与道德同行演讲稿（共14篇）
1.与道德同行演讲稿 篇一
道德是什么呢?
小时候，老师告诉我，父母告诉我，一个有道德的人是会受到别人尊重与敬仰的。就是从那时候起，我觉得道德是一个很神圣的词语，仿佛具有魔力一般，让人顿时肃然起敬。于是，在学校里，我见了老师就问好，在家里，我尽力多做些家务小事，老师会对我扬起微笑，父母会夸我懂事，这样，应该就是有道德的表现了吧。
道德是什么呢?
在不断与年龄成正比甚至翻倍增长的题海中，我艰难地游啊游，终于游到了14岁的小岛上。可是，我好像又不知道道德是什么了。有人说是良知，有人说是责任，有人说是礼义廉耻，更有人说是八荣八耻。我去翻了字典，字典上说道德即对事物负责，不伤害他人的一种准则。于是，我又开始游啊游……
道德是什么呢?
某天，某个电视台，某部电视剧，剧中的女主角说，我这代8090，追求的人生价值是——当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样，临死的时候他就能够说：“这辈子没白活。”听完这段话后，我突然有一种意气奋发的感觉。不知道是为了那句“8090”而自豪，还是因为那句“不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻”而感叹，亦或者是被那句“这辈子没白活”而震撼。
总之，就是因为那段话，我像是茅塞顿开了。年轻的我对道德有了自己的见解：道德就是对得起自己，对得起爱你、你爱的人，对得起社会。我不知道这样的思想是不是正确的，但是我知道道德是一个褒义词，一个有道德人肯定是一个好人，一个心中充满爱的人。所以，道在左，德在右，走在生命的两旁，随时播种，随时开花，与道德同行，这一路必将花香弥漫。
2.与道德同行演讲稿 篇二
一、做年轻人所做,赢得青年人的尊重
学校体育工作有教学、活动、业余训练等等,杂事颇多,显然仅靠个人的努力是远远不够的。我们只有融合年长者的经验、青年人的活力形成一个坚强有力的团队,才是解决学校体育工作中一切问题的关键所在。工作中,笔者常常与青年人同行讨论,将学校体育工作进行系统分类,充分相信青年人的能力并且放手让他们去做,不仅由他们牵头去制定教学、训练、大课间和校内体育竞赛活动计划,而且由他们为主去组织实施,碰到困难,我再去主动帮助解决。譬如运动队的出操时,当负责训练的青年教师因为某种特殊的个人原因未到,我就主动顶岗帮助照应学生,安排一些简单的训练内容,维持训练秩序,以防止发生安全事故;组织大课间活动时,我就主动地问青年教师,看看是否有需要帮助解决的难题;运动会中,我还会主动承担最繁重的裁判任务……常年累月的坚守,既保证了学校体育工作的顺利开展,同时也赢取了青年同行的尊重。尽管大家平时工作付出很多,都很辛苦,但我与青年同行们的合作却一直很和谐,很愉快,留下了很多美好的回忆。
二、急青年人所急,走近青年人的生活
体育学科在学校群体中的弱势不是个案,青年教师当自我价值不被认同时,可能会牢骚满腹,影响工作的积极性。当年笔者与校长有三个私下约定:
一是学校体育工作有不到位的地方,不论本组青年教师谁是责任人,身为组长的笔者首先担责,由笔者与相关责任人共同改进,如果改进不到位,首先批评笔者。
二是本组青年人违反学校规章制度,非原则性的问题,尽量由笔者与当事人沟通,在组内解决。
三是学校年终评优、评先必须按比例足额分配给体育组。这种敢于担当的举措,既让青年同行实现于自我价值,又让笔者走近了青年同行的生活。
三、想青年人所想,走进青年人的世界
3.道德与我同行作文 篇三
道德与我同行作文(一)
一提起道德，也许每个人都有自己的理解和体会。有人会说她高深，有人会说她平易，也有人会说她只可意会而不好具体表述。大家的这些感悟都有一定道理，但又不尽全面。
道德，说她高深，还真莫测。古往今来的许多大德，用他们的亲身实践对道德都进行阐释。详言之，道，是自然的本质和最高境界;是中华传统文化各家学说、各个学派的总归宿和最高境界。道的体性特征是虚无、自然、朴素、无为，无形无迹，所以显态的一切事物便成了道的载体，其信息被全息地储存在万事万物中。德是道的显化，道体现于人谓之德。德，既具有品格性，还具有能量性和能量物质性。圣哲老子在五千言《德道经》中云：“道生之而德畜之，物形之而器成之。是以万物尊道而贵德。”就是说，整个宇宙的万物和人类，都是道所化生，德所长养，道德的能量，存在于宇宙时间和空间之中，无所不在。
《黄帝内经》也说：“天之在我者德也，地之在我者气也，德流气薄而生者也。”这就是：天德之叛神，地谷之气养形。这两个气，一个是先天牛一个是后天气。这两种气，共同地滋养着人类的形和神两大系统。道光德能，以诺奈镏史绞接养、滋养着人类的精神系统、性体系统;而地上的五谷杂粮等这些有形食物所转化出来的气，滋养人们的形体、命体，也就是肉身。
说她平易，她的确离我们很近。人类每天都在道德的滋养中生存，只是都不自觉罢了。道是人类的良师，道德就是人类的精神食粮。道德与人类就好象鱼和水的关系，须臾不可分离。如果您还没有体悟到这一点，您可以在闲暇时，静下心来，与自己的心灵对话。回想一下您所走过的每一个脚印，再想想那些在记忆中留下痕迹最深的，回想一下它们发生前夕一刹那的感觉，那就是我们离道德最近的时刻。其他时候我们都与道德擦肩而过。
所以，道德始终与我们共存。在我们来到这个世界上之前，她就已经存在;当我们暂时离开这个世界之后，她也依然存在。正象有诗曾说的：“古人不识今时月，今月曾经照古人。”《庄子大宗师》亦曰：“夫道，有情有信，无为无形;可传而不可受，可得而不可见;自本自根，未有天地，自古以固存;神鬼神帝，生天生地;在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。”
既然道德与我们有如此亲密无间的渊源关系，就让道德与我们同行，为我们的人生指引航程，成为我们人生的见证。在此也欢迎每个朋友路过此地时，留下您对道德的点滴感悟，为您的人生驿站驻下一抹清亮。
道德与我同行作文(二)
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一看是列宁，就要退回去给让路。列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么?
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的.会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗?不会!个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢?相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。大的不说，只看看过马路这样的小事。()只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢?这就是社会氛围的力量所在。
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢?”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太单薄，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少吗?可是，单凭这一点酵母，不是就把面包发起来了么。我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。
道德与我同行作文(三)
曾有几个德国大学生做过一个实验：在德国科隆一条街上的相邻两个电话亭分别贴上“男”“女”字样，然后躲在暗处观察，记录看到的情况。结果七八个德国男子在贴有“男”字的电话亭外排队，而贴有“女”字的电话亭却空着。
如果在中国，一定有少数法制观念淡薄的男子会违法规定在贴有“女”字的电话亭打电话。这造成在两国法治上的区别。如果人人都遵纪守法，或许中国也会成为法制相当完善的国家。
我也看过一幅漫画，名字叫做《假文盲》：四个身强力壮的男子站在母子上车处，而本该站在此处的一对母子，却被挤到了旁边，站在寒风中瑟瑟发抖，孩子被冻得哇哇大哭，母亲只能不停地安慰。看完后，我非常气愤，这四个男人真的是文盲吗?不，他们不是,他们这是对法律规则的漠视!
现在人们常把“美德”这两个字挂在嘴边，可有谁真正能做到呢?在公交汽车上，常有年轻人坐在“老幼病残”专座上，而老人却站在一边;有人总是爱乱扔垃圾，弄的地上脏兮兮的……这些都是不文明的表现。
让我们一起来强化自己的法制观念，做遵纪守法的好公民吧!加强自己的法律规则意识和程序规则意识，让遵纪守法的美德伴我们一起成长。
4.初中道德与我同行作文 篇四
双休日的一天，我和几个同学约好一起去图书馆读书。火辣辣的太阳炙烤着大地，道路两旁的建筑跟着助威，烤得我们脸红红的，身上的汗水直往下淌，口干舌燥，嗓子眼儿直冒烟。于是，我们来到冰柜前买了几个冰淇淋，走在路上，我的几个同学很快就把包装袋打开了，而我越着急越打不开，打了半天才终于打开，我也顾不了那么多，把包装袋随手一扔，拿出冰淇淋就直往嘴里塞。
“那位同学，把你扔在地上的包装袋拾起来。”听到这声音，我停下脚步回头一看，原来是一位清洁工阿姨，我的心绷紧了，前所未有的紧张在我的心中悄然滋长。学校开设了道德银行，我的行为让同学知道了，不就要支出我的道德币了吗。看着身旁的几个同学，我管不了那么多了，就装作没有听到，依然朝图书馆的方向走去。我本以为这样做就可以躲过了。没想到清洁工阿姨又在背后喊道：“同学，请你把扔在地上的包装袋扔到垃圾箱里。”这时，我不知道该怎么办才好，旁边的同学对我说：“老师平时就教育我们要有素质有修养,你这么做是错上加错，快把它捡起来吧，知错能改也是有素质有修养的表现，道德银行也会给你加道德币的。”听了同学的话，我只好硬着头皮拾起包装袋走向垃圾箱。此刻，我感觉这包装袋是多么的沉重，我恨不得找个地缝钻进去。
5.关于道德与我同行500字作文 篇五
雷锋虽已逝世，但他的精神深深的照耀着我们。就像这首歌一样，“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。”多么深入人心的歌词，多么有力的节奏，正是这首歌，鼓舞着我们学习雷锋，做一个有道德的人!让道德与我们同行! 从小爸爸妈妈和老师就告诉我们，要学习雷锋，学习他的精神。像热爱党，热爱祖国，热爱社会;服务人民，助人为乐，关心他人，关心社会等等，这些都是雷锋的精神。 学习雷锋，不是光说不做嘴把式，而是真心实意的去履行文明规范，养成不浪费，从而培养我们的道德意识，这样我们的身边就有许多的“雷锋”。 而身为小学生的我们又要如何学习雷锋的精神，我觉得应该做：在家里，做个好孩子。如：帮助父母洗碗，拖地，洗衣服，叠被，培养自立能力，减轻父母负担;要学会关心父母，在父母的生日时，主动送上一份礼物，或一句问候，或给父母一个惊喜;在学校，做个好学生。要尊敬老师，尊敬同学。见到老师主动问好，见面时要注意行礼。同学之间要和睦相处，做到结对互助，你帮我，我帮你，这样的就能促进我们之间的友谊，又能助人为乐，一举两得。大家互帮互助，互学互爱，关心同学与老师，养成助人为乐，乐于帮助他人的好习惯!在社会里，争取做个雷锋式的好少年。关心社会，帮助社会。如：走进敬老院，看望那些孤独的老人。帮助他们洗衣做饭，打扫卫生，陪他们聊聊天，读读书，做一个有爱心的小朋友，做一个有道德的小朋友。 道德如空气，时刻会出现在身边;道德如水，既纯洁又重要;道德如火，点燃了人们的希望之灯;道德如灯，照亮我们的成功之路!道德如路，引导我们走向灿烂辉煌! 让我们学习雷锋，让道德与时代同行!让道德成为我们中国，南宁的标志! 学习雷锋，做有道德的人!让道德，与我们同行!
6.服务与制造同行 篇六
光伟:从上世纪末开始, 全球制造业从发达国家向次发达以及发展中国家转移, 同时服务于制造业的业务外包也随之从发达国家向发展中国家转移。为适应经济全球化的发展要求, 越来越多的跨国公司积极投身于服务外包的热潮中, 全球1 000强企业中有95%制订了服务外包战略。迅猛发展的服务外包业务已经成为多数跨国企业提升企业竞争力的关键点, 也为全球制造业以及经济发展提供了新的契机。因此, 制造企业想要在经济全球化的进程中获益, 就应顺应服务外包的形势, 在新的产业价值链中找准有利于提升企业竞争力的增长点, 即从服务外包业务中获得经济收益。
中国政府也已迅速洞察到服务外包的新形势并做出积极反应, 在“十一五”纲要中就明确提出, “大力发展面向生产的服务业, 促进现代制造业与服务业有机融合、互动发展。细化深化专业分工, 鼓励生产制造企业改造现有业务流程, 推进业务外包, 加强核心竞争力。”
现在, 制造企业在直接影响其生产效率、产品质量的生产设备、固定资产上的投资很大, 因此, 如何提高生产设备的使用效能和管理水平成为企业管理者最为关注的问题, 而工业服务外包供应商提供的专业知识和技能是实现其设备专业、系统维护维修管理、优化企业管理结构的有效途径。因此, 现在工业服务外包已成为帮助制造企业, 尤其是汽车以及零部件制造商实现优化设备管理、提高生产效率、降低由于停机导致的生产损失、提升运营水平的最有效的方法之一。
记者:现在很多制造企业的设备维修工作都是委托专业的服务外包供应商完成的。请你简单介绍一下设备维修与服务外包的关系。
光伟:设备维护维修是指为防止设备劣化, 以最小的成本最大程度地维持设备性能的一系列有组织的保养活动。目前分为传统的应急性维护维修 (RM, 紧急维修、故障维修) 、预防性维护维修 (PM) 、预见性维护维修 (PdM, 状态性维护维修) 3种, 设备维修人员要根据实际需要, 分析各种维修方法的成本模型, 在综合考虑营运目标、实际产能需要、设备有效利用率等一系列复杂情况之后, 才能得出现实可行、成本最优的设备维修保养计划。由于现在的设备复杂性、专业性、可靠性等远超从前, 使设备的管理和维修面临更多复杂的技术难题, 对企业维修人员的技术水平要求越来越高, 并间接影响到企业的生产和营收效益。制造企业在平衡管理成本、技术指标、产品产出率等各方面因素之后, 往往把这些问题交给专业的服务外包供应商来解决。外包服务供应商会综合考虑设备运行状况和生产需求, 定制完整的TPM/PM维修计划 (TPM, 全员生产维修) , 最大程度地提高设备的使用效能, 延长设备的使用期限。从上世纪80年代未至今, 快速发展的服务外包业已经极具规模, 业务范围由最初的IT服务外包扩大到更高层次的业务流程外包, 比如制造业的工业服务外包。
需要注意的是, 由于每个企业的设备情况、生产使用情况千差万别, 所以没有任何一种保养计划是通用于所有情况的。只有适合企业自身设备、生产等实际情况的维修方法, 才是最有效的设备管理方案。
记者:制造企业采用工业服务外包有哪些益处?
光伟:短期来看, 降低成本是服务外包的最大优势。通过服务外包, 企业可以充分利用服务外包供应商的专业技术和管理经验, 借助科学、可行、规范化的工业服务方案, 系统地管理生产设备, 有效提高设备利用率和产能, 获得边际效益, 提高自身核心竞争力。
例如某曲轴生产商A公司投资1 000万欧元购买生产设备, 如果没有专业的调试和科学的保养计划, 设备仅能达到85%的使用率, 这就意味着有150万的投资没有得到利用, 而且随着使用时间的增加和设备的老化, 3～4年后设备的使用率可能只达到额定效能的75%。但是, 如果在设备运行之初就引入专业的工业服务外包和完善的保养维修计划, 至少可以提高10%的设备利用率, 帮助A公司赢得至少100万欧元的设备投资潜在效益, 还可以大幅提高设备的使用效能和可靠性, 使公司获得边际效益。
另外, 服务外包供应商的介入, 还可以帮助企业降低人力和管理成本在非核心业务上的投入, 使企业在建立有效灵活的管理机制的同时, 获得更好的现金流。企业也不需要在竞争日趋激烈的劳动力市场上争抢人力, 就可以拥有专业、可靠、训练有素的服务团队, 享受到一流的工业服务。
记者:制造企业如何才能选择到合适的工业服务外包供应商?
光伟:服务外包供应商的核心能力是制造企业选择合作伙伴的重要依据。在选择服务外包供应商方面, 企业需要综合考虑其各种资质, 如技术水平、信誉、服务人员的专业水平以及服务标准和工作流程是否满足行业有关质量、安全和可持续性的标准, 如DIN EN ISO 9001:2008 (质量) 、DIN EN ISO 14001:2004 (环境) 、OHSAS 18001 (职业卫生与安全) 和设备维护维修资质证等。
另外, 能否提供额外的增值服务也是影响企业选择供应商的重要因素。以备品配件的管理为例, 福伊特工业技术服务 (上海) 公司的现场工程师不仅要对设备运行状态进行实时记录, 更要对数千种电器和机械备件按实际需要进行统计分析, 形成以常规件和易损件为主要分类标准的备件管理体系, 并结合客户生产需求, 对每类备件质量标准、技术性能、供应商资质、采购频次给出具体建议。为了便于操作人员及时查询、管控备件的库存状态, 我们在管理上引入先进的IT平台, 在不同备件达到其最低库存时发出预警, 提醒相关技术和采购部门及时补充, 为客户提高管理水平和生产效率提供有力的保障。
记者:工业服务外包供应商应该强化哪些方面的能力, 以获得更多的客户并实现自身的成长?请简单介绍一下福伊特工业技术服务 (上海) 有限公司的运作模式。
光伟:为实现客户制定的年度生产和安全指标, 满足客户对制造环节的严格要求, 服务外包供应商必须制定一整套保养和维修方案, 让客户可以从项目启动、实施、执行、优化等不同环节享受高标准服务。要重视员工技能和素质的培养, 打造多元化的培训体系, 为提升服务质量提供持续不断的人力和技术保障。项目启动后, 应把注意力转向如何维护和经营好现场服务上, 为客户创造增值效益。
比如福伊特工业服务 (上海) 有限公司自开展工业服务业务以来, 结合多年的服务经验, 已经形成了一套基于汽车以及零部件制造的不同设备、不同工艺环节的工作流程和操作标准, 涵盖不同的服务类型, 如生产设备的维护维修、技术清洁、机械安装等。项目启动工作由项目主管和现场经理负责, 项目实施的每个阶段都有技术专家驻守现场提供全程技术支持, 每个服务现场都会配有福伊特的技术工程师, 保证所有的启动检查、有效性测试、流程优化等工作严格按照行业标准执行。通过实际操作, 现场的员工能够更快地熟悉工作流程和设备状况, 提高自身的技术能力和操作水平。项目启动后, 会把注意力转向如何维护和经营好现场服务上, 如备品配件管理、设备节能改造等, 为客户创造增值效益。
福伊特公司十分重视员工技能和资质的培养, 除了在内部定期举行各种经验交流和技术竞赛, 每年都会同设备供应商合作, 开展各类电器、机械培训, 在2010年同华东理工大学合作建立了福伊特人才培训基地, 利用高校的科研学术平台不断培养高素质的员工。这一多元化的培训体系为提升公司服务质量与水平提供了持续不断的人力和技术保障。
目前, 福伊特工业技术服务 (上海) 有限公司已同多国知名品牌的汽车以及零部件供应商建立了长期的合作关系, 如宝马、大众、通用、法雷奥等。在2005年与上海某著名德国品牌汽车动力总成厂签订了长期的服务合同, 至今已有超过200名员工深入客户现场, 为其提供生产设备维护维修、生产支持等服务。2011年, 客户授予公司“金牌服务供应商”的称号。
总之, 在当前日益激烈的国际竞争背景下, 中国的制造企业要想抓住国际分工的机遇, 在新一轮的市场竞争中脱颖而出, 就必须以积极的姿态迎接服务业的国际转移, 制定出适合自身发展的服务外包战略。而服务外包的供应商, 则更要合理利用自身的人力、知识、技术等资源优势, 优化企业管理结构, 提高自身市场竞争力, 以在服务外包的大格局下获得更大的市场份额。
7.与道德同行演讲稿 篇七
第四课友谊与成长同行
核心考点 长大，意味着什么？
(1)外面的世界如此广阔，我们渴望有人相伴一起飞翔。(2)伙伴、同学、朋友，成为我们生命中越来越重要的部分。2．随着年龄的增长，交友的范围、与朋友活动的内容有什么变化?(1)自己的交往范围扩大了，朋友圈也扩大了，交往内容更丰富了。(2)自己的朋友圈比以前变小了，但是交往更加深入，朋友关系更加
密切。
3．我们的交友现状是什么?了解、反思自己的交友现状有什么意义?(1)交友现状：
①对友谊的渴望，让我们相互靠近。
②在与朋友的交往中。有欢笑，也有泪水；有甜蜜，也有苦涩。(2)意义：
①可以更好地觉察自己对友谊的真正期待。
②学会处理交友中遇到的各种问题。4．朋友对我们有哪些影响?(1)朋友对一个人的影响很大，我们的言谈举止、兴趣爱好甚至性格等
都或多或少地受到朋友的影响。(2)朋友正在做的事情，我们会关注；朋友觉得有趣的事情，我们会去
尝试。
(3)与乐观开朗的朋友相处，我们会变得豁达；与乐于助人的朋友相处，我们会变得富有爱心。
5．朋友的积极作用体现在哪些方面?(1)朋友，见证了我们一起走过的成长历程，我们需要真诚友善的朋友。
①因为朋友，我们少了几分孤独，多了些许温暖，活得更加自在。
②因为朋友，我们感受到自身的价值，多了一份对自己的欣赏。
③因为朋友，我们学会了更好地与人相处，享受交往的快乐。(2)朋友丰富了我们的生活经验，友谊让我们更深刻地体悟生命的美好。
6．真挚友谊的特质体现在哪些方面?(1)友谊是一种亲密的关系。
①每个人都希望在友谊中得到理解和支持、忠诚和信任、肯定和关心。
②朋友的理解和支持、忠诚和信任、肯定和关心能让我们在精神上得到
满足。
(2)友谊是平等的、双向的。
①接受帮助，也学习帮助对方；感受关怀，也学习关怀对方。、②我们共同分享，也相互分担，在相处中体验积极的情感。(3)友谊是一种心灵的相遇。
①友谊的美好在于它可以超越物质条件、家庭背景、学习成绩等。②志同道合、志趣相投的友谊，更能够经得住时间的考验和风雨的 洗礼。
7．对于友谊，我们需要澄清的认识有哪些?(1)友谊不是一成不变的。
①原因：自己变了、对方变了、环境变了„„
②要求：我们要学会接受一段友谊的淡出，坦然接受新的友谊。(2)竞争并不必然伤害友谊，差别对待竞争的态度。
①如果我们能够坦然接受并欣赏朋友的成就，就不会沉溺于失利的痛苦． ②在竞争中自我反省和激励，我们会收获更多。(3)友谊不能没有原则。
①友谊需要信任和忠诚，这并不等于不加分辨地为朋友做任何事。
②当朋友误人歧途，不予规劝甚至推波助澜，反而会伤害朋友，伤害
友谊。易错易混
为朋友两肋插刀，做事“够朋友”才是真正的友谊。
8.与文明同行演讲稿 篇八
与文明同行演讲稿1
各位同学，各位老师：
你们好！
今天我的演讲题目为：春风又绿我校园，文明何时能普遍。
春回大地，万物复苏，绿草如茵，花团锦簇。好一个“春风又绿我校园”呢！啊？你们问我是谁？我是这校园里的一棵树啊，生于斯，长于斯。刚接受过风霜雨雪的洗礼，现如今总算迎来了盼望已久的春天，心里头这高兴话儿啊真是说上三天也说不完呢！所谓人逢喜事精神爽，我是树逢春天活力现哪！冬去春来，新象万千，我也脱下了那太显老沉的褐色毛衣，改换了这身翠绿的新款春装，看看，怎么样，有够青春活力的吧！
身为校园里的一棵树，我是多么幸运，多么快乐，多么自豪啊！我喜欢在清晨聆听学生们那琅琅的读书声；喜欢让小鸟“叽叽喳喳”地在我的手臂上自由跳跃；喜欢在课间看学生们在操场上尽情奔驰时的飞扬神采；也喜欢欣赏蓝天白云间那随风摇曳的风筝的绚丽舞姿……当然，我更愿意日复一日，年复一年，不停地吸入二氧化碳，吐出氧气，给大家提供足够清新的空气，也愿意在有害气体突然来袭时一马当先，以英勇的保护者的姿态守护在众师生的面前……这是我作为校园里的一棵树的奋斗目标，崇高理想，也是我深感幸运、快乐、自豪之所在。
曾有人说，我是校园里的守护卫士，我默认；也有人说，我是校园里的绿衣天使，我兴奋；更有人说，我是校园里的日记本，我诧异，可转念一想，又何尝不是呢，我默默无闻，占据着校园里的一方小土地，记载着这里每一个人生活、成长的点点滴滴……
是啊，我生长在这里，奉献在这里，对于这里的每一朵花，每一棵草，每一只鸟，每一个人，我都有了那么深沉的感情。
瞧，前面“嘻嘻哈哈”一路追逐打闹而来两个男生，想必是来看我这老朋友的吧！就让我展露最迷人的.微笑，伸出纤美的臂膀去热情拥抱他们吧！
“哎哟！”住手！住手！你们这是在干什么？！我辛辛苦苦熬过一冬好不容易才长出来的翠绿头发，没想到竟毁在你们手上；“啊——”停手！停手！别再摇晃我了，就我这纤细的腰杆儿又怎经得住你们这番折腾；“哎呀——”下来！下来！你们这人高马大的可不比那娇小可人的麻雀，又怎可挂在我细嫩的手臂上荡秋千……
“啪”，完了！随着一声脆响，其中一个男生跌落在地上，而我也因此少了一条胳膊，落下了终身的残疾。唉！人已去，臂已残，心不比往前，泪落沾衣衫。难怪常听人说啊，一生之中非得经历些风雨，承受些苦难，才会有所思，有所悟。
今天，我遭此一难，内心真是很不平静——谁能告诉我，我还该不该以生于斯为荣，以长于斯为幸，以陪伴你们求学为乐呢？谁又能告诉我，当明年的春风再次为校园添抹那盎然的新绿之时，“文明”是否也会像那绿色一样，遍及校园，普及大地啊！
与文明同行演讲稿2
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家上午好！今天我演讲的题目是——爱国卫生月，我们与文明同行。
校园里那一朵朵盛开的鲜花，柔弱的花瓣随风飘落在衣袖上，又轻轻地擦过，也轻轻地唤起了季节的转换——春天就在不知不觉间来临，我们走进了四月，爱国卫生的号角也再一次地被吹响。
我们不仅一次地感叹校园的美丽。初春时节的五中，充满着朝气与阳光，我们——每一个五中人，是否为能在这样的学校里读书学习而感到骄傲和自豪呢？那么，当我们走在绿树成荫、花团锦簇的逸夫堂前，看到果皮纸屑时；当我们坐在整洁明亮、宽敞舒适的教室里，看到有的同学在班内进食时；当我们看到雪白的墙壁被污染时；当我们路过空无一人的水房时，听到水龙头哗哗作响时，我们该怎样做呢？
作为我们五中人，自我约束和管理是一项基本的要求，而严格恪守纪律也必须是我们的美德之一。更何况纪律也是构建和谐校园、构建文明城市的一个大的前提。如果连一个起码的规矩都没有，那么学校又如何会成为一个乐园呢？百年五中能够历久弥新的一个重要原因也在于这个“规矩”，所以，就像培育美丽的花朵就必须先找到适合它的泥土，在校园里播种和谐也需要稳定与纪律作为一个大的背景，大的前提。
你瞧，这是一个拥有文明的世界——头顶的蓝天永远是一张洁净的脸，浮云将一切渲染上洁白的色质，在天空里发着光。香樟树是流动的.绿色，阳光在午后变得透明，空气里散落着点点馥郁的香气，沁人心脾，甚是惬意。我们在阳光下舞蹈，我们在草地上奔跑，让人心释然于纯净的国度。你看，阳光穿过楼房之间，投下大片温暖，生活在这里的人们，满足惬意的笑容荡漾在脸上，和谐文明的社会风气笼罩在四周，公德装在人们的心里，道德体现在人们的行动上，美德传承在上空蔚蓝的苍穹！
9.与书本为友,与语用同行 篇九
一、关注年段特征, 发掘语用知识点
听、说、读、写、思是语言文字运用的基本能力, 语言文字运用的能力不是天生的, 是需要训练的, 而在不同年段, 其语用特点也不一样。
1.关注 “五好”, 活跃低段语用教学。
识字、写字、朗读、训练口语是低段语文教学的重点, 这样才能实现课标关于第一学段的学习目标和任务。 低段的语用, 最重要的是做到“五好”, 即:识好字, 写好字, 学好词, 读好文, 写好话。
写字教学以二年级上册《我要的是葫芦》为例, 识字写字时可让学生一字带一串, 在认识本课生字的同时, 让学生复习巩固前面学习的内容;也可采用顺口溜方式记偏旁, 都是能真正“识好字”的好方法。
2.精简内容, 强化中段语用教学。
中段语言文字运用特点中说道:中段开始以段为重点, 逐步向篇章过渡, 渗透一些篇章的写法。 因此, 中段语用教学的重点是语段的学习, 老师要善于整体把握文章内容, 抓重点语段及语段中的重点词句学习。
以人教版四年级上册《巨人的花园》为例, 本课共有11个自然段, 教师可在学生初步把握童话主要内容以后, 引导学生默读, 画出描写巨人语言和行为的句子, 先抓住巨人对孩子发脾气的语言, 再出示巨人训斥孩子后花园的景象。 通过精简教学目标, 有效取舍内容, 提高教学效率。
3.关注表达, 升华高段语用教学。
高段语言文字运用的特点是主要挖掘、 提炼文本蕴含的核心价值内容, 找准语言文字运用的切入点, 学会取舍, 一课一得。
例如:在执教《金色的脚印》时, 我关注到了在阅读这类动物小说的文本时应该讲求的策略。 通过借助关系图, 说说课文的主要内容, 总结出阅读此类文本的策略, 一是理清关系, 概括内容;从文本一些重要句子中感受到老狐狸的品质。 二是关注细节, 感悟特点;从文本的一些环境描写中感受狐狸内心世界。 三是聚焦环境, 体会作用。 这三个策略都是实实在在关注了文本后得出来的, 因此, 高段语用教学应选取适当的切入点, 关注文章的表达方法显得尤为重要。
二、凸显文体特征, 挖掘有效语用点
课标在第三学段对阅读不同文体有具体的学习要求:“阅读叙事性作品, 了解事情梗概, 能简单描述自己印象最深的场景、人物、细节, 说出自己的喜欢、憎恶、崇敬、向往、同情等感受。 阅读诗歌, 大体把握诗意, 想象诗歌描述的情景, 体会作品的情感。 阅读说明性文章, 能抓住要点, 了解文章的基本说明方法。 ”
1.叙事性文体教学, 化物为我兴趣浓。
叙事性作品的思想内容蕴含在语言文字之中。 因此, 教学叙事性作品时要注意引导学生通过语言文字理解文章的思想内容, 抓住重点词句, 使学生感受人或事的形象。
以教学《别饿坏了那匹马》为例, 教师通过关注文章的主要人物概括了课文主要内容, 并主要注意到了文章题目在文中出现了三次, 让学生研读三次说这句话时, 我的用意, 青年的用意和你感受到了什么, 让作者的语言内化为自己的语言, 让学生学到阅读此类文章的方法, 教学一气呵成。
2.诗歌教学, 片片诗意曼曼舞。
诗歌类的文章结构清晰, 语句凝练。 考虑到儿童诗接受对象的审美欣赏水平和阅读理解能力, 儿童诗的意蕴及表达不宜显得过于晦涩和朦胧, 但儿童诗同样是需要深度的, 这种深是深入浅出。
例如《童年的水墨画》一诗教学中, 可以以组诗切入整体感知童年的快乐, 继而以儿童喜欢的方式读好童诗、 背诵童诗。 在孩童对诗歌语言有了整体感受之后, 教师可带领孩子们品字、炼字。 以还原画面的方式, 品“漾着”“蹦跳”, 就“赶着、伴着、等着”夕阳回家的选词说理由等方式品字、练字, 将学生思维推向高潮。
3.说明性文体教学, 情理相偕共成趣。
叶圣陶先生说:“说明文不一定板起脸孔来说话, 说明文未尝不可以带一点风趣。 ”关于说明性文章的语用教学尤其如此。
例如三下文艺性说明文《蟋蟀的住宅》, 教师可以以生动有趣的课堂语言, 巧妙匠心的设计, 创造诸多教学亮点。 比如:看甲骨文猜“宅”揭题解题, 或创设情境师生共同物化为虫子, 或采用换人称读, 都可让课堂妙趣横生。 所谓“情理相偕共成趣, 语用教学妙到家”便是如此。
10.与美德同行 演讲稿 篇十
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好！今天,我演讲的题目是——《与美德牵手将爱心传递》。
“有那么一个小弟弟，聪明可爱又伶俐，别看他的年纪小啊，孔融四岁能让梨。”当我咿呀学语的时候，妈妈就给我唱《孔融让梨》这首歌，如今我学会唱了这首歌，我要向孔融学习，尊老爱幼、懂得谦让；当我胸前佩戴着红领巾，加入少先队时，老师告诉我：红领巾是无数革命先烈用鲜血染红的，我就暗下决心，热爱祖国，勇往直前；当我遨游在书海里，那些鲜活的文字和故事又告诉我，要孝敬父母，帮助伙伴，做一名德才兼备的新时代好儿童！
作为一名新时代的小学生,传承文明、践行美德是历史赋予我们的责任。我们要有一双善于发现的眼睛，发现美德其实就在我们身边，有时可能是一个善意的微笑，有时可能只是一个小小的动作，但是都能折射出的是美德的光环！就拿电视上常常出现的给妈妈洗脚的广告来说吧！妈妈微笑着为长辈洗脚，孩子也有孝心一片，他踉踉跄跄、摇摇晃晃端来一盆清水，清脆地说了一声：“妈妈，洗脚！”看着他吃力地动作，瞬间妈妈的疲惫都被幸福沾满。看完这个广告，我和好多小伙伴都会给妈妈端来一盆清水，也送上甜甜的一声：“妈妈，洗脚！”同样也收获了妈妈的笑容一片。
小伙伴们，践行美德就这么简单！让我们躬下腰来捡一片垃圾，用美丽的身影装点优美的环境；让我们做一次家务，用汗水换来父母
甜甜的笑容；让我们奋力拼搏，为班集体赢取一次荣誉；让我们为老爷爷让一次座位，迎来一片掌声。
同学们，让我们与美德牵手，将爱心传递吧！把美德深深地刻在我们心中，让它指引我们的行为，讲诚信、讲文明，有爱心，乐奉献，彼此传递，彼此温暖，让美德之花开遍我们的祖国大地，让我们的世界变得更温暖，更美丽！
11.“与环保同行”演讲稿 篇十一
“与环保同行”演讲稿
蓝天、碧水、绿色，这是地球曾经的容貌，而在科技发达的今天地球却面临着短缺源和脆弱环境的双重考验。不得不说，你、我、他都应该承担起对环境的责任，对地球的责任，让地球焕发曾经的光彩。21世纪是科技的时代，但人类对自然资源的掠夺，破坏和开采以及对绿色的无尽索取，使水资源被严重污染，荒漠化、沙尘暴更是触目惊心。美国东北部和加拿大东南部是西半球工业最发达的地区，每年向大气中排放二氧化硫2500多万吨。其中约有380万吨由美国飘到加拿大，100多万吨由加拿大飘到美国。七十年代开始，这些地区出现了大面积酸雨区，酸雨比番茄汁还要酸，多个湖泊池塘漂浮死鱼，湖滨树木枯萎。在中国，环境质量也仍在继续恶化，局部地区非常严重。以城市为中心的环境污染还在发展，并向农村蔓延。环境的这些变化，无一不威胁着人类的生存和发展。毫不夸张地说，爱护环境，保持生态平衡，珍惜宝贵的自然资源，成为我们生存下去的必然条件。每个人都应该树立环境保护的意识，然而，单单有了这样的意识是不够的，更重要的是在于行动。在学习、生活过程中，必须自觉维护环境卫生，节约一张纸、一滴水，引起新一轮环境保护的热潮。如今，多个国家早已部环境视为了重中之重：在日本，每购买一辆车就必须种一棵树；在巴西，每个国家级公园规定绿地面积不低于90%。只要用心来呵护，地球会重新充满绿色，坚信，人类能够掀起狂澜，坚信，地球的环境会更加清新和美。人类最重要的，不是财富，不是智慧，而是环境。携起手来，共同保护环境，保护我们的家园。为我们留下碧水、森林、蓝天！
12.让作文与快乐同行 篇十二
一、让学生充分发挥想象
在写作教学中,要教育学生敢想,并鼓励学生多想,展开想象的翅膀。想象力是写作的一个重要因素,想象力丰富的学生思路开阔,纵横驰骋,有了丰富的想象力,学生就能把话说活,描写就能生动形象,绘声绘色。
例如:在写动物、植物时,就可以发挥想象,可以把动物看作是人一样,让它会说人话,而且还有精明的头脑,能做许多人都不能做的事情。写植物时,可以想象它的来历,也可以想象它有多么的厉害,可以为人类治病,也可以成为障碍物,让动物在它面前都无可奈何。只要学生敢想,就一定会有东西可写。有一次我布置了一篇写动物的文章,我问学生想写什么,有一位学生说要写黄色的咖啡猫,还有同学说要写正义的、反面的咖啡猫。我鼓励他们去写,然后交上来之后,我看了孩子们的作文,有一位孩子写的是童话式的作文,写得特别精彩。在他的故事中,讲一个村子里有一位老奶奶,养了一只黄色咖啡猫,这是一只神通广大,爱做好事的猫,它在这个村子里抓了很多小偷,从此小偷再也不敢来了,很有童趣。有时我在教学中,还会布置一些展望未来的作文题目,如《我要登上月球》、《二十年后的我》…… 写作文时,我要求他们把想到的、见到的、听到的都写下来,他们会给你意想不到的惊喜。
二、让学生真心爱上写作
由于学生个性差异的存在,知识结构的不同,在指导写作时,要在作文命题上狠下功夫,就要放开学生的作文思路。不要牢牢束缚住学生的写作思路,让学生有话可说,也就乐意写。要想让学生真心地爱上写作,让学生露出笑脸,就要让学生选择自己真心喜欢的东西来写。因此,我在作文教学时,会给出几个题目让他们自由选择。例如:地上有一块西瓜皮,我给出几个题目:(1)你为什么踩我,(2)假如,(3)一次大扫除,(4)西瓜皮的诉说,(5)我的家在哪儿……此外他们还可以自己命题。我给了那么多题目,学生的思维被打开了,他们写起来也特别有劲。
但是由于孩子们的写作水平不同,所以在平时的训练中,有的孩子交得早,有的孩子却要很久才能写好。对于这种情况,我就放宽时间,让写得快的先交,而写得慢的,可以迟点交。对于先交的孩子,我会推荐一些课外阅读材料,让他们去阅读,去积累更多宝贵的写作资料。而作文写起来有困难的孩子,我会从旁指导,让他们可以借助资料,然后去修改自己的作文,直到自己满意为止。如果还是不能令人满意,我会建议他重新构思,重新再来一次,这样反复的训练,孩子们的写作水平会慢慢的有所提升。
三、让学生积极参与活动
在写作时,因为没有活动,没有素材,所以孩子们总觉得无话可说。那么如果我们经常性地组织一些活动,如:开展读报活动,让学生读一读自己喜欢的好句好段;开展讲故事活动,让孩子们挖掘身边的素材,可以写一写自己喜欢的人物,用他们来编一编故事。如果写得好的,可以让孩子们走到台前来读一读自己的故事,老师也可以把他们写的故事贴在教室,供所有孩子们欣赏。所以说,我们若能根据小学生喜欢表现自己、好胜心强的特点,开展各式各样的竞赛活动,给他们更多的参与和表现的机会,激发学生“我要写”的浓厚的兴趣和欲望,这样就可以大面积地提高学生的写作能力和文章的质量。
四、让学生做个有心之人
教师要指导学生细心观察,引导学生做生活的有心人,对周围熟悉的人和事物要细致地观察:这些人和事有什么特征?给你留下了哪些深刻的印象?等等。让学生学会去思考,学会去提问,他们有了疑问,就会有想写的欲望,这样再让他们去写,就没那么难了。
在写作教学中,还可以让学生模仿优秀课文的写法进行写作,自己琢磨并领悟出作文的真谛。在必要时,老师可以和学生一起归纳、总结出带有规律性的要点,再提供适当的时间和空间让学生借鉴迁移,巩固习作知识,为写好作文提供一条快捷之路。
教师作文的批改方式也很重要,批改方式要新颖,才能保持并加强学生的作文兴趣。而讲评作文时,也要以表扬为主,充分肯定学生写作成绩,哪怕一句话,一个词用得好,都要充分肯定,在肯定的同时,还要细致评点,使学生可以摸到布局谋篇的路子,表情达意的方式,鼓励他们要敢于创新。
13.与经典同行演讲稿 篇十三
经典的诗歌常常带着我“游览”祖国的大好河山。读了《望庐山瀑布》，顿时，我的眼前闪现出了这样的场景：远处一条白色的瀑布垂挂在山间，走近一看，水流冲击在石头上，溅起一颗颗晶莹剔透的“珍珠”，那声响仿佛是大自然在豪放地歌唱。读罢《回乡偶书》，我“看见”了贺知章先生从小背着书包，外出求学的模样。几十年过去了，当白发苍苍的他回到阔别已久的家乡时，一群天真烂漫的孩子围绕在他身边，嘻嘻哈哈地笑着问：“老人家，你是从哪里来的呀?到这里来干什么呢?”这不禁使他感慨万千呀!
经典的故事让我学会了如何做人。读了三字经中的“融四岁，能让梨”书中对孔融赞不绝口，我不仅被孔融的行为深深地打动了，孔融还教会了我做好事呢。
那是一年的端午节，我和妈妈正在逛三新百货商场，当我们选好东西来到收银处，那里已经排起了长龙。在经过了十多分钟的等待之后，终于到我们了，这时，从后面传来一个宝宝凄沥的哭声，我循声望去，只见那个宝宝哭得胀红了脸，而那位妈妈更是焦急万分。忽然，我的脑海里闪过三字经中的“融四岁，能让梨”。便用乞求的眼神望着妈妈，心里默默地说着：“妈妈，那个宝宝哭得很伤心，那位妈妈也很着急，我想与她们换换位置，可以吗?”妈妈啥也没说，笑眯眯地朝我点点头，并示意我去让那位阿姨到前面来。就这样，我和妈妈又回到后面，重新排队等候。看着那位阿姨感激的目光和妈妈对我赞许的目光，我的心里甜滋滋的。
14.与道德同行演讲稿 篇十四
——锦郊小学师德师风集中教育活动
为进一步提升学校教师职业道德水平，建设一支师德高尚、业务精湛、人民满意的教师队伍，更好地服务于学生的健康成长，锦郊小学近期开展了师德师风集中教育系列活动。
活动一：观看感动中国2013先进人物事迹，做学生喜欢的好老师；
5月22日下午周三政治学习时间，校德育主任齐春茹带领全体教师观看感动中国2013先进人物事迹，其中以孝心感动中国的好老师陈斌强和以爱心善举感动中国的12岁女孩何玥的事迹，让与会教师无不潸然泪下，深深地触动着教师们的心灵。观看结束后，德育主任向大家发出号召：“让我们携起手来，一起与道德模范为伍，与身边好人同行，做学生喜欢的好老师！”
活动二：开展“自查自纠，互评互议”活动，在学生、教师之间进行师德师风的问卷调查；
在师德规范对照检查阶段，学校强化“严禁教师体罚和变相体罚学生；严禁有偿家教；严禁教师利用职务之便谋取私利，接受学生、家长的礼品或宴请；严禁教师在网站、媒体和公共环境散发不利教育发展和教师形象的言论”的教育和自查。对违反规定并产生恶劣社会影响的教师，师德考核直接认定为不合格。
5月27日周一班会时间，学校德育部在全校学生、教师之间进行了师德师风的无记名方式问卷调查。初步统计共发放调查问卷745份，有效回收703份，回收率94%。
活动三：以道德为范，与责任同行，全体教师进行师德宣誓。
“我宣誓：我自愿接受监督，自觉遵守法律法规和学校纪律，坚守工作岗位，认真履行职责，维护学校利益和教育形象，以《教师师德规范》为准绳，牢记《十不准》„„”随着一阵庄重、洪亮的声音传来,在锦郊小学教学楼前，学校领导、全体教职工庄严地举起了右手，集体宣誓、郑重承诺，拉开了师德教育月活动的序幕。这一刻定格在2013年5月28日，也必将定格在每一位宣誓者的心中。
师德师风建设是一个永恒的课题，需要常抓常新，学校将通过多种形式，用先进人物的模范事迹，引导老师们“以道德为范，与责任同行”。