一场完美的旅行结束语(精选7篇)
1.一场完美的旅行结束语 篇一
旅游完美结束说说
1、丽江很美,节奏很慢,很喜欢洱海,洱海可以多停留一下,晚饭后散散步,很美好。
2、旅行的意义不在于浏览风景,而是到一个完全陌生的环境,放空自我,感受享受孤独!
3、一场旅行不足以改变命运,当每次旅行结束回归平静的生活的时候,我想,我拥有了不同的心境。
4、喜欢旅行的人,把路途的艰辛当成一种享受,因为走过不同的路,看过不同的风景,才能过不一样的人生。
5、遇见不同的人,遭遇到奇奇怪怪的事,克服种种的困难,听听不同的语言,在我看来都是很大的快乐。
6、或许多少年后我们再回头看这段感情,我们是那样的滑稽,但我却仍然感激有你陪伴。
7、跟你的恋爱啊,好像是去一个遥远的异国旅行,沿路都很开心,就算心里知道绝对没有机会在那里定居。
8、至今日此时为期11天的“藏地时光”之旅累且愉快地结束了。此行既是一次观光旅行又是一次心灵修行。
9、一个人旅行,不理会繁杂的琐事,自由自在地,去体验一个城市,一段故事,留下一片欢笑。
10、凡是遥远的地方,都有一种激动,不是因为美丽,不是因为距离,而是因为我那颗猎奇的心,躁动不安。
11、人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景以及看风景的心情,让心灵去旅行!
12、我是一个任性的孩子,我想擦去一切不幸。我想在大地上,画满窗子。让所有习惯漆黑的眼睛,都习惯灼烁。
13、一周的外出旅游结束了,已经回家。祝大家出去玩时,也一切顺利。高高兴兴出游去,平平安安回家来!
14、感激你,我的朋友,我一生的朋友,无论人生如何变迁,无论时光如何流逝。友情不变。
15、感激你,我的`朋友,每每我突然间无语时,总是能知道我的无奈,了解我的内心所追求。
16、十天的太行山旅行终于在依依不舍中结束了,在林州太行山的这段时间,感受到了祖国大好河山的美轮美奂。
17、非常愉快的上海之旅,有好朋友接待就是不一样,我们在江边喝酒吹风,一切都棒棒哒!
18、很好,把三亚有名的景区都走一遍,蜈支洲超级漂亮,森林公园很有特色,南山的海上观音很壮观!
19、多想来一场说走就走的旅行,背上行囊轻装出发,到山林海边,看看蓝天,拥抱大海,享受阳光。
20、厦门之旅结束了在海边留下美美的照片也体验到了海边的生活。现在返程中感谢厦门朋友的热情款待。
21、广西的旅行结束了一共63天。在这63天里面有过很多感动也有过很多困扰。不过一切都是那么有回忆感。
22、海岛风情太美了!行程安排合理,看到好多华人老爷爷老奶奶,塞班很小蛮适合老年人的慢节奏。
23、旅行的意义是:懂得了这世界上没有绝对的正确,能够接受别人不同的三观以及其衍生出来的思维方式!
24、很多事情就像是旅行一样,当你做出决定并迈出第一步的时候,最困难的那部分其实就已经完成了。
25、挺完美的一次旅游,除去中间坐车时间较长,丽江和大理的风景还是挺美的,下次有机会还要再去云南。
26、去了不一样的地方,看了不一样的风景,知道了不一样的事,感悟了不一样的人生。
27、一起爬山吧,帮你拍照摆姿势,唱小白船给你听,还会把你写进日记里,我还有机会吗?
28、背上背包,戴上耳机,卸下平日里所有的伪装,一个人去一个陌生的城市,寻找的却是自己。
29、去了不一样的地方,看了不一样的风景,知道了不一样的事,感悟了不一样的人生。旅遊完美結束了。
30、一辈子是场修行。短的是旅途,长的是人生。旅行,能让你遇到那个更好的自我。
31、旅行的迷人之处正是在这里,扛着不轻不重的今生,到处浏览自己的前生和来世。
32、朋友,多谢你一向以来对我的关心!愿所有的幸福都围绕着你,祝天天开心,幸福永远!
33、从不怪罪于你的怀疑,反而更加感激有你。恰恰是因为你的怀疑,让我更加认识了自我。
34、想去看山和海,想去旅游。看到漂亮的夕阳脑海中会想起歌词,看到行色匆匆的路人会憧憬未来的景象。
35、我最喜欢的是蓝月谷和大理洱海,很安静,很适合放松心情,很适合解压的旅游地之一。
36、别忘了答应自我要做的事,别忘了答应自我要去的远方,无论有多难,无论有多远。
37、美好的日照之旅结束了,一家人玩的很开心。尤其是孩子们,看到大海开心的都快疯掉了。
38、所谓旅行,就是风尘仆仆地坐着摇摇晃晃的大巴,把自己从一个地方搬到另一个地方。
39、多谢你,总是在我最失落的时候出现,有你这样的好朋友在我身边,我真的感到很幸福。
2.一场完美的旅行结束语 篇二
关键词:少年斯派维的奇异旅行,美学,想象力,色彩
让·皮埃尔·热内是当代法国的一个重要导演,在他的作品里充满着强烈的个人风格。无论是充满疯狂、怪诞、黑色幽默的《黑店狂想曲》,惊悚、科幻的《童梦惊魂夜》,还是充满温情、浪漫主义色彩的《天使爱美丽》,都给人留下了深刻的印象,被深深打上了热内的标记。热内的最新作品《少年斯派维的奇异旅行》既秉承了热内一贯的天马行空的想象力和超现实主义的浪漫题材,却也和之前的作品有一些区别。它从孩子的视角出发,奇幻而不荒诞,浪漫却不矫情,将热内的风格展现得淋漓尽致。
一、奇幻的想象力
T.S.Spivet是一个只有10岁的科学天才,在他的家里除了父母还有一个异卵双胞胎弟弟和一个姐姐。ts一家在大分水岭以北的农场里过着与世无争的生活,ts的异卵双胞胎弟弟雷顿在一次玩枪时不幸中弹身亡,使事发当时与其在一起的ts有强烈的负罪感。所以当史密斯学院打电话告诉他获奖的事,并邀请他去做演讲时,他决定独自踏上去华盛顿的旅途。
本片秉承了让·皮埃尔·热内一贯的电影风格。导演预先考虑整部影片,选择能够赋予影片以特点和力量的哲学概念,塑造画面并调整它们之间的关系。他选择和创造能加强这些可见画面的元素,并运用各种各样的艺术元素——文学、画面、光影、音乐和戏剧,利用每一种元素来创造出完整的艺术作品[1]。让·皮埃尔·热内的电影风格深受法国新浪潮时期“作者论”的影响。在法国新浪潮时期,特吕弗等人提出,不是所有的导演都能成为“作者”,具备电影作者论资格所拍的电影才是“作者电影”。如今的法国电影导演深受“作者论”的影响。让·皮埃尔·热内这位被评论界称为不被“好莱坞化”的电影人,从来都不是一个循规蹈矩的电影人。热内的电影所具有的那种浓厚的欧洲古典美学气息是扎根于法国特殊的文化氛围中的。从第一部电影《黑店狂想曲》开始,导演就把他那种天马行空的想象力和富有深意的黑色幽默以别具一格的手法表现出来[2]。在《少年斯派维的奇幻旅行》中,一个10岁的孩子可以一个人乘货运火车横穿美国去华盛顿,这本身就是一件很奇异的事情。热内电影中的整个故事环境并不是一个真实的环境,而是被虚构过的,也可以说是被热内幻想出来的一种环境,在这个虚构的世界里,一切荒诞和夸张的故事都是有可能发生的,一切不符合常理的事物都是可以被原谅的。
二、童话的色彩
在创作电影时 , 创作者都会自然而然地运用历史积淀下来的各种传统艺术表现形式 , 营造风格各异的视觉效果并体现主题基调。热内为了营造理想的视觉效果和展现独特的个人风格 , 也将传统油画艺术表现形式加入了电影画面造型元素的行列。热内追求传统油画风格中的和谐美 , 所以他的电影在色彩的使用上非常典型。比如《天使爱美丽》中有许多镜头画面的主色调是红色和绿色。导演用两种对比强烈的色彩构成了一个奇特的影调,一个超于现实存在的世界。在色彩的使用上,《少年斯派维的奇幻旅行》同样使用了油画般浓郁的色彩,为电影营造了童话般的视觉效果。片头对美国西部风光的展现,如梦如画,热内用大量的暖色调构筑了一个属于孩子眼中的童话世界。在这样的色彩中,人们感到的是温馨、舒适和一种远离尘世的愉悦。不仅如此,电影的色彩会根据环境的特点和主人公的情绪而产生相应的变化。比如在蒙大拿山谷里的色调和ts在旅途中看到的城市的色调就截然不同,相比较而言对于自然风光的描写更加绚丽,对于城市的色彩刻画则相对偏冷色,凸显都市现代之美。无论如何,热内的色彩都给人一种凌驾于现实生活之上的美感,脱离传统,摆脱现实,塑造了一个令人深思的超现实童话世界,在视觉上和传统现实电影区别开来,带有热内强烈的个人风格。
总之 , 在创作电影时 , 热内融合了多种传统油画艺术表现形式,使画面视觉效果既有现实主义的自然朴实和浪漫主义的抒情诗意,也有超现实主义的如梦如幻和个人风格的诙谐幽默。
三、细节的烘托
热内善于利用超现实的细节去刻画人物性格,比如在《天使爱美丽》中,年幼的艾米丽为了报复整蛊自己的邻居,坐在屋顶上,一手拿着收音机一手拿着邻居家天线的插头。当收音机的球赛播放到关键点时,艾米丽就拔下电线的插头让电视失去信号,让正在关注球赛的邻居抓狂。还有艾米丽喜欢伸开五指把手插入装满谷物的米袋中,把这当成一种乐趣等等,这些细节都可以体现出艾米丽纯真、爱搞怪、孤僻的性格。在《少年斯派维的奇异旅行》中,热内同样发挥了他敏锐的洞察力和发散的思维方式,捕捉到了一些生活中我们常常忽略却极为美好和富有诗意的浪漫细节,然后用专业的拍摄手法和细腻的表达方式呈现在观众眼前,从而使我们对这部电影产生浓厚的兴趣甚至为之感动,感叹着生活原来是如此美好。在《少年斯派维的奇异旅行》中,为了展现ts这个天才少年,热内用了很多细节去描写ts,比如ts可以记住附近每天三次经过的火车的时间;ts可以清楚地说出自己家的精确坐标。热内也喜欢用细节来构造故事情节,比如ts一家生活在远离城市的农场里是有原因的,因为他的父亲是一个牛仔,适合生活在牧场,他的母亲是一个研究昆虫的博士,在农场里生活同样如鱼得水;ts和弟弟一个遗传了母亲的智慧,一个遗传了父亲的体魄。这种小概率事件在热内的电影里变得理所应当。在ts前往华盛顿的旅途中,遇到了爱给每一个搭车人拍照的卡车司机,在火车上遇到一个老水手,他看起来比ts更加具有童真,相信童话,无忧无虑;热狗车上热情的女售货员,以及油罐车上的大叔,还有那个追逐着ts的胖胖的警察等,这些人的性格都既夸张又合理地存在着。热内用细节烘托出这些怪诞的人物,把夸张的美学元素植入人物设定中,使ts的世界变得梦幻、可爱,让人感觉忍俊不禁又充满温情。
3.一场“没有结束的战争” 篇三
关于65年前结束的那场战争的种种论争从未停止过。
笔者一位日本好友s君出生于政治世家,和战后数位日本首相皆有亲戚关联,本身又是受过良好教育的君子,他以礼貌的态度辩称,“战争是因为一班拙劣的军人当政,造成了那种灾难性的后果。如果是由真正优秀的日本人来执政领军的话,悲剧本来是不会发生的。”
对于大多数战后出生的日本人而言,他们都和S君持相同观点。那么,日本人的这种情结到底来自于哪里呢?
谜一样的“终战诏”
不无悲壮意味的“忍所难忍、耐所难耐”,来自“8·15”之日最核心的文件——“大东亚战争终结之诏书”。更准确地说,这是一份“终战日密码”,65年来,日本关于二战历史问题的全部论争,都是围绕它展开。而终战诏书在言语、逻辑和叙述方式上,又与1941年12月日本挑起太平洋战争之际颁布的“对美英开战之大诏”紧密相连,结为一体。
终战诏以“兹告尔等臣民”的训诫语气始,以“望尔等臣民善体朕意”的严峻训示终,通篇的叙述仅存在于天皇和臣民两个主体间,却一字没有提及“战败”一事。
在此之前3年多,当“开战大诏”经广播布告于全国时,它的基调亦是自赞自恋的。更荒唐的是,开战诏断言中日问题已经解决,则自终战诏颁布之日起,围绕战争问题所作的一切辩论都应局限于1941年到1945年的太平洋战争,而此前半个世纪中日本割占台湾、侵略东北、屠城南京之类暴行,就成了“对世界和平做贡献”的“善行”,可以匿而不书。日后将一直纠结不清、有理却难辩的钓鱼岛等岛屿和领海问题,也在这一刻埋下了全部伏笔——真是“孤臣孽子,操心危矣”!
天皇对国民的责任,至此已悉数撇清。国民对此的“回馈”,则是由战败后第一届内阁总理东久迩宫稔彦王,在1945年8月26日的记者招待会上诱导性地提出来的。
东久迩宫的字面表述是:“军官民、全体国民都应该彻底地反省并忏悔,全国人民总忏悔是我国进行重建的第一步。”举出的例子却是什么“作战力量迅速毁坏”、“不适合我国国情的统治体制”以及“国民道德的低下”,言下之意,忏悔的原因是没有努力把仗打好,才造成终战诏当中“战局并未好转”的恶果。
比起诏书中洋洋洒洒的体恤之意,这段诱导性讲话已露出了图穷匕见的嘴脸:天皇的宽大隐忍乃是因为他宅心仁厚,尔等自己还是应当沉痛反思、总结教训,以便在日后继续报效朝廷、甘做牛马走。
终战诏及其一系列附属文书的最险恶之处,就在于人为建构了一个完全封闭的责任体系。在此之中,天皇既深明大义又忍辱负重,而在终战诏里一度被体恤的“陆海将兵”、“百官有司”、“一亿众庶”,则应当为自己作战不力、统治不当、道德低下,造成天皇不得不“忍所难忍、耐所难耐”的困境,报以真诚的忏悔。
至于海外各国的反应、被日本所侵略国家和地区人民的感受,在此并不重要。是“败战责任”而不是“战争责任”构成这战战兢兢的“一亿总忏悔”的灵魂,而这名实不符的“忏悔”却在日后60多年里屡屡被日本政客利用,作为“日本人民真诚谢罪”的一个佐证。
“国体护持”的幽灵
“终战诏密码”和“一亿总忏悔”的直接产物,便是自东京审判起流毒至今的“军部神话”。
这个以S君口中“一班拙劣的军人当政”、善良的天皇与愚昧的国民皆为其左右作为基本逻辑,以天皇处心积虑、国民心领神会、军人心甘情愿、观察者(亦可称为默许和指使者)联合国军总司令部听之任之的“协作”共同炮制的故事,所要掩盖的正是终战诏中隐藏于种种文饰下的实在目标——“维护国体”。
对自明治维新到1945年8月15日为止的日本而言,“国体”绝非空洞的概念词汇。它是以“万世一系之天皇”神话为先导,以天皇家世代相传的“三种神器”为正当性象征,以一身兼有宗教的“现人神”和世俗的政治一军事主导者双重身位的天皇本人作为最重要核心与最终寄托的一整套政教合一体系。
它绝非习惯上所认为的“封建残余”或者属于中世纪的陈腐存在,而是一架借助先进高效的宣传工具、无孔不入的秘密警察(我们熟悉的“特高课”)与以《治安维持法》为中心的法律体系层叠而成的现代国家机器。
甚至连天皇亲自宣读终战诏的“玉音放送”,都带有浓厚的算计痕迹——当几十年来不闻其身、不见其人的臣民突然从广播中听到“现人神”尖细单调的嗓音时,难道不会产生由衷的恐惧和愧疚之情?而这正是“一亿总忏悔”和“国体护持”赖以存在的心理基础。
“国体护持”的关键,在于如何掩盖天皇具有双重身位的事实,将天皇作为最高统帅和开战决策者的身位隐藏起来,使裕仁成为“一亿总忏悔”唯一的受众而非参与者。恰恰是在这一点上,昭和天皇及其“忠臣”们得到了负责战后日本占领以及整个政治一经济系统重建的麦克阿瑟及其联合国军总司令部的默许。
后者出于提前萌发的冷战思维,特别是“防止共产化”的强烈情绪,急需保留作为既有体制最重要支撑物的天皇本人。就这样,在日美双方的合谋下,“军部责任观”这一扭曲的解释在东京审判中粉墨登场,以“忠臣”自居的东条英机等人在主事者的授意下,以大义凛然的悲情姿态成为替死者和“烈士”。
曾经节衣缩食支持侵略战争的“广大日本人民”,也心安理得地接受了这种可以替自己免责的解释,然后回过头来继续对那位“万世一系之天皇”进行其“一亿总忏悔”——都解脱了!
必须指出的是,今天的日本右翼分子耿耿于怀的宪法第9条“放弃军队和战争权”,与困扰战后日本半个多世纪的冲绳问题以及美国驻军问题,首先是作为昭和天皇“护持国体”的“投名状”交给美方的。
作为再造日本的指导者,麦克阿瑟当然不会允许两位一体、人神合一的天皇制继续存在下去,但他成功地利用了裕仁对“国体护持”的执念,以日本放弃军队、租让冲绳以及颁布《人间宣言》为条件,放弃了对天皇以及日本国民战争责任的追溯,使日本成为无法脱离美国单独存在的小跟班。
在“国体”的法律和机构肌体已被拆除、天皇宣言自己回到“人间”之后,“皇祖考、皇考”的幽灵以及依然飘荡在人世。而他们的“魂兮归来”,就系于表面上仅是历史问题、实则有着巨大政治象征意义的靖国神社参拜。
参拜靖国神社,绝不是什么简单的“悼念战死者”活动。它既是对终战诏人为割裂太平洋战争与日本此前的侵略史、造成从1874年入侵台湾到1937年至1941年侵华战争中的毙命者“魂无所归”局面的一种补救,亦是以实体形式“护持”昔日“国体”的重要手段。
天皇在丧失作为最高统帅和政治统
驭者的“人间”身位之后,依旧是至高无上的宗教权威与阵亡者的最高祭司。战死者为“国体”捐躯,其犯下的罪行在神格化之后已经不复存在;而祭祀活动本身又足以唤起生者对死者以及“国体”的愧疚,唤起对原本是战争责任者的天皇的“总忏悔”。祭司与死者“合谋”,生者心照不宣地加以配合,回到“人间”的天皇在祭祀之中又暂时恢复“现人神”的身位,提醒着生者自己的不容置疑。
这就难怪,战后的日本宗教界人士要死死咬住国家神道乃是“祭祀”而非“宗教”。当旁人眼中的神道仅是作为单纯的祭祀仪式保留下来时,它与“国体护持”的暗中勾连却被掩盖了。65年过去,这种神秘莫测的仪式发生的唯一变化,仅仅是主祭者从“现人神”的天皇变成了作为俗世政权领袖和最高决策者的首相而已。
矛盾的话语空间:检证未终了
“国体护持”的成功,在今日造成了如此荒唐的景象:以“爱国分子”自居的日本极右翼,一方面将矛头直指宪法第9条,妄图崛起为拥有常备军与宣战权的“正常国家”,另一方面却不敢也不愿放弃美日安保,时时以日美关系的特殊性质为倚靠。以“民族主义”、“爱国主义”自居之人,本质上却是压抑日本独立主权和国家性格、反民族主义的魁首,正如同当年日本口口声声鼓吹的“东亚共荣”,实质上却是一派鱼肉乡里、唯我独尊的大骗局一样。
也正是因为这笔过于“丰厚”的历史遗产,半个多世纪以来的日本政治家始终无法实在地确定一个清楚明白的对外方针,无法以诚实一贯的态度面对世人。倘若他们彻底“向右转”、意欲全盘否认日本对外侵略的责任,则势必触及“对美开战责任”的红线,将昭和天皇苦心掩盖起来的罪责全盘挖出,并直接影响日美特殊关系,造成现有体制的整个崩溃;倘若他们大胆到全部应下“罪在朕躬”的历史责任,则又无从解释围绕着“国体护持”、由全体国民积极参与并最终完成的“战败责任神话”。
靖国神社中的牌位,死去的天皇的魂灵,生者对祖辈所犯罪行的掩饰和逃避,“国体护持”之手段与实质的冲突……历史与现实的因素夹杂在一起,远未因时间的流逝而稍有削弱。
笔者截稿时,听闻新任日本首相营直人可能模仿前首相村山富市在1995年的讲话,于2010年“八一五”之际发表对中、韩两国的“谢罪谈话”,表达反省和道歉之意。这位首相出生于战后的i946年,未曾亲闻“玉音放送”,大约也和身为80后的S君一样,愿意将战争反省视为纯粹的“历史问题”。然而,当“历史问题”屡屡成为日本国内外政治斗争的焦点,可以一次又一次影响得票率、外贸数据和防务开始时,它真的仅是“历史”吗?在65年前的8月15日以“终战诏”方式宣告封存的这场战争,真的已然彻底终结了吗?
没有,绝对没有。
至少还有那么一个日本人,以自己的整个人生充当了这“八一五”之日的注脚1944年12月,毕业于“间谍摇篮”陆军中野学校的小野田宽郎少尉奉命到菲律宾卢邦岛开展游击战。他不愿也无法相信日本已经战败,孤独地指挥着几名同伴,为一个不存在的“帝国”又坚守了近30年。
当小野田在1974年3月接到过去的上司送来的投降令、走出丛林向警察缴械时,他已经是一个52岁的老人了。这位“最后的鬼子兵”今天依然健在,然而已经无法适应战后的日本社会,只能移居到南美,不时发表一些“世风日下,人心不古”的言论。
4.难忘的一场旅行作文 篇四
七月十一日,对我来说是一个欢乐且难忘的日子。这一天,是我经历了漫长的期末考试和考试后的几天等待终于盼来的一天。这一天,我终生难忘。
这一天,虽下着雨,但大家的热情依旧不减。哦,忘了说了,我们在上海迪士尼。乐园门口已经排起了长队,我和爸爸妈妈也在其中。即便现在才七点半,我们还是到了这条“长龙”的队尾。
我的心里有怒火没处发,因为我们四点半从床上爬起来,五点十分就从家出发,五点二十就跑到地铁站挤地铁,七点二十到达的地铁的迪士尼站,七点半就到了门口,还是没有拍到前面,明明八点才开门。为什么会这样?这不是我想要的结果,我真想大吼一声发泄我心中的怒火。可碍于结局已经这样,也只能作罢了。
安检的速度还是挺快的,五分钟过后我们就过了第一道安检门,接下来是检票门,花了三四分钟就通过了。终于到了米奇大街,我以为已经可以好好玩了,没想到,在通往游乐设施的地方,竟然还有一门!“苍天呀,怎么会这样!你是在逗我玩吗?这密保得也太好了吧?三道门,你想干啥嘞?这是要上天的节奏啊?”我还在这用哀怨的小眼神看着这扇门,在心里默默地吐槽着。一转眼,爸爸和妈妈已经认命的去排队了。呵呵,我真的不想说什么了,也只好去认命的排队了。
十分钟后,终于过了第三道门,进入了迪士尼。
到了里面,我一下子把所有的烦恼都抛到了脑后,像一只欢快的小鸟一样自由地跳跃。没想到,雨也想来凑凑热闹,不仅跑了过来,还越下越大了。我看见了幻想曲旋转木马,便拉上妈妈,一起去排队。五分钟后,我坐到了一匹白马上,随着梦幻的音乐响起,我好像随着音乐,做了一个公主般的梦。
一曲完结,我们立即奔往下一个地点,探险岛的翱翔·飞跃地平线。
雨,还在下着。
我的运动鞋已经被雨水淋湿了,但并没有阻挡我前进的`脚步。
终于到了翱翔·飞越地平线的排队处。刚进门,我就冻得打了个哆嗦,不免向爸爸抱怨道:这里面的空调也太大了吧?爸爸跟我说,那是门口的风幕机,一会就好了。
后面的事,我更是无语,弯弯曲曲的长廊里的灯忽明忽暗,进了一扇门还有一扇。我真的想用一句歌词来形容这变态长的走廊:这里的山路十八弯。
终于可以开始玩了,虽说这个项目后面很值得期待,可是两个小时啊!在一个空调屋里,浑身是水站了两个小时,想想也是够了的。
后面还有很多内容也值得期待,比如爱丽丝迷宫啦,那里迷宫的尽头是疯帽子的茶话会,中途还会路过红桃皇后的御花园,里面有哈哈镜,十分有趣。旋转疯蜜罐,其实就是转转杯啦。七个小矮人矿山车,就是一个没有倒挂的过山车,中途还会路过小矮人的矿洞,十分有趣。还有皇家会客厅,可以与迪士尼中的公主拍照。最后是漫游奇幻时光,可以沿着旋梯,登上城堡顶端,倾听白雪公主的故事,和里面的人物互动,非常的梦幻。还有一个值得一提的是花车巡游,一场十二点的和一场三点半的,迪士尼中的动漫人物分别乘两辆花车,如果去,也很值得一看。
还有就是里面的物价真是不敢恭维。一个小项链竟然要九十九块,也是够贵的了。
5.生命就是一场孤独的旅行 篇五
【生命在某个世界的角落蜷缩、沉默、宣泄、高调。】
【生命是一个孤独的行程,一个流浪的人、是否带着一颗流浪的心,一个人背负着在自己世界的责任、辛酸苦辣么有一个是可以选择的,能枷锁的是自己强颜欢笑,找着无边际的理由原谅孤行的自己,在繁华与荒凉中穿梭,拖着老去的岁月奔向哪个儿时的梦想!】
【结束的时间总是开始,传说的轮回,在某一刻选择我。生命、从这一刻开始漫长的旅行,脚步蹒跚至健步如飞的这些年中,熬过多少个陌生到熟悉、经历多少相聚与离别、欢笑与泪水总在某一个未知的时候准备,等待你的到来!】
【推理、逻辑总是不一定的把某个时间、某个人、某个事物、微妙的联系起来,就像梦境一样的先知,未来太遥远,不如说下一次的临时驿站,这个临时会是多久,会是多长,会有那些故事、会有那些记忆!】
【一个人在默默的走在生命的旅途中,一种倔强、一些态度、一种认识、一次傍徨。。每一步的脚印,踩在上帝的节奏点上、或喜或悲、或冷或热、喧闹寂静、冷暖人生、生死错落、是否擦肩而过。在这个漫漫长途中,生命的旅程遇见形形色色的人、千奇百怪的事、平行、相交,风雨兼程的陪伴,淡淡的情愫,淡淡的流畅、总有那一份记忆在心里,冷暖人生自知自足,这场旅行,注定了循环,都是从陌生到熟悉,再到陌生,并最终眼睁睁地看着他们离自己而去,这场旅行,注定了需要我们用自己的肩膀去扛起人生之中不能承受的重量,孤独始终陪伴着我们。】
【在看似热闹的旅程中,行走的历程、总是打压着泪水、挤兑着欢笑,一滴汗水、一滴眼泪、一个微笑、一场故事、在那漆黑的夜晚,欢笑犹如璀璨的烟火、渲染着孤寂的夜空,短暂过后的荒芜,更加孤单,落幕的忧伤一串串却无法面向大海穿暖花开!一个人的孤独,仍然是步履阑珊。】
【早已经习惯独自流浪,拾取散落在路途上的伤痛。一路辛酸地走了过来,背后留下了有或没有的脚印,时间是这场旅行的唯一见证。发呆、傍徨、迷茫在一个路口遥望,风沙漫天的现代,繁花似锦的都市、清香安静的故乡;漂泊的我自己是需要什么?漫无目的的飘荡?还是追寻哪个儿时的梦?或许,生命就是一场没有看透的旅行,很多时间我们不能按设定的轨迹,追寻一个又一个前进的目标。以流浪者的心态去旅行,带着自己的梦想,不再渴望永恒的快乐,只是追求暂时的欣慰。责任、义务、竞争、权利、哪一样的包袱能扔掉!何其所乐,自由自在!】
【这场旅行会经历许多,无论是时间、地点抑或人物,从无忧的童年,再到激情的少年,从清新开阔的农村再到高楼鳞次栉比的城市,从天真无邪的伙伴再到青春的同学,都在或多或少地改变着,身体上的明显蜕变,心灵上的日趋成熟,我们再也不是原来的自己,曾经的影子,早已被现在的我们用时间覆盖。然而,还留有一段记忆去让我们缅怀。亘古不变的笑容,魂牵梦绕的温暖,悠悠缠绵的思念,清晰苍凉的情怀,伴着火车那独特的啸声,渐渐抚平了寂寞忧伤的心灵。】
【生命是一个人的旅行,注定要一个人远行,无论是多么孤单的时候,我们都需要一个人面对,自己的烦恼与忧思,只能自己倾诉流泻。心底极力掩藏的悠悠情思,总会在安静淡然的夜晚,面对着城市繁华闪烁的霓虹灯,慢慢散逸,开成一朵风中摇曳的花,在城市之外绽放。生命是一个人的旅行,有些错过注定会发生,有些离别注定会无法挽回。无论是错过还是离别,既然已成定局,那么潇洒地挥挥手,任泪水在心中流淌,平静转身,继续未走完的路程。生命是一个人地旅行。所有的爱恨情仇,所有的等待、守望,在孤独的夜晚,在美丽的春天,随着一个四季的轮回和聚散,都仿若落花飘零在岁月的河床,快乐与痛苦将渐渐沉淀,最终发酵成的只是一片安静平和。】
6.一场说走就走的旅行 篇六
有的人乐于理解对生活的预测,有的人却不以为然。这些态度我们都不应批判,因为这些态度代表了他们不一样的生活态度。人们对同一棵古松的审美不一样,那么对于预测的看法不一样也就不难理解了。
预测,是指预先推测,它能带给我们很多好处。预测在必须程度上能给人安全感与确定感,科学的预测如天气预报是生活的必需。它能够使我们的生活有更多的准备,减少了不确定性。即使在变数来临时,我们也不至于完全惊惶,自乱阵脚;同时它也能够帮忙我们更好地规划人生,使前进的方向更加明晰。所以,有些人乐于理解生活的预测。
但不可否认的是,生活是充满变数的,倘若完全依靠对生活的预测也是不可取的,这也是有些人对生活的预测不以为然的原因。《阿甘正传》中说:“生活就像一盒巧克力,你永远不明白你会得到什么。”当我们完全依靠于预测,对于生活中发生的预测之外的事茫然不知所措,那也是生活的杯具了。《套中人》中的别里科夫就是对于预测之外的事战战兢兢,犹如生活在套子里,最终悲惨地死去。相反,桑提亚哥应对未知的未来,勇敢地与鲨鱼搏斗,尽管失去了大马林鱼,他依然是生活的强者。预测的确能够帮忙我们减少这些变数,但预测同时也使我们失去了享受生活的机会。这真的是你想要的吗
并且我们并不是神算子,有些时候我们的预测可能会是错误的。假如我们预测会成功,但结果事与愿违,我们难免会更加失落。假如我们预测的结果会失败,即使我们预测正确了,我们往往会害怕,会退缩,会过得惶惶不可终日,会失去直面它的勇气,到最终失败带来的打击,远远比它原有的杀伤力要更大一些。这真的是你原本打算的那样吗?
当人们谈到“说走就走的旅行”时,常常会羡慕,会期待。在我看来,说走就走的旅行中包含了两种对于预测的态度:一是乐于理解,二是不以为然。乐于理解是仔细思考旅行中必备的事物;不以为然是指对于旅行中可能存在的困难不以为然,进取享受旅行中带来的欢乐,忽视掉未知的困难,并且在面临困难时勇敢上前。
7.“守财奴”的完美旅行 篇七
电话里,我跟李家富老先生约法三章:第一不得中途返回,第二不得抱怨外面吃住花钱多,第三不得阻止同行人员自由购物。若应允,则按照他的提议全家愉快出行,否则,免谈。
李家富,乃家父,之所以非和他丁是丁卯是卯不可,是有前因的。两年前,我曾张罗过几次全家出行,最后,所有出行的快乐都被他的斤斤计较消磨得一干二净。一路上,只落得听他抱怨花钱多,听他计算到底花了多少冤枉钱。还有,他坚决不让我们在景区购买任何物品,最好是不进任何店铺……
慢慢地,我彻底对全家出行失去了兴趣。有一次,我忍不住偷偷问我妈:“这么多年,您是怎么忍受的?”老妈却不以为然,反问我:“他对你不够大方?”想一想,在我花钱的事上,他倒是从来没皱过眉头,包括两年前买车,他陪我去看过后,果断决定多花两万元,买辆配置高的,因为怕我开车技术不过关。
他对我的好我自然知道,可是,他老人家某些时候的算计,还是让人受不了。没想到现今他竟然主动提出来要去旅游,并且目标很明确:甘肃、青海、西藏一线。这一趟来回至少要半个月,粗略一算,3人此行没有三两万是不够的。对我爸来说,大凡不是生活必需,而是为享受消费的银子,都是浪费。所以,在确定他不是开玩笑之后,我提出以上3条要求。
没想到,他一口应允。倒是我糊涂了,这老头,怎么忽然想开了?
二
我又跟妈联系了一下,她在电话里笑:“他就是想弥补一下前几次出去对你的亏欠。他说不能老了老了,让闺女说自己是个守财奴。再说,我跟你爸结婚快30周年了。”难怪,还是爱情的力量大啊。
接他们出发时,我被爸的形象吓了一跳——穿一套质地不错的蓝色运动装,脚蹬知名品牌运动鞋,戴一顶棒球帽,精神百倍,半点儿不像快60岁的人。我冲他伸大拇指:“老头,不错嘛!”
坦白说,爸年轻时非常英俊,否则,当年出身书香门第的妈,怎会看中这个一贫如洗的工厂小学徒。除了英俊,爸还勤劳刻苦,感情专一,敬业又顾家。唯一的不足是,他极会过日子,简直是小气:攒易拉罐矿泉水瓶子、纸箱报纸、旧衣服、各种用旧的锅碗瓢盆;蔬菜一定赶早市买,倒是省钱,但每天都要早起一个多小时……
爸以往的种种行为历历在目,以至于出发后,我心里仍很忐忑。
三
两小时之后,在高速公路服务区休息,他从后备箱里拿出行李,我愕然:巧克力、提拉米苏、速溶咖啡,竟然还有薯片和红酒……完全是一个新潮小青年的做派。
面对我的震惊,他却极其淡定,随意地扒拉着东西问我:“这些都是你喜欢吃的吧?”只是他往外取一样我摇一下头:“真是不过日子了。”爸哈哈大笑,我和他对待花钱的态度,终于调了个个儿。
接下来的行程意外多多,每到一处,爸都会找当地人询问美食,然后跟着导航左右穿梭地一路找过去,全家人吃得不亦乐乎,全然不管钱的事。我还意外地发现爸竟然会刷卡,并且是某银行的金卡。这张金卡让我确定,他在这家银行至少有20万元的存款。
这个发现让我不胜唏嘘,那些年,他那些废品还真不是白攒的,也难为他如今花得如此荡气回肠。后来的几天,我彻底放弃了阻拦他的大手大脚,从西宁水井巷中的各种特产,到拉萨价格昂贵的唐卡、挂毯,我的后备箱已经不胜负荷。最后,我只能警告他:“等到回去后,李家可就穷了。”
爸完全返老还童,在每一个景点哪怕只是人造的建筑前面,也要停下来全家合个影。一路上,全家合了几百张影。在回来的路上,他一边看照片一边说:“挑几张找人设计一下,做明年的台历。”
我在后视镜里看他一眼:“放心,这么多照片,够做几十年的。”他眼睛一亮:“是吗?真的可以吗?”然后,不知为什么,他忽然就怔住了,目光长久地定格在一张照片上。那张照片中,我们一家三口穿着艳丽的藏族服装,他站在中间,一左一右将我和妈妈亲密地拥在自己的臂弯里。
李家富老先生成功逆袭,制造了一场全家人的完美旅行,也成功将我蒙在鼓里。这个“守财奴”制造的完美旅行,不是心血来潮,也不是想开了,更不是为庆祝结婚30周年。而是在出行之前的一次体检中,他查出了肺癌,晚期,医生不建议做手术。于是,他决定用这种方式,把他留在我和母亲的记忆里。他做到了。
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