三国演义读书笔记赏析

三国演义读书笔记赏析（共9篇）

1.三国演义读书笔记赏析 篇一

曹刘争天下打破头,千年后的听书人意见相左,也有打破头的,据说还有出人命的,但永远想不到问自己一句,这些事,和我有什么关系吗

《三国演义》是好小说吗?是的.

是伟大的小说吗?那要看怎么定义“伟大”.

如果认为巨大的、影响多人的便是伟大的,如果认为受人膜拜的就是伟大的,如果认为令人自觉其卑微的就是伟大的,那么,《三国演义》当在伟大之列.如果认为个人的、带有精神性的才是伟大的,如果认为超乎日常经验、难以捉摸其始末的,是崭新的创造而非渺小之累积的,才是伟大的,那么,金字塔也没什么不得了,长城比不上黄道婆的一台纺车,而《三国演义》也只是一部好小说而已.

但确确实实,在古典小说里,若论曾经影响人心之深,哪一本也比不上《三国演义》.不妨想象一下古代社会里的普通人,那些不认识字、没机会读史书的大多数人,他们如何形成历史观?在他们的理解中,国家是怎么回事,政治是怎么回事,九州谁设,四疆谁辟,为什么自己要赋税,为什么官员会乘马,什么样的人是英雄,如何辨认出自己的救星?

一个人自幼及老生活在村庄里,但也能谈古论今,对多种公共事务都有一套看法.那么,这些看法是怎么来的呢?一大来源便是听故事,从说书人,从戏文,或直接或辗传,积累起自己对政治事务的知识.讲三国故事,至少在唐代就有,到后来集撰成书.一千年里,众多的故事中,只有它,当得上是全民的历史教科书.

人们从这本教科书里学到了什么呢?语云,看三国掉眼泪,替古人伤心.苏东坡记当时的里巷小儿,听书听到曹操战败,就很高兴,听到刘备战败,就会哭泣,“以是知君子小人之泽,百世不斩.”是啊,在《三国演义》的世界里,君子之泽,确乎百世不斩,因为人民受君子的教育那么多年,已经打从心眼里爱戴他们,一听说上大人走了麦城,没几个不眼泪汪汪的.曹刘争天下打破头,千年后的听书人意见相左,也有打破头的,据说还有出人命的,但永远想不到问自己一句,这些事,和我有什么关系吗?

关系似乎也是有的,帝制下人民的最大愿望,就是找个好主子.而刘备据说是仁厚长者(这个说法,竟然有读书人也相信),非好主子而何?若干候选主子打仗,对汉末人民来说,是极倒霉的事,因为或者被征去当兵,或者被当兵的抄掠,都是容易致死的事.不过这些感受,不容易流传,容易流传的是英雄事迹,令千年后的人民赞叹不已.明代李贽说人们之喜欢三国,是因为热闹好看.自古以来改朝换代,递兴倏废,就是打仗也短暂,不过瘾,而三国时代

“智足相衡,力足相抗,一时英雄云兴,豪杰林集,皆足当一面,敌万夫,机权往来,变化若神,真字内一大棋局.直志士览古乐观而忘倦也.”

有志之士乐观而忘倦,可以理解,身为刍狗、胸无大志的百姓,同样津津乐道,想一想亦可理解.人民需要英雄,只不过常常不知道需要的是哪一类英雄.三国时代英雄确曾辈出,但未必是《三国演义》中人,当然,这是现代人的看法了,古人并不这么看,有志之士觉得过瘾,大家也跟着觉得过瘾.也有人藏点私心,以为看看三国,可以学些大人之术,甚至有俗话讲,老不读三国,果真以为看了三国,会格外老奸巨猾.这都是太天真了,一旦做了愚民,长点小心眼,又有何补呢?

《三国演义》的宗旨是扶持纲常.当年孔子作《春秋》,据说乱臣贼子惧,三国的作者,也是圣人之徒,演义者,本来就是推衍经义.他编写三国故事,如某篇序文里说的,要让天下百姓皆知“正统必当扶,窃位必当诛,忠孝节义必当师,奸贪谀佞必当去;是是非非,了然于心目之下”.听起来很不错,可惜社会里自然成长起来的伦理,和强加的伦理,通常混在一起,而功用绝不一致.《三国演义》的老读者,皆知纲常,明礼义,也没见到他们能给自己挣一条出路.

2.三国演义读书笔记 篇二

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄……”提起这首词，人们都会想到四大名著之一的《三国演义》。

《三国演义》，全名是《三国志通俗演义》，是明代文学家罗贯中编著而成的。由题目可知，这部小说是依据《三国志》写的，但是不向正史那样庄重，而是古代的白话文小说。与《三国志》相比，《三国演义》变得艺术性更强了。下面，我就从几个方面来点评一下这部66万字的名著。

一、真实与虚构

演义与正史的最大区别就是，演义不是全部真实的，演义是小说。人人都说《三国演义》是七分史实，三分虚构，的确是这样。但是虚构，使用艺术的手法进行虚构，而不是随便那段史实就可以拿来虚构的。比如，关公温酒斩华雄，史书上并没有写这件事。又如，关于单刀赴会见鲁肃，史书上写的是鲁肃单刀赴会见关羽。类似的例子当然是数不胜数。读过之后，稍做分析，可知这些虚构的情节，大部分是为小说描述的一个个人物作铺垫的。因为，如果仅仅是象正史中所说的塑造真实的人物，有些人物就和作者的政治思想观相违背了。而且，作者在虚构的同时，还注意到了情节的合理性、连贯性，而不是生硬的去虚构，这也就是为什么读过之后，会有身临其境的感觉。总之，作者在这方面的写作是相当成功的，而且这些情节也表现了作者的一部分主观愿望。

二、神化与丑化

《三国演义》中的人物，并不完全是真实人物，而是正史经过加工后的人物，这其中就有被神化的人物和被丑化的人物。

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被神化的人物的典型代表就是诸葛亮和关羽了。诸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，关羽被神化的地方则是“忠”“义”。下面，我想简单比较一下作者为什么着重的神化这两个人。

南宋著名的理学家朱熹，认为三国之中蜀汉是正统。而朱熹以前的观点，从陈寿开始大部分都是以曹魏为正统。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也开始接受朱熹的观点，原因就是这种观点是符合儒家思想，并能被统治阶级所接受的。罗贯中也是同意朱熹的观点的。所以他神化的人物大多是忠于“汉室”的。这其中，作者又把诸葛亮写成了“智”的化身，把关羽写成了“忠”“义”的化身。这也就是为什么受《三国演义》的影响，道光年间的统治者曾给关羽长达三十余字的谥号了。

至于丑化，基本是对神化而言的。比如周瑜，历史上是英雄早逝，《三国演义》却把他描述成了一个忌贤妒能的人。丑化大部分都是为神化作映衬的。

三、人物与线索

《三国演义》的一大成功便是成功地塑造了许多个性鲜明的人物，比如：足智多谋的诸葛亮、义胆忠肝的关羽、粗中有细的张飞、忠厚老实的刘备、勇谋兼备的赵云、狡诈多疑的曹操、忌贤妒能的周瑜、恃才狂傲的祢衡等等。而作者正是用对细节的刻画，来体现人物鲜明的特点。如，写张飞，第七十回中，作者对张飞使了一个小心眼智败张郃的战例进行了细致入微的刻画与描写，与此同时又加入了一段诸葛亮与刘备的对话，更显出了诸葛亮的智谋高超。

《三国演义》能够把繁多的人物以及之间错综复杂的关系处理的恰到好处，就是因为作者在用笔上不仅有实写、虚写、详写、略写、插叙、倒叙，还有作者采用了沿线索来记叙的文学手法。《三国演义》的主线索就是蜀汉政权的建立以及灭亡直至三分归晋的过程，其中有穿插有支线索。如，赤壁之战时期，作者是从刘备、孙权、曹操三条线索来展开叙述的。而这三条线索有互有联系，不会在一个章节之中只叙述一条或两条线索，这样交织进行，就会让读者感到很连贯，而不是只读一条线索的冗长与乏味。

四、封建与王道

《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。

3.三国演义读书笔记 篇三

电视剧三国演义激起我看原著的兴趣，读完厚厚的三国演义，不禁感叹作者的伟大，真不愧流传百世的明珠之称，三国演义读书笔记。我也从中学到了一些为人处世之道。

曹操一生属于十分大胆型的人物，也是十分奸诈的。他胸怀大志，目标明确，终成大事。不敢苟同的一点就是为达目的不择手段。他误杀了吕伯奢一家人，明知错了，还要继续杀了吕伯奢，其无情无义至此，陈宫离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。如此为人，就难怪曹操谁也不相信，深受多疑之苦了。与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。深得百姓拥戴。刘备在落难时，还带着百姓逃命，他管理一个新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的爱戴。刘备身上还有一大优点就是非常注重人才，他懂得一个人的力量是有限的，需要寻找志同道合的人，一同创建事业，才是成功之道，由此才有了刘备三顾茅庐的典故。

三国演义中刻画了形形色色的人物，个个都个性鲜明，性格迥异，作者的语言也是丰富多彩，行文如流水，战争故事更是跌宕起伏，迂回转绕，有很多我还没弄明白，毛泽东就曾经读了五次三国演义，原因大致也在这吧。我想我还不知要读多少遍呢！有时间在慢慢读吧！

三国演义读书笔记二

这是一个英雄辈出的时代，在烽火连天的世界里，却引发一个又一个惊心动魄的故事!

那正是在罗贯中笔下的著作?三国演义

三国演义内容丰富，成语众多，虽然看起来比较麻烦，但是能让我们真正领会作者的艺术才华。这本书的主要内容讲张角，张梁，张宝黄巾起义，刘备，关羽，张飞桃园三结义之后，三兄弟开始打天下，以及当中发生的事。我读了这本书真是受益非浅，看，诸葛亮的出现使三国变得更有意义，真是进入白热化阶段。火烧新野，草船借箭，智取汉中，七擒孟获，智取三城等都是诸葛亮的杰作，就连他死了的时候也机关算尽。

我总想着，若无诸葛亮，刘备根本就不可能建立起蜀国，诸葛亮的才华可谓是深不可测。他考虑周到，而且不讲私情。他最喜欢用火攻，想当初，诸葛亮的隆中对，巧借东风，写出师表，六出祁山，七擒孟获，智退司马懿无不体现了诸葛亮的机智才华。正是因为如此，我深深的敬佩这一位先生。

在三国演义里还可以看到，各政治集团为了自己的切身利益，今天势不两立，明天却又杯酒言欢。而且这种斗争渗透到生活的许多方面，连家庭，朋友等，都毫无例外地被卷入了斗争的漩涡，甚至成为斗争的工具。他们为了满足自己权利，财产的欲望，为了使自己在激烈的争夺战中不被消灭，总是玩弄各种手段，演出了一幕幕勾心斗角。

总之，三国演义除了给人以阅读的愉悦与历史的启迪以外，它更是给有志王天下者听的英雄史诗。正因为如此，三国演义在雄浑悲壮的格调中弥漫与渗透着的是一种深沉的历史感悟和富有力度的反思。

三国演义读书笔记每回

第一回:宴桃园豪杰三结义斩黄巾英雄首立功

汉末十常侍为奸，朝政日非，人心思乱。

张角兄弟起事。百姓拥护，官军望风而靡，刘备不甚读书，性宽和，寡言事，喜怒不形于色;其父早丧，玄德幼孤，事母至孝;家贫，贩屦织席为业，为汉室宗亲。

桃园三结义，刘关张一败黄巾于郡，二败黄巾于青州。

曹操幼时，用计谋使父不听叔父责已之言。何曰：“安天下者必此人也”，汝南许劭说操为“治世之奸雄。”操除洛阳北部尉时，不辟豪贵，威名颇震，因黄巾起拜骑都尉，引兵征剿。

玄德兄弟三人救出被张角打败的董卓。卓见玄德为白身，不为礼，张飞欲斩之。

●第二回

张翼德怒鞭督邮

何国舅谋诛宦竖

刘关张与朱孙坚打败黄巾，朱诏封车骑将军，河南尹;孙坚除别郡司马上任，唯刘备听候日久，不得除授，后被封为定州中山府安喜县尉。署县事一月，与民无犯，民皆感化;与关张情同手足。

督邮至县索贿，张飞鞭督邮后三兄弟离去。

玄德助刘虞平黄巾，刘虞、公孙瓒奏备功，荐为别郡司马，守平原县令。

宫中何进与十常侍周旋。

●第三回

议温明董卓叱丁原

馈金珠李肃说吕布

何进不听曹操之劝，从袁绍计，欲召四方之士除宦官。西凉刺史董卓得诏进发，何进中十常侍之计入宫被斩，袁绍、曹操入宫杀宦官，宦官劫少帝和陈留王，去北邙山，闵贡找回，半路遇董卓。卓引兵横行就都，欲废少帝立陈留王，遭荆州刺史丁原等反对，丁原领义儿吕布讨卓，李肃为卓说吕布投卓为子。

●第四回

废汉帝陈留践位

谋董卓孟德献刀

董卓废少帝立陈留王为献帝(九岁)，强迫蔡邕为侍中。

少帝作怨诗，李儒奉卓命以鸩酒毒害之。

董卓摄君害民。

曹操持王允之宝刀刺卓，不成，骑卓所赐之马而逃。被中牟县令陈宫抓住，弃官同逃。

八路诸侯战吕布而败，刘关张战吕布，吕布逃至虎牢关上。

操因多疑而杀吕后奢全家。并说：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。陈宫视操卓为一路人。

●第五回

发矫诏诸镇应曹公

破关兵三英战吕布

操到陈留招天下士，立袁绍为盟主，讨卓。公孙瓒荐玄德、关、张。吕布部将华雄连斩数将，关公出斩华雄，曹操抚慰，袁术歧视。

八路诸侯战吕布而败，刘关张战吕布，吕布逃至虎牢关上。

●第六回

焚金阙董卓行凶

匿玉玺孙坚背约

董卓听李儒计要从洛阳迁都长安，董卓说：“吾为天下计，岂惜小民哉!”

李、郭汜驱洛阳之民数百万口往长安，死者不可胜数。又纵军士淫人妻女，夺人粮食;啼哭之声，震动天地。卓临行，教人放火烧居民房屋。

孙坚飞奔洛阳救火，于井中得玉玺，离袁绍而去江东。

曹操领兵讨董卓，被吕布打败后埋怨袁绍“迟疑不进，大失天下之望”，投扬州去。，公孙瓒与刘、关、张、亦离袁而去，袁自投关东。

荆州刺史刘表截孙坚讨玉玺。

●第七回

袁绍磐河战公孙

孙坚跨江击刘表

袁绍与公孙瓒战于磐河，公孙瓒败，被赵云所救，赵云因绍无忠君救民之心，弃之而投奔公孙奔公孙瓒。公孙瓒不重用赵云。

刘、关、张前来助公孙瓒，与赵云相见，甚敬重，不忍相离。

袁术向袁绍要马不得，向刘表借粮不能，使书叫孙坚伐刘表，已伐乃兄袁绍。

孙坚伐刘表;刘表先败，后听蒯良计，在砚山用矢石打死孙坚。

孙策用黄祖换父尸后回江东。

●第八回

王司徒巧使连环计

董太师大闹凤仪亭

董卓在长安任意杀戳。

王允与歌妓貂蝉暗设连环之计，要借吕布杀董卓。

王允分别把貂蝉许与董卓和吕布，使二人猜疑。

吕布趁卓与帝共谈，与貂婵私会相府后园凤仪亭，卓赶来，大怒。

●第九回

除暴凶吕布助司徒

犯长安李听贾诩

李儒让董卓把貂婵赐与吕布，收买其心。卓告貂婵，婵哭诉不去。李儒叹曰：“我等皆死于女人之手矣。”

董卓领貂婵去眉坞，王允与吕布计议杀卓，派李肃假传天子诏要禅位于卓，卓欣然以往。被杀。

蔡邕哭董卓，王允将他下狱缢死。

李?郭求汜王允赦罪不得，从谋士贾诩计聚陕人反之，败吕布，围长安，杀王允，欲杀献帝谋大事。

●第十回

勤王室马腾举义

报父仇曹操兴师

李郭汜等向献帝求得官职，三次改葬卓尸。

西凉刺史马腾，并州刺史韩遂引兵伐李、郭，各有胜负。

曹操破黄巾军，将所获精锐俘虏兵编为“青州兵”。“其余尽令归农”，自此威名日重。

操在兖州，招贤纳士。

操接父嵩由陈留郎琊往兖州，途中嵩被黄巾降将所杀，操为报父仇，亲讨降将新主陶谦。

●第十一回

刘皇叔北海救孔融

吕温侯濮阳破曹操

北海孔融准备救陶谦，自己却被黄巾管亥打败包围。

太史慈与刘关张杀败黄巾。

玄德又借得公孙瓒兵二千并赵子龙一行往救陶谦，陶谦要让徐州与刘备，刘备不受。

操因吕布助张邈夺取兖州而退兵。

陶谦二让徐州与刘备，刘力求不肯，从陶谦而屯小沛。

曹操被吕布战败，典韦救出。

●第十二回

陶恭祖三让徐州

曹孟德大战吕布

曹操又被夏侯所救。

吕布用陈宫计，诱曹入濮阳城而大败之。

操诈言被烧死，诱吕布入寨，大败之。两家因粮不济而退兵。

陶谦病危，三让徐州于刘备，备不受，陶谦指心而死，刘备于是暂领徐州。

操东略陈地，次及汝，颖。打败黄巾何仪、黄邵。操使埋伏计俘计褚，褚降曹。

操复兖州，败吕布，取定陶，尽得山东之地。

●第十三回

李郭汜大交兵

扬奉董承双救驾

吕布投刘备，驻小沛。

太尉杨彪使反间计，李，郭汜互相残杀。

张济与催、汜讲和，两人从之。

郭汜劫驾，董承等救驾。催，汜又商量杀帝分天下，李乐护驾守黄河。

帝驾至大阳，李乐专权，全不成体统。

杨奉董承要弃安邑同帝归洛阳，李乐串通?，汜劫驾。

●第十四回

曹孟德移驾幸许都

吕奉先乘夜袭徐都

李乐追帝时被徐晃砍死。帝入洛阳，满目蒿草。

杨彪奏帝召山东曹操保驾。、汜又来劫驾，帝起驾欲去山江，适曹操至，保驾还洛阳。、汜不听贾诩降曹之计，诩单马走乡里;、汜与曹战败落荒而走。

董昭献计曹操，移驾幸许都，操从之。

操护驾移许都，杨奉等领兵拦路，曹操谋士满宠说动杨奉部将徐晃来降。杨奉败走。

操移驾许都，封赏部下，大权独揽。

操惧刘备、吕布，从荀“二虎竟食”计，使刘、吕相杀，不成。

荀又献“驱虎吞狼”之计，便刘备攻袁术，刘备虽胜，却被吕布袭了徐州。

●第十五回

太史慈酣斗小霸王

孙伯符大战严自虎

袁术使书与吕布让攻刘备，许以金帛，刘亩走，吕布索取金帛不得，欲伐术，陈宫劝阻，令叫刘备还屯小沛，再攻袁术，布从之。

玄德回徐州，吕布从陈宫计，让屯小沛，两相和好，孙策以亡父玉玺作质当向袁术借兵往江东开创基业，招兵买马，战刘繇，袭曲阿，得秣陵，江东之民呼策为“孙郎”。

孙策又破吴郡，在会稽，扫平江南。

●第十六回

吕奉先射戟辕门

曹孟德败师流氵育水

吕布辕门射戟，使袁术部将纪灵不攻刘备。

张飞夺去吕布从山东买的好马一百五十匹，吕布出兵讨备，备欲送马讲和，吕布听陈宫之计，不允，备冲出重围往许都投曹操。

曹操不杀刘备，送给兵、粮，使领豫州牧，屯小沛。

张绣从贾怀计降操，又因操霸占叔父张济妻邹氏而与反目。曹操败师氵育水;于禁打败张张锈。操赏封于禁，责夏侯忄享治兵不严之过。

操痛哭为保他而死的典韦，不痛子侄，感动上下。

●第十七回

袁公路大起七军

曹孟德会合三将

袁术称帝。听说吕布结好曹操，领军征徐州。被吕布打败，向孙策求救，被斥。

曹操称赞刘备斩杀纵兵掠民的杨奉和韩暹，是为国除害。又到徐州安抚吕布。

曹操同刘备、吕布攻袁术。破寿春。

操回许都后又讨张绣，于路麦熟，操因马践麦田而割发代首。

张绣败于曹操，曹操攻南阳城。

●第十八回

贾文和料敌决胜

夏候忄享拨矢啖睛

张绣从贾诩计打败曹操。

曹操出奇兵战胜张绣。

操因袁绍袭许都而回。

郭嘉称操十胜而绍十败，荀、郭嘉献计攻吕布，操从之，陈宫得刘备结连曹操书信，吕布骂操攻备。刘备向曹操求救。

操出兵助备，夏侯忄享被曹性射中左目，忄享拨箭啖睛，赶杀曹性。

●第十九回

下邳城曹操鏖兵

白门楼吕布殒命

玄德被吕布打败，往许都投曹操。中途猎户刘安杀妻供食。

曹操与陈登、陈父子为内应，败吕布，得徐州。

操攻下邳，布不听陈宫之计，听其妻与貂婵之言，不出战。

布从郭嘉之计，决沂、泗之水，淹下邳城，布恃其有赤免马，沉溺酒色。

布部下候成献赤免马给操;魏续、宋献绑吕布迎操兵入城。

操泣杀陈宫，缢死吕布。在关羽劝阻下，不杀濮阳战败时已之将张辽。

●第二十回

曹阿瞒许田打围

董国舅内阁受诏

操班师回许都，徐州百姓请留刘备为牧，读书笔记大全《三国演义读书笔记》。

操领玄德见帝，帝排世谱，玄德为帝叔，刘皇叔于此得名。

荀谏操图备，操不从。程昱说操称帝，操请天子田猎以观动静。操遮天子前迎受群臣将校呼“万岁”之礼。关羽欲斩曹，备阻之。

献帝回宫谓伏后日：“先受董卓之殃，后遭、汜之乱，再受曹之威慑”献帝与伏后父伏完董承设计图操。

董承与王子服，西凉太守马腾等密立义状，书名画字。

●第二十一回

曹操煮酒论英雄

关公赚城斩车

董承边络刘备谋操。备恐操谋害，于后园种菜，以为韬晦之计。

操青梅煮酒，请玄德于小亭畅饮，论天下英雄叭有刘备和他两个。

袁术使人归帝号于袁绍。刘备以截击袁术为名脱离曹操。

操听荀之计连合徐州刺史车胃欲杀刘备。陈登、陈又结连刘备杀了车胃。

●第二十二回

袁曹各起马兵三军

关张共擒王刘二将

玄竿听陈登之计，得郑玄之书与绍。

刘备连袁绍;袁绍起助备代操。令陈琳起草讨曹操。

操患头风，陈琳起草的讨操檄文使发其汗病愈，一面领兵杀备，一面领兵拒绍。

关公生擒王忠;张飞用计生擒刘岱，放其回报曹操言备不反。

刘备令云长守下邳，自己和张飞守小沛。以为犄角之势。

●第二十三回

祢正平裸衣骂贼

吉太医下毒遭弄

操、绍皆欲招安张绣，绣从贾计而降操，操不记旧怨。

曹令祢正为鼓吏以辱之。祢正平裸体擂鼓骂操。操撤祢往说刘表归降。

刘表不杀祢正，使见黄祖，黄祖斩祢衡。

董承病，和太医吉平密谋，董承家奴向操告密，操监禁董承、王子服等。曹操搜出了带诏并义状，欲献帝立新君。

吉平撞阶而死。

●第二十四回

国-贼行凶杀贵妃

皇叔败走投袁绍

操欲废帝，程昱谏止。操将董承等七百余人及董贵妃皆处死。

操从郭嘉计领二十万军分五路下徐州东征刘备。备使孙乾往河北见袁绍，绍因五子患疥疮而不愿趁操出兵入许昌。

张飞献计刘备劫操寨，中计，张飞败走至芒砀山上去了。刘备往青州投袁绍。

操爱云长武艺，欲计取之于下邳。

●第二十五回

屯土山关公约三事

救白马曹操解重围

操从程昱计诱关公出下邳城厮杀，围关公于土山。突围不出。操使张辽前往说之。辽具说关公拼死有三罪，降操有三利;关公亦有三约，操从其言。关公告廿、糜二夫人后降操。

操回许昌。关公秉烛达旦。操待关公甚厚，关公待二位嫂甚恭。

关公见帝，帝呼为：“美公。”

操赠关公锦战袍，纱锦作囊护，又送赤免马。关公告诉张辽一定立功后离操。

备劝袁绍出兵攻许都，绍将颜良连斩操将二员。操从程昱计使关公斩颜良;致袁绍欲斩玄备。

●第二十六回

袁本初败兵折将

关云长挂印封金

备言天下同貌者多，绍不镣备。河北将文丑要为颜良报仇。玄德随往。操表奏朝廷，封关公为汉寿亭候。

操使计击文丑，文丑射翻张辽马，关公斩文丑于马下。

孙乾见关公言玄德在袁绍处。关公为操除黄巾余部，黄巾部不战而败，愿让汝南现关公，提醒关公勿忘故主。

关公挂印封金，护二位夫人出北门往寻刘备。

操将蔡阳欲阻关公。

●第二十七回

美公千里走单骑

汉寿候五关斩六将

操深敬关公不忘旧主。不让蔡阳关公，自领十骑相送。赠云长锦袍一领，黄金一称。

黄巾余部廖化降关公。

关公过东岭关斩孔秀;过洛阳斩太守韩非。牙将孟坦;过池水关斩将卞喜。

在荥阳斩太守王植;经滑州界到黄河渡口，斩夏候忄享部将秦琪;渡过黄河到袁绍地方。孙乾报说玄德离绍往汝南投刘辟去了。

●第二十八回

斩蔡阳兄弟释疑

会古城主臣聚义

关公欲斗追已之夏候忄享。，曹操连差二使及张辽，令放关公。

关公于卧山得黄巾张宝部下关西大汉周仓。来到古城，张飞误会关公降操，公斩操将蔡阳以释.公与孙乾到汝南见刘辟，言刘备又回袁绍处。关公与孙乾往河北，与刘备以结连刘表为脱离袁绍之计。关公中途收关平为子，玄德、关公、周仓在卧山与赵云相见。

刘备领众往汝南;袁绍欲追备，郭图言大敌曹操，绍派陈震为使往结孙坚，抗拒曹操。

●第二十九回

小霸王怒斩于吉

碧眼儿坐领江东

孙策在江东欲求大司马之职，操不许，策欲代操。

因向操告密而被杀的吴郡太守许贡三家箭策面，又用刀砍之。

袁绍派使陈震结连东吴拒操。策喜。

孙策怒斩于吉之后而亡。以印绶孙权。

周瑜向孙权荐鲁肃。鲁肃要孙权鼎足江东以观天下之衅，并荐琅琊南阳人诸葛瑾。权从肃计拒绍从操。

●第三十回

战官渡本初败绩

怯乌巢孟德烧粮

袁绍将七十万，敌操七万兵。绍不听田丰、沮授不宜速战的交战的意见。

第一次交锋，操军大败。两家在官渡对峙，各施攻术。

袁绍派性刚好酒的淳于琼守乌巢屯粮之所;不听许攸分军击许昌的建议，反疑责许攸，许攸弃绍曹操，献计曹操领兵烧乌巢，操从之。

沮授急谏袁绍派重兵守乌巢，绍不听。

操领张颌、高览败而投操。

操从许攸计，作速战起兵，大破绍军。获许都及军中诸人与绍暗通之书而尽烧之，不予追究。

沮授不降;操杀而厚葬之。

●第三十一回

曹操仓亭破本初

玄德荆州依刘表

袁绍悔不听田丰之言，致此败;却又忌杀田丰。

操引得胜之兵陈列河上，受到土人欢迎。操号令三军勿要扰民。

操从程昱“十面埋伏”之计，诱袁绍至河上，背水死战大败袁军于仓亭。

操因刘备犯许都，提大兵往汝南迎刘备。

穰山一仗，备胜操败;但接着操转败为胜。

刘备至汉江，从孙乾计归荆州刘表，刘表迎刘备入荆州。

绍不听谋士深沟高垒之计，往拒操兵。

●第三十二回

夺冀州袁尚争锋

决漳河许攸献计

袁绍三子袁尚在黎阳败于张辽。袁绍吐血数半而死。袁谭袁尚互斗。谭欲假操之手攻尚。操从程昱计助谭伐尚。

操打败尚，尚往中山而逃。操从攸计。决漳水淹冀。

操怜为袁绍起草讨曹檄的陈琳之长命为从事。

操破冀。

●第三十三回

曹丕趁乱纳甄氏

郭嘉遗计定辽东

曹丕纳袁熙之妻甄氏为妻。操哭袁绍。尽免河北居民一年租赋。自领冀州牧。

许攸傲激许褚被杀。而后褚见曹操，操责之，厚葬攸。又访冀贤士，得崔琰。

袁谭被曹洪杀死。曹操得南皮，“安抚百姓”。王修哭袁谭，操称其为“忠臣”。

幽军马降操。操荀攸诈降计破并。操又从郭嘉计，远征沙漠，得柳城。郭嘉遗书定辽东。

●第三十四回

蔡夫人隔屏听密语

刘皇叔跃马过檀溪

操筑铜雀台于漳河之上，领兵回许都，养精蓄锐，分兵屯田。

蔡瑁与其姊蔡夫人献计刘表欲谋玄德。刘表让玄德往新野驻扎。

刘备不同意刘表废长立幼，蔡夫人和蔡瑁欲害刘备。刘备乘的卢马出襄阳西门，跃过檀溪而逃。

●第三十五回

玄德南漳逢隐沦

单福新野遇英主

水镜先生向刘备举荐伏龙、凤雏。

刘表令刘琦到新野给刘备请罪，刘琦告之以继母蔡夫人不容之苦。

玄德得单福，为军师。单福计破曹军。

曹仁率兵杀奔新野。

●第三十六回

玄德用计袭樊城

元直走马荐诸葛

单福识破曹仁“八门金锁阵”，使赵云冲突而破。

曹仁劫寨，被单福设计击败，樊城亦被关公所占，只好回许昌。告操单福(徐庶)为备出谋画策。

玄德收寇封为义子，改名刘封，回新野。曹操召禁徐母，要其作书召子，徐母拒绝。程昱仿徐母笔迹，写信骗徐庶至。

徐庶行前向刘备举荐诸葛亮，并亲往卧龙冈向诸葛亮打招呼。

●第三十七回

司马微再荐名士

刘玄德三顾茅庐

徐母见儿子来许都，骂后自缢。

操引漳水作“玄武池”。教训三军，准备南证。

司马微见刘备，比诸葛为“兴周八百年之姜子牙，旺汉四百年之张子房”。

玄德一请孔明不遇。崔州平认为欲使孔明出世，徒费心力。刘备雄心不为所动。

玄德欲二请孔明，张飞不悦。刘备于隆冬来至卧龙冈，遇石广元，孟公威，诸葛亮三弟诸葛均，孔明岳父黄承彦。诸葛均孔明不在。刘备留书一封而去。

●第三十八回

定三分隆中决策

战长江孙氏报仇

刘备不听云长、张飞劝阻，三请诸葛亮。

离草庐半里之外，下马步行。亮昼寝未起，备拱立阶下。张飞欲放火烧亮。云长劝祝孔明翻身向里而卧，刘备不让小童唤起，又立了一时辰，亮方起。玄德请亮助已，亮不去，备泪湿衣，亮乃从之下山去新野。

曹操讨孙权之子入朝，权不给，操有下江南之意。

孙权母丧，嘱以后事。黄祖部将甘宁投权，权从甘宁计，领十万大军破江夏。

●第三十九回

荆州城公子三求计

博望坡军师初用兵

甘宁射死黄祖，孙权弃江夏回江东。

刘表以荆州付刘备，刘备却之。孔明教刘琦屯兵江夏以避母蔡夫人之害。

操出兵博望坡，以窥新野，夏候忄享不听徐庶之言，要擒刘备，诸葛亮。孔明教练新野民兵，打败曹将夏候忄享。

●第四十回

蔡夫人议献荆州

诸葛亮火烧新野

孔明建议刘备趁刘表病危，取彼荆州为安身之地以拒操，备不为。

孔融劝阻曹操伐刘备，操杀孔融并其二子。

刘表死，蔡瑁与蔡夫人立刘琮为荆州主。刘琮投降曹操。

刘备不愿诱杀刘琮以夺荆州，愿走樊城避操兵。

操兵至，诸葛亮诱操兵入新野以火烧之，又用白河水淹之。

●第四十一回

刘玄德携民渡江

赵子龙单骑求主

操令徐庶为使召降玄德不得。

刘备弃樊城往襄阳，与民同行。刘琮不开城门，玄德准备先取江陵安家。从人劝他弃民先行，备不忍为。

操至襄阳，蔡瑁、张充被加之厚爵，杀蔡夫人及刘琮。

刘备被操军冲散。赵云单骑求阿斗。

●第四十二回

张翼德大闹长坂桥

刘豫州败走江津口

张飞在长坂桥一声巨吼吓死夏候杰，喝退曹操百万兵。

关公、孔明、刘琦接应刘备投江夏。荆州军民投降曹操。曹操点马步水军八十三万，诈称一百万，水陆并进，沿江而来。

东吴孙权商议御操之策，鲁肃请往江夏说备共搞曹操。诸葛亮同鲁肃离江夏往柴桑郡。

●第四十三回

诸葛亮舌战群儒

鲁子敬力排众议

东吴张昭等力主投降，鲁肃不同意，权倾向于鲁肃。

诸葛亮辩倒群儒。

东吴粮官黄盖和鲁肃引孔明见孙权。

诸葛亮用言语激孙权，孙权变色入后堂。亮怪孙权不门已破曹之策。肃又引出堂孔明入后堂叙话。

孔明向孙权说明操兵弱点孙权联合可破敌曹操的道理。孙权信其言。

张昭等人又力主投降，提醒孙权不可中刘备之计，孙权犹豫不定。

●第四十四回

孔明用智激周瑜

孙权决计破曹操

周瑜从鄱阳湖回柴桑议事。

孔明以献二乔可退操兵激周瑜，瑜决计抗操。

权听瑜言，以剑赐瑜，使其兵抗曹。

瑜向亮问破操之策，亮言权惧操兵多，未决绝;瑜入见权，权果惧操兵多，瑜为之开解。瑜于是嫉妒诸葛。

周瑜叫诸葛谨以兄弟之情说亮事吴。反被亮以骨肉之情说其事备。

●第四十五回

三江口曹操折兵

群英会蒋干中计

瑜欲杀亮，调亮领兵劫操屯粮之所聚铁山。亮言瑜不能陆战，瑜怒欲自往。亮点破劫粮必被擒，教鲁肃谏周瑜以拒曹为重，不要相互谋害。

周瑜赚刘备来中军账，见云长立于备侧，瑜大惊，未敢加害。

瑜于三江口败操兵。瑜欲除水军都督蔡瑁、张允。

操幕宾蒋干往说周瑜来降。

周瑜晚与干同榻，干偷观蔡瑁、张允给瑜降书。蒋干跑回操寨，操斩蔡、张。

●第四十六回

用奇谋孔明借箭

献密计黄盖受刑

亮在鲁肃前揭穿周瑜使蒋干中计之事，瑜欲斩亮，令亮十日内造箭真十万枝。

诸葛亮于大雾之日草船借箭。

亮与瑜各写破操策于手心，皆“火”字。

操派蔡瑁族弟蔡中，蔡和诈降东吴，瑜将计就计。

黄盖夜见周瑜，愿为诈降之人，献苦肉计。瑜打黄盖。

●第四十七回

阚泽密献诈降书

庞统巧授连环计

东吴参谋阚泽献诈降书。

二蔡使人密告黄盖受刑之事，操不疑泽，令还东吴。

操对甘宁、黄盖之降持疑，蒋干愿往东吴探听虚实。

庞统受周瑜之命随蒋干见操，献连环计后回东吴。

●第四十八回

宴长江曹操赋诗

锁战船北军用武

庞统告徐庶以脱身之计。

操于大船之上置酒设乐，大会诸将，持槊作歌，刺死刘馥。

操试调遣。西北风起，大喜，程昱、荀攸提醒曹操防备火攻，操言隆冬只有西北风不会有东风南风，不能为意。

周瑜见操军中旗被风吹倒，旗角于瑜脸上拂过，想起一事，口吐鲜血昏倒。

●第四十九回

七星坛诸葛祭风

三江口周瑜纵火

亮为瑜医病，愿为借风，瑜派人于南屏山筑七星坛。

孔明祭风，周瑜见风派丁奉、徐盛往杀孔明，赵云已接之去。

周瑜调军有方，亮亦调兵遣将。

黄盖出发往赤壁，程昱提醒操防诈防火，文聘往阻黄盖而不得中旗被风吹倒南船俱下，火烧北船，操被张辽救下小船，黄盖追之，被张辽射中肩窝，翻身落水。

●第五十回

诸葛亮智算华容

关云长义释曹操

韩当救被射落水的黄盖回大寨医治。

三江水战，赤壁鏖兵，曹操败逃。

关云长义释曹操，亮欲斩之。

●第五十一回

曹仁大战东吴兵

孔明一气周公瑾

玄德为云长告免。

周瑜与鲁肃同往油江欲杀玄德。

孔明教玄德回答周瑜：东吴先取南郡，若取不下，刘备再龋

周瑜派蒋钦、徐晃、丁奉往取南郡，败于曹仁、牛金而回。周瑜亲自出马，得彝陵;曹仁、曹洪弃城而走，周瑜入城，落入陷坑左肋中箭，瑜回营诈死，曹仁等劫寨中计，大败而走，瑜到南郡，赵子龙已占南郡。还说孔明令张飞已取荆州，令云长已取襄阳，瑜听后金疮迸裂。

●第五十二回

诸葛亮智辞鲁肃

赵子龙计取桂阳

周瑜欲与玄德决战，鲁肃劝阻，往荆州讨荆州九郡。

孙权取合肥不下，周瑜派程普助战。

玄德命刘琦回襄阳养病，命关云长守荆州，自领大军南征零陵，武陵，桂阳，长沙。

赵云计取桂阳，拒娶赵范寡嫂为妻。

●第五十三回

关云长义释黄汉升

孙仲谋大战张文远

张飞攻取武陵.关云长取长沙，不杀马下黄忠。黄忠次日射关羽盔缨，报不杀之恩，魏延救黄忠，杀长沙太守韩玄降关公，刘备亲往黄忠家探之，黄忠降备。

孙权与张辽战，失利。太史慈请求出战，被张辽打败，中箭而亡。

刘琦病亡，云长守襄阳，鲁肃来讨荆州。

●第五十四回

吴国太佛寺看新郎

刘皇叔洞房续佳偶

鲁肃讨荆州，孔明许以得西川后归还。

玄备甘夫人死，带赵云往东吴招亲。

吴国太、乔国老反对周瑜美人计。吴国太于甘露寺见玄德，大中其意。

国太接玄德、赵云从馆驿搬入府中。

玄德与孙权妹成亲。

●第五十五回

玄德智激孙夫人

孔明二气周公瑾

孙权差人至柴桑郡报知周瑜玄德招亲弄假成真之事，瑜又用计，欲软禁刘备于吴中，然后以兵击之。

玄德被声色所迷，子龙拆诸葛第二个锦囊，对备言操攻荆州，刘备与孙夫人以到江边祭祀为由，辞国太而去。

行至柴桑界口，周瑜派徐盛，丁奉堵截，孙权派陈武、潘璋赶来，均被孙夫人骂退。蒋钦、周泰又持吴侯剑至，已去多时。

4.三国演义读书笔记 篇四

“三顾茅庐”主要讲了：三国时期，有位贤士叫诸葛亮，刘备早就听说他的大名，又有人向刘备推荐他，于是，刘备很希望能见到诸葛亮。刘备、关羽和张飞三人两次去拜访，诸葛亮均不在家，第三次，刘备、关羽和张飞再次求拜访诸葛亮，为表示尊敬，离山庄还有半里路时便下马步行。诸葛亮见刘备三顾茅庐，决定辅佐刘备平定天下。刘备也正是因为有诸葛亮的辅佐，才如虎添翼，进而呈现三足鼎立的局面，流芳百世…

刘备之所以能把诸葛亮这种奇才请到，是因为刘备具有这种坚持不懈的精神。人只有坚持不懈，才会成功!

5.《三国演义》读书笔记 篇五

孔明初出山之时，曾对刘备说：“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。”此时的刘备，可谓到了穷途末路的境地，堂堂大汉皇叔，天时地利客观有利条件让他人捷足先登，剩下的仅是能“发挥主观能动性”的“人”了。因此，西蜀赖以立国者，就是“人”。

就凭这一个人字，孔明就能把它做成一篇璀璨的诗篇!

最成功的是孔明对当地士人、将士的使用，为此，他使出浑身解数。毕竟，刘备要在西川立足，非得到当地士人支持不可，因此，孔明重用董允、费炜、蒋宛、邓芝等数十名当地文官，更绝的是让刘备与当地士人联婚，娶吴懿之妹为妻，结成婚姻联盟，让这批士人安下心，共同拥立刘姓为主。对武将则另一套办法。孔明始终紧握“枪杆子”，主要武装力量由刘备共患难的关、张、赵等人及其子弟掌握。所谓“蜀中无大将，廖化作先锋”。其实不是这样的!而是廖化自古城相会时就随刘备，是“久经考验”的干部，把带精兵的先锋职务给其他人不放心，所以才交给廖化。至于姜维，是孔明入室弟子，是亲自选定的接班人，就另当别论。一些不为所用的人材，如初入川的杨任等人则杀之不留!这是孔明用人精明之处，西蜀能立国三分天下，与孔明这些措施分不开。但是孔明用人也非绝对正确，他平生犯二次用错人，造成不可弥补的损失。一是错用马谡，结果失去了北伐战略要地。二是在留守荆州人选上，很明显，刘备派关平到荆州求援，是自作主张要关羽守荆州，孔明对这种错误决定，不作争抗，造成荆州失守。

6.三国演义读书笔记 篇六

这个寒假我看了很多的书，可最经典的就属《三国演义》了。它是中国古代的四大名著之一。它的作者是罗贯中，书中主要描写的是都埋东汉末年，魏国、

蜀国、吴国，三国争霸统一归西晋的历史故事。

打开《三国演义》细细的品读，一场场激烈的打斗，一个个栩栩如生的人物，一个个阴险狡诈的计谋，仿佛把我带进了历史的长河，让我流连忘返。

书中有许多经典的故事，如：三顾茅庐、苦肉计、借东风……这些故事都是我们所熟知的，但读起来还是让我大开眼界，尤其是草船借箭这个故事让我受益匪浅，周瑜因妒生很想害死诸葛亮，设下圈套让诸葛亮三天之内

造出十万支箭，并且不给他造箭的材料，没想到诸葛亮满口答应，并立下军令状只要二十条船和一些草把子，三天之内如数上交。前两天诸葛亮没有任何动静，到了第三天夜晚诸葛亮把二十条船绑在一起，插上草把朝北开去

。并且让士兵在岸边敲鼓呐喊助威。生性多疑的曹操以为有人偷袭，但当时满天大雾看不清敌情，曹操不敢出兵只能放箭。这时箭如雨下……就这样诸葛亮轻而易举地“借”到了十万支箭。

从这个故事中我获得了两点启发，一是当别人比自己强的时候，我们不能嫉妒，要虚心学习，用自己的`实力超越别人。二是，没有不劳而获的事情，诸葛亮的神机妙算是跟他平时的努力分不开的。

7.三国演义读书笔记 篇七

三国演义演义，讲述的是魏、蜀、吴三个国家之间的战争故事，是一本荡气回肠的书，能够让人不但懂得许多的谋略知识，更能让人学会刘、关、张之间那情深厚意的兄弟情。

读完这本书，书中那生动形象的战争故事，令我仿佛身临其境，让我仿佛看到了万马奔腾，群雄厮杀的壮观场面。但是，真正令我回味无穷的还是那计谋战略，那神机妙算的诸葛亮，面对五十万魏国精兵猛将，并不会惊慌失措，反而以更冷静的头脑，使出了空城计，令司马懿感到怀疑，因此退走了司马懿的兵马。

8.三国演义读书笔记篇 篇八

读书要做到：眼到、口到、心到、手到。这“手到”就是读书笔记。读完一篇文章或一本书后，应根据不同情况，写好读书笔记。下面是聘才网小编为大家整理的，欢迎大家阅读。

三国演义读书笔记篇

篇一：《三国演义》读后感800字

俗话说“老不看三国，少不看水浒”。因为《三国演义》是一部讲述汉末三国时期政治军事斗争的书，它总结的是不同的政治军事集团的成功之道，它容易开启人们的智慧，提升人们认识社会，认识统治者愚民政策的能力，不利于封建统治者的统治，因而才有了上述这句话。然而恰恰是《三国演义》充满了智慧和谋略才深深吸引了我。暑假期间，我又一次阅读了《三国演义》，有了更深的收获和感悟。

《三国演义》主要内容是：在东汉末年，天下大乱，群雄割据，人民生活在水深火热之中，天下期盼和平统一的局面。在这种情况下，以曹操、刘备、孙权为代表的各种势力应运而生，他们打着统一的旗号，互相攻击，实现自己的统治梦想。最后三分天下，终归于晋。结束了一百多年的战争纷乱局面，社会又恢复到短暂的稳定与和平。

每次阅读《三国演义》，我都会被书中精彩的故事情节深深吸引，总让我手不释卷。里面的人物更是各具特色、栩栩如生，有聪明睿智的诸葛亮，有赤胆忠心的关羽，有粗中有细的张飞，还有阴险多疑的曹操……。在这些人物中，我最喜欢的是诸葛亮，他机智过人，料事如神，遇到危险临危不惧、处变不惊，做到了运筹帷幄之中，决胜千里之外。他以博学多才闻名于世，才有刘备的三顾茅庐;凭着扎实的地理知识，才有了草船借箭这一令人咋舌的经典案例;因为知人识人，才敢唱空城计;为了回报知遇之恩，才会留下千古称颂的《出师表》，虽然最后“出师未捷身先死，”，但是后人对他却没有以成败论英雄，而是“长使英雄泪满襟!”

在诸葛亮身上，除了忠、孝、义集于一身外，最大特点主要表现在一个“谋”字上面。诸葛亮的智谋，超群出众，足智多谋，神机妙算，上知天文、下晓地理，而且还精通阴阳之道，能呼风唤雨、感知天地万物，运筹帷幄，用兵入神，百战百胜，决胜于千里之外。读了《三国演义》，我越来越佩服诸葛亮，我总是感慨我要是有他的那些智慧，哪怕一半也好啊。诸葛亮的这些才能不是与生俱来的，与他的勤奋与努力分不开。因此，我要成为诸葛亮式的人才，就必须努力学习，注重积累。

《三国演义》真是一部既有趣又好看的书，它让我百看不厌。

篇二：《三国演义》读后感1000字

五字品《三国演义》忠织席贩履却不忘报效国家。黄巾叛乱，独自望榜叹息，结识了羽、飞是他一生驰骋的翅膀。仕途不顺，没有泯灭他振国兴邦的志向，纵使是第9路诸侯也要铲除乱臣贼子;没有容身之处又如何，他依然为了兴复汉室奔波劳累;兵少将寡，他依然不与奸邪为伍，他毅然决然的守住徐州。三顾茅庐，那是他救民于水火的渴望，收取西川，北上伐曹那是他分内之事，因为他是汉室宗亲，中山靖王刘胜之后，大汉皇叔刘玄德。

孝单福，一个虚假的名字，却不能掩盖住他的才能，初为刘备军师，便立下赫赫战功，破曹军八卦阵，不慎路出马脚。几天后他收到了家书，那是家母的信，言曹操将杀了她。那是封假的家书，可是身为人子，他不能见自己的母亲遭人祸害。自古忠孝不两全，却以百善孝为先。他辞别了刘备，走上了一条诠释善孝之路，这一去却害死了他的母亲，他用悲与疼缠裹着自己的才智，用一生的前途守着对母亲的孝。徐庶，一个在书中描写很短，但他是我经常想起的名字。

智“大梦谁先觉，平生我自知，草堂春睡足，窗外日迟迟。”身居卧龙岗，心知天下事。欲守明主，以展青云之志。隆中三策早已成竹在胸，火烧新野那是他初出茅庐的小手笔;舌战群儒，只是谈笑而已;火烧赤壁方显他的才智。借荆州，气周瑜，取西川，定蜀中，又是何等的英雄。白帝城托孤，是刘备对他的信任，对他才能的肯定;居相府，退五路雄兵，七擒七纵，让对手心悦诚服;北上伐魏，七出祁山，是何等的毅力;木牛流马，是那个时代科技的曙光。空城计，更从心里上战胜了敌手;五丈原，是人们对他永久的怀念……出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，中华大地出英才，千古智绝诸葛亮!义结义誓言千古仿，铮铮铁骨无来者，桃园三杯酒注定了他要与两位兄弟同生共死。随刘备流浪毫无怨言，许都的锦衣玉食却无法掩饰思念兄弟的惆怅。汉寿侯爵又如何;闻兄河北不还是挂印封金千里走单骑吗!他傻不?不!那是他对人们叙说什么叫兄弟之义。华容道上立下生死军令状，誓斩曹操。可往日情分怎么能忘，座下赤兔马是曹操所赠，身上青蟒袍也是其所赐，他忆起当初被曹操围困，曹操没有杀他，而是礼贤下士，自己还斩了他六员大将……他心软了，在生与死的选择中，他还是放走了曹操。这是一个普通人能做到的吗?可他做到了，因为他是义神关帝爷。奸白色的脸谱中，透出阴森之气，一副奸诈模样，也许那并不是他的本色。宁为我负天下人，也不教天下人负我，那是他做人的信条，也是他内心的读白。刺董卓，拟矫诏足见其奸雄本色，挟天子以令诸侯，那是他称雄的手段。官渡之战，成就他王者的垫脚石。对酒当歌，人生几何，譬如朝露，去日苦多。诗情才气不失男儿气概。爱才，他失了关羽，放了赵云，重才;郭嘉、典韦为他忠心至死，赤壁败了却没有击倒他征服天下的雄心，他依然重整旗鼓平定北方。曹操实不该用“奸”字来写，他应该再配一个“雄”字。他的诗中也有周公吐哺，天下归心 ……

9.《三国演义》初一读书笔记 篇九

读完一本经典名著后，你有什么体会呢？不妨坐下来好好写写读书笔记吧。可是读书笔记怎么写才合适呢？以下是小编为大家整理的《三国演义》初一读书笔记五篇，希望对大家有所帮助。

《三国演义》初一读书笔记五篇1

《三国演义》就像是一座取之不尽、用之不竭的知识宝库。每读一次，我都会受益匪浅。其中，令我印象最深刻的故事就是“草船借箭”。

“挟天子令诸候”的曹操平定了北方，率百万大军南下，打算一举扫平蜀汉和东吴。刘备和孙权决定联合抗曹。诸葛亮是刘备的全权代表，周瑜是孙权军队的最高统帅。虽然双方是合作关系，但周瑜却总是找他的麻烦。在赤壁之战中，周瑜借口缺少箭支，要诸葛亮在十天之内制造十万支箭。可诸葛亮不显山不露水，只用区区小计，便在三天之内从曹操手里拿回了十万支箭。周瑜的诡计没有得逞，自己还成为了千古笑柄。

这让我想到以前学校里发生的一件事。那天，学校举行语文考试。一位跟我比较要好的同学考出了98分的好成绩，我却只考了86分。放学回家的时候，我越想越气，觉得他的高分很有可能是作弊得来的，或者是老师偏心。因为我平时的成绩都比他好，只有这一次被他超过了，心里很不服气，还吐出一句酸话：“你这次考得不错啊，都超过我了。”后来的一段时间，我甚至对他不理不睬，也不和他一起回家了。

可没过多久，当我再读这本书时，突然想到，周瑜作为诸葛亮的友军统帅，不跟诸葛亮好好合作，反而因为嫉妒，多次设计谋害，最后竟被活活气死，留下“既生瑜，何生亮？”的终身遗恨。为什么要去妒忌别人呢？是怕别人超过自己吗？当别人超越自己时，如果我们不去寻找取得好成绩的原因，不虚心向他人学习，反而讽刺甚至中伤别人，那是多么愚蠢无能的表现啊！

从那以后，我怀着一颗平常心，虚心向他请教成绩进步的方法。他也大方地告诉了我。而在不久之后的考试中，我的成绩也得到了很大的提升。

培根说：“读书使人明智。”《三国演义》就是一本这样的好书，是它教会了我做人不该善妒，而要努力提升自己，才能获得成功。

《三国演义》初一读书笔记五篇2

从小，总听人们们提起《三国演义》，于是便缠着家人给我买《三国演义》。无奈当时年纪太小，歪着个脑袋傻傻地听姐姐费力地跟我解释每—句话的意思却还是对此模糊不清。当到了小学三年级时，终于把这本书勉勉强强读完。可对三国还是一无所知，看了两三遍，也只不过把里面的人物关系和故事情节搞清楚了。但那里面的深刻的含义又是我一个小孩能懂的？但我还是要发表一下我的观点。

三国时代，战火纷飞，英雄辈出，但——谁是英雄？

刘备是英雄吗？很多人会说是。包括我也不例外。因为他以仁义当先，热爱百姓。而且求贤如渴，为请孔明出山，三顾茅庐。足可看出刘备是个贤明之君。可对三国无所不知的姑父却说出了他的一番见解。他说刘备不仅没有固定的城池，还没有一只所向披靡的军队，连名扬四海的名气都没有，而且姑父还觉得，刘备有时候还忘恩负义，卢布的死就是一个很好的例子。想当初，吕布曾在刘备危难之时救过他，使他避免了—场注定的败仗，挽回了刘备的一条命。可当曹操捉住吕布问刘备该不该杀吕布时，刘备不仅不婉言相劝，还雪上加霜的说了句：“别忘了董卓是怎么死的！”于是，吕布就被自己恩惠过的人的—句话给牺牲了。

再说我最喜欢的人，当然是诸葛亮了。他是—个能够鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣。诸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多谋，而且—生谨慎，可为是个奇才！他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，智料华容道，巧摆八阵图，骂死王朗，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿，锦囊杀魏延这些都成了流芳千古的故事。

“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”。《三国演义》里精彩的人物和故事，使我百读不厌。我相信，总有一天我会明白这本书的深刻含义。

《三国演义》初一读书笔记五篇3

作为古典四大名著之一的《三国演义》，在我国长篇章回小说发展史上占据着重要的地位，它不仅是我国第一部长篇章回体历史演义小说，还是历史演义小说的开山之作。《三国演义》以75万字的规模，塑造了400多个人物形象，描写了近百年的历史进程。如今人们对三国的故事津津乐道，表现出浓厚的兴趣，很大程度上要归功于这部小说的魅力。然而在它获得巨大赞誉之声的时候，却有一种声音说“少不看《水浒》，老不看《三国》”，那么这到底是为什么呢？要回答这个问题，需要我们了解这本书。

《三国演义》全名为《三国志通俗演义》，作者是元末明初的著名小说家罗贯中。它的内容取自我国历史上风起云涌、豪杰林立的“三国”，描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，以描写战争为主，反映了东汉末年的群雄割据混战和汉、魏、吴三国之间的政治和军事斗争和最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。

全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的背景上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。

很有意思的是《三国演义》的英文翻译是《Romantic of Three Kingdoms》——三个王国的罗曼史，战争、打仗被翻译为罗曼史倒也别具一格。《三国演义》主要写的是战争，是智谋和流血牺牲，里面大量的篇幅在说打仗和智慧的较量。我国著名科幻作家刘慈欣获得科幻小说最高奖——雨果奖的《三体》，里面讲了一个很有意思的故事，说三体人不会说谎，发现地球上的人都说谎成风，于是向人类学习这一智慧，他们学习所选用的书就有《三国演义》。

如果回到最初的问题，就会发现“老不看《三国》”是有道理的，一是书中阴谋诡计、尔虞我诈太多；二是容易让人产生英雄迟暮的感慨等。其实，这句话也证明了《三国演义》的影响之大，艺术手法之高超，是一部经得起检验的、当之无愧的经典。

《三国演义》初一读书笔记五篇4

读三国已很久了，但各路英雄，仍如皓月当空，在脑之海中，波光闪动。

如果说生物中，基因是有智慧的个体，主宰了生存机器，如人的行为，那么，围绕三国滋生的文化基因，也凝结了人类智慧的`结晶。

文化基因之一是表现在语言中，如成语：万事俱备，只欠东风、舌战群儒、空城计、过五关斩六将等；歇后语：周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨、关公照镜子——自觉脸红、三个臭皮匠——顶个诸葛亮、徐庶进曹营——一言不发等；三国的文化基因也已渗透到很多方面，如游戏。我是名象棋爱好者，排局是象棋中的一门艺术，而排局中，三国七子谱招法凌厉精悍，在排局中是一朵绽放异彩之花。而近来流行的在线象棋游戏中，以三国事件为背景，从桃园结义开始，到三国一统，竟有120局的精彩纷呈的闯关排局，为这个游戏增添了更吸引人的乐趣。其实，何止象棋，经典的华容道游戏，也是出自于三国的文化基因。

三国演义中描述了很多战役，讲述了上千人的故事，精彩纷呈。这让我想到了一个怪诞的故事，这个怪诞的故事是这样的：

异世一常人被俘，俘之者为一非常人。非常人暴戾异常，但怀异能，以一敌百，无人能胜之。非常人奴役众人，众人寒馁伤病，然敢怒不敢言。一日此常人头昏眼花，饥寒难耐，遂壮胆谏于非常人曰：尊驾异能无限，世上无人能敌；然若尊驾之左右手互搏，当为终极之战，可否让吾等一开眼？非常人正自无聊，闻之大喜；即刻左右手互搏缠斗，尘烟四起；且愈斗愈烈；须臾非常人一分为二，仍缠斗不休；然体形亦减五分。少倾再分为四，体形亦各减一半；未几再分为八，直至踪迹皆不可觅。

众人大喜，皆赞常人之功。既而其世出一英雄，德满四海，智服八方；据正史载录：共勇当万众，力可拨山，后挺身为民除害，勇斗非常人。苦战十天十夜，不分胜负。正当力尽之时，有慧星袭过，为其注异能；英雄遂一击将非常人打得灰飞烟灭，换得万世昌平。

这个故事怪诞吧！不过，说不定，这个故事也有一点道理。我有时想，文明是不是都是由普普能通的人一点点创建的呢？我们虽然是普通人，难道三国中的各路豪杰生来就是英雄？难道我们的后人在写我们当代的光辉事迹时，人物不是我们中的一员？

《三国演义》初一读书笔记五篇5

天下大势分久必合，合久必分。翻开三国演义的序言，迎面而来的12个字为三国定了一个格局。

三国里枭雄无数，人才辈出，每一个英雄人物都令人佩服不已，但每个人的命运又都令人唏嘘。刘备，刘皇叔，相貌不凡，双手过膝，斜目可观其耳，待人接物仁德宽厚，左右是关张两名虎将；长坂坡七进七出的赵云——赵子龙；谋略有未出茅庐而知天下事的诸葛孔明。然而从群雄并起、充满机会的东汉末年，到曹操手握北方大地孙权牢牢割据江东，刘备却无数次处于危险之中，风雨飘摇，手中连一万士兵都没有，身边仍是关张赵云这些老根将军。将近三十年的时光从未动摇放弃，从未心灰意冷，这样的刘备，如何让人不佩服！青梅煮酒论英雄的曹操——曹阿瞒，年轻时便足智多谋，而且任性好侠、放荡不羁。当时南阳的许劭以知人著称，他也曾对曹操说过：“君清平之奸贼，乱世之英雄”。曹操的军事才能是刘备和孙权都无法相比的，而曹操的求贤若渴，也是他最令人欣赏的地方。鬼才郭嘉因病逝世时，曹操失声痛哭，“失去郭嘉我曹操如同失去一臂”，而同年，诸葛亮出山辅佐刘备。曹操为了选拔人才，打破了封建德行和门第高低任用官吏的制度，提出了唯才是举的用人方针，于公元210年春天下了一道《求贤令》，曹操在令中一开始就总结历史经验，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君，没有一个不是得来贤才和他共同治理好天下的。而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求访而来。孙权，也是一方雄主，即有着曹操的用人水准和大局观，又具备刘备的隐忍气质，其人生轨迹有如勾践再生一般，也是在危局中生存发展，但能同患难却不可同富贵，后期不少诸如陆逊这样人才因其猜忌被逼死或处置，这也是东吴仅能割据一方而不能一统天下的重要原因，令人不禁扼腕叹息。