思修课调研报告选题选题

思修课调研报告选题选题（共6篇）

1.思修课调研报告选题选题 篇一

一、单项选择题（下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）

1、在中央全面深化改革领导小组第二十八次会议上，总书记指出，要将社会主义核心价值观融入（D）建设全过程，融入科学立法、严格执法、公正司法、全民守法各环节，把社会主义核心价值观的要求体现到宪法法律、行政法规、部门规章和公共政策中，以法治体现道德理念、强化法律对道德建设的促进作用，推动社会主义核心价值观更加深入人心。

A.法治国家

B.法治政府

C.法治社会

D.ABC

2、大学主要实行学分制，除了公共科目、学科基础科和专业课属于必修课之外，部分专业还开设选修课，同学们可以根据自己的兴趣和能力选修相关课程，这说明学习的（B）变强。

A.客观性 B.自主性 C.主观性 D.被动性

3、著名科学家、诺贝尔物理学奖获得者杨振宁曾说过：“中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。” 这说明（A）十分重要。

A.知行统一 B.胸怀宽广 C.社交活动 D.德才兼备

4、国无德不兴，人无德不立。习近平说：“世界上没有两片完全相同的树叶。一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去，想明白了，想对了，就要坚定不移朝着目标前进。” 社会主义核心价值观，既是个人的德，也是国家、社会的大德。大学生积极培育和

践行社会主义核心价值观，对于推动国家发展、社会进步和自身的成长成才，具有重要而深远的意义，体现在（D）。

A.实现中华民族伟大复兴的中国梦的价值支撑 B.协调推进“四个全面”战略布局的精神动力

C.引导大学生进德修业、成长成才的根本指针

D.ABC

5、大一新生面对新的生活环境，随时可能遇到过去没有的问题、矛盾和困惑。为了尽快提高自身的综合素质，同学们必须在各方面（D），多向周围的老师、同学学习。

A.虚心求教 B.封闭自我 C.细心体察 D.A和C 6、《论语·为政》：子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话说明了学习必须做到（C）。

A.严谨 B.勤奋 C.求实 D.创新

7、思想道德修养与法律基础课是一门（D）。

A.公共选修课 B.法律专业课 C.心理学基础课 D.思想政治理论课

8、在人的各种素质中，（A）是最重要的素质。

A.思想政治素质 B.文化素质 C.心理素质

D.身体素质

9、当代大学生需要确立成才目标，其中（D）是人才素质的综合体现。

A.德 B.智 C.体 D.美

10、（A）是历史发展对大学生的必然要求，是党和人民的殷切希望，也是大学生需要确立的成才目标。

A.成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人B.成为德智体美全面发展的社会主义建设者

C.成为德智体美全面发展的人才

D.成为专业化、创新型的社会主义人才

11、党的十八大报告明确提出了培育和践行社会主义核心价值观的根本任务，强调要倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。这12个范畴凝练概括了国家的价值目标、社会的价值取向和公民的价值准则，是社会主义核心价值观的（C）。

A.基本原则

B.最终目的 C.基本内容 D.最高目标

12、大学生是国家宝贵的（A），是民族的希望。

A.人才资源 B.历史资源 C.文化资源 D.自然资源

13、大学阶段，大学生们面临的首要问题是（D）。

A.多交一些新朋友 B.多接触一些新鲜的事物 C.学会赶时髦 D.尽快适应大学新生活

14、建设社会主义核心价值观体系，最根本的就是要坚持（A）。

A.马克思主义的指导地位 B.社会主义法治观念

C.中国特色社会主义共同理想D.以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神

15、当今时代，继往开来，建设中国特色社会主义；勇于创新，实现中华民族的伟大复兴；积极努力，为世界和平发展、人类社会的进步事业作贡献。这是当代大学生的（D）。

A.学习任务

B.生活目标

C.职业理想

D.历史使命

16、我国的发展除了对内面临一系列挑战，对外还面临（D），这也是对我们当代大学生的挑战。

A.世界科技文化发展的挑战

B.复杂多变的国际环境的挑战

C.人口膨胀的挑战

D.A和B17、20世纪的中国历史告诉人们只有社会主义才能救中国，只有（C）才能发展中国、发展社会主义。

A.闭关锁国

B.阶级斗争

C.改革开放

D.拉帮结派

18、（B）是人才素质的基本内容。

A.德

B.智

C.体

D.美

19、所谓使命，是指（B）。

A.奉命出行

B.肩负重大的任务和责任

C.执行任务

D.行使权力、履行义务

20、在五千多年的文明历史中，中华民族形成了团结统一、（A）、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

A.爱好和平

B.争勇好斗

C.崇尚个性

D.斤斤计较

21、世纪之交，江泽民向全国大学生明确指出：“从二十世纪进入二十一世纪，你们是承前启后、继往开来的重要一代。我国现代化建设的第三步战略目标将在你们这一代手中实现。你们树立什么样的理想，学到什么样的知识，具有什么样的能力，对于祖国和民族的未来关系重大。”这说明大学生面临

（B）。

A.复杂多变的国际环境的挑战

B.新世纪新阶段我国发展任务的挑战

C.科学知识储备不足的挑战

D.视野不够开阔的问题

22、社会主义思想道德集中体现着（C）。

A.物质文明建设的性质和方向

B.人文艺术建设的性质和方向

C.精神文明建设的性质和方向

D.经济建设的性质和方向

23、独立生活意识是指（C）。

A.自己的事情自己处理不需要别人管

B.自己想干什么就干什么

C.树立自信、自律、自立、自强的精神

D.天马行空独往独来

24、引导当代大学生成长成才的根本指针是（D）。

A.热爱祖国

B.德才兼备

C.全面发展

D.社会主义核心价值体系

25、党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》强调：

“建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。（D）是建设和谐文化的根本。”

A.共产主义

B.中国特色社会主义

C.马克思主义

D.社会主义核心价值体系

26、人的历史使命由现实的人所处社会的（B）所决定。

A.经济地位和自身实际状况

B.历史条件和社会实际状况

C.政治地位和社会实际状况

D.维护水平和自身实际状况

27、当代大学生应追求（D）。

A.主动发展

B.健康发展

C.和谐发展

D.以上三点都应追求

28、一个真正的大学应是（D）。

A.知识传播、创新和运用的基地

B.培养创新精神的摇篮

C.接受人文精神和科学精神熏陶的园地

D.以上三点都应做到

29、唐代思想家韩愈曾说：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。”，马克思说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”这说明大学生需要具备（A）的学风。

A.勤奋

B.严谨

C.求实

D.创新

30、思想道德修养与法律基础课对大学生进行（D）为主要内容的教育。

A.人生观、价值观、世界观

B.道德观

C.法制观

D.以上三点都是

第一章 追求远大理想 坚定崇高信念（试题库）

一、单项选择题（下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）

1、党的十八大以来，习近平从时代和全局高度，围绕改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军，发表了一系列重要讲话。总书记系列重要讲话科学回答当代中国面临的一系列重大问题，鲜明提出新形势下党治国理政的一系列重要方略，特别是（B），开拓了马克思主义发展的新境界，是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是指导具有许多新的历史特点的伟大斗争最鲜活的马克思主义。

A.“五位一体”总体布局

B.“四个全面”战略布局

C.“两学一做”教育实践

D.“一带一路”倡导与实践

2、作为一种精神现象，（B）是人们在实践中形成的、有实现可能性的、对未来社会和自身发展目标的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。

A.信念

B.理想

C.信仰

D.真理

3、（B）是人的精神世界的核心，是人精神上的“钙”。一个精神上“缺钙”的人，不可能承担时代所赋予的历史重任。

A.人生观

B.理想信念

C.爱国主义

D.道德品质

4、(B)是当代中国发展进步的根本方向，是发展中国、稳定中国的必由之路。

A.改革开放

B.中国特色社会主义

C.全面小康

D.反腐倡廉

5、在心理学中，有一个著名的摘苹果理论，意思是说，一个渴望成功的人，应该永远努力去采摘那些需要奋力跳起来才能够得着的“苹果”。事实上，这样的人后来的成功，往往超过那些总是采摘伸手可及的苹果的人。这对我们的启示是（A）。

A.立志当高远

B.立志应及时

C.立志须躬行

D.立志做大事

6、王伯勋曾经说过：“检查一个人的理想之果如何，不是看他从社会上得到什么，而是看他给了人类什么。”由此说明，在理想的内容体系中，最为核心的是（B）。

A.个人理想

B.社会理想

C.生活理想

D.道德理想

7、中国特色社会主义道路是实现途径，中国特色社会主义理论体系是行动指南，（A）是根本保障，三者统一于中国特色社会主义伟大实践。

A.中国特色社会主义制度

B.党的领导

C.人民民主

D.多党合作

8、中国有句俗话，“望山跑死马”。期望自己一觉醒来发现理想已经实现，这种便宜事是不可能出现的。

这说明，理想的实现具有（D）。

A.艰巨性

B.曲折性

C.未知性

D.长期性

9、“没有比人更高的山，没有比脚更长的路。”2013年10月7日习近平在亚太经合组织工商领导人峰会上的演讲中引用的汪国真这句诗说明，无论是国家发展还是青年人进步都需要（C）。

A.立志当高远

B.立志做大事

C.立志须躬行

D.立志需谨慎

10、克雷洛夫曾经说过：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动是架在河上的桥梁。”理想和现实作为矛盾的两方面，是对立统一的关系。下列选项中关于二者关系表述错误的是（C）。

A.理想受现实的规定和制约，不能脱离现实而幻想未来

B.理想属于“应然”，现实属于“实然”

C.理想是现实的基础，也是未来的现实

D.理想之树深深扎根于现实的沃土之中，理想是在对现实认识的基础上发展起来的

11、在伦敦海格特公墓马克思的墓碑上，镌刻着马克思的一句名言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”这说明（C）。

A.马克思主义是科学的又是崇高的 B.马克思主义具有持久的生命力

C.马克思主义重视实践、以改造世界为己任

D.马克思主义是一个开放的理论体系

12、现实中有些人存在“用现实来否定理想”的认识偏向，当发现理想与现实的矛盾时，觉得实现理想很困难、很渺茫，太“不实际”，从而放弃理想，对于现实中一些消极乃至丑恶的现象不愤怒、不斗争，甚至与之同流合污。从思想方法上讲，在于这些人没有认识到(A)。

A.理想与现实是辩证统一的关系

B.理想信念对人生具有重要的意义

C.理想的实现是一个过程

D.为理想而献身是人生的最高境界

13、理想源于现实，又超越现实，在现实中有多种类型。从层次上划分，理想有（D）。

A.个人理想和社会理想

B.道德理想和政治理想

C.生活理想和职业理想

D.崇高理想和一般理想

14、当代中国，建设中国特色社会主义是我们共同的理想信念，它的基本内容是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现（D）。

A.大同世界

B.小康社会

C.和谐社会

D.中华民族伟大复兴

15、信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。信念是人们追求理想目标的强大动力，决定事业的成败。

信念有不同的层次和类型，其中（D）。

A.各种信念没有科学与非科学之分

B.低层次的信念代表了一个人的基本信仰

C.相同社会环境中生活的人们的信念始终一致

D.高层次的信念决定低层次的信念

16、“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。”这个比喻表达的是（B）。

A.理想来源于现实，等同于现实

B.理想要变成现实，必须经过人们的实践和辛勤劳动

C.只有经过实践检验，成为了现实的理想才是科学的理想

D.只要投身实践，任何美好想象都能成为现实

17、在新时期，邓小平提出的“四有”新人指的是(B)。

A.有知识、有能力、有文化、有纪律

B.有理想、有道德、有文化、有纪律

C.有素质、有本领、有道德、有理想

D.有理想、有信念、有才华、有纪律

18、共产主义是一种理想、一种学说、一种制度，更是（D），需要千百万人一代又一代不懈地努力。

A.一种方法

B.一种立场

C.一种观点

D.一种实践

19、理想与现实本来就是一对矛盾，它们是对立统一的关系。对立性体现在(A)A、理想是“应然”的，现实是“实然”的B、理想是未来的现实，现实是理想的基础

C、理想包含现实，现实包含理想因素

D、在一定条件下现实必定要转化为现实

20、《共产党宣言》问世于（C）。

A.1842年

B.1748年

C.1848年

D.1742年

21、某学生在大学期间努力学习，刻苦掌握专业知识，希望将来做一个建筑工程师。他的这个理想是（D）。

A.社会理想

B.生活理想

C.道德理想

D.职业理想

22、“雄心壮志需要有步骤，一步步地，踏踏实实地去实现，一步一个脚印，不能让它有一步落空。”这句话的意思是说（C）。

A.立志当高远

B.立志做大事

C.立志须躬行

D.立志要有雄心

23、人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度，称为（B）。

A.理想

B.信念

C.世界观

D.价值观

24、马克思主义具有（C）的理论品格和持久的生命力。

A.革命性

B.科学性

C.与时俱进

D.实践性

25、下列关于信念和信仰的正确说法是（A）。

A.信仰是信念的一部分

B.信念是信仰的一部分

C.信仰对信念具有决定作用

D.信仰是客观的，信念则是主观的

26、在科技十分落后的古代，人们梦想过许多东西，如千里眼、顺风耳、飞毯、神枪之类，但像现代

生活中普及的手机、电视、平板、电脑等，是那时的人们连想都想不到的。这说明，理想具有(B)。

A.共同性

B.时代性

C.阶级性

D.思想性

27、建设社会主义核心价值体系，最根本的就是要坚持（B）。

A.中国特色社会主义共同理想

B.马克思主义的指导地位

C.民族精神和时代精神

D.社会主义荣辱观

28、下列是几位同学关于理想认识的表述，其中正确的是（D）。

A.“理想作为人类的一种精神现象，是人类进入文明社会的产物”

B.“理想是人类特有的现象，有没有理想是人与动物的本质区别”

C.“理想是人们在现实基础上对未来的设想，是一定能够实现的”

D.“理想产生于现实，但不是对现状的模写，而是对现实的超越”

29、信念的最集中、最高的表现形式是(B)。

A.爱国主义

B.信仰

C.世界观

D.理想

30、个人理想与社会理想的关系实质上是（B）的关系在理想层面的反映。

A.个人与他人

B.个人与社会

C.个人与自然

D.个人与集体

第二章

弘扬中国精神 共筑精神家园

一、单项选择题（下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）

1、关于爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带，下列说法错误的是（B）

A.在中华民族的发展史上，爱国主义精神对于维护祖国统一和民族团结起到了十分重要的作用

B.什么时候团结统一，国家就积贫积弱，什么时候分裂内乱，国家就强盛安宁

C.维护国家主权和领土完整，是国家的核心利益。

D.祖国统一和民族团结，始终是代表了中国社会历史的发展方向，代表了中国各族人民的共同心愿

2、实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须弘扬（B）。

A.文化传统

B.中国精神

C.思想传统

D.历史传统

3、（A）作为兴国强国之魂，是实现中华民族伟大复兴不可或缺的精神支撑和精神动力。

A.中国精神

B.中华文明

C.道德规范

D.传统文化

4、关于爱国主义，下列说法错误的是（A）

A.爱国主义并非是个人实现人生价值的力量源泉

B.爱国主义体现了人们对自己祖国的深厚感情

C.是人们对自己故土家园以及民族和文化的归属感、认同感、尊严感和荣誉感的统一

D.它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心

5、“禾苗离土即死，国家无土难存”，反映了爱国主义科学内涵的（A）主题 A.爱祖国的大好河山 B.爱自己的骨肉同胞C.爱祖国的灿烂文化 D.爱自己的国家

6、关于爱国主义与爱社会主义的关系，下列说法错误的是（A）

A.爱国主义与爱社会主义不具有一致性

B.爱国主义与爱社会主义的统一是中国历史发展的必然结果

C.社会主义制度的建立，为祖国的繁荣发展提供了可靠的保障

D.社会主义在中国不是一句空洞的口号，而是集中代表着、体现着、实现着国家、民族和人民的根本利益

7、在当代中国，爱国主义首先体现在（B）

A.对骨肉同胞的热爱上

B.对社会主义中国的热爱上

C.对祖国大好河山的热爱上

D.对祖国灿烂文化的热爱上

8、把握经济全球化趋势与爱国主义的相互关系的问题上，需要着重树立一些观念，其中不包括（D）。

A.人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别

B.科学没有国界，但科学家有祖国

C.经济全球化是世界经济发展的必然趋势

D.经济全球化等于全球政治、文化一体化

9、实现中华民族伟大复兴的动力是（C）。

A.强大国防

B.强大外交

C.爱国主义

D.强大的经济实力

10、时代精神的核心是（B）。

A.爱国主义

B.改革创新

C.淡泊名利

D.务求实效

11、以下表述错误的是（C）。

A.时代精神是民族精神的时代性体现

B.时代精神体现了社会在一定历史时期的思想观念、价值取向、精神风貌和社会风尚

C.时代精神的核心是爱国主义

D.时代精神反映社会进步的发展方向，引领时代的进步潮流，是社会的主旋律和时代的最强音

12、关于经济全球化过程中爱国主义并没有也不会过时，下列说法错误的是（D）。

A.经济全球化是一把双刃剑，既是机遇，又是挑战

B.在经济全球化背景下，发展中国家在获益的同时，也要面对经济、政治和文化等多方面的挑战

C.西方发达国家利用经济、科技和军事等方面的优势，竭力输出自己的政治观、价值观、文化观和生活方式，力图主导经济全球化进程

D.爱国主义是狭隘的民族主义，也可能是大国沙文主义

13、做忠诚的爱国者，在任何时候、任何情况下都要把（B）放在高于一切的地位，始终做到爱国的深厚情感、理性认识和实际行动相一致。

A.维护他人利益

B.维护国家安全、荣誉和利益

C.维护集体和个人的人身和财产安全

D.维护个人利益

14、在中国传统文化中，重视并崇尚精神生活，是古代思想家们的主流观点。下列说法不包含的是 B A.“不义而富且贵，于我如浮云”

B.“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”

C.“先义而后利者荣，先利而后义者辱”

D.“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

15、以下表述正确的是（C）

A.古今中外爱国主义的含义是一致的 B.爱国主义与拥护祖国统一不同

C.爱国主义与爱社会主义具有一致性

D.爱国主义对港澳台同胞和海外侨胞的要求很低

16、中国精神是兴国强国之魂，下列说法错误的是（D）

A.实现民族复兴的精神引领

B.凝聚中国力量的精神纽带

C.提升综合国力的重要保证

D.促进经济发展的重要保障

17、关于坚持总体国家安全观，下列说法错误的是（B）

A.以人民安全为宗旨

B.以政治安全为基础

C.以军事、文化、社会安全为保障

D.以促进国际安全为依托

18、关于爱国主义与个人实现人生价值的关系，下列说法错误的是（B）

A.爱国主义体现了每个中华儿女对祖国的责任，这种责任是社会发展的客观要求，也是每个人自身发展的客观需要

B.一个人能够成为什么人，应该成为什么人，在很大程度上依赖于个人的奋斗

C.祖国给个人的成长发展创造条件

D.祖国为个人实现人生价值提供舞台、指明方向

19、关于民族精神和时代精神的关系，下列说法错误的是（C）

A.民族精神为时代精神提供生长根基和发展动力，是时代精神形成的重要基础和依托

B.时代精神则是民族精神的时代性体现，牵引着民族精神的发展方向，并赋予民族精神以时代内涵

C.一切时代精神都曾经是一定历史阶段中带动潮流、引领风尚、推动社会发展的民族精神

D.一切时代精神都将随着历史的变迁逐步融入民族精神之中

20、改革创新不包括（D）

A.制度创新

B.理论创新

C.科技文化创新

D.生活方式创新

21、西汉贾谊提出“国而忘家，公而忘私”，这体现了中华民族传统美德中（A）。

A.爱国奉献，以天下为己任

B.乐群贵和，强调人际关系

C.勤劳勇敢，追求自由解放

D.求真务实，敬重诚实守信

22、以下表述错误的是（B）。

A.时代精神是民族精神的时代性体现

B.时代精神的核心是爱国主义

C.民族精神是时代精神形成的基础和重要依托

D.时代精神的核心是改革创新

23、下列选项不属于“自强不息”精神的是（D）。

A.与时偕行

B.大禹治水

C.与日俱新

D.舍生取义

24、下列选项中，体现了中华民族爱国主义优良传统中，“心系民生苦乐，推动历史进步”的高尚品质是（D）

A.君使臣以礼，臣事君以忠

B.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

C.知之为知之，不知为不知

D.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

25、戚继光抗击倭寇，郑成功收复台湾，三元里人民抗英，体现了爱国主义优秀传统中的（B）

A.维护祖国统一，促进民族团结

B.抵抗外来侵略，捍卫国家主权

C.心系民生苦乐，推动历史进步

D.开发祖国山河，创造中华民族

26、“礼仪之邦”、“协和万邦”、“德莫大于和”、“亲仁善邻”、“讲信修睦”等，体现了中华民族（B）精神。

A.团结统一

B.爱好和平

C.勤劳勇敢

D.自强不息

27、由于历史和现实的一些原因，生活在祖国大陆之外的一些同胞对大陆缺乏了解，对他们的行为应当具体分析、具体对待。下列说法错误的是（C）。

A.站在拥护祖国统一的立场上

B.深明中华民族的大义

C.能够在经济上求同存异

D.在爱国主义的旗帜下团结起来

28、关于经济全球化与爱国主义，下列说法错误的是（A）。

A.在经济全球化背景下，民族国家的形式可能已经过时

B.在经济全球化背景下，一个国家的公民可能对另一个国家产生感情

C.大力弘扬爱国主义，以宽广的眼界观察世界

D.以积极理性的姿态参与经济全球化进程，实施互利共赢的开放战略

29、在荣誉面前，钱学森说：“说是表彰我对中国火箭导弹技术、航天技术和系统工程论方面所做的一些工作。我想这里面中国两个字是最重要的”。钱学森的话说明了什么道理？（B）。

A.人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别

B.科学没有国界，但科学家有祖国

C.经济全球化是世界经济发展的必然趋势

D.经济全球化趋势为个人报效祖国消除了许多障碍或阻隔，开辟了更多的渠道和更大的空间

30、伟大的实践孕育伟大的精神，改革开放30多年的伟大实践孕育了以改革创新为核心的伟大“时代精神”，下列选项不属于“时代精神”的是（D）。

A.在抗击自然灾害过程中形成的九八抗洪精神

B.在筹备和举办重大活动中形成的奥运精神

C.爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献的劳模精神

D.保我国土、爱我家乡的爱国主义情怀

31、关于爱国主义与拥护祖国统一，下列说法错误的是（B）。

A.爱国主义与拥护祖国统一是一致的

B.仅是对生活在中国大陆的公民的要求

C.是对全体中华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求

D.在爱国主义与爱社会主义这个问题上，爱国与否是最基本的政治原则

32、邓小平曾经指出：“港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？”对这句话理解错误的是（A）

A.作为港澳、台湾、海外的中华儿女，可以要求他们必须赞成祖国大陆实现的社会主义制度

B.不能损害社会主义祖国的利益，不能不拥护祖国统一

C.只要承认世界上只有一个中国，承认台湾是中国领土不可分割的组成部分，就能够求祖国统一之同、存意识形态之异

D.任何旨在制造国家分裂、损害国家主权和领土完整的言行，都会遭到具有强烈爱国主义精神的海外中华儿女的坚决反对

33、关于爱国，下列说法错误的是（A）。

A.爱国需要理性的认识，更需要实际的行动，但不需要情感的基础

B.爱国应当是一种理性的行为，要讲原则、守法律，以合理合法的方式来进行

C.要把国家的安全、荣誉和利益放在高于一切的地位

D.始终做到与祖国同呼吸、共命运

34、关于推进祖国统一，下列说法错误的是（C）。

A.维护和推进祖国统一，是中华民族走向伟大复兴的历史必然

B.解决台湾问题、实现祖国完全统一，是不可阻挡的历史进程

C.推进祖国统一，必须保持台湾长期繁荣稳定

D.和平统一最符合包括台湾同胞在内的中华民族的根本利益

35.关于反对“台独”分裂图谋，下列说法错误的是（B）。

A.“台独”分裂势力及其分裂活动是对台海和平的现实威胁

B.“台独”分裂行径损害国家主权、领土完整，破坏台海和平稳定，挑动两岸对抗紧张，但只损害了大陆同胞的利益

C.中国人民绝不容许任何人任何势力以任何方式把台湾从祖国分割出去

D.要贯彻《反分裂国家法》，旗帜鲜明地反对一切损害两岸关系政治基础的言行

第三章

领悟人生真谛 创造人生价值

一、单项选择题

1、世界观是（B）。

A.对人生目的、人生价值的根本看法 B.人们对整个世界最根本看法和观点的总和

C.科学的人生态度

D.人们认识主观世界，改造客观世界的根本方法

2、个人成长为什么需要正确的人生观？对于这个问题的回答，你认为正确的是（C）。

A.因为有了正确的人生观，人生就能为社会做出更多的贡献

B.因为有了正确的人生观，人就能实现自己的最大价值

C.因为人的生命过程不仅是个自然过程，要活着，而且要交往、生产、创造，赋予生命更多的意义和价值，这需要正确价值观的指导。

D.因为个人成长中会遭遇很多的困难、挫折，有了正确的人生观，就能“化险为夷”，顺利度过

3、马克思主义认为，人生观的形成是（D）。

A.人生的自我实现

B.人性的自我完成

C.上帝或神的启示

D.人们所处的一定历史条件和社会关系的产物

4、下列关于人生目的的认识和理解中，错误的是（C）。

A.是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求

B.是生活在一定历史条件下的人，对“人为什么活着”问题的认识和回答

C.由人生态度决定

D.规定人生活动大方向，是人生行为的动力源泉

5、马克思中学毕业时即表示要“为人类福利而劳动”，毛泽东青年时期便立志

“以天下为己任”，周恩来在南开读书时就决心“为中华崛起而读书”。这充分表现了革命领袖志存高远，在年轻时就

（A）。

A.形成了正确的人生目的 B.完成了人生修养的过程

C.实现了自己的人生价值

D.达到了人生奋斗的目标

6、人生态度是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的（C）和基本意图。

A.心理问题

B.心理矛盾

C.心理倾向

D.实际行动

7、人生需要有务实的人生态度。下列不能反映一个人具有务实态度的行为表现是（C）。

A.从小事做起，身边事做起

B.把个人想法与社会实际联系起来

C.空谈理想，眼高手低

D.坚持实事求是看问题，透过现象看本质

8、在人生旅途中，有的人旗开得胜，有的人屡屡败北；有的人顺顺当当，有的人一波三折；即使同一个人，在一生中也往往有顺境和逆境的交替。对于逆境，正确的态度是（B）。

A.玩世不恭，虚度光阴

B.大胆正视，积极应对

C.杞人忧天，丧失信心

D.怨天尤人，自暴自弃

9、下列关于价值观的说法中，不正确的是（B）。

A.价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值和如何创造价值等问题的根本观点

B.在多元、多样、多层次的社会观念系统中，要形成主导全社会思想和行为的核心价值体系很难，也是不可能的

C.作为社会意识的价值观是社会存在的反映，社会存在的复杂决定了社会的价值观念系统也十分复杂

D.价值观的内容，一方面表现为价值取向、价值追求，一方面表现为价值尺度和准则

10、下列关于“幸福”的理解，正确的是（A）。

A.幸福是一个总体性概念，总体上生活美好、家庭和睦、事业成功、行为正当、人格完善等都是幸福的重要因素

B.幸福总是绝对的，是尽善尽美的

C.个人幸福与社会整体幸福和他人幸福没有多大联系

D.幸福与物质条件相关，只要有了足够多的钱，也便有了足够的幸福

11、持极端个人主义人生观的人不认为（B）。

A.个人本身就是目的 B.集体利益高于个人利益

C.个人具有最高价值

D.社会和他人是达到个人目的的手段

12、“主观为自己，客观为他人”是合理利己主义的代表性观点，它是一种消极的人生价值观，其理论依据是（B）。

A.人的社会性和自然性是统一的B.人具有社会性

C.人的本性自私论

D.人的本质是一切社会关系的总和

13、一位哲学家说，青春是一种时限货币。当一个人尽情享受这种货币带来的欢乐时，就意味着青春逝去之时，他就沦为了乞丐。这句话蕴涵的哲理是（A）。

A.享乐主义人生观把追求享受当成人生最大乐趣，对人们具有极大危害

B.及时享乐是享乐主义人生价值观的本质

C.享乐主义人生观是社会存在的反映

D.享乐主义人生价值观把个人欢乐建立在别人的痛苦之上

14、在社会生活中，人生实践体现出一些价值。其中，个体的人生活动对自身的生存和发展所具有的价值，指的是人生的（D），它主要表现为对自身物质和精神需要的满足。

A.群体价值

B.外在价值

C.社会价值

D.自我价值

15、下列关于人的个体性和社会性关系的说法中，不正确的是（C）。

A.人具有社会性，人只有在社会中才能获得生命生存和延续的条件，但不一定要在社会关系中，才能找到实现人生价值的途径

B.人的个体性中蕴含着社会性

C.人具有个体性，总表现出自己的个性和独立性

D.人的个体性和社会性辩证统一，相辅相成

16、人生价值包括自我价值和社会价值两个方面，其中衡量一个人社会价值的标准是（B）。

A.个人的行为动机是否高尚

B.个人对社会所做贡献的多少

C.个人所从事的职业是否重要

D.个人拥有财富的多少

17、爱因斯坦曾经指出：“一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用，而不应看他取得什么。”他的意思是说（D）。

A.一个人的社会价值越大，他的自我价值就越小

B.能力大的人更容易实现社会价值，能力小的人不可能实现社会价值

C.一个人从社会获得的尊重和满足越多，他的社会价值就越高

D.一个人的社会价值主要在于他对社会作出的贡献

18、下列关于人生价值的评价的理解中，正确的是（A）。

A.人的能力大小不同，对生活贡献的绝对量也不同，要把个人对社会的贡献同他的能力以及与能力相对应的职责联系起来评价

B.评价人生的价值，就看一个人对社会作出的物质贡献

C.评价一个人的人生价值，不需要将完善自身和贡献社会统一起来进行评价

D.评价人生的价值，就看一个人对社会作出的精神贡献

19、关于人生价值的实现，下列说法错误的是（C）。

A.实现人生价值要从社会客观条件出发

B.实现人生价值要不断增强自身的能力和本领

C.实现人生价值不需要与社会实践相结合，从而在实践中成长

D.实现人生价值要从个体自身条件出发

20、人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动（B），是否通过实践促进了历史的进步。

A.是否促进生产力的发展

B.是否符合社会发展的客观规律

C.是否促进个人的发展

D.是否促进生产关系的改善

21、下列关于“身心”的说法中，不正确的是（A）。

A.身心健康就是身体健康，生理没毛病

B.每人都有身心两方面，两者相互作用，对人的生活实践产生影响

C.身是心的物质基础，心为身的精神机能

D.促进身心和谐是科学对待人生环境的重要方面

22、人遇到心理问题，需要学会客观认识和分析问题，掌握科学方法，下列选项中，不属于应对心理问题的科学方法的是（D）。A.敢于正视，积极应对

B.学习心理健康知识，提高心理健康意识

C.掌握科学的思维方法，抓住主要矛盾和矛盾主要方面

D.不管怎样，相信自己并独自解决，不必求助于社会支持系统

23、下列选项中，体现了人际交往中互助原则的是（A）。

A.一人有难，众人相帮；一方有难，八方支援 B.“我今天帮助你，你明天必须报答我”

C.平等相待，一视同仁，自尊自爱，不卑不亢 D.“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”

24、人际交往中，宽容是和谐关系必不可少的条件，下列不属于宽容要求的是（B）。

A.心胸宽广，大度容人

B.一味容忍退让，甚至拿原则做交易

C.求同存异，相互包容

D.对非原则问题不斤斤计较

25、在我们的社会生活中，与人交往时既不能自恃清高，看不起别人，也不能自卑自怯，自暴自弃。

这是人际交往中（B）。

A.谦让原则的要求 B.平等原则的要求

C.互助原则的要求

D.友爱原则的要求

26、“个人的脆弱性和种种限制。使得他无法单独地达到自己的目标。只凭个人的力量来应付自己的问题。他必然无法保持自己的生命，也无法将人类的生命延续下去。”这说明，个人的生存、人类的发展都离不开人与人之间的（B）。

A.激烈竞争

B.良好合作

C.相互封闭

D.紧张冲突

27、竞争是互动的双方为了达到某种目的，在社会的同一领域里与对方展开的竞赛争胜。在现代社会中，下列对待竞争的态度正确的是（D）。

A.高估自己，低估别人

B.单打独斗，拒绝合作C.为求胜利，不择手段

D.胜不骄，败不馁

28、社会生活中有竞争，更有合作。合作是指（C）。

A.一个人按照一定社会或阶级的要求，经过学习、磨练、涵养和陶冶的功夫，在各方面进行自我教育和自我塑造的过程

B.互动双方为达到某种目的，在社会同一领域里与对方展开的竞赛争胜

C.两个或两个以上的个人或群体为达到共同的目的而联合，为相互利益而协调一致的活动

D.人与人之间通过一定方式进行接触，在心理或行为上产生相互影响的过程

29、“优秀的竞争者往往是理想的合作者”,这说明（A）。

A.竞争的基础在于合作

B.竞争是人类社会得以形成的根基

C.竞争的成败完成取决于个人的主观努力D.竞争是人们为相互利益而协调一致的行动

30、良好的人际关系对人生具有重要的积极意义。下列不属于此积极意义的是（D）。

A.使交往者获得社会支持系统

B.有利于交往各方的个性完善和情绪稳定

C.有利于交往各方的学习进步

D.有利于交往各方拉帮结派

31、个人与社会的关系，归根到底是（A）。

A.个人利益与社会整体利益的关系

B.个人与国家利益的关系

C.个人与个人利益的关系

D.个人与政府利益的关系

32、下列关于个人需要和社会需要的说法，不正确的是（D）。

A.个人需要不纯粹是个人的，是社会需要的反映

B.社会需要不是脱离个人独立存在的，是个人需要的集中体现

C.人的需要是一种社会性需要

D.脱离社会需要来考虑的个人需要，也可以得到满足和实现

33、在社会主义初级阶段，人们在选择和确立人生目的时，应当做到（B）。

A.以是否有利于自己私利为转移

B.以国家、集体利益为重，并在此前提下谋取个人正当利益

C.满足于个人最基本的生活需要的实现 D.以利己为主又兼利别人

34、下列对人与自然关系的实质的表述中，正确的是（A）。A.人与自然的关系实际上就是人与人的关系，是社会关系

B.人与自然实际上是一种人与物的占有与被占有的关系

C.人与自然关系的实质是自然必须服务于人类社会的发展

D.人与自然的关系实质就是人对于自然的利用和占有

35、要促进人与自然关系的和谐，需要我们做出很多努力，其中不包括（D）。

A.正确认识人对自然的依存关系

B.科学把握人对自然的改造活动

C.自觉珍爱自然，保护生态

D.积极开发自然资源为人类所用，不用顾及后代利益

第四章

学习道德传承

加强道德实践

一、单项选择题（下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）

1、道德作为一种社会现象，其产生的客观条件是(B)。

A.人类自我意识的形成与发展

B.社会关系的形成与发展

C.“天”的意志或“神”的启示

D.法律的产生

2、道德作为一种社会现象，其产生的主观条件是(A)。

A.人类自我意识的形成与发展

B.社会关系的形成与发展

C.“天”的意志或“神”的启示

D.法律的产生

3、道德产生所需要的主客观条件统一于(C)。

A.社会意识

B.人民大众

C.生产实践

D.风俗习惯

4、（A)创造了人和人类社会，是人类道德起源的第一个历史前提。

A.劳动

B.语言

C.国家

D.上帝

5、通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功效与能力，是道德的(C)。

A.认识功能

B.规范功能

C.调节功能

D.以上都不是

6、在正确善恶观的指引下，规范社会成员在职业领域、社会公共领域、家庭领域的行为，并规范个人品德的养成，是道德的(B)。

A.认识功能

B.规范功能

C.调节功能

D.以上都不是

7、反映社会关系特别是社会经济关系的功效与能力，是道德的(A)。

A.认识功能

B.规范功能

C.调节功能

D.以上都不是

8、个人的言行合乎社会的要求和礼节的规定，尊老爱幼，孝亲敬长，说话和气，以礼待人。这是良好道德品质中(A)的体现。

A.文明礼貌

B.正直无私

C.谦虚谨慎

D.敬业好学

9、古代先哲主张“仁者爱人”，强调“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，先哲们认为“不学礼，无以立”，“礼之用，和为贵”，古人还根据“和为贵”的主张，提出“亲仁善邻，国之宝也”的思想，这些思想体现了中华民族传统美德中的（B)。

A.道德修养，重视躬行慎独

B.乐群和贵，强调人际和谐

C.励志自强，崇高精神境界

D.求真务实，敬重诚实守信

10、公民的行为举止、待人接物应该文明礼貌，与人交往应该诚实守信。这是公民基本道德规范中(D)的要求。

A.勤俭自强

B.团结友善

C.爱国守法

D.明礼诚信

11、在我国古代思想文化中，有“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而无节”、“士可杀不可辱”等思想，他们强调的是要（B)。

A.树立价值的意识

B.树立荣辱的意识

C.树立生死的意识

D.树立名利的意识

12、在对待中国传统道德、弘扬中华传统美德的问题上，要反对(A),因为这种观点是对传统道德不加分析地全盘否定，甚至主张“全盘西化”。

A.历史虚无主义

B.全盘复古论

C.辩证唯物主义

D.以上都是

13、在对待中国传统道德、弘扬中华传统美德的问题上，要反对(B),因为这种观点是对传统道德中的局限性缺乏科学辨别，主张完全以传统道德代替社会主义道德。

A.历史虚无主义

B.全盘复古论

C.辩证唯物主义

D.以上都是

14、中国革命道德萌芽于(A)前后,发端于中国共产党成立以后蓬勃发展的伟大工人运动和农民运动。

A.五四运动

B.土地革命

C.抗日战争

D.解放战争

15、（）。中华传统美德是中国革命道德的(C)之一，中国革命道德是中国优良传统道德的A.条件；成果

B.成果；条件

C.渊源；发展

D.发展；渊源

16、中国革命道德的灵魂是(A)。

A.为实现社会主义和共产主义理想而奋斗

B.全心全意为人民服务

C.始终把革命利益放在首位

D.树立社会新风，建立新型人际关系

17、贯穿中国革命道德始终的一根红线是(B)。

A.为实现社会主义和共产主义理想而奋斗

B.全心全意为人民服务

C.始终把革命利益放在首位

D.树立社会新风，建立新型人际关系

18、社会主义道德建设的核心是(C)。

A.集体主义

B.马克思主义

C.为人民服务

D.诚实守信

19、社会主义道德建设以(A)为原则。

A.集体主义

B.马克思主义

C.为人民服务

D.诚实守信

20、社会主义道德建设与社会主义市场经济的关系是（C)。

A.社会主义道德建设是与社会主义市场经济不相适应的

B.社会主义道德建设是独立的一个系统，与社会主义市场经济没有必然 C.社会主义道德建设为社会主义市场经济体制的建立和完善提供道德价 D.社会主义道德建设会束缚社会主义市场经济的发展

21、下列选项中，符合社会主义道德的基本要求的是(B)。

A.投机取巧，不劳而获

B.爱国守法，明礼诚信

C.人人为自己，上帝为大家

D.君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲

值导向

41的联系

22、在社会主义道德体系中，集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则，其得以实施的经济基础是(D)。

A.马克思主义为指导的社会主义文化

B.人民民主专政的国体

C.人民代表大会制度的政体

D.公有制为主体、多种所有制经济共同发展

23、在社会主义道德体系中，集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则，其得以实施的文化前提是(A)。

A.马克思主义为指导的社会主义文化

B.人民民主专政的国体

C.人民代表大会制度的政体

D.公有制为主体、多种所有制经济共同发展

24、集体利益和个人利益是矛盾的统一体。强调集体利益高于个人利益，指的是(C)。

A.忽视个人利益

B.维护个人所属的小团体或单位的局部利益

C.要求人们把国家、民族、集体的利益放在首位

D.要求个人无条件地服从集体，而集体可以完全不顾个人

25、在社会主义条件下，正确处理好个人利益同社会利益、集体利益、国家利益之间关系的基本原则是（B)。

A.个人主义

B.集体主义

C.民族主义

D.合理利已主义

26、（A)是社会主义核心价值体系的重要组成部分，对大学生成长成才具有重要的规范、激励和指导作用，也是大学生投身崇德向善的道德实践的重要渠道。

A.践行社会主义荣辱观

B.培养诚实守信的良好品质

C.自觉学习道德模范

D.参加志愿服务

27、自我修养必须落实到行动上，只有身体力行，对自己的行为严格要求，把正确的认识化为现实的行为，形成习惯，才能真正达到人生修养的高境界。这说明，自我修养中最重要的环节是(C)。

A.学习理论

B.常思己过

C.躬行实践

D.坚定信念

28、在社会主义条件下，人的自我完善就是要不断提高自身素质，激发各种潜能，努力实现个人的全面发展，达到理想的人生境界。下列有关人生境界的说法中，正确的是(D)。

A.人生境界总是确定在某一层次上

B.人生境界的内容和形式都是一成不变的

C.人生境界的提升与个人的努力和实践无关 D.人生境界是人生修养所达到的一种水平或程度

29、即使在个人独处、无人监督时，也要坚守自己的道德信念，对自己的言行小心谨慎，不做不道德的事。这说的是个人在进行自我修养时，应该(D)。

A.学习榜样，积极进取 B.虚心求教，勤于积累C.闭门造车坐而论道D.坚持“慎独”，纯洁品质

30、《荀子．劝学》中说：“积土成山．风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣

心备焉.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海.”这段话对我们进行道德修养的启示是(A)。

A.脚踏实地，从小事做起，从近处做起

B.自知之明，解剖自己，意志坚强，控制自己

C.精心地保持自己的善行，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”

D.坚持“慎独”，即使在个人独处、无人监督时，也不做不道德的事

31、毛泽东同志曾经说过“今天的中国是历史的中国的一个发展，我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史，从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产”。这句话要求我们(A)。

A.对待中华民族道德传统应批判地继承

B.对待中华民族道德传统应一概地继承

C.在对待其他民族或国家的道德文明成果应批判地继承

D.在对待其他民族或国家的道德文明成果应一概地继承

32、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”反映了中华民族传统道德中的（D)。

A.崇尚志向，重视节操的精神境界

B.勤劳勇敢，酷爱自由的民族精神

C.乐群贵和，孝慈友恭的传统美德

D.“天下兴亡，匹夫有责”的整体主义思想

33、（C)既是中华民族的传统美德，也是对每一位公民的道德要求。

A.爱岗敬业

B.勤俭持家

C.诚实守信

D.执法公正

34、历代英雄豪杰、志士仁人，“重名节如泰山，轻生死如鸿毛”，为了民族生存、国家独立而抛头颅，洒热血，成就了一番可歌可泣的伟大事业。这体现了中华民族优良道德传统中(D)。

A.乐群贵和，孝慈友恭的传统美德

B.求真务实，诚实守信的高贵品格

C.谨虚谨慎，戒骄戒躁的优良作风

D.重视节操，崇尚志向的精神境界

35、关心人、爱护人、帮助人，喜人之所喜、忙人之所忙，设身处地为他人着想，推己及人，与人为善，助人为乐。这体现了良好道德品质基本范畴中(D)。

A.敬业好学的要求

B.勤劳节俭的要求

C.谦敬礼让的要求

D.仁爱互助的要求

第五章

遵守道德规范 锤炼高尚品格

一.单项选择题（下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）

1、（D）是婚姻家庭的本质所在。

A.婚姻属性

B.家庭属性

C.自然属性

D.社会属性

2、（D）是通过社会道德教育和个人自觉地道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。

A.性格

B.道德修养

C.心态

D.个人品德

3、（A）是调节家庭内部成员以及与家庭生活密切相关的人际关系的行为规范。

A.家庭美德

B.社会公德

C.职业道德

D.感情

4、我国职业道德的核心和基础是（D）。

A.诚实守信

B.服务群众

C.奉献社会

D.爱岗敬业

5、每个社会成员都应该爱护公共财物，如对公园里的花木草地.街道两旁的电话邮筒.影剧院里的座位音响.马路上的井盖路标等加以保护，不损坏.不滥用.不浪费.不侵占。这是属于（B）。

A.职业道德的基本要求B.社会公德的基本要求C.家庭道德的基本要求 D.环境保护的基本要求

6、每个从业人员在职业工作中应该慎待诺言.表里如一.言行一致.遵守劳动纪律，这是职业道德中 B A.爱岗敬业的基本要求

B.诚实守信的基本要求 C.办事公道的基本要

D.服务群众的基本要求

7、从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则指的是（A）。

A.职业道德

B.职业规范

C.职业活动中法律

D.社会公德

8、社会主义职业道德的最高目标指向是（C）。

A.爱岗敬业

B.诚实守信

C.奉献社会

D.服务群众

9、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”体现了下列哪种美德（A）。

A.尊老爱幼

B.邻里团结

C.乐于助人

D.勤俭持家

10、“勤是摇钱树.俭是聚宝盆.奢懒败家门”这句话讲的是下列哪种家庭美德的重要性（A）。

A.勤俭持家

B.夫妻和睦

C.尊老爱幼

D.团结协作

11、个人品德具有鲜明的特点：实践性.综合性和（A）。

A.稳定性

B.个别性

C.独特性

D.开放性

12、人们在社会生活中形成和应当遵守的最简单.最起码的公共生活准则是（A）。

A.社会公德

B.职业道德

C.家庭道德

D.生活道德

13、一行人在过路口时迎面遇到红灯，看到近处没有车辆便径直通过。他这样做是（D）。

A.节省时间之举

B.聪明灵活之举C.可供学习之举

D.不遵守交通规则，违反社会公德之举

14、下列网络行为不符合社会公德规范的是（B）。

A.通过网络浏览新闻

B.沉迷网络色情游戏C.下载网络游戏

D.收发电子邮件

15、以为人民服务为核心.以集体主义为原则的社会主义道德建设在公共生活领域的体现是（B）。

A.文明礼貌

B.助人为乐

C.爱护公物

D.遵纪守法

16、社会公德的最基本要求是（D）。

A.文明礼貌

B.助人为乐

C.爱护公物

D.遵纪守法

17、在社会公共生活中，尊老爱幼，尊重妇女，对待老人.儿童.残疾人员，特别予以尊重.照顾.爱护和帮助；尊师敬贤，对待师长和贤者，示以尊重和钦佩亲敬。这是社会公德中（D）。

A.遵纪守法的要求

B.保护环境的要求

C.诚实守信的要求

D.文明礼貌的要求

18、下列选项中，体现了人际交往中互助原则的是（C）。

A.“我今天帮助你，你明天必须报答我”

B.“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”

C.一人有难，众人相帮；一方有难，八方支援 D.平等相待，一视同仁，自尊自爱，不卑不亢

19、互联网成为信息传播和交流的便捷手段，因此我们可以利用互联网（D）。

A.建立黄色网站

B.传播色情信息

C.开办赌博网站

D.查阅资料,学习知识

20、个人品德具有鲜明的特点，下列不属于其特点的是（D）。

A.实践性

B.综合性

C.稳定性

D.个性化

21、道德修养是指个人在道德意识.道德行为方面，自觉地按照一定社会或阶级的道德要求所进行的

（A）、自我教育和自我完善的活动。

A.自我审度

B.自我批判

C.自我质疑

D.自我否定

22、下列哪个选项不属于道德修养的方法（D）。

A.学思并重的方法

B.省察克治的方法

C.慎独自律的方法

D.批评惩罚的方法

23、下列体现助人为乐品德的是（D）。

A.“君子成人之美” B.“为善最乐”

C.“博施济众”

D.以上都是

24、下列说法正确的是（A）。

A.在校大学生如果符合我国婚姻法规定的结婚条件，可以结婚B.在校大学生可以结婚

C.达到年龄的大学生可以结婚

D.大学生不可以结婚25、2015年“两会”期间，李克强总理在政府工作报告中提到的（A）被简称为“双创”。

A.大众创业，万众创新B.大众创业，万众创造C.大众创新，万众创业

D.以上都不是

第六章

学习宪法法律 建设法治体系

一、单项选择题（下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）

1、法律制度的基本内容和性质总是与其所在社会的（D）相适应。

A.阶级属性

B.国家类型

C.人民利益

D.社会关系

2、在下列各种规范中，体现统治阶级意志，由国家制定或认可并由国家强制力保障实施的规范是（A）。

A.法律规范

B.政策规范

C.道德规范

D.宗教规范

2.思修课调研报告选题选题 篇二

新闻选题主要包括标题与主题的选择, 主题的选择即中心思想与新闻观点的选择。在新闻报道中, 所有内容应围绕主题展开, 这样才能让新闻有吸引力[1]。而标题的选择则是合适新闻标题的确定, 新闻标题往往具有画龙点睛的作用, 既能够突出文章主题, 又能够吸引受众的注意力, 尤其是在当前信息爆炸的社会, 一则新闻传播效益的提升很大程度上都要依赖好的标题。

新闻策划内容包括对已经发生新闻的采写方向、新闻线索收集及后续报道的深入。良好新闻策划能够使新闻事件更完整地呈现出来, 使短新闻传播效益提升、长篇新闻有深度、事件描写更详细。

2 新闻采写选题技巧分析

2.1 题材应贴近我国基本国情

新闻采写选题应符合我国社会经济及政治主旋律, 以我国各项方针政策及基本国情为出发点, 真正发挥新闻作为党和政府喉舌的作用。因此, 在新闻选题时, 要求新闻采写人员掌握国家最新的政策与制度, 注重宣扬社会主义核心价值观。在新闻事件中体现党和国家的最新政策, 如“高物价上涨对高校食堂以及学生的影响”选题, 新闻采写人员就应结合国务院相关政策, 将政府提出的给予高校学生伙食补贴这一政策体现出来。

2.2 题材应贴近广大群众的日常生活

新闻报道中, 贴近民众日常生活的新闻往往会吸引受众的注意[3]。因此, 新闻采写人员在选题上应从群众的日常生活出发, 通过深入基层群众, 挖掘基层中可用于报道的新闻素材与事件, 记者通过深入了解人民真实的生活状态, 才能报道出吸引民众的新闻, 在拉近新闻与民众距离的同时, 实现新闻的真实性。新闻的选题上应彰显人文特性, 引导正确的舆论, 传递正能量。例如, 针对我国民众中普遍存在的“扶老人难”现象, 就可以进行相关的选题报道, 选题上侧重报道积极正面的新闻, 如扶老人得到回报等。通过贴近群众生活及传播积极向上的观念, 全面提升新闻报道的全面性。

3 新闻采写选题策划技巧分析

3.1 充分发挥新闻工作者各种素质能力

新闻采写看似仅仅是对已经发生事件的报道, 通过对事件进行组织并传播给受众, 但是要完成这一工作却对新闻工作人员的个人素质能力要求较高。新闻事件的价值与新闻吸引力需要新闻工作者具备新闻敏感性与社会责任性, 从同一事件中挖掘与他人不同的观念或者新闻报道方向。例如, 在“5.12大地震”的报道中, 一则“地震男背妻”的新闻瞬间火遍网络, 在所有记者都在关心地震的伤亡与现场情况时, 该记者从亲情方向入手, 收获出其不意的效果。

此外, 新闻工作者在选题策划时, 还应兼顾新闻的全面性与深度性, 把握受众关注点, 反映民众的心声与想法, 这样才能保证新闻策划的完整性与报道全面性[4]。

3.2 坚持走群众路线

随着人们生活水平的不断提升, 人们物质得到满足, 在此基础上逐渐追求精神上的满足。在这一需求下, 各个阶层对身边事的关心度不断提升, 新闻媒体为了达到良好的传播效果, 应始终坚持走群众路线, 在选题的策划上应从民众关心的日常事出发, 使新闻表达的内容使民众喜欢看的, 寄托民众的思想情感, 反映群众的诉求, 为群众解决问题、办实事, 使新闻达到推动老百姓道德素质全面提升的作用。

3.3 借助现代新媒体提升新闻深度

在以往的选题策划中, 新闻采写者对民意的调查往往是在小范围进行的, 这使新闻报道常不能满足广大受众的需求, 新闻传播效应及新闻舆论导向作用不能很好地发挥。因此, 在选题策划中, 新闻采写工作人员应充分利用当前新媒体工具, 收集更广泛的民众意见, 以期对新闻内容进行合理的策划与报道。例如, 新闻采写工作人员可以利用微信、微博对民众搜索与点击量较高的内容进行分析, 找出民众的关注点, 并有针对性地进行事件报道, 使新闻的吸引力不断提升。

4 结语

在新闻采写过程中, 做好新闻选题与选题策划工作对提高新闻采写质量以及新闻传播效应有积极意义。因此, 新闻采写工作人员在新闻报道过程中一定要明确选题与策划的重要性, 通过不断提高自身素质、走群众路线及充分结合现代新媒体工具, 使新闻报道质量不断提升, 进而推动我国新闻事业的稳步发展。

摘要：新闻采写既是新闻传播最关键的步骤, 也是新闻传播质量与传播效果提升的关键。进行新闻采写前, 好的选题与策划是新闻采写成功的一半。因此, 新闻采写工作人员一定要重视新闻选题与选题策划环节。本文结合具体事例, 对新闻采写过程的选题与策划进行简要分析。

关键词：新闻采写,选题,策划

参考文献

[1]李道荣.论经济新闻报道的策划与组织[J].当代传播, 2010 (1) .

[2]王凤俊.浅谈新闻采写选题和策划的重要性[J].新闻传播, 2013 (11) .

[3]周阳.加强选题策划, 打造内刊品牌[J].青年记者, 2016 (5) .

3.报告文学选题的意义及其策划 篇三

【谜团1】口碑与受众

作为当代文学体裁和文学创作的表现形式之一，报告文学在新时期文学中曾得到了蓬勃的发展，甚至在20世纪八九十年代经历了辉煌并得到了海内外读者的广泛认可。然而星移斗转，报告文学近年在文学界内部似乎不受待见，以至在“纯文学界”那里也似乎“口碑不佳”。

然而，以纪实为主要特征、以真实为生命的报告文学在“纯文学界”以外的状况到底如何呢？

只要你细心观察全国众多的市场化报纸，比如都市报和晚报，你不难发现占据连载作品版面主要位置的是纪实性作品而非虚构作品，道理很简单：读者欢迎。

读者为什么欢迎呢？道理也依然简单：人的天性和好奇心使然。生活中我们司空见惯的现象是：假如某人在讲述或传播某一发生的事件或新闻，听者内心普遍会不由自主地冒出疑问：“这是真的吗？”如果被证实是真的，这个已发生的事件或新闻便将口口相传、几何式扩散并不断得以传播，这正是“真实”本身的力量。

近年来的报告文学创作确实失去了20世纪八九十年代鼎盛时期的那种辉煌，以至于出现“口碑不佳”的现象，究其原因并非报告文学文体本身丧失了魅力，而是当今的报告文学创作良莠不齐作品芜杂，能称得上真正意义上的报告文学作品太少。我所说的真正意义上的报告文学，是指那些能真正直面现实、直面人生、抨击假丑恶、弘扬真善美的报告文学作品。

而优秀报告文学作品少的原因，表面上看是因为20世纪八九十年代那一批优秀报告文学作家的流失，但更重要的原因是商业化大潮相伴而来的广告文学的泛滥与肆虐、当今报告文学作者自身素养与社会责任心的缺失等因素，造成多年来的报告文学创作良莠不齐鱼目混珠，那些借报告文学之名行敛钱捞财或沽名钓誉之实的作者与“作品”，极大地伤害了报告文学的元气，败坏了报告文学的声誉。

【谜团2】文体之争

在我看来，近年来围绕“报告文学”和“非虚构”称谓的争论，都是门第之见，都是文人相轻引发的文体相轻的产物。其实，纪实作品无论称“报告文学”还是“非虚构”，都只是个标签，关键要看文本。文本是真实可信、富于感染力乃至震撼人心的，读者根本不关心叫什么文体。天生丽质举止端庄高雅的美女，无论她叫什么，哪怕叫阿猫阿狗，都会引起好感，都会有人爱。所以，说到底还是要抓创作抓作品。好作品才能让质疑者闭嘴。

最近有人说：报告文学是“报告”加“文学”，而文学就是虚构。

——这是哪来的逻辑？依此逻辑，古今中外所有的传记文学都是虚构的，因为它也有“文学”二字。

还有人说：与小说、散文和诗歌相比，报告文学没有深广的传统根基，所以缺乏生命力。

——互联网更没有传统根基啊，可互联网有没有生命力呢？

在我看来，报告文学如今的生命力不够强大，根本在于缺少有利于它生长的气候、阳光与土壤，具体说是框框太多枷锁太多，作者创作报告文学时总是捉襟见肘顾此失彼，一如戴着镣铐跳舞。更何况与其他文学样式相比，作者创作报告文学所要付出的精力和时间太多太多，获益太少甚至入不敷出。不仅如此，辛苦采写、创作出的报告文学作品甚至还要冒法律和政治风险。

急功近利甚至金钱至上的时代，还有多少作者愿意投入这种吃力不讨好的创作呢？

【谜团3】关于纪实文体的称谓

关于纪实文体，目前称谓太多太乱，有报告文学、非虚构、纪实文学、传记文学等。为尊重称谓的一致性和先来后到的原则，我个人主张还是遵从新时期以来中国作协评奖时采用的称谓：报告文学。

什么叫报告文学？

我以为，以文学手法对真人真事和真实的社会现象、社会问题进行描写、反映与揭示所创作的作品，均可以称之为“报告文学”，它可以涵盖现有的报告文学、纪实文学、非虚构文学和传记文学。

何谓“文学手法”？

答：以文学的语言、文学的想象（如对人物心理等的揣摩）、情感的抒发、人物言行及相关环境等进行描写、表述与表达，作品呈现出形象、生动、立体、质感，富于感染力乃至是激动人心的阅读效果。这样的手法就叫文学手法。

最经典的文本莫过于徐迟的报告文学《哥德巴赫猜想》。

报告文学在当下中国的意义

首先必须认识文学在人类社会发展史中的意义。

作为人类社会最灿烂的文化遗产之一，文学是人类表达思想和情感的最好途径，是文化艺术中最重要的表现形式，更是人类历史文化中最重要的组成部分。文学也是有史以来公众接受和传播最广、最喜闻乐见的一种艺术样式。通过阅读文学作品，读者能享受阅读带来的愉悦，思想与情感的启迪与熏陶。

文学更是人类社会发展史中最形象生动的文字纪录和历史标本。

优秀的例子不胜枚举。例如：中国第一部纪传体通史《史记》是我国汉代伟大历史学家文学家司马迁所著，它记载了上起轩辕、下至汉武帝太初年间，共三千多年的历史变迁，涉及了哲学、政治、经济、文学、美学、天文、地理、人才、伦理道德甚至医学方面，几乎囊括了当时人类思想活动的全部内容，堪称一部百科全书式的鸿篇巨著。其体例为纪传体，多以人物或者家族为单位展开，故事性很强，文笔出众，是后代传记文学的先驱和样板，影响至深。

作为中国第一部章回体长篇小说，罗贯中元末明初写的《三国演义》，描写的是从东汉末年到西晋初年间近一百年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的英雄。

曹雪芹写于清乾隆年间的《红楼梦》，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，塑造了上至皇室贵胄，下至贩夫走卒等各色人物，深刻地反映了当时的社会现实。通过男女主人公贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧，来揭示封建家族灭亡的必然性。

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清代乾隆年间吴敬梓的《榆林外史》则是一面封建社会的照妖镜，它通过对封建文人、官僚豪绅、市井无赖等各类人物无耻行为真实生动的描写，深刻地揭露了行将崩溃的封建制度的腐朽性，强烈地抨击了罪恶的科举制度，并涉及了政治制度、伦理道德、社会风气等。

设想一下：如果没有文学，历史将会怎样？

不言而喻，没有文学，人类社会的历史将枯燥乏味，黯然失色。没有文学，人类社会发展史将只是一部僵尸。有了文学，人类历史才是有血有肉的，生动丰富的、色彩斑斓的画卷。

既然文学在人类社会发展史中具有如此重要的意义，作为文学的表现形式之一，报告文学在人类社会发展史中的作用自然也不容置疑。显而易见的事实是，新中国以来每逢重大事件，譬如抗美援朝时期魏巍的《谁是最可爱的人》，20世纪60年代穆青、冯健、周原描写焦裕禄的《县委书记的榜样》、王石、房树民的《为了六十一个阶级兄弟》，“文革”结束之后全民族欢呼科学春天到来时徐迟的《歌德巴赫猜想》，中国女排首次夺得世界冠军时鲁光的《中国姑娘》、唐山大地震发生多年之后钱钢的《唐山大地震》，长江三峡工程开工时卢跃刚的《长江三峡，中国的史诗》，2008年北京奥运会召开时孙晶岩的《奥林匹克的中国盛典》等，无不为新中国的历史留下生动形象的文字印记。

正因如此，反过来看，当代中国对于当代文学尤其是报告文学更是意义非凡。

这是因为：中国正处于史无前例的伟大时代，改革开放的伟大进程和当代中国天翻地覆、日新月异的变化，以及由此而相伴而来的错综复杂的各种社会矛盾（诸如贫富矛盾、城乡矛盾、劳资矛盾、干群矛盾，具体体现在收入、住房、医疗、教育、社保等利益分配方面的失衡，以及由此派生出的仇官、仇富等社会情绪），都值得作家尤其是报告文学作家的热切关注，并将可以由此大展宏图。

伟大的时代有理由造就伟大的文学。这是因为：社会的急剧变化、价值的多元和多彩的生活为作家提供了丰富多彩、取之不尽的创作素材；社会经济的快速发展和大众文化需求的不断增长，为作家提供了优越的创作环境与难得机遇。面对波澜壮阔的改革大潮和日新月异的生活剧变，作家有责任有理由纪录社会变迁，有理由对时代发声，有理由写出无愧于时代和人民的作品。

作为文学创作中的轻骑兵，报告文学更有理由成为纪录时代足印和社会发展的文学先锋，这是因为报告文学具有如下特点：与虚构的作品相比，报告文学不仅具有真实的力量，更具有快速、直观与集中的魅力，能最快速和最大限度地满足公众对重大社会事件、社会现象和社会问题的关切；与新闻通讯相比，报告文学又具有文学的感染力，形象生动，而且更具理性和深度。

因此，伟大的时代最有理由首先诞生优秀的报告文学。

报告文学题材对作家的意义

【1】优秀报告文学的时代特征与影响力

回眸中国报告文学发展史，不难发现：优秀的报告文学作品总是与时代同呼吸，与现实相关联，与民众共命运，因而具有鲜明的时代特征与广泛的影响力。

新中国刚刚诞生，立足未稳，美国为围剿新中国悍然发动侵朝战争，新中国倾尽全力抗美援朝，全国人民牵肠挂肚日夜关注战况和子弟兵的安危。这时候，来自硝烟弥漫的朝鲜前线的报告文学《谁是最可爱的人》及时出现在读者面前，作品中描写的那些出生入死英勇战斗保家卫国的志愿军战士英雄群像，拨动了全国亿万读者的心弦，作品也成为新中国初期报告文学的名篇和经典，入选不同时期的中小学语文课本，从此也让一代代的中小学生记住了作者魏巍这个名字。

作为新时期报告文学的开山作品之一，徐迟《歌德巴赫猜想》的诞生与影响，源于“文革”刚刚结束，全国科学大会的召开和科学春天的即将来临，“尊重知识、尊重科学”的时代呼声响彻神州大地，被“文革”耽误了整整十年的中国大批知识分子重整河山蓄势待发，大批莘莘学子正为刚刚恢复的高考奋发学习。在这种社会文化背景下，数学家陈景润多年默默无闻潜心攻克数学难题的事迹被及时发现并生动形象地推到了公众面前，自然引发了无数读者的深深共鸣。

20世纪90年代初，河北省无极县县委书记刘日进入了作家王宏甲的视野。刘日胸怀天下，睿智开明，改革开拓，克己奉公，一心为民。

1985—1993年他担任任无极县委书记期间，带领全县干部群众实现了经济和社会的大发展，赢得了当地广大干部群众的热烈拥戴。王宏甲敏锐地发现和捕捉到了刘日这位县委书记的感人事迹和典型意义，饱含深情、浓墨重彩地写下了长篇报告文学《无极之路》，作品出版后洛阳纸贵，一时间全国几乎所有的报纸、电台和电视台争先恐后纷纷连载、连播，甚至还改编成形式新颖的电视报告文学，制造了报告文学史上难得一见的轰动效应，使无极县和刘日在全国家喻户晓。《无极之路》之所以轰动，正是因为作品的题材与内容触摸到了时代的敏感神经和当时社会生活的脉搏，与公众的内心渴望相呼应，从而引起了经久不息的共鸣。因为那个时期，人民群众渴望激情回归，更期待现实生活中能出现更多像刘日那样的党的好干部。

当然，在中国报告文学发展史上，类似的优秀报告文学还有很多。

可见，报告文学影响力的大小与否，首先取决于作品题材和内容是否具有鲜明的时代特征，是否与人民群众的内心渴望和精神需求相呼应。

实践证明：一部优秀报告文学作品能够成就一位优秀的报告文学作家，并奠定他在报告文学界的地位。

【2】报告文学题材决定成败

作为文学重要的表现方式之一，报告文学诞生以来在中国对读者的感染力和在社会生活中的影响力是不容置疑的。从早期夏衍的《包身工》，魏巍的《谁是最可爱的人》，穆青、冯健、周原的《县委书记的榜样》，王石、房树民的《为了六十一个阶级弟兄》，到“文革”之后徐迟的《歌德巴赫猜想》、理由的《扬眉剑出鞘》、黄宗英的《大雁情》，再到后来王宏甲的《无极之路》、何建明的《落泪是金》、赵瑜的《马家军调查》，直至近年朱晓军的《天使在作战》、李春雷的《木棉花开》等，无不传播广泛并在读者中产生深远的影响，也让人们记住了作品与作家的名字。究其原因，除了作家自身的艺术修养和思想表现力，大都与题材本身的选择紧密相关，所以，研究报告文学题材与报告文学作家之间的关系，对于报告文学作家的创作和报告文学的繁荣，无疑具有启示作用与指导意义。

盘点近年来的报告文学作品，真正能打动读者引起反响的作品却寥若晨星，能让读者记住名字的报告文学作者也如凤毛麟角。究其原因，除了政治文化环境的变化和大批报告文学作家的隐退或流失、报告文学作家整体的表现力和作品的感染力不足等原因，题材、内容与社会、读者的疏离也是重要因素。一些报告文学作家只顾埋头写作，不抬头看路或观察社会风云，不考虑读者的阅读需求，不慎重审视自己想写或所写题材是否有足够的读者，是否有足够的文化价值和社会意义。到头来，辛苦采访、写出的作品鲜有人关注，甚至连发表和出版都遇到了困难。

其实，相比于小说，报告文学肩负着更加直接的时代责任与社会使命。相比于小说作家，报告文学作家必须以更开阔的视野、更敏锐的嗅觉、更强的感受力、及时关注现实生活的细波微澜和时代的风云变幻，及时捕捉社会大背景下具有鲜明时代特征和普遍意义的典型事件、典型人物、典型现象和典型问题，以扎实的采访、生动的描写、深入的思考、高度的概括力和较强的表现力进行创作，回答公众和社会共同关心的课题。从这个意义上讲，报告文学作品是否具有影响力，题材的选题至关重要。可以说，报告文学是题材决定论，选对了题材，报告文学就成功了一半。

【3】报告文学作家该如何选择题材

报告文学是时代的报告，生活的缩影，社会的透镜，现实的聚焦，文学的轻骑兵，它理应站在现实的前沿和时代的制高点，及时迅捷地捕捉并以文学的形式报告社会生活的风云变幻，传达社会的情绪，追问、探索、思考并回答公众共同关心的课题。

这就要求报告文学作家必须密切关注当下的中国现实，要站在一定的高度俯视众生、审视变革时代中国现代化的发展进程及相伴而来的事关国计民生的各种社会矛盾、社会焦点和社会热点，选题时要摸准时代的脉搏，触及社会的神经，抓住读者的兴奋点，想写、所写的作品应该力图引起公众的普遍兴趣并吸引他们的阅读，进而引起应有的共鸣和思考。这也就要求报告文学作家必须打破自我圈子和文学圈子的局限，将目光投向广阔火热的现实生活，以文学和社会的双重标尺去捕捉典型人物和典型事件，精心策划报告文学选题。所以，个人视野、策划能力、思想深度、文学表现力，对报告文学作家至关重要。

4.思修课调查报告 篇四

软件学院2009级数字媒体技术2班

金思来：20092166黄晓红：20092164 郭鹏：20092161曹龙腾：20092159

2009年12月20日 关于大学生课余时间安排的调查报告

大学是一个不平凡的地方。它拥有着无限的魅力吸引到全国各地的莘莘学子汇集到它的怀抱，一起学习，一起为了自己的各种梦想而不断努力着。大学之所以有如此大的魅力，归究到一点就是它与学生之前所经历过的初中高中截然不同的方式，它只把一部分时间留在传统的课堂教学，有着很充裕的时间交给学生自己来分配。旨在让其养成良好的自学、自我规划、合理的运用时间的能力。然而，也许是目前国内的教育模式存在某些无法避免的缺陷，也许学生本身的问题，在很多学生的眼里，那些离开课堂的时间被他们基本上是当成了纯粹放松的时间，肆意挥霍。这让很多的老师和家长深感痛心。那么，在重庆大学，是否每位大学生都能处理好学习、生活、社会活动中的矛盾，合理的安排课余时间呢？为此，我们对这一问题进行了认真的调查研究：

我们的研究方法是在调查问卷，我们在重庆大学虎溪校区进行了较为全面的调查活动，共发出110份调查问卷共收回96份有效问卷，其中女生37个男生59个，包括电子信息工程、机械、软件、外国语、建管、数理、艺术等23个专业的2007级5人2008级57人2009级34人。并且对数据进行了研究与处理。（问卷式样请见附件）

对于第一个问题，“您觉得大学生地课余时间多吗？”对于这个问题肯定是对于爱好玩的同学会说觉得课余时间还不够，不过这些毕竟是少数的，有26.04%的同学人（25个）认为可与时间很多；还有42.71的同学（41个）认为课余时间一般或者合适。

从以上这些数据我们可以看出还是有一大部分的人是觉得有十分充裕的课余时间来自己安排的用的，正是这样我们觉得我们的生活需要规划，因此我们设计了第二个问题“您对课余生活经常做规划吗？”，对于这个问题回答的人数让我们只有大约19.79的同学（19个）对于课余的时间经常做规划并按计划进行，居然还有6.25%的人认为对于这么多的课余时间根本不需要规划！

韩愈曾说：“凡事预则立，不预则废。”这里的“预”可理解为一种预见性、计划性。无规矩不成方圆，无规划难以达目标。

有什么样的目标就有什么样的人生。这话出自世界顶尖潜能大师安东尼·罗宾之口。仅仅有了方向还不够，还要沿着这个方向设定目标并不断调整目标。虽然说这只是一个对于课余时间的规划，但是我们可以以小见大，对于如此多的课余时间我们都不能的很好的规划那么对于我们的大学我们的人生又怎么能很好的规划呢！正所谓勿以恶小而为之，勿以善小而不为！与此类似，我们不能对于小的时间就不规划，况且这又不是小的时间我们姑且想一下，我们（把周末的时间算进来）平均每天大约有一半的时间是空余的自己可安排的，那么大学我们在大学要生活四年，四年啊！这样也就像我们那么讲座的老师说的一样，别人用这部分时间来合理的学一些对于未来与发展有用的东西，而一些人却在整日的无所事事，这样四年下来，四年后那就将有奇迹出现了，呵呵！同样我们一起走进重庆大学，走出去的时候便不同了„有的人将是辉煌，是成就，而有的人呢正如辅导员说的那样可能那毕业证都发愁„„这些不同又来自何方呢，一切都是来源于态度，取决于我们对于四年来的课余时间的安排，正所谓：学而不思则罔！如果我们只学习不在课余的时间做好合理的规划复习的话，结果可想而知。所以正因为如此我们可以看出对于课余时间安排的必要性，我们学校的学生正是应该加强这些。

对于问题“您在课余时间经常做什么（可以多选）？”从调查结果的A学习30.66% B.体育运动

19.34%

C.上网

29.25% D、闲逛 12.74%

E.其他8.02%来看还是可以的位居前两位的是学习和上网，对于现在科技的日益飞速的发展我们对于上网人数的增加不足为其，包括笔者在内，大多数青年对于网络已经是很熟识的了。网络的迅速发展给我们带来了许多方便，从那里我们可以了解更多的信息，与世界更加方便的交流，更加及时的了解各种新闻，同时我们又可以完成教学、公务，下载流行歌曲，欣赏最新的影视作品，玩网络游戏，聊天„„正因为如此我们又设计了一题“您上网通常做些什么？”，选择学习查资料的占了24.22%，选择聊天及娱乐的分别占24.22%和34.92%，这些数据我们还是可以看出一些问题，对于网络的利用我们的取向还是有一点问题的，对于普及的网络的应用，我们不应该用来娱乐，我们更多的应该来做一些符合信息时代当代大学生的事情，多掌握一点信息技术的相关信息与技术，增加自身的实力，以便适应将来飞速发展的社会。核技术就是一方面造福于人类，是一种极好的能源，而同时又有人用来制造核武器，令人惊恐！与此类似网络看来真的是一把双刃剑，从现实也可以看出许许多多的学生奔波于网吧，奋战在“一线”！而另一方面我们现在的信息时代正应用信息技术做着各种惊人的生产与生活。所以我们大学生起应该清醒的认识到网络对于生活的意义，应该更好的利用它！

还有就是对于同学们的对于社团活动的参与情况“您参加的社团或组织有多少？”A.0个 32.29% B.1个 27.08%

C.2个 25% D.3个8.33% E.4个3.13%

F.很多4.17%数据显示我们的同学对于社团的参与还是不是很积极，不知是什么原因，其实我们的大学生活的课余时间应该参加一些活动的，一方面增加生活的趣味性，另一方面又可以锻炼我们的能力。大学期间人们都称之为亚社会吗！这个就需要我们每个人都能够充分的锻炼自己的能力，增加自己的阅历，丰富自己的人生及工作经验，为我们以后真正的加入到社会中做好准备，当我们的能力成竹在胸的时候，那时的我们将是以自己的实力站在舞台上展示自己！而我们学校的社团与组织就是这样一个给我们场所，给我们时间，给我们机会去挑战自己，锻炼自己，这其实就是大学期间给我们的机遇。我们应该抓住这些，为加强自己开拓更多的空间。但是令人感到不快的就是数据上对于实践活动的积极性，同学们的积极性并不高，所以我们应该更好的分析一下，加入适合的组织或者部门去锻炼，成就自己的能力！

还有个问题“课余时间您通常：------------”A．大多时候一个人37.5% B.同室友一起活动 38.54% C.与其他死党 14.58% D.其他9.38%对于这个问题我们可以看出或许大家交流少的原因总是用那么多的人37.5%单独自己活动，38.54%的人同室友一起活动，看来我们的活动与交流的范围还是有限的。

其实正像许多成功人士所说的那样，许多成功都是靠人脉完成的！扩展自己的交际圈，增加自己的人脉无疑对于我们的成功与发展来说是非常必要的，因此我们通过对数据的分析后，强烈的建议我们大学生朋友们扩大自己的活动范围，增加自己的交际能力，加强人脉，进而学会处理好公共关系的学问，这样我们在面对纷繁的社会，多样的人生旅程才不会空虚、寂寞！才会做到游刃有余，才能真正的实现成功计划！

对于问题：“您觉得大学生的课余生活应该做些什么？”A、学好自己的专业课，将来好找工作

35.88%

B、积极参加社团活动，拓展自己的交往能力23.66% C、还是该放松一下，多参加运动

25.95%

D、抓住一切可以玩的机会，不花课外时间在学习上 13.74%

E、其他

12.98%或许是由于问题选项设置的原因各种选项的比例差距不是十分明显，对于这个问题还是十分可观的各抒己见，一大部分的同学还是选择了前两项比较积极的学习及锻炼能力，但是也不排除那些“抓住一切可以玩的机会，不花课外时间在学习上的13.74%”，但愿像大多数人那样，我们还是可以较好的安排自己的时间去做些有意义的事！

最后一个问题是问大家：“您对您的课余生活还满意吗？3.13%的人较理想

50%的人还算满意、40.63%不太满意 6.25%不满意”可见大家对于课余时间的安排问题通过这个问题还是有一点提示作用，有共46.88%的认为对自己的现状不是很满意，或者几乎就是不满意的。衷心的祝愿这些亲爱的校友们能及时的发现自己的不足之处，并更好的改进，祝福他们„„

全社会都在说，大学生是整个民族的未来，是国家的希望。这更加要求去我们大学生时刻去努力，把握好时机，把握好机会，奋发向上，积极向前。不说未来有一番什么惊天动地的丰功伟绩，但求能够让辛劳一辈子的父母可以安享晚年，但求自己在年老的时候可以不至于太后悔，悔不该当初那样糊涂。我们大学生需要的不是一个时刻在耳边提醒该怎么去做的人，需要的是一种意识，一种我们有没有真正的打开自己的心来面对学习与生活的意识。

很庆幸自己能够参与到这次的调查。这只是大学生们生活的一个缩影，但是却很重要。如何安排课外时间考验了我们对学习的态度怎样，而我想说的是，态度往往决定了一切。

究其原因是因为大学生的态度还没有转变过来，也就是还没有习惯大学生活，所以很大一部分同学认为大学生的课余时间很多，由此可见大学生的适应性还有待提高。

高中生还才从高考的噩梦中苏醒过来，一时间满身压力得到彻底释放，于是他们便盲目了，不知道该干什么，其实人应该没每时每刻把自己的现在当做一个新的起点，这样才不会盲目。无论是过去的是美好的还是丑陋的，它都已成为过往了。

当代大学生是缺乏关注的一代，很多人都认为大学是一个拥有大量时间可以自由支配的，然而事实上并非如此，他们中的绝大多数都没有自己的安排，有的只是对时间的无奈，有的只是对时间被自己浪费而产生的空虚，在他们当中有很多人都浪费了大把时间在网吧里，甚至还有学生从来就没有搞过学习。从而相应的有很大一部分人对自己的大学生活感到不满意，纵观全局那些有着空虚感的人都是很少学习的，也没有参加过社团活动。这就不得不引起重视了，我们的大学生一天到底干嘛去了?没有学习，参加过社团活动还有的甚至在没有课的早上睡到十一点或更晚，这就说明了一个很严重的问题。这就需要我们对于课余时间有一个较好的规划！

为此给出的建议——清醒自己的头脑，认真的做好课余时间规划：多参加社团活动，多热爱学习，多去听名人讲座，积极向上，对生活有一颗充满激情的心，在大学积极锻炼自己，并且善于利用网络等信息技术，让它更好的为我们服务！以便我们更加适应未来的社会！

腾飞发展的社会有腾飞发展的我们！

加油！加油！

自己祝福自己吧„„因为一切掌握在我们自己手中！记得规划哦！

5.选题报告 篇五

首先，我对绩效考核方面非常感兴趣，并且准备从事这方面的工作，而且通过这次对绩效考评的论文的撰写能让我对绩效考评的内容，目的以及在人力资源管理中的重要性以及目前存在的一些问题更加了解，从而为我以后的工作指明了方向。

绩效考评从内涵上说就是对人与事进行评价，即对人用其工作状况进行评价，对人的工作结果，要通过评价体现人在组织中的相对价值或贡献程度 从外延上说，就是有目的 有组织地对日常工作中的人进行观察 记录 分析和评价 它包括 3层含义，一是从企业经营目标出发进行评价，并使评价以及评价之后的人事待遇管理有助于企业经营目标的实现;二是作为人事管理系统的组成部分，运用一套系统的制度性规范 程序和方法进行评价;三是对组织成员在日常工作中所显示出来的工作能力 工作态度和工作成绩，进行以事实为依据的评价。

绩效考评的目的与作用

（1）绩效考评的目的：

考核员工工作绩效;建立公司有效的绩效考评制度 程序和方法； 达成公司全体员工，特别是管理人员对绩效考评的认同 理解和操作的熟知;绩效考评制度的促进； 公司整体工作绩效的改善和提升。

（2）绩效考评作用

对于公司来说，绩效考评可以促进以下方面的作用： 绩效改进 根据绩效考评的结果，制定绩效改进计划，对员工实行有针对性的指导，改善和提高员工的工作绩效； 员工培训管理者以及培训工作负责人，在进行培训需要分析时，应把人事考核的结果作为员工是否需要培训，培训什么的主要依据； 激励 对考核结果优异者或突出者，给予一定的奖励 在决定每年一度的奖励时，绩效考评的结果是重要的依据；人事调整 人事调整必须严格与人事考核的结果结合起来，各类企业根据自身情况，制定相应的升迁基准和等级；薪酬调整；将工作成果与目标比较，考察员工工作绩效如何；员工之间的绩效比较对主管来说：帮助下属建立职业工作关系；借以阐述主管对下属的期望；了解下属对其职责与目标任务的看法；取得下属对主管 对公司的看法和建议； 提供主管向下属解释薪酬处理等人事决策的机会；共同探讨员工的培训和开发的需求及行动计划对员工来说：加深了解自己的职责和目标；成就和能力获得上司的赏识；获得说明困难和解释误会的机会；了解与自己有关的各项政策的推行情况；了解自己在公司的发展前程；在对自己有影响的工作评估过程中获得参与感2 企业绩效考评工作存在的问题绩效考核工作计划是人力资源部制定绩效考评的办法，发放绩效考评表 员工以本人的实绩与行为事实为依据，填写个人工作总结 直接主管以员工的实绩与行为事实为依据，给予员工优秀 称职 基本称职 不称职4个等级的评价 考评内容为：

（1）政治素质 职业道德 认真贯彻执行党的路线方针政策和上级的决定，树立正确的世界观 人生观 价值观；坚决履行交通行业 职业道德规范，做到爱岗敬业 勤奋工作 企荣我荣，奉献社会，（2）出勤情况 遵守本单位考勤制度，积极参加各项集体活动，按时参加各项会议 无迟到 早退和旷工情况，（3）工作态度 服从主管领导的工作安排，工作积极主动，认真细致，工作态度端正，并能主动及时向主管领导汇报工作情况，钻研业务 勤于思考，为改善和提高工作效率出点子提建议爱护公物 无丢失和人为损坏现象

（4）工作数量 圆满完成主管领导交派的工作量和各项任务

（5）工作质量 按照国家法律法规标准 公司规章制度 岗位职责和主管领导的要求高标准做好各项工作

（5）工作效率和效益 按时完成主管领导交派的各项工作和岗位职责要求的工作，没有浪费

问题，能够增收节支 勤俭办事考核完毕后，将绩效考核表和考评汇总表一并报人力资源部可是在实施过程中存在以下问题： 各部门的考核者乐于充当好好先生，应付了事，大大有悖于绩效考核的初衷； 在考核过程中，公司员工缺少参与的积极性，抵触情绪很强不少员工甚至质疑：是否绩效考核就是通过反复地填表 交表来挑员工的毛病； 推行过程中往往又因为得不到高层的足够支持而阻力重重； 由于平均主义的思想残余还十分严重，因而考评结果的使用力度不大，缺乏吸引力 或者，由于配套机制的缺乏，诸如岗位目标责任制 能上能下制度 奖惩制度等尚不完善，导致在实践中对考评结果的使用即使 有心 但却奈何 无力 从而没有让考评结果充分发挥效用； 被考核者认为年年都是那套考核方式，没有新意，失去积极性，只不过是领导布置的事情，不得不应付，所以考评只是走过场 没有从根本上发挥作用； 尽管考核的方案中明确地说考核与人事的升迁 工资的升降等方面

挂钩，但最后的结果总是不了了之，没有任何下文； 另外，考核过程和结果的公正性难以保证，大多数员工对于考核的结果都心怀不满 怨声四起，同事的关系也往往因考核而变得紧张，不利于公司的日常工作开展提高企业绩效考评工作的对策

为了切实保证企业绩效管理制度和管理系统的有效性和可行性，必须采取 抓住两头，吃透中间 的策略，其具体办法是：获得高层领导的全面支持实践证明，没有企业高层领导的支持，企业绩效考评工作将寸步难行 高层领导必须对企业绩效考评的制度以及支持系统有充分的理性认识，他们愿意将这套系统推广到企业中，并为之投入足够的人力 物力 财力 绩效考评的设计者应当通过正式的渠道，采用简要概括的方式，向高层阐述本套系统的优势，以及实施中可能遇到的障碍和问题，以期获得企业领导层的全面支持和帮助，同时也希望他们能身体力行，模范地遵守和执行绩效考评的各种规范和程序

3.2 赢得一般员工的理解和认同企业的一般员工是绩效考评的基本对象，绩效考评对他们 来说是一种压力，他们可能以消极的态度完成上级交办的工作，或者上下级 同事之间缺乏有效的监督和竞争意识 但是，一旦新的绩效考评系统建立之后，员工就需要有更多的投入和更多的关注，才能取得较好的业绩 因此，管理者必须借用各种各样的方式方法，使员工对绩效管理的重要性和必要性，特别是对自己今后职业生涯的发展所具有的积极作用，有深入的认识和理解，并在思想观念上达成一定的共识，提高员工参与绩效考评的积极性和主观能动性 为了提高员工的参与意识，应当吸收员工的代表，参与绩效考评和系统的规划与设计的全过程，使他们对绩效考评制度有更加全面深入的理解和认同

3.3 寻求中间各层管理人员的全心投入企业中各个层次的管理人员是绩效管理活动的中坚力量，他们既是被考评人，同时也是考评者 中层管理人员的作用发挥的如何，直接关系到绩效考评活动的质量和效果 如果抓住了企业领导层 和 一般员工 的 两头，只是解决了问题的一半，只是为推进绩效考评体系提供了良好的前提和坚实基础 更重要的一半是 吃透 中间，不仅要使考评者对绩效考评制度和运行体系的贯彻实施充满信心，还要使他们掌握绩效考评的技术技巧，全心全意地投入到企业的绩效管理活动中去 要 吃透中间 就要加大绩效培训与开发的力度，端正中层主管的认识，提高他们的管理水平，使每个中层主管都成为积极的有效的考评

3.4 绩效考核各种偏误的防止

为了有效避免和解决各种可能出现的误差和偏颇，以及其他方面不利的情况和问题，应注意采取以下各种必要的措施：

（1）在绩效面谈中，应当做到以行为为导向，以事实为依据，以制度为准绳，以诱导为手段，本着实事求是 以理服人的态度，克服轻视下属等错误观念，与下属进行沟通交流（2）在绩效考评中，一定将过去的 当前的以及今后可能达到的目标适当区分开，将近期绩效考评的目标与远期开发目标严格区分开 如果主管要解决对近期绩效目标的考评，为实施奖

励方案提供依据，就应当进行一次针对绩效目标的面谈，使上下级之间就事论事，不必言及其他;如果主管要实现开发的目标，应另外组织一次查找差距和不足的面谈，帮助下属制定出切实可行的绩效改进计划 采用具体问题具体分析的策略，有利于分散下属思想上的种种顾虑，放下包袱 开动机器 轻装上阵

（3）适当下放权限，鼓励下属参与 在绩效管理的各个阶段，上级主管一定要简化程序适当下放权限，比如，将由原来的主管负责记录下属的工作成果，改为由下属自己记录 采用放权的办法有3点好处，首先，增强了下属的参与意识和工作的责任感;其次，减轻了上级主管的工作负担和压力，使其有更多的精力去抓大事；最后，由于员工有了一定的支配权，明显减弱和降低了不必要的自我保护的戒备心理

（4）在可能出现的各种各样的问题中，绝大多数是因考评者引起的，考评者自身的素质和绩效管理水平，对绩效考评工作的影响很大 因此，企业单位必须重视对考评人员的培养训练，定期总结考评的经验并进行专门的系统性培训，使他们不断地增长绩效考评及其各种相关的管理理论知识，掌握绩效考评的各种方法，具有实际运作的操作技能，能独立地调整 处理绩效考评中出现的偏误和问题

准备从哪些方面来写

论文安排

6.图书选题策划报告 篇六

《中非友谊五十年》

二、选题意图

图书是特殊的商品，它除了具有普通商品所有的市场属性以外，社会属性也很重要，真正的畅销书必须要在社会效益和经济效益两个方面找到一个交点。根据图书的双重属性，我从市场和社会两个方面简单分析一下这个选题的选题意图。

1.从社会效益分析：11月1日至6日，中非合作论坛北京峰会暨第三届部长级会议在中华人民共和国首都北京召开，此次会议由商务部主办，共有48个非洲国家到会。中非合作论坛是为共同应对新世纪的挑战，加强中国和非洲各国在多领域的合作，于2000年10月成立的。在这次峰会期间，48个非洲国家的高官汇聚北京，共同商议中非合作大计。

这样一个规模宏大的高端国际会议在北京召开，引来社会各界的广泛关注。今年又恰逢新中国与非洲国家开启外交关系50周年，这种关注度无形之中再次得到升华。不仅仅是国内各界，峰会的影响力在国际社会都是有目共睹。通过策划这样一本图书，不仅可以满足社会各界对中非合作论坛深入了解的迫切需求，也可以用这种形式宣传已经走过半个世纪的中非友谊，并且展现五十年来中国和非洲国家在外交关系和国际合作方面的杰出成就。此外，运作这本图书，还可以对与会的非洲国家做一简要介绍，不仅可以扩大这些国家在我国群众中的影响，还有可能推动民间的合作和交流，使中非人民的友谊传统得到继承和发扬。

2.从经济效益分析：中非合作论坛得到社会各界的广泛关注，会议期间媒体集中的报道和宣传收到了很好的效果，在社会上形成了一种“非洲热”。由于历史和经济的原因，非洲国家长期以来不为我们所了解，“非洲热”的出现恰好刺激了普通群众对于这类图书的阅读需求。另外，党政机关、企事业单位以及学术研究机构等诸多部门需要此类图书来帮助和指导他们了解和学习中非合作论坛以及中非外交关系等多方面内容，因此该书应该有一个比较好的市场预期。

三、主要内容

该书面向社会各界人士，具体内容应以知识普及为原则，以中非合作论坛的相关材料为主体，力求全面深入的介绍中非合作论坛的背景、建立和发展等重大历史阶段，并且着重介绍论坛为中非关系带来的巨大推进作用，以及中国对非洲国家的援建情况。为提高读者的阅读兴趣，可适当的加入峰会期间的一些幕后新闻，展现与会领导人的政治家风范，并配以相关的访谈材料，尽可能全面地展现论坛全貌。

本书除中非合作论坛这一主题以外，对非洲国家和人民的政治、经济、社会生活、宗教信仰以及其他文化领域做简单的介绍和展示，增进读者对非洲的了解。

此外，2006年是中非开启外交关系的第五十年，在这一具有重要历史意义的事件五十周年纪念的今天，图书应有相应的回顾和展望，宣传中非友谊，增进两地人民的感情。

除正文外，可适当加入彩页，选录一些资料照片和能够展现非洲文化的优秀摄影作品，使读者在阅读本书，了解非洲的同时，也能享受一场视觉的盛宴。

四、同类书的比较

由于“非洲热”的出现，图书市场上有关非洲的图书目前正在热卖中。在中关村图书大厦和西单北京图书大厦，非洲图书专柜都吸引了不少读者。非洲文化相关图书名目繁多，包括《金字塔未解之谜》、《非洲之旅》、《一个人的非洲》、《非洲投资指南》、《蓝色的非洲》、《科菲·安南——全世界最可信赖的外交官》、《非洲黑人文明》、《大河之旅——尼罗河》等百余种。

虽然中非合作论坛已经结束，但预计社会中出现的这股“非洲热”仍将持续一段时间。目前市场上热销的与非洲有关的图书品种繁多且涉猎面广，但出版时间距离现在已经有一段间隔。另外，图书市场上还没有出现与中非合作论坛有关的图书，因此如果这本书能够顺利出版，那么就能抢占市场的制高点，无论是宣传还是销售都会有很大的优势。中非合作论坛期间签署的一系列协议和论坛所体

现出来的精神也将是学界、机关单位等部门研究和学习的重点，因此在同类书中，我们有及时、全面的内容，还有珍贵的历史资料，这将是其他关于非洲的图书无法比拟的优势。

五、相关宣传

图书出版之后，要想在市场上取得较好的销售成绩，相关的宣传工作也是非常重要的。宣传工作我计划这么安排：首先在分析借鉴的基础上综合启动媒介资源，深入读者群体，借助电台、网络，印刷品等多样化渠道进行宣传。

前期，交由出版社做宣传，可以选用以下方式：

1.书讯方式，以出书信息的方式进行宣传，宣传语借中非合作论坛之风，争取吸引发行商和读者的注意。

2.在知名读书网站上，做前期广告宣传，引起读者的期待。

3.在相关期刊杂志上分别为图书做小部分连载宣传，以飨读者。

后期图书上市之后，协同作者，出版社，传媒的力量一同做宣传，可以采取以下方式：

1.上网站做书讯宣传，由知名网站如当当、新浪读书频道等做新书推荐。

2.图书上市不久后，可组织相关专家学者在大型图书市场（如西单图书大厦）或图书馆做专题讲座，借此宣传本书。

3.出版社参加订货会，做图书宣传。

4.与媒体合作，在一些知名媒体上（例如《三联生活周刊》、《南方人物周刊》等）刊登由专人撰写的书评，进一步扩大该书在读者心中的影响，特别是接受过高等教育和经济状况较好的人群，应该是这本书的主力消费群体。

5.从市场角度，以礼品定位方式进行宣传，在各大书城、书店进行海报宣传。另外，根据此书的特点和定位，还可动用关系进入机关、事业单位、学校、国有企业等部门宣传和销售。

6.在出版社近期出版的其他新书上为该书做宣传，也能收到较好的效果。

六、效益预测

这本书如果能够顺利出版，将是同期图书市场中有关中非合作论坛以及中非友谊的第一本书，甚至是唯一一本，再辅以前期和后期的宣传工作，将会为图书的销售工作带来良好的势头。

《中非友谊五十年》是一本受众面较广的图书，以它翔实的内容必定会吸引大批读者的关注。作为一本知识普及性的图书，它的价格应定位在一个普通大众都能接受的位置，这样也有利于本书的销售。在图书市场中，本书主要面向关心时政、热爱学习的读者，预计读者群的年龄主要分布在18至60岁之间，男性的数量应多于女性。本书具有较高的收藏价值，不仅可以自我消费购买，还可当作礼品馈赠。如果能打开机关、事业单位、学校、国有企业这些部门的销售渠道，那么效益将会进一步提高。

图书市场上已经出现了一股“非洲热”，并且这个热度将会持续一段时间，因此我们适时地推出这本图书，不仅弥补了现在市场上有关中非合作方面图书的空白，而且为那些迫切需要了解中非五十年友谊历程的读者奉上了一道精神大餐。