党课心得体会:社会主义荣辱观

2024-07-21

党课心得体会:社会主义荣辱观(共10篇)

1.党课心得体会:社会主义荣辱观 篇一

党的执政道德是党治国理政的伦理基础和道义准则。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,集中反映了新时期我国社会的思想道德规范,也体现了党的执政道德。

社会主义荣辱观体现了执政道德的价值理念

道德问题首先是价值标准问题。马克思主义是充满道德感召力的价值理论体系,它以对资本主义的道德伦理批判为始,科学地揭示了具有高度发达的道德文化水准的共产主义远景,并把该目标的实现作为共产党的道德义务和道德目标。党的这种道德是最优良道德,具有体现和认知人类内在价值的本性的特点,代表着人类社会的发展方向。中国共产党是马克思主义政党,具有崇高的价值理想与追求,成为按照人类社会发展规律认识世界、改造世界的政治力量。

党的道德属性与党的阶级和社会属性是统一的,党的执政道德是党的阶级和社会属性对党执政的道德引领和规范。我们党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民、中华民族的先锋队,把团结和带领人民建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴作为自己的执政使命,这是一种历史使命,也是一种道德使命,是由党的阶级和社会属性所决定的党的执政义务与道德义务的统一。道德属性构成了党的思想品质和精神风范,成为党的先进性的重要标志,引领和推动着党实践的脚步。

社会主义荣辱观体现了执政的中国共产党的价值取向和理想追求。它是建设中国特色社会主义的道德规范,也是在建设中国特色社会主义的道路上实现中华民族伟大复兴的道德规范,将党的价值取向、理想追求、执政使命与我国社会的基本价值取向和行为准则统一起来,与中华民族道德文化的振兴、民族精神的培育和弘扬统一起来,成为全党全国各族人民团结奋斗的共同思想道德基础。

社会主义荣辱观体现了执政道德的社会功能

道德文化是社会基本的整合力量,是社会成员归属感和崇高感的来源。作为执政党,领导全社会的思想道德建设,在全社会推广主流意识形态的基本价值观,是发挥执政道德的社会整合功能、完成执政使命的客观要求。我们党提出社会主义荣辱观,并将树立和实践社会主义荣辱观作为社会主义精神文明建设的一项基本任务,是以党的优秀道德文化推进全社会的道德建设的重大举措,是党的道德义务所在,也是党的执政道德的功能所在。

社会思潮对社会行为具有巨大影响力。这就决定了,执政党必须以主流意识形态引领多样化的社会思潮。这是事关党的执政地位的大问题。同时,马克思主义政党以宽广深邃的世界历史的眼光观察世界和人类社会的发展趋势,以社会主义、共产主义思想道德武装自己、鞭策自己,引领执政的实践和全体社会成员的行为,这就决定了,执政的中国共产党必须将提高广大人民群众的道德水平作为最重要的职能之一,以执政道德主导社会道德建设。这关系到党的历史使命。

社会主义荣辱观是党的主张,在全社会树立和实践社会主义荣辱观,既凸现了执政党在推进全社会的道德建设中的领导地位,也突出了党的执政道德对全社会道德文化的引领作用及其社会整合功能。社会主义荣辱观高扬爱国主义、社会主义、集体主义旗帜,坚持进步、反对落后,褒奖优秀道德、抵制腐朽思想,有利于用党的先进的道德主张统一社会成员的思想,形成一种“共同体情感”,使民有所信、有所立、有所追求,在党的领导下众志成城建设社会主义国家。

社会主义荣辱观体现了执政道德的理性自觉

俗话说:“打铁还需自身硬。”党要领导建立社会主义思想道德体系,首先要强化自身的执政道德意识,明确党执政的道德原则和规范。树立和实践社会主义荣辱观作为执政的中国共产党的道德主张,要求共产党员在社会上率先垂范,做道德楷模,反映了党对执政所应具备的道德属性的理性自觉。

这种自觉来自党的使命意识和忧患意识。当今世界,各种思想文化相互碰撞,道德文化作为一个国家的“软实力”在综合国力竞争中发挥着重要作用。以人民幸福、国家强盛、民族振兴为己任的中国共产党,要领导人民应对西方文化的冲击、使中华民族屹立于世界先进民族之林,必须以先进的道德文化提升国家的“软实力”。与此同时,处在社会转型时期的中国,确实存在着从社会价值标准失范到“信仰危机”、从民众道德水平堪忧到党内腐败现象滋生等严重的道德问题,经济高速发展之中隐含着“政绩的困局”。要坚定人民群众的信仰和信念,增强人民群众的信心,增进人民群众对党和政府的信任,也必须在全社会建立起先进的道德文化。而强化党的执政道德,无疑是提升全社会的道德水平的关键。

道德建设是一项具有深刻价值立场的道德承诺与道德实践。社会主义荣辱观集中表达了党的价值立场。树立和实践社会主义荣辱观的过程,就是共产党员的道德承诺和道德实践的过程。应以树立和实践社会主义荣辱观为载体,全面推进党的执政道德建设,并以此带动全社会道德水平的整体提升。

2.社会主义荣辱观心得体会 篇二

总书记倡导树立社会主义荣辱观,其现实意义不言而喻。今天我们耳闻目睹的不少社会不良现象,实质上都是“不以为耻、反以为荣”的实践版本。瞧那些贪官污吏的丑恶行径、坑蒙拐骗之徒的卑劣伎俩,不都是受到颠倒了的荣辱观的支配吗?现在,“八个为荣、八个为耻”恰似一面镜子,每一个当代公民都应当勇敢地站在它的面前,照一照,看一看,想一想。如果你的行为光荣的,那么你就应该继续,哪怕你觉得会吃亏、会遭到误解,也该继续;反之,如果你的行为是可耻的,那么就应该停止,哪怕你觉得你的行为会给你个人、家庭带来直接或间接的利益,也该停止。

总书记倡导社会主义荣辱观,其历史意义同样不言而喻。那就是在建设社会主义和谐社会的进程中,我们该怎样在经济社会发展的同时,关注人的全面发展——主要是人的素质的全面提高。社会全面发展和人的全面发展是相互联系、相互作用的辩证统一体,因为人是社会的人,社会是人的社会。社会发展了,构成社会的人并不会自然而然地得到发展。在人的发展和社会发展之间,二者既不是包含关系,也不是主次关系,而是相对独立、相互并列的两个方面,是“互为前提和基础”的关系。经济社会发展,我们有了科学发展观作为行动纲领,“转轨”在今年就要迈出实质性步伐;人的发展呢?同样需要新的发展观,一句话,就是社会主义荣辱观。

“十一五”时期是我国全面建设小康社会的重要时期。全面贯彻落实科学发展观,早已成为各地制订“十一五”规划的指导思想。在今年这个实施“十一五”的开局之年,社会主义荣辱观的横空出世,为促进良好社会风气的形成和发展又指明了方向。从科学发展观到社会主义荣辱观,我们看到了一种新的思想体系正在形成 [社会主义荣辱观心得体会(共2篇)]篇一:社会主义荣辱观心得体会

社会主义荣辱观心得体会

--彰显荣辱观 争做文明人

[社会主义荣辱观心得体会(共2篇)] “以热爱祖国为荣,以危害祖国为耻;以服务人民为荣,以背离人民为耻;以崇尚科学为

荣,以愚昧无知为耻;以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻;以团结互助为荣,以损人利己为耻;以诚实守信为荣,以见利忘义为耻;以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻;以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。”胡锦涛总书记倡导的“八荣八耻”的社会主义荣辱观,高屋建瓴,立意深远,表达了亿万人民的心愿,成为推进构建社会主义和谐社会的重要指导方针。我们要努力践行,融会到平时的学习、工作和生活之中,规范自己的言行举止,争做高尚的文明人。

一、彰显荣辱观,是实现社会主义治国方略的重大课题

荣辱观是世界观、人生观、价值观的重要内容。知荣辱,才能明兴替。我国是一个文明古国、礼仪之邦。历史的积淀、时代的变迁,使我们创造了全世界为之瞩目的民族瑰宝,这就是中国的现代文明优良传统和社会公德的结合体。我们党提出依法治国和以德治国相结合的治国方略,就是根据中国国情制定的战略举措。而在依法治国与以德治国的过程中,荣辱观的树立是一个系统工程,也是一项长期艰巨的任务。

树立正确的荣辱观为实现依法治国和以德治国相结合的治国方略夯实基础。依法治国的前提是要知法、懂法,知法、懂法的目的是用法、执法、守法和护法,从而更好地建设有中国特色的社会主义。法是规范人们言行举止的刚性要求、是根本的准则,允许什么、禁止什么,应当是泾渭分明,不容有丝毫的含糊。以德治国的前提是要立德、育德,立德、育德的目的,是要守德、扬德,让文明新风激荡神州大地。要实现社会主义的治国方略,就必须坚持依法治国和以德治国相结合,就必须坚持以人为本。在世界万事万物中,人是最为宝贵的。而在人的所有活动中,守法和立德是

辱观的缺失或错位。比如,有人见到歹徒行凶,不敢挺身而出、见义勇为,装作没看见、熟视无睹;有的人不顾国家集体的利益,不择手段地中饱私囊;有的人甚至为虎作伥,同流合污;有的人见利忘义,坑蒙拐骗;有的人花天酒地,吃喝嫖赌;有的人无端贬损他人,抬高自己。诸如此类,不一而足。如果任其泛滥开来,其危害和后果将不堪设想。现实社会中存在的问题,无可辩驳地说明彰显荣辱观的迫切性和极端重要性。当前,在彰显荣辱观方面,我们必须抓紧做到以下几点:

篇二:学习社会主义荣辱观心得体会

学习社会主义荣辱观心得体会

在我的脑海里,“八荣八耻”社会主义荣辱观似乎离我很远,开始还觉得是我们的上层建筑用来给大家讲大道理的,好像没有什么很实在的东西我们能够抓得住。但细细想来,却又不完全是这么回事。其实在现在看来,纵向比[社会主义荣辱观心得体会(共2篇)]较解放前国民党统治时期的人民生活,我们今天的日子可以说富足安康;横向比较世界上大多数发展中国家,我们也能够感觉到一定程度上的优越感,也就是老师们在课堂上讲的社会主义优越性吧。应该说,大部分的老百姓看我们的国家和政府好不好,主要是看自己的生活好不好,腰包鼓不鼓。他们不能也没有意识去看“八荣八耻”社会主义荣辱观,但今天我们大部分的老百姓都觉得社会主义确实好,社会主义带给大家幸福生活。这在六七十年代也许就只是大家嘴里唱的歌,但今天我们都能够切切实实地感觉到。所以说,在中国“八荣八耻”社会主义荣辱观是推动了国家的生产力,促进了综合国力的提高。在中国,三代领导人都紧紧抓住了“八荣八耻”社会主义荣辱观,并结合我国国情将其发展开来,创造出了毛泽东思想、邓小平理论,然后又将其应用到社会主义建设中去。我认为,在走社会主义道路的国家当中,我们国家最大的优势就是有一个强有力的政府,***,不容易让国家走大的弯路。就算有方针政策上的问题,也能够在党内解决掉,不会像其他多党国家换政党,换政策,搞得大家晕头转向,无所适从。而且我们看到,我们的以江泽民为代表的

认识上偏差;他们面临着新的选择与考验,但是往往会遇到许多的困惑,因此,他们更需要用正确的“三观”进行引导。

另一方面,当前,中小学都在进行课堂教学的改革,教师们尝试着采用不同的方法进行教学。关于荣辱观的教育,我认为,政治课教师一定要认真学习“八荣八耻”荣辱观,并将它转化为自己的思想,在教育教学过程中通过自己的“言”和“行”表现出来,课堂上教师要充分发挥主导作用,让学生在正确舆论的引导下进行思考和活动,不能让课堂形成所谓的“探究”、“辩论”的氛围,形成“公说公有理,婆说婆有理”的局面。

(2)落实社会主义荣辱观要将专题教育活动与日常教学相结合

“三观”教育既要有能够触动学生心灵的、主题鲜明的专题教育课程,又要在日常教学过程中做到“润物细无声”。

政治课的教学内容中有许多是体现“八荣八耻”荣辱观的,如“我国公民与国家的关系”、“树立科学世界观,反对各种迷信活动”、“坚持集体主义的价值取向”、“选择崇高的人生目标”、“树立正确的消费观”等内容。教师可以采取多种多样的教学方式,结合社会的实际、学生的实际进行荣辱观的专题教育活动。只要教育具有针对性、生动性,又是学生喜闻乐见的形式,是会受到学生的欢迎,从而达到良好的教育效果。

许多中学生在遇到一些重大事件时能够表现出一定的爱国热情,但是他们的热情通常只是表现在一种情绪上,而对“辛勤劳动”、“团结互助”、“诚实守信”既在认识上有很大的误区,又很少落实到行动中。因此,在日常教学过程中渗透荣辱观的教育就现得尤为重要,教学案例的选择、对具体事件客观公正的分析、对学生言行的正确评价等教育的渗透会让思想认识更深刻,对行动的落实会起到积极地作用。

(3)坚持“三贴近”原则落实社会主义荣辱观

如何让社会主义荣辱观在德育课程上得到落实呢?举一个小例子:一位高三年级的学生曾经问我:“您让我们爱国,可是国家为我们做了什么呢?”,我利用教材“国家职能”的相关内容,选择了大量的有一定时效性的材料,说明国家如何对人民负责,并引导学生列举他们所知道的、感受到的事例,收到了很好的效果。

因此,德育课程落实荣辱观要坚持三贴近原则,即贴近实际、贴近生活、贴近未成年人的原则。只要以正确的荣辱观为指导,立足于学生现实的生活经验,着眼于学生的发展需求,贴近学生的认知方式,注重学生的体验和感受,德育课程的实效性就能突显出来。

(4)落实社会主义荣辱观需要多元的评价标准

德育课程作为一门必修课程需要有合理的评价标准。无论对学生还是对教师,评价都不应该只是试卷的考试分数。不同的学校(尤其是高中年级)要结合自己的实际,采用多元的标准来评价德育课程的教学效果,让德育课程得到良性的发展。

最后,给家长提一点希望:荣辱观的教育需要家长的支持。曾经一位教师对我说,一位学生对教育他的老师说:你明年还想签合同吗?不想干了你就说话。也许这个案例太典型,但它却折射出我们社会中存在的一些问题,反映出我们的家长在教育孩子方面存在的问题。在教学过程中,我们发现一些家长对德育

课程表现出不屑的态度,直接影响到学生的学习,影响到学生正确“三观”的形成。事实证明,家长的这种做法只能对孩子的健康发展起到消极的作用。希望家长在为孩子创造更好物质条件的同时,要加强对孩子思想道德方面的教育和引导。

总之,引导学生树立社会主义荣辱观需要坚持不懈的努力,也许我们会遇到各种困难,但是,我们相信,在各级领导和行政部门的领导下,在家长的支持下,通过我们的努力一定能取得良好的教育效果!

二、作为一个预备党员应该时刻铭记以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观

通过一段时间的学习使我认识到,开展党支部员学习“八荣八耻”活动,是新势下按照“八荣八耻”要求,加强党员队伍建设的现实需要,促使党员内练素质,外型形象,充分发挥党员的岗位先锋模范作用,根据学校支部“八荣八耻”活动计划的安排,我圆满地完成

1、切实加强政治理论学习,尤其是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和八荣八耻思想,增强党性锻炼的自觉性,进一步明确前进的方向。澄清头脑中的模糊认识,深刻认识到只有理论上清醒和坚定,才能保持政治上的清醒和坚定。学习不只是一般知识的积累,而是世界观改造的重大问题,认识到理论水平提高了,看问题的能力也会提高,工作能力也同样会提高。只有刻苦学习政治理论,才能树立正确的世界观、人生观和价值观,才能保证共产党人的先进性和纯洁性。

2、加强业务知识学习,努力提高综合素质。随着形势的发展,学校的管理,教学工作任务都将更为艰巨,对管理水平还是教学水平的要求也不断提高。因而必须加强业务知识的学习,首先从实践中学,向广大的教职工学习,学习他们先进方法和思想,即使是点点滴滴,同时勤于从书上学,学习自己主管工作的专业知识,学习教育教学理论,业精于勤,才使人信服。其次向挫折和教训学,不断加以改进和提高,以致完善自我,丰富人生。最全的党性分析材料,仅供学习,不得抄袭(八荣八耻学习心得)

3.军人社会主义荣辱观心得体会 篇三

胡总书记在看望全国政协委员时,要求广大干部群众特别是青少年,坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。”胡总书记的重要论述,体现了中华民族传统美德和时代精神的完美结合,反映了社会主义世界观、人生观、价值观,明确了当代中国思想道德方面最基本的价值取向和行为准则,是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分,为建设社会主义和谐社会、推进社会主义思想道德建设提供了根本遵循。大力弘扬社会主义荣辱观,对于我军在新的历史条件下,牢固树立爱国主义、集体主义和社会主义思想,大力倡导社会主义基本道德规范和社会风尚,推进部队思想政治建设,有效履行新世纪新阶段我军历史使命,具有十分重要的意义。

荣辱观是人们对荣辱的基本看法,是善恶、是非、美丑等价值观念在一个时代的具体体现,也是人们行为和自律的标尺。古人云:人不知荣辱,乃不能成人。一个人只有知荣而为之,知辱而不为,才能自觉地约束自己的言行;一个社会只有树立了是非分明的荣辱观,才能成为文明和谐的社会。在悠久的历史长河中,无论历经多少沧桑、遭遇几多巨变,中华民族总是坚守着对真、善、美的崇高追求,从而铸就了一个伟大民族的精神支柱。我党我军在长期的革命和建设实践中,以马克思主义为指导弘扬中华民族的优良道德传统,使之产生了新的深化和质的飞跃。改革开放二十多年来,经济的快速发展,社会的全面进步,给社会主义道德建设注入了新的生机与活力,社会精神风貌的主流是好的。但应该看到,随着改革开放和社会主义市场经济的不断发展,人们的思想观念、生活方式和价值取向发生了深刻变化。在这个过程中,思想道德领域也出现了一些不明是非、不知荣辱、不辨善恶、不分美丑的现象,严重败坏了社会风气,迫切要求我们通过树立社会主义荣辱观教育,大力加强社会主义思想道德建设,打牢全体人民共同奋斗的思想道德基础。

大力弘扬社会主义荣辱观,对军队来说,具有特别重要的意义。荣辱观是军人价值观的核心内容,崇尚荣誉是军人永恒的价值追求。军人以用鲜血和生命保卫祖国为职业,身系国家和民族的安危,时刻面临生死考验,最能体现大忠大义,最能彰显荣辱观。我军以全心全意为人民服务为唯一宗旨,把为国家富强和人民幸福而奋斗当作自己的神圣职责,历来推崇严守纪律、自我牺牲、大公无私、先人后己等高尚道德,更是其本质的体现。树立社会主义荣辱观,是人民军队的性质、宗旨和本色的具体体现,是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求。还要看到,军队是青年相对集中的先进群体,青年官兵正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期,帮助他们树立正确的荣辱观,明辨是非、美丑、善恶,对其健康成长至关重要。我们一定要站在贯彻落实科学发展观的高度,把树立社会主义荣辱观作为军队长远建设与发展的一件大事,抓紧抓好,抓出成效。

大力弘扬社会主义荣辱观,就要深刻领会、准确把握社会主义荣辱观的深刻内涵和精神实质。各级党委和政治机关,要通过开展多种行之有效的学习活动,组织部队认真学习胡总书记的重要论述,教育引导官兵深刻领会提出社会主义荣辱观的时代背景、重要意义和丰富内涵,切实掌握

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4.党课心得体会:社会主义荣辱观 篇四

总书记提出的社会主义荣辱观,涵盖了爱国主义、社会主义,以及中华民族文化的行为规范和道德要求,这对于引导青少年明辨是非,培养良好的社会风范,具有重大意义。“八荣八耻”荣辱观给我们教育工作者指明了方向,我们要让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在所有孩子的头脑中扎下根。

细细品味,认真思考,总书记提出的这八荣八耻,从培养孩子们爱国主义到团结友爱,从树立孩子们遵守法纪到崇尚道德,从激发孩子们热爱科学到勤劳诚信,既有对光荣传统的发扬与继承,也有对现代文明的创造和发展。荣辱观包容了教育教学培养社会主义接班人的全部内涵。每个字,每个词,每句话,都含义深刻、充满期待、深怀希望,更是对我们这些一线教师的教导和要求。

“学高为师,身正是范”。教师一定要牢记家陶行之先生“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人”的事业嘱托,在“传道授业解惑”之余,更重要的是要向学生传授做人的道理,以自己的言行引导学生“立德”,把他们塑造成一个个品德高尚的人。

以往的道德教化实践表明,道德者的空洞说教与自身行为的巨大反差,会使道德教化的效果大大下降,甚至产生反作用。对学生一生道德选择影响最大的,并不是什么书本上的原则,更主要的是社会环境的熏陶和榜样效应对其内心世界引发的强烈震撼。比如雷锋,是国人永远的楷模,但雷锋之所以成长为雷锋,是直接受到身边领导——县委书记张光玉、团政委韩万金崇高行为的潜移默化的熏陶的结果。

身为基层教师,我们平日所承担的不仅仅是传授文化知识,更是要培养具有高尚品德、文明素养、民族精神的未来社会人。所以我们在日常的教育教学中随时随刻地对学生进行着诚实守信、团结互助、吃苦耐劳、勤俭节约等多方面的思想品德教育。

弘扬爱国主义,还体现在日常生活点点滴滴的小事中。对广大青少年说,首先要让他们懂得‘爱’,培养他们自爱、爱人、爱家,这样长大之后才能真正懂得爱国主义,懂得去服务人民,服务社会。

节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮食„„诸如此类的小事情看起来都很不起眼,但是它关乎艰苦奋斗的优良传统,反映出我们的“社会主义荣辱观”到底树立得如何,因为艰苦奋斗不仅仅是勤俭节约,它是一个民族的意志和品质。因此,我想在今后的教学工作中,我要从大处着眼,小处入手,加强学生的养成教育,将中华优秀传统文化和民族精神作为“养成教育”的核心内容,并落实到实处,为孩子们打下正确荣辱观的基础。

5.党课心得体会:社会主义荣辱观 篇五

学习社会主义荣辱观的几点思考(心得体会)

胡锦涛同志关于社会主义荣辱观的重要论述,提出了当代中国社会的道德标准,对公民道德规范做出了具体要求。我的体会,这是根据当前社会的发展变化,适应时代的要求和广大群众迫切愿望提出来的。八荣八辱的内容,概括了我们工作、生活的各个方面:

1、以热

爱祖国为荣,以背离祖国为耻。

2、以服务人民为荣,以背离人民为耻。

3、以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻。

4、以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。

5、以团结互助为荣,以损人利己为耻。

6、以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。

7、以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。

8、以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。八荣八辱,告诉人们:什么是光荣,什么是耻辱,要坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么。帮助我们在当前形势下,明事非、辩善恶、分美丑。古语早就说过,不知荣辱则不可以为人。明事非方能塑美德,知荣耻方能促和谐,击中了当前社会存在的弊端和要害。

改革开放以来,社会发展变迁的特别快,有时使你眼花缭乱,分不出东西南北。随着社会经济快速发展,市场经济,竞争激烈,少年儿童面临升学考试,中青年上岗就业,老年人不适应社会,优胜劣汰,也带来一些负面影响,我们祖国的大门打开了,苍蝇、蚊子也进来了,金钱挂帅,功利主义,贪污腐败,是非颠倒,成了一种社会现象。我们以往的一些道德标准正在受到强烈的冲击。过去“八耻”仅仅是个苗头性的问题,现在已经成了明显的现象了,有时大家坐在一块聊起来,什么不讲道德,不守信用、不知廉耻,各行各业的不正之风,涉及到“八耻”的事太多了。过去从分配制度上,是平均主义,大锅饭,领导干部和一般干部的工资差不了,农村评工分,干多干少一个样,一天也差不了几毛钱,贫富差别不大。在穿带上没有什么讲究,男的中山服,女的列宁服,清一色。现在再看,奇装异服,男女不分,看不惯也得看,也属于传统观念的问题。改革开放以来,打破了过去的条条框框,允许一些人先富起来,勤劳致富、科技致富,也有的靠关系致富,钻国家的空子致富,有的胆大胡来的也能致富。比如过去搞长途贩运,视为投机倒把,是违法行为的,现在有些精明人,利用时间差,甲地购物,乙地销售,可以赚大钱,当然也有一定的风险,弄不好连本都得赔进去。改革开放,政策灵活,有头好范文版权所有脑的发家了,原来的贫困户成了企业家、大款,现在贫富之间的差距越来越大。现在什么是成功,都羡慕一些什么人,不少人认为,有钱、有权、有房、有车就是成功,就有人羡慕跟着学,有的人,发的是不义之财,甚至没有羞耻感、没有罪恶感,有的说现在是当清官难、当好人难。受社会的影响,很多父母教育自己的孩子,从小要好好读书,在学校要争名次,上名校,同学们在学校,比谁的家长官大,谁的家长开着小车接送。家长对子女的要求,也脱离实际,有的家长下死命令,不到午夜不能睡觉,恨铁不成钢,一定要考上大学,考不上大学那就是死路一条,毕业后要找个好工作,要多赚钱。可是人与人不一样,生下来智商就低,不是上大学的材料,家长们不要给孩子太多的压力,过高的指标,只要肯学努力就行了。在农村有些很朴素孩子,受社会的影响,上学的目的,是将能到城市找工作,有的认为只有穿金带银,才算最光荣。但对历代伟人、科学家、发明家知之甚少,而对影星、歌星、大腕、富翁却成了崇拜的偶像,有些家长对当前社会上的不良现象也十分担忧,害怕子女出现6 1=0的现象,就是在学校接受了6天教育,过上一个星期日,就给全抵消了。我们允许一部分人先富起来,但有多少人自己富起了帮困助贫。前段报纸好范文版权所有上登了一条消息,说山西煤矿有个大老板,花了3700多万元,在香港买了一套别墅,一次买了20部豪华轿车,分给他的亲属每人一辆,有的说这些人简直是屁户眼拔火罐拿钱胡捉。而我们的煤矿工人,作业条件非常的简陋,安全没有保障,冒着生命的危险,挣的是血汗钱。甚至有的是官煤勾结,只管自己发财,不管别人死活,在一些地方,荣者吃亏,投机取巧,损人坑人的反倒飞黄腾达。虽然你发财了,人民不认可,在社会上就会产生仇富心理。据有关专家研究,凡是富翁、大腕,多数都有严重的心理问题,每天筋疲力尽,吃不好睡不着,钱越多了,幸福感却降低了,说明经济条件和生活质量并不是一回事。所以说,胡锦涛同志关于社会主义荣辱观,提出了八荣八辱,非常重要,大得人心。

(二)改革开放以来,我们的国家发生了巨大的变化,中国在世界上,越来越受到重视和尊重,有180多个国家和我国建立了外交关系,世界上有90个国家近三千万外国人在学习汉语,中国的春节已成为世界上的一个重要节日,今年春节很多国家总统、总理、政要,包括美国布什,都在全国发表祝词,与华人朋友共度新春佳节,朝鲜委员长金正日与驻朝鲜中国使馆人员共度除夕之夜。我们的国家虽然还不富裕,最近胡锦涛同

志,在联合国宣布要对30多个不发达国家解囊相助,进口实行零关税,过去贷的款给予减免。神州六号载人航天飞行圆成功,九亿农民告别皇粮,2008年要在我国举行奥运会,2010年世界博览会在北京召开。这都说明,我们国家的科技创新能力、综合国力,在世界的影响。我国和兄弟国家打交道,坚持走和平发展的道路,以邻为善,以邻为伴,国家不分大小一视同

仁,平等互利,共同发展。商业部长***,在一次国际会议上讲了一段话,他说:”我们中国是个大家庭,在学校的中学生有两亿多人,每天有22000个新娘要出嫁,44000个小宝宝要出生,改革开放以来中国人的伙食大改善,每天要吃160万头猪,2400万只鸡。管理好这样的大家庭实属不易。我们的总理不仅要让年轻人有书读,让成年人有事干,还要照顾好2000万幼儿园的小朋友和1200多万80岁以上的老人。国际友人听了以后掌声四起,中国人就是了不起。只有少数国家害怕我国的发展,制造中国威胁论,但他们是煞费苦心,没有任何人能够挡住中国的发展。目前,世界上有不少国家战火不断,民不聊生,欧亚很多国家出现禽流感,闹的人心惶惶,经济上也造成重大损失,而我们中国,市场繁荣,安居乐业,据今晚报报道,今年春节除夕之夜,在饭店吃饭的就有12万桌,农村100多万人外出旅游,30万人游塘沽。春节期间,全国有20亿人(次)大流行。对禽流感,中央高度重视,各级领导亲临前线,科技把关,提前防御,就我们天津两千多万只鸡,全民动员,分兵把手,注摄疫苗,无一漏网。我们才能安心的生产、生活。我们天津发展的也很快,滨海新区迅速崛起,列入了国家十一五规划,一个滨海新区等于多半个天津。我们的钢管公司,领跑世界,产品销售十几个国家。海河经济很多国家来津投资。在全国有很多第一:保税区天津港进入世界十大港口,纳米技术成为全国的领头羊。肝移植手术、海鸥牌手表、神力电池、飞鸽自行车经过技术改造,重新世界飞翔,手机出口等等。最近,正在修建津京高速铁路,建成后天津到北京半小时。中央、市委提出节约型社会,发展循环经济,营造人与自然和谐,用科学发展观来统领我们的工作。比如循环经济,就是将生产剩下的边角废料,废气、废水废渣等,不能再污染环境,要把它变废为宝。像我们汉沽的废渣山已积存了45年了,过去是个大包袱,现在成了宝贝。过去海河淤泥,没有用处,现在的淤泥成了建筑材料,每年挖出的淤泥,可生产24亿块,天津已进入信息化时代,每百人中就有81部电话,两个半人中就有一台计算机,为加快现代化建设,全面建设小康社会,奠定基础。

(三)饯行社会主义荣辱观,对加强精神文明,规范人们的道德标准,有着重大的意义。在我们社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限,绝对不能混淆,我们传统的文化是十个字:仁义礼志信,忠孝节勇和。改革开放以来,论语孟子走进了大学的课堂,古语中早就说过:不知荣辱不能成人,宁可毁人,不可毁誉;宁可穷而有志,不可富而无节。如果人不知荣辱,还怎么构建和谐社会。在座的我们这些老年人,回想一下,我们从小就接受爱国主义、集体主义的教育,“五讲四美三热爱”。下边我就如何饯行八荣八辱谈点想法和大家一起学习讨论。

1、以热爱祖国为荣,以背离祖国为耻。爱国主义是中华民族自强不息的精神支柱,如果脱离了这个精神支柱,我们的国家就会变成一片散沙。就不可能实现中华民族全面复兴的伟大目标,热爱祖国是每一名中国人的最基本的要求,热爱祖国的大好河山,热爱养育我们的一片热土,热爱祖国,先要热爱我们的家乡,积极参加家乡和国家的建设,国家兴衰匹夫有责。爱国、报国、兴国、强国、救国是我们崇高的美德。在抗日斗争中,妻子送郎上战场,母亲送儿打东洋,中国人民解放军,在共产党、毛主席的领导下,小米加步枪,打败了日本侵略者,在那残酷战争的年代,军民鱼水情,抗战一家人,大家一个信念,齐心协力打鬼子。保卫祖国、保卫家乡。什么是危害祖国?卖国、辱国、祸国、乱国、叛国,是最大的犯罪。跑官、要官、买官、卖官,贪赃枉法,收受贿赂,私分国家财产,手握国家权利,挖国家的墙角,是对祖国最大的危害,地方保护主义也危害祖国。我们国家培养了很多大学生,不少人出国后学业有成,辞掉高薪聘请,按时回国,也有的为了个人的利益,肉包子打狗一去不回来了,这也是爱国与不爱国的分界线。

2、以服务人民为荣,以背离人民为耻。为人民服务,是社会主义道德的核心。服务人民,心里要有民。毛主席的老三篇,为人民服务、纪念白求恩、愚公移山,就是我们学习的典范。特别是当国家利益、集体利益和个人利益有了冲突的时候,才能真实反映出一个人的荣辱观念和道德水准。体北学习组成员90岁的老红军王永亮,在对敌斗争中,多次身负重伤,7位亲人先后被敌人杀害。但他始终坚信共产党会取得最后的胜利。没有粮食吃野菜,草鞋穿飞了光脚板,剩下一个土豆舍不得吃,在兜里摸出一棵棒子粒,含在嘴里,不敢往下咽,革命和胜利是用无数先烈的鲜血换来的。改革开放以来,涌现出很多无私奉献为人民服务的感人事迹。最近,中央电视台,报道一位夫妻借钱给小孩到北京看病,在火车上不慎把一个成钱的白朔料兜掉在车厢外,及时向列车长做了反映,怎么办,不可能停车让夫妇去找,也不可能找到,这时车已离开丢钱的地带,有一百多里路了,列车长打电话向路过站的铁路派出所求援,这时正是午夜,六名警察,全部出动,打着手电,连续搜索十公里,没有找到,天快亮了,继续寻找,终于在6点40分,车快到北京站时找到了。我们天津93岁的白方礼老人,登了一辈子三轮车,自己省吃俭用,积攒了35万元,全部资助了贫困学生,被列入2005年度感动中国的人物。从我们街来说,饯行八荣的事迹很多,有的长期资助残疾人、困难户,很多老党员和志愿者,主动参加巡逻队、健身队、骑行队、当好党的政策宣传员、社区建设示范员、维护稳定调解员,先进文化传播员。有的自认楼长,带头搞好楼院建设。过去把人分为四种,损人利己是坏人;利人利己是常人,损人又不利己的是恶人,损己利人是圣贤豪杰,作为新时代的中国人,就低标准说,当不了圣贤豪杰,也要做一个常人,既要利己也要利人,不能当坏人,更不能当恶人。如有的游手好闲的人,专门把自行车的气门心,有的拿弹弓子专打电灯泡,有的住高层吃饱了没事,把电梯里的23个楼的每层楼的信号灯全部打开,让你在电梯里干着急。还有一个老大难的问题,就是公共汽车的路线牌,它是给行人指路的,但一路之上很多的牌子都画的乱七八糟,屡见不止,现在我一看牌子血压就升高,你不能为人民服务,也不能伤害人民的利益,确实要采取点措施。

服务人民要从关爱亲人开始,孝顺父母是中华民族的美德,我们天塔街就有两位百岁以上的长寿老人,在子女们的精心照料下,健康快乐的生活,有的并不是老寿星的亲人,但照顾的比亲人还亲。而有些人只顾自己享受玩乐,上网聊天通宵达旦,可给父母打个电话却是三言两语,冷若冰霜,最近,人民日报登了一篇报道,题目:活着不孝,死了大叫。有个老人有5个子女,都很富裕,但谁也不负责老人的生活费,经过调解每人每月给老人拿5块钱的生活费,老人孤独生活,病饿而终,死后五个子女,觉得我们都是有头有脸的人物,商定每人出5000元大办丧事,灵前摆着山珍海味,高档食品,引起邻居们的强烈不满,羊羔跪乳,乌鸦反哺,动物尚且如此,何况人呼。很多人在金钱万能的影响下,爱憎不明,对于弱势群体视而不见,对社会上的不良现象绕道而行,这些现象都背离了服务人民的宗旨。

3、以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻。我们生活在科技的年代,新事物新变化不断的涌现,作为每位居民朋友都要学文化学点科技知识,树立科学健康的生活方式,才能适应时代。随着改革开放,很多家庭,移风易俗,过年改变了老列,闺女三十娘家过,两户亲家、双方的子女、白眼、红眼,大聚会一起过大年。生活水平提高了,很多人得了富裕病,吸烟、酗酒、湖吃海喝,生吃螃蟹活吃虾,晚上不睡、早晨不起、长期上网、昼夜围城(打牌)、亚健康的比例是越来越高。这样长期下去怎么能适应现代化工作生活的需要。要学点医疗保健、饮食保健知识,科学的锻炼,有的专家形容为,在新的时代,要用乐观的态度面对;用新鲜的空气洗肺;用平静的心情去睡。挺起胸,雨中行,常唱歌,步当车,勤赏花,静思坐,行善事,多幽默。要用知识生活,而不能用习惯生活。

以崇尚科学为荣,就要反对封建迷信。在很多社区老人去世了,移风移俗,丧事从简,不开追悼会,不送花圈,不摆迷信品,人死如灯灭,生前照顾好了比什么都强。有的生前不孝,死后大办丧,请和尚老道,超度亡灵,有的为了老人们在阴间过上好日子,糊小轿车、彩色电视、小洋楼,还有电脑,他享受的了吗。北京清明扫墓倡导放飞鸽代替烧纸钱,减少污染。而有的表示孝心让其父母死后继续享受美好生活,住上花园式别墅,竞花了100多万买墓地,有钱没地方花了。也有的为了达到自己的目的,或追求,不走正道,求神拜佛,算卦求签,电子算命,算算我什么时候走大运,什么时候消灾去祸。有的大贪官,也到庙里烧香拜佛,让观音菩萨保佑他,平平安安,跺过这场灾难,观音菩萨是替天行道的和平使者,要是保佑也是保佑好人,能保佑你这个大贪官吗。

4、以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻。辛勤劳动,首先表现在勤奋学习上,书山有路勤为径,学海无边苦作舟。勤奋可以成就专家,懒惰毁掉人才,勤能使人思想常新懒惰使人思想僵化。学高为师身正为范。我们体院北学习组里有三位90岁以上的老前辈,他们什么事都可以忘了,但学习忘不了。把精神食粮看的比粮食还重要,93岁的孔庆祥,52年进城后在市总医院担任院长,孔老认为,人退下来不学习,就要萎缩,逆水行舟,不进则退。他每次学习都到的很早,坚持步行,不带拐棍,体检什么病也没有,每次发言稿,都用毛笔,一字一格的写成蝇头小楷。他最近制定了一个新的目标,要健康活到120岁。有些年轻人,感到这些老家伙们很奇怪,都七十八百了,还学个什么劲呀,好好歇会吧。其实他们并不知道其中的奥妙。学习能使你心明眼亮,能给你带来健康和快乐,都是我们学习的榜样。

当前,我们街正在开展在创建国家卫生区、家园林城区的活动,河西区在全市率先建成了市级卫生区,今年申报国家卫生区,同时创建国家园林城区。生活垃圾无害化处理、生活污水处理、人均绿地面积、空气环境质量、除四害等都规定了具体的标准,创建国家园林城区,实施八大绿化工程。全区计划新建绿地160万平方米,新建10个公园,改造美化10个公园,修建十条高级公路等。明年河西房中有树,树中有房,绿色成荫,鸟语花香,离花园式的小区已经不远了。这是一件利市、利民的大好事。现在天气变暖,细菌孳生,百草发芽,百病发作,很容易诱发各种传染病。大家都行动起来,搞好环境和个人卫生。辛勤劳动结硕果,干净优美的环境要靠大家一齐动手。

5、以团结互助为荣,以损人利己为耻。作为新时代的中国人,要继承中华民族的优良传统,要以德为邻,助人为乐,一家有事众人帮。我们天塔街每年都举办邻居节,就是一个很好的例证,形成了团结互助的大家庭,踊现出很多扶困济贫,救灾助学,无私奉献的好人好事,我们每一位居民,都应考考虑到,我们的一言一行,既要有利于本单位、个人,又不要防碍其他单位和他人。比如,有些户搞装修,电锯、电钻有时昼夜不停,有的户划拳行令,喝的东倒西歪,有的麻将声、音乐、歌舞声连成一片。你不要忘记在自己快乐的同时,也要考虑到隔壁有病人,有小孩,都要互相照顾一下。在环境卫生方面,有的只图自己方便,脏水到处倒,烟头满地有,狗屎踩一脚,打开窗户倒垃圾,甚至随地大小便,这种不良现象,过去就是损人利己的小人,也是好逸恶劳的表现。现在饲养宠物的越来越多,今年是狗年,狗的地位也提高了,相声演员,说一条狗可以顶5个保安、10条警棍。狗可以放羊,能够帮助警察破案,还能给老人们当心里医生,作用确实不小。但管理不善,也会给家人、邻里带来疾患和不安。据兽医专家介绍,狂犬病、线虫病、流行性乙性脑炎、慢性毒传染等病症均来自犬、猫宠物,在与人长期接触中,或咬人、抓人、舔人,把一些疾病传染给人,有的病毒长期潜伏,给你带来严重后果。要文明饲养,科学饲养,按时给宠物,接种兽用疫苗,对宠物不要过分亲昵,外出溜狗时,注意看管,清除粪便,维护好环境卫生。你换位思考,掉个个去考虑,就会迎刃而解。

6、以诚实守信为荣,以见利忘义为耻。现在不少地方单位、经营者为了名利,弄虚作假的事太多了,假烟、假酒、假药、假帐、假数字、假汇报,假广告,假姑子、假老道、假文凭、假证件,假解放军、假媳妇。你要什么我就有什么;就在学校也有打假的任务,在报纸上看了一段新闻。说的是,教育局到一所小学听老师讲课,校长要求老师组织学生积极发言,回答老师的提问。还提前在一个班搞了示范演习,当大家看到老师一提问,全班刷刷都把小手举起来,校长非常的高兴,又到了一个班,举手的就寥寥无几,校长直摇头。这个班的老师就到哪个举手班班去取经,刚到教室门口,就听老师和同学说,还按上次的办法,会答的举右手,不会答的举左手,都要举手原来窍门就在这里。对打假和八辱行为,中央电视台焦点访谈节目办的不错,经常暴光,家丑不怕外扬,警钟常鸣。中央审计署也属于铁面无私的机构,无论是什么部门,包括三峡工程也敢查,继续开展百城万店无假货活动,加大检查力度,老鼠过街人人喊打。作为老百姓要警惕上当受骗,不要买“三无“物品,贪便宜就会上当。

7、以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻。遵纪守法是每个公民的义务。作为社区居民,要遵守社区的一切规章制度,积极参加公益活动,该交的费用要交,遵守交通规则,不闯红灯,更不能聚众赌博,贪污盗窃,要依法纳税。赌博在旧社会都认为是不光采的事情,而现在有的美其名曰这是休闲娱乐。现在偷税漏税的成了普遍现象,特别是农村,有钱能使鬼推磨。筷子一举可以可以,酒杯一端政策转弯;有的不以贪污为耻,收红包、拿回扣,收礼品,习以为常;关键在掌权人现在大事小情,都得凭关系走后门,否则寸步难行,这己形成了一种社会风气。

8、以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻。新中国成立后,毛主席就提出牢记“两个务必”的教导,务必保持谦虚谨慎,戒骄戒躁,艰苦奋斗的作风。随着经济发展,铺张浪费,送往迎来,大讲排场,公款吃喝,有的美其名曰,形象也是生产力。全国一年,损失几千个亿。有些人不以铺张浪费为耻,贪污要坐牢,浪费再多不犯罪;用公家的钱不心疼,带有一定普遍性。

6.党课心得体会:社会主义荣辱观 篇六

通过对胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观的认真学习,对其深刻内涵和基本要求有了更深的理解,具体如下:

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。民族精神的核心是爱国主义,爱国主义是推动我国社会历史前进的巨大力量,是各族人民共同的精神支柱,是激励全国人民团结奋斗的光辉旗帜

。每一个领导干部、每一个共产党员、每一个公民,都应该牢固树立热爱祖国的观念,坚持祖国利益高于一切,自觉地把个人的前途命运同祖国的前途命运紧密地联系在一起,把对祖国的热爱化作建设中国特色社会主义伟大事业的无穷力量。

以服务人民为荣、以背离人民为耻。“民为邦本,本固邦宁”。我们党是立党为公、执政为民的马克思主义执政党。我国是社会主义国家,每一位公民既是国家和社会的主人,又是劳动者和服务者;既享受他人的服务和劳动成果,又为他人提供服务和劳动成果。主人翁的地位要求公民在享受权利的同时,承担服务他人与社会的义务和责任。为人民服务,是社会主义道德建设的核心所在。每一个领导干部、每一个共产党员、每一个[本文转载自[-http:///找文章,到]公民,都要牢固树立人民的观念,时刻牢记和躬行实践党的根本宗旨,把对人民群众真挚、深厚的感情,融化到所从事的工作中去。

以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻。科学的进步是社会进步的巨大源泉,一个国家的现代化,首先必然是科学技术的现代化。世界经济中心的五次转移,无一例外地都是由科学技术中心的转移所带动的。一个崇尚科学的民族,必然是一个不断进步的、充满生机和活力的民族。我国越是向前发展,越要高度重视社会科学与自然科学的协调发展,高度重视在全社会广为传播科学知识、科学方法、科学思想、科学精神,进一步形成讲科学、爱科学、学科学、用科学的良好社会风尚。

以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻。劳动光荣,文化长久。劳动既是公民生存的手段,也是公民对社会、对国家应尽的义务。中华民族是勤劳的民族。以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,要求每一个公民要坚持勤奋学习,英勇劳动,扎实工作,兢兢业业地在本职工作岗位上创造一流的工作业绩,为全面建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴添砖加瓦、多做贡献。

以团结互助为荣、以损人利己为耻。团结互助是社会主义社会人与人之间关系的基本特征。团结互助出凝聚力、战斗力和创造力。团结互助,就是要把各种力量凝聚起来、组织起来,同心同德地为中国特色社会主义的伟大事业而奋斗。在不同意见面前,要心平气和,求同存异;在困难面前,要同舟共济,共渡难关;在荣誉面前,要相互谦让,他人为先;出现了失误和挫折,要勇于内省,敢于承担。要提倡急他人所需,帮他人所难的团结互助精神,人人关心和帮助他人,处处尊重和爱护他人,促进社会安定和事业发展。

以诚实守信为荣、以见利忘义为耻。一个社会要和谐发展,必须依靠法律和制度来规范,也必须借助道德的力量来引导。而在人类的道德规范体系中,诚信的理念是最重要的基本理念之一。它可以最大限度地减少社会生活中的摩擦,降低社会生活的风险和代价,降低社会运行成本。诚信是立身之本、发展之道。构建和谐社会,个人需要诚信,集体、社会需要诚信,国家更需要诚信。只有人人讲诚信,取信于他人,给他人以信任,形成和谐的人际关系,才能为构建和谐社会奠定坚实的基础。

以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻。法治和责任理念是现代社会的基本理念。遵纪守法是公民应尽的社会责任和道德义务。遵纪守法,就要树立宪法意识和法制观念,严格遵守宪法和法律;对于共产党员来说,还要树立党章意识和纪律观念,严格遵守党章和党纪。要在全社会营造依法执政、依法治国和依法办事的良好氛围,提高各级领导干部依法执政、依法行政和依法办事的能力,自觉在宪法和法律范围内活动。

以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。正如胡锦涛总书记所深刻指出的,一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族,是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的国家,是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党,是难以兴旺发达的。“艰难困苦,玉汝于成。”艰苦奋斗是我们民族的传统美德,艰苦奋斗也是我们党的传家宝和政治本色。每一位公民,都要把艰苦奋斗精神体现在工作和生活之中;每一个共产党员,都要牢记我国的基本国情和我们党的庄严使命,树立为党和人民长期艰苦奋斗的思想。

7.党课心得体会:社会主义荣辱观 篇七

一、这次开展的保持共产党员先进性活动,是党的十六大做出的重大战略部署,是全面贯彻江泽民同志““八荣八耻””重要思想的重大举措,是新世纪、新阶段党的建设的基础工程,也是实现全面建设小康社会奋斗目标的重要保证,具有鲜明的时代性。搞好共产党员先进性教育活动,是新时期、新形式,中央部署开展的一项重大的政治任务。对新世纪、新阶段党的建设,具有重大的现实意义和深远的历史意义。

二、开展党员先进性教育活动,就是使广大党员进一步增强先进性意识,明确先进性标准,实践先进性要求,保持党员队伍的先进性、纯洁性,增强党组织的创造性、向心力和战斗力。通过开展活动,使全体党员的工作作风有一个更大转变,真正成为““八荣八耻””重要思想的体现者和实践者,牢固树立全心全意为人民服务的宗旨,解放思想,实事求是,与时俱进,对照先进找距离勇于开展批评与自我批评。

三、开展党员先进性教育活动,是每个党员世界观、人生观和价值观的灵魂净化。共产党人增强党性,核心是要牢固树立马克思主义的世界观、人生观和价值观。解决好世界观、人生观问题,很重要的是要树立正确的是非观、善恶观、美丑观、功过观、得失观、苦乐观、荣辱观、爱憎观。共产党人是全心全意为人民谋利益的,最广大群众的根本利益就是我们最根本的价值取向。改造客观世界是无止境的,改造主观世界也是无止境的。第一,要加强理论学习;第二,积极投身社会实践,在参加社会主义现代化建设的伟大事业中,增进同广大群众深厚感情;第三,自觉加强党内生活锻炼,发扬成绩,纠正错误,不断求得进步。

8.党课心得体会:社会主义荣辱观 篇八

透到教育管理过程中,培养有正确荣辱观的学生。

“不知荣辱乃不能成人”,这是千百年流传下来的珠玑名言。从古到今,中华文明始终都是通过强烈的耻感意识来维系基本的文化价值。伯夷叔齐耻食周粟,项羽无颜愧见江东父老,所有这些铮铮傲骨都源自中国文化的耻感意识。

然而,在中国社会取得飞速发展的同时,我们民族文化传统中的耻感意识却在不断地受到腐蚀。热爱祖国与危害祖国之间,服务人民与背离人民之间,崇尚科学与愚昧无知之间,辛勤劳动与好逸恶劳之间,团结互助与损人利己之间,诚实守信与见利忘义之间,遵纪守法与违法乱纪之间,艰苦奋斗与骄奢淫逸之间,荣辱界限在很多人的思想深处悄悄地变得模糊起来。难怪有学者惊呼,当代中国社会最严重的价值危机是耻感意识的淡化和底线伦理的崩溃。

现在,由于理论功底浅,常常只看到现象而看不到本质,缺乏入理的分析。如学生常规差多起来的现象,感觉学生越来越难教等。再是形势在变,而头脑的观念和知识却没有大的变化。喜欢现在跟过去比,现在[本文转载自-找文章,到]比过去好,今年又比去年进步了,于是沾沾沾自喜,盲目乐观,以致于工作中难以创新,难以升位,研究起点不高,其实横向比较—观察才发现差距越来越大。所以我们必须加强学习,重点应该从以下几个方面学习。

1、切实加强政治理论学习,尤其是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和八荣八耻思想,增强党性锻炼的自觉性,进一步明确前进的方向。澄清头脑中的模糊认识,深刻认识到只有理论上清醒和坚定,才能保持政治上的清醒和坚定。学习不只是一般知识的积累,而是世界观改造的重大问题,认识到理论水平提高了,看问题的能力也会提高,工作能力也同样会提高。只有刻苦学习政治理论,才能树立正确的世界观、人生观和价值观,才能保证共产党人的先进性和纯洁性。

2、加强业务知识学习,努力提高综合素质。随着形势的发展,学校的管理,教学工作任务都将更为艰巨,对管理水平还是教学水平的要求也不断提高。因而必须加强业务知识的学习,首先从实践中学,向广大的教职工学习,学习他们先进方法和思想,即使是点点滴滴,同时勤于从书上学,学习自己主管工作的专业知识,学习教育教学理论,业精于勤,才使人信服。其次向挫折和教训学,不断加以改进和提高,以致完善自我,丰富人生。

3、完善制度增强执行制度的严肃性,实践证明,要制定一项制度不难,但要操作好制度却不易,为增强执行制度的严肃性,首先在制定中,勤钻研,细推敲,便于操作,同时加强制度的宣传,加强对有关问题的解释,虚心听取各方的意见和建议,便于操作过程中合理公正,其次增强对不良现象斗争的勇气。总之,引导学生树立社会主义荣辱观需要坚持不懈的努力,也许我们会遇到各种困难,但是,我们相信,在各级领导和行政部门的领导下,在家长的支持下,通过我们的努力一定能取得良好的教育效果!

9.社会主义荣辱观学习感受体会 篇九

胡锦涛在全国政协民盟民进联组会议上提出的“八个为荣、八个为耻”的讲话(以下简称胡锦涛的荣辱观),我认为应该成为全党全国人民的道德规范。

一、胡锦涛的荣辱观是马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想的最好的继承与发展。胡锦涛同志是中国共产党第四代领导核心,每一代领导核心都有自己的既继承又发展的理论体系。以毛泽东为核心的第一代共产党人继承和发展了马列主义,创建了毛泽东思想。以邓小平为核心的第二代共产党人在此基础上创建了邓小平理论。以江泽民为核心的第三代共产党人则提出了“三个代表”重要思想。以胡锦涛为核心的第四代共产党人与第二代共产党人、第三代共产党人有着天然联系,因而有着更好的继承与发扬的基础。目前,究竟用什么精炼的话来概括第四代领导核心胡锦涛的理论体系,笔者能力有限,但胡锦涛的“八个为荣、八个为耻”的讲话,无疑是其理论体系的重要组成部分。特别是在如何教育人的理论体系中,与前三代领导人的理论体系以及正在进行的共产党的先进性教育活动比较,我认为胡锦涛的荣辱观更加具体、更加直观,更加实在,也更加便于操作,因而是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想的最好的继承与发展。

二、胡锦涛的荣辱观体现了一个国家、一个民族的文明。“八个为荣、八个为耻”,全面阐述了一个国家、一个民族应该树立的正确的价值观的具体要求,既坚持了我党的.优良作风、一贯宗旨,又弘扬了中华民族包括儒家学说提倡的礼、仪、仁、智、信和忠、孝、节、义等在内的优良传统,可称博采众长。同时,“八个为荣、八个为耻”,言简意赅,寓意深远,在对比中把构建和谐社会的理念体现得淋漓尽致,又可谓博大精深。

三、胡锦涛的荣辱观具有重要的现实指导意义。改革开放以来,我们取得了举世瞩目的成就,但在向市场经济转轨的过程中,一些传统道德、传统观念也受到了冲击。大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术,应该说,对每一个人,特别是对共产党的高官的生活方式、思想观念和价值取向都产生了深刻的影响。如果没有这些影响,社会上出现的许多丑恶现象,诸如腐败、工作不负责任、社会治安秩序差等,绝对不会这样猖獗。

这些影响,不能说只限青少年。那种把胡锦涛的荣辱观只限于指导青少年的说法是偏激的。首先,就没有把自己摆进去,依然习惯于拿着电筒照人。其次,忘记了一个最起码的道理:己不正,鄢正人和父母亲是孩子们最好的教师。目前青少年的许多不良习气,其实都是从他们父母亲、老师、领导或者长辈中耳濡目染来的。振救别人,先振救自己。执政党的党风不正,被执政的社会风气自然不正。一个国家,要有民气;一个军队,要有士气;一个人,要有志气。吏不治,政不明。党要管党,党只有把党管好了,才能管好国家,教育好人民,教育好青少年。

10.党课心得体会:社会主义荣辱观 篇十

胡锦涛同志3月4日在全国政协民盟民进联组会上指出:要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观,坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信

为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。这“八荣八耻”,言简意赅,寓意深远,极大地丰富了社会主义荣辱观,为促进良好社会风气的形成和发展指明了方向.树立社会主义荣辱观,是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题,是树立良好社会风气的一项重要内容。社会风气是社会文明程度的重要标志,是社会价值导向的集中体现,树立良好社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。胡锦涛同志在当前提出社会主义荣辱观,包括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是马克思主义世界观、人生观和价值观的生动体现。

荣辱观是人们关于光荣与耻辱的一种道德评价标准,是由世界观、人生观、价值观所决定的。不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。不同的时代、阶段、政党、社会,有不同的荣辱观。任何一种荣辱观都是维护一定阶级的政治经济利益的。剥削阶级的荣辱观是以财产和特权为基础的,谁有财产和特权,谁能一掷千金,花天酒地,谁就光荣,反之就是耻辱。社会主义的荣辱观则把为人民服务、爱国奉献、辛勤劳动看作是最大光荣,反之就视为耻辱。因而是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力。[本文转载自-http:///找文章,到]

但是,社会主义荣辱观不可能自然树立,需要全社会自觉共同努力。古人说:仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。这只是一种大趋势,而实际上,一个人、一个地区、一个国家富裕之后,精神文明程度并不会自然提高,正确的荣辱观也不会自然树立。我们不是常常看到,一些富裕起来的人依然举止粗俗,不守公德,甚至还干出违法乱纪的事,不以为耻,反以为荣。所以,社会主义荣辱观的树立不可能自然而然,需要长期耐心的教育、引导、熏陶和启蒙,才能奏效。

树立社会主义荣辱观,舆论引导很重要。舆论工具对人们形成正确的荣辱观大有作为,因此我们的文学艺术作品、报纸刊物、广播电视,都应自觉地宣传“八荣八耻”,坚持“八荣”,反对“八耻”;倡导“八荣”,抵制“八耻”。必须旗帜鲜明,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆。以充分发挥先进文化启迪思想、陶冶情操、传授知识、鼓舞人心的积极作用,形成强大的舆论氛围,使人们耳濡目染,在潜移默化中认同、实践社会主义荣辱观。

树立社会主义荣辱观,需要从我做起,人人责无旁贷。特别是共产党员、党员领导干部,要带头树立社会主义荣辱观,为广大群众做好样子,带头弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,恪守社会主义基本道德规范,进而带动群众,共同努力,促进良好社会风气的形成和发展,建设我们的美好家园。

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