红楼梦的主旨是什么短文

2024-08-01

红楼梦的主旨是什么短文(共7篇)

1.红楼梦的主旨是什么短文 篇一

一、准确把握主题是选择最有效的教学内容的“指南针”

关于“如何确定教学内容”, 徐江教授认为:“以特定文本使用者所在的学段教育目标为依据, 以文本所能有的为选择范围, 以相对‘教育值’高的为选择标准, 选择文本所蕴含相对于教育目标之达成有较大促进作用的内容为教学点”, 并认为备课还须有三点思考:“一是思考能否从这篇文章中衍生出什么有用的东西;二是思考能否从课文里汲取什么有用的东西, 而不能只满足于让学生‘读懂’、‘读好’它;三是要思考如何在生活、学习中把从文本中得到的有用内容运用起来。”

《台阶》主题具有多元性, 有感悟亲情、学会感恩的, 有要摆脱贫困发展生产力的, 有剖析农民谦卑心理的, 有颂扬“父亲”坚韧不拔的。但这些是否是最有价值或最接近作品的本真, 值得进一步探析。对作品的解读, 常易陷入几个误区:一是受时代背景或写作背景的束缚;二是受已有解读的束缚, 不追问是否真有道理, 不善于用自身生活经验进行考问, 盲目地认同;三是受政治或社会观念的束缚, 不能从人性的高度或角度进行解读。进入这些误区, 很容易导致对作品主题解读的牵强附会或浅表化, 导致从语言形式和思想内容上都难以挖掘出作品中对学生最有价值的教学内容。所以, 要做到徐江教授所说选择到相对“教育值”高的教学内容, 首先必须准确把握作品的主题。

二、《台阶》主题探析———对幸福追求的思索与困惑

《台阶》选自李森祥的小说集《台阶》, 人教版语文教材安排在八年级上册, 与《阿长与〈山海经〉》、《背影》、《老王》、《信客》一同组成以爱为主题的单元。单元提示中说, “这个单元就以‘爱’为主题, 几篇课文都在诉说对普通人, 尤其是对弱者的关爱。让我们从课文中感悟到‘爱’这种博大的感情, 从而陶冶自己的情操”, 似乎界定课文的主题为———对父亲的关爱。教师教学用书在“课文研讨”中认为, 《台阶》“这篇小说固然讴歌了父亲坚韧不拔的毅力和艰苦创业的精神, 但是更有一种凄楚、辛酸的情感笼罩全篇”, “小说告诉我们, 父亲创业之所以如此艰难困苦, 根源在于经济落后”, “小说深沉地回响着时代的呼唤:亿万农民的希望在于先进生产力, 以此迅速改变农村落后面貌, 结束老牛拉破车的日子”。对本文主旨的把握, 这三句话中, 我认为仅“这篇小说固然讴歌了父亲坚韧不拔的毅力和艰苦创业的精神, 但是更有一种凄楚、辛酸的情感笼罩全篇”方向是对的, 如果我们接着追问一下:“我”为什么凄楚、辛酸?就会发现真正主题之所在。

我认为, 《台阶》的主题不是“对父亲关爱”, 不是讴歌父亲的毅力和精神, 更不是“告诉我们, 父亲创业之所以如此艰难困苦, 根源在于经济落后”和“深沉地回响着时代的呼唤”, 而是对幸福追求的思索和困惑, 告诉我们, 要去追幸福, 要善于总结借鉴父辈的人生得失与经验。更具体地说是对目标、过程与幸福的思索和困惑, 而“对父亲的关爱”只是“我”思索的诱因, “父亲”的人生得失与经验正是“我”思索的凭借。当然, 其中也表达出“我”对“父亲”一生辛苦地劳碌奔波、目标达到在短暂的兴奋之后却怅然若失的深深的惋惜和关爱之情, 但更为主要的是由此生发出的对如何追求人生幸福的思索与困惑, 作品向我们提出了一个很有价值的问题:我们要不要像“父亲”一样追求幸福, 度过一生?我们要如何追求幸福?我们如何让追求幸福的过程本身就是一种幸福?

我之所以说作品的主题是这样, 首先是以课文内容为依据, 而不是“时代背景”, 有些东西是超越时空的, 解读文本, 应该多从人性的角度出发, 多用生活经验。

1. 从“台阶”的三层意蕴看作品主题。

《台阶》这个题目至少有三层意蕴, 表层意蕴是“所写的故事是父亲为了获得地位要建高台阶新屋的人生故事”, 表层的“台阶”又有“实”和“虚”两层含义, “实”是指屋子的台阶, “虚”是指父亲的人生目标;而深层意蕴是“在父亲为了获得地位要建高台阶新屋的人生故事中, 可以总结出来的人生得失和经验是我人生的第一个台阶”。关于这一点, 作者在小说集出版时答记者问时曾说, “台阶里的父亲是解放后的, 已经有了一丝自我意识的觉醒。《台阶》以台阶这样一个意象, 来塑造父亲的一生。从而传递出隐含的主题, 那就是父亲形象绝对是儿子成长的第一个台阶, 甚至儿子是站在父亲肩膀上去够我们人生果实的。”台阶是“一个意象”, 对父亲来说, 台阶是目标, 准备建高台阶新屋的经过就是实现目标的过程;对作为儿子的“我”来说, 意思是父亲的人生经验是我的人生之路的一个基础, 不论是成功经验或是挫折、失败的教训。“父亲形象绝对是儿子成长的第一个台阶”, 换个更明白的说法就是“从父亲的人生中总结出来的人生经验绝对是儿子成长的第一笔人生财富”。多数的解读往往忽略了后者, 我们不妨问一问:如果解读时不分析总结父亲的人生经验, 不分析父亲人生的得失, “父亲形象”何以成为“儿子成长的第一个台阶”?需要注意, 教师教学用书强调父亲“拼命干、坚韧不拔、勤劳”等是“父亲”的优秀品质, 而不是父亲的人生经验。而且似乎有一个倾向, 分析父亲的性格特点也只注意分析好的一面而忽略了不足的一面。父亲身上是否有不足呢?其不足是否又对“我”的人生有启示呢?

2. 从课文的几个细节看作品主题。

课文第1~7自然段, 写我们家的三级青石板台阶的由来和台阶的美观、安全、实用, 我们都喜欢, 父亲却总觉得台阶低。同时也交代了父亲个子大、力气大、勤劳等特点。这部分中, 有几个细节需要注意, 需要问一下为什么, 这一是为了学习作品的表达方法, 二是为了准确理解作品内容。

对这一部分, 通过问一下几个“为什么”, 就可以避免“偏重内容而忽略形式”的弊端, 就可以知道作者要表达的意图是父亲认为台阶低不是出于“必须”的原因, 是不太合理的, 以此暗示父亲实现目标的过程和结果的悲剧性。⑴为什么写青石板台阶的来历?主要交代父亲的力气极大, 但更主要是说这三级青石板台阶有一个父亲和我们家人都可以引以为荣的来历。⑵为什么对青石板台阶进行这样的描写?注意作者的用词, “光滑了些”、“一颗颗硬币大小的小凹凼”、“清幽幽的”、“宽敞阴凉, 由不得人不去坐一坐, 躺一躺”, 很明显, 作者是要说明青石板台阶的不易滑、美观与舒适。⑶为什么“母亲坐在门槛上干活, 我就被安置在青石板上”?作为母亲, 是最担心孩子安全的人, 母亲这样做, 显然是认为青石板台阶是安全的。⑷为什么写“我”在青石板台阶上的活动?对“我”的活动的叙写是极有情味的, 明显是表达“我”对青石板台阶的喜爱。⑸为什么写父亲“觉得坐在台阶上很舒服”, 写父亲在台阶上洗脚?在交代父亲终年辛劳、个子大等特点的同时, 更主要是说明其实父亲心底里也觉得三级青石板台阶舒服、实用。

在第四自然段有一句话也需要注意, “我想一步跳到门槛上, 但摔了一大跤。父亲拍拍我的后脑勺说, 这样是会吃苦头的!”有几个问题:“这样”是怎样?为什么不是母亲说而偏偏是父亲说?为什么父亲偏偏说这句话?首先, “这样”意思比较明白, 父亲意思是告诉“我”:做力所不能及的事是要吃苦头的, 但“我”当时不一定能明白这个道理, 这句话的用意是说, 父亲明明也知道这个道理, 但他还是做了这样的事, 也含蓄地指出, 父亲所做的事并不是“真我”的意愿, 而是外界影响所致。父亲追求目标的结果也正如他那时所说, 是吃了苦头了!如果我们将小说结尾父亲的一句发问和这联系起来, 就更能体会到作品的匠心独具。结尾写“父亲又像问自己又像是问我:这人怎么了?”这五个字的发问意蕴是丰富的, 但最主要的是借父亲之口以问话的形式来含蓄地说出作者对父亲人生得失的思考和总结:这人为什么明明自己知道会吃苦头不应该去做的事也偏要去做?为什么达到目标后的感受和自己原先所想的不一样?是不是自己当初所定的目标根本就是错误的?

这些正是要含蓄地说明“父亲总觉得我们家的台阶低”并不是出于“必须”的原因———青石板台阶这么美观、舒适、安全 (不易滑、较低) 、实用, 而且里面有一个父亲和家人都可以引以为荣的来历, 其实连父亲本人心底里也喜欢 (这一点, 在第二部分即得到证实) , 暗示了“父亲”追求幸福过程和结果的悲剧色彩, 这也正是“这篇小说固然讴歌了父亲坚韧不拔的毅力和艰苦创业的精神, 但是更有一种凄楚、辛酸的情感笼罩全篇”的原因。

三、不同的主题认知对内容理解差异比较

首先以对第1~7自然段的理解为例。教师教学用书对第1~7自然段的意图的理解和前述我的理解有较大不同, “问题研究”第1题是“作者为什么在老屋的三级青石板上用了那么多笔墨?”教师教学用书认为, “这篇小说题为‘台阶’, 先在老屋的台阶上做文章有多方面作用。第一, 写三块青石板的来历可以写出当年父亲的力气是多么大, 后面写造新屋的时候托石板闪了腰, 前后就形成对比。第二, 写石板粗糙, 可以暗示当年经济条件更差。第三, 写‘我’在台阶上跳上跳下, 表明那时年幼, 而新屋造好, ‘我已经长大成人了’, 说明准备盖房子前后用了一二十年。写小孩能连跳三级, 可见台阶之低。写父亲在台阶的坐姿, 又是写台阶之低。”其实, 这三点我认为都有点牵强。第一点, 关于“前后就形成对比”对突出主题的作用是什么?教师教学用书没有接着说明。前面已经说到, 写这一点, 主要是说明三级青石板台阶有一个父亲和我们家人都值得引以为荣的来历 (可惜父亲没有认识到) , 因为, 在农村“大力士”是被人敬佩的。当然, 也和后面的闪伤了腰形成对比, 但主要作用是说明“父亲”由于漫长的准备过程中的极度辛劳, 随着年龄的增大体力已经不能和当年同日而语, 突出父亲为了“结果”付出了沉重的代价。第二点, 青石板做台阶为了防滑, 一般是不能太光滑的, 如果是太光滑的石板, 要用来做台阶反要将它弄粗糙一些。这和经济条件差没有关联。第三点就更牵强, “我”那时年幼, 课文已经直接交代了, 根本不需要用“我”跳上跳下来再说明。“写小孩能连跳三级, 可见台阶之低”的说法就更经不起推敲, 有的风景区有上千级台阶, 小孩子照样能够连跳三级, 那么也“可见台阶之低”了吗?明显是将某一级台阶的高度和台阶的整体高度两个概念混淆了。写这些, 只是说明台阶是“我”的一个很好的玩耍的场所, 母亲也认为安全, 以此来说明台阶的安全、实用和“我”的喜爱之情———如果是太高或不防滑的台阶, 家长是不会放心让孩子在上面跳的, 作为母亲更不会放心把孩子安置在上面———而父亲也认识不到这一优点 (作用前面已经述及) 。

可见, 在整体感知时对作品的主旨是否把握准确, 是制约对作品语言形式的理解的准确性的, 而这又必然制约学生能否得到文本中最有价值的东西。

对“问题研究”第2、3、4的理解也是一样的, 在此仅以第4题为例作比较。“问题研究”第4题为“为什么‘回来时, 一副若有所失的模样?’这种心态怎么理解?”教师教学用书解答为:“父亲干了一辈子, 劳动就是生命, 在他的精神世界中, 劳动是创造, 劳动有收获, 劳动体现了自己的价值, 一旦不能干活, 就失去了一切, 所以感觉若有所失。”首先可以反问一下:这和主题的关联是什么?这样解读对学生的价值是什么?是要教育学生热爱劳动吗?对“我” (儿子) 的人生的“台阶”作用是什么?为什么是这样?真的是这样吗?教师教学用书之所以这样解读, 明显受其“劳动”主题的影响。理解这句话要将上下文联系起来, 实际上这是一种被困惑与迷茫所纠缠, 内心失去安宁的心理状态。特别要和作品结尾“父亲”的一句发问联系起来理解, 父亲尽管尽量克制着自己, 将“他那颗很倔的头颅埋在膝盖里半晌没有动”, 但还是压抑不住内心多日来的困惑与迷茫, 终于发之为声:“这人怎么了?”这五个字的发问意蕴是丰富的, 但最主要的是借父亲之口以问话的形式来含蓄地说出作者对父亲人生得失的思考与总结:这人为什么明明自己知道会吃苦头不应该去做的事也偏要去做?为什么达到目标后的感受和自己原先所想的不一样?目标达到了到底是得到还是失去?为什么别人台阶高就被说有地位, 而我的台阶高了却不是这样?是不是自己当初所定的目标根本就是错误或不恰当的?问题到底出在哪里?这样被煎熬着的内心状态, 尽管父亲很倔, 但“若有所失”的模样还是最终隐藏不住。

那么, 我的解读有利于学生借鉴作品在语言形式上的哪些精妙之处呢?其一, 在对前述所列细节的分析中学习细节描写 (白描) 的方法;其二, 学习在有了明确意图后将意图用细节描写“隐藏”起来的含蓄的写法;其三, 让题目同时具有表面和深层意蕴的方法;其四, 根据本文的启示来捕捉题材———正面立意:因正确的方法和正确的目标而获得幸福的人的故事;反面立意:类似“父亲”因方法或目标不恰当而为“成功”付出沉重代价的人的故事;审视自我, 写自己追求幸福的故事或人生规划。

在思想和情感上, 我们应该追求让学生明白并在今后的人生道路中实践:作品通过写父亲为了获得地位, 经过大半辈子的辛苦奔波建成了高台阶的新屋但为此付出了沉重代价的故事, 告诉我们, 人要善于发现自己和自家的优势;要追求幸福, 必须有一个正确而合适的目标, 在确定目标时不要被虚荣心所左右, 幸福不只是在目标达到之后, 要善于体验实现目标的过程中的快乐。同时, 作品还告诉我们, 父辈是我们人生的第一个“台阶”, 对父辈要有一颗关爱和感恩之心, 要善于从他们的人生中借鉴经验。在学习《台阶》后, 也应该让学生的思想和情感迈上一个新的“台阶”。

2.红楼梦的主旨是什么短文 篇二

因为连接,世界正在变小。

在中国,资源与负荷中心分布不均的矛盾由来已久,广阔的西部地区有着丰富的太阳能、风能资源,如何将它们发出的电能送到上千公里外的东部沿海地区?能源互联势在必行。特高压的诞生,为城市间能源流动提供了现实路径。

从西到东,由北至南,电力的交换描绘出中国经济版图的独特景象。以特高压为通道,西部的清洁能源输送到中东部地区,不仅大大促进了中国清洁能源的开发与消纳,带动西部资源优势转化为经济优势,也为东部地区绿色发展带来契机。

“我们都知道,电压越大,运输中的损耗就越小。如果没有特高压,不可能有这么长距离的电力输送。这是对国家做了非常大的贡献,应该说,也是对全世界做出了很大贡献。”中国科学院院士王家骐说。

在世界版图上,能源资源与需求中心分布不均的问题同样存在。在亚洲,各国经济增长加快,电力需求旺盛,清洁能源开发意愿强烈。经济发达的欧洲地区却面临着电力设施老化、经济增速放缓的问题。在非洲,清洁能源的丰富性与当地缺电、基础设施落后的情况形成鲜明对比。

电力是经济社会发展不可或缺的能源基础设施。在全球经济增长、能源转型、资源短缺的大背景下,世界各国电网互联互通成为大趋势。

9月26日,习近平主席在联合国发展峰会上发表重要讲话,倡议探讨构建全球能源互联网,推动以清洁和绿色方式满足全球电力需求。依托特高压输电技术,满足远距离、大容量送电,为实现我国提出的“一带一路”倡议及构建全球能源互联网提供了强有力的支撑。

“全球能源互联不仅是世界能源经济低碳转型的重要平台,还是“一带一路”倡议的重要组成部分。”有专家认为,依托中国成熟的特高压技术,在全球范围内优化配置电力资源,建立起全球广泛的电力互联平台,能够促进能源综合利用,推动互联互通,进而促进全球产能升级、拉动世界经济增长。如今,特高压已乘着“一带一路”的东风,漂洋过海,在南美洲落地生根。

自进入巴西市场后,国家电网公司在巴西投资运营输电线路约1万公里、在建输电线路6000公里,特高压成为“一带一路”走进南美洲的一张名片。

埃及,这个素有“北非雄鹰”之称的国家,长期受到缺电的困扰。这一切,在彻底改变。放眼尼罗河畔,由中电装备公司总承包建设的EETC500千伏主干网升级工程雄伟屹立。工程建成后,当地停电时间和范围大大减小,为埃及工业的再度振兴提供强大助推力。“项目不仅拉动了当地就业,更为埃及带去了中国先进的技术和理念,改造了埃及现有的老旧电网。”中国驻埃及使馆外交官姜力心说。

中巴经济走廊上,除了火热的铁路建设外,一个能源项目也备受关注。204月20日,国家电网公司与巴基斯坦水电部签署协议,合作建设默蒂亚里―拉合尔和默蒂亚里/卡西姆港―费萨拉巴德输变电项目。这条巴基斯坦首条高压直流输电项目,将对巴基斯坦国内的经济格局产生重大影响。专家表示,合作协议的成功签署是贯彻落实国家“一带一路”倡议的重要举措,将有力推进中巴经济走廊能源合作。

“‘一带一路’倡议已经打通我国走向全球的通道。”著名经济学家厉以宁表示,“在能源领域,当前我们已经具备了长距离电力运输的能力,借助正在发展的全球能源互联网,中国西部用不完的电力,可以通过全球能源互联网输送到南亚地区,这也为全球清洁能源的互联互通打开了一条路。”

构建全球能源互联网,通过大电网的延伸和清洁能源的互联互通解决电力普及和能源供应保障等突出问题,得到了周边和“一带一路”沿线国家的广泛支持。

在联合国亚太能源委员会会议上,泰国能源部副部长布查翁表示,电网互联互通,能够实现资源互补和区域平衡,有效降低电价,对每个国家都有益,这是谁都无法拒绝的理由。印度能源部副部长帕拉萨德表示,印度与中国等周边国家电网互联,可以实现更大范围的电力优化配置和平衡,为印度提供清洁、普及、低成本的电力供应。

能源互联的脚步已经加快。国家电网公司已经建成中俄、中蒙、中吉等10条跨国输电线路,加强与周边国家联网研究,推动蒙古国锡盟敖包―中国河北等跨国输电项目研究。为凝聚共识,搭建交流合作平台,20国家电网公司发起成立了全球能源互联网发展合作组织。这是中国在能源领域发起成立的首个国际组织,彰显了公司在促进全球能源低碳转型方面的责任感。

3.红楼梦中凤姐的性格特点是什么 篇三

王熙凤的性格是红楼梦中最复杂的几个人之一,评为之最也是可以的。

因为有很多大家都研究过她,我认为这个评论是相对中肯的。可以概括为十个字::辣、强、狠、识、贪、泼、妒、淫、溜、辩。 具体点说: 凤姐的性格是极为复杂的。除上述十点之外,她也还有另外一些特点。凤姐性格是多种因素的融合体。不光是“二重组合”,而是“多重组合”,她的性格尽管复杂,但是是有性格核心的,她的性格核心就是“辣”“强”与“贪”三个字。

这要具体也就多了: “辣”,就是泼辣。《红楼梦》第三回写林黛玉进贾府,与贾母、邢王二夫人,几个姐妹等见面后,一语未了只听后院中有人笑声,说:“我来迟了,不曾迎远客!”(引文据人民文学出版社一九八三年版,中国艺术研究《红楼梦》研究所编注,署名曹雪琴,高鹗著的《红楼梦》。以后引文均出自该书,不另注书名,只注回数)黛玉纳罕道:“这些人个个皆敛声屏气,恭肃严整如此,这来者系谁,这样放诞无礼?”等黛玉看见这位由众仆妇丫头簇拥着的花枝招展的丽人时,不知如何称呼,贾母向她介绍道:“你不认得她,她是我们这里有名的一个泼皮破落户儿,南省俗谓作‘辣子’,你只叫他‘凤辣子”就是了。”贾母这里用趣话向黛玉介绍凤姐,“泼皮”,再曰“辣子”,三曰“凤辣子”,这虽是戏语,但却是凤姐性格中的主导方面。

凤姐虽系女性、性格却如同男人一样,因她“自幼充男儿教养”。有一次凤姐让丫头小红办一件事,小红办得很周全,特别是讲话干净利落一毫不爽,深受凤姐称赞,凤姐当着李纨的面夸小红:“好孩子,难为你说的齐全,别象他们扭扭捏捏蚊子似的。……他们必定把一句话拉长了作两三截儿,咬文咬字,拿着腔儿,哼哼唧唧的,急的我冒火,他们那里知道!先时我们平儿也是这么着,我就问着她:难道必定装蚊子的哼哼就是美人了?”李宫裁笑道:“都像你泼皮破落户才好。”(第廿七回)这说明凤姐反对女孩儿们讲话拿腔拿调故意做作,正如李纨说他像个“泼皮”,这就是说凤姐有男人的气质。“辣”是一种先天性格。“辣”的性格我以为经过后天的发展,可发展成积极与消极的两个方面。从积极方面讲,可发展成热情、进取、勇敢与有胆识……。从消极方面讲,可发展成凶狠、歹毒……。比如第三回写黛玉进贾府时,凤姐当着贾母面,对黛玉无微不至的恭维,先是夸奖黛玉长相美貌无比,接着对姑妈去世表示悲哀佯哭,经贾母说后又转悲为喜,又多方面地问黛玉一些琐事,又吩咐从人为黛玉准备屋子,并说早已为黛玉准备好了做衣服的布料……凤姐这一系列如同演戏般的出色表演,你能说她不“热情”吗?凤姐又是一个很有胆略的人,她对待下人,很苛刻,甚至也很凶残……这些都是“辣”的表现。在她身上,“辣”的积极与消极两方面她都具有,我个人认为,似乎积极方面的更多些。

“强”,凤姐平生要强,唯恐落人褒贬。由于她终日忙碌,不肯照顾自己身体,加上失于调养,便小月了。“在家一月,不能理事,天天两三个太医用药,凤姐自恃强壮,虽不出门,然筹运计算,想起什么事来,便命平儿去回王夫人,任人谏劝,他只不听。”“谁知凤姐禀赋气血不足,兼年幼不知保养,平生争强斗智,心力更亏,故虽系小月,竟着实亏虚下来,一月之后,多添了下红之症。”(第五十五回)这里的“自恃强壮”,“争强斗智”,确实概括了凤姐性格的另一主要方面。有一次,平儿跟鸳鸯讲凤姐的病不轻,用鸳鸯的话讲叫作什么“血山崩”,是妇女的一个大症候。平儿说,凤姐有这个病,“我看不过,白问了一声身上觉怎么样,他就动了气,反说我咒他病了。饶这样,天天还是察三访四,自己再不肯看破些且养身子。”(第七十二回)自己明明有了重病,却硬撑着工作,别人说她有病,关心地问问她,她就老大的不高兴。多么“要强”。“第一个凤姐事多任重,别人或可偷安躲静,独他是不能脱得的;二则本技?要强,不肯落人褒贬,只扎挣着与无事的人一样。”(第十九回)。《红楼梦》中多次描写凤姐带病“扎挣着”办事工作,以致使得病情加重,即使起不了床,也要通过平儿去问贾母王夫人。我认为“要强”、“逞强”是凤姐性格的另一重要方面。

“狠”,凤姐的狠毒是出了名的。有一次李纨与平儿谈起,凤姐就是一个力举千斤鼎的楚霸王,如果没有平儿的辅佐,也是不行的。平儿笑着说:“先时陪了四个丫头,死的死,去的去,只剩下一个孤鬼了。”(第三十九回)可见凤姐对身边丫头是很狠的。贾母为凤姐过生日,凤姐多喝了点酒,抽空回房小憩,她就看见一个小丫头见着她飞跑,她马上把那丫头喊住了,命她跪着,喝命平儿:“叫两个二门上的小厮来,拿绳子鞭子,把那眼睛里没主子的小蹄子打烂了!”……说着便扬手一掌打在脸上,打的那个小丫头一栽,这边脸上又一下,登时小丫头子两腮紫胀起来……(第四十四回)小厮兴儿对尤二姐说凤姐“明是一盆火,暗是一把刀,上头一脸笑,脚下使绊子。”(第六十五回)……凤姐收买张华,怂恿他告状,然后又派旺儿企图将张华杀死等等。但一般认为她狠毒的表现,最主要的是有治死贾瑞与害死尤二姐这样两件事。这两件事是否要由凤姐负全责,是需要认真分析的。 先说贾瑞死一事。贾瑞首先调戏嫂子凤姐,凤姐巧妙地躲过,后来他又登门调戏,被凤姐设计耍弄了他,令他改过;但他深陷“情网”不能自拔不知悔改,反而再次登门,最终自戕而死。必须指出,是贾瑞先调戏凤姐,凤姐是无辜的;其次,凤姐用计令其悔改,他却执迷不悟,害单相思,与凤姐何干?凤姐不用计对付,难道听任调戏甘受侮辱吗?如果那样的话,凤姐将会怎样呢?

关于尤二姐之死。凤姐对尤二姐的摆布乃至折磨而死,她是有罪的。但应看到,这是她之不得已防卫。试想,如果这个比她长得俊俏的尤二姐,一旦有了男孩,将对她构成极大的威胁,尤就可能要取代她。她怎能容忍这样危险的人物睡在身旁?因此才设计除掉。首先,尤二姐之死凤姐是有罪的,其次,我觉得应问一下:究竟谁是最大的罪魁祸首?我认为不合理的封建纳妾制度,才是最大的罪魁祸首。作者的深刻用意,恐怕正在于此。

“贪”,指凤姐的贪钱敛财。《红楼梦》对她“贪”的性格,既有大的方面的深刻的正面描绘,也有小的方面随时随地的侧面描写与细节刻画。大的方面正面描写,主要表现在“弄权铁槛寺”拆散金哥未婚夫妇婚姻,她却稳得了三千两银子。凤姐自此以后胆识更壮,这样敛钱贪财之事,就经常干了(以上见第十五回)。散见于全书描写凤姐贪财之事倒很多。这可以说是从小的方面描写。略举数例。王夫人丫头金钊投井自杀后,王夫人屋里便少了一个每月一两月钱的大丫头,一些仆妇老婆子们都拚命地给凤姐“进贡”,千方百计想谋这个“窝”,凤姐于此很收了不少钱财(第三十六回)。

凤姐经常把大家的月钱先支出来,然后放出生利,包括贾母、王夫人的在内,这一项一年也有几百的收入(第三十九回)。贾琏要娶尤二姐,她知道后,一方面把尤二姐骗进大观园,另一方面大闹宁国府,哭着、喊着、骂着,并说为此事,她打点都察院用了五百两银子,尤氏表示马上将五百两送来补上,其实她只花费了二百两,从中又骗了三百两(第六十八回)。她与贾琏虽然是夫妻关系,却也是同床异梦的金钱关系。有一次贾琏向鸳鸯借当贾母的金银器皿,将其当出后弄点银子以备急需,鸳鸯差不多已同意了。贾琏求她再向鸳鸯说说情,事情就成功了。但她为此却向贾犐?讨二百两的利钱,不给利钱就不说情,把贾琏气得够呛(第七十四回)。贾府被抄,抄出两箱子地契与借票,这些都是违例重利盘剥之举,显系凤姐所为(第一百五回)。贪占钱财,损人利己,是凤姐性格的另一重要组成部分。

“妒”,指的是女性之间的相互忌妒。在封建社会,妻子对丈夫管的严,生怕丈夫有外遇,不专情于自己。一旦丈夫有了外遇,她便对丈夫的情妇产生“妒”意。凤姐看贾琏看的过严,甚至不许贾琏与女人讲话。有一次贾琏外出,她放心不下,对回来的小厮嘱咐说,要好生照顾二爷,不要让他结识混帐女人。可见她怕贾琏外遇。贾琏是个浮浪的纨裤子弟,眠花宿柳习以为常。有一次凤姐因巧姐要出痘疹,赶贾琏出去独宿几天。贾琏独宿不甘寂寞,便与多姑娘搞上了。贾琏同为他掩饰的平儿说:“你不用怕他,等我性子上来,我把醋罐子打个稀烂,他才认得我呢!他防我象防贼似的,只许他同男人说话,不许我和女人说话,我和女人略近些,他就怀疑,他无论小叔子侄儿,大的小的,说说笑笑,就不怕我吃醋了。”(第二十一回)兴儿向尤二姐介绍时说:“不是小的吃了酒放肆胡说,奶奶便有礼让,他看见奶奶比他标致,……他怎样肯干休善罢?人家是醋罐子,他是醋缸、醋瓮,凡丫头们二爷多看一眼,他有本事当着爷打个烂羊头。……”(第六十五回) “淫”,就是淫佚放荡。她在性生活方面也是放荡不羁的。刘姥姥一进荣国府时,亲眼看到贾蓉对凤姐的嬉皮笑脸,凤姐对他的特殊亲昵,这就含蓄地暗示了凤姐贾蓉的暖昧关系。凤姐治死贾瑞,贾蓉、贾蔷不仅参与谋划,并充当了凤姐的打手,这些描写都从侧面说明了凤姐与蓉蔷关系的不正常。“送宫花贾琏戏熙凤”,描写凤姐白昼宣淫……王夫人拿着傻大姐拾到的绣春囊?首先想到的就是凤姐。连王夫人都怀疑凤姐,说明凤姐的性生活确实是淫荡的。

“泼”,所谓“泼”,即是“泼妇骂街”之“泼”,就是“蛮不讲理”。凤姐动辄训斥赵姨娘,时常动手打丫头小厮,都是不讲理的。对贾琏,平儿,有时也是撒泼大闹的。最为典型的“泼”的表现就是凤姐大闹宁国府。当她把尤二姐赚进大观园后,便马上来到了宁国府。贾珍躲出去了。凤姐对着尤氏脸一口吐沫唾道:“……你痰迷了心,脂油出了窍,……一面说,一面哭,拉着尤氏,只要去见官,急的贾蓉跪在地下碰头,众姨娘媳妇黑压压跪了一地,劝凤姐息怒,但她仍大骂不止:“天雷劈脑子五鬼分尸的没良心的种子!不知天多高、地多厚,……”贾蓉被骂得连连动手打自己嘴巴。凤姐滚到尤氏怀里,嚎天动地,大放悲声……又骂……又哭……后来又放声大哭起祖宗和爹妈来,又要寻死撞头,把个尤氏揉搓成一个面团,衣服上全是鼻涕眼泪……尤氏并无别话,只是骂贾蓉。这时凤姐哭着两手搬着尤氏的脸紧对相问道:“你发昏了!你的嘴里难道有茄子塞着,不然他们给你嚼子衔上了?(第六十八回)读者读到这里,谁不为凤姐的胡搅蛮缠、满嘴脏话而气愤?凤姐的这一番的大闹,可以说古今中外之“泼”与她相比,都会相形见绌,她把“泼”发展到了顶点。

“溜”,凤姐是深得“保官三昧”的。她认为要想保住“管家婆”地位,必须讨好贾母、王夫人,不取得老祖宗的好感,就保不住地位。为此,她有一条原则,叫做看老太太的眼色行事。有一次尤氏问凤姐,怎样给你办生日?凤姐回答:你只看老太太的眼色行事就完了(第四十三回)凤姐的一举一动,均以此为原则,才深得贾母的好感。刘姥姥二进荣国府时,见到了贾母,贾母对刘姥姥很感劅?趣,她想让刘姥姥讲些积古的故事,凤姐看出了这一点,也就顺着贾母的意图留住了刘姥姥,遭到了以她为首的小姐丫头们的戏弄与耍笑,这给贾母带来了无穷的欢乐。果然凤姐深得贾母好感(第三十九回)。另外,凤姐又摸透了贾母的脾性,即最喜欢听奉承话。为此她也就经常奉承老太太。凤姐也经常送些贾母爱吃的东西。以博得贾母的欢心。有一次贾母偶感风寒,并不重,凤姐就特意给贾母做了野鸡崽子汤……又送两块肉……贾母吃了很受用因此贾母逢人便不住地夸奖凤姐对她“孝心虔”。又有一次,贾母对两个女先儿讲的故事大加批驳,认为是公式化概念化,没多大意思。接着凤姐就当面颂扬贾母,说贾母说的内容是《掰谎记》用诙谐风趣的语言,逗的贾母两个女先儿大笑不止,两个女先儿连连称赞她好“刚口”。凤姐说她这是学习古代老莱自“戏采斑衣”娱亲(以上引文见第四十三回、五十四回)。凤姐由于取得了贾母的信任,尽管有人反对她,如邢夫人赵姨娘等,但因有贾母这个大靠山,她仍然能稳操大权而不致旁落。她之所以受到贾母的赏识,就是靠“溜”。 “辩”,即口才。凤姐的口才是人人佩服的。冷子兴说她:言谈又爽利(第二回)。周瑞家的说:再如赌口齿,十个会说话的男人也说他不过(第六回)。贾母等人多次为她的言谈所折服,一再称赞:“还不撕了这猴嘴。”“真真二奶奶的`嘴,叫人恨不是,喜欢又不是。”“好刚口”。

这些都说明,她的口才已经征服了众人。凤姐会讲话,有很高的讲话艺术。一是她区别对象,对主宰她命运的贾母王夫人等,说些逢迎好听的话,顺杆子爬(第五十回)。用此来“沽名钩誉”。二是对贾母王夫人等喜欢的人,她尤其会体贴、关照。比如凤姐对黛玉初到贾府时,当着贾母面,对黛玉无微不至地问寒问暖,句句话令黛玉感动。袭人母亲有病,袭人回家看望。临走前,她用谆谆诚挚的话语,多方嘱咐。她的热诚关怀之话,她的破格的礼遇,使众人深受感动(第五十一回)。她之所以如此抬高袭人,就是因为她是贾母王夫人之红人。三是对她所不喜欢的人,她完全可以用花言巧语、假情假义,将她的真情实意掩藏起来,使对方摸不清她的真实意图。有可能误将她的“歹意”看成“诚心”。例如她在骗尤二姐进大观园时,她对尤二姐讲的那一大段后,真可谓“情真意切”“如泣如诉”,其实在美丽言词里边却充满了杀机。凤姐竟有这样的本事,她可以在毫无准备的情况下,即兴发言,并能引你发笑。有一次她与贾母、薛姨妈、鸳鸯等打牌,她为使贾母高兴,故意出贾母需要的二饼,让贾母赢;然后假意说出误了牌,要拿回去,贾母不让,引得薛姨妈说她小器,这时凤姐拉着薛姨妈,回头指着贾母放钱的木匣子笑道:“姨妈瞧瞧,那个里头不知顽了我多少去了。

这…吊钱顽不了半个时辰,那里头的钱就招手叫他了。只等把这一吊也叫进去了,牌也不用斗了,老祖宗的气也平了,又有正经事差我办去了。”话未说完,引的贾母众人笑个不住。偏有平儿怕钱不够,又送了一吊来。凤姐儿道:“不用放在我跟前,也放在老太太的那一处罢。一齐叫进去倒省事,不用做两次,叫箱子里的钱费事。”贾母笑的手里的牌撒了一桌子,指着鸳鸯叫:“快撕他的嘴!”(第四十七回)凤姐的讲话艺术确实是高超的。

4.我的初恋《红楼梦》短文散文 篇四

我是高中开始接触红楼的,那时候老听姐姐说起宝玉、宝钗、黛玉,听她念里面的诗词,我记得有一次上语文课的时候老师也提到了红楼,所以我决定回家借姐姐的红楼,看看它到底是个什么样的书,没想到这一读就7年,7年来我的枕边一直都有一本书,那就是《红楼梦》。每夜,我都要把它捧在手中,读上几页。

我是个痴情的红迷,多少次梦中回到了那个时代,我爱极了其中的诗词歌赋,爱其中的少女情怀,更爱亲戚中的精雕细刻……就连里面的嬉笑怒骂都让我情有独钟。

常常在想,如果我能够生活在那个时代,如果我能够生活在大观园里,那究竟会是一种什么样的.情景?我是一个有着深深的古典情结的人,一只都向往着那种大门不出,二门不迈的闲云野鹤的生活。我学过书法、学过围棋、学过画画,这些都是我所喜爱的。我还喜欢骑马,我的骑术可好了。

书柜上摆放着许多关于《红楼梦》的书籍,有张爱玲的《红楼梦魇》、有刘心武的《红楼望月》、还有《红楼梦诗词鉴赏》…《红楼梦》中对一切的失误的描写都是那么的细腻,让我总是不停的想象,那究竟是一些什么样的东西,究竟会没到一种什么样的程度?一次去逛书店很偶然地发现了一套讲解《红楼梦》中的园林、服饰、古玩、建筑等情况的书,我如获至宝。那套书印刷的很精美,还配有彩图,我一口气把这仅有的一套书全部买了回来。现在回想起来,心里仍旧激动不已。

有一段时间,中央十套的《百家讲坛》播放关于《红楼梦》的节目。记得那时,我总是看完节目才能睡,每天睡时到已到深夜了。后来,随着对《红楼梦》越来越深的感情,我想更多的了解清史,近距离的接触《红楼梦》的写作背景。那时候的我,对清史着迷,所有有关清代的东西,我都很有兴趣,甚至包括古玩鉴赏。渐渐地,我真正的体会到了《红楼梦》的博大精深,体会到了自己的浅薄,于是我又一次把原著找出来看,从头到尾的看。就是这样一遍又一遍的阅读的过程中,我发现每一次都有新的收获,或许,此既所谓 “温故而知新”吧。。

秋风斜雨的日子里,我会想起黛玉《秋窗风雨夕》石榴花开的时候,我会想起元春;吃螃蟹的时候,我会想起宝钗;下雪的时候,我会想起宝玉访妙玉乞红梅……

5.红楼梦的主旨是什么短文 篇五

内蒙古扎赉特旗一中 李殿林

《教师用书》在分析这首诗的手法时指出,这首诗四联均言“志”--抗击金兵,收复失地之志。前两联言志应该是十分明确的。后两联是否也“言志”值得商榷。

先看颈联:塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。上句写诗人年轻时立下的报国之志现在已成泡影,下联写诗人对镜自审的感叹--自己已经垂垂老矣!整联诗句都在写诗人现实的心情和处境。他是有心杀敌,无力回天。回想自己多年的抗金大计不断遭到投降派的阻挠、破坏,自身屡受排挤、打击,看到现实中朝廷主和派“诸公可叹善谋身,误国当时岂一秦”(《追感往事》)的强大的主和潮流,以及他们苟且偷安的政策和生活,再想想自己又濒临老镜,诗人的“志”还能够“立”起来吗?

这样也就自然而然地有了尾联的悲愤:“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”。同样,这一联也不是“言志”,而是抒发诗人的悲愤。如今,他已无法与诸葛亮相比,他为自己早年的壮志未酬而悲,也为朝廷投降派的.不思收复失地而愤。早年的“气如山”已不复存在,徒余空嗟叹而已!

此诗作于宋孝宗淳熙十三年(1186)春天,当时陆游闲住在山阴故乡,其时61岁。也就是在这一年的春天,他奉命知严州,由山阴被召入京,暂住临安。这次被起用,诗人的心情是很苍黯的,“世味年来薄似纱,谁令骑马客京华”,“素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家”。(《临安春雨初霁》)

诗人后期的诗作,实际上都是抒发他的壮志难酬的悲愤,“悲”的成分要大于“志”的成分。不从“言志”的思想高度解析陆游的诗就是降低了其爱国诗的思想意义吗?我认为恰恰相反,陆游这位一生致力于抗金的爱国将领最后落得空嗟叹,这难道不是对当时社会的本质更深刻的揭示吗?

6.相逢相遇是缘份的短文散文 篇六

迎面而过的是匆匆路客,雨水溅起一朵朵浪花笑开了花,崎岖整修的道路给了我们相遇相让的机缘。天宫不作美,流下这么多的.泪珠!

许是这烂路给我们以微笑和歉意,有时候难免碰触,都以大度的方式说一声不好意思对不起之类的话。就这样拱拱手,又急急忙忙行驶在雨中。

这些为生活忙碌的人相逢在雨中,相慰在苍穹下。谁都不认识谁,谁也不知道各就哪里?但都是为了生活,为了明天更加美好。也许相逢是福,相遇是缘!尽管雨下得是那样放肆无情,发起飙来令人生畏但是阻止不了这些上班族的脚步。

汽车轮子溅起的水弄得爱美的姑娘一身脏兮兮的,一声怨骂不了了之,因各自为了生活。都怨老天不仁慈,赶在这上班的高峰期下这么大的雨。可是我们无奈啊,也是望天声叹!看见这群来往的路客,那急忙的表情,生活真得不容易!我们相遇在雨中,相见在晨路。没有言语,只有微笑和谦让。

7.奋斗是青春的主旨 篇七

那些早晨顶着惺忪的睡眼刷牙洗脸,然后再懒散地走在那条熟悉的,通往校园的路上的状态,那些课上因炙热的气温而昏昏欲睡的无奈,那些听到下课铃便雀跃,课间为了摆脱课上的无趣而嘻嘻哈哈的天真,早已在这段任何人都了然于心的青春里消逝。我们的青春就是在看着以前无忧的自己笑着,然后再埋下头来继续奋斗着。

没有人可以逃脱。

或许在一切尘埃落定之前,我们面对的也许就是那些因熬夜奋斗而无精打采的脸,也许是那些面对堆积如山的材料却麻木不仁的脸,也许是那些早已在老师的谆谆教诲和父母的殷切希望下变得不再那么天真的脸。因为我们在想,在一切还没结束时,在上帝睡醒后睁眼的刹那,或许你的一丝松懈就让上帝皱了眉,然后结果就改变了原来的方向。以至于谁也不知道最后的赢家是谁而想为自己争取更多取胜的机会。

在这条早已为我们拟定的轨道里,我们会为大量的作业而心怀不满,会为那堆在夜里的灯光下变得苍白的试卷而无奈,会为热辣的太阳下在跑道上挥洒汗水仅是为了在成绩单上多拿一分而心酸。我们甚至在近乎疯狂的奋斗中有过瞬间忘了自己要的是什么,忘了自己儿时就立下的志向,忘了自己从小就播下的梦想。可是我们却不允许自己浪费时间去抱怨,去发泄,去掉眼泪,去找回我们本应有的无忧。

但是——

未来

在作着平行光的太阳底下,所有熟悉的轮廓都是那些在过去奋斗的我们,退去了青涩和幼稚,只在地面上留下了因为过去的努力而变得成熟的影子,以及在前方的胜利的光环。

我们同时在想着过去的那些真切存在的奋斗——这就是青春不是吗?我们心甘情愿的把这些苦都交了它去点燃的我们的灵魂。我们甘愿用奋斗去诠释,用汗水去渲染,用热情去燃烧,用希望去点缀,然后再去向世界证明自己的青春真实的存在过,并且在这片天空与海洋翻飞的距离之间活的如此精彩。

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