行行重行行教学设计（11篇）
1.行行重行行教学设计 篇一
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知?
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日己远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
(选自《古诗十九首》)
(1)这首诗的`开头叠用四个“行”字，仅以一“重”字绾结。这样写有什么好处?(4分)
答：
(2)诗中两次出现“相去”，各有什么含义?(4分)
答：
参考答案：
10、(1)极言其行走之远，兼有分离久远之意。用复沓的声调，迟缓的节奏，疲惫的步伐，给人以沉重的压抑感，使痛苦伤感的氛围，笼罩全诗。
(2)第一次与“万余里”组合，指两地相去之远;第二次与“日久远”组合，指夫妻离别时间之长。这都是诗中主人公思念远行人的原因。
2.漫谈《行行重行行》 篇二
一部最初载于萧统《文选》的《古诗十九首》代表了汉代末年文人五言诗的最高成就，其深刻再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦，心灵的觉醒与痛苦，其风天然浑成，“情真、景真、事真、意真”(陈绎曾《诗谱》)，无怪钟嵘在《诗品》中评价其““文温以丽，意悲而远，惊心动魄，可谓几乎一字千金……”。而《行行重行行》则是其中最优秀的一篇。
《行行重行行》是一首汉末动荡岁月里的相思离乱之歌，其以一思妇口吻，委婉而真切抒发了对远行丈夫的怀念。读之使人感慨万千，犹如一首离别的“交响曲”环绕在耳，久久不绝。诗歌大致可以分为两部分，前六句追述离别，后十句述说相思，词句明白如话，但内容深沉感人。
首二句“行行重行行，与君生别离”，连用“行行”叠字，义为“走啊走。走啊走”，述说哀怨的起因，紧接着又加一个“重”字，义为“又”，加重了离愁的分量，清人张玉谷释之为“言行之不止也”(《古诗赏析》)。我们仿佛在此时看到了一个丈夫出门远行，妻子迈着沉重的步伐送了一程又一程，万分不舍，但“送君千里，终须一别”，最后在不得已与丈夫分别，看着丈夫远行的背影，悲从中来，此乃“生别离”。“生别离”从《九歌·少司命》“悲莫悲兮生别离”中化裁而出，“生”义为活生生，本来生离死别都是可悲的，但生离较死别更令人感伤，两人明明彼此相爱，却不能相守，只得分别，这不更让人悲痛欲绝吗?这让我思绪回到了大学毕业时，我与一位同寝多年的兄弟，不得已分别，当我冲冲回到同住多年的寝室，他已把东西收拾好了，一阵空虚顿时袭上心头，我说“送你一程”吧，他只点头，一路上多是沉默，当来到校园大门时，他说“送到此，你回去吧”，我说“再送你一程吧”，他又点头，真是“行行重行行”；又沉默了一路，来到车站，上了车，抢到了位子，他说“你回去吧”，我说“反正上车了，不如送到火车站吧”，他还点头，真是“行行重行行”；中途转车，沉默到火车站，他说“就到这里吧”，我又说“反正都来了，不如送你上车吧”，他频频点头，又是“行行重行行”，送上火车，找到位子，放好行李，我俩都下来，立在站台边，这时火车已发出轰轰响声，列车员也不断提醒快开车了，真是“兰舟催发”，我们都知道不得不分别了，真是“与君生别离”，我们不约而同地拥抱住对方，眼泪夺眶而出，“谁说男儿我无泪，情到深处肝肠脆”。看着火车渐行渐远，我仍站在原地，而他则在窗边，“几乎把手儿挥断挥断”……
与君一别，音讯渺茫，因为“相去万余里，各在天一涯，道路阻且长，会面安可知”。“万余里”是夸说相隔之远，相隔千山万水，妻子以丈夫出行处为天涯，丈夫以故乡与妻子为天涯，此所谓“各在天一涯”。“道路阻且长”，“长”承上句“万余里”，指道路遥远难到，“阻”承上句“天涯”，指道路崎岖难走，且化用《诗经·蒹葭》中“溯回从之，道阻且长”句，暗示欲从之而不得，欲寻不到。故才有“会面安可知”句。我认为这句应该用问号作结，因这是在发问，解释有两种，第一种可以释为：既然道路遥远难道，且崎岖难行，那我们什么时候才能相见呢?；第二种可以释为：既然道路遥远难道，且崎岖难行，那我们下次再见面的时候，还能认出对方来吗?可能由于岁月巨变，沧海桑田，我们已经过早老去，不敢相认了。这让我想起了，在迎接台湾专机回乡时的一个场面，一个身材矮小，但精神饱满的老太太，手拿一张白纸。纸上工整写着一个男人的名字，后来我们才知道，她是来接与他分别快半个世纪的男朋友，但由于风云变迁，让他们都“早生华发”，只能用一张纸写上对方的名字来相认，这难道不是“会面安可知”吗?不一会儿，飞机门打开，一个身披风衣，潇洒依然的老者徐徐走下扶梯，万分焦急地寻找着心爱的女友，当两人真正相认时，只有泪水诉说着多年来“相去万余里，各在天一涯”的痛苦，由于海峡相隔，两人都等待了对方一生。
在极度思念中，作者产生了联想“胡马依北风，越鸟巢南枝”。“胡马”是产于北方而到南方的马，“越鸟”是指南方飞往北方的鸟。两句运用了比兴手法，李善在《文选》注引《韩诗外传》云“诗日‘代马依北风，飞鸟栖故巢，皆不忘本之谓也”，既然连飞禽走兽都如此思念故土，而况人哉?如此我们就不难理解为何难么多海外的老游子无论多么困难都要回到祖国大陆，因为“胡马依北风，越鸟巢南枝”；也不难理解许多台湾老军人放弃优厚的养老待遇，冲破重重阻碍要回到大陆定居，因为“胡马依北风，越鸟巢南枝”；甚至有许多台湾老人实在无法回到故乡，连死都要把自己的骨灰葬在离大陆最近的山岗之上，因为“胡马依北风，越鸟巢南枝”……
离别愈久，相思愈烈，故会“相去日已远，衣带日已缓”，这里用了两个“日已”，即“日益”，其苦在“渐”，分分秒秒的流逝，犹如软刀子割肉一般疼，时间天天过，我由于过度思念你而一点点瘦，一分钟比一分钟瘦，一小时比一小时瘦，一天比一天瘦，一年比一年瘦……长期的相思之苦暗示地表达出来，让我突然想起了宋代著名词人柳永《凤栖梧》中“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，千百年来。什么晟苦，有情人都会回答“相思最苦”；什么最让人刻骨铭心，有情的人都会回答“相思最让人刻骨名声”。这就能理解《牡丹亭》中的杜丽娘为何能相思而逝，最终又为情而生；也能理解《梧桐雨》中的唐明皇为何看到梧桐雨下而茶饭不思了；更能理解梁山伯与祝英台相爱而双双化蝶的故事了，此皆为“情”之所至也。
在长期分别的心情中，“浮云蔽白日，游子不顾返”的想法是自然的，思妇因思念而产生了疑虑。清人吴淇释说“‘白云比游子，‘浮云比谗间之人，见此不顾返者，非游子本心，应有谗人蔽之耳”(《选诗定论》)。这即是设想游子不归家当是第三者插足吧，古代封建社会抛弃糟糠之妻；被判妻子，另寻他欢；“但见新人笑，那闻旧人哭”的事情时有发生，思妇由于想念而引起的这种猜测、疑虑，更显相思刻骨，愈显深婉含蓄，意味不尽，无怪郑光祖《倩女离魂》中的小倩会为了情人，魂魄离开肉体。追随情人进京赶考，也是由此疑虑。
猜测、怀疑都毫无结果，极度的相思，只能是的思妇形容枯槁，这就是“思君令人老，岁月忽已晚”，这两句承接“相去日已远，衣带日益缓”，更进一步写思妇的相思之苦。“老”并非指年龄，而应由于思念而使人心力交瘁、憔悴不堪，“岁月”之时间，“忽已晚”指时间过得快，以此暗喻青春易逝，坐愁红颜衰老的美人迟暮之感。清人吴淇说此二句“妙在一个‘忽字”，这是其苦在“顿”，即顿悟式的痛苦，当一天，思妇拿起镜子自审时，突然发现不知什么时候一根根银丝已经“驻扎”在头上，也不知何事一丝丝“鱼尾纹”已悄悄爬上了眼角，这时思妇肯定会不自觉地发出惊讶的叫声，感叹自己因思念而岁月催人老，更悲叹自己的青春在等待中自白流逝。
思妇尽力挣扎，想要立刻摆脱这种让人食不甘味、夜不能寐的相思纠缠，故诗最后用“弃捐勿复道，努力加餐饭”来安慰。“弃”与“捐”同义，指抛弃，“加餐饭”指多吃饭，保重身体之义。这句历来有两种解释，第一种是指思妇安慰自己坐愁相思无益，与其日益憔悴，如不努力加餐，保重身体，流得青春，以待来日与丈夫相见；第二种解释是劝慰远方的丈夫，你在异地他方，要多吃点饭，保重好自己的身体，因为还有一个爱你的人在家乡等待你健康地回来。我个人赞同第二种说法，因为只有这种解释才能更好承托出这位思妇无私之爱。现今社会物欲横流。但还是有象思妇这般忠贞之人，一位军嫂，为了支持丈夫守卫边关，她独自承担起照顾老小的责任，她备受相思地煎熬，备尝生活艰辛，最后累倒在办公室，当有人想通知丈夫回来看望时，她喃喃地加以制止，当丈夫得知消息，从边关赶回家中时，她还让丈夫莫以家为念，要“努力加餐饭”保重身，这难道不让人感动吗?
3.《行行重行行》原文及译文 篇三
诗歌开始写道：“行行重行行，与君生别离。”“重行行”即行了又行，走个不停。“生别离”就是活生生地分离。这两句的意思是说，你走啊走啊老是不停的走，就这样活生生地分开了你和我。这里，诗歌连续用了四个“行”字，不但表现了行走很远，而且也表现出了行走很久，即指空间很远，也指时间很久。叠词手法的运用，在后来的李清照词作中，发挥到了极致。可以说，叠词的运用，在诗歌中，给人以复沓的音律美，也给人以沉重的压抑感。接着的“与君生别离”“君”指女主人公的丈夫，即远行未归的游子。这一句是思妇对丈夫远行时的回忆，也是此时此刻相思之情表现。开头两句是全诗的诗眼，并起到总领下文的作用。
接着写道：“相去万余里，各在天一涯。”“天一涯”即天一方。意思是两人各在天的一方，相距遥远的，当然见面就难。“去”即离开。这两句的意思是说，从此你我之间相距千万里，我在天这头你就在天那头。这也暗示了“行行重行行”的含义。“各在天一涯”，也就是说，相隔万里，思妇以君行处为天涯，而游子离家万里，以故乡与思妇为天涯。
是的，现在“相去万余里，各在天一涯”，而且“道路阻且长，会面安可知?”这里，紧承上句而来。“阻”指路途坎坷曲折。“长”即路途遥远。“阻且长”即艰险而且遥远。这两句的意思是说，路途那样艰险又那样遥远，相见不可知道是什么时候? 从当时的背景看，战争频仍，社会**，加上交通不便，生离犹如死别，当然也就相见无期。
接着写道：“胡马依北风，越鸟巢南枝。”“胡马”泛指北方的马，古时称北方少数民族为胡。“越鸟”指南方的鸟。“越?指南方百越。这两句是思妇对游子说的，人应该有恋乡之情。你看，胡马南来后仍依恋于北风，越鸟北飞后仍筑巢于南向的树枝。鸟兽尚眷恋故土，何况人呢?思妇自然希望游子想到故乡，想到在家的父母、妻儿。
人是有情怀之物，思妇在家中，对游子的思念是越来越强烈，诗中就写道：“相去日已远，衣带日已缓。”“缓”即宽松。意思是说，分离的.时间一天天过去，时间久了，我的衣带一天天也愈来愈松了。这是在告诉游子，因为我对你的思念也来越强烈，我日渐消瘦，衣带宽松。这与柳永的《蝶恋花·伫倚危楼风细细》“伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉。对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴”中“衣带渐宽终不悔。为伊消得人憔悴”有异曲同工之妙。我们可以看出，诗歌写得很是形象，意义也是很明白的。这“衣带日已缓”是思妇心灵上无声的呼唤，也是思妇心中愁苦的表现。诗歌写得很是形象，意义也是很明白的。可以说，这是思妇心灵上无声的呼唤，也是思妇心中愁苦的表现。
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远;第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。
猜测、怀疑，当然毫无结果;极度相思，只能使形容枯槁。这就是“思君令人老，岁月忽已晚。”“老”，并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。“晚”，指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻女主人公青春易逝，坐愁红颜老的迟暮之感。
坐愁相思了无益,与其憔悴自弃，不如努力加餐，保重身体，留得青春容光，以待来日相会。故诗最后说：“弃捐勿复道，努力加餐饭。至此，诗人以期待的口吻，结束了她相思离乱的歌唱。
诗中淳朴清新的民歌风格，内在节奏上重叠反复的形式，同一相思别离用或显、或寓、或直、或曲、或托物比兴的方法层层深入，“若秀才对朋友说家常话”式单纯优美的语言，正是这首诗具有永恒艺术魅力的所在。而首叙初别之情——次叙路远会难——再叙相思之苦——末以宽慰期待作结。离合奇正，现转换变化之妙。不迫不露、句意平远的艺术风格，表现出东方女性热恋相思的心理特点。
《行行重行行》创作背景：
4.行行重行行的原文及赏析 篇四
相去万余里，各在天一涯。
道路阻且长，会面安可知?
胡马依北风，越鸟巢南枝。
相去日已远，衣带日已缓。
浮云蔽白日，游子不顾返。
思君令人老，岁月忽已晚。
弃捐勿复道，努力加餐饭。
字词解释：
重(chóng)：又。这句是说行而不止。
生别离：活生生地分离
相去：相距，相离。
涯：边际。
阻：艰险。
胡马：北方所产的马。
越鸟：南方所产的鸟。“胡马依北风，越鸟巢南枝”，是当时习用的比喻，借喻眷恋故乡的意思。
已：同“以”。
远：久。
缓：宽松。这句意思是说，人因相思而躯体一天天消瘦。
顾反：“反”同“返”返回，回家。顾：顾恋、思念。
老：并非实指年龄，而指消瘦的体貌和忧伤的心情，是说心身憔悴，有似衰老而已。
晚：指行人未归，岁月已晚，表明春秋忽代谢，相思又一年，暗喻青春易逝
弃捐：抛弃。
原文翻译：
5.行行出状元 篇五
一、目标
1．了解专业学习是成就未来职业的途径。
2．熟悉行业能手成功的经历和先进事迹。
3．知道劳动只有行业分工不同，没有高低贵贱之分。
4．各行各业都可以出状元，初步感受劳动创造的光荣。
二、设计意图
让学生了解“行行出状元”的典故，知道各行各业都可以出状元；懂得无论从事什么工作，只要热爱本职工作，刻苦钻研，踏实肯干，都能成为行业中的“状元”；体验行行出状元，树立学习的榜样。
根据职业院校学生的特点，通过故事、测试活动和榜样的先进事迹，帮助学生在新的人生起跑线上树立信心，让学生有成为“状元”的决心和行动，从现在做起，努力打好基础。
三、教学过程
（一）导入
1．教师提问：同学们，你们小时候的愿望是什么？
请个别学生回答。
2．教师提问：现在有没有发生改变？
请个别学生回答。
3．教师小结：有些同学可能由于考场上的失误或其他原因没能升入理想学校，因而悲观失望。其实大可不必。我国有句古话：既来之，则安之。对同学 们来说，既然你无法改变，那就学会慢慢适应吧！
（二）实话实说：评估测试
1．根据你的选项，给自己作一个综合评估。2．指导学生做测试。
3．根据测试结果，教师引导学生不要随波逐流。4．讲述毛毛虫的故事。
5．教师小结：每个人都要有自己的奋斗目标。
（三）播放视频：各行各业有状元 1．这段视频告诉我们什么？ 2．师生讨论、交流。
3．教师归纳：平凡生活中见伟大，有时我们在生活的道路上走得不好，并不是道路太窄了，而是我们的眼光太窄了。其实行行出状元。
4．讲述“行行出状元”的由来。5．教师提问：这个故事说明了什么道理？ 6．学生讨论、回答。
7．教师小结：面对生活，我们只有积极地正视；面对即将从事的职业，我们深信：行行出状元。
（四）练一练：画一棵与自己所学专业相关的职业树 1．教师布置任务。2．学生出示自己的作品。3．教师小结：趣从志生。
（五）成功教练：做最好的自己 1．出示材料：邓建军事迹。2．职业院校学生大有可为。3．教师小结（可由学生来完成）。
（六）结束
1．教师总结：鼓励学生有决心学好自己的专业，迎接未来工作的挑战。
6.行行复行行，桂花香满蹊 篇六
她主张中学语文教学必须凸显文本的核心教学价值，主张建立不同的文本阅读图式，在教学方法技巧方面重视主问题的设计与细节的灵活处置。她在课堂教学中充满激情，追求一种“家常味”的自然与充实。她善于把握教学情境和教学对象的认知状况，善于把教学和生活紧密联系起来，使学生在学习语文时，心灵受到触动，智慧得到启迪，潜能得以开掘。其教学风格是一种游刃有余的从容与大度，随机应变，大胆“生成”。近年来在全国各地举办讲座和执教观摩百余场次，好评如潮。
一、“我的天地在课堂。”
郑桂华说：“这么多年磨下来，我发现自己除了教书，几乎已经不会干别的了。于是，一而再、再而三地说服自己：我的天地在课堂。”
作为中学语文教师，郑桂华是极为独特的。一边上课，一边读研、考博。担任上海二期课改高中语文教材副主编的同时，还参与其他两套语文教材的撰稿；不搞题海战术，反对机械应试，但所带班级高考成绩又名列前茅；没有离开过课堂，又编书写文若干，在研究性学习、网络语文课、校本课程、作文指导以及语文教材的课程化建设诸多方面都有涉猎；开博客一年多，访问量超过二十万；以一个中学教师的身份，越级登上大学讲台……作为中学教师，能取得上述成绩之一项，已经颇不容易；郑桂华居然能在多个方面齐头并进，多有收获，并不为繁忙的工作所累，仍然视上课为乐事。
据说，郑桂华在大学读书时并不引人注意，生性羞涩，低眉轻声，从来没有担任过学生干部。她今天在课堂之上的游刃有余，又岂是教师素质、教学技巧所能解释了的？古人云：“功夫在诗外。”她在课堂之外所下的种种苦功夫，恐怕是许多中学教师难以做到的。
郑桂华由平凡出发，成长为一名优秀的学者和中学语文名师，其经历，的确能给许多教师以很大的启迪。
二、“走，往前走。这是我梦中常有的意象。”
郑桂华说：“十几年来，一直在重复做着三件事，一是教书，从初中到高中，再到大学，偶尔还教教小学；二是读书，先学士再硕士、再博士；三是编书，十几年来先后撰写教学研究文童三十多篇，编著与语文教学有关的书籍十几套。”
1.原地崛起
1990年，郑桂华从华东师大中文系毕业进入华东师大二附中之时，正是中学教师地位的最低潮期，为此，许多人选择了出逃。但郑桂华“出身于安徽一个小县最平常的家庭，相貌普通，资质不算聪敏，没有才艺特长，几乎没有任何捷径可走”。虽然充分估摸自己各方面的资本和实力，就像埋在土里的豌豆芽，倾全部的力量，也许刚好能钻出地面；但郑桂华“也很早就认定，任何时候、任何单位都需要干活的人，只要认真做事，总有一块蛋糕属于你”。因此，她选择了原地崛起的方式，争取从厚厚的泥土里的钻出头。郑桂华说：“走的意象，又回到了我的梦里。”从此，她开始了不断拜师、不断参加大奖赛、不断读书进修的道路。有路就走，有活就干，有课就上，有书就读，有老师就请教。
2.广泛拜师
拜顾朝晶为师，学得“时刻注意调动学生”的理念；拜钱南山为师，学得“不管学生基础如何，都可以上好语文；不管课堂是不是热闹，都可以是成功的课”的信念；拜钱梦龙为师，学得“课堂的智慧和生活的智慧”；拜于漪为师，学得“对语文的激情、对学生的人文关怀”……
郑桂华说，小时候母亲请人为她算卦，说她命中“常有贵人相助”。其实，她的谦虚好学才是总遇到“贵人”的根本原因。“我是没有特长的人，唱歌跳舞、琴棋书画都不会，没有特长就没有骄傲的理由，只好多学习。”郑桂华能随时随地抓住学习的机会，发现学习的资源。也正是她的勤学，才使她的课能吸收备家之长。
3.读书进修
成为一名合格的语文教师关键是要多读书。一个人需要突破的时候，更要去读书。郑桂华说：“工作之余，别人的休闲方式是看电视，上网聊天，我的休闲方式就是读书。”
“语文教师需要读书”其实是一句老话，在很多人那里几近于废话。可是语文教师要想真正地提升自己，就必须大量地阅读各种书籍。郑桂华除阅读文学作品的书外，还阅读教育学、心理学的书、科普类的书，同时也阅读学生中间流行的“时尚书”。每次评课时，郑桂华都是妙语连珠，引经据典，显示出广博的阅读视野。每个听课老师提到的关于阅读中出现的迷惑，哪怕是教材中没有出现的文章，她都能很迅速的结合老师所提到的阅读文本来谈：她的心里，学术视野何其广博！
4.编书著述
郑桂华于读书、教书外，常执笔著文、参与编书。当然，所写所编，大都不离本行——语文教学。在她看来，教书之余能够反思一点，写些什么给别人看，既可以让自己的教学经验凝固住，清晰化，也可以对他人有所裨益。
在教材编撰中，郑桂华能从课程理论和课堂教学实施这两个层面去审视语文教材。在语文教材编写中，她既注重文化内涵、又关注课程体系，还思考如何便于课堂教学实施，显示了她独特的眼光。而编书的经历，又促使她站在更高的角度审视语文教育，总结以往的教学经验。
她依据自己的著述经验，向年轻教师建议道：将你的思考深入下去，明晰起来，并尝试用语言表达出来。
三、“只因那始终纠缠着我的行走的梦。”
郑桂华说：“我用十几年的时间完成了从适应课堂到控制课堂再到享受课堂的过程，使语文课成为了我与学生共同成长的生命体。”
1.郑桂华的课堂是家常的
平实自然的“家常味”，是郑桂华的课给人的第一感觉。不做作，不雕琢，从容不迫，扎实自然。自然亲切的微笑是郑桂华永远的名片，她文雅亲和的教态，让学生感到温暖而放松，贴近学情和现场情境的教学设计和随机应变的教学技巧，让人觉得她的教学总是那样妥帖；她上课虽有充足的准备，但是从不固守自己的预设，一切顺其自然；她不但允许学生自由联想、自由表达，她自己讲到动情处，也会浮想联翩，旁逸斜出，会扯出一些让学生心动或者捧腹的“闲话”。不管什么样的学生，在她的课里都变得愿说，能说，会说。她的课学生都能有收获，是实实在在的语文的收获。她的课这种行云流水般的家常味，真实、真切，让人倍感课堂生活的美好。
2.郑桂华的课堂是活跃的
郑桂华的课堂经常是很活跃的。学生发言面很广，即使在高二高三，学生也举手如林。有时候，在讨论一个问题上，学生会纠缠不休，但郑桂华从不打断。曾经有人不解，可她却说：“我理想的工作状态是，做学习型教师，在开放自由的课堂中培养活泼生动的人。”她宁可牺牲一堂课的完整性和流畅性，也要满足学生的争论与表达欲望。
3.郑桂华的课堂是“功利”的
对于考试，郑桂华老师一点也不含糊，甚至有时表现得很“功利”。她别出心裁地把做语文题“变成”做数学题，使原本“神秘”的、令学生困惑的题目变得“明晰”。也许是求学所积累的学养，也许是编书所带来的思维方式，使她比较容易地向学生灌输一种有效的解读文本的思路；从高一年级开始她就交给学生用“画坐标”的方法解读课文，让学生不独在高考时、更在长远的人生旅途受益。
4.郑桂华的课堂是课程的
郑桂华是那种具有较强的课程意识的教师。她知道哪些是要学生记住的，哪些是用来活动的，哪些又是可以用来聊天的。因此，她的课常常“废话”连篇，但又效率极高。她的课，完全是本色课堂、本色语文一学生参与面广，生成性好，即兴发挥随处可见，好像是精心设计的一样。但她从不事先“导演”，她的公开课就是家常课，家常课就是公开课。郑桂华说：“我的课，你是随时可以进去听的。”
5.郑桂华的课堂是激情的
郑桂华时时都带着丰富的感情上课。她会用她的语调、她的表情、她的措辞来让学生们感觉到她所要传达的情感。情感是从不疏远人的。所以她的课让人觉得亲切，觉得轻快，觉得自然，觉得惬意，觉得上课并不是一件无趣的事，也不是一件严肃的事，而是一件十分有意思、值得享受的事。难怪她常说：“很有享受课堂的感觉。”
总之，听过郑桂华的课，才知道什么叫自然潇洒，才知道什么叫享受工作，才知道什么叫语文老师。郑桂华不仅潜心于语文课程和教学理论的研究与传播，同时还不辞辛苦地奔走于基层学校和中小学课堂，身体力行地推动着语文新课程的教学改革，在实践中实施验证并不断完善自己的教学理论，自觉培育自己的个性风格。她浑然天成，自然真实的课堂教学：她清新甜美，婉转质朴的语文讲座：她点评独到，中肯准确的评课分析；她坦诚无私，春风润物般的授徒品格……使她在语文教育的百花园中格外耀眼。
7.书信一行行美文 篇七
驿寄梅花，鱼传尺素。在最寒冷的季节里盼望春归，谁会替我捎去切切的音讯，向燕子殷殷的诉说，说这劳燕分飞，说这离愁别恨。
思念有多长，隔着千山万水的旅程，隔着年年岁岁的晨昏。思念有多深，月儿锁了眉头，夜儿闭了眼睛，灯已失眠。
我想回到从前，铺一纸素笺，密密麻麻写满心事，带着我的温度，带了我的喜与哀愁，折一只纸鹤，或者摘一朵我精心养成的茉莉花，把它小心翼翼的放进信封，在信封上工工整整写好收信人的名字。每一封信在寄出前我都担心它会超重，每一次投递都是一个心潮澎湃的过程，在等待回信的那段时间里，猜想你看信时嘴角上扬的弧度，猜想你写回信时端正的脊背，猜想你笔下会写了什么呢，如果把我的猜想写出来，那又是一封长长的信呢，想这又一定是你回信的.复印件呢。猜想打开信封时会从里面掉出什么不可知的欣喜呢，也许是你寄来的照片呢……等待很幸福，等待是希望是憧憬。
如果是家书，一定抵得上万金，那里有家人的牵挂家人的平安和家人的柴米油盐;如果是写给朋友的信，那一字字，一行行，满溢的是真诚相待，是友情无价的温暖;如果是一封情书呦，那真是能“见字如面”呢，轻轻附上这一行行文字，同着你的心声，同着你的呼吸，同着你的心跳，我的手就放在你的手放过的地方，隔了好长的时间好阔的空间，让我们的手在此刻相握，我能感知到你的温暖你的爱恋。
而现在，能有几个人还会用尽心思、搜肠刮肚、推心置腹的一行行，一行行为另一个人写一封信呢。如果想念，打个电话就听到彼此的声音了，发个视频就彼此看到了，实在想念，坐上汽车，高铁、飞机就来到你身边了。时间空间再不是阻隔。被古人写诗入画的———人生中最美的相思似乎已失去了它生存的土壤，那又何来相思的长度和深度呢。
8.《行行出状元》说课稿 篇八
安邦小学 卢满琼
尊敬的各位领导、评委、老师们：大家好！首先感谢县教研室给我的这个学习机会，能和这么多优秀的老师共同探讨小学品德教学。我叫卢满琼，来自安邦小学。今天我说课的主题是：行行出状元。我将从设计理念，教材简析、制定教法，学情分析、制定学法，教学准备、延伸时空，实施教学、达成目标和说板书、‚放电影‛六个方面进行说课阐述。
一、设计理念。
《品德与社会课程标准》中指出：‚品德与社会课程是在小学中高年级开设的一门以学生生活为基础、以学生良好品德形成为核心、促进学生社会性发展的综合课程‛。强调课程的综合性、实践性、开放性。要求教与学植根与学生的社会生活，让道德行为习惯存在于学生的社会生活中。根据以上要求，我通过阅读教材、以学生原有的生活经验为基础，结合学生心理、生理特点，以及在现实生活中对一些底层工作存在偏见、轻视普通劳动者等问题，确定了本次说课的内容是教科版小学三年级《品德与社会》下册第四单元的活动主题三行行出状元。
二、教材简析，制定教法 一)、教材简析
本课教材体现了《品德与社会课程标准》中对中年级‚我们的社区生活‛：‚关心了解周围不同行业的劳动者，感受并感激他们的劳动给人们生活带来的便利，尊重并珍惜他们的劳动成果，了解家乡的优秀人物，向他们学习‛等内容标准。本课由‚行行有状元，寻找身边的状元，我选这一行‛三部分组成，根据教材的编排和学生的学情情况，我将这三内容放在一个课时里教学，是为了使这一主题的教学更有连贯性，教学内容更饱满。本课系统有机的告诉我们只要认真工作，干一行，爱一行，勤奋学习，用心去做，就能做出好的成绩，甚至成为这一行的能手和专家，即我们常说的状元。具体说来：本课教科书先呈现两位在不同岗位上做出成绩、成为‚状元‛的典型事例。他们来自不同的岗位，在平凡的岗位上做出了不平凡的事迹。目的在于用这样平凡的人物告诉学生，状元不一定是那些干轰轰烈烈大事业的人，任何平凡岗位上的人都可能成为状元。接着教科书设计一个交流活动：‚请给你心目中的状元带上‘状元帽’，并说明理由。‛目的是让学生明白状元的真正含义在于他对本行业的精通与热爱，而不在于他从事的行业或他的知名度。随后教科书安排 ‚寻找身边的状元‛这个内容，是通过两个活动表现的。第一个活动寻找我们身边一些行业中做出一定成绩的人物，了解他们的事迹，自己制一张‚状元榜‛。同时为学生提供寻找的范例，让学生明白：只要做生活的有心人，你就会发现身边处处有状元。第二个活动‚我向状元学什么？‛是第一个活动的延伸与深化。怎样做才能有出息，怎样做才能不平凡，怎样做才能学到一技之长，即成为状元。同时给我们这样的启示：在平凡中寻找不平凡，干一行，爱一行，做一名有益于社会的人。二)、教学目标
三年级的孩子认识事物大多数还是来自于直观地感受，所以如何在短短的40分钟内让孩子们感受到行行出状元，激发孩子们了解状元，怎么做自己也能在像书本状元学习的过程中成为学科状元、技能状元、品德标兵的欲望是我课前苦苦思索的。经过课前的收集资料，对课程资源的整合，根据课标要求，教材特点和学生的实际，我反复斟酌，把本课的教学目标定位为：
1.情感态度价值观目标：知道劳动只有行业分工不同，没有高低贵贱之分，应该尊重普通劳动者；明白只有努力工作，干哪一行都能出成绩。
2.能力目标：寻找我们身边的状元，了解他们的事迹，自己制一张‚状元榜‛和状元帽。
3.知识目标：让学生明白何为‚状元‛，任何岗位上的人都能成为状元。
让知情意行贯穿于整个活动过程。三)、教学重难点 小学三年级的学生是从家庭、学校这个圈子，逐步跨入到社会这个大圈子的。所以他们的认知水平不高，对社会的认识和理解还不够深入。而本课的教学内容对于他们来说，还是有些陌生的。课前我随意抽取10名学生进行调查，内容是：什么是状元？你心目中的状元是什么样的？抽样的结果显示70%的学生认为状元是身体好，品行端的人，30%认为状元是聪明，学习棒的人，发现他们对社会生活的关注浅。视角仅局限于家庭、学校，并未真正延伸到社区、社会。首先要孩子们了解‚状元‛一词的由来，由此过渡到当今社会对‚状元‛的理解，‚状元‛就是在平凡的岗位上做出了不平凡的成绩的人。这样学生完全可以结合上一个主题的学习，寻找身边的优秀人物，明确生活中到处处有状元以及他们是怎样成为状元的。重要的是要在状元的成长道路上，了解他们背后的艰辛与汗水，知道‚只要认真工作，干一行，爱一行，用心去做，就能做出好的成绩，甚至成为这一行的能手和专家，即我们常说的状元‛，从而能指导学生的学习和生活。萌发自己能成为状元的欲望。针对上述学情分析，我确定本课教学重点是：了解行业模范和身边的行业状元，在自己平凡的工作岗位上所取得的成绩，感受他们‚干一行，爱一行‛的踏实、认真的工作态度。教学难点是：体会劳动者成功所付出的艰辛和汗水，了解行业状元取得成功的共同点，向他们学习。四)、教法
新课标指出，教师要由单纯的知识传授者向学生学习活动的引导者、组织者转变，创设学生乐于接受的学习情境，灵活多样的选用教学组织形式，为学生的自主学习和生动活泼的发展提供充分的空间。在教学理念上要让学生求之于知，激之于情，强之于志，悟之于理，践之于行，养之于能。在课堂上要解放学生的脑，让其自由思考；解放学生的口，让其自由讲。活动过程要让学生‚动‛起来，德育课才能真正‚活‛起来。因此，我设计了以下教学方法： 1.情境教学法
在教学中，我特别注重学生的体验和感受，让他们从亲身体验和 生活实际出发，创设生动形象的场景（如讲故事、戴状元帽、写心愿卡等），激起学生强烈的学习兴趣，这时连同教师的语言、情感，教学的内容以及课堂气氛形成一个广阔的心磁理场，作用于学生的心理，从而促使他们主动积极地投入整个学习活动，达到学生整体和谐发展的目的。2.讨论法 3.亲身体验法
新课程的基本理念之一：‚只有源于儿童实际的教育活动才能引发他们内心的道德情感、真实的体验和道德认识。‛教学中我设计了‚收集资料‛‚面对面采访与交流‛‚心愿卡‛‚制作状元榜、状元帽‛等活动，努力使教学走进学生生活，贴近学生，给学生充分参与的机会，在参与中获得愉悦的体验、深刻的感悟。4.多媒体演示法
新课程标准要求教师必须创设有意义的教学情境，尽可能使现代化教育技术与教学有机结合。一般来说，在学习知识时，如果听、看、说、做合理配合，即感官总动员，学习效果最佳。ＰＰＴ的使用恰好达成这个目标，使教学过程更生动、形象，大大提高了教学的实效性。在五个教学环节中，老师层层深入地挖掘、引领、追问、使学生在不断地参与、反思、交流中，充分感受劳动只有行业分工不同，没有高低贵贱之分，我们应该尊重普通劳动者 ；明白只要认真工作，干哪一行都能出成绩、成为状元的道理。
三、学情分析，制定学法 一)、学情分析
能否实现教学目标，得从学生的实际出发。从学生的社会生活环境看，孩子们每天都与各行各业的劳动者相处和交往，享受着不同劳动者创造的劳动成果，但是现实生活中，孩子们侮辱劳动者，损害劳动成果的事时有发生，更是对一些比较脏的劳动行业抱有偏见,，也不能从内心深处去珍惜他们的劳动成果，并感激他们。课前我随意抽取10名学生进行调查，内容是：什么是状元？你心目中的状元是什么样 的？抽样的结果显示70%的学生认为状元是身体好，品行端的人，30%认为状元是聪明，学习棒的人，发现他们对社会生活的关注浅。视角仅局限于家庭、学校，并未真正延伸到社区、社会。所以根据学生心理发育特点、认知实际，本课教学引导学生从关注自我到引导他们关注他人、关注社会，进而对身边的劳动者进行关注。用自己的心灵感受劳动者的艰辛，认识普通劳动者只要认真工作，干一行，爱一行，勤奋学习，用心去做，就能做出好的成绩，甚至成为这一行的能手和专家，即我们常说的状元。二)、学法
自古以来，是劳动推动着社会的进步。在物质文明和精神文明高度发展的今天，家乡各行各业的劳动者，用他们勤劳的双手为家乡的建设做出贡献，为我们的生活服务。有了他们，我们的生活才变得愉快、幸福、安康。但是，孩子并不一定明白这一点，他们往往认为别人为自己服务是理所当然的。因此，让学生体会到劳动者给自己带来的方便，感受劳动者的艰辛，学会尊重劳动者并珍惜他们的劳动成果是本课教学的首要任务。新课程倡导学生从自己的世界出发，主动参与，乐于探究，重视培养学生交流与合作的能力。基于以上观点，在本课教学中，我着重体现以下学法的指导。1．表演展示学习法
《品德与社会》课程以儿童喜闻乐见的形式为主要教学活动形式，强调寓教于乐。因而我教学时，让学生课前收集状元典故、寻找采访身边的状元、自制‚状元榜‛和状元帽，课堂上参与讲故事、讨论、自制并送状元帽的游戏，在游戏中进行学习，在活动中感受并理解什么是状元。2．小组合作学习法
课程标准指出，在教学过程中教师一定要关注每一位学生，而本班学生好动爱表现。基于这两点，我采用了小组合作学习的方法，课前学习小组有：典故组、故事组、体验组、制作组。课堂上则通过五个环节的教学活动，给学生提供充分的小组讨论、交流、合作的机会，来培养学生的团结合作精神和动手操作能力。
四、教学准备，延伸时空
课标指出：教学时空不局限于课堂和学校，我将本课的教学时空延伸到课前的社区寻找采访、网络电视的资料收集和课后学生践行。教学时我这一主题的三个内容合并为一课时，使教学更有连贯性，教学内容更饱满。为突破内容偏多时间可能不足，我采取课堂作业前移，前臵作业让学生在课堂上有话可说，既提高学生的兴趣，又节约课堂时间，大大提高了教学实效。为此
学生准备： 激起学生对课堂的有意注意和强烈的期望心理。1.典故组：收集状元的典故
2.故事组：收集李素丽、黄里波和刘翔的故事
3.体验组：寻找身边的状元，了解他们的事迹，对他们进 行 采访，了解他们取得成功的秘诀。
4.制作组：自制‚状元榜‛和状元帽。
教师准备：为实现有效教学服务。
制作多媒体课件、指导学生课前充分准备并认真落实
五、实施教学，达成目标
《品德与社会课程标准》中指出：‚《品德与社会》课程具有综合性，实践性和开放性的特点‛，故在本课的教学过程中，我设计了五个教学活动来体现。活动一：故事导入，引出状元。活动二：介绍李素丽、黄里波和刘翔的事迹，认识‚状元‛。活动三：寻找状元。活动四：走进状元。活动五：抒发情感，向状元学习。课堂教学思路是创设情境——设疑探究——自主学习——联系实际——学以致用。逐一突破教学重难点。下面我具体的说一说教学过程。
活动一：故事导入，引出状元（板书：状元）
在这一环节的教学中，我首先板书‚状元‛，让学生谈谈古代状元的意思，说说自己心目中的状元是怎样的？然后出示古代状元图片，增强学生的自我感受。引导学生从印象中状元的概念转化为本课说说
状元的含义，然后出示一则宋朝叶元清状元与卖油翁、樵夫的故事，以典故组学生讲故事的形式让他们思考：古代状元的意思？叶元清状元为什么称他们为‚状元‛？孩子们从故事的倾听、思考中了解到状元是古代科举考试考取第一名的人，樵夫和卖油翁通过自己的勤学苦练，掌握了过人的本领，所以叶元清状元他们为‚状元‛。从而理解不光是读书能成为状元，无论干什么工作的人都能成为自己行业中的状元，也就是‚三百六十行，行行出状元‛。揭题：行行出状元。
活动二：介绍李素丽、黄里波和刘翔的事迹，认识‚状元‛（板书：三百六十行，行行出状元）
（为了加深学生对状元一词的直观感受和理解，我从古说到今，拉近历史的距离，设计了第二个活动）在这一活动中，出示书上李素丽、黄里波的事迹以及课前收集到的刘翔的事迹，由学生朗读并展开小组讨论思考三个问题：为什么李素丽是全国服务行业学习的楷模？黄里波称‚小里手‛？刘翔是中国人的骄傲？我走进讨论现场，参与孩子们的讨论，适时赞美、疏导、点拨，最后以小组代表发言的形式结束讨论。为消除孩子们的模糊认识再现课件李素丽、黄里波的事迹以及课前收集到的刘翔的事迹，学生齐读‚红体字部分‛引领学生对知识的理解。完成课堂练习P55请给你心目中的状元戴上状元帽并说明理由。（此时我巡回指导）再此基础上由特殊性问题引出普遍性问题，进一步挖掘、引领、追问：各行各业的状元是怎样成为状元的？这些人都有哪些共同点？我们能从他们身上学到些什么？学生在不断地参与、反思、交流中，相互启发，思路一次次被打开，这时连同教师的语言、情感，教学内容以及课堂气氛形成一个广阔的心磁理场，作用于学生的心理，从而促使他们主动积极地投入整个学习活动，达到学生整体和谐发展的目的。（适时板书：干一行，爱一行），这时聪明眼尖的孩子高高的举起小手，老师我来回答吧，那就是：在平凡的岗位上，只要认真工作，干一行，爱一行，勤奋学习，用心去做，就能做出好的成绩，甚至成为这一行的能手和专家，即我们常说的状元。我 会心一笑，赞美到你真棒！抓住教育契机，我总结说状元的真正含义在于他对本行业的精通和热爱，而不是在于他从事的行业或他的知名度。刚才我们谈到的状元都是一些很出名的人，状元似乎离我们很远很远。可是孩子们，如果我告诉大家，其实我们身边处处有状元，你们相信吗？不信呀，下面老师就带着大家一起去找一找，好不好？（引出活动主题三寻找状元）
活动三：寻找状元（板书：尊重普通的劳动者）
（如何更好的理解只要认真工作，干一行，爱一行，三百六十行，行行出状元这句话的意思，我从学生身边的事例入手，设计了第三个活动：1.（教程为本）寻找书中的状元。2.（眼见为实）寻找身边社区看得见的状元。3.寻找学校、班级的状元。4.自制一张‚状元榜‛）。出示体验组学生收集到的社区、学校状元图片，当班上学科状元的图片一出现孩子们发出陈露你真行（语文状元）！陈奕康你真棒（数学状元）！掀起情感小浪潮，异口同声地说：状元就在我们身边（适时板书：尊重普通劳动者）。这一环节旨在加深学生对‚状元‛一词的理解，通过对身边‚状元‛的寻找，进一步说明活动二所说明的道理。在这一环节，我注重对学生价值观的引导，可以引导学生对普通的劳动者算不算状元这一问题展开讨论，达成共识：只要认真工作，干一行，爱一行，勤奋学习，用心去做，就能做出好的成绩，甚至成为这一行的能手和专家，即我们常说的状元。（过渡：状元一个光鲜华丽的词语，令人神往。但背后却付出不为人所知的艰辛，如何让学生真正的接收他们，触动学生的心灵，内化为行动。我设计了第四环节）
活动四：走进状元
在这一环节中，学生主要以采访的形式，走进‚状元‛的生活。采访时了解他们是如何成为状元的？记下他们感人的场面，并将自制的状元帽送出。（现场采访学校的教学能手和班上的学科状元，孩子们被这场面深深吸引和感染。当时就有孩子说‚老师期末我要做品德状元也要被采访行吗‛，我说行行，老师正期待着。）通过深入实践的采访，孩子们了解了状元背后的故事，体会到了状元成长路上付出的艰 辛和汗水。再与自己学习的实际情况相联系，孩子们萌发出一个共同的心愿：自己应该像他们一样认真学习，刻苦专研，做到今日事，今日毕。争取早日成为学习状元。这时教学活动达到了高潮。趁机抓住教育契机，关注学生最近发展区，心动不如行动。我设计了：
活动五：抒发情感，向状元学习（板书：向状元学习）新课标指出，《品德与社会课程》必须贴近学生生活，让他们用自己的眼睛观察社会，用自己的方式探究社会，提升学生的生活。通过引导学生课前收集资料、寻找身边的状元，了解状元成功的秘诀，激发他们向状元学习的欲望。我设计了一个活动：你想成为哪个方面的小状元呢？你准备怎么做呢？把你们的想法写在老师发给你们的小卡片上吧。目的是通过对上面四个环节的学习，让孩子们抒发自己的感受，学会尊重普通劳动者。进一步深化主题，达到提升学生情感态度价值观的目的。
适时递上一杯心灵鸡汤：一分耕耘，一分收获。通过这节课的学习，我们知道了三百六十行，行行出状元，只要你们从现在开始，好好努力，勤奋学习，老师相信，今天的五十九位孩子，必定成为明天的五十九位状元。课后请孩子们把书写好的小卡片贴在教室心灵氧吧里，经常去看一看，让它激励我们每天都要不断为实现状元梦而努力学习。
六、说板书，‚放电影‛
板书是课堂学习的导游图，引导学生去发现与回顾。板书是老师浓缩了的教学思路。为使学生有条理的理解，掌握课文内容，我设计了这样的板书，起到了深化主题，回顾课文内容的作用。
状元
行行出状元
干一行，爱一行
尊重普通劳动者
向状元学习
放学回家，请孩子们以‚放电影‛的形式与自己的家人分享学习的成功和喜悦，营造和谐温馨的家庭港湾，让家庭因我更美丽。在课后延伸践行中结束新课。
尊敬的各位评委，我预设的教学思路是否科学，敬请各位指正。教学实践使我体会到：新课程条件下教学内容是有弹性的，教学过程中常会生成动态的新的资源，常言道，教学有法，教无定法，贵在得法。面对课堂教学中临时生成的新情况、新问题，我会努力做到及时去捕捉这些闪光点，营造个性得以自由发展的宽松氛围，为每一个学生表现或发展自己创造机会，不断挖掘学生的最近发展区，让课堂焕发生命活力。
9.银行行长工作会议上的讲话 篇九
二是根据《国家中长期人才发展规划纲要(2010-2020)》，在充分调研基础上，制定《交通银行2010-2014年人才发展规划》，把人才工作纳入实施“两化一行”发展战略、推进科学发展的整体布局，形成育才、引才、聚才、用才的良好环境，增强全行人才队伍的比较优势。
三是遵循人才发展基本规律，根据交行改革发展实际，以培养高层次、高技能和紧缺实用型人才为重点，大力实施后备干部培养、专业实用人才培养、青年人才培养、海外高层次人才引进、国际员工培养、基层营业机构负责人培养、基层党组织书记培训等人才建设重大工程。
四是坚持党管人才原则，创新党管人才方式方法，深入推进人事制度改革，创新人才管理体制机制。成立全行人才工作领导小组，逐步建立规范有序、公开透明、便捷高效的人才工作运行机制和管理方式；创新人才培养开发机制，完善各级各类培训体系；创新人才选拔任用机制，进一步拓宽用人视野；创新人才考核评价机制，坚持在实践中和群众中识别人才；创新人才激励保障机制，进一步提升薪酬竞争力。
五是坚持德才兼备原则，教育和引导各级各类人才树立正确的世界观、人生观、价值观，践行社会主义核心价值体系，提升职业操守，掌握真才实学，增强干事创业本领，努力建设善于团结协作、积极改革创新、争创一流业绩的高素质人才队伍。
10.三十六行，行行出状元成语 篇十
【简拼】：sslxxxczy
【解释】：各行各业都有专家、能手。
成语接龙
【顺接】：元亨利贞 元元之民 元元本本 元元皇帝 元凶大恶 元凶巨恶 元凶首恶 元奸巨恶
【顺接】：返本朝元 返本还元 割剥元元 连中三元 贞下起元 五经解元 五炁朝元 担榜状元
【逆接】：不壹而三 倒四颠三 鼎足而三 隔二偏三 观隅反三 接二连三 径一周三 举一反三
11.银行行庆主题标语 篇十一
1、高山松村核桃沟，溪河两岸栽杨柳。
2、拿起“幸福”的铁锹，埋下“祝福”的种子，浇灌“开心”的水流，等待“绿树”的风光!植树节，保护我们的生态家园，就是维护我们的未来!祝你开心!
3、双木成林美环境，三木成森净空气
4、清明时节雨纷纷，植树造林正当劲。
5、植树造林，绿化甬江大地;栽花种草，点缀雄镇家园。
6、爱祖国，护绿化，保清洁，爱家园。
7、栽种奋斗希望，提高辉煌“指数”;栽种勤劳努力，学会致富“之术”;栽种善良美好，做到快乐“直属”;栽种柳树杨树，植树节要积极“植树”哟!
8、人生是条路，朋友是棵树。路边要植树，友谊要巩固。树要多浇水，朋友多祝福。筑座防风堤，思念不停息。封山把林育，朋友常联系。植树节快乐!
9、爱家爱国，常昭一片丹心。
10、植树造林，造福后辈。
11、山上没有树，庄稼保不住。
12、三月曹州风雨齐，眉开柳面鸟初啼。有情最是人间路，早把春天扶上堤。春天是播种的季节，让我们将一棵棵幼苗种在春雨中，让地球恢复自然，让地球再披绿装，千万绿源自心中有绿，你说我说不如马上行动，让我们携手共创美好地球，相约在三月十二植树节!
13、好大一棵树，短信送祝福，植树节祝你：好运财运挡不住，事业发展展宏图，如花美眷人羡慕，从此踏上幸福路。植树节到了，快去种树吧!
14、绿化祖国青山秀，改造自然林茂丰，美化神州大地新，装点江山万里浓。植树节到，从我做起，爱护大自然的一草一木，保护人类赖以生存的生态环境!
15、植树造林，绿化甬江大地;栽花种草，点缀雄镇家园。
16、“植树节到了，我想把开心种到你的心里，把幸福种到你的生活，把健康种到你的身体，把平安种到你的人生，把祝福种到你的手机。3月12，愿你种下好心情，长出好运气!”
17、穷山恶水，青山绿水。
18、只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间;只要人人都植棵树，世界将变成绿色的海洋，植树节，让我们为环境做些贡献，你好我好大家都好!
19、山脚板栗河边柳，荒岗滩上植乌柏。
20、养儿不育不成人，栽树不管不成荫。
21、春波碧草花吐蕊，蓝天白云柳青翠。植树节到来之际，为你种下一片花海，种出一份精彩，带给你最美丽的风景最快乐的心情，愿你收获幸福无“树”!
22、年年植树树成荫，代代造林林成森。、
23、种下幸福的树苗，浇灌快乐的汗水。开放吉祥的花朵，结上美满的果实。绿化美丽的环境，营造如意的生活。积极发展造林木，人人动手树成林。3月12日植树节，全民行动促绿化，沙漠变成林绿洲。
24、东风二月苏堤路，树树桃花间柳花。
25、石栏沙路雨声干，为欠萧萧一两竿。深带土膏从地底，暝移茅屋过江干。方于辰日依时种，影待晴天拂翠看。试倚蓬窗听疏密，布袍沾尽不知寒。
26、天种下一棵树，就是为大地许下一个美丽的愿望。用爱心栽培，用信心浇灌，树会开出成功的花朵，你会收获一片浓郁的绿荫。祝你植树节快乐!
27、贫又苦，需种树，绿树环绕花紧簇。要享福，先种树，净化空气固水土。要想富，得种树，美化环境引项目。植树节，环保能够快乐，种树改善生活!
28、用深情做土，把友谊种植;以问候为露，把幸福呵护;用短信做雨，把快乐延续;以真诚为肥，愿友谊长成参天大树。312植树节，祝我们的友谊路长无阻!