导游稿(共5篇)
1.导游稿 篇一
导游风采大赛主持稿
男:尊敬的各位领导、各位来宾,女:亲爱的老师、同学们,合:大家下午好!
男:我是主持人贾俊端。
女:我是主持人戴静。
男:喜悦盛开,心系党恩,时代风采在这里熠熠发光;
女:欢歌笑语,情怀康巴,康巴神韵在这里激情飞扬。
男:这里是四川民族学院“情寄古迹,游我来说”第二届导游风采大赛决赛的现场。女:欢迎大家的到来。
男:经过精彩的初赛、复赛,选手们八仙过海,各显神通,都亮出了各自的绝活,也给评委们、观众们留下了深刻的印象。最终从70多名选手中选出10名进入我们今天的决赛。
在此先恭喜他们!
女:相信今天一定会有一番龙争虎斗,让我们拭目以待!
男:好了,下面请允许我介绍出席今天决赛的评委以及嘉宾,到场的评委有: 旅游系学生党支部书记、全国导游彭宗兰老师(欢迎您)
校团委 邓竹佳老师(欢迎您)
全国导游、旅游系专职教师兰英老师(欢迎您)
美术系学生党支部书记、团总支书记刘康杨老师(欢迎您)
旅游系酒店管理教研室主任周正龙老师(欢迎您)
政法系团总支书记苏晓君老师(欢迎您)
旅游系专职教师于潇老师(欢迎您)
到场的嘉宾分别是(此段男女主持人搭配讲)。我们再次以热烈的掌声欢迎他们的到来。
女:现在我宣布:四川民族学院“情寄古迹,游我来说”第二届导游风采大赛决赛----
合:正式开始。
调了顺序,先介绍评分细则什么的,再让选手出场
男:本次决赛,选手们要陆续通过景点讲解、导游知识问答,才艺表演3个环节的比试,评委们将根据选手们各项表现进行综合评分,最终选拔出最佳口才奖,最佳才艺奖以及最佳人气奖,同时还要评出冠亚季军以及优秀奖。
女:下面请允许我介绍一下评分细则,在景点讲解题上评委从讲解内容.语言能力和台风仪表3方面进行评分,而在知识问答题上主要是从专业知识问答和情景反应题上进行相应评分。
男:是的,在才艺表演方面评委们从节目创新以及表演效果评分,最后还有整体形象评分。
男:现在让我们用热烈的掌声欢迎我们10位选手登台亮相!
男:好了,大家都认识了我们10位选手,是不是印象深刻呢?那就给你喜欢的选手呐喊助威吧!
女:同时在这里让我们预祝参赛的选手们能赛出水平、赛出成绩!
1-5号选手
女:下面我们正式进入比赛的第一个环节——景点讲解,请1号选手罗霞上场,她所讲的景点是
(注:不需要现场抽签,选手已经事先准备ppt了)
选手对应的ppt讲解:木格措
男:感谢1号选手精彩的讲解,下面有请2号选手四郎泽仁上场,他给我们带来的景点讲解是:桑披岭寺
女:感谢2号选手给我们带来别样的藏域建筑风情,下面有请3号选手杨旭上场,她给我们带来的景点讲解是:乐山大佛
男: 感谢3号选手给我们带来“山是一座佛,佛是一座山”的美丽奇景,下面有请4号选手刘颖上场
女:感谢4号选手带我们到丹巴一游,下面有请5号选手上场。
男:看过了好山好水,接下来就让我们跟着6号选手李清青去游览嘉和城温泉谷吧。
女:感谢6号选手的精彩讲解,下面请大家跟随7号选手的脚步去领略阿坝州的羌族文化吧,有请7号选手杨丹上场。
男:感谢7号选手带领我们去到阿坝,下面有请8号选手上场。
女:8号选手的讲解可真谓精彩呀,下面有请9号选手带我们去美丽的稻城亚丁看看吧!
男:感谢9号选手的精彩讲解,下面来听听10号的选手讲解吧。有请10号选手辛娇上场。
男:下面是导游知识问答题,分别是1道知识问答题和1道情景反应题,限时2分钟,请听题。…
(2-4号上台同样步骤)如2号,女:2号选手男:好了!欣赏完上轮的展示,大家也看到选手们的基本功确实是过硬。当然这也是“小荷才露尖尖角”而已,更精彩的还在后头呢!
女:真的很期待啊!马上就要到我们比赛中最精彩的一个环节了!选手们究竟会给我们展示什么样的拿手绝活呢?真的好想现在一饱眼福啊!
男:那就首先请欣赏1号选手的才艺表演吧,欢迎1号选手罗霞为我们带来歌曲
《寓言》 有请。
女:感谢1号选手的精彩表演,有请2号选手四郎泽仁带来歌曲《骏马》,掌声欢迎。
男:感谢2号选手为我们带来如此美妙动人的歌曲,下面有请3号选手杨旭为我们带来古典舞蹈《星月神话》,大家掌声有请!
女:看过了3号选手的舞蹈表演,大家是不是觉得意犹未尽呢?别急,我们接着看,有请4号选手刘颖为大家带来舞蹈《雨霖铃》
男:感谢4号选手的精彩表演,不过我还是没看过瘾,那好,接着看,有请5号选手刘雪霜带来舞蹈《舞娘》,有请。
女:今天选手们的表现可真出色呀,看过了舞蹈我们来看看相声表演吧,有请6号选手带来相声《论捧逗》,大家掌声有请。
男:你们说6号选手的相声说的好不好?好,下面请欣赏7号选手的自创才艺:双簧和相声《男生女生》。
女:感谢7号选手的精彩表演,今天真可谓是人才辈出呀,下面有请8号选手赵彬带来杂技表演《踩鸡蛋》。
男:看了精彩的杂技表演,大家的神经肯定已经绷紧了,好,那就让我们放松放松吧,有请9号选手给大家讲讲笑话。有请。
女:感谢9号选手让我们开怀一笑,下面请欣赏10号选手给我们带来的舞蹈《青花瓷》,大家掌声欢迎。
下面是嘉宾表演时间,请欣赏舞蹈《HOOT》
男:感谢嘉宾的精彩演出,那现在呢!我们的工作人员已经将大赛结果统计出来了,大家期待已久的若干奖项即将揭晓。
女:
(流程:先颁优秀导游奖
再颁3个最佳奖,最佳才艺奖、最佳口才奖、最佳人气奖
最后冠亚季军
颁奖形式都是嘉宾拆信封揭晓,不是直接主持人直接宣布,具体颁奖嘉宾待定)
男:感谢我们的颁奖嘉宾。
男:再次恭喜获奖的选手,感谢我们的颁奖嘉宾!
女:朋友们,此刻,我们的导游风采大赛就要落下帷幕了,不愿说再见,但却到了说再见的时刻!
男:是啊!最后在此,我们恭祝我们的学院大展鸿图,祝老师们工作顺利、同学们学业有成。
女:下面,我宣布四川民族学院“情寄古迹,游我来说”第二届导游风采大赛决赛 合:圆满结束!
女:感谢大家的大力支持,感谢选手们的热情参与!
男:感谢观众朋友们对我们比赛的关注。谢谢你们,祝您开心!
女:请所有获奖选手和嘉宾、评委上台合影留念。
2.川北-乐山大佛(导游词稿) 篇二
大家好!
欢迎大家来到美丽的乐山,很荣幸今天能成为你们的导游,我姓邓,大家可以叫我小邓。下面我们将要看到的是举世闻名的千年古佛——乐山大佛。它位于乐山市峨眉山东麓的栖鸾峰,在岷江、青衣江和大渡河三江汇流处。乐山大佛景区是佛教旅游胜地,请大家在参观时一定要尊敬佛像,不要乱写乱画、乱扔垃圾。我们今天的浏览线路是从淩云寺开始,经东坡楼到达乌尤山。现在就让我给大家讲讲乐山大佛的历史沿革和传说故事。
乐山大佛是在唐玄宗开元初年开凿的,历时90余年。据民间传说当时岷江、青衣江、大渡河三江水深急流,经常发生翻船事故。凌云寺的海通和尚见此十分不忍。便募化钱财,在三江汇流处修建大佛,欲借法力无边的大佛来减杀水势,永镇风涛。虽然海通和尚为修建乐山大佛而死,但听说建国后海通和尚曾显灵,1963年乐山地区饿死人无数,飘尸从乐山大佛眼前流过,大佛不忍看,一夜之间便闭上了眼睛。雄伟壮观的乐山大佛一直以来被文人墨客所赞颂,北京大学张岱年教授曾题词“仁者乐山,智者乐水”。乐山大佛是世界上最大的一尊石刻弥勒佛。人们形容它:山是一尊佛,佛是一座山。
游客朋友们,现在我们所处的位置是大佛头部左边的一个平台,没错,这就是传说中乐山大佛的真面目了。可能大家都不相信自己的眼睛了,怎么会这么大呢?说它大,那它到底有多大呢?下面我就向大家具体介绍介绍。大佛通高71米,肩膀宽24米,令人想不到的是,大佛头的直径竟有10米之宽,而且耳朵长7米,大家可以看到它的一个耳朵便能钻进去两个人。它头上的发髻有1021个,而它的手指竟有8.4米长,不要说与大佛比,就是与大佛的手指比,我们也小得不得了。好,下面我们就一起到大佛的脚下看看是不是有这么大。
大家请看大佛两侧的岩石。你们知道这是什么岩吗?没错,这就是红砂岩,一种质地疏松,容易风化的岩石,乐山大佛就是在这种岩石上雕刻而成的。那么大佛为什么能历经1200年“风雨不动安如山呢”?首先我们看一下大佛所处的位置。大佛位于凌云山西面的阴坡上,加之佛体周围林木稠密,地质结构稳定,佛身处于江弯地段,隐藏于山体之中,减少了风雨侵蚀和水流冲刷,所以岩石风化较缓慢。二来大佛的排水系统也非常巧妙。在大佛身后,有左右相通的排水洞穴,可以避免山泉对佛像的浸蚀;大佛头上发髻的第4层、9层、18层各有一条排水道与佛体衣服的折皱连成排水网,也避免了雨水对佛体的浸蚀,可见,乐山大佛的设计是非常科学的。虽然乐山大佛有着十分完善的保护系统,然而在一千多年的漫长岁月中,它仍免不了遭到各种各样的破坏。因此,各个朝代都对它进行过维修,为大佛洗一次脸就要花将近1万元钱。现在,乐山大佛己成为全世界人民的一笔宝贵遗产。
我想细心的朋友一定注意到了,大佛的侧面有很多大大小小的孔穴。这又有什么作用呢?这是当时为了保护大佛而修的“凌云阁”。不过真可惜,凌云阁在明末战争中就被毁了,不能目睹凌云阁的风采,大家千万不要遗憾,等一会儿下到了佛脚,小邓还有更多的惊喜带给大家。
3.成都至西岭雪山途中导游词整编稿 篇三
各位朋友大家早晨好!今天我们将从成都出发途经市区、温江、崇州市、大邑县到达西岭雪山,夜里将住在花水湾温泉区。
利用途中行车的时间我们简单的来了解一下四川、成都及我们将去参观游玩的一些地方的情况。
我们现在成都市区,张艺谋导演为成都拍的形象宣传片中讲‚成都是一个你来了就不想离开的城市‛;余秋雨先生说成都是中国的第四城。到底成都有何魅力让这样一些名流对成都有如此高的评价呢!应该说成都是国务院所确立的中国西南内陆三中心两枢纽的一座城市。它是西南地区的金融、商贸、科技中心,又是西南地区的交通和通信枢纽。不仅如此成都还拥有悠久的历史,灿烂的地方文化。
如果说我们只是在街头随意逛逛是感受不出成都的城市性格特征的,我个人认为成都这座中国特大城市有五大城市性格特征。她以蜀汉文化基地、天府风光、熊猫故乡、美食世界、休闲之都为我们展示了它的魅力。
成都是蜀汉文化的发祥地。蜀汉文化也是中华文化的重要组成部分。金沙遗址,都江堰芒城、温江鱼凫城、郫县三道堰、新津宝遗址和附近的广汉三星堆遗址都说明蜀汉文化有着悠久的历史。作为数代古蜀王朝的都城和四川的首府,成都孕育成就了历代无数风流人物;李白、杜甫、司马相如、苏轼、袁天刚、巴金、李诘人、朱德、邓小平等等。无不因成都而风流历史或干脆就是成都成就了其名声。
成都的武候祠是全国众多武候祠中最著名的一处。他是一处君臣合庙的祠堂。也是全国最大、保存最完整的武候祠,是中国众多的三国遗址中唯一被列为全国重点文物保护的单位,他与周边其它州、市、县丰富的三国蜀汉文化景观共同构成了‚三国遗址寻踪‛黄金旅游线。不仅为研究提供了素材,而且也深受海内外游人的欢迎。
杜甫草堂同样是全国众多草堂中最为知名的一处。他是被誉为‚诗圣‛的中国唐代大诗人杜甫流寓成都的故居,也是全国重点文物保护单位。他成就了杜甫‚诗圣‛的地位。杜甫的代表作《茅屋为秋风所破歌》写到‚八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅〃〃〃〃〃〃安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜‛至今响彻环宇。今天的杜甫草堂已在各级政府的重视下建成一个以杜甫故居为基础的古典园林,迈步其间不仅可以感受到强烈的文化气息,同时也可以领略到川西古典园林的魅力。
在成都其它的文物古迹还很多,我们这里就不再一一叙述了。应该说成都的天府风光也独具魅力。古老的都江堰水利工程孕育了富饶的成都平原。2300多年前修建的都江堰水利工程,构思巧妙、设计完美,使其与同时代所建的世界上其它水利工程相比,唯有她独步千古、保留至今,并且在今天还为下游1300多万亩农田和众多的城市提供了丰富的水源。有了她的存在造就了不知饥馑、时无荒年、水旱从人的天府之国。当然也正是她造就了成都平原纤陌纵横,星罗棋布的竹林点缀其间,竹林深处有人家的感觉跃然纸上。这种田原风光绝不同于北方的‚北大荒——北大仓‛一眼望不到边的大田仓,也不雷同于江南的水乡风光。难怪杜甫也在诗句中盛赞‚天孙纵有闲针线,难绣西川百里图。‛
四川是大熊猫的故乡,而成都是四川的省会所在地,理所当然的可以称其为熊猫故乡。不仅如此,全世界仅存的一千余只大熊猫中80%左右都分布于成都及其邻近地区。全世界最大的大熊猫繁育研究基地也建在成都。到了成都旅游您不但可以了解到大熊猫最新的科研成果和与大熊猫有关的背景故事,您还可以去成都邻近的都江堰虹口乡、龙池镇、大邑西岭雪山、雅安蜂桶寨、卧龙保护区等大熊猫栖息地去领略大自然的风光,追寻大熊猫的踪迹。
要说到成都美食,我想我们在座的每一位都能说的出一两样来!成都是川菜的摇篮,是火锅文化发展的起点,更是小吃等饮食文化的滋生地。成都人天生的好吃特性造就了成都美食文化的繁荣。中国四大菜系:鲁菜、粤菜、淮阳菜、川菜中以川菜形成时间最晚、最具兼容性。除了大家所熟知的麻辣口味外,川菜中同样有清淡的口味。不仅如此,川菜的口味富于变化,如糖醋味的、烟熏味的、蒜泥味的、白油味的不一而足。在中国饮食界的高手们送给川菜一句评价‚一菜一格,百菜百味‛。我想这足以体现川菜的特色。当然,火锅也是成都饮食的一大特色。火锅的起源有人说在重庆,有人说在成都。不管如何争论,火锅的发展在成都是铁一般的事实。如果我们用‚霸道‛来形容重庆火锅的热烈,那成都火锅的温婉就只能用‚安逸‛和‚巴适‛来形容。成都火锅以‚皇城老妈‛、‚狮子楼‛等雄秀西南,辐射全国,饮誉海内外。凡来成都的人士,不管是翩翩君子还是下里巴人都难免经不起那袅袅奇香的诱惑,而下锅去品尝一翻。不管是‚上当‛的感觉还是‚爽‛到头发尖的感觉,都会给食客们留下辗转反侧的痛苦和缠缠绵绵的相思!成都小吃则代表着成都人的另类。无论是夫妻肺片还是泡椒凤爪,亦或是如钟水铰、担担面、龙抄手等让人在饱到口福的同时不得不感叹于成都小吃的品种繁多,感叹于成都美食的‚毒‛,足以毒倒‚对酒当歌人生几何‛的李白,更吸引来世界各地的香车美女扎根其间,有如坠入情网不能自拔!一句话,成都美食‚过瘾‛!如果要说休闲文化,不论您是站在地球上的任何一个地方,还是站到月亮、火星上去,都不得不提及成都的休闲文化!麻将是成都人的一大爱好,无论您是南来的客商,还是北往的学者,一旦在成都呆下来,难免就会被浓稠如酒的麻将习气给‚丢翻‛在地。也不知是谁发明了麻将,成都人也不管是谁,好象就是为麻将所生。有人因麻将而身败名裂,也有人因麻将而翻身做了人上人。当然,打麻将不是成都才有,但成都却是打麻将最集中最富个性的地方。成都人把打麻将称为‚平面太极拳‛,把它上升为一种既健康又健脑的运动,亦或称之为‚修长城‛更是上升到了一种爱国的程度。在成都无论是男女老幼都钟情于麻将,稍不注意逗邻家呀呀学语的幼儿,他也会冒出一句‚割了,清一色‛。在成都红白喜事都有麻将相伴。办喜事,远亲近邻,新知故己相聚一堂,麻将助兴,等着开饭无聊时要打,饱餐过后无事更要打。喜宴上打,灵堂上也打,这叫‚打丧火‛。一来排遣时间,二来排解悲痛,娱乐悼念两不误。工作中也是麻将相伴。到单位办事,大门洞开,找不到人?别急,哪有麻将声到哪找人。若看见有人端坐在电脑前聚精会神可千万别急,电脑里的麻将也正进行的如火如荼,扰了人家的兴致,小心给脸色看。流动作业也不忘随身带麻将---搬家公司的货车在街边等业务,就在货厢里摆上麻将,这叫工作娱乐两不误。节假日,远山近水,屋内房外,公园名胜乃至大庙小巷菩萨面前照打不误,有神灵庇佑和文化佐味,历史与家常玩物和谐共处,麻将也就成了雅兴之物。麻迷与球迷都是致情之迷。踏青旅游都不忘‚方城之战‛,赏花者倒是寥寥无几,临走时还不忘摘上一朵花,回去好跟别人说‚赏花去了‛,极雅之至,虚荣心也得到极大的满足。当然也有恨铁不成钢的时候,绝非装摸作样,感叹‚既费马达,又费电‛的同时,那头电话一响:‚啥子?三缺一唆?等着,马上来!‛哎!麻将之于成都,我都不知道该说什么好了,它就是成都人的鸡肋,它就是成都人的大烟!
如果说麻将是成都人的爱好,那茶馆就是成都人的性格!茶馆起源于何时何地,准确的时间地点已不可考,我只知道明朝时成都的街道只有159条,而茶馆就多达156家,而今天远远突破了这个比例!无怪乎有人说世界上咖啡馆最多的地方在法国的巴黎;啤酒馆最多的地方在德国的慕尼黑;茶馆最多的地方就是中国的成都!茶馆之于成都人犹如水和鱼的关系。如果茶馆少了成都人就缺了灵气,如果成都人少了茶馆就没了活力!成都人是离不开茶馆的,无论是星期1、2、3还是周末,成都茶馆里绝不会缺少茶客。君不知‚长江之水天上来,成都人民茶馆坐‛。而成都茶馆绝不同于其他地方的茶馆,上北京的茶馆喝茶,大方桌、长条凳正襟危坐,喝完一碗大碗茶各自走人,这叫无茶,无座,更无趣;广州的茶馆可不是品茶的好去处,而是吃小点心的地方,有座无茶,名不符实;重庆的茶馆坐躺椅,时间一长那是打瞌睡小憩的地方,泥座失趣。惟有成都茶馆,坐在俯仰皆宜的竹椅上聊天、打麻将、遛鸟、下棋、听川剧,好一派热闹非凡的气象。这才叫有茶有座有趣。有人说成都只有好茶馆,没有好茶叶,那是他不了解四川的物产资源,我们姑且不说蒙山的黄芽,峨眉的竹叶青,青城的雪芽,龙溪的紫背龙芽,单就成都人最喜好的花茶,绝不亚于一杯狮峰龙井。因花茶本身就是再加工茶,是以绿茶或红茶、青茶为茶胚加上茉莉花或玉兰茶而制成的一种能满足人口、舌、鼻、眼等五官享受的一种非常讲究的茶叶。有了好茶与茶馆的相配就衍生出了成都茶馆的文化。捶背按摩,掏耳朵,修指甲无不一一过堂,清音、评书、川剧变脸也粉墨登场。掺茶续水等手上工夫与大小长短铜壶一起出现,好一派娱乐、休闲的绝妙地方!无怪乎,不论是余秋雨,还是贾平凹都叹道:到了成都不去泡泡成都的茶馆,就等于没到成都!张艺谋说:‚成都是一个您来了就不想离开的地方‛。我要说‚成都是中国人都该来的地方!‛
成都作为四川的一部分,也只能反映四川城市方面的一个侧面。作为中国的后花园四川有着丰富的自然山水,悠久灿烂的历史文化,更有着特殊的风情画意和多姿多彩的民俗文化。
五千多年前的这遍土地上就有着人类的活动足迹,三四千年前的蜀文化更是蜚声海内外。刚刚于今年成功飞天的神舟六号飞船带着从成都金沙遗址中出土的‚四凤朝阳‛的标记遨游太空而回,国家文物局也正式确定中国文化遗产的标志以‚四凤朝阳‛为标志。四川更是一个宗教文化之乡,这里是佛教、道教倡盛之地。峨眉山不仅以好秀甲天下而闻名,更因她是中国四大佛教名山中的一座,以普贤菩萨的道场而著称。成都大圣慈寺是唐代高僧玄奘受戒之地,至今也还保存有其头盖骨。通高71米的乐山大佛更是名闻遐迩。新都宝光寺也在中国佛教界占有一席之地。四川是中国佛教传播的重要区域,自古以来就有‚言禅者不可不知蜀‛之说。对于道教文化而言四川也是一座宝库。首先道教于公元2世纪我国东汉末年在今四川大邑县鹤鸣山发源为中国本土教的创立标志。青城山的道教文化博大精深,犹如浩翰宇宙;其道教音乐代表作《七十二滚拂流水》也就是《高山流水》不仅代表了中国音乐的成就,同时也被作为人类的另类语言在1972年被旅行者二号带入太空寻找外星生命;而青城道教武术是中国四大武术门派之一,其招式‚平沙落雁式‛,更是家誉户晓!绵阳梓潼县大庙山是中国文昌帝君的祖廷。
不仅如此,在四川还有着丰富的动植物矿产资源。目前国内探明的矿产品种159种之中四川多达132种,其中的钒、钛、铁、磷、钙、水晶、云母、水泥原料在国内都居于前列。动植物方面多的不说,大熊猫、牦牛、獐子、拳狗、麂子、桫椤、珙桐、银杉、树蕨等就能显示四川在这方面的多样性。四川被冠以‚中药材之库‛、‚世界地质博馆‛不是没有道理的事。
四川还是中国的旅游资源大省。在全省已申报上世界遗产的有九寨沟、黄龙、都江堰——青城山、乐山——峨眉山,正在着手申报的有雅安蜂桶寨、宝兴——卧龙大熊猫栖息地、理县桃坪羌寨、丹巴碉楼群等。如今能让中国‚行家型旅游者‛感到惊喜的地方是越来越少了,众多红极一时的美景被各地旅游者吞唑、消化掉了,而四川却在源源不断地带给他们惊喜。独特的瓦切塔林经幡、贡嘎雪峰的蜀山绝色、稻城的水色、红柳和红石、四季皆美的九寨沟、撩人的高原湖泊野人海;性感的川西北草原、被誉为太阳部落的石渠县、全世界海拔最低的海螺沟冰川、格萨尔王的故乡德格县、自贡恐龙博物馆、中国四大古城之一的阆中古城等等都足以让他们魂牵梦绕难以入眠!
尽管四川地处中国西南内陆对外交通相对闭塞,但在中国的战略地位却十分重要。绵阳拥有全亚洲最大的风洞群,西昌卫星发射基地不仅把中国的卫星送入太空,而且还把美国人生产的卫星也送上了天。四川地处中国这只雄鸡的腹地,是中国境内一块不南不北、不东不西的风水宝地。
这里的民俗风情更是不一般,丰富的藏族服饰文化、饮食文化、丧葬文化,奇绝的羌族音乐,撩人的彝族火把节都向我们展示了四川是一个多民族的省份。一方水土养育一方人,在四川民谚中就有‚重庆仔儿砣子硬,成都妹子嘴巴狡‛之说。川妹子之名已几乎成为品牌。
一言以蔽之:四川乃‚天府之国‛也!正如我们此次行程也充分展现了四川的特色和四川人的精神。人们很难想到在车水马龙的繁华都市旁边会有杳无人烟的茫茫雪原,西岭雪山便是这样一处国家级自然风景名胜区。她距成都仅有95公里。目前西岭雪山是中国规模最大设施最好的高山滑雪场。配套有大型雪上游乐场,大型滑草场和高山草原运动游乐场。旅游滑雪与高尔夫球,马术、台球并称为‚四大绅士运动‛,他是集参与性、刺激性、趣味性于一体的一种运动休闲方式,能够极大的满足我们‚到雪地上去撒野‛的愿望。在这里你既可感受到冰火两重天的差异乐趣,更可带着自己的男朋女友来这里度过一个风花雪月的浪漫冬季,当然也可以去雪地上寻找一份刺激或三五成群来一番雪仗重温儿时的乐趣。神舟六号成功升天,激起了众人的飞天梦,可是别望了宇航员们在太空得面对失重所带来的身体感受和反映,在这里,你若想试验一番失重的感觉也可去玩玩悠波球,更难得的是,假如天气好,你可去乖坐前往海拔3000多米的日月坪的观光索道,不仅可感受到冲出云层见蓝天的忽然开朗的气势,更可观看到大自然界的奇观阴阳界。阴阳界的神奇就在于面对盆地一侧是厚厚的云层,犹如松软的棉絮,而另一侧是万里无云蓝蓝的天空,往左一步进入云层不见天日,往右一步,炽烈的太阳烤的你额头冒汗。不仅如此,西岭雪山春可看满山杜鹃花;夏可观‚千峰叠翠,万水漂流‛;秋可赏‚万山红遍,层林尽染‛的奇观。我想当年流寓成都的杜甫老先生应该不只是看到‚窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船‛,估计当年的他更想在‚安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜‛的基础上也带着他可爱的女儿到这雪地上撒一番野,在花水湾的温泉中嬉戏逗乐吧!在前往西岭雪山的过程中我们还可以观察到沿途丰富的植被变化。从海拔5百多米的常绿林带到海拔一千多米的落叶阔叶林带再到海拔三千米以上的针叶林带的变化可以给我们视觉美感享受。这里靠近羌民族传统居住区的特殊性可让大家在夜晚围着篝火来一曲羌族锅庄舞,让我们在欢愉的氛围中渡过一个浪漫、激情的夜晚。
说完西岭雪山我们再来了解一下大邑县刘氏地主庄园和建川博物馆。应该说这两处参观点都是很好的爱国主义教育基地。大邑县有个地主庄园,这是稍微有点年岁的人都知道的,提起大邑县地主庄园很多人都能说出一个名字——刘文彩,更有人对刘文彩当年的水牢等记忆一二,当然在今天也有人替刘文彩叫不平,传说他没有那么坏,几十年来的批判‚冤枉‛了他。那到底刘文彩是何许人也!我们就来说说刘文彩。
认真地说,刘文彩算不上中国大量一般地主的代表人物,中国的小地主有几个能修那么大的庄园?况且他散在各地的公馆有二十八座之多,每一座都不比老公馆逊色!有人为刘文彩不平,说没有那么多,比如成都就‚只有‛三座,我且不说他二十八座,只算他一个零头,八座那也不够吓人哪?据《大邑县志》载,二十世纪前五十年间,大邑籍国民党军长、副军长八人;师长、副师长师参谋长十八人;团长、副团长五十一人;另有少将军官十二人;任过县知事、县长的有八十一人之多。其中多数与刘家军有关联。‚三军九旅十八团‛这是人们对他们势力的概括。须注意的是,他们并非先参加国民党而后被任命,而是先占山为王有了势力然后才被国民党收编追认的。他们打着‚国民革命军‛的旗号,行的却是封建家族统治,对内封官加爵,对外打击异己,就是在这样一种乌烟瘴气无法无天的背景下,才使刘文彩这个文盲加流眠得以成个人物。那段历史不但让人气愤,而且让人害怕,如果没有一场土地革命,让他们成了气侯,哪还有老百姓过的日子!
首先说说二刘:‚刘文辉和他的侄子刘湘。这叔侄俩尽管同属军阀,但在处事为人的态度上,区别也是很明显的。刘湘是四川第一大军阀,曾三任川军总司令,四任督办,国民军二十一军军长,连蒋介石都对他是又恨又无可奈何。他拥有那么大的权势,却自始至终不纳妾,寡欲尚节俭,直到死的时候还跟妻子感情深厚。须知,那时候四川可是纳妾成风的。刘湘不但自己不纳妾,他的两个弟弟也受哥哥的影响,自始至终只有一个妻子。可刘文辉和他的兄长们呢?谁不是三妻四妾?刘湘不让两个弟弟有权势,说,只要日子能过就行了。但刘文辉却一人成仙鸡犬升天,六兄弟无人不是一发脾气就地动山摇的人物。刘湘的公馆修得如同一个兵营,而刘文辉却收买土匪为我所用……抛开政治态度不说,仅就个人品质而言。优劣也很分明。
再从国民党时期的法律角度来审视刘文彩,他也属于不法之徒。杀夫夺妻、强奸少女、霸人田产、登门逼婚,可谓无恶不作。国民党地方政府无奈他何,想要他的命的大有人在。如果背后没有刘文辉撑腰,没有他大哥刘文渊起润滑作用,没有军队帮他弹压,即使不解放他也难逃掉脑袋的下场。至于打着政府旗号派捐派款、贩卖毒品、勒索钱财、勾结土匪杀人越货,皇天后土就饶他不得。贪官、污吏、土匪、恶霸、流氓、地痞……等等角色的恶行,他一个人都占全了。
有人说事实并非如此,水牢就是假的,是搞政治运动而故意夸大栽在他头上的,他还出钱抗日的,他‚只是‛一个靠贩卖鸦片的商人。言下之意,他是好的。尽管水牢事件是假的,却遮盖不了他的真实面目。他修学校,捐钱抗日不过都是掩人耳目。修学校,捐钱抗日都是他晚年所作,人之将死其行也善嘛!再说,一个大恶人,他也得替自己掩掩耳目,搞搞官面堂皇的政绩。往往一个大恶人,他不会彻头彻尾、事事处处都坏的流浓,他也总会千万百计搞些形象工程嘛!就算如一些人所说:‚他只是一个贩卖鸦片的商人‛我们也能认识他的坏,难道贩卖鸦片是正当行业不成?单就这一项,他就对不住中华民族!他当然该出钱抗日!试问在那个年代在国难当头时谁又没出钱出力抗日呢?就连当时上海著名的青帮老大杜月笙等一批人士也组织‚抗敌后援会‛协助后方工作。我想刘文彩理所应当承认他是中国人吧!
还有人说刘文彩的发家是几代人的功劳和积累,不象现在的人发家就靠二十年甚至更短的时间内的贪污、诈骗。我们就来了解一下刘文彩的家史。刘文彩的父亲刘公赞是晚清贡生,祖籍安徽。早年,刘公赞只是一个拥有30多亩土地,兼营烧酒作坊的小地主,随后土地增至100多亩。共生七子一女,因老六出生不几天就夭折了,剩下是六子一女。长子——刘文渊,字升廷。毕业于清末四川绅班法政学堂,任四川省咨议局议员,(相当于现在省人大委员),后任四川省高等审判厅厅长,在刘氏家族中的地位有如族长。大军阀刘湘、刘文辉等亦常教信唯谨。他在刘氏家庭与外界发生矛盾争斗中常起到枪杆子起不到的作用。次子刘文运,字永兴,到他时已无上学的经济条件,加上他不爱读书却工于心计,刘公赞就让他在家帮衬。他以后连生八子,人称唐场八虎,当年红军抢渡大渡河,跟红军较量的旅长刘元瑭就是刘文运的二公子。因刘文运本人为了一分半文的利益连兄弟都不放过,故跟其他几兄弟关系不太好,后住到了大邑县唐场镇去。老三刘文昭腿有残疾便做了名裁缝,他没有与人较长短的条件,便信神信佛,但到晚年时终于耐不住寂寞,摔开了佛道,在兄弟们的照顾下当上了刘家民间势力‚协进会‛的总头儿(就是黑帮老大)。那上千亩的土地和动不动捐出来做善事的大量钱财不是裁缝挣得来的!老四刘文成先是学会了开烧酒坊,后来在刘文辉当上了军长后,便开始管起四川造钱的摊子,再后来他成了省禁烟委员会主任,做了许多鸦片生意。老六刘文辉自不多言,毕业于保定军官学堂,是民国时期四川一大军阀,后任西康省省主席。在1949年同他保定时期的同学邓锡侯、潘文华等人在今彭州市通电起义。建国后,历任林业部部长,国防委员会委员等职,1976年病逝于北京。老五刘文彩,字星廷,早年读不得书在家务农,稍长后跟人合伙开起了烧酒坊。因夜间好打牌,睡眠不足,经常白天骑在驮酒的小白马上打瞌睡而栽下马来。还好,多次栽下马来没把他摔伤摔残摔傻,到是摔出个大地主的身份。其实他的发家跟其六弟刘文辉有很大关系。早年刘文辉驻防宜宾时统管宜宾一切。因经常外出与其他军阀打仗,就让他的五哥——刘文彩驻守宜宾帮他看家护院,并兼收刮民脂民膏,以充实打仗的军响和物资。刘文彩三十五岁初入宜宾时还只是一个带有几十大洋,上馆子吃饭都舍不得花钱叫份好菜吃个饱饭的‚土包子‛。但随着他在宜宾的发展,到他后来在1932年‚二刘大战‛(也就是叔叔刘文辉与堂侄刘湘为争夺地盘的大战)时他四十五岁,从宜宾运了几十条船的金银财宝回大邑。就他在1922年至1932年这十年间从一个小康人家陡升为一个拥有上亿财产的阔佬,试问这些钱财是如何积聚来的?他的四姨太梁胖原有夫家,后来红杏出墙跟刘文彩好上,刘文彩为了方便,干脆派人杀了梁胖的丈夫。后来他又要新娶姨太太,便籍着‚留下试试‛的理由不知强奸了多少大邑当地的少女。可见他并非如一些人所说是个‚好人‛。我们今天一旦跨入他的庄园就能感受到这一事实。如果不是共产党当年带着贫苦人民闹革命,很难想象你我今日该是何样?不要说买房、买车,可能是另外一番穷苦样了!
其实,刘文彩只是个线头,扯出来的是二十世纪前半期四川的风土人情,和今天一些人的感情倾向。他很坏,却有人赋于他权力;他爱赌,独自一个人是无法赌的;他爱玩女人,却有人自觉地送上门去让他玩;他几乎是个文盲,却有饱学之士为他歌功颂德;他不是东西,但你落到他的地盘,也不能无视他的存在;他贩毒,当的却是禁烟委员会的头儿……总之,此人就是面镜子,反射出来的名堂,还是很多的。
如果说刘氏庄园能够折射出上世纪前半期的社会现象,那位于庄园外二公里处的建川博物馆就能带我们回中国那段屈辱贫穷挨打的岁月。从1840年开始起中国就没少受日本的欺侮和凌辱。犹其是1937-1945年这八年抗战是每一个中国人都该铭记在心的!
抗战胜利60年了,但这段历史正在远离人们的视线,滑入历史隧道,对年轻人变得越来越抽象了,但是,战争遗留问题依然存在。慰安妇痛苦的眼泪;细菌战受害者沉重的喘息;化学战受害者伤残的肢体;日本右翼势力有意歪曲历史否认侵略的丑恶言行,这一切都在提醒着我们,这场战争对于当代中国人而言并不是遥远抽象的历史。我们在现实生活中处处可以感受到这场战争的深远影响,我们的未来也不可避免的要和这段历史发生关联。据一些当年亲身经历者的回忆,在七七事变(也就是1937年的卢沟桥事变)后,北京城郊的宛平城尸横遍野,京汉铁路两侧全是开膛破肚的尸首。当时的日本侵略者就没把中国人当人。南京大屠杀和大家所知的影片《黑太阳731》就是反映日本人的残暴和无人道。731这支臭名昭著的日本细菌部队在中国浙江、江西等地也犯下累累罪行。1940年6月,日军参谋本部决定对浙赣铁路沿线城市实施细菌作战,就是以731部队为基础组成了远征队----奈良部队,由石井四郎指挥。从7月底到12月份对宁波、衢州、金华、温州、丽水及江西玉山等地投放了大量鼠疫、霍乱、炭疽、伤寒、白喉等多种细菌,致使我国将士及民众深受其害。众所周知两军之间不斩来使。而日军对我国外交官是如何对待的呢?在国民革命军北伐途经山东时,由于侵华日军害怕对其在山东的利益造成损害,就随意派兵阻挠北伐。国民政府任命蔡公时将军为济南谈判代表前往山东济南,可日军根本就无任何谈判诚意。不仅在济南街头残杀我北伐军中未带枪支上街巡查的营连长二十多名军官,而且当蔡公时到达济南后当天就被日军给软禁起来,并对蔡将军手下施以暴行,蔡将军遂用日语与日方交涉,可日军那里肯听,还嫌蔡将军多嘴并对其施暴,先是割掉蔡将军耳朵,其后再割去鼻子,剜去双目。此时的蔡将军依然大义凛然痛斥日军的暴行,日军军官就把刺刀伸进他口中一阵乱搅,最后在深夜将蔡公时将军等人枪杀。可见日军惨无人道,对中华民族犯下了不可饶恕的累累罪行!
值此日军侵华,丢失大量国土之际我英勇的中华民族儿女们发起了一场场艰苦卓绝的抵抗奋战。在1937年底守卫六朝古都南京的中华儿女,面对强敌在富绕美丽的长江三角洲,展开了一场短暂的而又壮烈的民族自卫战---南京保卫战。在方园数十里的南京及其周边,中国军队在装备劣、素质差的性况下,并没有被凶残强大的敌人所吓倒,为了祖国和民族的存亡,他们浴血奋战,以近六十万的伤亡为国军下一轮调兵布署嬴得了宝贵的时间。在此次保卫战中不论是将军还是士兵都全力以赴,不惜牺牲自己的生命。如谢承瑞团长在光华门保卫战中亲率一排战士突然把城门打开,十几挺机枪同时开火,多数敌兵均立遭击毙。谢团长战前就已抱病在身,在光华门保卫战中又为火焰灼伤体力不支,后来竟在通过挹江门时因拥挤而被踩死。一名普通的士兵赵致广在本能离开的情况下抛妻别子,留下来誓死保卫中山陵而壮烈殉国,死时年仅40岁,新生的儿子才出生5天。在此次战役中牺牲了好些国民党军高级将领。如陆军少将萧山令战死在光华门;陆少将朱赤战死雨花台;黄埔二期学员156师参谋长姚中英战死太平门等。应该说南京保卫战在八年抗战史上写下了悲壮的一页!
由抗日名将薛岳将军指挥的长沙会战则是中国抗战史上正面战场的经典战例。1941年下半年日军先后发动三次对长沙的大规模进攻,以第三次为最激烈。日军投入12万人分两路进袭,国民党军投入17万余人进行抵抗。鉴于日军调动频繁、大规模集中的情况,薛岳就针对日军的进攻行动制定名为‚天炉战法‛的后退战战略:将第九战区的兵力集中在湘北地区,在日军进攻的地点逐次抵抗,将我主力部队臵于两翼,诱敌主力于浏阳河、捞刀河间地区,然后集中优势兵力进行包抄,形成一个南堵北追、东西夹击、四面合围的战备态势,将日军予以歼灭。并将整个战役分成三个阶段:第一阶段是逐次抵抗、诱敌深入,消耗日军、争取集中兵力的时间;第二阶段是长沙保卫战,以一个军的兵力死守长沙,赢取其余部队包围进攻日军的时间;第三阶段为反攻追击阶段,即对包围的日军进行歼灭追击。会战中以预10师诱敌进入长沙同日军进行巷战。战前师长方先觉预立遗嘱‚蕴华吾妻,我军此次奉命固守长沙,任务重大,长沙的得失,有关抗战全局的成败。我身为军人,守土有责,设若战死,你和五子的生活,政府自有照顾。务望五子皆能大学毕业,好好做人,继我遗志,报效党国,则我含笑九泉矣!希吾妻勿悲。夫子珊。‛ 许多战士听说方师长立了战前遗嘱之后,十分感动,一些士兵和学校表示要‚成则以功勋报祖国,死则以长沙为坟墓‛,抱着必死的决心投入战斗。据当时亲历者王维本回忆冬瓜山、红头山一带防线最为惨烈,中日双方均以人肉炸弹互拼。‚我军在阵地上修建了许多明暗工事,交叉的火力造成日军很大的伤亡。为突破我军的阵地,日军向我阵地投掷了许多燃烧弹,燃烧弹把我们许多在明工事的战士卷入了火海,这些战士就这样被活活烧死‛。‚尽管如此,我军修建的暗火力点还是造成了日军进攻部队极大的伤亡。日军为了摧毁我暗火力点,开始使用‘肉弹’攻击:遇到阵地的暗火力点时,日军就出动敢死队,全身用烈性炸药绑在身上前仆后继地向前冲,直到炸飞这些暗火力点。最后高地易手,整个高地被削平了一截‛。‚小鬼子有敢死队,难道我们就没有敢死队吗?‛王维本说,为了夺回阵地,我28团官兵也组织了几十支敢死队,在集中20多挺机枪的掩护下,投向冬瓜山。‚我们的敢死队身绑炸药,趁着日军还没有稳固阵地时,向他们攻击,我们的战士看着人多的地方就冲了上去,然后拉响炸弹,与日军同归于尽。‛他回忆说,当时阵地上除了硝烟之外就只有残肢断臂,就像修罗地狱。到整个战役结束为止,双方白刃拉锯11次,我方夺回了阵地。该处防线28团除50余人生存外,其余官兵全部壮烈殉国!第三次长沙会战,终以日军伤亡56000余人,俘虏日军139人,中国军队伤亡28000余人取得辉煌胜利!这是珍珠港事变以来,盟国在亚洲战区中唯一的胜利,是自太平洋战争爆发后盟军的第一次重大军事胜利。这时候日本的南方军,在百日之内,就横扫盟国在亚洲所有的据点与要塞。西方国家的军队,在被日军击败之后,真正知道了落后的中国能够单独地对抗日本如此之久,实在是有着过人的能耐。美国记者福尔门氏在报道中说:‚中国第三次长沙大捷,证明了两个原则,那就是中国军队的配备,若能与日军相等,他们即可很轻易地击败日军。‛英国《泰晤士报》说:‚12月7日以来,同盟军唯一决定性之胜利系华军之长沙大捷。‛ 就历次中日战争中的战场成果与记录而论,第三次长沙会战的战绩应是最为辉煌的,就兵力动员的规模以及日军死伤来看,中国军队在长沙大捷的表现,比在台儿庄、万家岭、昆仑关、上高会战所得的胜利,还更为出色。而薛岳将军更是因此得到日军的‚长沙之虎‛的封号。这是太平洋战争初期同盟国首开胜利的纪录,大大提高了中国的国际地位,有力支援了南洋英美友军。
在抗战中,虽然日本未能杀进四川,但川军将士出川抗日也留下了诸多可歌可泣的事迹。川军是当时的杂牌军,装备极差,一个连还配不了一挺机枪,一个师才有几门小炮,步枪大多是满清留下来的老毛瑟枪,还有打上几十发子弹就拉不开栓的‚四川造‛。就是十冬腊月天,川军士兵还身背斗笠,脚穿草鞋,手拿老掉牙的步枪与全身美式装备,脚蹬皮靴,手握德国产捷克枪的国军正规部队一起并肩杀上战场。就是如此,川军也玩强地阻击了日军,飘亮的完成了任务。在南京保卫战中四川资阳人中将师长饶国华率川军在广德死守至弹尽粮绝,不恤于日军劝降,留下绝命书,面对日军放言‚当初的威廉二世如此强大也要灭亡,何况你小日本!也终将灭亡!‛后把最后的一粒子弹射进自己的头部以死报国。徐州会战中地主出身的王铭章将军率川军死守滕县以待援军,终因装备差,寡不敌众而战死沙场。为台儿庄会战的胜利奠定了基础。战后人们在清扫战场时已无法认出王铭章师长的尸首,最后是根据王铭章师长的一排黄金牙才确认了他的尸体的,可见当时战斗的激烈和惨状。松沪会战中四川军阀杨森奉命率二十军奔赴上海负责桥亭宅、蕴藻浜、陈家行一线防守。激战七昼使日军未能前进一步。然而二十军损失惨重,除牺牲几百名军官外,排长以下士兵伤亡7000多人。在奉命退守之际797团于苏州河到江家桥的激战中第六连连长陈月村被敌机炸死,其妻当时亦在军中,悲愤至极,举起其夫断腿代夫指挥,身先士卒对敌冲锋,给日军以痛击,大大鼓舞了全军斗志。抗战时的重庆作为战时的陪都饱受日军飞机的轰炸死伤亦是惨重。尽管当时的四川贫穷落后,但是四川以他的特殊地形为抗战提供了一个大后方,同时以他的坚强为抗日顶起了半边天,成为八年抗战中出钱出粮出人最多的省份。在抗战八年中四川妇女们以她们娇弱瘦小的身躯扛起了抗日大后方的担子。她们的父亲、儿子、丈夫、未婚夫婿、兄弟在前线抗日,她们就在后方支持、鼓励。当时的四川未婚青年妇女们爱说这样两句话‚你不当兵不嫁你,留你一世打单身‛、‚锄头给我,你拿枪去‛。在今天很多人对成都人骂人的话‚日本人‛甚感奇怪,问到日本人又没有打到四川,你们何至于如此恨日本人?殊不知四川在八年抗日中是伤痕累累!日本对成都、重庆等地的大轰炸使多少四川人流离失所,倒毙街头;大量的川人出川抗日战死疆场;军队胡乱拉壮丁使多少人背井离乡;多少人痛失亲人,年迈的老父老母无人养老送终病死街头,嗷嗷待哺的婴幼儿饿死家中,家徒四壁还要豁出命去为抗战出钱出力。四川为中国抗日书写下浓重的一笔没有硝烟的悲壮!以致于蒋介石在抗战胜利后的讲话中也说:‚感谢四川人民为抗战所做的贡献,我将永远把重庆作为陪都,告诫国人永远记住四川。‛
在中华民族抵抗外敌侵略的史册上抗日战争是一个永衡的主题!
面对这场中华民族的浩劫我们也有惭愧的地方,那就是时至今日全国上下也没有一个可以反映整场抗战的纪念馆。不管是中国人民抗日战争纪念馆还是上海的松沪会战纪念馆,反映的都是局部的,带有很强的区域性。而建于四川大邑县的建川博物馆则全面、真实地反映了整个抗战。这里既有中共军队抗战纪念馆、又有国民党军队抗战纪念馆、还有援华美军纪念馆、川军出川抗战纪念馆和战俘馆等。在这里我们还可以了解到众多鲜为人知的‚抗战‛小故事,看到很多珍贵的抗战文物,了解到文物主人搜集文物的有趣感人的故事。
建川博物馆的董事长樊建川先生不惜花费巨资和精力从四处收集来众多的文物,正是让我们记住历史。一般的陈列馆能有几顶日本鬼子的军盔就很了不起了,而在这里我们可以看到几百顶。它是文物主人樊建川先生想到当年云南的松山作为滇缅公路的咽喉之地,中日军队为争夺此地前后打了几百场战斗,阵地在双方军队手中几易其手,后来中国军队以七千多人的牺牲代价在松山日军主碉堡下埋上3吨TNT炸药来个连锅端,才保住了这一战略要地,为滇缅公路的通畅提供了有力保障。故而在松山的土地中埋着众多的日本鬼子军盔。通过重奖,樊先生在当地老百姓手中收集到了如此多的日本鬼子军盔,同时也为至今很贫穷的龙陵县的农民提供了一笔不小的生活费。樊先生还多次前往日本组织人员收集日本侵华物证,在当地影响不小,被日本人称为‚反扫荡‛。当然,整个博物馆给人最震憾映象最深刻的就是抗日战俘馆。国内对战役统计数字、战死人数、战伤人数、失踪人数都有,就是避写被俘人数,而西方统计公开明确,这种有意识的忽略源于文化。不仅中国,还有日本这样一些东方国家都是如此。著名的《菊花与刀》的作者罗斯〃本尼迪克特将东方文化中‚宁为玉碎,不为瓦全‛‚不成功,便成仁‛概括为‚耻感文化‛。而这种‚耻感文化‛会令俘虏自行藏匿割裂销毁历史,俘虏也就成了一群模糊的群像。这个群体注定要忍受内外双重煎敖和多重灾难,灵魂不安、亲人反目、民族不耻、国家不容。其实俘虏也是英雄,他们是无名的英雄,只要他身俘心不俘,英雄纪念碑就应该有他们的位臵。我们在里面可以看到当年被俘的人员中不乏一些凛然正气者在日本军官面前毫不低头,还扳着指头历数日本军国主义罪状的无名英雄。比如赵一曼这一类英雄不正体现了中华民族永不弯曲的脊梁吗?!想想当今社会所盛行的拜金主义,多少人成为金钱的俘虏啊!上个世纪的八年抗战是艰辛的岁月,多少中国同胞死于日本军国主义之手,日本鬼子为试验新刀锋利可随意杀戮我同胞,日本鬼子为满足其兽欲可随意凌侮我中国女性,如此兽行,孰可忍孰不可忍!江泽民同志也曾说:‚一个民族如果忘记了自己的历史,就不能深刻地了解现在和正确地走向未来。‛就让我们永远铭记这段不能忘却的历史,正确面对今天,共同为我中华民族的强盛而前进,我提议让我们一起来合唱一首国歌:‚起来,不愿作奴隶的人们〃〃〃〃〃〃‛
参考资料:
4.〖导游经验〗导游如何编写导游词 篇四
导游词是导游人员引导游客游览观光的讲解词,其作用有二:一是引导游客观光游览,二是宣传旅游景点。二者相辅相承密不可分。只有在掌握丰富的资料的基础上,经过科学系统的加工整理,并在实践中不断修改、丰富和完善,才能形成具有自己特色的导游词。
导游词一般由三部分组成:
一、习惯用语。即游览前的“欢迎词”、游览结束时的“欢送词”等。
二、整体介绍。用概述法介绍旅游目的地,帮助游客宏观了解,引发游客兴趣。
三、重点讲解。即对主要游览内容的详细讲述,因而是导游词最重要最精彩的组成部分。
导游词的写作要求是:
一、强调知识性
一篇优秀的导游调必须有丰富的内容,溶入各类知识并旁征博引、融会贯通、引人人胜。
导游词的内容必须准确无误,令人信服。
导游词不能只满足于一般性介绍,还要注重深层次的内容,如:同类事物的鉴赏、有关诗词的点缀、名家的评论等。这样,会提高导游词的档次水准。
二、讲究口语化
导游语言是一种具有丰富表达力、生动形象的口头语言,这就是说,在导游创作中要注意多用日语词汇和浅显易懂的书面语词汇。要避免难懂的书面语词汇和音节拗口的词汇。多用短句,以便讲起来顺口,听起来轻松。
强调导游口语化,不意味着忽视语言的规范化。编写导游词必须注意语言的品味。
三、突出趣味性
为了突出导游调的趣味性,必须注意以下六个方面的问题:
(1)编织故事情节。讲解一个景点,要不失时机的穿插趣味盎然访传说和民间故事,以激起游客的兴趣和好奇心理。但是,选用的传说故事必须是健康的,并与景观密切相连。
(2)语言生动形象,用词丰富多变。主动形象的语言能将游客导入意境,给他们留下深刻的印象。
(3)恰当地运用修辞方法。导游词中,恰当地运用比喻、比拟、夸张、象征等手法,可使静止的景观深化为生动鲜活的画面,揭示出事物的内在美,使游客沉浸陶醉。
(4)幽默风趣的蕴味。幽默风趣是导游词艺术性的重要体现,可使其锦上添花,气氛轻松。
(5)情感亲切,
导游词语言应是文明、友好和富有人情味的语言,应言之有情,让游客赏心悦耳、倍感亲切温暖。(6)随机应变,临场发挥。导游词创作成功与否,不仅表现其知识渊博,也反映出导游技能技巧。
四、重点突出
每个景点都有代表性的景观,每个景观又都从不同角度反映出它的特色内容。导游词必须在照顾全面的情况下突出重点。面面俱到,没有重点的导游词是不成功的。
五、要有针对性
导游词不是以一代百、千篇 一律的。它必须是从实际以发,因人、因时而异,要有的放矢,即根据不同的游客以及当时的情绪和周围的环境进行导游讲解之用。切忌不顾游客千差万别,导游词仅一篇的现象。编写导游词一般应有假设对象,这样才能有针对性。
六、重视品位
创作导游词必须注意提高品位,一要强调思想品位,因为,弘扬爱国主义精神是导游员义不容辞的职责;二要讲究文学品位,导游词的语言应该是规范的,文字是准确的,结构是严谨的,内容层次是符合逻辑的,这是对一片导游词的基本要求。如果再在关键之外适当的引经据典,得体地运用写诗词名句和名人警句,就会是导游词的文学品位更为提高。
导游词案例
欢迎词
各位来宾,大家早晨好,首先,我代表司机,代表XX旅行社欢迎大家来到美丽的海滨城市--大连,我是XX旅行社的导游员,我叫王XX,为了方便记忆,大家可以叫我小王。前方的是司机X师傅,X师傅有多年的驾驶经验,驾驶技术高超,所以大家在行车过程中可以完全放心。开车的朋友可能听过这样一句话:到了吉林是吉(急)开,到了蒙古是蒙(猛)开,到了上海是沪(胡)开,那到了大连就是黑白两道都能开。这是因为大连是个:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪。四季分明的城市,在夏天我们的马路是黑色的,到了冬天我们的马路是白色的,所以我们的师傅是黑白两道混得都熟的,大家尽可以放心。接下来这几天就由我和X师傅为大家服务。
中国有句俗话说的好:百年修得同船度。今天我们就是:百年修得同车行。我们大家由不同的地方走到同一个目的地,乘坐在同一辆车里,大家由不相识到相见相知,这真是一种很奇妙而又美好的缘分,那么就让我们将这个美好的缘分进行到底。那小王先在这里预祝大家大连之行愉快,希望我们大连的好山、好水、好导游、好司机给大家带来一份好的心情,使大家带着对大连的期待和憧憬而来带着对大连的满意和流连而归。最后祝大家在大连吃的舒心,玩的开心,住的爽心。
欢送词
那到这里大家的大连之行就要结束了。相信大连广场之多,绿地面积之大,干净的城市面貌和欧式的城市建设给您留下深深的印象,特别是大连的海鲜一定还在您的唇齿间留香。小王也在这里感谢大家一路上对我工作的支持和理解。特别是大家对我像朋友一样,大家的热情和友好让我深受感染,我会把大家的这种心态带给更多的人。也希望我们之间的友情像大连的棒槌岛啤酒一样渊源流长。这种友情不因时间和空间的距离而减少,只会越来越醇香和绵长。在离别之际小王送大家一句话:我们常说因为生活我们不能失去工作,我们努力地工作是为了生活,那反过来我们也不能因为工作失去生活,在您忙碌的工作之余别忘了给自己留一份空间,出来旅行一下。大家也别忘了,古老的中国有一个美丽的大连,美丽的大连有一个你信任的旅行社,有机会再到大连来,小王和我所在的XX旅行社将为您提供用更好的服务。最后祝大家归途一切顺利一路平安!希望今晚大家带着小王的祝福睡个好觉、做个好梦!
5.导游导游词 篇五
别走散了,我带你去玩《太空速度》。不敢玩的游客不要上去。这辆太空飞行车一辆车带六个人,然后进入一个黑暗的洞,你会看到许多闪亮的星星,然后精彩的`部分就来了!什么?问我也不可怕。太可怕了!勇敢就上去!还有,这个太空飞车的轨道会动。如果你面前没有路,它会挪过去让你继续跑。每个人都想玩。上去排队。
现在我带你去玩“青蛙跳”。这个东西是模仿青蛙做的。它会跳起来,下去,再起来...最后在跳跃后摔倒。在跳跃的过程中,胆小的人会喊,所以不会太害怕。你应该系好安全带,这很安全!
然后是旋转木马。孩子可以来玩,大人当然可以!我不说你们都知道旋转木马是怎么玩的。有一家超市,在那里你可以买到水、冰淇淋、帽子等。让我们现在就排好队,开始一次丰富多彩的骑马旅行吧!
大家看!那边有很多动漫人物!有米老鼠,唐老鸭,米妮等等。他们很可爱。当然还有很多公主:白雪公主,睡美人等等。你可以和他们一起拍照,离开这个快乐的时刻!
现在是中午十二点。玩了这么久,大家都饿了吗?来那边的那家餐馆吃饭。这里有很多美食,就不一一介绍了。开始前可以好好休息。
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