哀江南赋翻译-哀江南赋序

哀江南赋翻译-哀江南赋序（共3篇）

1.哀江南赋翻译-哀江南赋序 篇一

《哀江南赋》赏析

庾信(513—581)，字子山，祖籍南阳新野(今河南新野)。他早年与其父肩吾以及徐、徐陵父子并为梁宫廷文人，文体绮艳，号“徐庾体”。梁元帝时出使西魏被留，以后历仕西魏、北周，隋开皇元年卒。在入北之初的大约十年内，由于处境的艰难、生活的贫困以及对故国的思念，他写下了大量感人至深的诗赋，风格也一变而为苍凉沉郁，有很高的艺术成就。他被看作是六朝集大成的作家，对唐人诗赋有很大影响。有《庾子山集》。中华书局版《庾子山集注》(清倪注，今人许逸民点校)是较好的通行本。

〔汇评〕

庾信《哀江南赋》堆垛故实，以寓时事。……而荒芜不雅，了无足观。如“崩如钜鹿之沙，碎于长平之瓦”，此何等语?至云：“申包胥之顿地，碎之以首”，尤不成文也。杜诗云：“庾信文章老更成，凌云健笔意纵横。今人嗤点流传赋，未觉前贤畏后生。”尝读庾氏诸赋，类不足观。……然子美推称如此，且讥诮嗤点者，余恐少陵之语未公，而嗤点者未为过也。(〔金〕王若虚《滹南遗老集·文辨》)

宋太宗端拱中进士刘安国酷爱《哀江南赋》，虽日旰未食而不饥。盖词气鼓动，快哉惬心而已。故前贤评品，以为风、雅之变，而流宕之胜者。(〔清〕李调元《赋话》卷八)《哀江南赋》，怀旧都，出于《哀郢》者也。(刘师培《论文杂记》)

子山《哀江南赋》，则不名为赋，当视之为亡国大夫之血泪。(林纾《春觉斋论文》)〔赏析〕

《哀江南赋》是中国辞赋史上的名篇巨制。其写作时间，学术界历来多遵信陈寅恪先生之说，认为作于578年12月(时庾信66岁)。上个世纪八十年代，鲁同群考证认为当作于557年12月。此后，林怡提出作于566年，牛贵琥认为作于568年。目前笔者仍以为557年之说较为合理。证据有三： 一是序中“三年囚于别馆”一句实际已交待了作者作赋的时间与身份。庾信554年出使西魏被扣，后三年，恰是557年。而且其时庾信在北朝有官无职(西魏、北周朝廷拜庾信为金紫光禄大夫、仪同三司、骠骑大将军等，皆为勋官或戎号之类，而非实职)，迹近拘囚。二是梁朝的最后一个皇帝梁敬帝被害于558年，而写了梁朝五十年盛衰兴亡，有“赋史”之称的《哀江南赋》对此只字未提，也足证它必写于558年之前。三是庾信入北之初的若干年里，政治处境艰难，生活亦颇为贫困(决非正史所说“位望通显”)，这些情况在他的诗赋中多有反映，本序中所谓“舟楫路穷”、“风飚道阻”等语实际就包含有这层意思。了解作品的写作时间、写作背景，有助于我们理解作品的思想内容，故先作介绍如上。1

这篇序文大致可分为三段。

从开头至“惟以悲哀为主”为第一段，叙述自己写作此赋的背景与原因。文章以极简练的语言，先叙梁武帝太清二年侯景作乱，自己间道投奔梁元帝；次叙承圣三年西魏进攻江陵，杀元帝，自己则出使被拘，王室之痛与身世之悲由此而起。三年后的557年10月，陈霸先篡梁自立，梁朝彻底灭亡，庾信也永远断绝了重返南方的希望。作者“悲身世”与“念王室”的痛苦于此时达到了顶点。这是作者写作此赋最重要的背景与原因。接着，作者进一步陈述自己入仕北朝，成为羁旅之臣以后的痛苦心情，点明写作此赋的目的就是为了倾吐心中危苦悲哀之情。赋虽名为“哀江南”，而作者的悲哀实际上既包括“江南”(故国)之哀，也包括自己的身世之哀。

从“日暮途远”至“岂河桥之可闻”为第二段。此段承上文身世之悲而来，主要是叙述自己出使被拘的经过，同时也表达了对故国的思念。

从“孙策以天下为三分”至结束为第三段。此段前半承上文王室之痛而来，主要写作者对梁朝忽然衰亡之原因的疑惑不解(此正为赋文全面分析梁亡原因预作伏笔)与深沉痛惜。而“呜呼，山岳崩颓”以下，则双绾上文，再次点明故国“履危亡之运”的痛苦与个人“舟楫路穷”的悲哀是写作此赋的背景与原因。

本序是用非常精美的骈文写成。骈文是六朝的代表性文体，庾信则是其中最重要的作家。《四库全书总目提要》称“其骈偶之文，则集六朝之大成，而导四杰之先路，自古迄今，屹然为四六宗匠”。全文基本由典故组织而成，然而作者用典精切自然，不仅能准确地表情达意，而且有时甚至看不出是用典(比如“日暮途远，人间何世”)，这是非博极群书不可的。此外，对偶工稳而不板滞，感情充沛而文气疏宕，这些也都是同时或后代作家很少能企及的。译文:

梁太清二年十月，大盗篡国，金陵沦陷。我于是逃入荒谷，这时公室私家均受其害，如同陷入泥途炭火。不想后来奉命由江陵出使西魏，却有去无归。可叹梁朝的中兴之道，竟消亡于承圣三年。我的心情遭遇，正如率部在都城亭内痛哭三日的罗宪，又如被囚于别馆三年的叔孙婼。按照天理，岁星循环事情当能好转，而梁的灭亡却物极不反了。傅燮临危只悲叹身世，无处求生；袁安居安常念及王室，自然落泪。

以往桓君山的有志于事业，杜元凯的生平意趣，都有著作自叙流传至今。以潘岳的文彩而始述家风，陆机的辞赋而先陈世德。我庾信刚到头发斑白之岁，即遭遇国家丧乱，流亡远方异域，直到如今暮年。想起《燕歌》所咏的远别，悲伤难忍；与故国遗老相会，哭都嫌晚。想当初自己原想象南山玄豹畏雨那样藏而远害，却忽然被任命出使西魏，如同申包胥到了秦

庭。以后又想象伯夷、叔齐那样逃至海滨躲避做官，结果却不得不失节仕周，终于食了周粟。如同孔嵩道宿下亭的旅途漂泊，梁鸿寄寓高桥的羁旅孤独。美妙的楚歌不是取乐的良方，清薄的鲁酒也失去了忘忧的作用。我只能追述往事，作成此赋，聊以记录肺腑之言。其中不乏有关自身的危苦之辞，但以悲哀国事为主。

我年已高而归途遥远，这是什么人间世道啊！冯异将军一去，大树即见飘零。荆轲壮士不回，寒风倍感萧瑟。我怀着蔺相如持璧睨柱之志，却不料为不守信义之徒所欺；又想象毛遂横阶逼迫楚国签约合纵那样，却手捧珠盘而未能促其定盟。我只能象君子钟仪那样，做一个戴着南冠的楚囚；象行人季孙那样，留住在西河的别馆了。其悲痛惨烈，不藏于申包胥求秦出兵时的叩头于地，头破脑碎；也不减于蔡威公国亡时的痛哭泪尽，继之以血。那故国钓台的移柳，自非困居玉门关的人可以望见；那华亭的鹤唳，难道是魂断河桥的人再能听到的吗！

孙策在天下分裂为三之时，军队不过五百人；项籍率领江东子弟起兵，人只有三千。于是就剖分山河，割据天下。哪里有号称百万的义师，竟一朝卷甲溃败，让作乱者肆意戮杀，如割草摧木一般？江淮不起阻险的作用，而防御工事还不如藩篱坚固。人民因为不堪横征暴敛之苦，于是互相聊合，结成武装集团，起兵反抗；南朝陈的开国皇帝陈高祖和拿着低劣武器的平民乘机推翻了梁朝。莫不是江南一带的帝王之气，已经在三百年间终止了吗！于此可知并吞天下，最终不免于秦王子婴在轵道旁投降的灾难；统一车轨和文字，最终也救不了晋怀、愍二帝被害于平阳的祸患。呜呼！山岳崩塌，既已经历国家危亡的厄运；春秋更替，必然会有背井离乡的悲哀。天意人事，真可以令人凄怆伤心的啊！何况又舟船无路，银河不是乘筏驾船所能上达；风狂道阻，海中的蓬莱仙山也无可以到达的希望。因踬者欲表达自己的肺腑之言，操劳者须歌咏自己所经历的事。我写此赋，为陆机听了拍掌而矣，也心甘情愿；张衡见了将轻视它，本是理所当然的。

2.哀江南教案（本站推荐） 篇二

第一部分教案内容：

【教学设计】

教学思路：《哀江南》是一篇自读课文，教学时数仅一课时。

根据本单元的学习重点，这篇课文的学习重点应为欣赏七只曲子。欣赏戏曲语言，尤其是欣赏曲词，一要反复诵读，体会曲词的抒情性和音韵美，二要仔细揣摩，体会语言的准确、生动、形象。为此，本节课在简单介绍完作者和《桃花扇》的剧情以激发阅读兴趣后，要留下足够多的时间结合课文注解及补充注释进行自学。初步了解课文内容后，再进行分角色朗读，接着听范读，最后复述课文内容（根据课文内容填表）。在充分阅读的基础上，教师再组织学生欣赏语言，在欣赏的过程中应以学生分析为主，教师重在引导、点拨，辅以分析一两个典型例子。

【教学目标】

1.知识与能力:

A．了解孔尚任及其《桃花扇》 B．品味戏曲语言，提高鉴赏戏曲的能力

C．学习借景抒情的艺术手法

2.过程与方法:

A．在诵读时体会戏曲语言的抒情性和音韵美 B．在比较中进一步认识戏曲文学的特点

3.情感态度与价值观: A．培养学生对戏曲的喜爱之情 B．体会作者的亡国之痛

【教学流程】

一、助读教师通过简单介绍孔尚任及其《桃花扇》来提高学生的阅读兴趣，尽量帮助学生扫清阅读障碍。

1．关于孔尚任

孔尚任，曲阜人，孔子64代孙，清代戏曲作家。他“十年时间，三易其稿”，于康熙三十八年（1699）写成传奇剧本《桃花扇》。一时，“王公荐绅，莫不借抄”，歌台演出，“岁无虚日”。《桃花扇》的成功，使他誉满文坛，时人将他与《长生殿》的作者洪昇并论，称“南洪北孔”。

2．《桃花扇》剧情简介

诚如作者所言，《桃花扇》是“借离合之情，写兴亡之感”。作者巧妙地将复社名士侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事和南明王朝的政治衰败的现实统一起来。

赠扇——侯方域在南京旧院结识李香君，二人志同道合，情投意合，共订婚约。定情之夕，侯方域以题诗的宫扇一把赠予李香君。

画扇——阉党余孽阮大铖得知候方域手头拮据，暗送妆奁用以拉拢。香君识破圈套，阮大铖怀恨。南明王朝建立后，阮大铖诬告侯方域迫使他逃离南京。得势的阮大铖欲强迫香君改嫁党羽田仰遭拒，香君血溅定情诗扇。友人杨龙友将扇上血迹点染成折枝桃花，故名桃花扇。撕扇——李香君以桃花扇为信物，托苏昆生寻找被迫外逃的侯方域，后两人终于在栖霞山白云庵中相遇，面对桃花扇共叙旧情，在场的张薇道士撕扇掷地，以国仇家恨点醒他们，二人不忍看见国破家亡，双双入道。

二、自读

学生结合课文注解自学，初步了解课文内容。教师巡视，随时和学生交流。

补充注释： 1．蒿莱：泛指野草。

2．山松野草带花挑：我挑着山松枝和带花的野草。

3．坏槛当潮：已损坏的栏杆被水泡坏了。槛：栏杆。

4．诌一套：胡乱编造一套曲子。诌：编造

三、朗读 正音：

刍chú 恸tîng墀chí殍piǎo槛jàn榭xiè枭xiāo诌zhōu弋yì

3．根据课文内容填表

教师提问，帮助学生诵记课文。（学生回答时会背的就背，不会背的就诵读）

A．苏昆生故地重游，文中写他看见了哪些景物？

B．这些景物发生了什么变化？作者在“宾白”部分是怎么写的？在曲词部分又是怎么写的？南 孝陵 宝城享殿成了刍牧之场 [驻马听]

皇城 墙倒宫塌，满地蒿莱 [沉醉东风]

秦淮 竟没一个人影 [折桂令]

长桥 已无片板 [沽美酒]

旧院 剩了一堆瓦砾 [太平令]

四、赏读

1、面对着眼前的景物，苏昆生是什么样的心情？你又是如何体会到他的心情的？

孝陵 宝城享殿成了刍牧之场 [驻马听] 借景抒情

（对比）

皇城 墙倒宫塌，满地蒿莱 [沉醉东风]

秦淮 竟没一个人影 [折桂令]

长桥 已无片板 [沽美酒]

旧院 剩了一堆瓦砾 [太平令]

哀 恸死俺也 [离亭宴带歇拍煞] 直抒胸臆

《哀江南》这套曲子先铺写景物，寓情于景；后直抒胸臆，慷慨悲歌。这是我国古典戏曲常用的艺术手法。

2．现代的年轻人大都不爱看戏曲，受不了演员演唱曲词时的拖腔带调恐怕是最主要的原因之

一。有同学以本文为例认为大可以删去曲词。乍听之下确实有理，你看曲词中所写的在宾白部分不全都有吗？可这样一改，戏曲就向话剧靠拢了。还有同学建议，能不能用演唱流行音乐的方式演唱曲词？可这样一唱，又和潘长江、赵丽蓉表演的音乐小品何其相似！

看来，戏曲之所以不同于其它艺术形式，曲词是标志性的元素。所以欣赏戏曲文学最重要的就是要品味曲词。我们可以把每一支曲词都当作一首诗来读。

A.诗歌是很讲究炼字的，请同学们找出文中好的例子并加以分析。

（让同学们各抒己见，教师重点分析下面两个例子。）

a.在[沉醉东风]中有一句“舞丹墀燕雀常朝”，请问这里的“朝”字会让你联想到什么？这样的联想对表现主题有什么作用？

“朝”字会让人想到臣子朝见天子时庄严的情景。而这与眼前的燕雀在丹墀上跳来跳去、自由自在的情景一旦联系起来，就形成了非常鲜明的对比，亡国之痛随即跃然纸上，油然而生。b.在[沽美酒]中有“冷清清的落照，剩一树柳弯腰”。想象这幅画面，若将“剩”改为“留”或“见”好不好，为什么？

“剩”字意味深长，表明柳树不仅只有一株，是孤独之柳，而且是昔日众多柳树中的残存之柳、仅存之柳，使人想见当时丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，饱含今非昔比，感时伤怀的无限凄凉。

B．如果要为苏昆生的这张《哀江南》专辑评先一支最佳单曲，你会选哪一支，为什么？

（让同学们各抒己见，但分析前要先诵读自己喜欢的曲子。教师重点分析【离亭宴带歇拍煞】）

【离亭宴带歇拍煞】一曲三个“眼看他”的叠用；使音韵整齐，语气贯通，加重了语意，给人

以今昔变化之大之快的生动快感。“金陵玉阶莺啼晓，秦淮水榭花开早”“那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟”等对偶句、排比句的运用，一下子使句式整齐、节奏鲜明，语势贯通，产生了情声并茂的强烈表达效果，唱出了强烈的亡国哀痛。

教师可视情况而定是继续比较苏昆生和李后主的亡国之痛，还是让学生在课后思考。附： 浪淘沙

帘外雨潺潺,春意阑珊,罗衾不耐五更寒.梦里不知身是客,一晌贪欢.独自莫凭阑!无限江山,别时容易见时难.流水落花春去也,天上人间.虞美人

春花秋月何时了,往事知多少.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中.雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改.问君能有几多愁,恰似一江春水向东流.破阵子

四十年来家国，三千里地山河。凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。几曾识干戈。一旦归为臣虏，沉腰潘鬓消磨。最是仓皇辞庙日，教坊犹奏离别歌。垂泪对宫娥。

3、拓展训练下面三道题目留给学生课后练习，教师也可视情况在课内选讲。

A．刘禹锡的《乌衣巷》，和《哀江南》一样，同为描写南京现在的凄凉景象，借以抒发兴亡之感的。

乌衣巷

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

试比较：《哀》与《乌》在写景抒情上有什么不同？

《哀》写整个南京的景象，包括城郊、明孝陵、明故宫、秦淮一带等各处的景象，是全景式的描写；《乌》只写乌衣巷一带的景象，以小见大。

抒情也不一样。《哀》先集中笔墨写景，寓情于景，景中见情；最后直抒胸臆，慷慨悲歌。《乌》“用笔极曲”，诗人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寓寄于景物描写之中。

教师可看情况继续追问：为什么会有这样的不同？以启发学生认识戏曲文学与古典诗词的不同之处。

B．试依据[沉醉东风]一曲，就明故宫残破景象作一副对联，尽量用上曲中意象，要求短语相对，平仄可不考虑。示例：

玉柱压半墙窗棂覆碎瓦问三百载盛衰盛于何年衰于何地

燕雀舞丹墀饿莩塞宫门叹数千年兴亡兴于何事亡于何人

C．读到《哀江南•北新水令》中的“残军留废垒，瘦马卧空壕”时，很自然地就想起姜夔《扬州慢》的“自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵”。这二者都写到了战争后的情景，你认为哪一处更动人，为什么？

附： 姜夔《扬州慢》

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。

杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？

五．课外阅读

1．《秦淮歌女》

3.哀江南赋翻译-哀江南赋序 篇三

【教学目标】

(一)有感情地诵读并理解文中所抒发的深挚、强烈的情感。

(二)能鉴赏课文借景抒情的艺术手法。

(三)能鉴赏准确、生动、形象的语言。

【教学重难点】

重点：能通过鉴赏语言，深入理解曲词所抒发的深挚、强烈的亡国之痛

难点：理解尾曲

【教学设想】

紧抓“辨析”与“诵读两环节，师生互动，共同走进文本的语言深处。梁启超说：“《哀江南》是哭声泪痕之书。”通过辨“词”析“字”，将隐含在曲词中的“哭声”与“泪痕”揭示出来。

示范性地重点分析一曲，余下曲子交由学生，细细品读后全班交流，揣摩其精髓。

教学方法：诵读法引导法

课型：以鉴赏情感为主的课。

课时：1课时

教具：录音机

教学过程

(课前预习：1.细读课文注释和印发的有关字词、背景、作者及《桃花扇》的资料，有感情熟读课文，了解课文曲词大意。2.找出你最喜欢的一曲，加以品味。)

一、导入：

1、“江南佳丽地，金陵帝王州”，作为六朝古都的南京曾留下过无数繁华而又温馨的记忆，承载过一段段辉煌而又悲怆的历史。在这里，各路英雄是“乱哄哄你方唱罢我登场”。而政权的更替带给遗民的往往是破坏，是伤痛，是伤痛之后的深沉感悟!今天，让我们一起穿越时空，走进三百多年前明亡之初的秦淮河畔，去聆听一曲《哀江南》(板书：哀江南)

2、抓文眼解题(板书：亡国之痛)

二、诵读课文，整体感知

在预习印发资料中大家已经了解了有关作家情况和故事梗概(以桃花扇为信物，赠扇画扇撕扇)，这节课就着力于通过诵读辨“词”析“字”来感悟曲词中深挚强烈的情感(将目标明确)

1.检查诵读，学生分组各朗读一曲，另抽学生评价。

2、教师明确诵读要领，读《离亭宴带拍煞》。

情感：凄凉悲怆，总的说来，读时宜语速舒缓音调低沉。

节奏：按语法关系朗读。如：俺曾见/……!韵脚：读得圆润而有韵味，适当延音(句间稍短，曲间稍长)。如：“秋水长天/人过少，冷清清的/落照，剩一树/柳弯腰。”“腰”适当延长半拍。意韵：曲词具有意蕴深长的特点，读时应注意体味。如：“牧儿打碎龙碑帽”，象征三百年王业基础完全坍塌，令遗民痛不欲生。

三、速读课文，整体把握，鉴赏语言

(1)分析情节结构

1、苏昆生凭吊了哪些地方?是按什么顺序进行的?总的感觉，这些景物有什么特点?(板书：景郊--陵--宫--河-桥--院--破败)

2、据此可分为几部分?主旨句在哪里?

(引出寓情于景、直抒胸臆抒情方式及其好处)(板书：寓情于景、直抒胸臆)

(2)分组学生交流预习中的学习收获：把你认为用得好的词语找出来，把自己的体会告诉同学们。

提示：鉴赏应着重把握什么呢?①语言形式：注意某些形容词、副词、动词和数词。②景与情：附着感情色彩的景即为意象;景和情的完美结合即为意境，它是以情感为线索将若干景(物象)连缀而成(以“线”串“珠”)，为课后练习准备。

(3)各组代表在全班交流。

师引导点拨一曲让学生自己去举一反三(【沉醉东风】可以用对对联形式体味。出上联：玉柱压半墙窗棂覆碎瓦问三百载盛衰盛于何年衰于何地)

学生有可能点到的词句例析：

1、“……猛抬头秣陵重到”。“猛抬头”三字不仅可以使人想见苏心怀亡国之痛.低头沉思的情形，且陡然一转，表现了感情的急剧变化，使人仿佛看到他突然发现“秣陵重到”的情态。“重”字提起全篇，表明了南明亡前和亡后，往昔与今日的时间界限，引出苏目睹下文之凄凉景象，定下了全篇今非昔比，怀旧伤今的写景抒情基调--沉郁、悲怆。

“残军留废垒，瘦马卧空壕”。这是苏昆生第一眼看到的`景象，四个修饰词“残、废、瘦、空”非常形象，以“残”修饰“军”，使人想见败军溃逃的情形，这是虚写，是因“废垒”这一眼前实景而引起的联想;“残军”与“瘦马”也是虚实相对，前者为眼前之未见，后者为眼前之所见。昔日用于战争的“垒”“壕”如今已“废”“空”。又衬之以卧躺在空空荡荡的城壕中的瘦弱战马，更显凄凉。这些描写生动具体，寥寥数字就真切地呈现了南京城郊战后伤痕累累的凄凉景象。(师引导)

2、埋葬明开国皇帝朱元璋的明孝陵却成了牧场，山羊在这里自由自在地吃草。“群”字说明了不是一只偶尔来此，而是经常有许多羊来，可见这里荒凉。“抛”字说明鸟儿根本没有忌讳，胆子很大;还有“罩”字，说明枯枝败叶积聚得很厚：见出这里冷落凄凉、无人照管。“……谁祭扫?”这句，精选意象，运用对偶、反问等修辞手法，读来有一种音韵美，反问语气强烈，引人思考，增强了语言的表现力，更显陵墓的荒凉破败，抒发了内心的哀痛之情。(可以改写使其体验更深)

3、“横白玉八根柱倒”一句中，一“横”一“倒”，写出了景象的凄凉。“横倒”是无顺序地乱倒，可见是遭受战争创伤的见证,又“横”字提前，更觉触目惊心。加之“倒”的是白玉柱.又隐隐可见当年的繁华。由眼前景联想到当年景，自不免悲从中来.亡国之恨顿生。

“舞……朝”一个“舞”字写出燕雀在丹墀上跳来跳去、自由自在的情形，一个“朝”字，给人以今昔对比的联想，表现了宫廷今日极端衰败的景象。

“直……”苏昆生一路行来，早又到宫院门前，此时的苏昆生虽是樵夫打扮，直入宫门，再也不会有禁军前来喝问，一个“直”字写出了苏昆生当时的行状，更写出了国家的兴替。再用“一路蒿”衬之，更显出今日的空阔、凄清已非一日。当年的六宫粉黛，莺莺燕燕，如今躺卧香榻、龙床的却是几个乞丐，是讽刺，是痛恨?免不了有对权奸误国的责恨，但更多的是“草木无主，家亡国破”的感慨。

4、“当年粉黛，何处笙箫”，秦淮河是“物非人也非”!“罢……收”，说的是现在生意没法做了，当年逢年过节的喜庆活动也没有了。由此我们可以想象以前的秦淮河，一定是热闹非凡。

“嫩……”黄花遍地，红叶凝技，正应是游人摩肩接踵，到处莺歌燕舞，笙笛齐奏之时，而眼前却只有几只冷蝶翻飞，冷清清、凄惨惨，越是写花之嫩，叶之新，越是显出“无个人瞧”的凄冷。尤其是“有些”一词，用得极妙，有没有?“有”，有多少?“些”，无心去数，无心去瞧，寥寥黄蝶，索然翻飞，虽有生气，却更显冷凄，几笔淡淡勾勒，却道出了无限的伤古吊今之情。(可用改词法体味，让学生试把这句话改来表现以前繁华时的景象，如“灯船端阳闹，酒旗重九飘”。)

5、“剩一树柳弯腰”，一个“剩”字，意味深长.表明不仅只有一株，孤独，且是昔日众中残存、仅存之柳，使人想见当年丝丝绿柳夹岸垂翠的美景，这个字饱含无限凄凉，贴切地表达了故国情怀。

小结：这6支曲子，以游踪为线索，选取了最有代表性的景物，描写了南明灭亡后南京城的凄凉景象，用哀景，写哀情，在景物描写中蕴含了怀念故国的无限哀思。

于是，有了这6支曲子的铺垫和蓄势，第7支曲子直抒胸臆自然水到渠成，具有一种动人心魄的力量。

四、分析尾曲

〔离亭宴带歇拍煞]是全曲结尾，也是全剧的收束，是苏昆生总吊南京。在前几支曲的写景基础上，直抒胸臆，唱出强烈的亡国哀痛，并点明主旨。

我们就一起来放声朗读第七支曲子，如何?请同学们读后：

(1)、找出文中的对偶句、排比句，并体会其作用。

(明确：这段曲词大量运用排比句，句式整齐，节奏鲜明，语势贯通，使曲词具有声情并茂的强烈效果。)

(2)、这段里哪些句子最能打动你?

学生可能会提到以下句子(如未提到师巧加引导深入感受其深沉之处)：

1、“眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了!”

(师提示：这是“谁”在“看”?在看谁?看他们在干嘛?这说明了什么?)

看统治者忙着醉生梦死，忙着大兴土木，忙着穷奢极欲，挥霍享乐，当然，也看到了他们的灭亡。这说明南明这个短命王朝的灭亡是统治者的腐朽造成的，是一种必然，是他们自掘坟墓!

苏好像是一个冷眼旁观的人。他以这样一个局外人(三人称)的语气来表达，说明他对南明王朝的极端愤恨和失望。而排比句又给人一种很急促的感觉，好像历史盛衰在一瞬间发生。

(师：看到自己生活过的地方，他还是如此不动声色吗?)

2、“这青苔碧瓦，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱”

看到自己生活过的地方，他却不能不动情。过去的碧瓦华屋，现今化做长满青苔的废墟，它已透出人物对败落的伤感。人物是在第二句正面出现的，一个“曾”字更带进无限悲伤，这里装着他多少欢情和繁华的记忆呵，当美好和幸福永远逝去时，记忆就成了最珍贵的财富，那么，还有什么比目睹装载记忆的物证化为乌有更让人伤感呢?于是就有了第三句，唱曲人强使自己从个人遭遇的切肤之痛中挣扎出来，纵览国家大事，历史的变迁，并唱出“那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟”三句，道尽人间沧桑!让人想起了刘禹锡的古诗《乌衣巷》，这时，唱曲人已不再是一个目击者，而是以一个历史见证人的身份，向后世人传达出一种浸透血泪能够超越时空的历史感悟：即千古兴亡之悲!

3、“残山梦最真，旧境丢难掉”

(师提示：“残山梦”指?即故国梦、故国情怀)主旨句一个“梦”字，直抒胸臆，写出了像他一样亡国破家者的惟一选择，，“故国梦重归，觉来双泪垂”，这已不仅仅是对故国的凭吊，更有对统治者误国、误天下苍生的不堪回首和一腔怨愤!南明灭亡，江山易主，对那些曾在这块土地上生活过、欢乐过的人来说，往事还历历在目，记忆还如此鲜活，怎么可能相信这一切!所以苏唱“不信这舆图换稿”就尤其来得沉痛!这肝肠寸断的声声悲歌，不仅使全剧的悲怆情感达到高潮，而且留下了绵绵不绝的余韵，这正是《哀江南》的美学意蕴之所在。

五、归纳主题思想

《哀江南》套曲，描写了沦陷后的南京城郭萧条、皇陵破败、故宫坍塌荒芜、旧院冷落寂寥的景象，并通过今昔对比，抒发了深沉的故国之思、兴亡之感，表达了一定的民族意识。

六、课堂总结

一个王朝背影已渐行渐远，历史的沧桑之感和切肤之痛，非身历其境者，通很难有刻骨铭心的体验。面对国破山残的现实场景，苏昆生产生了巨大的情感落差，发而为“黍离”悲声。悲歌一曲恸山河，“只有兴亡触后贤”，让我们再次用心灵去感悟苏昆生这泣血带泪的末世哀歌吧!苏昆生的悲歌，不仅是对回光返照的南明王朝的凭吊，不仅是对三百年大明江山一旦覆亡的伤感，也不仅是对瞬息万变的历史兴亡的慨叹，在这些凭吊、伤感、慨叹的深处，涵蕴着对封建社会“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”的历史趋势的预感，唱出了封建末世的时代哀音!

我想，南明王朝昏君权奸的短视行为和《红楼梦》中贾府当权者王熙凤的所作所为有着惊人的相似之处，当然结果也一样：国破家亡人心散!那就让我们在“红楼十二曲”之《聪明误》的末世哀音中去回味、思考吧!

《红楼梦》曲响起，结束本文

七、课后作业设计

1、完成印发试卷上近年高考对诗词用词之妙的考查。(“泉声咽危石，日色冷青松”“红杏枝头春意闹”“玉阶空伫立，宿鸟归分急”“去年今辰却到家，今年相望又天涯”)

2、以“谒陵”为题，改写[驻马听]一曲。

3、试比较刘禹锡诗《乌衣巷》与孔尚任戏曲《哀江南》在写景抒情上的异同。

写景：《哀》全景描写，《乌》以小见大;《哀》与《乌》都写现在景象，但《哀》比《乌》对更鲜明。《哀》在主描现景，也有对过去繁华的描述(“俺曾见)《乌》只描现在凄凉，仅以“旧时”二字略加暗示

抒情：也不一样。(《哀》伤古怀旧，悲亡，抒发亲身遭受的亡国之痛，表现了深沉的故国情怀和强烈的民族感情;《乌》咏史怀古，以煊赫世族的没落表现六朝的兴亡，抒发对沧海桑田的历史变迁的感慨，寓寄了应从中汲取历史教训的深意。)《哀》先集中笔墨写景，寓情于景，景中见情;最后直抒胸臆，慷慨悲歌。《乌》“用笔极曲”，诗人的思想感情藏而不露，十分含蓄地寓寄予景物描写之中。

【板书设计】今昔对比景(寓情于景)：郊--陵--宫--河-桥--院

哀江南