青年爱国主义口号

青年爱国主义口号（精选7篇）

1.青年爱国主义口号 篇一

青年文明号口号

1、务实开拓创特色，再接再厉创辉煌。

2、推行“青年文明号服务卡”是优质服务的保证；

3、服务公开，规范服务，乐于奉献，争当孺子牛。

4、弘扬时代精神，争做文明先锋。

5、以人为本，奉献社会。

6、以人为本，优质服务。

7、争创“青年文明号”，优质服务献社会；

8、提供优质服务，勇创一流业绩

9、创文明窗口，树消防形象；

10、注重优质服务，争做服务标兵。

11、注重职业道德教育，提高职工整体素质。

12、完善一流设施，做到一流管理，创建一流队伍，实现一流服务。

13、以优质的服务，化解您心灵的创伤。

14、加强职工素质教育，提高综合竞争能力。

15、与时俱进，开拓创新，携手打造文明校园！

16、争创“青年文明号”，争当青年岗位能手；

17、精心关怀，规范服务。

18、争当文明先锋，青春奉献蝶岛

19、坚持科学发展观构建和谐学校

20、创建“青年文明号”，促进精神文明建设；

21、创文明学校、当文明教师、做文明学生

22、勤奋开拓创特色，再接再厉攀新高

23、牢记“职业道德”规范，提高优质服务质量。

24、深入持久地开展创建“青年文明号”活动；

25、创建“青年文明号”，优质服务为人民；

2.青年爱国主义口号 篇二

一、拜金主义的内涵

拜金主义即是把追求金钱作为人生的最高目标, 用钱来评判一个人的价值大小。从而把人与人之间的关系变成纯粹的金钱关系。主张“金钱万能, 有钱能使鬼推磨”等错误思想。

二、青年大学生出现拜金主义现象的原因

1.社会因素。首先由于现实所迫青年大学生毕业即面临着买房买车的压力, 加之就业难等现象, 使青年大学生把追求金钱作为人生的最高目标。其次现在微博、微信、QQ等交友平台在青年中非常流行, 朋友圈以及空间成了青年晒甜蜜晒出游晒购物的途径, 凡事都要“晒一下”的思想更激发了青年的炫富和拜金主义情绪。最后当代雷锋现象越来越少而郭美美的现象越来越多, 榜样示范作用逐渐弱化;同时整个社会里明星和农民以及和工薪阶层的收入差距, 使很多青年学生想着“抄近路“通过炒作自己从而一夜成名一夜暴富, 而不再是想踏踏实实的依靠勤劳的付出和劳动去获得金钱, 这种浮躁情绪同社会的大潮流有关系, 也是滋生青少年拜金主义的重要原因。

2.学校因素。首先在学生中攀比现象严重, 他们追求个性消费, 追求奢侈品的张扬与时尚。因此很多学生进入大学后急功近利, 不思进取, 荒废课本。在学校就挖空心思赚钱, 这也是现在社会上大学生兼职火爆的原因。其次在大学校园里, 马列课和思想道德修养等课程没有起到真正的作用, 学生和老师对这方面都不够重视。最后现在很多教师选择弃教从商, 另外一些虽然坚守在教师岗位但也身兼数职。这些不良示范都对学生起到了很严重的负面作用, 为学生的拜金主义打下基础。

3.家庭因素。一个好的温馨的家庭环境可以培养出善良坚强的孩子。而家长如果投机取巧, 好吃懒做, 金钱至上等则会对青少年的心理产生很大的影响。

三、拜金主义在当代青年中的思想表现

1.人际交往庸俗化。在校园里送礼请客吃饭往往带有很大的功利性。同学之间比勤奋、比进步的思想已经弱化, 更多的是演变成了比谁家更富、更有钱。在学校里生活艰苦朴素, 勤奋刻苦的同学则往往被人看不起, 而那些花着家里钱潇洒不羁的“富二代”则成了同学眼中纷纷羡慕的对象。这是一种用钱来维系的非常不健康的交往方式, 不利于青年以后的健康成长。

2.价值观混乱。青年学生追求的更多是以后如何赚大钱, 而不是报效祖国, 在涉及到一些考试和荣誉的时候, 他们认为“送礼”就可以。同时在对一些入党, 评先进等事情上, 很多同学都持非常漠然的态度。他们认为学习好荣誉多这些都是无用功, 努力赚大钱才是硬道理。

3.物质生活享乐化。现在很多大学生都奉行“月光族”的理念, 他们追求物质享受, 完全没有节省的理念甚至认为以前奉行的艰苦节约的理念已经过时, 及时行乐才是王道。很多同学甚至忘记了自己的学生身份, 一味的打工赚钱放弃学业。更有甚者因为钱而走上了犯罪的道路。

4.学习目标现实化。在选择专业这个问题上, 很多学生忽视了自己的兴趣和特长而更倾向于选择一些前景好的可以赚大钱的专业, 例如经济, 贸易等, 而语文、哲学等专业则无疑成为了报考的冷门。

5.职业选择功利化。在选择职业的过程中, 同学们更多的把薪酬多少作为首要的考虑因素, 而对于社会的贡献多少与自己的兴趣专业是否吻合等因素则全都被同学们抛到了脑后, 这也造成了现在很多大学生“毕业即失业”的现状。只想做薪酬高的工作, 眼高手低, 不够踏实。

四、引导青年抵御拜金主义的对策

1.社会方面。 (1) 政府要加强对市场的监管和思想道德法律建设。政府应不断的建立和健全市场经济的法律体系和规章制度, 并加强市场监管, 要在全社会严厉打击拜金主义行为。同时要在规范市场经济的同时对整个社会进行思想道德建设, 号召人们崇礼明信, 尊老爱幼。 (2) 媒体要坚持正确的舆论导向。对于社会中的拜金主义行为, 媒体不仅要起到揭露的作用, 更要狠狠的批判。在全社会都要形成惩恶扬善的氛围, 媒体要在全社会树起一个风向标:品德高尚、助人为乐才可以实现自身的价值;金钱至上, 自私自利只会受到人们的鄙视。

2.学校方面。 (1) 组织学生多参加社会公益活动。高校要多组织学生参加社会公益活动, 让他们关注弱势群体奉献爱心, 用自己的力量去奉献社会。在助人为乐的过程体会到自身的价值。从而明白一个人的价值不是由金钱决定的, 而是由对社会的贡献所决定的。 (2) 加强高校的思想政治教育, 推崇榜样示范作用。首先教师要起到榜样示范作用。其次高校要高度重视马列课和思想道德修养课的开展, 加强思想政治教育的实效性。

3.家庭方面。父母是孩子的第一任老师, 父母的所作所为都对孩子产生了很大的影响。因此父母一定要营造一个好的温馨的家庭环境。不贪财, 不懒惰, 取钱有道, 从而对孩子产生一个潜移默化的影响。

青年大学生是十分宝贵的人才资源, 是民族的希望, 是祖国的未来。因此社会各界都应该参与到抵制拜金主义的风潮中, 使青年大学生远离拜金主义, 树立正确的人生观、价值观, 从而为国家的繁荣昌盛贡献一份力量。

参考文献

[1]马克思, 恩格斯.马克思恩格斯选集[M].北京:人民出版社, 1995.

[2]何润凯.大学生中拜金主义现象思考[J].桂林:理工大学, 2012.

[3]颜雄.拜金主义对大学生思想政治教育的影响及对策[J].广东:医学院, 2011.

3.青年爱国主义口号 篇三

关键词：青年；社会主义；爱国主义

中图分类号：G414 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2013）13-0196-03

中华民族在数千年的发展中形成了爱国主义的优良传统。回顾历史我们会发现，每当国家、民族处于危难之际，总会有优秀的中华儿女力挽狂澜，为了祖国的独立、昌盛而苦苦求索。在今年抵制西方媒体对我国的歪曲报道、参加四川抗震救灾等一系列事件中，这种爱国主义的传统在新的时代背景下又得到了充分的体现和发展。然而，这些事件也再次提醒我们，在新的时代条件下丰富和拓展爱国主义的内容和形式，引导广大青年树立正确的爱国主义观，是我们今天不能回避的重要现实课题。

一、准确把握爱国主义在当代中国的时代内涵

顾名思义，爱国主义是指千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。每个人都生活在具体的国家，都有自己的民族。人们长期在共同的地域生活，形成了共同的语言文字、生活方式、风俗习惯和民族文化，产生了对自己祖国的忠诚和对民族的热爱。本质上讲，这种爱国主义的感情是人们相互联系和交往过程中的一种社会产物。爱国主义作为意识形态的重要组成部分，是由具体的社会经济生活所决定的。马克思主义认为，人不仅仅具有吃饭、喝水、休息等自然属性，更重要的是具有同动物从本质上区别开来的社会属性。人总是生活在具体的社会政治经济生活之中，在其现实性上，人的本质是各种社会关系的总和。社会的经济基础不仅决定了爱国主义主体的本质，也决定了其所处的国家和社会的性质。因此，讲爱国主义，不应该也不可能离开具体的社会经济条件。

爱国主义是一个历史范畴，在不同社会制度和历史时期具有丰富的时代内涵。爱国主义的具体内涵与“国家”密切相关，谈到爱国主义，我们首先需要弄清楚“国”的具体所指。在人类历史长河中出现过许多不同的社会形态和国家制度，在每个具体的社会形态和国家制度下，爱国主义的具体内涵是不一样的。在我国古代“家天下”的社会中，爱国主义是与忠君紧密联系在一起的，爱国主义的具体表现就是尽忠于某姓王朝或某个皇帝。人类进入资产阶级时代后，爱国主义就表现为忠实于资产阶级占统治地位的民族国家，资产阶级为了本阶级的狭隘利益，甚至不惜对其他地区的人民采取惨无人道的种族灭绝政策。在我国近代历史上，爱国主义则表现为仁人志士们为了改变祖国积贫积弱的现状而反对帝国主义和封建主义的不懈斗争。1919年5月4日，青年学生为反对帝国主义瓜分祖国的行径而举行了轰轰烈烈的示威游行，高喊“外争国权，内惩国贼”的口号，掀开了中国历史新的一页。

可见，爱国主义不是抽象的口号，也不是恒定不变的情感，而是随着时代的发展和社会的进步与时俱进的，最终体现在为了实现祖国的繁荣富强和民族的根本利益而不懈奋斗上。在当代中国，社会主义的爱国主义具有丰富的时代内涵：

第一，当代中国的爱国主义要求牢固树立共产主义崇高理想，坚定走中国特色社会主义道路的信念。在我国社会主义建设时期，爱国主义与集体主义和社会主义是内在统一的，爱国主义表现为通过努力学习和勤奋工作，积极投身于中国特色社会主义建设的实践之中。社会主义是中国人民正确的历史选择，也是我国走向繁荣富强的必由之路。新中国成立以来的历史特别是改革开放的伟大实践雄辩地证明，只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国。社会主义的理想信念是广大青年奋进前行的基石，也是爱国的真正动力和源泉。坚定走中国特色社会主义道路的信念，爱国才能有明确的目标和方向。建设中国特色社会主义的共同理想是中华民族在实践中形成的对未来社会和自身发展的向往和追求，是当代中华儿女世界观、人生观、价值观在奋斗目标上的集中体现。

第二，当代中国的爱国主义要求把对祖国的深厚感情转化为脚踏实地的行动，主动担当起对祖国应有的责任和义务，为了实现祖国的繁荣富强和民族的根本利益而不懈努力。近现代历史已经多次为我们敲响警钟，在日益激烈的国际竞争中，落后就要挨打，没有强大的综合国力，国家间的平等和民族间的尊重就无从谈起。只有以强大的综合国力作为坚强后盾，才谈得上民族的尊严。因此，今天讲爱国主义，就需要我们把对祖国和民族的感情化为建设中国特色社会主义的力量，为祖国的富强、民主、文明、和谐贡献自己的一切。每个人的能力有差异，所扮演的社会角色也各不相同，但爱国主义绝不是只停留于人们大脑中的抽象情感，而是体现在每个社会成员平凡的工作岗位上。青年人平时就应该注意培养对祖国的担当意识和责任意识，在日常生活中自觉遵守国家法律、维护国家利益。

第三，当代中国的爱国主义倡导理性爱国，避免坠入狭隘的民族主义。江泽民同志曾经明确指出：“要使我们的人民懂得，坚持对外开放，认真学习世界各民族的长处，积极引进先进的科学技术和经营管理经验，增强我们自力更生的能力，加快祖国的发展，这本身就是爱国主义的重要内容。”[1]爱国需要激情，更需要理性。有激情才有爱国的动力，有理性才能把握爱国的正确方向。我们处于一个开放的世界，闭关锁国只能作茧自缚。随着科学技术的日益进步，世界各国在政治、经济、文化等方面的交往日趋频繁。我们反对民族自卑情绪和崇洋媚外心态，但也决不能盲目排斥一切外来的东西。夜郎自大的骄傲情绪不是爱国，突发事件发生时的激进行为更不是爱国。入世后，在独立自主的前提下，我们更需要以开放的心态面对世界，积极向发达国家学习先进的科学技术和管理经验，以增强我国的综合国力、提高人民群众的物质文化生活水平。

二、充分认识爱国主义在提升国家文化软实力方面的重要作用

爱国主义是中国特色社会主义建设事业的内在要求，是抵制西方和国内敌对势力不良思想影响的根本需要，是社会主义精神文明建设和思想道德建设的重要内容。2006年3月4日，胡锦涛同志在看望出席全国政协十届四次会议委员时提出了“八荣八耻”的重要论述，全面阐述了社会主义荣辱观的具体要求，强调要引导广大干部群众特别是青少年以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。2007年10月，党的十七大报告进而指出：“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素，丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。要坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力。”[2]从而把以爱国主义为重要内容的社会主义先进文化建设纳入到了提高国家文化软实力的新视域。

根据马克思主义唯物辩证法，爱国主义是社会上层建筑的重要组成部分，它由社会经济基础所决定，同时又对社会经济基础和上层建筑的其他方面产生巨大的反作用。爱国主义的反作用主要体现为通过提升社会主体的思想道德素质和激发其爱国主义热情转化为爱国主义的行动，对社会历史进程产生重要影响。加强爱国主义教育，可以极大提高我们国家的文化软实力。

以爱国主义为核心的民族凝聚力反映着国家文化软实力的强弱，是衡量综合国力的重要指标。历史经验表明，爱国主义是民族凝聚力的重要精神资源，是维系中华民族生存不息、奋发向上的内在动力。爱国主义具有强大的感召力和凝聚力，是各族人民共同的精神支柱，是我国改革开放和现代化建设的强大精神动力。一个国家要强大起来，仅仅增强自己的经济实力是远远不够的，现代的国际竞争日益表现为包括文化软实力在内的综合国力的竞争。爱国主义作为中华民族数千年来的优秀传统，一直是凝聚各族人民力量的纽带和推动历史发展的动力。青年是祖国的希望、民族的未来，在当今世界综合国力的竞争中，我们更需要进一步加强对青年一代的爱国主义教育。

爱国主义可以团结不同阶层、不同信仰、不同利益的群众，是社会各阶层、各领域、各民族群众的共同旗帜。中国特色社会主义建设事业充满艰辛、充满创造，是一项前无古人的壮丽事业，不可能一帆风顺，也不可能一蹴而就。进入新世纪，我们党不失时机地提出了全面协调可持续的发展观。科学发展观强调以人为本，充分发挥人民群众的积极性和创造力，充分依靠人民群众作为推动社会发展的主体和基本力量。这就更加要求我们进一步加强爱国主义教育，充分发挥全体人民的聪明才智为社会主义现代化建设服务。特别是随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展，我国社会的经济成分、组织形式、利益关系和分配方式等日益多元化，爱国主义在凝聚社会不同阶层、不同信仰、不同利益人群力量方面的作用就更加凸显。

爱国主义可以有效抵制西方反华势力和国内敌对势力的“西化”、“分化”图谋，是维护民族尊严和祖国统一的宝贵资源。每当民族尊严受到践踏、国家利益遭到损害，人们的爱国主义热情总会被激发出来，并转化为强大的物质力量。2008年可谓我国的多事之秋，南方罕见的冰雪灾害、“5·12”汶川特大地震等，这一系列事件一次次地激发了广大青年的爱国热情。正如胡锦涛同志在“抗震救灾先进基层组织和优秀共产党员代表座谈会”上所指出的：“以爱国主义为核心的民族精神，是中华民族五千多年生生不息、发展壮大的强大精神支撑，是我国各民族世世代代自强不息、团结奋斗的牢固精神纽带，是我们不断开辟新征程、开创新未来的不竭精神动力。”[3]爱国主义是我们抵制西方反华势力“西化”图谋和国内敌对势力分裂祖国行径的有力武器，是国家、民族在危难时刻转危为安的宝贵资源。

三、积极引导青年树立正确的爱国主义观

我们正处在一个大发展、大变革的时代，空前复杂的境遇不可避免地会引起青年的行为习惯、心理状态、思维方式、价值观念和生活态度的重大变化，从而既给我们的爱国主义教育带来了机遇，也带来了前所未有的挑战。新时期加强青年爱国主义教育面临的主要挑战有：

其一，改革开放的深入发展特别是市场经济体制的建立促使我国社会结构深刻调整、社会利益深刻变化，导致广大青年的思想观念发生很大转变。经济基础决定上层建筑，社会经济结构的深刻调整和社会各阶层利益的多元化必然会对青年的世界观、人生观、价值观产生重要影响。此外，我国社会在改革发展中出现的许多问题，如社会贫富差距拉大、腐败问题严重等等，导致青年在接受社会主义和爱国主义教育过程中产生了一定程度的逆反心理。其二，东欧剧变、苏联解体以及西方敌对势力在意识形态方面的和平演变策略，导致部分青年的共产主义信念发生动摇。20世纪90年代初，东欧社会主义国家迅速变色，苏联社会主义大厦在一夜之间坍塌，世界社会主义运动从此走向低潮，这直接导致部分青年对共产主义的信念发生动摇。在这一背景下，西方反华势力高呼“社会主义已经寿终正寝”，并加紧对我国青年在意识形态方面的渗透，青年一代中不同程度地出现了对共产主义的信仰危机，对走中国特色社会主义道路丧失信心。其三，经济全球化的趋势日益明显，导致部分青年国家主权观念淡漠。经济全球化是资产阶级时代来临之后世界经济发展的必然趋势，马克思恩格斯早在《共产党宣言》中就曾指出：“资产阶级，由于开拓了世界市场，使一切国家的生产和消费都成为世界性的了。”经济全球化难免给人造成一种错觉，世界似乎在日益“趋同”。加之西方国家大肆鼓吹全球化观念，提出“人权高于主权”、“资本无国界”等弱化国家观念的论调，部分青年深受其害，民族虚无主义抬头。

因此，我们必须根据新的社会实践，在新的时代背景下加强对青年的爱国主义教育，引导广大青年树立正确的爱国主义观。胡锦涛同志曾与北京大学师生代表座谈时指出：“要不断深化对我国历史和国情的认识、对改革开放30年伟大进程的认识，进一步增强民族自尊心、自信心和自豪感，进一步坚定跟党走中国特色社会主义道路、实现中华民族伟大复兴的信念。”[4]这是对我们在新时期如何积极引导青年树立正确的爱国主义观的精辟概括。

第一，在新时期积极引导青年树立正确的爱国主义观，必须坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，坚定走中国特色社会主义道路的信念。坚持马克思主义的指导地位和建设中国特色社会主义的信念是在当代中国进行爱国主义教育的题中应有之意。要把爱国主义教育和社会主义教育统一起来，引导广大青年坚定走中国特色社会主义道路的信念。要用社会主义核心价值体系教育广大青年，引导他们树立以爱国主义为重要内容的社会主义荣辱观。

第二，在新时期积极引导青年树立正确的爱国主义观，必须使青年深化对我国历史和国情的认识。首先，要进一步加强对青年的传统历史和文化教育，使其认识到中华民族在数千年的悠久历史中创造了璀璨的文明，为人类社会的进步和发展做出了突出贡献，增强其民族自尊心、自信心和自豪感。既要反对夜郎自大的唯我独尊，也要反对民族自卑、崇洋媚外等民族虚无主义的表现。其次，要让广大青年深刻认识近代中国从屈辱中崛起的辉煌历史特别是我国改革开放的伟大进程。既要从横向上寻找我国与发达国家之间的差距，也要从我国的具体国情出发，用历史的眼光看待我国经济社会的发展成就，坚定走中国特色社会主义道路的信念。最后，要用开放的心态面向世界，避免坠入狭隘的民族主义。我们强调培养广大青年的民族精神，但绝不是盲目排斥一切外来的东西。

第三，在新时期积极引导青年树立正确的爱国主义观，必须使青年认清当代世界的主题和发展趋势。党的十七大报告明确指出：“当今世界正处在大变革大调整之中。和平与发展仍然是时代主题，求和平、谋发展、促合作已经成为不可阻挡的时代潮流。世界多极化不可逆转，经济全球化深入发展。”同时，“世界仍然很不安宁。霸权主义和强权政治依然存在，局部冲突和热点问题此起彼伏，全球经济失衡加剧。”[2]因此，我们在看到经济全球化趋势的同时，也必须看到世界正朝着多极化方向发展，而不同国家的文化也势必带有深深的民族烙印。我们必须紧抓机遇，扩大开放，利用当前总体稳定的国际局势大力发展，同时也必须坚决反对敌对势力打着全球化的幌子贩卖其所谓“人权高于主权”、“趋同论”、“地球人”、“普适价值”、“资本无国界”等弱化国家观念的论调。国家主权是国家独立和尊严的象征。只有全面、准确把握当今世界的主题和发展趋势，才能认清这些论调的真面目。

第四，在新时期积极引导青年树立正确的爱国主义观，必须不断推动爱国主义教育方式方法的发展和创新。加强对青年的爱国主义教育要注意层次性：其一，认知层次。加强对青年的国情教育和历史教育可以用“灌输”的方法，通过课堂教育等使广大青年对我们祖国悠久的历史、灿烂的文明以及近代的屈辱、现代的成就有比较深入的了解。其二，认同和情感层次。与认知层次不同，培养青年对祖国的认同和情感不能依靠单纯的说教和强塞硬灌。青年生活在活生生的现实生活中，培养青年对祖国的认同和情感，要让其在自身生活中体会到社会主义制度的优越性并对中国特色社会主义道路充满信心。其三，参与层次。使广大青年把爱国主义的热情与祖国的前途命运紧密联系起来，投身到中国特色社会主义建设中，是爱国主义教育的最终落脚点。爱国主义教育不能仅停留于课堂上的知识传授，应该注重培养青年一代的主人翁意识、担当意识和责任意识。此外，还应该充分发挥传统媒体的舆论导向作用。需要指出的是，随着网络技术的发展，当代青年思维活跃、信息源多、视野开阔，这也为我们拓宽爱国主义教育渠道提出了新的要求。

总之，当代中国的爱国主义教育离不开社会主义的语境，在方式方法上也应该更加注重与时俱进、突出时代特色。我们要在新的历史条件下发扬爱国主义的优良传统，充分发掘爱国主义在当代中国的时代内涵，积极引导广大青年树立正确的爱国主义观，提升我国的文化软实力。

参考文献：

[1]江泽民文选：第1卷[M].北京：人民出版社，2003：582

[2]胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜，为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗[M].北京：人民出版社，2007.

[3]胡锦涛.在抗震救灾先进基层组织和优秀共产党员代表座谈会上的讲话[Z].2008-06-30.

4.青年文明号口号 篇四

42.提供优质服务，勇创一流业绩。

43.心心相应，血脉相连。

44.文明无小事，小事见文明。

45.争当文明先锋，青春奉献蝶岛。

46.履行市民公约，弘扬文明新风。

47.与心灵相约，与健康同行。

48.坚持优质服务，落实优化管理。

49.注重职业道德教育，提高职工整体素质。

50.新世纪青年文明号与您同行。

51.青年文明号，服务为大家。

52.精心关怀，规范服务。

53.提供优质服务，勇创一流业绩。

54.倡导职业道德，展示青春风采。

55.联通新里程同住一座城共爱一个家一城文明风满目和谐情

56.年轻奋发，振兴中华。

57.创建文明单位，促进企业发展。

58.创青年文明，做物价先锋。

59.创青年文明号，树物价新风尚。

5.青年励志口号 篇五

2、团结前进，万众一心

3、追求卓越，奉献为国服务

4、实事求是，为质量而努力

5、我以工厂为荣，但我以工厂为耻。

6、心态要平，学习要勤奋

7、高调工作，低调生活

8、勇敢承担重担，愤怒而坚强

9、大胆创新，锐意进取

10、努力学习，勤奋工作

11、自知之明，自强不息

12、用平常心做不平凡的事

13、诚信是金，服务是用心

14、互利共赢，共同发展

15、需求是不断变化的`，努力是不变的

16、没有真诚和信念是很难做到的

17、传承文化历史悠久

18、商海四海相连，五大洲产业繁荣

19、天人合一，和谐发展

20、变旧为新，与时俱进

21、努力工作，诚实做人

22、以人为本，创新为魂

23、公平正义，立德立信

24、做一个站着跪着服务的人

25、信用第一，效率第一

26、顾客至上，服务第一

27、海有江河，有厚有薄

28、努力工作，勤奋报国

29、全力以赴

6.青年爱国主义口号 篇六

一、建立三级理论学习体系

即院级大学生马克思主义学习班、各系团总支理论学习小组和各班级团支部理论学习小教员。2007年共青团中央提出了青年马克思主义者培养工程后, 学院把三级理论学习组织改为青年马克思主义者培养工程领导小组, 组长由主管德育工作副院长、副书记担任, 副组长由学院关工委主任、团委书记和思政部主任担任, 各系团总支书记任组员。在各系成立由团总支书记为组长的学习组织和以班级团支部书记为组长的学习小组。

二、实行三个层次的培养

一是核心层, 培养对象为学院大一、大二年级中的大学生精英。包括主要学生干部、学生团干部、学生社团干部, 学生党员、理论学习骨干及在创新、奉献、学术科技等方面表现突出的优秀学生。培养目标是引导优秀青年学生深入学习实践马克思主义中国化最新成果, 坚持不懈地用社会主义核心价值体系引导、教育青年学生, 不断提高优秀学生骨干的思想政治素质, 政策理论水平、创新能力、实践能力和奉献精神, 使他们深入掌握马克思主义基本原理和邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观的科学内涵和精神实质, 进一步坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念, 使他们成为理想信念坚定、政治素质过硬、专业知识精良、道德高尚、综合素质突出的杰出学生代表, 成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。

二是骨干层。骨干层的培养对象为学院大一、大二年级中的大学生骨干。包括各系学生干部、学生团干部、学生社团干部, 学生党员、理论学习骨干及在创新、奉献、学术科技等方面有特长的学生。培养目标是引导学生骨干进一步学习实践马克思主义中国化最新成果, 坚持不懈地用社会主义核心价值体系引导、教育青年学生, 不断提高学生骨干的思想政治素质, 政策理论水平、创新能力、实践能力和奉献精神, 使他们成为理想信念坚定、政治素质较强、善于学习、基础能力和专业技能强, 创新和奉献精神强的优秀学生。

三是全员层, 即全体学生。全员层理论学习主要发挥思想政治课主渠道的作用, 并利用团会组织全员开展学习实践活动, 成功的充分的调动起了辅导员老师和广大学生骨干的力量, 带动和影响广大青年学生, 为培养出更多的青年马克思主义者提供了理论指导实践, 使得学生更加深刻的学习理解理论提供了平台。

三、落实三个工作制度

一是学习内容做到两个结合。即结合马克思主义中国化的最新成果开展学习, 我们坚持学习马克思主义中国化最新成果即中国特色社会主义理论体系, 具体是:中国特色社会主义理论体系和胡锦涛总书记最新讲话;把培养造就一批用马克思主义中国化的最新成果武装的马克思主义者的教育与学院的办学特色相结合, 能够使学生更好的更直接的感受到树立正确的成才价值观对于他们的成人、成才、成功的重要性, 只有使学生树立正确的成才价值观, 才能使他们坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念。

二是实行两个导师制度。即理论导师, 进行理论辅导报告, 专题讨论, 理论指导;实践导师, 指导学员职业规划、社会调研、实践体验。

三是建立两个基地。即理论学习基地, 即以图书馆为依托的大学生业余理论学习基地;社会实践基地, 与政府部门、社区、企业、福利机构等建立社会实践基地。

四、团委的组织领导作用

1、加强对团干部的理论武装。

团干部的政治素养、理论水平的高低, 会直接影响教育工作的效果。所以, 我们十分重视对团干部的培养和提高。团委书记参加党委每月一次的中心组学习, 定期请我院思想政治理论教研部和德育科学研究所的专家教授为团干部们进行理论辅导。

2、注重培养和选树典型。

火车跑得快, 全靠车头带。几年来, 我们在核心层普遍培养、重点选拔, 吃小灶, 再提高, 在学院选树了许多政治素养强、理论水平高、学习工作好的先进典型。靠典型的带动, 参加学院青年马克思主义者培养班的学生近千人, 通过培养和教育, 学生们认识到共产主义不是可望而不可及的, 而是就在自己身边, 靠自己付诸于行动。

总之, 几年来的青年马克思主义者培养工作, 使我们认识到:第一, 大学生马克思主义学习班的建立与坚持开展, 为培养具有坚定马克思主义信念的新时代大学生奠定了扎实的基础, 也为青年马克思主义者培养工程的开展起了基础性作用。第二, 青年马克思主义者培养工程的顺利开展, 是与思想政治理论课教学不可分割的, 充分借助于思想政治理论课主渠道作用, 能够把马克思主义中国化的最新成果及时快速的传递给学生, 使他们及时的学习掌握。第三, 把培养造就一批用马克思主义中国化的最新成果武装的马克思主义者的教育与学院的办学特色相结合, 能够使学生更直接的感受到树立正确的成才价值观对于他们的成人、成才、成功的重要性, 只有使学生树立正确的成才价值观, 才能使他们坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念。

摘要：独立学院是民办高等教育的重要组成部分, 坚持社会主义办学方向, 但由于其刚刚兴起, 导致青年马克思主义培养模式或是效仿公办院校, 或是方法单一。本文作者以所在院校为例, 较为祥细的阐述了青年马克思主义者培养的工作模式。

7.消费主义时代下的青年们 篇七

前不久，媒体报道长沙籍深圳地铁司机陈某在结婚前夕坠楼自杀身亡，年仅27岁。在即将步入婚姻的殿堂，完成人生重要的角色转化之际，他选择了与世长辞。在陈某的遗书中，他多次提及过高的房价破灭了他的梦想，让他买不起房，结不起婚，找不到安全感。在焦虑和绝望面前，房价成了压死骆驼的最后一根稻草，最终他选择了彻底的解脱。

菲茨杰拉德在《了不起的盖茨比》一书中，再现了上世纪20年代美国上层阶级在消费主义时代纸醉金迷，声色犬马的场景。盛大的舞会，四处飘逸的笑声，觥筹交错的身影，然而浮华的背后，却是虚荣，迷惘，苍白，顾影自怜和内心的孤寂。今天再看这部小说一点也不过时。盖茨比灯红酒绿、通宵畅饮的长岛不就是今天的“海天盛筵”么？

甚至没哪个时代像今天一样，消费主义变得如此明目张胆，无人可以免俗。在富有的年轻一代人中，消费主义建构尊严变得更为直观，他们的自信心往往通过手中最新款的iPhone，鼻梁上的雷朋眼镜和时髦的跑车体现。一些普通的年轻人，在镇压下的意志下生活，也陷入了思想上的自欺。这种自欺更多体现在消费上，我身边很多年轻的朋友们，他们消费着最新款的手机、单反、品牌服装与选秀大赛，以此来告慰苍白的精神世界。许多人抛弃了书本，嘲笑知识，拒绝严肃和沉重话题的探讨，回避现实。他们依靠挣更多的钱，来获得自己的尊严，攫取更多的消费欲望。金钱是构筑他们尊严金字塔的根基。他们已经不会再和你谈论以前那些“不切实际”的梦想，甚至厌烦谈一切脱离现实土壤的东西。

而像地铁司机陈某这类型的青年，在沉重的现实面前，则沉沦于失望与虚无之中。他们远离这个时代纸醉金迷的消费，远离浮华，消费主义时代只在他们内心留下深深的伤痕，刺痛着他们的心灵。这些可以用“屌丝”来概括的人群，有流水线的工人，传销员，理发店的学徒，和刚出大学没找上工作的学生，这些无产、无望、无为、无尊严的年轻人们，正是近年来在新闻报道中屡次出现的主角。当这些尚未脱离稚气的年轻人，在现实世界被频频剥去尊严后，死亡是他们与尊严握手言和的唯一方式。从楼顶一跃而下的一瞬间，死亡让年轻人们逃离了这个罪恶的社会，与之解脱束缚于身的沉重枷锁。而依然唯唯诺诺活着的人们，依然还得忍受着屈辱和不公，他们身上日渐积淀下来的戾气，使他们一步步远离于主流价值观，成为了这个社会的局外人和不稳定因素的主力军。他们远离我们的主流视野，远离梦想，甚至找不到一份能养活家人的生计。

在畸形的市场经济与固化的政治环境的夹缝中长大的这代人，并不是没有理想，缺少的是产生理想的土壤与环境。他们踏上社会的第一步起，很多人其实已经输在了起跑线，输在了不公平的竞争手段上。你只能……你必须……服从这样的现实，被教导理想是蛊惑人心让人变得不安分的魔鬼。这些满怀憧憬的年轻人，在社会四处碰壁后，很多人开始意识到，解决最基本的生活需求问题，变得那么迫切，并逐步取代和架空了理想。“生活”成了奋斗的前提和主要目标。“生活”包含些什么呢？在房价高不可攀的今天，房子俨然成了年轻人奋斗的首要目标。绝大多数年轻人被房子取代了理想，拥有一套房子就是他们全部梦想。