片《第五空间》观后感

片《第五空间》观后感（共13篇）

1.片《第五空间》观后感 篇一

此刻，据说连超级赛亚人都明白本片是有关多重梦境的，但这并非将“1”变成“99”的法宝利器;因为你能够将梦境结构设计得比本片更复杂，但那种复杂可能只是个空框架，你不会感觉到质感。实际上，片中“梦中梦”的结构，从了解剧情梗概的角度来说，其实是十分线性简单的，不像《记忆碎片》(Momento)那么机巧，更不像《穆赫兰道》(MulhollandDr。)那般变幻无形。

也许，正因为《盗梦空间》梦境设定表面上看起来很机械化，部分影评人认为诺兰哥哥把梦境想象得太理性了，真实的梦境应当是像《美丽心灵的永恒阳光》(EternalSunshineoftheSpotlessMind)那样充满了随机而怪趣的变化，那样光怪陆离的东东才是梦的本质。专家们说的，显然是有道理的。包括你我都得承认;至少我个人从来没做过像电影中“种梦行动”那么“有逻辑”的梦。但是，专家们很可能都是艺术细胞过剩、一听到“梦”这个字眼就兴奋、就认为就应是天马行空的。可他们忘了，影片中无论是“盗梦”还是“种梦”，都不是个体自由的梦，而是经过设计的、受摆布的梦，当然得遵循事先设定的逻辑。电影中的这个“受控梦境”的设定，对盗梦/种梦对象的控制程度，甚至要超过《黑客帝国》里“人类电池”在“母体”中的状态：后者允许个体意识在虚拟空间常规的生活，而《盗梦空间》里表现的则是要诱导盗梦/种梦对象的意识走向预先设定的轨道。

2.片《第五空间》观后感 篇二

一、给学生充分思考的空间

传统的教学注重知识的传授, 忽视了知识产生与发展的过程.新课改提倡让学生自主探究.这就要把思维的空间还给学生, 教师不要急于把结论告诉学生, 不要牵着学生的鼻子走, 而要让学生自己去观察、分析、推理, 体验知识的产生与发展过程, 自己发现问题的结果.在具体和真实有趣的环境中学生经历观察、发现、猜想、验证的过程, 理解和掌握知识, 培养学生的合理推理能力.教学时教师要根据学生生活经验、知识水平、思维能力等方面的特点, 留给学生更多的时间, 引导学生研究学习目标、过程、结果、评价等各个环节, 学生之间的相互交流、启发、争辩, 可以使思维产生碰撞, 进一步感悟知识, 激发创造与想象的火花.

二、给学生质疑问难的空间

美国学者布鲁巴克认为:“最精湛的教学艺术, 遵循的最高准则就是让学生自己提问题”.爱因斯坦说过:“提出一个问题比解决一个问题更重要.”充分说明了质疑的重要性, 因此, 在教学中, 教师应鼓励学生积极思考, 大胆质疑, 并使学生和教师平等对话.要鼓励学生有疑就问, 不懂就问.即使学生提出的问题千奇百怪, 也要肯定其质疑的价值.要有意识地留给学生充分思考的时间, 让他们在学习知识的过程中积极思维、主动学习.

三、给学生交流讨论的空间

教师要在交流研讨中营造一种民主、和谐的教学氛围, 打破传统的“教师权威”意识, 使学生由被动地听讲变为主动参与, 敢于发表自己独特的见解, 并学会倾听、尊重他人的意见.在交流的过程中, 使学生的思维方式、认知水平、交往能力等得到一定的提高.教师应给学生充分的交流讨论时间, 其形式可以多样, 或同桌研究, 或分组讨论, 或自由组合交流, 以期达到人人参与、各抒己见的目的.在学生分组交流讨论的过程中, 教师要及时捕捉各方面的信息, 主动参与交流讨论, 摆问题、谈看法、置悬念、巧点拨, 激活学生思维, 引导交流讨论不断向纵深发展.

四、给学生大胆想象的空间

爱因斯坦认为:“想象比知识更重要.”由于想象具有形象性、概括性、整体性, 从而具有自由性、灵活性, 因此, 想象具有一定的创造能力, 是发明创造的主要源泉之一.如果没有了想象, 牛顿就不会发现万有引力与微积分, 阿基米德就不会发现浮力原理, 爱因斯坦就不会发现相对论.

想象使我们的生活丰富多彩, 想象使我们的生活充满希望.在课堂教学中, 教师应创造一切条件, 打开学生想象的大门, 提倡海阔天空, 打破常规.只有让学生展开充分的想象, 放飞想象的翅膀, 最大限度激活发散思维, 才能使学生由感性认识转化为理性认识, 实现由量变到质变的跨越, 激发学生的潜能.

五、给学生自主操作的空间

学生的亲身体验和感知有利于获得感性经验, 从而实现其认识的内化, 促成理解力和判断力的发展.学生正是通过摆弄客体获得关于客体的表象, 进而上升为理性认识.操作实践是感性与理性之间架起的桥梁.教师应尽量给予学生更多的操作实践机会, 提供丰富的材料, 使他们可以亲自进行实验, 体验成功和失败、探讨问题和寻求结论.通过让学生动手、动口、动脑, 多种感官协同作用, 不但能激发学生兴趣, 调动学生学习积极性, 而且能培养学生智能, 使学生完成从操作思维到形象思维, 再由形象思维到抽象思维的发展过程.

六、给学生自我评价的空间

评价是与教学过程并行的同等重要的过程, 评价的根本目的在于促进发展, 而绝不是简单地进行优劣高下的区分.一堂课如果没有对学生的评价, 只是放手让学生自由思考、自主探索, 那么学生的探索可能失之于盲目.评价应体现“以人为本”的思想, 自主性学习的评价不仅要关心学习的结果, 而且更要关注学生参与学习的程度, 思维的深度和广度, 学生获得了哪些发展, 特别要注意学生有哪些创造性的见解, 同时, 对学生的情感变化也应予以注意, 为了使评价能够真实可靠, 起到促进学生发展的目的, 教师要充分尊重学生对自己的评价以及学生之间的相互评价, 既要有定量的评价, 也要有定性的评价.因此, 在自主学习中, 适时、客观地对学生进行评价, 对促进学生自主发展将大有益处.

3.还学生一片自由的空间 篇三

一、给学生心灵上的自由，教师必须是心灵自由的人

教师应该具有一颗自由的心灵，去引导班级里的每一位学生。教师心灵是否自由，取决于教师自身宽阔的人文视野。因此，我们理应做个“杂家”，通古论今，博采众长，随时注意收集最新的信息和动态，关心国家大事，成为具有前瞻性的教育工作者。心灵自由的教师还必须具有宽广的胸怀，对学生个性的张扬及精神世界给予充分的信任和尊重。这种信任不是装模作样的“平易近人”，也不是对学生居高临下的“感情恩赐”，更不是为了达到某种教学目的而采取的“感情投资”，而是朋友般平等而真诚的信任。

二、创设民主、宽松的教学氛围，使教学充满感情

素质教育的第一要义是面向全体学生，教育的根本目的是着眼于每一个“人”的和谐发展，因此，教学要面向全体学生。学生的心灵绝不是一块不毛之地，而是一片对未来充满着美好期待的 “肥沃田地”。教师的责任首先在于发现并扶正学生心灵土壤中的每一株幼苗，让它不断壮大，使学生各方面和谐地发展。这种和谐发展的前提是对每一位学生个性的尊重。只有创设民主、宽松的教学氛围，使每位学生都有一种心理上的安全感和自由感，并且在没有任何外界压力的情况下，施展自己的认知空间时，教师才能发现深藏在每位学生内心深处中最宝贵的思想火花，才能最好地体现“以学生为主体，以教师为指导”的现代教育观，才能使教学充满感情。

三、激励竞争、开拓进取，培养学生的创新思维

苏霍姆林斯基说：“不要让上课、评分成为人的精神生活的惟一吞没一切的活动领域。有一样东西是任何教学大纲和教科书、任何教学方式都没有做出规定的，这就是儿童的幸福和充实的精神生活。”因此，教师应把每位学生视为具有自己独特精神世界的“个体”。将课堂变为学生自由展示思想的“论坛”，利用激励机制，采用分组讨论和互相交流等形式来调动每位学生在教学中的主观能动性。学生大胆质疑并释疑，促进了学生个体与个体、个体与群体、群体与群体之间多向的立体的交往，从而在教学过程中充分发挥学生的创造性思维。当然，教师应随时捕捉学生在交流过程中的信息，及时加以引导，使每位学生都能感受到教师的关注，从而激发学生的灵感，用教师之爱铸造学生的卓越人格。

给学生自由的空间，就是还给学生思想的自由、情感的自由和创新的自由。素质教育呼唤民主、科学与个性。师生通过生机勃勃的教学，切身体验到了成长的乐趣、发展的乐趣、创造的乐趣，使学生拥有了自己充实而美好的精神世界。

(作者单位：大庆市第28中学)

4.给每个孩子一片空间 篇四

《学生第一》读后感

最近，一直在读北京十一学校校长李希贵写的《学生第一》。在这本书里，李希贵校长用朴实的语言记录了北京十一学校开展的66个活动。透过这些精彩的小故事，我们看到李希贵校长和他的同事们正在努力诠释着教育学的基本价值取向，他们真正做到了以学生文本，做到了学生第一。他们从学生的角度出发，给学生搭建平台，提供空间，创造条件，他们试图创造一个真正属于孩子们的学校，给孩子们提供了发展的空间。、哈佛大学50周年校庆时，曾有人问学校最值得自豪的是什么，校长回答：哈佛最引以自豪的不是培养了6位总统和36位诺贝尔奖获得者，最重要的是给予每个学生充分的选择机会和发展空间，让每一刻金子都闪闪发光。这充分体现了哈佛以人为本的教育理念。

想起一个叫王瑞的孩子。去年，我开设了乒乓球情智课程，招生的时候，王瑞来报名。虽然我没教过他，但在久闻其名。王瑞很调皮，作业不做，上课乱讲话，还经常惹事，是一个让老师很头疼的孩子。说实在话，我不愿意收他。但看到他渴望的眼神和真诚的态度，我最终留下他。出乎我的意料，王瑞没有想传闻的那样调皮捣蛋。也许是出于对乒乓球的喜欢，他学的认真，练的勤奋。我对他的看法有点改变。王瑞除去认真练习外，还很热心，观球的时候自觉地为别人捡球，为别人拿衣服。一学期完成，他被同学们推选为优秀乒乓球手。后来，他转学去了别的学校。我一时间没了他的消息。寒假的时候，我在街

上碰到了他。他热情地和我打招呼，还高兴地告诉我他妈妈给他报了乒乓球学习班。我们聊了很长时间，临分手的时候，他还不好意思的说：老师，现在我的语文、数学能考80多分了。

我想：幸亏那时我收下他，真好！

我们常说对于学生要尊重、理解、赏识、鼓励，但在实际教学中，却很难真正做到。我们要学会接纳学生，接纳学生的个性、思想和独特的创见，还要接纳学生的内心感受。而学生只有意识到自身的价值与尊严得到了肯定，才能够积极主动地向前发展

5.给自由的心灵留出一片空间作文 篇五

真正写到卷子上边的已经找不到了，顺序已经完全不记得了。很多内容都没有了。作为一篇完全凑出来的文，就这样吧。

人们在钢筋水泥中生活久了，总觉得像是失去了自由。也对，慨叹于所谓的“自由”、“言论自由”都成了贴吧上屏蔽的词语时，我们哪里还能感到自由之所在?

“我们再得不到自由了”——那，是你的叹息。哦不，亲爱的，我们永远不会失去一样东西，那便是任你的思维开阔的头脑。

看吧，秦始皇焚书坑儒仍阻止不了人们对知识的渴望;封建专制对思想的碾压仍阻止不了李贽等“异端”对民主的向往;西方天主教的专制也阻止不了人们对自由的追求……

心灵的自由是人类生来便具有的能力与权力，是任何外界的事物都束缚不了的。而唯一能束缚我们那自由的心灵的.，只有我们自己。

我们都渴望自由——渴望在漫天飞花中飞舞、歌唱，也渴望在旋绕的红枫中漫步、忧伤;渴望在片片绿荫下悠然低诵、也渴望向莹莹雪花诉说衷肠……我们渴望享受这幸福与悠然，却又畏惧得到后的失去。而正是这种畏首畏尾使得我们再看不到生活的美好——当看到满天飞花，会想到花粉过敏;看到旋绕的红枫，会想到已至深秋的寒冷;看到片片绿荫，会想到汗流浃背的难受;看到莹莹雪花，会叹息：“哦!这该死的冬天!”如此一来，你如何还能感受到这生活的美好?所以，只要你的心是自由的，现实就是美好的。

6.片《第五空间》观后感 篇六

鸡狗鸡狗，鸡鸡狗狗。宁波人把无休止的争吵比喻为“鸡鸡狗狗”下面就说说鸡鸡狗狗。

星期天回家探望还住在老家（其实已经是新建的小区）的哥哥姐姐，顺便去看望几位过去的老邻居。他们大都上了年纪，向爷爷和夏奶奶八十多了，耳聪目明，拉住我说起了“鸡鸡狗狗”的不平事。

“别人可以养狗，我为什么不可以养鸡！？”“他们说因为这里是城里，不是农村！”

“城里怎么啦？城里人不吃鸡肉，不吃鸡蛋吗？为什么城里不准养鸡？却可以养狗呢？！”“养狗有什么用？门口有保安，就是管门也用不着狗啊！”

向爷爷和夏奶奶这老两口想来想去怎么也想不通！（这就是乡下人，更何况是老人）别说他们，就是我本人也有点想不通，狗不就是会摇头摆尾，会拍马屁吗！鸡啊，除了公鸡会打鸣，就是默默地奉献自己的肉和蛋啦。受到的的待遇为什么就这么大呢？！

回头再说两位老人吧：他们原来的老房子是坐北朝南独门独户的二层楼，左邻右舍大家都是多年相处，亲如一家，夏天乘风凉，冬天晒太阳，老人话家常，孩子捉迷藏，热热闹闹、和和睦睦......为了建造工业园区所有的老房子都被拆掉了，两位老人虽然高高兴兴地住进了两室一厅的新房。但是一幢楼的住户来自不同村庄，都是形同陌路，见面没有一句话，最多对你笑一笑。而自己的儿女们早已成家立业，都忙于自己的工作；第三代正在用功读书，孩子们很少过来陪他们说说话，他们又不喜欢打麻将，所以总感到十分的孤单和寂寞。闲来无事，老人总会想起在老家时的那种快乐生活：那时向大爷每天早上鸡叫出门，身披万道霞光，脚踏晨露，沐浴阵阵清风，肩扛锄头，哼几句田头山歌，唱一曲乡间小调，开始一天的忙碌。忙点啥呢？无非是在那些零星田地上种点瓜果蔬菜。从翻地、下种、锄草、到施肥、除虫、打药、直至收割、晾晒、入仓，偶尔还将自家吃不完的菜蔬瓜果拿到集市去买，换回几个小钱，咪几口老酒......这一切不是为了生计，就为那一点点乐趣，那一份难以割舍的泥土情结。而夏奶奶呢，则在家里伺候她那一群宝贝：鸡啊鸭的：鹅黄色的小鸡、小鸭买来后奶奶就会像对自己的孩子那样给它们无微不至的关怀，她到野外剪小鸡草，捉蚯蚓、蚂蚱，细心地剪碎以后喂养它们，看小鸡啄米，给小鸭洗澡，晚上把它们关进草箩里，盖上布蓝，既防寒又不让蚊子叮咬。等它们稍微大一点以后，奶奶就把它们圈养在小天井墙边爷爷自己搭建的鸡棚里，给它们吃米糠、饮水，不时还会买一些泥鳅、黄鳝之类的让它们改善改善。慢慢地一窝小家伙变成了一大群，早晚凉快时奶奶就让这群宝贝出去戏耍、觅食、游泳......奶奶就是它们的司令，只要奶奶站在门口那么“嘘”一声，他们就会从四面八方飞跑而来，围在奶奶身边。那架势真可谓是一呼百应。母鸡生蛋、公鸡打鸣就是奶奶的乐趣，客人来了，儿孙生日就从蛋缸里摸几个鸡蛋，逢年过节，到鸡笼里抓几只鸡宰了招待客人，到上海探亲，送几只家养的母鸡是最受欢迎的。

今年年初，爷爷和奶奶实在憋不住了，决定重操旧业。爷爷把自家门前那块小小的草坪的青草全都拔掉，仔细地翻了一遍，种上了从山那边亲戚家掏来的韭菜根，自己又到远离小区的荒地里烧了一堆焦泥灰，一点一点挑回来当作基肥。他想；这韭菜割一茬长一茬，既不生虫又不染病，郁郁葱葱，割下来还能炒蛋、炒洋芋艿，不是比那一片一点都没用的青草好吗？奶奶也从集市上买回了五只小鸡，养在门前的小天井里，她走遍小区的角角落落，剪小鸡草，捉蚯蚓，......韭菜长出来了；小鸡也在慢慢地长大，两位老人终于又找回了当年的乐趣。

可是好景不长，物业找上门来了，警告他们说：“爷爷，你拔掉青草种上韭菜那是破坏绿化；现在住进小区已经是城市居民了，要讲文明，不能再像以前做农民时那样了。城市是不许养鸡鸭的.！如果不是看在你两的年纪大的份上，你们这样做是要罚款的。”

爷爷想不通，他去找原来的村支书（现在时居委会主任了），他对领导说：“我就在自己门前开那么一小块土地种韭菜，不是也绿化了吗！而且比青草更绿，怎么说是破坏呢？难道你忘记自己也是种田人了吗？农民？农民又怎么啦！”奶奶那可是更加想不通了！城里人可以养狗，我老太婆为什么不可以养鸡？我的鸡关在自己家里，又不出去，鸡屎我自己每天收拾干净，倒进垃圾桶里。母鸡又不打鸣，更不咬人，对小区坏境有什么影响？看看你们的狗，一天几次拉出来溜，在小区的草坪上拉屎拉尿，走在路上一不小心踩着狗屎又脏又臭，这狗见着人还汪汪地叫个不停，经常追着孩子跑，吓得孩子们哇哇直哭。特别是那些狼狗，大人见了都怕。再说了，不是好多人家的狗连狗链都没有吗，到处乱跑。你们如果不喜欢这只狗了，就往野外一扔，让它变成野狗，如果咬了人，说不定还会得狂犬病，闹出人命来。这种害人之犬算是宠物，那我这会生蛋又可杀了吃肉的鸡更应该是宠物啦！

......

回来以后，我也想了许多。常言道“一人得道，鸡犬升天”。鸡、犬在古人的眼里也是地位相同的啊！可为什么如今狗成了宠物：贵妇人抱着上餐桌，坐桥车，（甚至公交车）还给它穿衣服，去宠物医院看病、洗澡（据说还要立法不让吃狗肉），而作为宠物的狗们呢不但没进化，反而退化了，既不会看家护院，又不能适应气候变化，变得比人还珍贵冷不起、热不得；鸡呢？人们既吃他的蛋，有吃它的肉，还提倡要吃野生的、绿色的、有机的......那为什么就不能可让来自乡下的老人保留那么一点点可怜的乐趣呢！！（制定一些项规定，给老人一点空间吧。）我真的和爷爷奶奶一样想不通！为什么现代化的城市就不能给来自农村的老人们一小片自己的天地呢？

7.以学论教，还学生一片思考的空间 篇七

针对农村老师提出的“不用多媒体，如何上好计算课？”“怎样来落实新课标中的算法多样化”等问题进行研究。因此，我们研究小组选择“9加几”这个内容，试图在课堂上体现新课标中的两个理念。

1.“以学论教”，深入了解学生，根据学生原有的生活经验和知识基础确定教学起点和教学方法。

2.“允许学生从不同的角度认识问题，采用不同的方式表达自己的想法，鼓励解决问题策略的多样化。使不同的学生在数学上得到不同的发展。”

二、研究过程

（一）原有的教学课例

1.复习铺垫

（1）复习数的组成。

（2）填空：9+（  ）=10，9+1+5=（  ）…

（3）教师出示盒子图。如图：

问：共有几个圆点？怎么算？（9+1=10）

能不能通过摆一摆，使别人一看就知道共有几个圆点？请一名学生上台摆一摆。（盒子里有9个，添上1个满一盒，正好是10个。）

2.新课教学

（1）出示

问：共有几个圆点，怎样列式？9+2等于几呢？（揭示课题）

（2）尝试操作。（请同学们拿出学具摆一摆）

（3）请一位同学上台摆，并说说为什么要这样摆？

（4）师生共同讨论：因为盒子里有9个圆点，从盒子外拿1个进来凑成1盒，正好是10个，再加上盒子外面剩下的1个，一共是11个，9+2=11。

（5）用同样的方法教学9+3，9+4…

（6）小结：我们在计算9加几的时候，都是先想9加1得10，就从小数里拿出1与9凑成10，然后加上剩下的数。这种方法叫“凑十法”，算的时候要记住：看大数拆小数，凑成十，加剩数。

3.练习巩固（通过练习使学生能运用“凑十法”计算9加几。）

（二）课改后的教学课例

1.创设情境，导入新课

（1）小朋友们，听说咱们班小朋友特爱学习，是吗？今天老师给你们带来了一位学习上的好帮手，猜猜看是什么？（出示装9枝笔的盒子和装5枝笔的盒子）

（2）请小朋友们仔细来观察一下这些笔，你发现了什么？

（3）你能根据这些信息提出数学问题吗？

生1：紫色笔有9枝，蓝色笔有5枝，紫色笔比蓝色笔多几枝？

生2：紫色的笔有9枝，蓝色的笔有5枝，一共有几枝？

……

（4）揭示课题《有几枝笔》。

2.合作交流，探究算法

（1）学生独立思考。（请小朋友们用自己喜欢的方法在作业纸上算一算。有困难的小朋友可以找小棒帮忙，也可以找老师帮忙。）

（2）同桌交流算法。

（3）全班交流，呈现各种算法。

生1：我是一个一个数的。

生2：10+5=15，所以9+5=14。

生3：从5枝里面拿出1枝给9，10+4=14。

生4：也可以从9枝里面拿出5枝给5，10+4=14。

……

3.自选算法，尝试练习

（1）请小朋友们用自己喜欢的方法计算9+2，9+6。

（2）交流算法。

（3）师生分析各种算法的特点，感悟各种算法的优点。

4.分层练习，巩固算法（让学生自由选择练习，选择算法，使不同学习水平的学生都能在原有的基础上有所发展。）

三、做法分析

（一）深入了解学生实际，以学论教

在以往的教学中，教师往往注重“以教论学”，这必然会导致学生个性和创造性的泯灭。而这节课，我们更多的是思考“学生会怎样学”，决定把主要精力放在深入了解学生的实际上，从学生的认知基础、生活经验、学习状态等方面进行全面研究。

首先，对一年级学生进行知识前测，包括两部分：（1）让学生独立计算9+3、4+9、9+7、2+9四道题目。发现全做对的占63%;有做错的占27%;一道也不会做的占10%。（2）调查9+6=15“你是怎么想出来的？”发现20%的学生用“凑十法”;30%的学生用“数数”的方法;40%的学生用“因为10+5=15，所以9+5=14”的推理方法;10%的学生说不出理由。

其次，通过调查现实生活中的一些实物，我们发现很少有10个物体装成一袋或一盒的现象，北师大版教材上的“有几瓶牛奶”的主题图“10瓶装一箱的牛奶”也是人为制造的。为了让学生感受生活中的数学，我们找到了“10枝装一盒”的自动笔，作为情景导入。从而激发学生的学习热情，激活学生的已有知识与经验，使其乐于探索新知。

最后，对一年级学生的学习状态进行了解。发现有少部分学生会积极思考，比较自信，上课能大胆发言，并且会倾听别人的发言。还有一大部分学生则相反，不善于独立思考，不能与同学合作交流，不敢发表自己的见解。

（二）重新定位学习过程，还学生一片思考的空间

1.新课引入更放手，让学生的思维活跃起来

在原有的教学中，往往是按“复习铺垫—新课教学—巩固练习”这三个步骤来进行教学的。在“复习铺垫”中教师通过一系列的练习，使“凑十”的想法深深地印在学生脑子里，致使在新课教学中学生不由自主地就用“凑十法”来计算，形成了思维定式。而在课改后，没有设计任何的铺垫，其目的有两个：一是培养学生提取信息解决问题的能力。就是让学生从提供的信息中提出问题，如：“一共有几枝笔”等，并根据自己原有知识和能力来解决。这种能力的培养对学生的持续发展有着重要的作用，因为在实际生活中，当你碰到一个新问题需要解决时，一般是没有人来预先告诉你需要准备哪些知识，而是要靠自己灵活地、创造性地应用已知的信息和原有知识来解决问题。二是活跃学生的思维。从学生学习经验出发，如果事先进行了“铺垫”，学生的思维很大程度上会局限在老师暗示的方法中，不会去独立思考。而新教法，放手让学生自己去想，则学生思维会更加活跃，从而达到算法多样化的目的。

2.充分展示个性才能，提倡算法多样化

算法多样化主要是尊重学生解题的个性，关注学生的个体差异。这节课没用多媒体来吸引学生的注意力，而是在广泛调查的基础上，采取了如下做法：（1）给学生足够的探究時间，让其充分暴露真实思维。对原来会做的学生，重点是引导探索算法多样化，培养流畅的表达自己想法的能力;对不会做的学生则要求在老师和同学的影响下学会一种或几种方法。（2）允许学生根据个人情况来选择练习，把学习主动权交还给学生。这种自由开放的课堂空间能使学生一直保持愉快而兴奋的心境。（3）优化思想是在学生经过一定的练习后，再通过师生对话交流，使学生感悟各种算法的优点和局限性，从而选择自己喜欢的算法。

3.学会交流合作，培养良好的学习习惯

“数学课堂是一个小型的共同体，因此应当成为共同体成员之间交流数学思想的场所。”特别是一年级学生，不光要学会一定的知识，更重要的是培养学生各种习惯。比如，本节课上教师以表扬为主，呵护学生的学习积极性。着重培养学生的问题意识、合作意识，学会倾听的本领，并鼓励学生大胆质疑。

四、反思性的总结提炼

两种不同的教学设计和实践，效果明显不同。原有的教学课堂上声音非常统一，整个过程中学生的思维被“凑十法”牢牢困住。而课改后教学课堂上学生的思维非常活跃，呈现了算法多样化，培养了学生的创新意识。通过分析、比较，我们感到：（1）教师应该花更多的力气在了解学生上，真正做到以学生为中心，以学论教，使教学有的放矢，因材施教。（2）教师应该还给学生一片自由思考的空间，使不同的学生在数学上得到不同的发展。

参考文献：

[1]斯苗儿.小学数学课堂教学案例透视[M].人民教育出版社，2003.

[2]孟先乐.走进新课程（实践篇）[J].浙江省教育科学研究院，2002.

8.片《第五空间》观后感 篇八

教学目标：

1.通过品味关键语句，把握人物形象。2.借助场景还原，体会情节安排的妙处。

一、导入新课

人们常说“患难之中见真情”，处于社会底层的三位艺术家，为了自己的艺术追求，忍饥挨饿，还时时要忍受病魔的侵袭，但他们相濡以沫的友谊却震撼着人们的心灵，展示着人性美好的一面。这节课，让我们共同走进美国短篇小说之父欧·亨利的小说世界，欣赏那令人深思的《最后一片叶子》。

二、展示目标

（展示，让学生读一读，记一记，做到心中有数。）过渡：带着这两个目标，开始我们这节课的语文学习之旅。

三、复述故事

师：请同学们速读课文，复述故事。要求：不遗漏关键情节，注意使用富有表现力的词语。（多媒体展示）

活动：学生准备两分钟，找两个学生复述。

师：以上两位同学抓住小说关键情节进行了生动具体的讲述，哪位同学能用一句话概括本文讲了一件什么事吗？

生：贝尔曼在墙上画了一片叶子，挽救了乔安西的生命，自己却献出了生命。

四、把握人物

过渡：

师：为了挽救他人的生命，竟会献出自己的生命的贝尔曼，到底是个怎样的人呢？请同学们找出有关贝尔曼描写的段落、句子，读一读，谈一谈。

预设：

A.其貌不扬、嗜酒、失意的老人。“他已年过六旬……往下垂”“他喝起杜松子酒来没有 节制”“他一心要画出个惊人之作。但至今还没有开笔。”

B.脾气暴躁、性格直率。当他听到乔安西“白痴般的想法”后的语言描写。C.富有同情心、热心助人、有责任心。

D.舍己为人、富有自我牺牲精神。最后的高潮告诉我们，他不顾自己已染上肺炎，冒雨去画最后一片叶子，不幸献出了生命。

师：通过同学们的分析，我们发现，贝尔曼其貌不扬，说话粗俗，嗜酒如命，穷困潦倒，年过六十，一事无成。小说为什么极力刻画贝尔曼是个普通的画家，且性格怪异，缺点不少？运用了什么表现手法？（学生自由发言后，教师明确：这才是真实的人，平凡的人，“平凡中的不平凡”更具真实感。这是欲扬先抑的手法，使对人物的评价发生了倒转，形成反差，给人震撼和冲击。）

五、场景还原

过渡：通过同学们的解读，我们看到了贝尔曼普通甚至丑陋的外表下，隐藏着一颗美好善良的心灵，他有着崇高的爱心和伟大的自我牺牲精神。贝尔曼这一感人形象的成功塑造，除了以上同学们说到的小说前半部分运用的语言、动作、神态等正面描写方法之外，还得益于小说结尾的侧面描写，请同学们齐读最后一段。

活动：生齐读。

1.师：眼前这湿透的鞋子和衣服、燃烧的灯笼、挪动过的梯子、散落的画笔以及调色板上剩下的颜料，能引发你的哪些联想？

多媒体显示：请展开合理想象，细致描写贝尔曼那天夜里画绿叶的场景。（学生用五分钟左右时间写作，然后四人为一个小组，讨论推荐，教师点评）

师：同学们，把你描写的场景放到原作中好不好？为什么？

活动：学生讨论、明确。

明确：不好。讨论要点：

原作把老贝尔曼画绿叶的情节隐藏到了故事背后，再通过别人的口补充交代，不仅叙事简洁，而且给人以“出乎意料”的惊奇感。（此处顺势处理出人意料的结局。）

师：欧·亨利式结尾是“出乎意料之外，又在情理之中”，小说使人感觉结尾并不突兀的原因是什么？

生：a.对叶子的描写有伏笔。学生找，赏析。

预设： 第一处：可是，看啊！经过漫漫长夜的一夜风吹雨打，竟然还有一片藤叶趴在砖墙上。

第二处：这一天慢慢过去了，天色尽管已暗下来，她们还是能看见那片孤零零的藤叶牢牢趴在墙上。

b.课文中对贝尔曼的描写有许多伏笔和铺垫，有其性格的内在原因，他具备了“最后行动”的基础。学生找，说出理由。

预设: 其一，说他“谁软绵绵的就瞧不起谁，自诩为保护楼上两位年轻女画家的看家猛犬。”这说明，这是个热心助人、办事痛快的人；而且对两位年轻的孤身女子，自认为有特别保护的责任。

其二，休易找他当模特儿，按他的工作性质、他的性格、他与休易她们的关系，自然是满口答应。可那天他却回答得颠三倒四，使得休易以为他既不愿意又啰嗦。他的答非所问，表明是真的在关心这件事。并且他说了一句：“怎么就病倒在这种地方？”说明老头儿在为乔安西能不能病好而揪心。

其三，在当模特儿的过程中，他和休易两人看着墙上的藤叶不由得心里害怕，二人你看我，我看你，好一会儿没说话。这个细节再次表现了老贝尔曼对乔安西病情及其古怪的念头的严重关注。

教师总结：热心助人，自诩为是年轻女画家们的保护神；种种细节表现了他对乔安西不祥念头的严重关注；老是不安地瞅着墙上的藤叶。我们只是不知道贝尔曼会做什么，但当最后的谜底揭示时，前面的一切豁然开朗，这就是贝尔曼“最后行动”的基础。“出乎意料之外，又在情理之中”，正是欧·亨利式结尾的特点。

2.不直接描写画叶子的场景，而只写屋内散乱的东西，形成“空白”，给人以想象的余地和回味的空间。

3.突然在故事的结尾揭示谜底，故事有了新的含义，使对人物的评价发生倒转，贝尔曼由一个穷愁潦倒的普通人，变成了崇高的英雄。这种反差，突出了人物形象，凸显了小说所讴歌和颂扬的人情美、人性美。

六、理解杰作

过渡：作者把老贝尔曼画绿叶的情节隐藏到了故事背后，但那片饱含真情的叶子却分明走进了人们的心灵。在文章结尾，休易说“那是贝尔曼的杰作”。同学们，为什么“最后一片叶子”是贝尔曼的杰作？ 活动：学生自由发言，明确以下内容。

它挽救了乔安西的生命；是贝尔曼一生艺术的结晶；它融进了贝尔曼的爱、善和宝贵的生命，是贝尔曼为此付出了生命的牺牲精神的象征，所以，这杰作又有图画和人生都称为杰作的双关含义。从绘画艺术的角度，这是极其平凡的作品，但是，它却完成了唤起一个人“生的意识”的不平凡的使命，所以，这“最后一片叶子”是“既平凡又不平凡”的“平凡的牺牲”的象征，也象征着贝尔曼平凡一生的最后一片叶子是永存的。

七、心灵寄语（多媒体展示）

9.片《榜样》观后感 篇九

1980年，奉新县中小学教师队伍青黄不接，偏远山区更缺教师。时年19岁的支月英怀着对教师职业的憧憬，报名参加了奉新县澡下镇招聘山村小学教师的考试，并顺利考取。她不顾父母的反对，离开家乡进贤县，前往海拔近千米、最缺教师的泥洋小学任教。

这里人烟稀少，不通班车，出门全靠两条腿。每逢开学，学生们的课本和粉笔、教具等，都是支月英和同事们肩挑手提运上来的。本地教师在山路上走惯了，而她挑着几十斤重的担子，没走几步就气喘吁吁，老是掉队。一趟下来，她的脚磨出了水泡，肩膀磨得又红又肿。

夜深人静时，山风呼啸，鸟兽怪叫，吓得这个外地姑娘难以入睡。一年又一年，一些教师因为吃不了这里的苦，来了又走，只有支月英一直坚守。每天，她认真备课、上课、改作业，教孩子们语文、数学，还教他们唱歌、画画，与他们一起玩耍。山花开了，总有孩子给她采来最香的一束;山果子熟了，总有孩子用书包带来最甜的一捧;她生病时，总有孩子带来一个个滚烫的熟鸡蛋;逢年过节，总有乡亲们送来自己舍不得吃的东西……她觉得自己就像是一棵郁郁葱葱的大树，学生就像是一群叽叽喳喳的小鸟，在她身边飞来飞去，快乐地歌唱。

一茬又一茬的孩子毕业了，有的考上了大学，有的参加了工作，但都对支老师恋恋不舍。山里人早把支月英老师当成了他们的女儿。“支老师，您不会走吧?支老师，您可以不走吗?”看到学生们殷切的目光，支月英又怎么忍心离开呢?

这些年，各级领导去看望她，多次提出给她调换工作，但她都婉言谢绝。2月，组织上考虑到她年龄偏大，想调她下山到镇中心小学任教。此时，比泥洋小学更偏远的白洋教学点学生家长，联名要求支月英老师去白洋任教。她毫不犹豫地答应了，成了这个教学点第一位公办教师。

别的教师都是往山外走，可她却往深山里去，家里人很不理解，心疼地说：“你也年过半百了，身体又不好，就不要去白洋教书了。”她总是乐呵呵地说：“30多年都这样过来了，白洋的孩子需要我，我怎能打退堂鼓呢?”

10.片基石观后感 篇十

党在取得革命事业和国家建设道路上的伟大胜利，是因为有人民群众的拥护和支持取得的结果，人民群众做出了大无畏的牺牲，人民群众为党的事业发展奠定了坚实的基石。

作为新时期的党员干部，我们要更加坚定理想信念;牢固树立党的群众观，深入贯彻党的群众路线;切实改进作风，密切联系群众。

11.榜样片观后感 篇十一

共产党员先辈们的奉献精神，是我们学习的模范，尤其是在新的革命时期，我们要同腐朽堕落斗争，必须不断锤炼过硬真本领。

要想别人做到，就先自己做到，只有这样才有凝聚力和号召力，才能赢得群众的拥护和尊敬，党的事业才能置于不败之地。

洪岩镇下埠段村党支部书记：《榜样》邀请了几位全国优秀共产党员、优秀党务工作者、先进基层党组织代表来诠释中国共产党人坚定理想信念、为民实干担当、勤勉敬业奉献的精神风采。

一个个动人的故事感动着我，激励着我，作为一名村党支部书记，作为一名人民公仆，我一定学习榜样，用我的双手，握住奉献，攥住信念，全心全意为人民服务!

临港镇组织干事：榜样是丰碑，为我们共产党员指明了前进的目标和努力的方向。

我们一定要理解共党员的初心，进一步坚定共产党员的初心，使之成为我们干事创业的不竭动力，在平凡的岗位上为党和人民的事业尽一份力。

高家镇大学生村官：回顾自己两年的支教生涯，对比支老师36年的坚守，自己惭愧无比。

如今回到农村任大学生村官已有4个年头了，我要向支老师学习，学习她的坚守，努力扎根农村工作第一线，为农村党员群众奉献自己的一切。

共库管理局林场党支部副书记：在学习和生活中要以一名优秀党员的标准严格要求自己，做到党员模范的带头作用，不忘初心、继续前进。

乐平市审计局办公室主任：作为一名党员、一名审计人员，我要向榜样学习，在今后的工作中做到履职尽职、勇于创新、敢于担当，为我市经济发展贡献自己的力量。

12.主题片《基石》观后感- 篇十二

观看《基石》这部宣传片之后，作为党员深受震撼的同时也被影片中的情节深深感动。

《基石》专题片的内容全部选自广东在抗日战争年代和国内革命战争年代，中国共产党率领广东人民进行顽强的抗日斗争和英勇的国内革命斗争的生动事迹，一曲曲悲壮的革命事迹、一幅幅气吞山河的革命画卷，一个个令人肃然起敬的英雄名字，李淑桓、李梨英、何瑛、何兰欢、何丽清、彭湃、李卡……无不深深地感染了我的思绪，震撼了我的灵魂，让我深受教育。作为一名党员干部，要始终坚持为人民服务，从群众中来，到群众中去，为群众谋利益。前人种树，后人乘凉，我们要时刻牢记今天的幸福生活来之不易，时刻牢记今天的幸福生活是我们无数共产党员艰苦奋斗，用鲜血浇灌的幸福之花，是他们用坚实的胸膛为我们遮风挡雨，才能让我们看到今日灿烂的阳光！

回顾中国共产党的发展历程，之所以能从建党初期的十三粒星星火种，历经九十二年的风雨洗练，从幼稚走向成熟，从弱小走向强大，发展到今天拥有八千多万名党员的一个庞大的执政党；中国革命之所以能战胜一次次艰难险阻，闯过一次次惊涛骇浪，并取得了伟大的胜利，除了诸多方面的原因之外，一个重要的理论法宝就是放手发动人民群众，大兴群众路线之风。观看《基石》，让我更深刻的领会了群众路线这个我党克敌制胜的法宝。在革命战争年代，正是因为得到了广大人民群众的拥护和支持，正是广大人民群众做出了大无畏的牺牲，使党的革命事业取得了伟大的胜利，无论是抗日战争时期还是国内战争年代，广大人民群众都为党的事业发展奠定了坚实的基石。和平建设时期，党的理论创新更加需要来自群众、依靠群众，因为经济建设与社会发展所面临的问题更加复杂，与广

大群众的利益更加密切。要实现中华民族的伟大复兴，群众路线更是我们每个党员干部必须从理论上遵循、贯彻、继承和运用的重要法宝。

我相信，党的群众路线教育实践活动的开展，以及观看专题片《基石》，对于教育引导党员干部牢固树立宗旨意识和马克思主义群众观点，对于继承和发扬党的光荣传统和历史经验，切实改进工作作风，赢得人民群众信任和拥护，夯实党的执政基础，巩固党的执政地位，具有十分重大而深远的意义。在今后的工作中，我将更加严格要求自己，深入开展群众路线教育实践活动，时刻保持同人民群众的密切联系，以“一切为了群众，一切依靠群众，一切服务群众”为工作的出发点和归宿，并决心做到以下几点：

一、广大人民群众是我党事业成功和胜利的基石。

要没有革命时期无数优秀中华儿女的革命奉献、无数先烈血肉之躯的付出，就不会有今天的新中国的诞生。正是他们抛弃个人和家庭私利，慷概激昂、英勇就义，为国家为民族作出重大牺牲的革命精神和英雄壮举，包括千千万万未留下名字的革命者，为新中国的诞生奠定了基石。作为新中国的建设者和分享者，我们永远不能忘记他们；我们要沿着革命先辈开垦的道路坚持不懈的走下去；我们要永远怀念他们，并教育下一代时刻缅怀其丰功伟绩。这是我们的立国之本，强国之基。

二、我们要坚持密切联系群众，一切从群众利益出发，为群众谋福祉。党的事业之所以能成功，不单是靠共产党员，而且离不开我们广大群众老百姓的支持。战争时期，中国共产党紧密联系群众，赢得了广大人民群众的拥护和爱戴。人民群众不惜冒着生命危险，甚至舍弃身价性命来保护革命事业的星星之火。人民是党的事业取得成功的基石，我们要改变作风，密切联系群众，与人民

心连心，时刻为人民谋福祉。中国共产党最大的政治优势是密切联系群众，长期执政后的最大危险是脱离群众。通过一幕幕用鲜血染成的道路，就是要告诫全体党员时刻牢记，我们党之所以能取得革命事业的伟大胜利，是人民群众拥护和支持的结果，我们手中的权利是人民赋予的，我们不能忘本，我们必须转变作风，用好手中的权利，始终与人民群众心连心，同呼吸，共命运。

三、我们要倾尽所能支持党的事业，争做一个优秀的共产党员。

从《基石》看到，我们党的革命事业涌现了许许多多优秀的共产党员，他们用生命捍卫了党的事业，用鲜血为党的事业奠定了基石。这些革命先烈的事迹都深深震撼了我，让我从此下定决心为党的事业奋斗终生，争做一名划时代的优秀共产党员。为此我首先要增强党员意识，起到模范带头作用，为群众做出好的示范，其次要做到爱岗敬业，其次要遵纪守法，按着国家的法律制度来办事。再次就是要扎实转变作风，带头学习，自觉坚定理想信念；认真学习科学文化知识，成为本职工作的行家里手；发展社会主义新风尚，带头弘扬正气，敢于同不良风气、违纪违法行为作斗争，为国家的发展抚平道路。

13.片《第五空间》观后感 篇十三

一要正确对待权力。 作为国税部门领导干部，手中有一定的权力。要解决为谁用权的问题，看到权力来自于人民。人民把职务给了你，你只能兢兢业业为人民工作，把党和人民赋予自己的工具用好，决不能把权力当作为个人谋私的工具。要“为人民说话、对人民负责”，坚持问政于民、问需于民、问计于民，始终把维护基层干部群众利益、维护纳税人权益作为工作的出发点和落脚点。要解决如何用权的问题，看到权力是把双刃剑。权力越大，责任越大。领导干部只能说明比一般群众负有特殊的历史使命，而并没有自己特殊的利益。权力不是组织对个人的补偿，更不是享乐的资本，如果一个领导干部只想着权力带来的地位、待遇和享受，那么就是不称职、不合格的。在用权的问题上，凡是权力成为负担的时候，就是最安全的时候，凡是用权成为享受的时候，就离危险不远了。

二要正确对待金钱。 市场经济条件下，共产党人也需要钱，但我们需要什么钱?君子爱财，取之有道，哪些钱该得，哪些钱不该得，要有分辨能力。从政与发财，是两股道上的车，无法并行，无法兼得。索贿形同偷盗，受贿形同小偷，要做到在干事中干净，在干净中干事，不义之财不要，不法之物不拿，不白之宴不赴，不净之地不到。

三要正确对待生活。 一个人的生活态度最能体现一个人的品行。作为领导干部，生活情趣不高，生活作风不严谨，就等于有了犯错误的通行证。当前正处于社会矛盾凸显期，作为国税部门的领导干部，手中握有一定的权力，由于自己的一点过失，就可能成为网络炒作的对象。情趣广泛无可厚非，但一定不要让情趣与工作撞车，不要与法纪撞车，更不要被别有用心的人所利用。

四要正确对待工作。 人的一生掐头去尾，工作时间只有三十年，怎么样工作，是对自己生命负责的问题。不要因一时的挫折而消极沉沦，也不要因一时的成绩而得意忘形，要坚持三个用：一是用情。只有对生活充满了热爱，才能始终保持昂扬上的精神状态，无需扬鞭自奋蹄。只有对工作充满激情，才能自我加压，拉高标尺，做到干一行爱一行精一行。一个优秀的领导干部干事，往往是越干越会干，越干越想干，越干越有激情，越干越有成就。二是用心。不精雕细刻，永远创不出自己工作的特色，党员领导干部应该经常扪心自问，我们的工作结果是什么?是扎扎实实的让组织满意、群众满意的实绩，而不是流于形式、经不起实践检验的花架子。三是用法。要坚持依法开展工作，坚持工作原则，确保权力始终在国家规定的范围内运行。

五要正确对待亲友。 人非草木，孰能无情?但首先要明白什么是真正的情义，什么是真正的关心，领导干部决不能放纵自己的亲属子女、决不能交歪门邪道的朋友。许多人犯错误，就是在亲情友情与法的矛盾上没有处理好，走上犯罪或者违纪的道路。关键要把握一个度，为亲人办事应该办，但怎么办要有自己的方法，严格管好配偶、子女和亲属，给他们传好思想、真本事，引导他们自强自立，绝不能用“亲情”代替党性原则，绝不能突破法律与道德的屏障。交朋友很正常，但不是越多越好，更不能滥交朋友，交上一个不好的朋友，就可能毁了自己一生。