做人要知足

做人要知足（11篇）

1.做人要知足 篇一

做人要“知足知不足”

①曾见冰心老人为别人题座右铭：“知足知不足。”

②做人首先要“知足”。所以中国有一句老话叫“知足常乐”为大家所尊奉。什么叫“知足”呢?还是先查一下词典吧。《现代汉语词典》说：“知足：满足于已经得到的(指生活、愿望等)。”如果每个人都能满足于已经得到的东西，社会必能安定，天下必能太平，这个道理是显而易见的。可是社会上总有一些不安分守纪的人，癞蛤蟆想吃天鹅肉。这样的人往往要栽大跟头。对他们来说，“知足常乐”这句话就成了灵丹妙药。

③但是知足也要分场合。在旧社会，穷人吃草根树皮，阔人吃燕窝鱼翅。在这样的场合下，你劝穷人知足，能劝得动吗?正相反，应当鼓励他们不知足，要起来斗争。这样的不知足是正当的，是有重大意义的，它能伸张社会正义，能推动人类社会前进。除了场合之外，知足还有一个度的问题。什么叫度?笼统言之，就是适当的限度。人们常说的“安分”“非分”等等，指的就是适当的限度。这个限度也是极难掌握的，是因人而异、因地而异的。勉强找一个标准的话，那就是“约定俗成”。我想，冰心老人之所以写这一句话，其意不过是劝人少存非分之想而已。

④做人还要“知不足”。这里所谓“不足”，指的是“不足之处”，“不够完美之处”。这句话同“自知之明”有联系。自古以来，中国就有一句老话：“人贵有自知之明。”这一句话暗示给我们，有自知之明并不容易，否则这一句话就用不着说了。事实上也确是如此。就拿现在来说，我所见到的人，大都自我感觉良好。专以学界而论，有的人并没有读过几本书，却不知天高地厚，以天才自居，靠自己一点小聪明狂傲恣睢，骂尽天下一切文人，大有一枝笔横扫六合之概，令明眼人感到既可笑又可怜。这种人往往没有什么出息。因为，又有一句中国老话：“学如逆水行舟，不进则退。”还有一句中国老话：“学海无涯。”说的都是真理。但在这些人眼中，他们已经穷了学海之源，往前再没有路了，进步是没有必要的。他们除了自我欣赏之外，还有什么出息呢?

⑤古代希腊人也认为自知之明是可贵的，所以语重心长地说出了：“要了解你自己!”中国同希腊相距万里，可竟说了几乎是一模一样的话，可见这些话是普遍真理。中外几千年的思想史和科学史，也都证明了一个事实：只有知不足的人才能为人类文化做出贡献。

1、本文的总论点是： 。分论点是：和 。

2、请综合文章内容说说“知足”和“知不足”的含义。

3、文章第③段是从哪两个角度论述“知足”的?

4、文章第④段中划线句运用了什么论证方法?证明了什么观点?

5、请结合自己的体验，从学习、做事、做人等某一方面，谈谈你对“知不足”的看法。

答案：

1、依次：做人要“知足知不足”、做人首先要“知足”、做人还要“知不足”

2、“知足”就是“满足于已经得到的(指生活、愿望等)”; “知不足”就是知道自己的“不足之处”，“不够完美之处”。

3、文章第③段是从知足要分场合(或：知足也要分场合)和知足要有度(或：知足还有一个度的问题)两个角度论述“知足”的。

4、文章第④段中划线句运用了举例论证的论证方法，充分地证明了有自知之明并不容易的观点。

5、无统一答案，只要能结合自己的亲身体验，从学习、做事、做人等某一方面谈出对“知不足”的看法，言之有理即可。

2.做人要知足 篇二

在你们完成学业、即将离开社科院研究生院的时候, 我想对你们说几句心里话, 谨供你们参考。

一、坚定信念

什么是正确的理想信念?泰戈尔曾说:“鸟在黎明的黑暗时, 感觉到光明唱出的歌。”我们所说的理想信念, 不仅是在马克思主义和社会主义运动蓬勃兴盛时, 更要在其困难的时候, 看到它的生命力, 看到它必然的发展趋势和光明的前途。

千万不要以为马克思主义过时了, 马克思主义经典作家所讲的基本原理, 只有用大时代观和大历史观才能真正学懂弄通。英国著名作家弗朗西斯·惠恩, 在2009年出版的《马克思〈资本论〉传》 (中译本) 中说:“马克思并未被埋葬柏林墙的瓦砾之下, 他真正的重要性也许现在才刚开始。他可能会成为21世纪最具影响力的思想家。”我想, 惠恩的这句话可能会对我们有所启示。在世界社会主义运动处于低潮之时, 我们更加需要坚定对共产主义理想和中国特色社会主义的信念。此时正确的理想信念, 就愈加显得纯洁、真诚、宝贵和坚贞。

二、珍惜生命

我个人完全赞成马克思主义的时空观:空间无边无际, 时间无始无终。物理学上所说的“宇宙大爆炸”, 其实应是无边无际和无始无终“大宇宙”中的无数个“小宇宙”中的一个“小宇宙”的“大爆炸”。由无边无际空间和无始无终时间所组成的大宇宙应是无穷大与无限长的。

在无边无际的空间和无始无终时间的交叉点上, 我们有幸来到人间。这是历史的偶然, 又是历史的必然。能够来到世上, 这就分外值得庆幸和自豪。人生不过百年, 既漫长又是一瞬。这更值得我们分外珍惜。当今世界, 各种诱惑很多。比如, IPAD上的各种游戏就不少, 这对开发智力很有好处, 但切不可沉溺其中。从某种意义上讲, 人的一生只能做好一件有意义的事。要把更多精力集中放在对人类、对国家、对民族、对社会有意义的事情上。

三、读书无涯

吾生有涯, 而读书无涯。不要把书橱里的书当摆设, 要继续深入研读所学专业的书籍, 但也要读点自己专业之外的书籍。抽点空, 去翻翻别人的书架, 借几本过来自己读读。文史哲经、佛道老庄、诸子百家以及自然科学技术前沿变化, 都要涉猎一点。

文化快餐可以吃一点, 但不要经常吃。“说大人, 则藐之”, 读经典, 对经典和经典的作者要平视, 甚至要用怀疑、挑剔、批判的目光审视, 只有这样, 你才能真正读懂。在对比中阅读, 把几种不同观点甚至完全对立的文章或书籍对比着读, 你来当当裁判, 这可能是读书的一个捷径。

要把读生活这本大书, 与读纸质书、读网络书结合起来;从一定意义上讲, 真正重要的是要读懂生活这本无字大书。

四、做大事

不同的人为自己作着不同的谋划。谁是最幸福的人?从一定意义上讲, 通晓事物本质特别是人类历史发展规律并坚持为之奋斗的人, 才是最幸福的人。

同学们走出校门, 首先就要找工作、租房子, 自身的工作和栖身之所是必须要解决的。说心里话, 对你们面临的现实生活压力我们有着深深的同情之心。

孙中山曾提出“要立志做大事, 不要做大官”。我们要决心走为国家、民族和人民利益奋斗之路, 就不能把金钱看得太重。南怀瑾老先生在向浙商讲财富观时说:“天下财物五家共有:一是王者所有, 即皇粮国税, 不可或缺;二是盗贼所有, 贫富过于悬殊, 必然要引发非理性分配, 盗贼禁而不止, 固有其因;三是去病所有, 生命延续、生老病痛, 终有一用;四是灾害所有, 水灾火灾, 天塌地陷, 付之东流;五是恶子所有, 败绩败家, 不能一以贯之, 终致散失。如果把财富的去路搞明白了, 来路的追逐也没有必要太执著。”南怀瑾老的财富五分法, 会对我们有所启示。

四、勇于创新

我们一定不要小看老祖宗, 他们艰辛奋斗, 为我们留下无比辉煌的精神财富和物质财富。我们要很好继承与发扬。藐视老祖宗, 往往是要吃苦头的。但是我们也不需要任何的奴隶主义。

要做一个敢于和善于思考的人, 做一个敢于讲真话但更要敢于追求真理的人。最平庸和最深刻的东西可能都会被人嘲弄。有时候, 坚持真理还会吃苦头。爱因斯坦说:“我父母两人的体内加起来的固执不及我一个手指头。”我们要学习爱因斯坦勇于追求和坚持真理的“固执”精神。要创新, 就不能过分在意别人对你如何评价, 关键是要有自知之明。自己对自己的缺点和不足应了如指掌, 清楚你自己已经拥有什么, 并清楚怎样去争取新的拥有。这才叫真正的自信, 也叫真正的自尊和自爱。

五、忧患意识

关注思考国内外大事, 是我们中华人民共和国每一个公民, 中国共产党每一个党员的责任和义务。现在值得我们思考的国内外大事很多。思考关涉国家和民族前途、命运、道路的大事, 不是少数人的专利, 应该是全体人民的事, 特别是以天下为己任的知识分子, 应更多关注并建言献策。

3.做人要谦虚，做事要踏实 篇三

海纳百川，靠的是宽容的心。做人做事，要心胸宽阔。尺有所短，寸有所长；金无足赤，人无完人。

我们常说：“虚心万事能成，自满十事九空。”这句话的意思就是告诉我们：虚心能帮助我们做好每一件事，许许多多的困难都能克服，万事顺利成功；而自以为是，骄傲自满，就算前途光明，一时的自大，事事也会荆（jīng）棘（jí）坎坷，处处受挫，办不成功。所以，我们就要以谦虚为本，低调地做人，踏实地做事。

做人做事，谦虚最重要。王阳明说：“世人最大的毛病，就在一个傲字。”傲就会失去大众，也就失去了自己。虚心对人是上进加仁德的基础，自信谦虚是受人尊敬的阶梯。念念不忘谦虚二字，做事就会心胸坦荡，受人尊敬。

人要有恒心，做事要有耐心，俗话说，“水滴石穿”么。人还要有虚心，虚心于人，虚心做事，懂得让步，懂得听取意见，懂得接受建议。一分耕耘，一分收获，只要你真心付出了，就能够收获成功的果实。

低调做人，你会一次比一次坚实稳健；高调做事，你会一次比一次成功优秀。

古人云：谦虚使人进步，骄傲使人落后。驶行千里，助人做事，要做万人的朋友，不做卑鄙的小人。每个人都有自己的短处，人无完人么。但我们要改善自己，接受他人的帮助和建议，取长补短。

最完美的东西，也会有小小的不足，但他的完美之处会给我们带来希望，就像做人的态度，面对任何阻碍和困难 ，我们要永不畏惧和退缩，做一个谦虚的人，做一个诚实可信的人，做一个脚踏实地的人，做一个善良可爱的人，做一个愿意帮助他人的人。

所以说：世上无难事，只怕有心人。做人做事，谦虚最重要，谦虚为本，踏实做事，任何事情没有做不到的。

作者系哈尔滨市汽轮小学四（1）班学生

指导教师 王 莎

4.做人要知足 篇四

1、当人的情绪处于低潮时，对任何事情都提不起兴趣，要学会转移注意力。有些事情既然已经成为事实，就尝试着去接受，去面对。一个人不可能改变世界，世界也不会因你而改变，所能做的，就是适应世界，不钻牛角尖，不要和别人攀比。你的生活，应该有你自己的精彩。

2、人生在世，要知足，要平凡，要感恩。很多的时候，人与人之间的距离有时很远很远，你在天涯，我在海角;心与心之间的距离很近很近，只隔着薄薄的一页纸，你把它尘封，就是一堵墙;你把它打开，就是一扇窗。

3、要本着平等和理性的态度去尊重每一个人，彼此之间留一点分寸，有一点余地。花未全开，月未圆。这是人间最好的境界，花一旦全开，马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损。而未全开未全圆，仍使你的.心有所期待，有所憧憬。

4、无事心不空，有事心不乱。不管发生什么，都不要放弃，坚持走下去，肯定会有意想不到的风景。也许不是你本来想走的路，也不是你本来想登临的山顶，可另一条路有另一条路的风景，不同的山顶也一样会有美丽的日出，不要念念不忘原来的路。

5.关于做人的美文欣赏：做人要阳光 篇五

做人要阳光，这本是一句很简单的话，并没有多么复杂的道理，也并不是需要深奥的哲学来诠释。通常，一个正常思维的人都能办到。给人阳光灿烂的笑容，待人以宽大仁慈的胸怀，这些不用谁啰嗦，更不用大费周章地浪费唇舌来晓之以理、动之以情，何况还这么大声。

我假装慢吞吞地回头一看，一位满脸皱纹、腰杆笔挺、整洁利落的老婆婆，笑眯眯地站在我身后。我赶紧笑脸相迎：婆婆，我先尝尝，再出钱买。

买不买是一回事，你没给我打招呼就摘是另一回事。她笑眯眯的眼睛里透露出一丝睿智，还有一丝不屑和威严。我的脸“唰”的一下绯红起来，比樱桃还红，红得我自己能感觉到发烫，如40度高烧那样发烫。

我赶紧道歉加掏钱。婆婆说，我的樱桃不卖钱。我吃了您一串，那怎么办呢?只要打声招呼，我免费送。

婆婆手一指，你看，那边几颗树是人家的，他们是要卖钱的，幸好你摘的是我家的，不然你惹不起。我羞愧得无地自容，又暗自庆幸自己有点狗屎运。

婆婆，既然你的樱桃不卖钱，那我该如何弥补我的过失呢?没关系，不必弥补，看你也不像是偷盗之人，算了。你喜欢吃，又去摘。婆婆顺手从衣袋里摸出一个塑料口袋递给我。看来今天我是遇到善人了。

再看，婆婆的眼神真诚，口气柔和。我听了这话，已顾不上自己脸上的红和烫还挂着没有消退，便立即踮起脚尖，拉下一枝来。婆婆帮我拉住枝丫，我一粒一粒轻轻摘下这些尤物，小心翼翼地放入袋子里。婆婆在我耳边叨叨起来。姑娘家要懂得自重自爱，要懂得礼义廉耻，做人要光明磊落，想吃就明说，不能伸手就摘，随便伸手是不好的习惯。我唯唯诺诺，嘴上答应着，心里感激着，脑子快速思索着。这位农家婆婆的阅历和知识，是我不能及的智慧，她的心胸是我不能及的宽广。我问婆婆年轻时候是做什么的。她说，我的桃李遍天下，大多有出息，遍及许多行业。我顿悟，难怪这位婆婆气质非凡，出口不凡。

我一边摘，她一边说;她一边说，我一边问。

这樱桃快到成熟时候，是非常逗麻雀的，我每天天刚亮就起来守到。如果像人家那样打药就一劳永逸，不用这么费心费力了。不打药，还要生虫子，我的树子为啥这般矮，就是叫我儿子锯掉顶部，让她慢慢地长成现在这种树冠宽大的样子，我基本可以站在地上看虫，高一点，搭根凳子就行。只要看到有虫，就捉下来喂鸡。打药的樱桃树，当然也有麻雀和其他飞鸟来啄食，那是因为它们根本不知有诈。

谢谢婆婆的可口美味，谢谢婆婆的谆谆教诲，让我受益良多。不必言谢。我也是久未站讲台的缘故，遇到一件我认为不对的事，就滔滔不绝，啰啰嗦嗦，你也别见怪。不会的，不会的，我要感谢您老的心灵鸡汤才对，您让我受了教育、长了见识。

婆婆让我再摘点。于是，我又拉下一枝来，婆婆便又打开了话匣子。

虽然打药后可以让樱桃有很好的长相，为主人赢来更好的价钱，这是生意人的聪明之举。可这些聪明人，哪里想过，他们也是在作践自己。农药不但污染环境，地下水源也一样遭殃。他们吃的蔬菜，其他水果，一样是人家打了药的。既然你为了卖个好价钱要这样做，人家为何不可?你的药人家吃了，人家的药你也吃了;你的药人家子孙吃了，你的子孙一样吃了人家的药。这是一个恶性循环。事实上，生活中处处可见一些聪明之人，你没想到的，人家想到了;你没做到的，人家做到了;你没有的，人家有了;你有的，人家的更好。可是，人家并不满足这样的生活。人家所想的，比你想的可复杂多了。任何简单的小事，到了人家那儿，就是复杂得彻夜难眠、需要纠结几天几夜的大事。呵呵，几天过去，发现，地球照样在转动，人们照样喜笑颜开。人家又苦恼了，苦恼没有知音，苦恼没有人理解，苦恼人人都是对手。为什么有人就会这般会折腾呢?因为人家脑瓜太聪明，想问题就如解数学公式，一步步理清了，后面一步步才到位，能理清，伟大的梦想才能实现。学位到手，金钱捞够，骄奢淫逸。这样聪明绝顶的人，我自愧不如。我是本分做事，本分做人，当年我要求我的学生也这样。当然，我教育他们，他们听进去了，是财富，没听进去，也许还是财富。每个人有他自己的思维方式和处事原则。俗话说，蛇有蛇道，鼠有鼠路。你正直做人是你的素养，人家鸡鸣狗盗照样心安理得。姑娘你别嫌我老太婆嘴碎，我今年91岁，老伴92岁，我们什么病痛都没有，活得自由自在，快快活活。这得归功于环保低碳的生活方式，还因我们有一颗阳光的心态。我们儿孙满堂，我和老伴却只想在这世外桃源里，享受自然之美，守住每一缕阳光和清风，看草青草黄，看花开花落，看云卷云舒;听雨声滴答，听竹林松涛，听鸟欢狗叫。美极了!

婆婆脸上可爱的皱纹里洋溢着一份灿烂的骄傲。的确，如她所说，她的心态很阳光，她的心灵很美好。她是一个纯良善心的好人，是一个智慧优雅的知识分子。他们这样仙气地活着，是一种福气，更是儿孙们的福气。我羡慕这样简简单单一身轻松的生活方式，敬佩她90高龄还思维清晰，精力充沛，知识渊博，头脑灵活，出口成章。他们这种优雅的活法容易，不容易的是，活到这个岁数，还这么让我佩服得五体投地，真是神仙一样的寿星。

我想沾沾老寿星的仙气，便在摘完这一枝樱桃后，谦卑无比地抱了抱可爱可敬的婆婆。

实际上，我今天是遇到了许许多多在网络上流行过的《醒世录》里所描述的现象。既然如今已是网络时代，从电话、电脑、QQ、微博到如今的微信，高科技飞速发展，信息时代，却难以捉摸人与人之间的那份真诚。交流虽然便捷了，却带来了诸多与世隔绝的交往。你若走出去，海阔天空任你遨游;你若守在家，依然天南地北任你驰骋。这是一个非常矛盾的选择。而有的人喜动，有的人喜静;有的人大度，有的人小气。所以，这样的时代，容易生产聪明之人，甚至天才;也容易滋生愚钝之人，甚至傻瓜。还有一部分如我辈，不是天才，也不算庸才傻瓜，碌碌无为，默默一生，却也平平淡淡，真真实实，无所顾忌，随性自由。而我眼前这位90高寿老人，在平淡中阳光着，在阳光中生活着，在生活中快乐着。所以，她像一位哲人一样，活得很有质量，活得很有尊严，活得很有佛性。

曾经在一本书里读到过一句话：不管生活多么艰难，不管你对生活有多少怨言，要用生命飘香般的微笑去面对。我记住了。今天，我记住了婆婆说的，做人要阳光。即使我的微笑不是那么香甜，即使我并不是一个高尚的人，不是一个彻底脱离了低级趣味的人，但我还是一个心里充满阳光的人。我的心里也四季如春，我的生活也每天如歌，我的做人原则也是阳光的。尽管今天，我做了一件并不阳光的事，但我沐浴到了阳光雨露的滋润，受到了慈祥暖心的教育，如禅心佛语，将我彻底唤醒。

我对婆婆说，我一定做一个和婆婆一样向善如佛的人，做一个阳光灿烂的人。婆婆展开岁月的皱纹，优雅地笑了。那笑容，我会记住一辈子。

6.做人要诚实作文 篇六

今天早上，我起床时已经有8：00了，吃了一小碗水泡饭，觉得肚子还很饿，妈妈给我一元钱，叫我到市场的小吃店买馒头吃。

我拿着一元钱来到小吃店。小吃店的生意很好，店主忙个不停。我等了很长时间，才买到了想吃的肉包子。回家路上，我一边吃一边看店主找给我的钱，“咦！仍然是一元钱。”我想回去把钱还给店主，可店主正在给顾客们拿东西，忙得不亦乐乎。我心想，多了五角钱，等一下再买东西吃。

回到家里，我把这件事情告诉了妈妈，满以为妈妈会夸我几句，没料到，她严肃地说：“做人要诚实可信，他们赚钱困难，你把多找的钱还给他们。”听了妈妈的话，我感到羞愧极了，立刻拿着钱来到小吃店，把钱还给了店主，那个店主连声说：“谢谢，谢谢。”旁边的人也用赞许的目光看着我，我如释重负，心里也舒服极了，连忙说：“不用谢。”你看，就是这个五角钱，自己拿了，顶多再吃一个肉包子，可还回去，得到的却是诚实。我最爱玩妈妈的手机了，那上面有好多好多有趣的游戏。

一天晚上，我正在洗脚，看见桌子上放着妈妈的手机，就拿起来玩。

正玩得开心，一不小心手没拿稳，手机掉进了水盆里，我慌慌张张地把手机从水里一把捞起来，手机已经不亮了。这时妈妈正在阳台上洗衣服，房间里没有别人，我把手机用毛巾擦干，悄悄地放会原处。赶紧上床睡觉了。

我上床后，躺在床上一动不敢动，生怕妈妈来问我，心里总是忐忑不安。不知什么时候才迷迷糊糊睡着了，但整晚都梦见妈妈拿着坏了的手机来询问我，大声批评我：“你是个不诚实的孩子！”

一早起来，我想起晚上做的梦，很惭愧也很难过，老师常常教育我们，诚实是做人最基本的品质，可我却没有勇气承认自己的错误，太不应该了！我低着头小声对妈妈说：“妈妈，对不起！手机是我不小心掉进水里的弄坏的。”妈妈并没有生气，她亲切地摸着我的头说：“手机我已经修好了。你能主动承认这件事，说明你是个诚实的好孩子！”

这时，我笑了，心里的一块大石头终于落了地。

友善待人

记得几年前，语文老师给我们读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章，其中有一个片段，至今记忆犹新。

美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。当他召见那个负责保养的机 1

械工时，对方已吓得直哭。这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。

这个故事令人感动。虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。这，就是友善的巨大力量。试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗？而以愤怒乃至暴力来应对，结果往往是有百害而无一利。

能否以友善的态度为人处世，不但体现着一个人的道德水平，有时甚至是一个民族素质高低的反映。有一则报道说：同样一起交通事故，在加拿大，可以不到2分钟就顺利解决，司机会很快下车，视事故的实际情况，以一种友善的态度来协商解决，双方都会向对方认错、道歉，于是不到2分钟，便各自开着车离开了。而在中国，不花上一个小时是很难解决争端的。原因很简单，一旦撞车，司机就放下车窗，不管自己是否有错，便破口大骂，在车内骂得不爽，又走下车互相指责。于是后面的车辆不能前行，司机们一个个在车内使劲地按喇叭。直至交警出面，分析事故双方的责任，一场**才会作罢，但当事人常常还要互骂上几句，以泄心头之恨。如此一来，不耗费一两个钟点才怪呢。有位资深研究人士曾撰文指出：“在21世纪的竞争中，我们在生产、经济方面碰到的困难还是能克服的，也是可以赶上去的，„„但国民素质不用说与发达国家比，就是与一些发展中国家相比也是不容乐观的。”我觉得，不能温和待人、自我省察和友善相处，正是我们国民素质不高的一个具体方面。

生活是一面镜子。当你面带友善走向镜子时，你会发现，镜中的那个人也正满怀善意地向你微笑；当你以粗暴的态度面对它时，你会发现，镜中的那人也正向你挥舞拳头。人生在世，请拥有一颗友爱之心，保留一份友善之情吧！

做人要孝顺

人，首先应该具有什么品质呢？我认为，就是要孝顺。古语有云：百以孝为先。古人说得，太对了！

你看看如今的社会，一个优秀的人不只是学历高，有文化，更重要的是品德高尚，孝敬父母。我曾听得父亲说：“北大以后招生啊，一定要是孝顺的人。凡是不孝顺的人，成绩怎么好也不能去读。”

我村子里，有一个比我大2年的哥哥，是班上的班长。他在我村里家喻户晓。为什么呢？他，成绩在班上名列前茅，回家家务几乎全包，从不顶撞父母。你说，这容易吗？其实他父母只不过是开店铺而已，也不是没时间照顾他。换作你，你会主动做家务么？我曾有一次到同学家做作业，路过了他家所在的巷口了，见到一群人围着他家，我走到前去好奇。只见他正在家门口哭着，地上十分凌乱，有一滩水，也有几块萝卜。他母亲正狠狠地指着自己的孩子骂：“你这败家子，生你有什么用，做点事都不行„„”口水飞溅，指手划脚。他只是低着头，默默地哭泣。街坊邻里都出来劝说他母亲。硝烟的味道渐渐淡了，人群都散了，他也拭干了眼泪。我连忙走上去问：“哥哥，到底怎么了？”他看见是我，就说：“我妈正在门口与人聊天，我把汤捧出来给我妈喝。不小心摔了一跤，汤倒了”我旁边一个孩子说：“你妈怎么那么不好？和她斗骂咯！”他摇了摇，说：“她是我母亲！”一阵声音突然响起，“和谁说话啊？快进来，看我把你打死！！”他眼红了，但也进屋了。我没敢进去，但我听到的是鸡毛掸子滑破空气的一道道刺耳的声音。

“她是我母亲！”这句话一直在我脑海中显现。过后，街坊们都说，如果我有这般儿子就好咯„„

孝，真的如此重要吗？

可是，我们自己是由妈妈肚子里出来的！

做人真的要孝顺！

毕竟，人不能忘本！

我懂得了做人应该坚强

生命有无数的困难与不如意，唯有我们学会坚强、勇敢地去面对，才能不被命运所打倒。抛开害怕，抛开哭泣，抛开脆弱，要坚强地面对生活。做人应当坚强。

在以前我一直认为“女人是水做的”这句话很对，很有道理，因为以前的我就想是这句话所说的那样。以前的我是一个脆弱的人，遇到小小的挫折只会哭。哭，似乎已成了我的专长，甚至每个星期都要哭几次。但自从那件事后，我变得坚强多了，不再一遇到问题只会哭。记得那是一年的秋季，当时我失去了一个最好的朋友，因为一件事情相互不能理解，而闹矛盾了。我的心情十分悲伤，以至于三、四个星期都无精打采。每次，静静地想起她时，总会暗暗地流泪。妈妈似乎察觉到了什么，于是就给我讲了关于外祖母的事情。外祖父在妈妈十岁的时候因车祸而离开了人世，家中的外祖母知道后，因伤心过度而昏了过去。但苏醒后的外祖母却背着丧夫之痛坚强地支撑着家，把五个孩子抚养成人，还让他们都上了大学。“什么痛苦比得上失去亲人的痛苦？”妈妈说道，“一个人无论面对什么困难都应当坚强，世上没有过不去的坎。一个坚强的人才算是一

个成功的人。”听了妈妈的话以后，我变得更加坚强了，不再一味地哭泣。

生命有无数的困难与不如意，唯有我们学会坚强、勇敢地去面对，才能不被命运所打倒。抛开害怕，抛开哭泣，抛开脆弱，要坚强地面对生活。做人应当坚强。

为人谦和，成功宝典

“虚心使人进步，骄傲使人落后”——一个亘古不变的真理。——题记

“万般皆下品，唯有下棋高”这是我这个地道棋迷自娱自乐的至理名言。我从小酷爱下棋，对五子棋更是情有独钟，闲来无事下两盘棋，享受天伦之乐，不亦快哉。平日里功课繁忙，一有空闲便邀老爸下两盘，不正是忙中偷闲、“棋”乐融融吗？

爸爸不仅是我下棋的启蒙老师，更是我学习、生活中的良师诤友。他教会了我许多做人的道理，是我学习的楷模。瞧，今日闲来无事，我和爸爸便摊开棋谱，切磋棋艺。虽然爸爸是我的开棋老师，但长江后浪推前浪，一浪更比一浪强。由于我经常会在网上向众多网友讨教，加上悟性较高，现在与老爸摆开擂台，我可是常胜将军，而老爸只能是自愧不如，甘拜下方的主儿。闲话休题。两军相持于阵前。我持黑先行。真是个“出生牛犊不怕虎”，我如一员先锋大将，连连发起进攻，势如破竹，然而我却又不是只会逞一时之快的莽夫，有守有防，不让老爸有找到一丝破绽的机会。在攻防兼备下，老爸无计可施产，只有防守挨打的份了。我坚信最好的防守就是进攻，我步步紧逼，连连得手，眼看我就要以大获全胜而收局时，不禁洋洋得意，哼着小曲，享受着美食，看着老爸愁眉紧锁，冥思苦想的样子，不禁乐道：如今已大势所趋，看你还有何回天之法力？如此僵持了半天，老爸终于落了子。我不及细想，照原先设想好的方法落了子，形成三三，我即将登上胜利的彼岸，不禁喜上眉梢。谁知当老爸手起棋落，我顿时傻了眼：四三连珠，我目瞪口呆，手中的棋子抖落了下来。我火冒三丈，不甘认输，却又想不出有何回天之法术，一气之下，推翻了棋盘，棋子撒满一地。爸爸见我如此，语重心长地对我说：“孩子，虚心使人进步，骄傲使人落后。方才若不是你以为胜券在握而不深思熟虑就落子，现在投子认负的人该是我了。记住，事情不到最后就没有真正的赢家，事情往往越到最后关键时刻，若让胜利冲昏了头脑，越容易下昏招，以致一招不慎，满盘皆输。谨记，笑到最后之人方是最终的赢家。不光下棋，生活、学习中也是如此。做人要谦虚谨慎，骄傲大意之人永远成不了大气候的！”听君一席话，胜读十年书。我如梦方醒，重新收拾好棋盘，重整旗鼓，和老爸再次一决高下„„

“虚心使人进步，骄傲使人落后”，一个亘古不变的真理。通过这件事，我明白了，骄傲是学习的天敌，只有谦虚谨慎，方能到达成功的彼岸！

做人要宽容

宽容是一种素质，一种情操，一种美德。

做人要宽容。宽容是一种素质，一种美德。宽容不是懦弱.胆怯，而是海纳百川的大度与包容，是笑看风云的开怀与爽朗。

宽容的人是健康而乐观的人。金庸笔下的一代宗师张三丰，虚怀若谷，笑对武林变迁，以一颗博大的心原谅小辈的过失，使无数步入歧途的人改邪归正。由于宽容他不发怒，身心健康，活了很长时间，并在花甲高龄创出绝学——太极拳。太极拳一招一式精柔而不毒辣，正是张三丰一身宽容的写照。

宽容不但能使自己的心灵宁静，而且能给别人一份精神的抚慰，解除矛盾，利国利民。由于护架有功，蔺相如的官位一路直上，引起大将廉颇忌妒与不满。面对廉颇的无理取闹，蔺相如宽容地笑而避之，引出一段“负荆请罪”的佳话。从此蔺廉携手，文武双治，保卫了赵国的大好河山。宽容，于人于己都益处多多。宽容的人必定能受到亲人的喜爱和关心，必定能受到同事朋友的信任和拥护。

反观心胸狭窄的人，遇到小的挫折与不满就喋喋不休，抱怨这抱怨那，纵有天大本事也难有建树。东吴周瑜，十分优秀卓越的军事家，把庞大的东吴水师治理得井井有条，是位不可多得的将才。但他生性好忌妒，面对诸葛亮的神机妙算，虽自知不如却又不甘落败，发出“既生瑜，何生亮”的凄叹后，落个抱病吐血身亡的凄惨结局。对于什么都看不惯，不服气的人，累的不只是他的眼睛。

做人要做宽容的人，利人利己利社会。生活的天地如此广阔，我们没有必要在彼此摩擦中浪费时间，浪费生命。天空很大，比天还大的是人的心！每一个人宽容一点，大度一点，我们的生活就会更为精彩.和谐而美好！

做人要谦虚

稻子丰收了，谦虚地低下了头；柿子丰收了，羞涩地红着脸。这些都告诉人们：谦虚意味着丰收，意味着成熟。

是啊！取消使人进步，骄傲使人落后。著名科学家加里宁曾经说过这样一句话：“谦虚的人并不希望别人去夸奖他，骄傲的人时时想着别人夸奖，但除了他自己在别人面前夸耀自己外，再也没有第二个人真正夸奖他。”记得在四年级的时候，有一次调研考试我得了 99 分，我欣喜若狂，从那以后我就飘飘然了。上课时，我不但不做笔记，甚至经常和后面的同学讲话。心里总是想：我可是得了 99 分的第一名啊，成绩好着呢！过了一个月，数学又月考，这次的结果让我大吃一惊： 82 分！整整比上次少了 17 分。我暗自非常后悔，当初为什么上课不认真听老师讲解呢？为什么要在上课和同学讲话呢？

这就是骄傲所带来的严重后果！

纵观历史上有多少伟人谦虚的品德光照千秋，让后人敬仰。著名科学家牛顿当初小时侯就有成就，但他却说自己不过是一个无知的小孩；巴西足球运动员贝利一生踢进 1200 多个球，两次荣获“球王”的称号。而当记者问他最精彩的球是哪一个时，他毫不犹豫地说：“下一个”

所有这些使我明白了一个道理：做人要谦虚。

做人要自信

生活就是一本书，在我们翻阅它的时候，它给了我们很多人生的道理。其中一条就是：做人要自信。

一个人活在世上是靠什么呢？靠的是自信，而不是自卑。如果一个人缺乏自信心，他在着世上就过得昏昏沉沉，将被世界所遗忘。我们或在世上，总有一个人生的目标，那就是成功。那么想成功，靠的是什么呢？还是自信！因为自信是成功人生的奠基石，自信是成功的第一秘诀。爱迪生说过的。

有些人在生活中，总有一种自卑的心理，以为自己的相貌、学识、钱财、地位都不如人，总是郁郁闷闷的，心头笼罩着一层阴影，不能正常地工作、学习和生活，把自己压得喘不过气来。其实这种想法是不对的。俗话说：“金无足赤，人无完人。‘何必这么否定自己呢。所以，我们应该给自己一份鼓励、一份信心

要获得成功，首先要战胜自己，战胜怯弱，战胜自卑，否则永远不会获得成功。

我认为，自信是建立在对前途充满必胜基础之上的优秀心理素质。爱因斯坦的相对论发表以后，有人曾炮制了一本《百人驳相对论>>网罗了一批所谓名流对这一理论进行了声势浩大的挞伐，可是爱因斯坦相信自己的理论必然胜利，对此不屑一顾。他说：“假如我的理论是错误的，那么一个人反驳就够了，一百个零加起来还是等于零。”他坚定了必胜的信念，坚持研究，终于使相对论成为20世纪最伟大的理论，为世人所崇拜。自信的力量真是太伟大了。因此，我把这句至理哲言作为我的座右铭。

然而，自信不是盲目的自大，不是乱拍胸脯，而是智慧与才能的结晶。爱因斯坦就是一个例子。不懈地努力，必胜的信心是他成功的动力；冷静的分析，刻苦的钻研是成功的伴侣，可见没有自信心不行，没有脚踏实地的钻研学习也不行，就好象一艘船失去了帆或舵漂泊在洋面上一样。

7.做人要有“采” 篇七

人们说的“彩”，其实指的是物或人的外在模样与浅层标志，如色彩、光彩、丽彩、多彩等等。有“彩”当然是好事。一块石头能成为彩石，一件瓷器能有光彩，一朵花能有艳彩，总比很粗、很俗、很土的东西要多一点观赏价值。人也一样，做一个很有光彩的人，例如那些名响、位显、誉高的人，显然是比愚人、庸人、俗人要好些。

但做人若是仅仅有彩而无采，就有可能是华而不实的人、虚假的人、乏味的人，枯槁而干瘪的人。眼下流行名片，名片上印着一大串闪光头衔的人很多，获取到高学历、高学位、高职称的人也越来越多。他们在平民百姓面前似乎格外有资格昂首挺胸。上述的人，都可以算是有光彩的人。至于他本人的实际素质如何，别人却有权打个问号。而“采”就不同了，因为“采”是指一个人基于内在的人格品质而形成的真实魅力、自然而然闪烁出的行为之光，因此，一个人固然要尊重外在的“彩”，但更要有意识地修炼自己的本身之“采”，包括风采、神采、情采、智采、文采、艺采等等。而且，最重要的是修炼、强化自己的德采。

一个人有无真正的风采和较高的文采，光凭他借用衣饰之美、身态之美、口舌之美是不成的，那些都是“彩”而不是“采”。而真正的风采和文采，首先是美好心灵的闪光，是美好道德的闪光，是真实智慧的闪光，是朴素行为的闪光。

一个人做出的事，能使别人由衷地感到他的心灵是美好的，行为是美好的，这就是真正的、首要的风采。一个人说的话或写的文章，别人听了或读了能中衷地感动(而不是轰动)，这就是很高的文采。一个会唱会演的人，唱出的歌或演出的戏能使正义者共鸣，使善良者落泪，这就是最高的艺采。

再举例说，教育界的教师和学生，爱生爱得深，尊师尊得真，而又爱得、尊得有艺术性。这就是最美的情采。教师教得有技巧。有很大的启发性，有很强的实效性，而学生学得聪明，学得生动，学得知而能悟，这就是出色的智采。

遗憾的是，有情而无采，有智而无采，有文而无采，有艺而无采的人不在少数，有情而无采，即使真爱一个人也表达得很笨拙：有智而无采，知识再多也只是变相的传声筒或书架子；有文而无采，无非是名同、术语、绮言、丽句的贩运者或推销员；有艺而无采，只善于干野唱、恶搞。这样的无采之人， 自己不会有真正的魅力，从事某种大事或专业也不会成为佼佼者，甚而永远是这样那样的“二把刀”、“半瓶子醋”，是“真外行”或“假内行”。

采，太重要了，我们賣十分重视“采”的形成和强化，

什么是真正的采?人需要什么样的采?答案虽然很多，但这一切采中的主采、肖采只能是德采!当前社会中，无论是教育界、文化界、艺术界，还是其他的什么界，智育能量的膨胀和德育能量的萎缩是不争的事实 虽然智育的主要功能之一是教会人如何聪明起来，但用智育去取代德育或挤掉德育却是最不聪明的。德育疲弱甚而德育缺席非但会助长社会风气的恶化，而且智育本身也很难做到生机勃勃，甚而会使伪智泛滥和真智贫乏。换句话说就是：“彩”多了，走俏了，而“采”少了，苍白了，是可忧的。为此，我们还是要多拿出些精力和兴趣，去重视并强化“采”的形成和提高，应该时时想到，做人要有“采”。

编辑薛峰

8.做人做事要大气 篇八

——师德学习有感

“大气”是指人的气度和精神状态，它既有性格的因素，更多的则是体现修养、境界等后天可以形成的内容。没有刻苦修炼、百炼成钢的意志，就难有大气；没有坚韧不拔、锲而不舍的毅力，就难有大气；没有雄厚的知识底蕴和高瞻远瞩的目光，就难有大气；没有藐视困难、敢打必胜的自信，就难有大气。凡成就大事者，必有大气，能够大开大合。在人生之路上，我们需要厚德载物、宽容豁达的大气，需要戒骄戒躁、心态阳光的大气,需要面对复杂矛盾，冷静面对、从容处之的大气。

做人要大气。待人豁达大度、胸怀宽广，这是一个人具有良好修养的外在表现。古人曰：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”同志间，要善于沟通，珍惜缘分，心存大气之心，同事间要互相帮助，互相配合；与人相处要以诚相待，在共同目标下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求发展。要宽容大度，不要小事计较；要见贤思齐，不嫉贤妒能；要团结协作，不互相拆台；要心地光明，不幸灾乐祸；要同心同德，不貌合神离。大气是一种眼光，是一种境界，是宽容，是海涵，是屈己尊人，是以德报怨，是君子的特质，是内敛的大海，是谦卑的高山，更是江海般的度量。

做事要大气。古人云：“不谋全局者，不能谋一域；不谋长远者，不能谋一时；不谋万事者，不能谋一事。”从事教育伟业，既要有育天下英才为己任的豪情壮志，又要有脚踏实地的扎实行动。要拥有四气即：视野大气：不是坐井观天，因循守旧，而是高瞻远瞩；理念大气：就是不拘一格，敢于创新，运筹帷幄；思路大气：就是超越自我，勇于探索，开拓进取；行动大气：就是不等不靠，真抓实干，一抓到底。非大气无以驾驭，非大气无以大成。视野开阔，理念创新，思路清晰，行动坚定，就能以大气人生姿态走向大气人生彼岸。对己要大气。教师应战胜小我，成熟大我。要戒骄戒躁，高调做事，低调做人；要制怠戒惰，常思责任；要宠辱不惊，淡泊从容。只有真正做到容得了非难误解，咽得下酸甜苦辣，抵得住名利诱惑，始终坚持一种平和、成熟的心态，才能经得住世事纷扰、物欲横流的考验，才能成为一名优秀的具有大气的教师。

9.做人要大气美文 篇九

仔细分析，人的大气，主要表现在对人、对事、对己三个方面：

其一，对人，要宽容，不要斤斤计较。待人豁达大度、胸怀宽广，这是一个人具有良好修养的外在表现。古人曰：“君子要忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。”同志间，要善于沟通，珍惜缘分，互相帮助，互相配合，以诚相待，见贤思齐，在共同目标下求合作，在相互合作中求合力，在相互信任中求发展。敌人往往是自己树立的！历史上的成功人士则都具有化敌为友的本事，容人、识人、用人的胸怀和雅量着实令人钦佩。春秋五霸之首的齐恒公、唐太宗李世民都是这样具有“大气”风范的人。

其二，对事，要超脱，不要深陷其中。人的一生，碰到的事太多了。几乎眼睛一闭，一睁，碰到的都是事。猝不及防的打击，始料未及的挫折，从天而降的好处，唾手可得的利益，随时发生。事无论大小，不管好坏，都不要太在意，太当回事儿。切莫一见好事就喜形于色，乐颠颠兴奋得不得了，一遇坏事就愁眉苦脸，霜打茄子一样焉头耷脑。遇事不敢担当，怎么能成大器？

其三，对己，要豁达，不要小肚鸡肠。一个人，生活在现实社会中，吃亏啦，受委屈啦，想不通啦，常有的事。同事出言不逊轻慢了你，单位办事不公伤害了你，领导举止言谈没给你面子，这都算不得什么，都要豁达以对，淡然处之。倘若整天围着自己那点儿小九九打转转，时时算计自个儿的利害得失，甚至以一己得与失作为好与坏喜与忧的标准，心胸如此狭窄，怎么能成大器？

大气是一种糊涂。不因贪小利而失大节，保持内心的大原则，看似糊糊，内心亮堂。

大气是一种忍让。厚德载物，雅量容人，屈己尊人，以德报怨，不轻易拿自己的涵养挑战别人的浅薄。

大气是一种淡薄。坦坦荡荡，身正为范，壁立千仞无欲则刚，金钱名利浮云过，我心自有明月在，心如止水观日月，目似明镜看春秋。

大气是一种从容。心态阳光看得开，拿得起放得下，当进则进，当退则退，稳重沉静，坚韧不拔，泰山崩于前而面不敢色。

大气是一种境界。战胜小我，成熟大我；高调做事，低调做人；制怠戒惰，常思责任；宠辱不惊，戒骄戒躁。

大气是一种精神人格的淬炼。“大气”是指人的气度和精神状态，它既有性格的因素，更多的则是体现修养、境界等后天可以形成的内容。没有刻苦修炼、百炼成钢的意志，就难有大气；没有坚韧不拔、锲而不舍的毅力，就难有大气；没有雄厚的知识底蕴和高瞻远瞩的目光，就难有大气；没有藐视困难、敢打必胜的自信，就难有大气。

一个大气的人，不是无原则，无气节，而是小事不挂怀，世间无大事。胸如大海，只藏真纳善，拒绝虚假。懂得忘却，不计得失，活一种精神气质，活一种品位境界。

一个大气的人，不是没有七情六欲，而是世事洞明，人情练达。知进退，懂人心，自求多福，宽容是金。不管多么大的不愉快，也能够做到一笑了之，事过了心随空，不让污浊之气在自己的心里驻足，内心永远保存新鲜的空气，一尘不洒，化腐朽为养分，让它们滋润自己的心田。

一个大气的人，不是不食人间烟火，而是长久的浸泡在俗世中，有了一种顿悟，生命得以升华，明白了烦恼愁苦是一世，开忙人乐也一生。愿意分享，不怕付出。舍去半升，终得一斗，退一步海阔天空……

一个大气的人，不自卑，不倨傲，温柔敦厚，不失纯真。气定神闲，稳如泰山，深沉如山，透彻如水。能够透过现象准确把握事物的本质，不固执，不迷失，恬淡自省，俯仰无愧，得一份大自在，大欢喜。

一个大气的人，愁苦的阴云从来不会飘浮在他的天空，而欢喜的花儿却会常年盛开在他明亮的心田里，“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”大气就是喜神，自然常聚幸福，大气就是活水，滋润百花盛开。

大气的人，有着幽兰的清雅，竹子的气节，松树的风格，寒梅的傲骨，大山的浑厚，大海的渊博。

10.“做人从商都要讲情义” 篇十

A=吴长江

Q：外界都说雷士是个江湖。也有人说，你是革莽英雄。这也是中国诸多民营企业家身上的共性。你怎么理解革莽英雄在中国存在发展的状况?

A：什么是草莽?我就是英雄，我能把企业做大，是有原因的。讲义气就是草莽么?中国几千年文明里不是这么说的。在中国，就要按照中国的文化办事。

Q：市场经济就是契约经济，这个社会就是契约社会，你认同么?

A：我不认同。人都是讲情的，我不相信商人就不讲情分。这几年雷士能发展壮大就是讲情意，有义气。雷士以后还要国际化，我要感化所有和雷士合作的商人，不能是商人就没有情了。无商不奸，我不信这个。

Q：双方争执的内容，早在合作契约里都有标明么?

A：说实话，有。什么是契约?不是白纸黑字就是契约，君子口头说也是。白纸黑字那是用来对付小人的。

Q：你认为，情意在现代商业中是什么位置?

A：没有情意，就没有人心甘情愿跟着你干。他们都叫我老大，老大可不是随便叫的，是一种责任。

Q：雷士风波中，可不可以理解为是两种文明的碰撞?一个是极具中国特色的企业管理方式，一个是西方市场经济下完全按照规则契约办事?

A：不是。这就是个人人品的原因。他一直在撒谎，欺骗经销商，欺骗媒体。说只要我回来就把位子让出来，结果呢?一直在撒谎。后悔当时没录音。

Q：你是公司的创业者，有威信，有感情。你觉得回去的可能性有多大?

A：只要我想回。我要召开特别董事会，听大股东们的意见。我把公司做的高增长，为什么要赶我走?以前投资者赶走创业者是因为业绩不行，我做得很好啊。没有道理。

Q：不甘心?情感因素在整个事件中占多大比例?

A：对，我就是不甘心，还有对雷士的感情，我是创业者，是亲妈。他们操纵来操纵去，都是后妈，后妈会真的心疼孩子么?资本家的本性。

Q：如果重新选择，你还会铤而走险引进资本么?你认为双方的合作是否合适?

A：我绝对不会选择阎焱。如果不是阁焱，引进投资不会到现在这种情况。这是个人问题。我不后悔引进资本，公司要发展需要资金，这是双赢。

Q：经销商，供应商，员工对雷士风波表现出了激烈的反应。罢工，停止供货等等，目前这个状况是你愿意看到的么?如果你回去，这个问题会解决?

A：首先，这不是我策划的。我也不愿意看到兄弟们为了我闹，丢饭碗。我还反复对供应商说不要这样。

Q：据说经销商大会上，经销商们爆发起来反对的原因是阎焱在会上说了很多你本身存在的问题。譬如，欠钱，好赌。你承认么?

A：我分析过，哪个创业家没有赌性?敢赌才敢闯。说我一意孤行，那也看怎么分析，我认为对的事情就一定坚持下去，这是成功人要具备的素质。他还攻击我说买个手表还闪的，说我穿名牌，买车还买个200多万的，说我生活没有品位。我告诉你，除了车子，其他钱都是我自己出钱买的，这和他有什么关系呢?说我没品位，打个高尔夫就是有品位么?我公司的事情忙得很，让他来做公司试试。

Q：合作了六年，对阎焱有什么评价?

A：刚愎自用，不尊重人。

Q：在整个事件中，你反思过自己么?对自己有什么评价?有哪些做得不妥当甚至错误的么?

A：我错就错在当初太自信了，觉得企业是我自己的，我是企业的英雄，只要做好了，企业就听我的。我最大的缺点就是太重情义了。

Q：经历了雷士事件，在公司管理上，你有什么新的领悟?时代不同了，吴式管理方式是否需要一个改变?

11.做人要自尊 教案 篇十一

教学目标：

1、养成自尊的生活态度，正确认识自尊的意义，以自尊的态度对待生活中的困难和问题，努力把自己培养为生活的强者。

2、掌握赢得自尊的技巧，学会塑造一个自尊的“我”。

3、初步了解自尊的表现及重要意义，正确把握树立自尊的基本途径和方法。

教学重点：自尊的表现、意义和作用 教学难点：如何赢得自尊 教学方法：情景探究、小组讨论 教学过程：

从这节课开始，我们开始学习第四单元：生活告诉自己“我能行”。它包括四课，自尊自信，自立自强，面对挫折要挫而不折、积极进取，在生活中磨练坚强的意志。

这节课，我们学习第7课 做自尊自信人。齐读导言。

总结：可见，自尊自信对我们来说是非常重要的。所以，我们要做一个自尊自信的人。

在家里，父母常常教育我们要有自尊心，在学校，老师也告诫我们作为一名学生要自尊、自爱。我们也常常听大人们议论“这个孩子自尊心太强”，那么，到底什么是自尊，自尊有怎样重要的意义和作用，如何来赢得自尊就是我们这节课要学习的内容。板书：做人要自尊

一、自尊无价

阅读课本，回答：自尊的表现有哪些？自尊的意义和作用有哪些？ 情境体验，你会怎么做？

通过1、2分析，容貌和言行上约束自己，就是自尊的表现，也就是自我尊重和自我爱护。通过3、4、5分析，做了好事，取得了好成绩都希望受到他人的肯定和赞扬。这也是自尊的一种表现，即自尊要求他人、集体、社会对自己尊重的期望。自尊是一种良好的心理状态。

总结：自尊的表现

如果过度重视自己外表的光鲜艳丽，特别在乎别人的评价，那么，这种心理就是虚荣心，是扭曲的自尊心。漫画：苹果三件套 要买名牌鞋 解释虚荣心

感受自尊。学生判断下列哪些行为是自尊的表现

过渡：我们已经明白了什么是自尊，自尊的表现。那么，自尊的作用和意义有哪些？

材料一：少年牛顿和他的风车

自尊心受到伤害以后，牛顿是什么做的？ 他奋进的动力来自哪里？

牛顿的故事给我们什么启示？自尊有什么作用？

总结：自尊的人积极向上，自尊能使人产生巨大的精神力量。材料二：男孩不接受一百元钱，等着道谢 男孩的行为为什么能让村民赞叹不已。男孩的自尊赢得了村民对他的尊重。总结：自尊的作用：自尊的人赢得他人尊重 材料三：孙天帅的事例

你认为孙天帅感到遗憾吗？假如你是一名工人，你会怎么做？你想对下跪的工人说些什么? 讲述：自尊的人知道什么是荣辱，能自强、自爱，能用正确的言行来维护自己的人格尊严。

自尊的作用三：自尊的人知荣辱，讲自爱。小结：自尊的意义和作用

过渡：自尊对我们的来说是非常重要的，能对我们的成长产生积极的作用，那么，我们应该如何赢得自尊？ 板书：

二、用行动赢得自尊 播放视频：晏子使楚

提问：晏子使楚的故事给我们什么启示？如何赢得自尊？ 总结：

1、维护人格，不损国格

随着改革开放，我们与外国人交往越来越多。尤其是刚刚结束的Apec峰会，参与国家有21个。假如你有机会与外国人交往，你觉得应该注意什么？ 总结：

无论是维护自己的尊严，还是国家尊严，我们都需要靠自己的努力，不断提高自己来实现。材料：刘翔的故事。

刘翔是怎样赢得世界尊重的。靠的是他的勤奋和努力。

总结：

2、赢得尊重，要靠自我努力、发展提高自己来实现。漫画：学生之间

在日常生活中，你觉得怎样做才能赢得别人的尊重？ 总结：