《论语》读后感：穿越千年的力量

《论语》读后感：穿越千年的力量（5篇）

1.《论语》读后感：穿越千年的力量 篇一

近日，习近平总书记在陕西考察时强调，今年是脱贫攻坚决战决胜之年，解决好贫困群众就业问题非常重要。要瞄准突出问题精准施策，做好剩余贫困人口脱贫工作。脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。因此，脱贫摘帽以后，要坚持摘帽不摘责任、不摘政策、不摘帮扶、不摘监管，还需继续保持既定目标不变，画好脱贫攻坚“后半篇文章”的同心圆，扶上马送一程，让贫困群众在发展致富的道路上越走越远，让脱贫攻坚的成效经得起广大人民群众的检验。

以多措并举为半径，画好巩固脱贫成果圆，确保贫困群众安居乐业。在脱贫攻坚收官之年遭遇疫情影响，边缘人口中还有近300万存在致贫风险，加之有贫困劳动力外出务工、农畜牧产品滞销、扶贫项目停工等挑战，脱贫摘帽后还要扶上马送一程。针对异地扶贫搬迁，在搬迁户“搬得出”之后，要将工作重心从以搬迁为主向后续扶持工作为主转变，从解决好“怎么搬”向“搬后怎么办”转变，从“搬得出”向“稳得住”“住得下去”转变。要坚持完善机制，优化大数据平台，实现信息动态共享，驻村干部要精准帮扶，优先提供产业、金融等重点帮扶。此外，还要坚持扶贫与扶志、扶智相结合，激活贫困群众的“造血功能”，消除精神贫困、拔掉思想穷根……只有画好巩固脱贫成果圆，并且保证抓实抓细脱贫攻坚每一项工作，脱贫攻坚的“后半篇文章”才会谱写得更好。

以刀刃向内为半径，画好优良作风圆，确保脱贫有“成色”。脱贫攻坚是一项长期工作，不能一蹴而就，伟大的事业是脚踏实地干出来的。“要实实在在做好就业工作，不能搞形式主义。”异地扶贫搬迁后，要让搬迁群众“稳得住、住得下去”;脱贫摘帽后，要让贫困群众“自力更生”，因此，要敢于刀刃向内，及时克服和刹住形式主义。要对标脱贫攻坚成效考核发现的问题和专项巡视“回头看”指出的问题，形成问题清单，精准施治;要加强扶贫领域作风建设，扎实推进脱贫攻坚工作，越是关键时刻，越不能搞“数字脱贫”“虚假脱贫”等形式主义。此外，还要把准各种形式主义的“脉象”，敢于刀刃向内，对一切形式主义问题说不，以务实的作风、“背水一战”的使命感、“兵临城下”的紧迫感、“军令如山”的责任感确保脱贫“成色”。

以持续发力为半径，画好致富长效机制圆，确保贫困群众致富发家。“今年以后是不是能够稳定下来，是不是有一个长效的机制，就看这些基本的措施是不是稳定的、持续的。”的确，刚刚脱贫摘帽的贫困地区还处于“步履蹒跚”的位置，“身体”还需要进补，贫困群众如何稳致富是重中之重，因此，还需继续发力，继续送一程。摘帽后扶贫要由“输血式”向“造血式”转变，要加强扶贫同扶志、扶智相结合，激发贫困群众积极性和主动性，激励和引导他们靠自己的努力改变命运;要在政策、资金、技术等方面形成长效体制机制，通过智力扶贫、教育扶贫、产业扶贫、消费扶贫、就业扶贫等多种方式，开创多层次、多渠道、全方位的精准扶贫工作格局，创造条件激发贫困群众的致富思维和内生动力;还要做好技术创新，利用科技手段与当地优势点的契合，激发产业转型升级“驱动力”，最终实现人民增产增收，在致富的发展道路上越走越远。

“脱贫摘帽不是终点，而是新生活、新奋斗的起点。”脱贫摘帽后，还需要画好脱贫攻坚“后半篇文章”的最大同心圆，确保贫困群众能够安居乐业、致富发家。

2.穿越千年的思念诗歌 篇二

我坐在山坡的路口，任风儿梳理我凌乱的发际。

就这样呆呆的思索着，那一段穿越千年的往事。

一阵隐痛在心中蔓延，时间并未抹平我的伤口。

为何当年我们的相遇，会在今日再次把你想起？

曾经就在那样的傍晚，我们相遇在这个路口。

山坡的数枝桃花，映红了你羞涩的脸庞。

你衣袂飘飘的走来，带来阵阵醉人的芳香。

不经意的相视一笑，从此留下了无尽的思念。

在我困苦的日子里，只有你存留于我的`记忆中。

深情的眼眸流转顾盼间，满含对美好生活的渴望。

灯影下有你期待的眼神，伴我度过寒冷的冬夜。

这存续了千年的恋情，总会在梦境中反复映现。

在送别你的那个渡口，看着你款款的登临彼岸。

潇潇的雨丝绵绵不绝，就是我们惜别的泪水。

我的魂魄已随你而去，回首间忘了回家的路径。

从此缕缕不绝的思念，占据了我整个的生命。

我还是在那样的夜晚，为你点燃了一盏灯。

燃起对你久有的渴盼，再次走进我的梦境。

穿越了时空的那场爱恋，凝固在今夜的黄昏。

3.《论语》读后感：穿越千年的力量 篇三

是的，旅途虽短，但没有一次像这样深深地震撼我!在小时的印象里，山西是产煤大省，仿佛到处都应该能看到煤灰飞扬的氤氲，闻得到灰沙黑尘的烟火气，即便诚然如是，却也无法阻挡住深蕴历史味道的古城向我们诉说那一个个动人的故事。漫步在“三进三出”的乔家大院，周边的空气好似夹杂着质朴原素的气息，从远古扑面而来。那檐前屋顶的每一处镂刻，每一个卯榫，都书写着别样的故事;那足下门前的每一块青砖，每一枚铜刻，都镌刻着独特的历史传奇。是深厚的历史赋予了乔家大院屹立世间的不朽建筑，还是乔家大院回馈了历史长河生动浑厚的人间文化书卷?我无法回答。在移步换景、纵横交错、零落有致的楼檐阁台，辉煌沉重的门楹照壁中，仿佛感受到了每一座建筑的呼吸，触摸到了曾在这生活过的祖辈先人真实精彩的生活，他们每一个人的生命都赋予了这座百年古宅以静雅之美，诗书之气，晋商之魂!

在电影中看到的画面怎能与眼前的相比!眼前的乔家大院是如此真实，如此生动，让人身在其中，不禁感到时空错落。二三百年的古宅，仿佛使人一瞬间穿越，从现代到明清时代，从繁花红尘归隐到人世桃源，一墙一砖，一屋一顶，一檐一楹，一花一草，都生自远古，发于历史，走入当下!昔日这该是主迎客来，推杯换盏，谈笑风生，千言百媚，声名显赫的乔家大院，各色人物“你方唱罢我登场”，各自演绎着属于自己的人生故事。几百年的春秋轮转，兴衰起伏，终化作今日这片古宅静静地伫立，不发一言，不吐一语，无须开口，却足以震撼每一位驻足而立肃然起敬的后人!

带着对百年古宅的震撼与感慨，又不禁轻易跪倒在千年古城平遥的墙根下，心，就这样被俘获了。是怎样的一卷众生生活图，是如何的一种恢弘大气的历史气场塑造了世界的平遥?平遥古城，我来了，本不认识你，更不了解你，但双眸所及的瞬间，就被你深深吸引了。不只乔家大院，平遥古城是千百年来百姓生生不息，血脉相传的文化舞台，是众生熙熙却扎根繁荣的那方水土，因着本初与纯朴，凭着厚重与积淀，成就鲜活的历史遗迹，铸造世间现代化的古城。那灰沙青砖斑驳的城墙，那盘根突节的古树，那流淌在城下的汾河之水，那生气温暖的人间烟火气，足以带我的灵魂一同穿越千年的时光隧道，回到那曾经最繁华的街井市口，化作一位独倚绣楼的闺阁女子，遥望头顶远方的天空，天空有鸟飞过，不留一点痕迹;抑或化作一位勤奋的普通小贩，游走在喧嚣热闹的尘世，经营着属于自己的一点小生意和一个人生。

千年平遥古城，想当年，声名显赫的平遥票号东家，因仁德与仗义赢得全国上下国人之心;那堆金积玉的日昇昌，又倾诉着怎样的辉煌与成就?还有那严肃穆然的道寺晋祠，以及各种各样的平凡小户平凡而又不平凡的故事，都在同一时空下共同交织，碰撞，演绎出一台永不落幕的人间大戏!

初登古城城墙，一步步拾阶而上，一点点走进历史，岁月使它沧桑，光影斑驳了它的容貌，触摸着身边的青砖瓦，呼吸着古城两千年的文化气息。坐在城墙头桑，身后便是古城方圆，尽情享受这正午的阳光暖暖热情的爱意，肆意想象着身后的古城人生。平凡如我，错乱迷茫在千年的历史尘埃中，自我沉陷，自我溺想。如果我是历史的一条虫子，我宁愿就这样伏在青砖灰墙上，任时光静止，我不问将来，只愿身醉当下。在一天天世俗的生活中，我慢慢遗忘了自己是谁，找不到这样一处静闲，享不到此刻一时沉思，“偷得浮生半日闲”，如果有机会，我会再回古城，又见平遥!

身临其境观看了国内大型室内情景剧《又见平遥》，我的心久久不能平静!是的，《又见平遥》，即便是初见平遥的人，也往往会自愿为平遥留下来，放慢脚步，再看一眼，期待着《又见平遥》!晋中大地人民身上流淌的是中华民族祖祖辈辈，生生不息的血脉，是仁德与仗义支撑着的山西精神，无愧为是中国人民的文化瑰宝!

4.《论语》读后感：穿越千年的力量 篇四

《诗经·邶风·静女》文本：

静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻。

先秦时，诗、乐、舞不分家。载歌载舞，先秦诗歌往往具有很强的表演性。千载之下，让我们在时空隧道里乘风逆行，在溶溶月色中去领略《诗经 邶风 静女》中那馨香的约会吧！

第一幕，月上柳梢头，人约黄昏后。

第二幕，投我以木桃，报之以琼瑶。

第三幕，执子之手，与子偕老。

人物：

“我”：男青年阿康 扮演者：马康益

“她”：静女丽丽 扮演者：奚丽

旁白：刑颖

道具：柳树，李旭琛、严凯； 月亮，冯海峰 天使：翟佳文

改编：王立凡

第一幕：月上柳梢头，人约黄昏后

时间：月儿初生

地点：城之角楼

（幕启。男主人缓缓走上台。）

旁白：月上柳梢头，人约黄昏后。阿康和丽丽青梅竹马，两小无猜，一转眼到了情窦初开的年华„„

男：（走上舞台，抬头望月）凉风有幸，秋月无边，亏我思娇的情绪好比度日如年，虽然我不是玉树临风，潇洒倜傥，但我有广阔的胸襟跟强健的臂腕。

（在台上久久徘徊，左顾右盼。）

女：（躲在角楼里，在小伙子背过身去的时候，偷偷把头探出来，小伙子回头的时候，一伸舌头又把头缩了回去。）

男：（一声长叹）不见赴约人，泪湿春衫袖„„（在舞台上走的更急促了，焦急的抓耳挠腮。）

女：（在小伙子背对角楼的时候，从角楼后边蹑手蹑脚地走出来，悄悄地走到小伙子的身后，偷偷地蒙上了小伙子的眼睛。）

第二幕 投我以木桃，报之以琼瑶

时间：月儿当空

地点：城之角楼

（两人并排坐在角楼的下边）

女：（从怀里摸出一棵红管草，在小伙子的面前闪了闪。）昨天我上山亲自采的，送给你！

男：（从衣袖里掏出一只红艳艳的苹果）投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为好也。

（两只手紧紧握在一起，红管草和红苹果交相呼应。）

（旁白）红色，那分明是心的颜色！红色，那分明是火的颜色！红色是爱情的见证，更象征着爱情的真挚和热烈！

男（深情地）在天愿为比翼鸟！

女：（眼含热泪）在地愿为连理枝！

第三幕：执子之手，与子偕老

时间：月儿西沉

地点：郊外

旁白：阿康和丽丽在郊外散步，碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠。

女：（弯腰采了一棵纯白的荑草，双手递给了小伙子。）阿康，你看这草儿美不美？

旁白：白色是雪的颜色，是云的颜色，象征着爱情的高尚和淳朴。

男：（郑重地接过了草，不看草，却拉住姑娘手，盯着姑娘目不转睛地看。看得姑娘直低头。）“手如柔荑，肤如凝脂，巧笑倩兮，美目盼兮”，草儿虽美，你比草儿美万倍！

（两只手紧紧握在一起！）

男：执子之手。

女：与子偕老！

旁白：桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。在下一幕中，艳丽如桃花的丽丽将在亲友的祝福声中成为阿康的最美的新娘，在这里我们祝愿天下有情人终成眷属！

„„

5.《论语》读后感：穿越千年的力量 篇五

“阿胶一碗，芝麻一盏，白米红馅蜜饯，粉腮似羞，杏花春雨带笑看。润了青春，保了天年，有了本钱！”选自元曲《唐明皇秋夜梧桐雨》。这首元曲解密杨贵妃养颜秘方：杨贵妃拥有倾城美貌的奥秘就在于服用阿胶。

而《全唐诗》同样指出了杨贵妃暗服阿胶不肯道。诗中直言：那杨贵妃之所以妖娆妩媚，不是因为在华清池洗温泉浴，而是因为“暗服阿胶不肯道”，然而那贵妃娘娘偏偏不认帐，不承认暗服阿胶养颜固宠，却到处说是俺天生丽质，“生来为君容”。也正因为阿胶的滋养，连唐明皇这等惯看春花秋月的人物，面对杨贵妃，普遍积累的审美疲劳居然不起作用，反而爱之更深，阿胶可谓善莫大焉。唐史说杨贵妃“通音律，善歌舞”，想那杨贵妃跳起“云想衣裳花想容”，那一头乌发是何等的令人沉醉啊。如果按照中医理论推断，那一头的令人沉醉乌发也受惠于阿胶无疑。

可见阿胶糕工艺流传千年，恒寿堂芝麻核桃阿胶糕被青睐并不是偶然。

现代研究发现，驴皮为原料的阿胶，性平、味甘，入肺、肝、肾三经，集治疗保健于一体，有病治病，无病防身，具有补血、止血、滋阴润燥的功能，增强机体免疫功能，抑制肿瘤的生长，降低机体的耗氧量，有耐疲劳、抗衰老作用。阿胶对于补气血、养阴生津、美容润肤、抗衰老、延年益寿等具有无以伦比的效果。对久病、产后和年老体虚者，营养价值非常高。