招商会童子军

招商会童子军（精选12篇）

1.招商会童子军 篇一

童子军的三大制度

小 队 制 度 数据源 : 中国童子军月刊第25卷第6期

荣 誉 制 度 数据源 : 中国童子军月刊第25卷第7期

徽 章 制 度 数据源 : 中国童子军月刊第25卷第8期

【 小 队 制 度 】 1.0 小队制度的产生

小队制度；原始是从贝登堡将军在南非青年战时服务中，得到的一些经验采用过来的，贝氏说明小队制度的产生有下面一段话：『在南非波耳战争中，我的一位长官薛西尔市长，在梅富京地方组织了青年队，使他们专门从事于普通的警探工作，试验的结果是完全成功的。经验告诉我们，这种训练倘若施行于其他一般儿童，那么他们很愿意接受的，同时儿童们祇要你能去信赖他们，他们是能够负起更大的责任的，这种组织是由小组组织而成，这样使领导的人凭着他们的智慧去向每人接触着，一人领导 5-6个人的小队制度就因此成立了。』

小队制度是童子军的根基，少年们有了一个情意相投自由结合的有机性团体，他们就能自动地去从事各种童子军的活动，他们在小队中不仅是充满了民主的气氛，而且是高度的流露着『人人为我，我为人人』的合作精神，可以使他体会到社会生活其中的微妙，因此知道了为人之道的真义。这是童子军训练中重要措施之一，也是人生中绝对不可缺少的一种生活能力。

2.0 小队制度的理论

2.1 小队制度的意义

『小队制度』是迎合少年天赋的合群性，使少年们有良好的团体，互助合作，自然地产生了责任心；童子军生活是有赖于小队制度去促进的。如果童子军缺少了小队制度的实施，根本就失去了它的基础，童子军也便不能认为是有组织了。

2.2 小队制度与荣誉制度的关系

实施小队制度，必须同时注意荣誉制度的推行，使他领悟做人的真义，体会群己之间的相互关系，如果疏忽了荣誉制度，童子军就感觉到生活缺乏目标，行动没有规范，情绪游移不定，类似太保不良帮派的组织了。

2.3 小队制度与徽章制度的关系

实施小队制度，必须同时注意徽章制度的推行，使他具备做事的能力，学习各种有用的知识技艺。如果疏忽了徽章制度，童子军就感觉内容空虚、生活枯燥，因为缺乏了活动、也便成了无事可做的团体了。

2.4 如何建立小队制度

小队制度的建立，是需要荣誉制度和徽章制度去支持；由于心理上和生理上的发展而得到滋养，然后小队制度才能正确地建立起来。团长要能完全信赖小队长去领导他们的小队，不去加以干预，让他们独立自主地生活，同时又须注意培植每个儿童的领袖才干，团长要处于辅导的立场，多多提供建议，但却不是命令。这样地进行，小队制度必然能达到坚强而有力。

2.5 小队制度的功效

实施小队制度能使少年在童子军生活中获致：『体验民主的生活，培养合作的精神』的功效。同时在少年心目中也便感觉到这样地去进行，正是在加强他们自己的团体了。3.0 小队制度的实际

3.1 小队制度内容提要

小队的组织─志趣相投的伙伴，自由组合成小队推选领袖，领导队员。

小队的精神─分工合作，互助团结、发挥伙伴朋友的情谊。小队的活动─根据大家的意见，共同商讨进行。3.2 与其他制度关联的 小队成立仪式─┐

队长就职仪式─┼荣誉制度 荣誉庭────┘

小队集会───┐ ├徽章制度

小队野外活动─┘

4.0 小队制度的价值探讨

根据社会科学家们的研究发现，青少年的发展正好是处于幼年期与成年期间的过渡阶段，他们一方面必须要脱离幼年时期的幼稚行为，学习属于成人社会的行为规范，另一方面又要接受正式与非正式的教育，以确保成年后的生活温饱与社会地位。这虽是每个人必经的社会化过程，却隐含许多变数于其中，故对于此一阶段的少年，除给予良好的辅导外，更要鼓励他们发展自我，学习自主、独立，成为社会上的良好公民。

一般人注意到青少年往往集结成群，也多半是社会上的一个符号较为鲜明，一致的群体；殊不知，他们的成群结队，目的在集体学习社会规范，寻求自我及团体认同，这在社会学上称之为『同侪团体』，将它朝建设性方向组织而具体应用于童子军活动上，便是小队制度。

在小队中，小队有一个队名，如『白鲸』就代表着一个无形的精神目标-勇猛、矫健、强壮；小队长由全体队员推选，正是民主化的程序；小队在一起活动、聚会、训练，正好培养合群的精神，宽容的涵养、客观的处事态度，也同时为童子军的训练进程注入新的诠释。

在前文中，曾经提过小队制度实施的主要目的，在培养童子军们如何去和人相处合作的能力。也就是成为一个社会中合群的人，当然不是一个人云亦云，随载沈浮的人，而是能因应时代潮流演变，社会环境变迁，开创自己与群体新关系的人。

曾经有人述及『人中人』的训练观点来说明小队制度的意义。这也正是小队制度价值之所在，身为一个童子军，于这点体验较一般人更为深刻，在活动中，我们与小队其他伙伴一同渡过难关、克服危机；也共享欢笑、收获辛勤努力成果。相同的，迨步入社会，更能迅速融入群体、与其他成员同心协力以促成彼此共同目标之达成。这些历练，难道不是小队生活所赋予的吗 ?

【 荣 誉 制 度 】 1.0 荣誉制度的产生

人的品格，各有不同，显然有高低贤庸各种的分别，品格乃是指人格的等级，大体言之，千万人的品格犹如一座金字塔，愈是高尚的便是愈少，因此需要鼓励大家去力争上游。

社会是需要品格高尚的人去支持和领导的，品格高尚的人愈多，社会便愈显得安定而进步，否则的话，那就险象丛生，危机重重，社会从此黯淡无光了。创始人贝登堡倡导童子军的主旨，原为近代一般徒重物质文明而忽视精神文明的缺陷，乃拟藉此挽救人类固有道德的衰落，使其品格日趋高尚，这是一种极为有效的措施。贝氏认为中世纪的骑士风度，崇高尽忠尽责、守信守礼、任侠仗义、慷慨勇敢、仁爱助人等美德，是一个大丈夫应具的优良品格，于是从骑士条规中撷菁取华，更配合着童子军的组织、活动，订定了童子军规律、诺言及铭言，作为立身行事的准则，再特为少年们设计一套适合生理，象征者高尚人生，又能便利野外活动，别具风格，与众不同的制服，在在使其表里一致，充分洋溢着童子军的荣誉。又如各种仪式仪典的安排，以及各种荣誉的鼓励，随时去激荡少年们的精神，造成优良的情境。因此，参加了童子军之后，他们的精神升华，不期而然的腾腾向上，勇迈向前，导致于至善的境界。这种荣誉制度的设计和布局，目的是使少年们充分地获得理想的精神生活，使他走上了真实高尚的人生；无疑地便可达到训练的效果。

2.0 荣誉制度的理论

2.1 荣誉制度的意义

荣誉制度是启发青少年内在荣誉感的，使他们有了崇高的理想，重视荣誉，自然地产生了自尊心；童子军精神是有赖于荣誉制度去促进的。如果童子军缺乏了荣誉制度的实施，犹如航海失去了它的方向，童子军也便谈不上是一种训练了。

2.2 荣誉制度与小队制度的关系

实施荣誉制度，必须同时注重小队制度的推行，使他建立舆论，造成风尚，个性与群性和谐调合。如果疏忽了小队制度，童子军就感觉到缺乏团体的激荡，以及优良的情境，于是便不易振作自己去获得充沛的精神了。

2.3 荣誉制度与徽章制度的关系

实施荣誉制度，必须同时注重徽章制度的推行，使他多才多艺，德术兼修，精神与技能相辅为用。如果疏忽了徽章制度，童子军就感到缺少实际工作的数据，对于童子军的理想实现，大受影响，以致无从去加以鼓舞了。

2.4 如何建立荣誉制度

荣誉制度的建立，是需要小队制度和徽章制度去支持；由于社会环境和自然环境的浸润而得到滋养，然后荣誉制度才能正确地建立起来。团长要能以身作则，给童子军做一个良好的榜样，而赢得青少年们的景仰，同时又要尊重各小队长的意见，增强他们的自信心，并且时时去加以鼓励，使他们自强不息的向上、向前、向善。这样地进行，荣誉制度必然能发出它的光和热。

2.5 荣誉制度的功效

实施荣誉制度能使青少年在童子军生活中获致：『陶冶高尚的情操，鼓舞向上的志气』的功效。同时在他们心目中也便感觉到这样地去进行，正是在实现他们自己的理想了。

3.0 荣誉制度的实际

3.1 荣誉制度内容提要 诺言、规律及铭言。

代表荣誉精神的童子军制度。宣誓、晋级等典礼。

其他如义勇行为表现、就职，以及集会上和活动上…各种仪式与仪典。

3.2 与其他制度关联的 荣誉庭──────小队制度 新队员授衔仪典

荣誉徽章的设置──徽章制度 4.0 荣誉制度的价值探讨

人格的训练必须要在少年时期注意培养，它是不能从书本上获致的，而是要从内心上和行为上，出之自发自动，时时存好心，行好事，做好人，形成了习惯才能坚定不移的建立起来。所以，人格训练和智识训练方法截然不同。一个人在事业上的成就，以及对于社会、国家、人类的有无贡献，品格是占第一位，再没有比它更重要的了。因为智识可以有助于为善，也可以有助于为恶，而其决定性，则视乎他的品格而移转了

所以，我们可以知道，『力求自己智识、道德、体格之健全』，决不只是一句誓词或口号而已，而是童子军荣誉制度的精神标竿；而我们的铭言中，『准备、日行一善、人生以服务为目的』，正是期使所有童子军伙伴们实践荣誉制度的具体方法。

在一个人由幼及长的成长过程中，除了生理上的形体成长中，更重要的是，道德及人格、心理各方面的培育发展；由一个浑沌无知、不知世事的儿童，乃至具有崇高情操、能自律、助人、行善、服务的成人，在在都需要荣誉制度的规范与支持。故我们可以知道，荣誉制度在整个童子军的范畴中，占了相当大的比重，尤其是培养童子军成为一个社会的良好公民时，在人格、精神上的陶冶，正是使他们与众不同的优良标帜。

『荣誉』是个乍看抽象的字眼，却又存在于每位童子军的心中，成为行为的准则，精神的信仰；表现于外的，就是开阔的胸襟，雄伟的气度。或许，我们可以这样地来形容一位具有高尚荣誉感的童子军：『合宜的举止、磊落的节操、远大的志向』─也就是一位『人上人』。

【 徽 章 制 度 】 1.0 徽章制度的产生

人大都有依赖性，然而依赖性过重的人，与人相处时受益于人者多，而贡献于人者则至微，这样的人往往是缺乏服务的能力，对于社会人类便发生了有损无益的情形。一个人必须能去除依赖性，他才能具有独立的人格。独立人格是非常重要的。然则独立人格如何产生呢﹖独立人格是产生于独立精神，而独立精神则产生于独立能力。换言之，没有独立能力不能产生独立精神，也就不能产生独立人格。

独立的能力，人类原先是与生俱来的，由于社会文明的进步而逐渐退化，以至于消失殆尽，于是事事仰赖于人，此种情形对于社会影响之大，概可想见了，如果欲恢复这些天赋的本能，使有独立的精神和人格，以及服务于人的能力，最有效的办法是在少年时期给他有机会离开人为的环境，去到野外自然界锻炼自立、自强，自治的独立能力，所谓『回归自然』『反璞归真』便是此中的真理。

创始人贝登堡先生参考了古今各民族各种训练儿童的方法及各家学说，尤其非洲祖鲁族的青年必须经过一段长期间在山野丛林中独自奋斗的生活，他认为这些可以锻炼体能，发展机智，养成刻苦耐劳、勇毅果敢等各种优点，复采美洲印地安人的野外生活技艺，可说是集合了各种优良方法之大成，创制了一套独特的野外生活程序和学术。第一次实验这些学术，便在英国南部一个远离人烟的白浪岛上，结果证实了野外独立生活的功效，对于人生是饶有价值的，从此童子军训练制度由是而滥觞了。贝氏实施这种训练制度是建立了一套徽章制度，这是根据少年心理，按照学术进度，采用科学的教育方法而设计制定的。这一连串的徽章设计，乃是按步就班，一步一步地引领少年们到野外去锻炼独立生活的指路牌和里程碑，分成初级、中级、高级、以至上面再更高的进程，适应青年们生活兴趣的各种阶段（15岁以上为行义童子军，18岁以上为罗浮童子军等）。一个高级童子军的最后一段的考验，便是要少年单独在野外作24小时的旅程，也便是一昼夜的独立生活，看看是否已有独立能力的表现。这种童子军训练，对于人生是极大裨益的。2.0 徽章制度的理论

2.1 徽章制度的意义

徽章制度是发展青少年潜在的成就欲的，使他们有愉快的活动，乐于追求，自然地产生了进取心；童子军技能是有赖于徽章制度去促进的。如果童子军缺少了徽章制度的实施，犹如一部机器没有燃料的供应，童子军也便失去它的活动了。

2.2 徽章制度与小队制度的关系

实施徽章制度，必须同时注意小队制度的推行，使他得到伙伴的指导，互相砌磋，共同学习。如果疏忽了小队制度，童子军就感觉到孤单寂寞，缺少竞争进步的情愫，因此便无法希望他的技能到达相当的水平，及发挥它的高度效率了。

2.3 徽章制度与荣誉制度的关系

实施徽章制度，必须同时注重荣誉制度的推行，使他产生光荣的感觉，得到鼓励，自求进取。如果疏忽了荣誉制度，童子军就感觉到缺少了一种吸引的力量，而且技术部份便容易超越道德的份量，以到失去了童子军训练的意义了。

2.4 如何建立徽章制度

徽章制度的建立，是需要小队制度和荣誉制度去支持；由于外在的和内在的因素所激动而得到滋养，然后徽章制度才能正确地建立起来。团长要能经常创造机会，使他们不断地锻炼和学习，更要给予适当的环境和实际的工作，使他们从做中去获得真实宝贵的经验。童子军技能并不是由团长亲自直接指导，而是透过小队长去传授给队员。这样地进行，徽章制度必然能多彩多姿，收获丰硕。

2.5 徽章制度的功效

实施徽章制度能使少年在童子军生活中获致：『锻炼野外的技巧，增进服务的才能』之功效。同时在少年心目中也便感觉到这样地去进行，正是在充实他们自己的活动了。

3.0 徽章制度的实际

3.1 徽章制度内容提要

三级徽章 ─ 初级章、中级章、高级章等。

专科徽章 ─ 消防、救生、航海、游猎、斥堠工程、木工……等数十种。

其他有关隶属的、职位的……各种徽章。3.2 与其他制度关联的 小队标记───┐

│小队制度

小队竞技───┘

晋级典礼───┐

│荣誉制度

专科章授与仪典┘

4.0 徽章制度的价值探讨

徽章制度的价值并不在于那一颗颗闪闪发亮或琳琅满目的不同类别，而是表扬童子军伙伴于追求这些徽章时的上进心及奋发向上，意图超越自己、他人之能力与精神。可还记得，身为幼童军时，第一次穿起制服，配着兽章，第一次拿到梅花章时那种欢喜雀跃的心情﹖也可曾忆起：忙着焦头烂额，筋疲力竭，只为通过某种考验，得到那象征荣誉的徽章。一枚小小不起眼的徽章，在他人看来不过是某种图案罢了，然而对一名童子军而言，它却是成就的象征。但是，我们却不愿见到，为了得到徽章，不择手段，或利用投机取巧的方式获取这项荣誉。更不愿见到，佩戴徽章之后，以不屑、骄傲的眼神睥睨其他伙伴。这些，都不是符合徽章制度原义的行为。如果您有佩戴徽章的话，请珍视它，因那是身为『人上人』的表征！

2.中国童子军 篇二

1911年，中国出现童子军。 1926年，中国国民党在广州开会，鉴于当时童子军运动在中国各自为政，缺乏统一领导，便决定成立中国国民党童子军委员会，负责办理相关事务。

1928年，中国国民党童子军司令部设立于南京，张忠仁担任司令，召集全国童子军干部进行训练，颁定各项规章。 1929年，为了普及童子军运动，中国国民党童子军被改为中国童子军，由何应钦先生担任司令。

1934年11月1日，中国童子军总会正式成立，蒋介石任会长，戴季陶、何应钦任副会长。

1935年，中国童子军总会把每年的3月5日定为中国童子军节。1943年，经当时教育部等部门追认，中国童子军节正式成为当时的法定纪念日。

①1932年，上海童子军在“一·二八”淞沪会战战场上救护伤员。资料图片

②1935年，南京市一场演讲比赛，初次上台讲话的女童子军面对全场听众，满面羞怯，一时竟忘了要说的话。

秦风工作室提供/资料图片

③1939年10月30日，台湾少年团进行军事操练。台湾少年团由在大陆进行抗战的台湾籍人士子弟组成。

俞创硕/资料图片

④1939年10月30日，台湾少年团表演外国侵略者欺侮中国百姓。

俞创硕/资料图片

3.难忘的童子军训练作文900字 篇三

难忘的童子军训练 难忘的童子军训练

曾予虹

去年暑假我第一次去东坪山参加童子军训练，那几天过得非常有意思。我至今记得刚到的第二天清晨六点，我们就被易教官和凯柔姐姐叫醒了，我都还没睡够呢!这么早叫我们起床到底要干什么呢?啊，原来是让我们到山上跑步啊!我揉揉眼睛，快速地穿好衣服鞋子，还得梳头，女生就是比男生麻烦!然后我们背上包跟着易教官和大队伍走了!天啊，跑了好久，我觉得越跑越累，可是教官却越跑越快，越跑越起劲，真不知道他们是怎么做到的?好不容易跑完了，我已经累得站不起来了。我们到休息大厅，教官把所有营员分成四队。我被分到第四队，易教官和凯柔姐姐带队，我担任队长，队员们得听我指挥!我们的队伍起名叫“大山闪电队”，我们在队旗上贴满亲手制作的装饰品，我们的队歌是《数鸭子》，我们的口号是“大山闪电，加油!”

累了一早上，大家都想趁中午好好休息一下，“呜-呜――”教官的哨子吹响了!天啊!大家一急，被子都没叠，帽子随便乱抓一个扣在头上，鞋子穿得歪歪扭扭，冲到外面，一大堆人都弯腰去系鞋带，真是好笑，那些本来穿好的人居然也跟着大家又做了一遍。就剩教官一个人站着说：“再数十下!”，结果大家又没系好，训练时老是有人弯下腰去弄鞋子，这下可真惹怒了教官：“再给一分钟，没系好的，待会训练完留下了把鞋带系一百遍!”谁想重复做一百遍啊?这下大家都系得整整齐齐。教官很满意，“奖励”我们跑十圈操场。大家都一愣，我心想：这么大的操场跑十圈，这叫奖励还是处罚啊!!!但是教官的话不敢不听，大家只好乖乖地跑了十圈。十圈下来，回到宿舍，鞋子都不脱，一个个累倒在床上。我好不容易喘过气来，笑着对雨欣说：“刚才那节课简直是系鞋带的训练课!”雨欣说：“队长，跑了那么多圈，你不累吗?”我笑了：“废话，当然累咯!”

下午还有一个升级活动，把表现好的`队员的红领巾换成蓝领巾，我们全队的人都升级了。然后我们继续上课。凯柔姐姐告诉我们大蒜可以止痒驱蚊子，还教我们如何包扎伤口，中暑了怎样急救、自救。我还上去当伤员，让队员练习怎样解暑。这节课很有趣又很实用。

晚上，我们举行了篝火晚会，我和雨欣、垂欣合唱了《快乐的节日》，我独唱一首了《让我们荡起双桨》，又有很多人上去唱歌。篝火晚会上我还升级到金领了。晚会结束后，洗完澡刷完牙，我们走了很远去洗自己的衣服。洗完衣服队员都去睡觉了。

接下来的几天训练也非常有趣，在我的成长过程中这是最难忘的经历，我得到了锻炼，也感受到快乐!

4.招商会童子军 篇四

星期六一大早，我怀着无比激动的心情和爸爸一起去参加杭州杭马体育运动俱乐部举办的童子军越野跑。这次杭马会举办童子军越野赛的起点和终点都在西湖名胜景区——梅家坞的十里琅珰。

一路上，风和日丽、鸟语花香、绿树成荫、景色宜人。一到活动现场，眼前一亮，只见一个黄色的.大拱门屹立在起点处，上面醒目的写着“‘光大银行阳光理财杯’2018杭马会童子军越野赛”。拱门下面人潮涌动、热闹非凡，很多小选手和爸爸妈妈们都已经准备就绪;还有很多工作人员和义工叔叔阿姨们一直忙碌着。我赶紧签到，领取号码布，准备就绪……只听主持人的一声令下，我们就像挣脱缰绳的马一样，快乐地向山上跑去!

一阵微风拂过，道路两旁的树木都随风摆动着，好像在欢迎我们到来!当我马不停蹄跑上第一个山坡，就累得有点气喘吁吁了，因为全是上坡的台阶，山路又滑又窄。这次越野赛比我想象中的难多了!站在山坡上放眼望去，错落有致的茶园，层峦叠翠，顿时让人觉得心旷神怡，神清气爽!我暗暗地对自己说陈宇棋，加油!你不能放弃!不要辜负这片美丽的景色!就这样我带着这种信念，翻过了一个又一个山坡，走过了一条又一条泥泞的山路……

离终点还剩一公里左右的时候，因为天气又闷又热，我大概中暑了，脸色苍白、汗如雨下、两腿不听使唤地瑟瑟发抖……爸爸见状赶紧到补给站，让义工叔叔给我喝了一瓶藿香正气水，休息一会儿好多了，我又吃了一些水果，补充能量。在爸爸的鼓励下，我又重新出发了。终于，我看到了终点，胜利在望，我鼓起最后的力量冲过了终点线。

5.世界各地的童子军 篇五

童子军诱发的“十年首判”

1998年7月17日，《国际刑事法院罗马规约》（以下简称《罗马规约》）在意大利罗马全权外交官大会上顺利通过。2002年7月1日，《罗马规约》正式生效，国际刑事法院也在当天正式成立。作为世界上追究个人犯有战争罪、危害人类罪、灭绝种族罪和侵略罪的常设司法机构，10年来一直都是“只闻其声，不见其行”。对刚果(金)武装组织“刚果爱国者联盟”领导人托马斯·鲁邦加判处有期徒刑14年的举措成为国际刑事法院10年以来的首次有罪判决，虽然有舆论质疑其量刑过轻，但从营造舆论压力、惩戒和威慑犯有更严重罪行的人等方面来说却意义深远。

导致“十年首判”的罪名是征募童子军，国际刑事法院预审分庭确定有充足证据证明，在2002年9月至2003年8月刚果伊图里地区部族冲突期间，鲁邦加因其部队招募不足15岁的童兵入伍，把他们作为刺杀、抢劫和强奸的工具从而被认定犯有战争罪。

在确定国际刑事法院认定的罪名之前，有必要先分析国际刑事法院对鲁邦加案件的可受理性。根据《罗马规约》第17条第1款的规定，特别是第1款第4项关于罪行严重程度的考虑，应该是国际刑事法院决定是否对鲁邦加案件进一步采取行动的关键前提条件。因为，根据《罗马规约》第17条第1款第4项的规定，如果“案件缺乏足够的严重程度，本法院无采取进一步行动的充分理由”，而对这个条件的衡量又取决于审查犯罪嫌疑人的犯罪行为是否是有系统的或者大规模的。经过对案件事实的审查，对国际刑事法院可受理性的回答是肯定的。

根据《罗马规约》的规定，国际刑事法院对战争罪具有管辖权，特别是对作为一项计划或政策的一部分所实施的行为，或在大规模实施这些犯罪中所实施的行为。鲁邦加被控自2002年9月以来，在民主刚果领域内实施了《罗马规约》第8条规定的战争罪——招募儿童兵。据报道，在2002年11月至2003年6月间，大约800名平民被爱国者联盟杀害；在2003年2月18日～3月3日，“刚果爱国者联盟”在某一地区摧毁了26个村庄，杀害了350多人，迫使6万人背井离乡；自从2004年12月开始，超过10万平民被迫转移。鲁邦加发布命令，要求居住在他管制之下的所有家庭有严格的义务向其交纳牛和钱甚至儿童以支持战争成功，10岁～16岁的儿童被编入其军事力量。其行为已构成《罗马规约》第8条第2款第5项规定的“严重违反国际法既定范围内适用于非国际性武装冲突的法规和惯例的其他行为，即下列任何一种行为：（7）征募不满15岁的儿童加入武装部队或集团，或利用他们积极参加敌对行动。”基于国际刑事法院的可受理性和确有证据证明鲁邦加犯有战争罪，国际刑事法院有权认定鲁邦加犯有战争罪并对其判刑。

童子军的现状与复杂成因

在历史的长河里，未成年人参加战争的最早记录是在中世纪前的古代，在地中海流域未成年人作为成年武士的助手、驾驶马车者和盔甲持有人参加战争。欧洲在中世纪封建与宗教战争的时期，亦有儿童参加战争的记录。社会历史的发展并没有根除童子军这一社会现象，反而在全世界范围内有愈演愈烈之势。

联合国的评估报告表明，目前全世界至少有30万18岁以下的少年儿童，参与了世界各地30多场武装冲突，几乎占了全球冲突交战方士兵总人数的1/4，大部分是作为士兵直接参与，同时还担负其他职能，如间谍、信使、运输员、性奴隶等。据联合国儿童基金会2004年的一份报告显示，童子军现象最严重的是缅甸，目前有大约７.５万名童子军，其次是刚果民主共和国、哥伦比亚、利比里亚和安哥拉等国，分别有３万、１.６万、１.５万和１.１万童子军。此外，北爱尔兰、以色列、巴勒斯坦、尼泊尔、菲律宾和印度尼西亚等国也有大批未成年人被征为童子军。童子军的现象并不仅仅存在于战火纷飞的落后国家和地区，在美国、欧洲等发达国家和地区也存在童子军现象。2001年美国海军陆战队“魔鬼营”接受童子军训练的人数就达到1.4万多名，在海湾战争、阿富汗战争中，美国也有使用童子军的现象。

时值21世纪的今天，全球化的不断发展，经济水平的不断提高，并没有根除童子军这一世界现象，其根本原因在于没有根除童子军产生的根源，童子军的产生是一系列综合因素的结果。

战争无疑是童子军产生的核心根源。二战结束后，世界维持着相对和平的状态，没有世界大战的爆发。但是局部战争和冲突不断，世界各地爆发的战争多达180场，有战争就有杀戮，有战争就有士兵的需求，在兵源短缺的情况下，童子军便成了一个不错的选择。战争带来的巨大破坏往往也成为童子军产生的一个诱因，连年内战使得许多儿童失去家庭成了孤儿，饥饿、无家可归等因素的存在迫使他们加入童子军，因为对他们而言，加入童子军就意味着食物和“家”。据NHK纪录片《非洲童子军诞生起源——莫桑比克内战的恶果》称，非洲童子军起源于莫桑比克内战，1975年独立之后的15年内战造成10万人丧生，300万人背井离乡，150万难民流落他国，自此，童子军便在非洲内战中扮演重要角色。

国际公约的约束力相对缺失容易导致对童子军组织者惩罚不严，也使得许多童子军组织者铤而走险。

童子军自身的特殊性也往往容易被组织者所利用。根据政治心理学“政治人格”理论表明，儿童的性格可塑性最强，青少年时期是儿童性格的形成时期。此时，只要稍加利用便可形成未来稳定的政治人格。长期的内战生活环境和组织者的威逼利诱往往容易导致儿童被洗脑，从而坚定地成为一名童子军。同时在不对称战争中，童子军的相对可获得性和可塑造性使得许多童子军组织者往往倾向于选择儿童作为士兵后备资源。同样，利用对手对童子军的怜悯心理也是考虑之一，许多美国军官表示，在与童子军对抗时，官兵们会产生道德和心理紧张情绪，指挥官们则负有严重的道德责任感。

多管齐下的治理策略

纵览现代国际舞台，童子军已经成为一个普遍的社会现象。儿童权益的保护理应受到世界各国的重视，对童子军的治理已经刻不容缓。

战争和冲突是制造童子军的“机器”，只要内战不止，童子军现象就不会结束。童子军现象的解决在一定意义上也就是如何消除内战，内战的消除在于消弭引起冲突的原因，唯有如此才能从根源上解决童子军问题。

童子军在世界范围内普遍存在，因此需要通过国际社会的共同努力才有可能减少乃至杜绝这一现象。2007年2月在法国首都巴黎签订的《巴黎承诺》是国际社会对阻止征募和使用童兵的最新举措，此外《<儿童权利公约>的有关儿童参与武装冲突的选择性议定书》、《儿童权利公约》等国际条约也都对儿童权利的保护做了相关规定，但是国际社会的无政府性使得国际条约并不具备强制执行力，因而议定书的切实遵守和义务的实际履行仍然需要国家、国际组织、国内武装力量、民间团体的努力和监督。例如，2005年联合国为阻止雇佣童子军的现象，成立了一个观察小组，专门负责对战争中儿童被凌虐、诱拐或被征召为童子军的现象进行监督。

童子军现象的治理还需要进一步加强国家内部的建设，尤其是民族集体认同建设。存在内部冲突的国家往往政府的向心力和凝聚力非常模糊，整个国家被族群、教派碎片化，对于民族国家的认同感更是薄弱，存在国家认同的模糊和错位，导致公民对族群等次国家组织的认同取代了对国家的认同，部落、地方族群等传统社会组织在政治生活中发挥着举足轻重的作用。因此，加强国家内部建设尤其是民族集体认同建设、组建合法政府、统和各部族力量、维持国内和平稳定对于治理童子军来说也意义重大。

童子军现象的产生有着深刻的社会历史根源和错综复杂的原因，单方面的举措或行为都不足以完全治愈这一现象，只有多管齐下才能有所成效，童子军现象的治理任重而道远，只有全世界一道联合起来才有可能“守得云开见月明”。

【责任编辑】林 京

6.熊童子的养殖方法 篇六

养殖熊童子要用肥美以及排水性较好的沙质土壤，可以用粗砂或蛭石、园土、腐叶土混合调制使用。

二、浇水

给它浇水不要过多或过少，保持土壤湿润即可，春秋季最好等土壤干燥后在浇水，浇水一定要浇透，而高温的夏季可以适当用喷雾喷洒一些水，冬季要适量减少浇水，若是浇水量过大就会出现积水导致其腐烂，若是浇水量少就会干裂导致其萎缩。

三、施肥

每月可以施肥一次，对于肥料的要求并不严重，可以用稀释饼肥水或者专用肥都行。

四、光照

7.女童子军卖饼干体会人生 篇七

女童子军饼干义卖 学习体验历史悠久

同一时间，另一组女童子军也在家长陪伴下，举着海报在靠近马路的超市停车场入口处叫卖，还设立了简易摊位，让路人只需摇下车窗，就能方便地买到女童子军饼干。虽然路过的人、车并不多，但这群女童子军仍然坚守岗位，直到收摊。

在美国拥有悠久历史的女童子军饼干义卖，源起于1917年俄克拉荷马州摩斯科基一场女童子军团在当地高中举办的饼干义卖。根据估计，每年美国女童子军在全美总计约卖出两亿盒饼干，若以每盒3.5美元售价计算，收入就高达7亿美元。数十年来，通过卖饼干让孩子从小小年纪就能体验靠自己能力赚钱的个中滋味，从中学习自给自足、自立自强的价值，并且培养领导统御、沟通技巧以及社交能力。义卖所得除了做为女童子军举办各项活动的经费，也捐助其他机构与组织。

住在俄克拉荷马市，就读六年级的12岁女童子军成员法兰希丝，2014年春季在两个多月的义卖期间，总共卖出约2.15万盒女童子军饼干，平均每天卖掉300盒，刷新美国女童子军个人义卖女童子军饼干盒数最高纪录。在她之前，原本保持了将近30年之久的女童子军个人义卖饼干最高纪录是1986年的1.8万盒。

美国女童子军执行长查维斯指出，女童子军饼干义卖是美国国内规模最大的女孩企业家计划，法兰希丝展现了全美数百万女童子军的热忱精神，女童子军的饼干义卖活动不只为自己募款，也把饼干捐给派驻海外的美军部队以及全美各地的食物银行。

被媒体问到创下惊人销售成绩的诀窍为何，法兰希丝说，能卖那么多饼干有三大要素，那就是“时间、承诺还有对碰到的所有人都开口”。在周一到周五的上学期间，她每天约用七小时的课余时间来卖饼干，而且逢人就开口推销。到了周末，贩卖时数则增加到11小时到13小时不等。在“时间就是金钱”的前提下，还是学生的法兰希丝必须学会妥善安排时间，拟定计划，否则不但无法完成销售目标，还可能影响学业。

通过义卖饼干

学习挫折体会人生

拚命努力推销饼干还有另一项因素，那就是法兰希丝早在一年之前就许下心愿，要打破女童子军个人义卖饼干最高纪录。

法兰希丝把义卖饼干当成她的事业来全力冲刺，但毕竟她还只是个未成年的孩子，倘若没有家人在背后支持，其实很难如愿以偿。为孩子的义卖活动捧场，自掏腰包买一些表示支持，在许多女童子军家长之间都是习以为常的模式， 法兰希丝则把家人动员起来，让家人帮她把销售渠道从亲朋好友之间进一步扩大、延伸到社区的更多角落。他们家平常出入使用的车子摇身一变几乎成了饼干货车，车内堆着各种口味的女童子军饼干，一旦接到愿意购买的通知，短短几分钟就能整装完毕直接马上出发。

碰到置之不理或不愿购买的民众，法兰希丝说，她还是会微笑以对，说声“谢谢”，然后赶快寻找下一个目标。她说，通过这次经验，她学到的人生哲理是，如果想要成功，就不要介意别人说“不”，“我不会把别人对我说的‘不’，看成是针对我个人而来的。”

没有因为别人的拒绝而感到挫折或沮丧，法兰希丝看待事情的稳重与成熟度，或许不少成年人也要自叹不如。通过看似简单的饼干义卖，这些女童子军成员学到的是不简单的道理，而是终身受用无穷的宝贵一课。（摘自台湾《全球天下 》杂志》（编辑/唐馨）

8.熊童子的花语是什么 篇八

熊童子的花语

熊童子的花语：玲珑优雅、绿色山珍

熊童子体形优雅，奇特美丽，可作室内小型盆栽。熊童子喜温暖干燥和阳光充足环境。用土以肥沃、疏松的沙壤土为宜，少施或不施肥。刚盆栽或换盆时，浇水不宜多，以保持稍干燥为宜。耐干旱，不耐水湿。盆土过湿或过干，均会引起基部叶片的萎缩脱落，影响观赏效果。生长期要充足阳光，夏季适当遮阴，但过于荫蔽，茎叶柔弱，绒毛缺乏光泽。不耐寒，冬季搬室内养护，应放阳光充足的窗前，温度不低于10℃。

熊童子为多年生肉质草本植物，植株多分枝，呈小灌木状，茎深褐色，肥厚的肉质叶交互对生，叶片卵形，长2厘米至3厘米，宽1厘米至2厘米，顶部叶缘有缺刻，叶表绿色，密生白色短毛。叶片肉质，匙形，密被白色绒毛，下部全缘，叶端具爪样齿，在阳光充足生长环境下，叶端齿会呈现红褐色，活像一只小熊的脚掌，很是可爱。因此它的花语为绿色山珍。

熊童子的栽培技术

扦插繁殖

繁殖主要用扦插繁殖。在生长期选取茎节短、叶片肥厚的插穗，长5厘米至7厘米，以顶端茎节最好。剪口稍干燥后再插入沙床，插后约20天至25天生根，30天即可盆栽。也可把枝条直接插入园土中。熊童子和其他景天科植物不同，叶插虽然容易生根，但很难长出芽来，所以一般不用叶插方式繁殖。

管理养护

阳光充足的话，叶片会变得肥厚饱满。如果过于阴暗，会使茎叶纤细柔弱。水分的控制需要特别注意，春秋天的生长季节，土干透后浇透水，因为是无孔容器，可以倾斜容器使多余的水流出。

相当受欢迎的人气之物，样似初生绒毛的小熊脚掌那般的可爱。过于阴暗，会使茎叶纤细徒长，绒毛失去光泽，水分的控制更需特别注意，以避免过湿叶片腐烂或过干叶片皱缩，因而掉落。

每1～2年换盆一次，宜在春季进行，盆土要求中等肥力、且排水性良好的沙质土壤，可用粗砂、园土、腐叶土各1份，混匀后配制使用。盆土过湿或过干，均会引起基部叶片的萎缩脱落，影响观赏效果。生长期要充分阳光，盛夏高温下恰当遮荫，但过于荫蔽，茎叶纤弱，绒毛缺少光泽。不耐寒，冬季搬室内养护，应放阳光充分的窗前，温度不低于5℃。

熊童子株形不是太大，分枝繁多，可以剪侧枝扦插繁殖，把健康的老枝条扦插在微微湿润的沙土或园土中都可以。阴凉通风15到20天基本会长根，扦插时机以春季和秋季最佳。

病虫防治

栽培中要避免长期雨淋，但可以经常向植株喷水，因为环境非常通风，喷水可以洗刷灰尘，让叶片更加干净，注意不要让水分长期停留在叶心，不然就会出现烂心。每1～2年换盆一次，初春头次浇水前进行，配土可以是泥炭混合了浮石还有煤渣，比例不侍定的，大概1:1:1吧，土壤透气就可以。长根就可以给水了。

病害主要有萎蔫病和叶斑病，用50%克菌丹800倍液喷洒。虫害有介壳虫和粉虱危害，可用40%氧化乐果乳油1000倍液喷杀。

养殖注意

宜温暖干燥和阳光充足的环境，忌寒冷和过分潮湿。当夏季温度超过30℃时，植株生长基本停滞。此时应减少浇水，防止因盆土过度潮湿引起的根部腐烂。并加强通风，适当遮荫，避免烈日曝晒。其它季节则要充分见光，春季、夏初和秋季的生长期可充分浇水，以保持盆土湿润，每月施一次腐熟的稀薄液肥或复合肥。

冬季严格控制浇水，保持盆土干燥，能耐5℃的低温。栽培中要避免长期雨淋，也不要经常向植株喷水，否则水滴滞留在叶片的绒毛中，会形成难看的水渍斑，影响观赏。每1～2年换盆一次，宜在春季进行，盆土要求中等肥力、且排水性良好的沙质土壤，可用粗砂或蛭石、园土、腐叶土各1份，混匀后配制使用。

熊童子的作用

熊童子：颜值可靠

熊童子是一种非常受欢迎的流行植物，像新生的蓬松熊的鞋底一样可爱。当阳光灿烂时，树叶会变得浓密饱满。如果它太暗，茎和叶将变得纤细和脆弱。

熊童子孩就像一只小熊的鞋底。这很可爱。瞥一眼，你一定会爱上这只可爱的宠物。看到它，即使你是叔叔，你也会变成一个温暖的男人一秒钟，因为熊童子孩是如此可爱。

熊童子：才其不外漏

熊童子优雅美丽，可作为小型室内盆栽植物，给人以精致，充满活力的感觉。

熊童子的株形很小，树枝很多，给人一种精致的感觉，充满活力。它的绿叶密被白色绒毛覆盖，就像熊掌一样。它可以种植在小工艺盆中，装饰有书桌，窗台等，这是奇怪而有趣的。此外，多肉的爱好者也可以用于收集和培养。

熊童子：百变任你选

自然地保持在自然中的化身。还有各种各样的形状可以使毛茸茸的爪子或绿叶，可以覆盖黄色标记，或者你可以立即穿过白色衣服。这样一个熊童子怎么会不被爱!

熊童子有毒吗

熊童子的叶片进行一个个小熊掌一样，属于景天科多肉植物，那么熊童子有毒吗，其实它没有任何毒性，它的汁液、气味都没有毒，是可以将其放心盆栽养殖的多肉植物，不会造成任何中毒现象。

9.“伊斯兰国”拿童子军当人盾 篇九

孩子被派到战场当人盾 战争中出现童子军并不是一件新鲜事。但分析人士认为，IS的童子军有可能会构成长期、严重的威胁，原因是他们被阻止到正规的学校去接受教育，相反，每天都被灌输极端思想，渐渐地令他们失去人类基本的情感，满脑子想的都是为信仰而战斗甚至牺牲是一件多么神圣的事情。

负责人权事务的联合国秘书长助理伊万·西蒙诺维奇透露，“伊斯兰国”武装分子在一些青少年儿童眼中独具魅力，他们也特别擅长操纵和诱惑他们，向他们描绘胜利的景象，并承诺所有参加圣战的人死后都会“直接上天堂”。

在伊叙前线，那些主动参加或被绑架的男孩子们，会被IS根据不同年龄送到各宗教和军事训练营。在那里，他们学习IS奉行的极端思想，以及学习怎样用枪。他们甚至会被训练如何砍下人头，用娃娃练习。

致力于消灭童子军的、美国的人道主义团体负责人雪莉·惠特曼表示，孩子们还会被派上战场最前线充当人盾。如果IS武装分子受伤，他们就得捐血救人。

拉卡威是一名刚在一个月前离开叙利亚的22岁男子笔名。他在接受《外交政策》采访时表示，IS在当地的童子军招募行动不断升级。童子军在接受简单训练后，很快就被送到叙边境小镇科巴尼参加战斗。

战火致儿童入邪道 联合国人权事务高级专员办事处一份报告显示，他们收到确实报告称，年仅十二三岁的孩子在伊拉克摩苏尔接受由IS组织的军事训练。在今年8月底，萨拉丁街头由孩子们把守的哨岗剧增。

拉卡威表示，在叙利亚的拉卡，持续三年多的战火令当地人民不聊生。因此，武装分子就劝说父母们通过卖孩子换点钱。有时候，武装分子会直接对孩子下手，包括通过举办舞会、聚餐等活动公开招募，吸引孩子们参加，借机说服他们加入组织。“拉卡所有学校都关闭了，孩子们无所事事。”拉卡威说。

据拉卡威透露，拉卡一带有几个很著名的童子军训练营，包括所谓的“扎卡维营”、“本·拉登营”和al-Sharea营等。据他估计，单是在只接受16岁以下青少年儿童的al-Sharea营，就有250名至300名儿童在受训。如果爆发大型武装冲突，那么童子军训练营里的训练速度也会随之加快。

在伊拉克，同样有大量证据显示孩子们正被迫接受军事训练。人道主义团体顾问弗拉德·阿伯拉罕姆斯曾经访问过伊拉克一些雅兹迪族群（库尔德人一个分支）。他们表示，看过“伊斯兰国”武装分子直接从民众家里把男孩抢走。

一位刚逃脱“伊斯兰国”控制的雅兹迪男子表示，他曾看到抓他的那个武装分子，把14名年龄在8岁至12岁之间的男孩子分组，送到训练营里，训练他们如何成为“圣战者”。

为将来储备战斗力量 今年夏天，Vice新闻深入“伊斯兰国”组织内部，获得第一手视频资料并制作成五集纪录片，其中，纪录片的第二集就专门讲述“伊斯兰国”如何致力于招募童子军，为将来储备战斗力量。一名男子在接受采访时表示，“对于我们来说，我们相信这一代孩子就是未来的领袖。他们会和异教徒、叛徒、美国人以及他们的盟友战斗到底。”

“伊斯兰国”还很擅长借助社交媒体来发挥影响力，试图说服世界各地的人们到伊拉克或叙利亚加入他们的组织。其中，他们还会用孩子来当他们的宣传工具。他们在社交网站上发布一些照片，显示孩子们穿着“伊斯兰国”的服装，和成年的武装分子一起操练。

事实证明IS网上招募的行动是成功的，迄今为止已吸引3000多名欧洲人参加。美国联邦调查局也表示，据他们掌握的资料显示，有数十名美国人在为“伊斯兰国”战斗，而实际上这个数字可能更多。近日，3名来自美国科罗拉多州的女中学生在德国法兰克福被拦截。当时她们正准备飞赴叙利亚加入“伊斯兰国”。

而在叙利亚和伊拉克，孩子们不仅可能会被洗脑，而且几乎每天都要目睹极暴力行为。拉卡威出示的照片显示，孩子们在围观行刑。他表示，那里很多孩子对行刑已司空见惯了，即使看到一个人的头被砍了下来，他们也渐渐开始无动于衷。“他们的童年被毁了，爱心也被毁了。”拉卡威说。

10.熊童子要怎么养才好 篇十

【扦插繁殖】繁殖主要用扦插繁殖。在生长期选取茎节短、叶片肥厚的插穗，以顶端茎节最好。剪口稍干燥后再插入沙床，插后30天即可盆栽。需要注意一点：熊童子和其他景天科植物不同，叶插虽然容易生根，但很难长出芽来，所以我们在养殖熊童子的时候一般不用叶插方式繁殖。

【管理养护】如果阳光充足的话，叶片会变得肥厚饱满。养殖的时候水分的控制需要特别注意，每1～2年换盆一次，宜在春季进行，盆土要求中等肥力、且排水性良好的沙质土壤，盆土过湿或过干，均会引起基部叶片的萎缩脱落，影响观赏效果。生长期要充分阳光。

【病虫防治】栽培中要避免长期雨淋，但可以经常向植株喷水，因为环境非常通风，喷水可以洗刷灰尘，让叶片更加干净，注意不要让水分长期停留在叶心，不然就会出现烂心。病害主要有萎蔫病和叶斑病，用50%克菌丹800倍液喷洒。

熊童子

熊童子掉叶子处理办法：

第一：熊童子掉叶子后该怎么办呢?如果熊童子的叶子掉了就特别的不好看了，也就没有任何的观赏价值了。掉叶子可能是没有无节制的浇水。那么此时应该要少浇水，待土壤干燥时再浇。只要还没有死掉，等到安全的渡过休眠期时，又会恢复到原来的状态。

第二：但是如果是因为浇水过多引起的掉叶子，那么要小心了，因为熊童子在夏季是休眠期，很难恢复，面对高温高湿的夏季，也要减少浇水、增加通风以降低湿热的情况，建议使用透气性透水性好的介质。

熊童子养殖注意

宜温暖干燥和阳光充足的环境，忌寒冷和过分潮湿。当夏季温度超过30℃时，植株生长基本停滞。此时应减少浇水，防止因盆土过度潮湿引起的根部腐烂。并加强通风，适当遮荫，避免烈日曝晒。其它季节则要充分见光，春季、夏初和秋季的生长期可充分浇水，以保持盆土湿润，每月施一次腐熟的稀薄液肥或复合肥。

11.雪山童子成语解析 篇十一

【成语】：雪山童子

【拼音】：xuě shān tóng zǐ

【简拼】：xstz

【解释】：亦称“ 雪山大士 ”。佛教创始人 释迦牟尼 的别称。相传 释氏 在过去世曾在 雪山 修行，故称。 唐 湛然 《止观辅行传弘决》第五之一：“故 雪山大士 被 帝释 试之，看其堪任荷负菩提重担以不。” 唐 王维 《大唐大安国寺故大德净觉

成语接龙

【顺接】：子不语怪 子丑寅卯 子为父隐 子云诗曰 子午卯酉 子夏悬鹑 子女玉帛 子女金帛

【顺接】：阿斗太子 爱民如子 白板天子 百家诸子 博物君子 不孝之子 不当人子 草头天子

【逆接】：傲霜斗雪 饱经霜雪 餐风啮雪 餐风茹雪 蝉不知雪 沉冤莫雪 程门度雪 程门立雪

12.少林童子功 篇十二

一、童子拜佛功法及应用

(一)练功方法

童子拜佛功简称“拜佛功”。此功分为拜佛求仙、合掌念经、童子拜佛三个阶段。

第一阶段拜佛求仙

两脚稍开立，两小臂分别从体侧向上托起置额前，掌心向上，以鼻吸气；然后屈臂两掌合十，置于胸前，双目垂帘，以鼻呼气，意守丹田(图1)。

[说明]

此功心静自然，意念集中以后腹部会产生“肠鸣”，此现象过数日即可消失。

第二阶段合掌念经

面对木人桩，两脚稍开立，两小臂分别从体侧向上托起置额前，掌心向上，以鼻吸气；然后，屈臂两掌合十，夹住木人桩手臂，以鼻呼气，以腰带劲，重心稍下沉，练至合掌木断为止(图2)。

[说明]

此功练习合掌、沉气、夹臂的协调统一。

第三阶段童子拜佛

两人相对站立，距离约3米远，助手持红砖抛向练习者，练习者两手合掌，于胸前夹住红砖，以鼻呼气，发虎啸音，以气助力，练至合掌砖断为止(图3)。

[说明]

此功练习合掌发劲，以声助力。

(二)应用方法

童子拜佛的攻击效果十分独特，往往给对方造成极大伤害，希望读者在练习和使用时要慎之又1真!

1双风贯耳

使用时，以两手相对拍打对方双耳。这是极其厉害的打击，会振穿对方耳膜，使其神经受到冲击或耳内出血(图4)。

2金刚伏虎

使用时，以两手相对拍打对方攻击的手臂或小腿。这种打击会造成对方手臂或小腿骨折(图5)。

3观音指路

使用时，两手合十，以指尖穿插对方喉节、心脏、肝脏、睾丸等要害部位。这种打击会造成对方极大伤害(图6)。

4僧推佛门

使用时，两手合十，以掌外侧同时向前推撞对方心脏。这种打击会造成对方心脏损伤(图7)。

5童子拜佛

使用时，两手合十，以指尖向前点击对方眼睛。这种打击会造成对方失明(图8)。

二、罗汉睡觉功法及应用

(一)练功方法

罗汉睡觉功简称“睡功”。此功分为扶桩睡觉和撑肘睡觉两个阶段。

第一阶段扶桩睡觉

两脚并立，上体向前，两手展开，慢慢扶着木桩或大树；然后，左手扶撑木桩或大树，屈肘握拳，以肘尖抵压木桩或大树，拳眼顶住耳前：右手附着在另一侧耳前，两眼微闭，气贯左肘。自然呼吸，意守丹田(图9)。

[说明]

此功主要练习肘的支撑能力，能坚持支撑20～30分钟，接行下式。

第二阶段撑肘睡觉

接上式，以肘尖抵压在坚硬的水泥地面上，能坚持20～30分钟，此功则成(图10)。

[说明]

为了增加难度，也可在梅花桩上练习。

(二)应用方法

罗汉睡觉功攻击效果主要表现在肘关节上，由于肘关节属于人体梢节尖端，坚硬度比较好，加之罗汉睡觉功的练习，更增加了其功力，一旦用于实战会给对方造成极大伤害，希望读者在练习和使用时要慎之又慎!

1罗汉盘心

使用时，以肘关节顶击对方胸部或心脏。这是极其危险的打击，轻则会造成对方胸闷气短，重则造成对方胸骨碎裂或心脏损伤(图11)。

2罗汉抱肚

使用时，以肘关节下砸对方腹部。这种打击会造成对方腹部神经丛损伤，甚至伤及肾脏(图12)。

3罗汉挑旗

使用时，以肘关节向上挑击对方下颚。这种打击会造成对方下颚骨脱臼(图13)。

4罗汉摆手使用时，以肘关节向内摆打对方太阳穴。这种打击会造成对方头晕目眩或休克(图14)。

三、抻筋拔骨功法及应用

(一)练功方法

抻筋拔骨功，简称“软功”。此功分为扳腿上头和朝天蹬两个阶段。

第一阶段扳腿上头

两腿盘坐，用手将一腿向头顶上方扳起，另一手紧握盘腿脚尖或脚腕，身体保持正直，自然呼吸，意守丹田(图15)。

[说明]

此功主要练习腿部柔韧性，扩大腿的活动范围。能坚持支撑20～30分钟，接行下式。

第二阶段朝天蹬

接上式，两脚开立，略宽于肩，以双手从体侧向上扳腿，使脚心向上，能坚持20～30分钟，则此功成(图16)。

[说明]

为了增加难度，也可在梅花桩上练习。

(二)应用方法

抻筋拔骨功练好了，可以增加腿法的踢击长度和增强进攻突然性，往往会出奇制胜，给对方造成意想不到的伤害。

1朝天上香

使用时，以正踢腿向后攻击对方头部。这是一种意想不到的打击，会造成对方面部受伤或嘴角流血(图17)。

2倒踢绣球

使用时，以脚向后撩踢对方头部。这种打法会造成对方头晕目眩(图18)。

3二郎救母

使用时，身体腾空跳起，以脚跟向下劈砸对方头部。这种打法会造成对方面部或头骨损伤(图19)。

四、吸腹吊裆功法及应用

(一)练功方法

吸腹吊裆功，简称“裆功”。此功分为提气吸腹和提气吊裆两个阶段。

第一阶段提气吸腹

或坐或站，双目微闭，气沉丹田，将丹田混元气向上提起，使腹部收缩，以鼻吸气，如此反复练习(图20)。

[说明]

此功主要练习腹部的收缩能力，能使丹田混元气收提自如。

第二阶段提气吊裆

接上式，或坐或站，双目微闭，气沉丹田，将睾丸向上提起并吸入腹中，使腹部收缩，以鼻吸气，如此反复练习(图21)。

[说明]

能使睾丸自由收提入腹中，则此功成。

(二)应用方法

提腹吊裆功的应用方法，主要表现在对裆部的防御方面。

1 扣膝裹裆

使用时，以膝关节向内扣挡防御对方攻击我裆部的腿法(图22)。

2摆膝护裆

使用时，以膝关节向外摆挡防御对方攻击我裆部的腿法(图23)。

五、头倒栽碑功法及应用

(一)练功方法

头倒栽碑功，简称“头功”。此功分为头手倒立和头倒立两个阶段。

第一阶段头手倒立

以头和两手顶地，成等腰三角形，进行倒立，自然呼吸，意守涌泉(图24)。

[说明]

此功主要练习头手的支撑力和身体平衡。能坚持支撑20-30分钟，接行下式。

第二阶段头倒立

接上式，以头顶地，进行倒立，能坚持20-30分钟，则此功成(图25)。

[说明]

为了增加难度，也可在梅花桩上练习。

(二)应用方法

头倒栽碑功的应用方法，主要表现在以头撞击对方要害部位，往往会出奇制胜，一招制敌。

1头撞金钟

使用时，以头向前撞击对方胸部。轻则使对方胸闷气短，重则使对方胸骨损伤(图26)。

2罗汉撞面

使用时，以头向下撞击对方面部，会使对方鼻口流血，面目全非(图27)。

3摇头摆尾

使用时，以头向体侧摆击对方面部(图28)。

4仰天长笑使用时，以头向后磕击对方面部(图29)。

六、指禅行走功法及应用

(一)练功方法

指禅行走功，简称“指禅功”。此功分为指禅支撑功、指禅行走功和指禅倒立功三个阶段。

第一阶段指禅支撑功

以两手五指或三指或二指或一指顶地，使身体腾起，自然呼吸，意守丹田(图30)。

[说明]

此功主要练习指的支撑力和点压能力。能坚持支撑20-30分钟，接行下式。

第二阶段指禅行走功

接上式，以两手五指或三指或二指或一指顶地，使身体腾起行走，能坚持20-30分钟，此功则成(图31)。

[说明]

为了增加难度，也可在头顶进行负重练习。

第三阶段指禅倒立功

接上式，以两手五指或三指或二指或一指顶地，使身体腾空倒立，能坚持20-30分钟，则此功成(图32、33)。

[说明]

为了增加难度，也可在梅花桩上练习。

(二)应用方法

指禅行走功的应用方法，主要表现在指的点打方面，会给对方造成极大的伤害。

1二龙取珠

使用时，以食指和中指分别插击对方双眼(图34)。

2哪吒探海