奖证书、 荣誉证书、私自修改学业成绩,所制作的个人求职简历更是夸大其词,自封学生会、班级主要学生干部,时常把身边先进同学的优秀事迹改编成自己的经历。另外,一些已经与用人单位签订就业协议的大学生,当遇到更好的就业机会,往往用尽心机逃避违约责任,或者干脆不辞而别。大学生这种在应聘求职过程中的诚信缺失,严重影响了用人单位招聘计划的完成,破坏了就业市场的秩序,进而形成恶性循环,导致很多用人单位不愿担负起培养大学毕业生的社会责任。
4.网络交往诚信缺失。随着信息化技术的高速发展,网络以其信息丰富性和获取资讯便捷性的优势,吸引了大量高校大学生使用网络,但同时也引发了一些网络道德问题。在虚拟的网络环境里,由于网络交往时人们行为的符号化,传统道德关于诚信的制约机制被弱化,大学生时常表现出诚信缺失。在这种事实无法求证的网络环境中,大学生往往过于美化自己的形象,采用撒谎、欺骗等行为方式进行各种伪装,更有甚者存有侥幸心理进行诈骗等活动,触犯道德和法律的底线。另一方面,一些没有明辨是非能力的大学生,如果盲目信任网络交往对象的言论,则会有被侵害利益的危险。
二、高校思政教育工作中学生诚信档案建立的必要性
1.建立学生诚信档案是社会主义核心价值观教育的客观要求。 诚信,是中华民族的传统美德,是社会主义核心价值观的基本要义, 是公民层面价值标准的重要显现。从党的十六届六中全会首次提出建设社会主义核心价值体系的战略任务,到党的十八大所凝练的社会主义核心价值观24个字,可以看出中共中央高度重视公民的价值观教育,认识到正确的意识形态在促进整个社会的发展中有着重要的作用。近些年来,随着社会主义市场经济的迅猛发展,各种社会思潮呈现泛滥之势,冲击着人们传统的道德观念。西方资产阶级思想不断侵蚀着大学生的思想意识,严重影响大学生的道德行为规范,一些大学生出现了诚信缺失的思想和行为。大学生是国家重要的人力资源,对于大学生的思想教育不仅关系到个人的成长成才, 而且也关系到国家的和谐持续发展。因此,高校应加强大学生的思想道德建设,开展以社会主义核心价值观为指导的诚信教育。谈及诚信教育,其包含多方面的内容,是一个集系统化、科学化、复杂化于一体的建设工程,其中建立大学生诚信档案就是这个工程的重要组成部分,因此建立大学生诚信档案势在必行。
2.建立学生诚信档案利于提升高校思想政治教育的实效性。大学生处于世界观、人生观、价值观尚未完全成熟的年龄阶段,其辨别是非的能力较弱、控制能力较差,容易受到社会上不良因素的影响, 进而产生诚信缺失的思想和行为。传统的、抽象式的教育方法,大多采用单纯说教式的手段,过分强调教育者教育的过程,忽略了被教育者的接受程度,总体来看其教育效果并不理想。而以建立学生诚信档案为载体的思想政治教育,以全新的形式,通过记录高校大学生在校期间的学习、生活、实践活动等方面的诚信行为,对学生个体的诚信行为做出综合性评价。建立学生诚信档案实际上是一种通过契约的形式,来约束大学生在学生生活、经济行为、应聘求职、网络交往等活动中的思想和行为,使得大学生能够把日常所接受到的诚信教育内容,贯彻到具体的行为方式中来,实现从主观意识到具体行动的转变。正是学生诚信档案的建立,全方位地记录大学生各方面的行为,时刻提醒大学生规范自己的言行,才使得大学生们达到知与行的统一,最终在主观上形成诚实守信的良好行为习惯。可以说,学生诚信档案的建立能够使得高校的德育建设更富实效,达到 “内化于心、外化于行”的教育效果。
三、加强和完善学生诚信档案建立的有效措施
1.规范档案管理制度体系。要做到规范管理学生诚信档案,需要建立科学、合理的档案管理体系与制度。高校应选拔具有档案学专业技能知识的教师,成立专门的学生诚信档案管理部门。对于大学生开展的诚信教育,实质上是思想政治教育的其中一项内容,那么高校建立的诚信档案管理部门应以从事学生的思想政治教育工作和学生管理工作的主要部门———学生工作处为主体,并与计财处、教务处、档案管理中心、信息化中心等部门共同合作, 进而形成专业化的档案管理体系。同时,还要制定关于诚信档案管理的规章制度,包括建档流程、个人信息保密制度、管理系统运行机制等,并且做到按照相关制度进行监管,确保诚信档案管理工作有章可循,依章办事。
2.合理设置诚信档案内容。诚信档案所记录的内容是高校大学生在校期间的真实表现,可以分为以下几点:第一,自然基本情况。 第二,家庭情况。第三,经济情况,例如奖学金、助学金、勤工助学记录、困难补助、助学贷款使用和归还信用记录以及在校消费情况等。 第四,学习情况,包括学期末考试、英语等级考试等是否违纪、是否通过,借阅图书馆书籍是否按时归还,论文设计是否有抄袭情况。第五,操行奖励情况,其中记录其获得荣誉、奖励、助人为乐等事迹。第六,参与社会实践程度,主要记录参与志愿者活动、班团会活动、社会公益活动等。第七,毕业情况,包括毕业去向、联系方式、通讯地址以及学生贷款的保证人的联系方式等。
3.明确诚信档案使用权限。高校学生诚信档案的建立旨在帮助学生树立诚信意识,规范学生的言行,提高自身的精神境界。而学生诚信档案的使用权限,就不只是在高校范围内了,涉及企事业单位、金融机构、校内各部门以及学生本人。对于学生自身来说,可以依照程序,通过诚信档案管理部门,申请办理有关于个人诚信事宜的证明材料。对于高校内部单位来说,可以调取相关学生的诚信档案信息,开展评选、资助、推荐等活动。对于用人单位来说,可以按照诚信档案管理章程,向档案管理部门提交申请,并在与高校签订保密协议的前提下,在信息使用权限的范围内,查阅相关学生的诚信档案。
4.重视诚信宣传教育活动。高校建立学生诚信档案旨在通过这种从“他律”到“自律”转变的潜移默化式的教育手段,加强大学生的诚信教育,最终达到使得诚信教育更富实效。这就要求高校在日常的工作中,重点强调建立学生诚信档案的功用,增加宣传的力度。高校可以利用校内广播、展板、宣传板,开设专题讲座等形式进行宣传,让大学生们意识到诚信档案在个人就业、评职、信贷行为中的重要参考作用。另外,高校还能够以社会主义核心价值观为指导,加强对于大学生的诚信教育,使得大学生明确学生诚信档案建立的目的、建档流程、操作程序,积极参与到诚信档案的建设中来,努力提高学生诚信档案的透明度。
5.利用网络媒介公平管理。对于高校学生诚信档案的管理,应该本着公平、公正、公开的原则,努力做到记录公平、是非公正、档案适度公开(涉及学生个人隐私除外)。同时,还要明确查阅学生档案信息的归属权问题,一方面能够保护学生的个人隐私,另一方面做到学生诚信信息能够准确传递、调取。在学生诚信档案管理媒介方面,高校应当研发先进的网络管理系统,利用现代信息技术,准确、 全面记录信息,不断完善信息查询系统,进而建成系统化的学生诚信档案网络管理平台。通过这种便捷的平台,实现各大高校信息的优化整合,做到及时更新和查阅相关学生的诚信信息。在保证信息安全的前提下,实现诚信档案信息资源共享。
摘要:由于大学生的价值观念尚未完全成熟,处于社会转型期的大学生极易受到纷繁社会思潮的影响,最终导致诚信缺失现象严重。不容乐观的诚信状况警示我们,要加强对于大学生的思想政治教育,以建立学生诚信档案为载体,提高学生的诚信意识。
3.以诚信为题的作文 篇三
轻轻掩上《庄子》,一阵感叹之后我突然发现在茫茫的尘世中,在奔腾不息的生命长河中,诚信总是以独特的静默的姿态释放着它永远的魅力。
人生如河,一路颠簸,风起云涌,险象环生。艄公说得好,“有弃有取,有失有得”。的确,人生常有不如意,得失相随,成败难定。我们为了理想一路打拼,要想成功,需要具有诸多的条件,比如健康,比如美貌,比如诚信,比如机敏……在这诸多的条件中,有一种东西,它永远不得舍弃,它天经地义地成为我们每一代人必须承袭的品格,它应超越所有的流行极品,而独享至尊地位。它是什么?那就是诚信。
诚信,是人际交往中的一诺千金,一言九鼎;是生意场上的童叟无欺,货真价实。诚信的品格千古传颂。诚,乃人性的最善;信,是人应恪守的品格。
战国时的曾子,因为顽童的戏言而杀猪,为了就是“诚信”二字,这样就告诫子孙,为人者“诚信”为先。
刘备三顾茅庐,前两次无功而返,第三次立等孔明睡醒,其心可鉴,此一“诚”字;旷世奇才,卧龙出山,助刘备重整江山,三分天下,一生忠心耿耿,鞠躬尽瘁死而后已,此一“信”字。
“精诚所至,金石为开”,诚信是为人的根本,一切财富都源于诚信。华人首富李嘉诚先生,笃信“诚信是无形的资产”,在其创业初期,曾因自己的疏忽,延误了客户的档期,但他没有逃避,而是逐户登门致歉。他不但挽回了经济损失,而且还赢得了客户们的信任。而今的李嘉诚被商界誉为“一代儒商”。
诚信是一种责任。远方的朋友要来这座陌生的城市定居,越好见面的那天下起了鹅毛大雪。你会依恋暖暖的被窝而任你的朋友在冰冷的车站失望地徘徊吗?还是冒着严寒奔赴车站为朋友掸下衣上的霜雪呢?我想你一定会选择后者。许下一个诺言就要担负一份责任。
诚信是一种奉献。曾几何时,这个世界充斥着谎言与欺骗,泛滥着虚伪与丑恶。晏殊笔下的鸿雁也禁不住浮华的诱惑,堕入红尘,一去八百年。但我坚信,总会有诚信的种子结出真善美的果实。当人人都在自己心目中播下诚信的种子时,那正义的芬芳就会洗涤那灵魂上的污浊与罪恶,世界也会随之而变得更美好。
诚信对人,诚信对己。诚信是一轮金赤朗耀的圆月,惟有与高处的皎洁相对,才能沉淀出对待生命的真正态度;诚信是一枚凝重的砝码,放上它,生命摇摆不定,天平立即稳稳地倾向一端;诚信是高山之巅的水,能够洗尽浮华,吸进躁动,洗尽虚诈,留下启悟心灵的妙谛。
诚信之风将止将息,有识之士扼腕叹息。
青少年时期,是人生的黄金时期,是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起,让人人都能看见,并被她的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感,在可望更可即的未来,诚信将回到市场,回归到社会,回归到你我身上。她似一股活水,逐渐浸润、深入人心;她又似一缕清风,吹开人们心扉。在那里,到那时,诚信取代了伪饰,有序取代了无序,简单取代了复杂,温情取代了冷漠,人们沐浴在诚信的晨辉中,全都受益不浅。
诚信,对于个人是笔无价的财富,对于国家民族更为重要。针对当前社会上出现的“道德滑坡”现象,总书记江**提出了新的治国方针——以德治国。这一决策,不但关乎国家经济的发展速度,更关乎我们国家,民族的命运前途。
讲诚信触入自身,可使人格熠熠生辉。
将诚信融入社会,可使国人其乐融融。
将诚信融入民族,可使国家实现复兴。
诚信无价,诚信需要回归,诚信需要呵护,诚信需要提倡,诚信需要光大。
4.以诚信为题的作文600字 篇四
如果你最好的朋友约你出去玩,你答应了,却又不去,害得你的朋友白等半天,你道个歉,以为可以就此了结了。其实不然,如果你还是不知悔改,那么,你的朋友就会离你而去的。又好像一个强大的公司,做生意却不讲诚信,那么,顾客就会越来越少的。反之,如果公司讲诚信,就会更加强大的。
当你出而反而的时候,别人会很生气,指责你不讲信用,如果你毫不在意,继续不讲信用,你就会受人鄙视,成为一个孤独的人。古人曰“言必行,行必果’。“大丈夫一言既出,驷马难追”。这些名言告诉我们,诚信是非常重要的。
我们学到的一篇作文叫信任,讲的是主人很信任顾客,顾客就忘不了这个地方了。只有你给了别人信任,别人才会掏出真心对待你。
我们学到的一篇作文叫信任,讲的是主人很信任顾客,顾客就忘不了这个地方了。只有你给了别人信任,别人才会掏出真心对待你。
诚信就像一个精灵,帮助你逃脱危险的深渊;诚信也像一个甘甜的果,使你感到苦涩已不在你的身边之,诚信会让你逃脱窘境。
所以说,诚信最重要,但只有你付出了诚信,别人才会给予你信任。
5.以诚信为题作文 篇五
有一次早上我去学校门口小商店买笔一支笔,这支笔三元钱,我付给了奶奶10钱,可是她却找给了我10元钱。也许是人太多了吧,所以找错了钱,我也没多想。时间到了7:40,学校大门开了,我就赶忙走进了学校。
在上第二节课的时候,刘老师在上面讲英语,我在下面心里想着我是不是应该把钱还给奶奶,她年龄大了,每天还那么早的把门开开,供我们买文具。无论我们买不买,她都耐心的笑着告诉我们价钱还有哪个好用,还会提醒我们不要总乱花钱,有用的就先用着,要知道父母赚钱很辛苦的。想到这里我更坚定了一定要把多找的钱还给奶奶。
不知不觉,上午四堂课过去了,我们去食堂吃饭。哇!是我最爱吃的西红柿炒鸡蛋,可是我也打不起精神吃,我觉得菜是糊的,饭是硬的,到了中午休息,我睡也睡不着,作业也写不好,我经过了煎熬的一中午,一直想要把钱尽快还回去。终于过了下午两堂课
放学了,我看见姥爷来接我,可是我还是第一时间跑去小商店奶奶那里,把钱还给了奶奶,奶奶问:“你为什么给我钱呀?”我连忙和奶奶说:“早上您找错钱,我买了一根3元的笔,给了您10元钱,您又给了我10元,我把您多给的钱还给您,奶奶接过了钱对我说:哦,可能是我给错钱了,早上人太多了忙忘了,你真是一个诚实的孩子呀!”这时奶奶找给我7元钱。我对奶奶说:“您找错了钱我应该还给您!”
此时我觉得心情好了许多,如果这钱我不还回去,我会一直不安心,我心里会因为这件事一直自责,还完钱回到家,吃饭也香了,我作业也写得认真了,我发现做到了诚实守信,即帮助了别人不让她付出辛苦挣的钱白白丢失,也让自己因为诚实面对我的内心而感到开心!
6.以诚信为题的小学生作文 篇六
一、高校学生诚信品质评价现状调查分析
此次调查对象为上海地区五所高校的学生、专业教师、辅导员、行政管理人员等, 其中教育部直属的“985高校”一所, 国家“211工程”高校一所, 上海市属教学研究型高校两所, 全日制高等职业技术学院一所。调查共发放问卷500份, 收回有效问卷440份, 回收率为88%。调查分析获得如下信息:
(一) 对学生诚信品质评价的态度是积极的
调查数据显示, 有24%的被调查者表示“非常支持”对学生诚信品质评价, 59%的被调查者表示“支持”, 13%的被调查者表示“无所谓”, 3%的被调查者表示“反对”, 1%的被调查者表示“非常反对”。这对我们开展高校学生诚信品质发展性评价体系研究是一个鼓舞, 也为开展高校学生诚信品质评价实践奠定了群众基础。
(二) 学生诚信品质评价的方式有待改进
调查发现, 有49%的被调查者表示评价主体主要是辅导员, 32%的被调查者表示由同学进行小组评议, 6%的被调查者表示采用心理测量量表进行评价, 10%的被调查者表示学校采用专门的评价标准进行评价。可见, 高校主要还是通过辅导员和学生的主观意见进行学生诚信品质评价, 使用心理测量量表和评价标准进行评价还比较少, 所以, 建立高校学生诚信品质发展性评价体系是具有实际意义的。
(三) 学生诚信品质评价结果的准确性有待进一步提高
本次调查中, 只有2%的被调查者认为诚信品质评价结果非常准确, 17%的被调查者认为诚信品质评价结果是准确的, 49%的被调查者认为诚信品质评价结果有一定的准确性, 23%的被调查者认为诚信品质评价结果存在一定的误差, 还有9%的被调查者认为诚信品质评价结果存在很大的误差。可见, 只有不足20%的被调查者认为诚信品质评价结果非常准确或准确, 而超过30%的被调查者认为诚信品质评价结果有一定误差或误差很大, 出现这种现象可能与没有建立完善的学生诚信品质评价体系有关。
(四) 对学生诚信品质评价正面和负面的看法平分秋色
调查结果显示, 有5%的被调查者认为学校开展的学生诚信品质评价不科学, 起到了适得其反的不良作用;40%的被调查者认为学校开展的学生诚信品质评价“只是走走形式, 没有实际意义”;28%和27%的被调查者分别认为“评价科学能反映真实情况”和“评价有实效, 能提高诚信品质”。可见, 对诚信品质评价看法积极和消极的被调查者约各占一半, 这不仅可能与没有建立完善和有效的学生诚信品质评价标准有关, 而且评价过程不够规范和科学可能也是一个主要原因。
二、高校学生诚信品质评价标准
针对上述调查分析, 建立完善和科学的学生诚信品质评价标准是当务之急, 在此以上海师范大学为例, 运用发展性目标评价模式[1]及与之相配套的评价方法, 制定学生诚信品质评价标准。
(一) 制定评价标准的依据
1. 德育目标。
教育部颁布的《中国普通高等教育德育大纲》中指出:使学生热爱社会主义祖国, 拥护党的领导和党的基本路线, 确立献身于有中国特色社会主义事业的政治方向;努力学习马克思主义, 逐步树立科学世界观、方法论, 走与实践相结合、与工农相结合的道路;努力为人民服务, 具有艰苦奋斗的精神和强烈的使命感、责任感;自觉地遵纪守法, 具有良好的道德品质和健康的心理素质;勤奋学习, 勇于探索, 努力掌握现代科学文化知识。
2. 相关的教育政策和法规。
教育部颁布的《高等学校学生行为准则》中提出:诚实守信, 严于律己;履约践诺, 知行统一;遵从学术规范, 恪守学术道德, 不作弊, 不剽窃;自尊自爱, 自省自律;文明使用互联网;自觉抵制黄、赌、毒等不良诱惑, 等等。
3. 科学理论。
“诚”是一种内在的道德品性、道德信念, 是主体的道德自觉;“信”则是主体在与他人及社会交往时表现出的行为特征和价值取向, “诚”与“信”相互贯通, 互为表里。“诚”是“信”的心理基础和内在根据;“信”是“诚”的必然要求和外在表现。在先秦时期, “诚”、“信”开始连用。《荀子·不苟》有“诚信生神”一语, 《贞观政要·卷五·诚信第十七》有“君子所保, 惟在于诚信”。“诚”、“信”连用不仅说明它们之间具有不可分割的紧密联系, 同时也表明在伦理学意义上它本身已经形成一个完整的范畴。“诚信”总体含义是诚实守信, 它要求人们在社会交往中不弄虚作假, 讲真话, 说实话, 言行一致, 恪守信用。其表现形式为:人己不欺、重信诺。目前, 社会各方面都在探讨大学生诚信问题, 学生诚信品质评价指标体系也在研究之中。一些高校的学生德育管理部门已经开始在实际操作层面建立大学生诚信品质评价体系, 其研究成果归纳如下: (1) 思想道德诚信方面。大学生的政治思想教育是高校教育的重要组成部分, 大学生的思想政治觉悟和人生价值观念决定了学生学习、生活的态度, 因此, 大学生诚信品质评价首先要对学生的思想道德诚信进行评价。 (2) 学习诚信方面。学习诚信评价要以培养学生严谨的科学态度、求真创新的科学勇气为目标, 对大学生在校期间的学习态度、行为表现进行考察评价, 诸如要诚信考试, 不更改学习成绩、不蒙骗学校和家长、不抄袭作业和论文, 考试不作弊, 上课不迟到、不早退、不旷课等方面。 (3) 经济诚信方面。在经济诚信评价中, 主要是对诸如隐瞒家庭真实经济状况、不按时还贷、借贷不还、恶意拖欠学费等进行评价。 (4) 生活诚信方面。在生活诚信评价中, 主要对诸如是否隐瞒个人状况、隐瞒健康状况、盗窃行为、校外租房、待人接物的态度等方面进行评价。 (5) 工作诚信方面。工作诚信评价主要是对大学生, 特别是对学生干部在工作中的态度和集体荣誉感方面进行考察评价。 (6) 择业诚信方面。在择业诚信评价中, 主要是对大学生诸如是否向用人单位提供真实材料、是否履行就业合同、是否随意违约随意毁约、择业中是否使用不正当竞争手段等进行评价。
4. 实践中积累的经验。
通过对上海师范大学负责学生思想政治工作的领导和辅导员以及专业教师和学生家长等的访谈, 首先, 从整体上了解到诚信品质的构成。领导认为, 大学生诚信品质评价应该从诚信意识、诚信感情和诚信行为入手, 具体来说应该对学习、学术、生活等三方面的诚信进行评价。其次, 对具体的指标和评定等级内容有了较为全面的了解。辅导员和专业教师认为, 生活诚信应包括不轻易许诺, 许下自己有把握实现的诺言;一旦许诺能努力履行诺言;不对他人吹牛;遵守约定;及时归还所借物品;如实反映问题;表里如一, 人前人后一个样;为人坦荡, 不搬弄是非等。学习诚信应包括独立完成作业;考试不作弊;迟到和旷课不编造理由;如实评价教师和同学;不伪造试验数据;保质保量实实在在完成实习任务等。经济诚信应包括按需向父母索取生活费;不谎报家庭经济情况;根据实际需要办理贷款;按期还贷等。从对家长访谈中获悉, 对不诚信的行为要批评;信守诺言;努力履行自己的承诺;主动承认自己的错误;待人坦诚真挚;主动向父母汇报生活费使用情况;以真实理由向父母索取财物;不擅自拿取家里的财物;如实汇报在校表现和学习成绩;公正评价学校同学和教师等。第三, 各个评价主体只对自己了解的评价对象进行评价有信心, 而对自己不了解的方面作出评价没把握, 甚至认为对评价对象进行全方位评价会把不准确的信息带入, 从而使评价的科学性和准确性降低。家长认为, 不能全面地评价子女的诚信水平, 只能够比较客观地评价他们在家庭生活中的表现, 家庭之外的诚信情况就不是很清楚了。
5. 上海师范大学的实际情况。
上海师范大学至今还没有建立完善的学生诚信品质评价体系, 只有一个“诚信不良记录卡”, 离一个能科学和有效评价学生诚信水平的评价标准还有很大的距离。
(二) 评价标准
根据上述依据, 我们首先提出初拟指标体系和评定标准, 其次运用调查统计法进行筛选和整理, 再次对指标体系和评定标准进行理论论证和专家评判, 最后实验修订[2], 制定了上海师范大学学生诚信品质评价标准 (对于用定量方法处理的指标, 我们还用定量统计法[3]算出权重, 同时用对偶比较法[4]算出各评价主体的权重) , 具体内容见表1。在这里, 评定标准中的等级内容具有个性化、即时性和发展性的特点, 即由于各个学校学生、教师、办学条件、办学水平的不同, 对学生诚信品质的要求也不同, 因此等级内容具有个性化的特点, 各个学校的教师可以根据实际情况选择和确定其内容;等级内容是随着学生诚信品质和办学水平等的提高而变化的, 因此它具有即时性, 我们在表1中列出的等级内容是与上海师范大学现在的情况相适应的;绝大部分等级内容属阶梯型, 即每一条指标的等级要求均是由低要求向高要求发展, 引导学生一步一个脚印、一步上一个台阶地提高, 具有发展性。
填表说明:如果做到“评定标准”栏等级内容中的4项, 请在“评定等级”栏填A;如果做到等级内容中的3项, 请填B;如果做到等级内容中的2项, 请填C;如果只做到等级内容中的1项或1项都没做到, 请填D, 并且在做到的等级内容上打“√”。
另外, 请您回答以下问题:
1. 您认为: (1) 自己诚信品质表现突出的方面是什么? (自我回答)
(2) 自己诚信品质表现不足的方面是什么? (自我回答)
2. 您应该如何提高自身的诚信品质? (自我回答)
3. 您认为: (1) 该同学诚信品质表现突出的方面是什么? (同学回答)
(2) 该同学诚信品质表现不足的方面是什么? (同学回答)
4. 您应该如何帮助该同学提高诚信水平? (同学回答)
5. 您认为: (1) 该生诚信品质表现突出的方面是什么? (教师回答)
(2) 该生诚信品质表现不足的方面是什么? (教师回答)
6. 您应该如何教育和帮助该生提高诚信水平? (教师回答)
7. 您认为: (1) 您的孩子诚信品质表现突出的方面是什么? (家长回答)
(2) 您的孩子诚信品质表现不足的方面是什么? (家长回答)
8. 您应该如何教育和帮助孩子提高诚信水平? (家长回答)
三、高校学生诚信品质发展性评价的操作方法
(一) 组织实施
由学校学生工作部主持, 在辅导员和学科教师的配合下, 组织学生、教师、家长在期中和期末进行评价。并且, 根据发展性目标评价模式, 制定若干纪律规定来规范评价过程, 确保评价结果的高信度和高效度。
(二) 搜集评价信息
根据评价标准, 一般情况下采用发放问卷的形式搜集评价信息。但是, 在计算机和信息技术较为发达的今天, 有条件的学校可利用计算机房或校园网搜集评价信息, 做到评价无纸化, 这样既可以降低评价成本, 又可以缩短评价周期, 能提高评价工作的效率。
(三) 处理评价信息
对于定量指标, 我们运用加权平均法[5]和累积分数法[6]以及计算机自编软件处理评价信息, 然后根据常模, 确定每个评价对象的等第。再根据定性指标信息进行综合分析, 有针对性地提出评价对象今后发展的建议。
(四) 评价结论反馈
评价结论反馈给学生, 可以让他们了解自己的诚信品质状况, 自觉地发扬长处, 改进不足;评价结论反馈给教师和家长, 能让他们有针对性地进行教育;评价结论反馈给主管领导, 一方面可以为学生的思想品德教育决策提供信息, 另一方面可以作为档案保存起来, 为以后全面评价学生提供资料。
(五) 学生诚信品质发展性评价的再评价
每次评价工作完成之前和评价结论反馈以后, 都要对所做的工作进行评价, 以便及时纠正偏差, 提高评价结果的准确性, 或者为以后开展评价工作提供有效信息, 如修订评价标准等, 使评价工作趋于科学和完善。
参考文献
[1]吴钢.论发展性目标评价模式[J].教育测量与评价, 2008, (9) .
7.以诚信为题的高一作文800字 篇七
无论是在学校还是在社会中,大家都跟作文打过交道吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那要怎么写好作文呢?以下是小编精心整理的以诚信为题的高一作文800字,希望对大家有所帮助。
以诚信为题的高一作文800字1诚信是石,敲出星星之火;诚信是火,照亮夜行之路;诚信是路,引你走向黎明。古人说:“诚信是金”一个有诚信的人就等于拥有了一切。
记忆的相册带我翻回那特殊的一天。记得那是小学二年级放暑假的时候。一天,妈妈回来对我说:“你这些天抓紧做暑假作业,过几天,爸爸妈妈带你去日照的海边玩。”“真的呀!”我很久以前就从网上了解到那里有美丽的沙田,碧蓝的海水,当听到妈妈这么一说,我整个人都沉浸在无限的想象之中。这天下午,邻居小妹妹来我家玩,我就迫不及待的把要去海边的消息告诉了她,小妹妹一听,非常的羡慕,于是我们两人叽叽喳喳的讨论起海边的场景,虽然我俩谁都没去过,但此时此刻我俩仿佛已身临其境的坐在了海边,脚下是软软的沙滩,头上是蓝蓝的天空,眼前是一望无际的大海。直到傍晚,小妹妹才依依不舍的回家了,临走前她欲言又止的说:“小姐姐,你回来的时候能不能帮我在沙滩上捡一些美丽的海螺和贝壳呀?”“好!没问题,我一定帮你捡回来”我不假思索的回答。
终于到了出发的那天,一早起来我就兴高采烈的背起行囊,蹦蹦跳跳的跟在爸爸妈妈身后,出了门口就遇见了邻居小妹妹她再三叮嘱我,别忘了给她带贝壳。
当天的傍晚,我们就抵达了盼望已久的日照。来到海边,海风拂面,风中夹杂着一股淡淡的海腥味。放眼望去,海连着天、天连着海,金色的沙滩连绵到城市的边缘,我开心的拉着爸爸妈妈冲入海的怀抱,乘着风,踏着浪,阳光照在海面上,像是撒上了一层金子,波光粼粼。一束束浪花打在金色的沙滩上,发出哗哗的声响,像是热情的.主人在欢迎远方来的客人,我在沙滩上快乐地奔跑堆沙,和妈妈在海中互相泼水嬉戏,开心快乐的同时答应帮小妹妹捡海螺的事早就被我抛到九霄云外去了。
转眼之间就到了要回家的日子。在车上,我还沉浸在快乐之中,突然,妈妈问我:“你是不是有一件事没做呀?”我听了后脑子里仔细的想了一遍:“没有啊,要做的我都做完了。”“那答应帮小妹妹带的海螺贝壳你捡了吗?”“我…”顿时,我想起了答应小妹妹的事情,糟了我全忘记了,但是现在已经来不及了,怎么办?“我就说海边捡不到贝壳吧。”我心里清楚这样撒谎不好,但是不这样说的话,我又能怎样面对小妹妹呢。“既然你已经答应别人了就一定要做到,现在你还要撒谎骗别人,你觉得这样对吗?做人可以没钱、没权,但是一定要诚实守信,不然大家就再也不会相信你了。”听完妈妈的话,我的脸通红通红的,心里也暗暗地悔恨“拿去。”这时妈妈递给我一个袋子,打开一看,天哪!里面有好多漂亮的贝壳,我含泪微笑着说:“谢谢妈妈,我以后一定做到诚实守信。”
如果说人生是一座庄严的城堡,那么诚信就是坚固的地基。在生活中,唯有以诚待人,别人才会以诚相待。
以诚信为题的高一作文800字2诚信,以真诚之心,行信义之事。“诚”字由人(言字旁)与成组成,“信”由人(言字旁)与言组成。所以说,诚信,人只有言必行,行必果,才能获得成功,失信便失一切,失信就是失败。
诚信没有主人,但它可以属于任何人;它没有条件,但必须得坚持守候;它没有标价,但可以决定人的一生,能让人成功,也能让人失败;它没有重量,但能让人有鸿毛之轻,能让人有泰山之重;它没有色彩,但能让人的情绪欢快愉悦,也能让人情绪灰暗苍白。
如果人人都失信,世界就会变得没有诚信。丧失诚信的世界是可怕的,黑暗的,不堪设想的。如果世界没有了诚实,没有了信任,人人都丧失诚信,那么到处都是欺骗,世界上将不会再出现真挚的感情,我们终日生活在黑暗的世界,永无见光之日。人一旦丢掉了诚信,人性就显得可恶、可怕、可耻。丧失诚信的人民是可恨的,丧失诚信的社会可怕的,丧失诚信的国家是可悲的。
诚信就像一面镜子,如果你打碎它,信用坠地,那就很难再恢复从前了,诚信已毁;即使你认真修补,它还是不能恢复到以前的模样,还是会留下修补的痕迹,不可能修补到完好如初的境界。
诚信就像悬崖峭壁中的一根藤绳,它只有一根,相当于只有一次机会,没有任何退路。如果你把握好这个机会,牢牢抓住,而且在这条道路上,坚持不懈,不被钱财所迷惑,那么你便会看见新的希望,不断向成功之路前进;相反,如果你丢失了,失去这个机会,贪图小利益,被钱财所迷惑,那么你就会越陷越深,渐渐陷入万劫不复之地,相当于毁了今后的前程,从此在社会上再无立足之地,什么事情再也做不成,即使你以后反悔,想回头已经太迟了。因此,三思而后行,不要做令自己反悔的事情,不要让自己后悔一生。
旧时有一位老太太,一贫如洗,她东拼西凑地开了一家零件批发商店,多年之后竟然腰缠万贯,何以至此?因为她坚信“一毛钱”中有诚信,即每盒零件只赚一毛钱。有一次,买零件多算了一分钱,老太太立即转了几趟车,亲自把钱送还。如今,这位老太太依旧过着多年前的日子,依旧坚持“一毛钱”的诚信,丝毫未因富裕“冲昏头”。可能有人会想,区区“一毛钱”,何足挂齿,却不知其中包含了多少诚实、多少信任。老太太没有因为多算了一分钱而私吞,而是立即转了几趟车,亲自把钱送还。这需要多伟大的诚信啊!
正如名人所说,一旦失信,便百客不登门。人无信不立,店无信不兴。欺人只能一时,而诚信都是长久之策。商业的信用是难得易失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的贪婪而失掉。因此,经营以信用为资本,宁可失钱,不可失信,失去信用是人的最大损失。
8.以诚信为题中考作文600字 篇八
从古至今,诚实便是中华民族的传统美德。古时,曾有过这样的一个故事:一位名叫曾子的父亲和他的妻子要出门办事,可他们的孩子吵闹着也要跟去。于是妻子就哄孩子说:“宝贝,乖点!等我们回来让你爸杀猪给你吃。”孩子一听就乖乖地一边玩去了。等办完事一回来,曾子便拿着大刀要去杀猪,这时妻子急忙拉住他,说:“我是哄孩子的,你还真要杀猪呀?!”而曾子却说:“这可就是你错了。答应孩子的事情,不能收回,要信守诺言!”从古时人们便已是十分的重视诚信二字。
然而在现在,很多地方的社会风气己经不再清明,假货泛滥。不少商家为了利益讲诚信抛之脑后。越来越多的人不再重视诚信的重要,然而,随着社会主义市场经济制度的逐步健全,通过不正当手段达到目的的机会肯定会越来越少,与此同时,靠讲良知,讲诚信而获得成功的机会则会越来越多。
9.以诚信为题的小学生作文 篇九
一、会计诚信的重要性及相关文献综述
(一) 诚信是现代文明发展进程的信号灯
中国是“礼仪之邦”, “忠义礼智信”是中国人民自古就普遍遵循和崇尚的行为准则。两千多年前, 孔子就说过:“人而无信, 未知其可也;信, 则人任焉”;荀子说:“养心莫善于诚”; 老子也把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信, 多易必多难”;庄子更把“本真”看作精诚之极至。如果说传统文化中诚信强调的是克己复礼, 那么现代诚信更多强调的是互利双赢, 特别是在当下, 诚信被赋予了更多的物质内容, 已成为现代文明发展进程的信号灯: 从经济学角度看, 诚信是当前经济生活中的稀缺性资源; 从伦理学角度看, 诚信更是社会进步不可缺少的无形资产。
(二) 诚信是市场经济正常运转的润滑剂
法兰西科学院院士和伦理与政治学院院士阿兰·佩雷菲特在《论经济“奇迹”》一书中指出, 经济奇迹出现的诸多原因中最为共性和重要的一条就是竞争和诚信。 竞争强调社会自由流动和追求创新, 诚信突出对他人信任负责并积极协作, 而“货币自由交换与分配及自主契约”是实现并充分体现竞争与诚信原则的主要形式, 诚信已成为市场经济赖以正常运行的润滑剂, 它提高了经济的运行效率, 节约了社会总成本, 越是发达繁荣的市场经济越要讲究“诚信为本”。
(三) 诚信是会计行业生存发展的生命线
作为通用商业语言的会计在整个市场经济运作和宏观调控中都发挥着重要作用。 重信义、守信用、讲信誉是会计行业生存和发展的生命线, 诚信乃会计安身立命之本。 7多年前, 一代会计大师潘序伦先生在总结长期会计实践和教学经验基础上明确提出:“立信, 乃会计之本;没有信用也就没有会计”, 并身体力行“信以立志, 信以守身, 信以处事, 信以待人, 毋忘立信, 当必有成”的做人做事准则。 从根本上说, 诚信应是会计与生俱来的品质, 而会计正是维持诚信的主要甚至是唯一的工具, 它表达了会计对社会的一种基本承诺, 即客观公正、不偏不倚地把现实经济活动反映出来, 并忠实地为会计信息使用者服务。
(四) 相关研究文献综述
徐丽俭、高之波 (2005) 指出会计诚信危机的危害:对投资者、对市场经济秩序、对国家利益都造成损害。 会计诚信危机的原因:一是利益驱动;二是制度缺陷;三是法律约束弱化。 会计诚信的治理对策:一是改革产权制度, 建立规范的公司治理结构;二是完善会计法规, 加大执法力度;三是积极建设诚信内控机制;四是加强会计队伍建设, 全面提高会计人员素质。方飞虎 (2004) 指出, 会计诚信是市场经济的要求:诚信既是道德资源, 又是经济资源, 既是财富, 又是财源, 还是财力, 是企业取胜的法宝;非诚信行为的收益超过成本是影响会计诚信水平的经济原因, 诚信不只是理论问题, 更是实践问题, 不只是一个行业的问题, 也是一项紧密联系的社会系统工程。 维持和提高会计诚信水平的途径有三:一是加强司法和政府监管力度, 发挥法律和行政力量; 二是加强社会监督与评价机制, 发挥社会力量;三是加强社会教育机制, 启发行为人的良知。曹怡 (2010) 强调的具体对策:一是建立有利于会计人员发挥独立性的制度;二是加强会计伦理教育;三是发挥舆论的引导监督作用。
二、会计失信的严重后果
在科学技术突飞猛进的当今世界, 随着知识经济的兴起和市场竞争的更加激烈, 企业、政府和公众对真实、准确的会计信息的需求更为强烈。会计失信, 不但给投资者、消费者及债权人造成巨大损失, 给国家经济带来巨大损害, 也使会计诚信面临危机与挑战。会计失信还表现为会计基础工作和内部控制制度薄弱, 财务管理混乱, 以权谋私现象时有发生, 为贪污挪用等不法行为开方便之门;中介机构唯利是图, 甚至与企业共同作弊, 不能按法规条例履行有效监管。
(一) 会计失信终将导致 “劣币驱逐良币”
2001年诺贝尔经济学奖得主乔治·阿克尔洛夫在观察旧车交易市场时发现, 因买者出价过低, 卖者不愿提供质量好的产品, 从而导致质量较好的旧车被迫从市场退出, 最终留下来的都只是低质量的。 证券市场也是如此, 投机盛行, 小道消息左右着股价升降, 导致虚假的会计信息有大量需求, 而真实、准确的高质量财务报告被挤出市场。
(二) 会计主体和会计人员都将陷入 “囚徒困境”
提供真实信息得不到好处, 提供虚假信息得不到应有惩罚甚至反而能获得好处, 这样导致的结果是大家都选择提供虚假信息;同理, 执行领导授意做假账的会计人员得到奖励或升迁, 而拒绝领导授意的将面临不公正待遇, 这样最后的结果是大家都执行领导授意, 共同做假账, 从而导致会计造假越演越烈。
(三) 社会信用也将引发 “破窗效应”
根据詹姆士·威尔逊及乔治·凯林的观点, 环境中的不良现象如果被放任存在, 会诱使人们仿效, 甚至变本加厉: 一所房子若有窗户破了没人及时去修补, 不久之后其他的窗户也会莫名其妙地被人打破;一面墙, 如果出现一些涂鸦没有被清洗掉, 很快墙面上就会布满乱七八糟、不堪入目的东西;一个很干净的地方, 人们不好意思丢垃圾, 但一旦地上有垃圾出现之后, 人们就会毫不犹豫地跟着抛掷而丝毫不觉羞愧。 因此, 面对会计失信问题, 也要站在维护社会信用的高度, 深入剖析原因, 完善制度, 营造环境, 及时补漏, 防止小错酿成大祸。
三、会计失信的制度诱因
奥地利经济学家哈耶克说:“一种坏的制度会使好人做坏事, 而一种好的制度让坏人也只得做好事。 ”当前会计诚信缺失当然有道德环境恶化、个人私欲膨胀、价值观念扭曲等多方面的原因, 但笔者认为最根本的还是制度不健全所致。 总体上说, 会计失信有以下三方面的制度诱因:
(一) 公司制度存在缺陷是会计失信的根源
对国有或国有控股企业来说, 主要还是委托人“缺位” 与受托人“越位”问题, 由于受托人 (经营者) 与委托人 (所有者) 在追求各自效用最大化上的分歧以及享有权限上的差异, 致使会计信息的公允性和真实性受到严重挑战。对于大多数上市公司而言, 主要是由于改制不彻底, 未能建立起有效的制约机制, 譬如: (1) 股权结构不合理, “一股独大”现象致使股东会、董事会、监事会流于形式; (2) 缺乏必要机制保障全体董事严格遵守义务, 维护股东和其他相关者利益, 独立的非执行董事缺乏保护中小股东权益的能力与动力; (3上市公司与控股股东间的关联交易不规范, 导致公司常被大股东操纵, 从而损害公司及其他中小股东利益等。
(二) 会计政策的可选择性是会计失信的条件
会计原则和会计标准的可选择性, 使不同的选择将生成完全不同的会计信息, 这就为产生虚假会计信息提供了条件。譬如: (1) 现代会计以权责发生制为确认基础, 产生了大量的应计、预提和待摊项目, 会计人员就可通过操纵应计项目的确认时间来制造虚假业绩, 如推迟确认费用、提前确认收入等; (2) 稳健性原则的运用也有较强的主观随意性会计人员可以借此高估费用和损失、低估收入来操纵利润 (3) 会计政策也为企业提供很宽的选择范围, 会计人员可在规定范围内选择有利于自身绩效或其他目的的会计政策如安然公司就是利用“特别目的实体” (SPE) 符合条件可以不纳入合并会计报表的会计政策, 将本应纳入的三个SPE排除在合并报表范围外, 导致1997年到2000年共高估4.99亿美元利润, 低估数亿美元负债, 给投资者提供了虚假的会计信息。
(三) 市场制度的趋利避害是会计失信的动力
会计造假最早的案例要上溯至1720年英国的南海事件, 为什么屡禁不止, 越演越烈, 甚至像美国这样市场成熟法制健全的国家也有公司进行会计造假? 这是因为造假背后有巨大的经济利益。对于企业而言, 它追求的目标是利润最大化, 只有当讲诚信能带来利润、 不讲诚信将带来损失时, 它才会讲诚信。而现状往往是企业通过提供虚假会计信息可骗取投资者、债权人和国家管理部门的信任, 并因此获得投资、贷款或减少税金等利益;企业负责人通过指使制造虚假信息获得职务、薪金、股票升值等利益;会计人员因按企业负责人要求完成“会计工作”而获得薪金、升迁和奖励而会计师事务所在买方市场的困境下为“增加业务”也迎合企业要求出具虚假报告。 正是由于参与会计造假的有关各方预期收益都明显大于预期成本, 才会不断上演会计造假的闹剧和丑剧。
四、重构会计诚信的制度规范
孟德斯鸠在《论法的精神》中说:“一切有权力的人都容易滥用权力, 并定会把权力用到极致, 这是万古不易的经验”;“要防止滥用权力, 就必须健全制度, 以权力约束权力。 ” 西方政治学也有一个很有名的假定:“政治家无赖假定”, 即是说官员若无监督, 必定变成无赖。 权力导致腐败, 绝对的权力必将导致绝对的腐败, 所以西方制度推崇“三权分立”, 哪怕官至总统, 也需要监督。“理性经济人假设”认为人性是靠不住的, 人总是要趋利避害, 但人的总体行为可以预测, 可由此构筑模型通过演绎得出结论, 制度规范要比道德说教更具根本约束力。重构会计诚信, 首先也要从制度规范抓起。
(一) 健全法律法规体系, 加强诚信法治建设
市场经济是法治经济, 要充分运用法治思维和法治方式, 通过对各种市场行为的立法、执法来规范市场秩序。 我国重新修订颁布的《会计法》及《中国注册会计师职业道德基本准则》等均已明确会计诚信的要求。为顺应经济全球化大势, 尽快融入世界经济发展大格局, 还必须加快制定和完善有关公司制度、物权、债权、侵权赔偿及会计诚信等方面的法律法规及具体准则, 明确会计造假有关参与各方将要承担的具体责任, 明确对会计诚信负有监督责任的主体及监管不力时应负的具体责任, 明确会计造假行为的受害者可以主张民事赔偿等权利, 通过健全法规体系首先做到有法可依。
(二) 健全社会征信体系, 强化监督评价机制
十八届三中全会 《决定》 强调:“建立健全社会征信体系, 褒扬诚信, 惩戒失信”。 相关行业协会也已探索启用“中国期货业协会会员和从业人员信息管理数据库”, 从业人员的违法违规行为经过适当程序后将上网公示, 起到 “黑名单”作用, 最终实现“良币驱逐劣币”。面对大数据时代, 会计诚信的监督与评价也完全可以依托互联网和功能强大的信息数据库随时提供查询。 对有不良记录者, 在工商注册、银行贷款、大额消费、个人信用卡服务及劳动就业等方面都明确制约措施, 真正让诚信成为诚信者的通行证, 失信成为失信者的墓志铭。
(三) 严格执法惩戒, 推行市场淘汰退出机制
“安然事件”发生一个月后, 纽约证交所正式取消安然股票的上市资格, 提供虚假审计信息的安达信公司的信誉和审计市场也迅速下滑, 不得不面临被兼并的下场, 这种淘汰退出机制的惩戒对每家企业和每个人都是严正警示。 因此, 我们也要尽快构建有效的市场淘汰退出机制, 对不遵职业操守、 参与会计造假造成恶劣后果和重大社会影响的企业、个人及中介机构要逐出相关行业, 该退市摘牌的坚决摘牌, 该行业禁入的坚决实行终生禁入, 对该承担直接责任的人员要坚决绳之以法, 甚至杀一儆百, 以儆效尤。
(四) 试行会计委派, 改革会计人员管理体制
对国有和国有控股企业也可借鉴当前机关、 事业单位的做法, 在国资部门指导下探索成立会计核算中心, 实行会计集中核算, 统一管理。企业所有者通过核算中心聘请委派会计监督经营者, 核算中心对所有者负责, 双方也是委托代理关系。这样使会计人员从现行的所属企业中脱离出来, 会计业务处理公开透明度将得以增强; 同时会计人员独立于企业经济利益、人事管理之外, 其个人利益与其司职的企业无关, 只由核算中心统一考核、奖惩, 不受企业利诱胁迫所左右, 能更加客观公正地记录和报送真实准确的会计信息从而为构建会计诚信提供良好的制度基础。
(五) 坚持 “法”、“德”并举, 创新会计诚信教育机制
会计诚信既是法律问题, 也属道德范畴, 诚信在多大范围和程度上为人们所接受, 还取决于诚信的宣传和教育, 也就是说要“法治”、“德治”相结合, “道之以政、齐之以刑, 道之以德、齐之以礼”。 会计人员也是有思想、有情绪、有欲望的人, 需要通过激励、强制、教育等多种方式进行综合刺激和管理。要创新诚信教育的内容和方式, 重点放在开展诚信信念、诚信文化、诚信制度的教育上;要把教育的目标定位于赋予会计人员适应时代要求的会计人格精神; 要把诚信教育作为会计职业道德建设的首要内容。借助于约束、牵制手段规范个体行为称“他律”, 依靠个人自我觉悟、自我管理来规范个体行为即“自律”, 要通过诚信教育确立会计人员的诚信观念和诚信意识, 使制度的“他律”变成自觉、理性的 “自律”行动, 真正从内心深处筑牢求真务实的诚信根基。
参考文献
[1] . (法) 阿兰·佩雷菲特 (Alain Peyrefitte) .论经济“奇迹”[M].北京:中国发展出版社, 2001.
[2] . (法) 孟德斯鸠 (Montesquieu) 著, 严复译.论法的精神[M].上海:上海三联书店, 2009.
[3] .方飞虎.会计诚信问题的经济学思考[J].中国流通经济, 2004, (10) :28-30.
[4] .徐丽俭, 高之波.会计诚信危机的成因及治理对策[J].北方经贸, 2005, (6) :22-24.
[5] .王俊.对会计诚信体制建设的认识[J].企业家天地 (下) , 2009, (9) :117-119.
10.以诚信为题的周记 篇十
我的朋友圈可真多,虽说约了不少的小学同学但是有空在一起聚聚的也就那么两三个,也难怪有人说初中的生活是紧张。
新的一天到来了——中秋节。“喂,刘德高你到了吗?哦,好不急,我等你”“请问是刘福鑫吗?你到了没,没有啊,那好,待会见”已经下午一点多了,本来是约在两点到的,我却早早地到了,见到分隔2个月的朋友难免有些小小的激动。在这川流不息的人群中,我眼睛一票就看到与我相伴六年的朋友,我疾步如飞的朝他们走去,挥着手,诶,我在这!虽说我那动作有点夸张但是我就是这样的人。无论时隔多久,我对他们当年的热情依旧没有改变。夸张动作让所有的路人的目光都集中在了我的头上,老同学刘福鑫、刘德高还有孟华龙,没想到他们来时就在同一个地铁上相遇了,这一切说来都是缘分呐!我们一起到的图书馆寒暄了几句我赶忙插入话题:“你们在哪读初中?”不出几秒,立刻有几位“好哥们”回复了。有的在梅苑中学,有的在武珞路,答案可谓是五花八门。说完了就读的初中,我们又互相开始比较三天长假的作业量。一位说:“我们《勤学早》要写11页,还有好3张试卷,再加周记,谁有我牛?”结果,这位“作业君”当之无愧地爬上了“作业最多者”的宝座,人人都望尘莫及。说完了这一切,我们都没有什么新鲜事可聊了,便回忆起了过去美妙的小学生活,也想起了几位和大伙特别要好的同学,也有不少的人说,希望回到小学。顿时,大家都不发话了,沉默了足足三分钟。
我打破了沉寂,说道:“小学虽然美好,但我们要好好把握现在这三年,不要在怀念小学时让这三年偷偷溜走,使得我们再一次追悔莫及。”同学们明白了我的意思,表示同意我的看法。
11.诚信为题学生作文模板 篇十一
在平时的学习、工作或生活中,大家都接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?下面是小编收集整理的诚信为题学生作文模板,仅供参考,大家一起来看看吧。
诚信为题学生作文模板1诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,叹“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,他愤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知“水能载舟,亦能覆舟”,他对百姓有诚信,天下人拥他之王,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了“贞观之治”凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。
因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!
谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。
诚信为题学生作文模板2诚实,是和别人交往的一栋桥梁,连接着两人;诚实,还是与朋友交往的一张“通行证”,假如连这张“通行证”都没有,那交友是不用想的了。
诚实,也是我们人生大门的唯一一把钥匙,别的东西是代替不了的,只有诚实才能打开“人生”这扇大门,带我们走出困境,消灭烦恼,使生活更美好。
如果世界上只有诚实的人,那世界上的战争就能平息了。但总会有一些煽风点火的人,违背良心的干一些坏事。
其实我也是一个小小的“坏人”,有一次,我在电脑上看见一个广告“点击就能拿到10Q币,我受不了Q币的诱惑,就点击了一下。里面写着要交5元才行。于是我就对妈妈说:“妈妈,学校要参加比赛,要交5元。”妈妈毫不犹豫地给了我5元。但我没有交给老师,因为根本没有这件事,所以我不用交。
后来,妈妈知道了这件事,妈妈叫我到她的房间里去,我发现瞒不了,就诚恳地对妈妈说:“我知道错了”
妈妈见我知错了,就原谅了我。说完,妈妈让我回房间好好想想。我在心里暗暗地说“不能不诚实,做人一定要诚实”。
诚信为题学生作文模板3诚信像土,一亩心灵之土,为无数幼苗提供营养,使它们开出美丽的.鲜花。诚信像水,万物生长的生命之水,滋润着小树舒枝展叶,天天向上。诚信是人之本,民之基,国之根。
失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。唯独诚信不可失。失去诚信,你所拥有的金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……
更重要的是,诚信我们的祖先代代相传的美德。它即是一种无形的力量,又是一种宝贵的财富,还是连接友谊的无形纽带。在我们这个人文社会,不管在哪一个方面,都要讲究诚信,诚信是福,一个拥有诚信的人不管在事业方面,还是在生活方面都会取得成功,所以诚信是一个人最为重要的一项方面。一个诚实的人,不论他有多少缺点,同他接触时,心神会感到清爽。
诚信为题学生作文模板4我有一个诚实守信的好朋友。他和我同样年纪,在同一个班级学习,而且经常在一起学习玩耍。他非常讲信用,只要他答应了的事情,就一定会做到,风雨无阻。
一天,我去他家玩,正好遇上他在便利店里买零食。便利店里的人很多,他从货架上拿下了两包薯片和两瓶饮料。一共二十八块。
收银台有很多人,店员都忙不过来了。
他叫道:“收银员,我买两包薯片和两瓶可乐。快点啊!”
“好,好,等一下啊!”
于是他向收银员递去一张十元和一张二十元,一共三十元,应该找回两元,店员却找了他五元钱,可是他没仔细看,就塞在口袋里往家里走。我们走到他家楼下,天下起了雨,他把钱从口袋里掏出来,发觉了不对劲——多找了三元。
他说:“糟了,收银员多找了我三元钱!我要把它还回去!”我说:“不用了吧!就这么几块钱,他们不会在乎的。”他说:“虽然这只是几块钱,即使他们不知道,我也要把它们还回去!”说着,转身就完往雨中跑去。
几分钟后,他满身湿淋淋地回来了。我问:“你跑过去又跑回来,不累吗?”他说:“我无论如何也要把钱送回去,我要诚实。”
12.革新会计教育以诚信为本 篇十二
当前, 随着我国改革开放不断深入和全球经济一体化趋势的日益增强, 会计环境发生了巨大的变化, 迫切需要加强会计文化的建设。我们应以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、三个代表思想、科学发展观为指导, 借鉴国际会计文化, 结合时代、社会发展要求, 建设有中国特色的会计文化。具体来讲, 我国会计文化建设的完善应从以下两个方面入手:
一、革新会计教育, 加强会计文化教育
会计教育中应当加强有关会计文化方面的授课与探索。会计文化在会计教育理论体系中是位于较高层次的理论要素, 与会计核算技术相比, 它更具有指导性、理论性和政策性。必须正确认识会计文化与会计核算技术在会计教育中的地位, 二者不可偏废。
要发展会计文化教育, 会计教育工作者及其管理者首先应当提高认识。会计教育工作者应当增强专业敏感性, 会计文化教育应当先行一步, 走在前面。会计文化教育重在为学生提供思考会计的新思路、新方法、新角度, 鼓励学生一同来进行有益的探索, 鼓励学生也来做深入细致的研究, 允许学生自由发表自己的学术观点和见解。会计人要树立终身学习的意识, 激发自己刻苦学习的热情, 体味终身学习的快乐。
加强会计史的教学与研究, 对于会计专业学生或会计工作人员来讲, 都很有必要了解会计的历史, 需要了解会计从何而来又要走向何方, 需要了解在我们之前有哪些人在从事会计理论的研究和工作做出了怎样的成就, 给我们以何种启示。
会计组织还应当引进好的学习制度, 组建学习型的会计组织, 采用团队学习方法, 充分发挥团体学习的优势。
二、行为建设方面
会计文化行为是会计文化最真切的内涵, 它反映着会计人的品德、语言、仪表、工作作风、人际交往等, 进行会计行为建设要注意三点:
(1) 要塑造会计人员良好的形象。会计人员代表国家、单位履行职责、行使权利, 与众多人员直接接触, 其形象如何关系到国家、企业的声誉。
(2) 加强会计人员的思想道德建设。思想道德建设是构建和谐社会的基础和重要组成部分, 是会计文化在会计实践过程培养会计人的基础和中心。当前, 受到拜金主义、享乐主义在各个领域的侵袭, 会计领域中一些人爱慕虚荣, 贪图享乐守不住道德防线, 以做假账、挪用公款等犯罪行为给国家造成不可挽回的损失。因此加强会计文化建设来提高会计人的道德品质, 树立正确的价值观, 为会计的发展提供了基本方向和行动指南。
(3) 坚持以诚信建设为主线。以诚信建设为主线, 是我们针对近几年会计领域内出现的造假事件给会计行业造成的信誉危机而提出的会计文化建设和发展的长期工作思路。诚信是一个社会良好秩序的基石。会计诚信诠释了会计的职业品质, 表达了会计对社会的一种基本承诺。会计诚信是代表广大人民群众的切实体现, 涉及到千千万万个经济主体的切身利益。丧失诚信带来的严重后果是, 既损害了大多数人的正当权益, 又失去了人民群众的支持, 这样会计行业将成为无源之水。
针对当前“会计诚信危机”的救治, 我们应多管齐下, 因为会计诚信建设是一项复杂的系统工程, 它涉及到广大会计人员、企业、政府、社会公众等, 他们都是会计诚信的建设者。
(一) 政府应积极营造有利于诚信建设的社会氛围
我国政府已认识到会计诚信的重要性, 多次发表重要指示, 要求加强会计诚信建设。当然, 会计诚信建设是一项长期的、艰巨的工作, 政府应在会计信息规范中以公共利益的身份, 通过开展全社会会计诚信教育、制定会计信息质量标准和进行行为监督, 使会计诚信建设有制度和监督保证。要通过大众传媒宣传和弘扬会计良好的会计职业品质、繁荣会计文化, 及时向社会宣传体现时代精神和良好职业道德风尚的典型事例, 使大众了解到大多数会计人员具有忠于职守、严于理财、诚实信用的形象, 由此产生对会计职业的理解和信任, 为诚信建设创造良好的社会氛围。
(二) 会计职业组织要进一步提高行业自律水平
会计职业组织起着联系会员与政府的桥梁作用, 应充分发挥协会等会计职业组织的作用, 改革和完善会计职业组织自律机制, 有效发挥自律机制在会计诚信建设中的促进作用。应当借鉴国外经验, 在注册会计师协会、会计学会等职业组织中设立职业道德委员会, 制定行业诚信建设纲要, 加强职业道德和专业技能的教育、培训, 强调对社会的责任, 塑造会计行业诚信理念和客观、公正的职业形象, 赢得政府和公众的信赖。另外, 各会计职业组织可以对其会员建立诚信档案, 具体记录的信息包括四个方面, 即基本信息、守信信息、提示信息和警示信息。具体包括会员的基本情况、在诚信方面的良好表现及行为、已经出现的有违行业诚信要求需予以提示的行为, 以及严重违反法律法规和职业道德及准则受到各类处理的行为。这样, 诚信者将受到社会的信任和尊重, 而失信者将受到应有的市场惩罚。
(三) 对失信者应加大法律的惩罚力度
“没有规矩不成方圆”, 从立法的高度加大对失信者的惩罚力度是诚信建设的重要一环, 要在社会上形成一种谁失信谁就会失去赖以谋生的一切的局面。而我国对会计造假的惩治显得力度不够, 虽然《会计法》中有关于违反会计法规的处罚条款, 但过于笼统, 执行起来并不乐观。因此, 我们应进一步规范对会计造假行为的惩处, 要不断完善以《会计法》为中心的法律体系, 制定有关实施细则及配套法律制度, 要在法律框架内制定和推行“失信成本”远高于“守信成本”的惩治制度, 从立法的高度对会计造假者从重进行判刑或罚款, 使会计失信者永世不得翻身, 以此警示他人。
13.以诚信为题的小学生作文 篇十三
2020学校以文明诚信为题的演讲稿1
尊敬的老师们,亲爱的同学们:
大家好!今天,我讲话的题目是《做一个诚信的人》。诚信,是中华民族的优良传统。什么是诚信呢?我认为诚信是由“诚”与“信”相互联系的。“诚”是一个人内在的一种品质,代表真诚、诚实、诚恳。“信”是在与他人交往中表现出来的讲信用,守信用,言行一致。“诚”,“信”合起来使用就是诚实守信,表里如一。
在今天,诚信一般指真诚,诚实,诚心诚意,不撒谎,讲信用,守承诺,不违约。诚信就要说老实话,办老实事,做老实人。
首先,诚信应该是一种自我约束。人都难免有功利之心,在利益面前恪守诚信,需要有一种自我约束的精神。背弃诚信的人即使一时得利,也终将被人所唾弃。有的同学为了个人利益他们宁可说谎欺骗家长、老师的话,诚信意识比较薄弱,需要培养约束力。
其次,诚信是做人的基本品德。是公民道德教育的基本内容。现在学校学生已经存在了诚信危机。如考试作弊,抄袭作业,破坏校园公物等等。严重影响到一个人的道德品质。
如果一个领导干部不讲诚信,他就无法带领群众开展工作,在群众中就没有威信。如果一个商人不讲诚信,他在商业竞争中就难以取胜。如果一个学生不讲守诚信,他将会养成不诚实的习惯,将来无法在社会上立足!因此我希望大家能够从我做起,从小事做起,做一个诚信的人。我们有可能管不了社会上的事,但我们应该能管好自己。在这里我发出三点倡议:
(一)诚实待人,以真诚的言行对待他人、关心他人,对他人富有同情心,乐于助人。严格要求自己,言行一致,不说谎话,作业和考试求真实,不抄袭、不作弊。
(二)做到守时、守信、有责任心,承诺的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失误,勇于承担应有的责任,知错就改。
(三)遵守法律法规、校规校纪和社会公德,培养法律意识和规则意识,具备良好的道德品质。
如果我们自己,身边的每个人都能做到诚信,那么明天该会多么明净!让我们携起手来,一起做诚信的人,创造美好明天吧!
2020学校以文明诚信为题的演讲稿2
尊敬的各位评委老师,亲爱的同学们:
大家好,我叫张树舜,今天我演讲的题目是《做一
个诚信的人》。
价值观是人们心中的深层信念,是判断是非的标准,是行动遵循的准则。富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善,这是十八大对社会主义核心价值观的最新概括。那么诚信是什么呢?这让我想起了古代的一个故事。
曾子的妻子到市场上去,她的儿子要跟着一起去,一边走,一边哭。妈妈对他说:“你回去,等我回来以后,杀猪给你吃。”妻子从市场回来了,曾子要捉猪来杀,他的妻子拦住他说:“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说:“决不可以跟小孩子说着玩。小孩本来不懂事,要照父母的样子学,听父母的教导。现在你骗他,就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子,孩子不相信妈妈的话,那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。通过这个故事使我受益匪浅,发人深思!大家觉得呢?
记得我在一次考试中,有一道题目不会做。正想偷偷地看一眼书,又想这样考出来的成绩不是我真实的成绩,就打消了这个念头。后来试卷发下来,虽然分数不是第一名,但这是我真实的成绩。回家告诉妈妈以后,妈妈表扬了我,说我做得对,我心里面也很高兴,促使我在平时的学习更加努力。
我们中国人常说:“三岁看老”。如果,小时候就弄虚作假,那么长大以后,做生意就会搞伪劣商品,做官就会贪污受贿,这样,将会受到法律的严惩。
一种信念,一种精神,一种力量,共同诠释了社会主义核心价值观。同学们,让我们从小做一个诚实守信的人吧!因为诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花;诚信是一面镜子,一旦打破,人格就会出现裂痕。
我要做一个讲“诚信”的人,也愿“诚信”伴随大家的一生!
我深信,有了诚信,我们会飞得更高,飞得更远!
2020学校以文明诚信为题的演讲稿3
老师们、同学们,大家好!我今天演讲的题目是《小学生的诚信》。
诚信是中华民族的传统美德,也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说“人而无言,不知其可也”。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。
我们第一天跨进校门时都曾经说过:我要做一个好学生;上课认真听讲;按时完成作业;遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺,更是对自己和家长作出的承诺。
可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例,有些同学经常不完成作业,老师催要时,总是说:没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认,久而久之,老师、同学都不信任他,就算他真的没带作业,老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现,也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举,欺骗老师,欺骗家长,自己却是最大的受害者。一篇漂亮的抄来之作,也许会换来老师的好评,会赢得家长的微笑。但是,实际上自己并没学到该学知识,一到考试和实际应用时,便暴露了自己无知的本质,再美好的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐,不刻苦钻研,最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁,殊不知,终有一天,自己将被埋葬。
在我们的现实生活中也有许多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信,要不然的话,就要承受许多的尬尴。比如,为买我喜欢的体育用品,我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说:“我一定好好锻炼身体。”可几天后,就全忘了自己的诺言,后来我就再也得不到想要的东西了;记得前几天,为了哄邻居小弟弟听我指挥,我对小弟弟说:“只要你听我的话,我把我家的布娃娃送给你!”小弟弟听了一蹦三尺高,高兴得不得了。果然,小弟弟什么事都听我的,我得意极了,过后却不守信,没想到,前几天,小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我“骗子哥哥”。真丢人!
守信是要付出代价的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果没有压力,惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性,要牺牲许多的玩游戏,看电视的乐趣,去实现我自己许下的诺言。守信也要克服贪婪。最近有报道说:有一位卖的妇女,把为顾客代买的,中了大奖的交给顾客,引起了周围人们的议论纷纷。通过这一事例,我深深地被这位诚实的卖人的品德所感动,虽然,她失去的是金钱,但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我相信,她以后的生意会越来越好。
综上所述,我们小学生从小就要有讲诚实,守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起,有些事虽小,但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨;伐树人拥有一把利斧;像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根,挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根,不管什么时刻,什么地点,守着你的根,守着炎黄子孙的根,守着哪怕我们唯一的拥有————诚信。
我的演讲完了,谢谢大家!
2020学校以文明诚信为题的演讲稿4
过去,“诚信著天下。”自从盘古开天到三皇五帝,朝朝君王以诚可格天、言而有信、为制国之本。“诚者,天之道也。”老子、孔子、孟子、诸子百家均以与朋友之交“诚之,人之道也。”为己任。唐代诗仙李白、诗圣杜甫、诗魔白居易至诚明照、光明磊落“诚则明矣,明则诚矣。”的高风亮节,为后人仰慕。秦之扁鹊“望、闻、问、切”诊断讲诚信;汉之华佗“麻沸散”“五禽戏”医术求诚信;唐之孙思邀《备急千金要方》、《千金翼方》医德有诚信;宋之李时珍药典《本草纲目》为诚信的结晶。历史进程中杰出的医学家们所献出的医学瑰宝,无不闪烁诚信的光芒。其求诚求信的严谨医风,更令后人望其汗颜。五千年的文明历史是诚信的文明史,中华民族的美德是诚信的美德。
而现在,渴望延续诚信的过去,像唾弃过街老鼠一样唾弃现在的诚信缺失。希望拥有一片诚信的蓝天,希望拥有一颗诚信的红心。然而无法忘记:考场里历历在目的监视器,也不知道先是学生对老师失去了诚信,还是老师先对学生失去了诚信。可诚信是建立在互相信任的基础上。监视器虽然可防止学生在考试时舞弊,但却让学生心灵蒙上阴影——老师对学生失去了诚信。不相信学生的诚信,才会安装监视器的。而青春期的学生们正处于叛逆期,难免对老师有反感,从而产生逆反心态:“你不要我舞弊,我偏要。”这样一来,学生对老师也失去了诚信。类似“嘉禾高考舞弊事件”年年有发生;平时小考对答案、翻书本、递条子、小学都有,中学、大学就更把这舞弊行为演绎到及至。考场需要净化环境,学生老师更需要净化心灵。“诚于中,形于外”。心灵的诚实才会带来行为的诚实。有诚信的人格才有诚信的考场。学生和老师才有相互信任的基础。孔子说:“人而无信,不知其可也。”诚信与否关系到国家兴亡。“大道之行,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”
人与人之间建立互信的关系,对实现社会安定,促进生产发展至关重要。xx年4月,安徽阜阳“假奶粉事件”致使171名婴儿出现营养不良综合症,其中因并发症死亡13人。而金融市场也存在大量的失信行为,例如,骗取或者故意拖欠银行贷款,伪造虚假上市材料,披露虚假财务信息,利用虚假信息操纵股票价格等现象不乏其例。这都是诚信缺失造成的严重后果。前几年发生的“冠生园”用陈年老馅做月饼事件,不但直接导致了这个名牌老店的倒闭关门,而且也祸及无辜,使整个月饼行业大伤元气,许多月饼企业因此多年翻不过身来。
失信行为对企业、行业乃至社会的信用造成的危害是巨大的,它直接影响了消费、投资者对市场的信任,给国家、企业和人民群众的利益造成了重大损害。诚信危机严重扰乱社会秩序。失信毒化社会风气,败坏社会公德,动摇理想信念,最终损害整个社会的价值评判机制,引发社会的道德水平滑坡。难道诚信就此从这个世间销声匿迹了吗?
那将来呢?将来希望每一个人都拥有一颗诚信的心。因为人无诚不立,业无信不兴。跌倒时,诚信给你阳光般的援助;迷茫时,诚信给你星光般的鼓励;失落时,诚信给你清风般的慰藉;无助时,诚信给你波涛般的勇气,诚信是你干渴时的一场甘霖,饥饿时的一顿佳肴。诚信放飞一切真的、善的、美的感受,折射出你我心灵领土上的光环,倾听心与心碰撞的声音,追溯到心灵的脚步。你会发现,你的选择没有错误,你以诚信待人,用真诚去感化他人,再冰凌的心也会融化成满腔热血。诚信的商人,和气生财,生意隆隆,财源滚滚;诚信的官员,广纳良才,和百姓打成一片,得到百姓的拥护和爱戴;诚信的文人,广结良友,人源滚滚;诚信的国度,与邻国相处融洽,没有战争的干扰,百姓其乐融融。诚实守信,表里如一,言行一致,既不自欺,也不欺人,这便是诚信的本质。盈盈月光,我掬一捧最清的;落落余晖,我用一缕最暖的;灼灼红叶,我是一片最热的;萎妻芳华,我摘一束最灿烂的,让我们都拥有一颗诚信的心吧!
诚信不再是过去完成时,而是现在进行时,并将一直延续到永远!记住!人以诚信为本!
2020学校以文明诚信为题的演讲稿5
根据诚信主题实践活动安排,我认真学习领会了中央文明委、省文明委下发的《关于推进诚信建设制度化的实施意见》,今天我演讲的题目是“诚实做人、诚信做事”。孔子曰:“人而无信,不知其可也”。党的十八大以来,总书记在国内外多个重要场合强调诚信的重要性,为诚信在社会生活、外交关系和时代价值上的体现开启了多维视野,提供了基本遵循。人无诚信不立,业无诚信不兴,国无诚信不强。从某种意义上来说,社会发展就是建立在诚信之上的。特别是在市场全球化、文化多元化的今天,无不凸显着诚信的价值。
作为大地控股的一名新员工,我始终把“践行诚信理念,脚踏实地做人”作为做人做事之本。在综合办工作近一年来,我清醒地认识到,综合办工作比较繁琐、复杂,承担着上情下达、下情上报、对外交往和后勤服务等诸多工作,是机关的信息中心、服务中心、参谋中心、运转中心。因此,要做好办公室工作,不仅需要具备优秀的综合素质,更要诚信做人、踏实做事。诚信做人、踏实做事不仅是一种品行,更是一种责任;不仅是一种道义,更是一种准则;不仅是一种声誉,更是一种资源。我认为:诚信做人,就是要做到“三诚三信”(诚恳、诚实、诚敬;信任、信用、信誉);认真做事,就是要做到“三专三细”(专业、专心、专注;细致、细心、细微)。
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