闻鸡起舞的历史人物

2024-10-02

闻鸡起舞的历史人物(共15篇)

1.闻鸡起舞的历史人物 篇一

【闻鸡起舞的典故出处】

《晋书·祖逖传》。

【闻鸡起舞的典故释义】闻:听到;舞:舞剑。听到鸡叫声,就起来舞剑。比喻有志向的人及时奋发。

【闻鸡起舞的历史典故】

祖逖和刘琨是晋代著名的两个将领。24岁那年,祖逖担任司州主簿,主管文书簿籍。刘琨是汉朝宗室中山靖王刘胜的后代,也是一个很有志向的青年。他们志同道合,都希望为国家出力,干一番事业。

当时,西晋皇族内部互相倾轧,争权夺利,各少数民族首领乘机起兵作乱,国家安全受到严重威胁。祖逖和刘琨对此很是焦虑。他们白天一起在衙门里供职,晚上回家一起谈论国家大事,谈如何建功立业,报效国家,一谈就是大半夜,累了才合盖一床被子睡下。

有 一天,他们谈得很晚,刚入睡,刘琨就鼾声如雷。刚睡了一会儿,祖逖猛然听到鸡的叫声,于是叫醒刘琨说:“你听,你听,这不是荒鸡的叫声吗?恐怕天下要大乱 了,我们还能安稳地睡觉吗?”刘琨揉揉眼,想想说:“对!应该居安思危!”于是两人穿衣起床来到院中,拔剑对舞起来,直到曙光初露才去歇后来,祖逖和刘琨为收复北方竭尽全力,作出贡献。而他们早年闻鸡起舞的故事更是成为美谈,家喻户晓。

【成长心语】

富 兰克林说:“勤奋是好运之母。”正是勤奋与坚持不懈,使平凡的祖逖和刘琨成为威名远扬的将军。每个人都渴望成功,都希望好运降临到自己身上。事实上,成功 的`大门也永远为勤奋者敞开着,幸运女神也总是垂青于坚持不懈的人。不要抱怨机会与自己擦肩而过,在机会来临之前,先问自己:我足够勤奋吗?有时候,牺牲一 点安逸的享受,换之以奋发向上,人生便会多一分积极与动力,成功的曙光便会在不远处向你招手。

2.《闻鸡起舞》新解 篇二

这zhè个ɡe学xué期qī我wǒ要yào去qù参cān加jiā省shěnɡ里li的de拉lā丁dīnɡ舞wǔ比bǐ赛sài,所suǒ以yǐ每měi天tiān下xià午wǔ3点diǎn40分fēn到dào4点diǎn30分fēn都dōu是shì我wǒ的de训xùn练liàn时shí间jiān,而ér这zhè个ɡe时shí间jiān是shì其qí他tā小xiǎo朋pénɡ友yǒu做zuò语yǔ文wén练liàn习xí的de时shí间jiān。当dānɡ他tā们men孜zī孜zī不bú倦juàn地de抄chāo抄chɑo、写xiě写xie、听tīnɡ听tinɡ的de时shí候hou,我wǒ却què穿chuān着zhe拉lā丁dīnɡ舞wǔ鞋xié出chū现xiàn在zài舞wǔ蹈dǎo室shì里li,扭niǔ腰yāo、摆bǎi胯kuà、踮diǎn脚jiǎo、抬tái腿tuǐ、转zhuàn圈quān、甩shuǎi臂bì……跟ɡēn着zhe老lǎo师shī的de节jié奏zòu,我wǒ一yì丝sī不bù苟ɡǒu地de跳tiào着zhe跳tiào着zhe,汗hàn水shuǐ滴dī答dā,面miàn色sè通tōnɡ红hónɡ。有yǒu几jǐ次cì回huí到dào教jiào室shì,我wǒ都dōu累lèi得de趴pā在zài桌zhuō子zi上shɑnɡ动dònɡ弹tɑn不bù得dé。

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闻wén鸡jī起qǐ舞wǔ?我wǒ这zhè不bu天tiān天tiān练liàn着zhe舞wǔ吗mɑ?那nà“比bǐ赛sài通tōnɡ知zhī”就jiù是shì那nà只zhī“鸡jī”喽lou!

3.闻鸡起舞的历史人物 篇三

【拼音】wén jī qǐ wǔ

【简拼】wjqw

【近义词】发奋图强、自强不息

【反义词】苟且偷安、自暴自弃

【感情色彩】褒义词

【成语结构】连动式

【成语解释】听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

【成语出处】《晋书・祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”

【成语用法】连动式;作谓语;含褒义

【例子】岳飞从小立下报国志向,闻鸡起舞,苦练武艺,终于成为一个精忠报国的民族英雄。

【英文翻译】rise up upon hearing the crow of a rooster and practise with the sword

【成语故事】晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代,他意识到自己知识的贫乏,深感不读书无以报效国家,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍,认真学习历史,从中汲取了丰富的知识,学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳,接触过他的人都说,祖逖是个能辅佐帝王治理国家的人才。祖逖24岁的时候,曾有人推荐他去做官司,他没有答应,仍然不懈地努力读书。 后来,祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚,不仅常常同床而卧,同被而眠,而且还有着共同的远大理想:建功立业,复兴晋国,成为国家的栋梁之才。 一次,半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声,他一脚把刘琨踢醒,对他说:“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利,我偏不这样想,咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何?”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑,剑光飞舞,剑声铿锵。春去冬来,寒来暑往,从不间断。功夫不负有心人,经过长期的刻苦学习和训练,他们终于成为能文能武的全才,既能写得一手好文章,又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军,实现了他报效国家的愿望;刘琨做了都督,兼管并、冀、幽三州的军事,也充分发挥了他的文才武略。

【成语辩形】鸡,不能写作“机”。

【产生年代】古代

4.闻鸡起舞的成语故事「经典」 篇四

故事出自《晋书·祖逖传》。成语“闻鸡起舞”,形容发奋有为,也比喻有志之士,及时振作。为大家分享了闻鸡起舞的成语故事,欢迎欣赏!

【汉字】闻鸡起舞

【拼音】yè láng zì dà

【基本释义】听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的人及时奋起。

【出处】宋·松洲《念奴娇·题钟山楼》:“击楫誓清;闻鸡起舞;毕竟英雄得。”

【近义词】然糠照薪 发奋图强 锲而不舍 鸡鸣而起 废寝忘食 自强不息 发愤图强

【反义词】自暴自弃 苟且偷安

【典故】

晋代的祖逖年轻时候就是个有大志向的人,他喜欢读书,而且从书中学到了大量的知识。认识祖逖的人都说他有才华,今后肯定会大有作为。

祖逖和刘琨曾经一起做官,刘琨也是一个有志向的年轻人,他们的.关系非常好,还经常在一起讨论国家大事。

有一天半夜,祖逖听到了公鸡的叫声,他连忙叫醒刘琨,对他说:“我听说半夜鸡叫是很不吉利的,恐怕要发生战争了,我们不能再睡了。”于是祖逖取下双剑,开始在院子里练剑。刘琨看见祖逖这样,想了想说:“对,我们应该居安思危,要为以后做打算。”说完也去取了剑,和祖逖一起练剑。从此,每天半夜听到鸡叫,他们就起床练剑。两人经过长期的艰苦训练,成为既能写得一手好文章,又能带兵打仗的文武双全的人。

不久之后,匈奴入侵中原,祖逖向晋王建议,希望晋王能够亲自领兵赶跑匈奴。但是晋王没有打仗的想法,所以虽然任命了祖逖为将军,但只给了他够几千人吃的粮食和三千匹布,没有给他兵器,而且还让祖逖自己招募士兵。

祖逖带着一百多户人家渡过长江,而且还留下了誓言:“如果我不能取得胜利,就像这江水一样不再回来。”

祖逖率领这些人驻扎下来,一边铸造兵器,一边招募人马,为了自己的理想继续前进。

5.成语故事闻鸡起舞的主人公是谁 篇五

祖逖与刘琨一同担任司州主簿时,感情深厚,常常同床而卧,同被而眠。一次,祖逖半夜听到鸡叫,认为这是上天在激励他上进,便叫醒刘琨道:“此非恶声也。”然后与刘琨到屋外舞剑练武。 后人用“闻鸡起舞”比喻有志报国的人即时奋起。

成语与对应主人公

1.卧薪尝胆——勾践;

2.破釜沉舟——项羽;

3.闻鸡起舞——刘琨;

4.三顾茅庐——刘备;

5.入木三分——王羲之;

6.乐不思蜀——刘禅;

7.完璧归赵——蔺相如;

8.纸上谈兵——赵括;

9.凿壁偷光——匡衡;

6.“闻鸡起舞” 舞出农家富裕路 篇六

养殖专业合作社理事长张志雄今年45岁,是一名地地道道的“鸡专家”,他从事蛋鸡养殖已有16个年头。在他的带领下,三十多户农民共同创业奔富路,到去年年底,蛋鸡养殖规模达到12万只。

“闻鸡起舞”——建成全县首家现代化蛋鸡养殖场

2000年1月,张志雄在陕西西安租赁了一个废弃的奶牛养殖小区,饲养了2000只蛋鸡,经过10年发展,积累了一定的资本与一套养殖技术。他发现在西安养殖的蛋鸡和生产的鸡蛋,大量销往湖北襄阳、十堰、荆州等地。“何不利用自己养殖蛋鸡的经验,在老家南漳也办一家现代化的养鸡场?”张志雄心想。

张志雄经过考察发现,南漳具有养殖蛋鸡的优越条件,但这里蛋鸡的养殖规模很小,方法传统。张志雄决定利用现代养殖技术在家乡放手一搏。

2010年,张志雄回到家乡,在马家洲村投资110万元,建起了全县第一个现代化蛋鸡养殖场,当年养殖蛋鸡1万只。几个月后,养殖场的鸡蛋供不应求,他又将养殖规模扩大到3万只。

张志雄的成功,拨动了村民想致富的心弦。

2011年春,有4户村民找到张志雄,咨询蛋鸡养殖技术,了解鸡蛋销售渠道,想跟他一样办养鸡场。

一花独放不是春,金鸡独立不是最美的画面,让大伙一起“闻鸡起舞”,才是最有意义的人生。2011年5月,“咯咯大养鸡专业合作社”正式成立,张志雄要带领乡亲们共同养鸡致富。

“认鸡作凤”——打造全县最大规模蛋鸡养殖专业合作社

合作社成立后,张志雄决心把大伙拧成一股绳,严格按照“五统一”,即统一雏鸡品种供应、统一饲料配方、统一防疫、统一管理、统一销售,合理规划和科学管理养殖专业合作社。

古语说“认鸡作凤”,那是贬义,现在我们合作社真是把鸡当成凤凰一样的宝贝了。”张志雄笑着对笔者说。

张志雄聘请北京峪口禽业公司、正大集团的专家,帮助合作社养殖户设计图纸,并指导合作社成员购进自动清粪机、自动饮水机、自动上料机、抽风机等系列现代化养殖设备,决心要用现代技术和手段养殖蛋鸡。

在品种选择上,合作社坚持最优,选择金粉1号、金粉2号蛋鸡做为主要养殖品种,产出的鸡蛋营养价值高、口感好。培育这些品种蛋鸡的北京市峪口禽业公司,是集蛋种鸡繁育、中式食品生产、饲料加工为一体的跨行业、跨地区经营的农业产业化国家重点龙头企业。

“养鸡是一个传统行业,一个人养几只鸡是没问题的,问题是能不能养好几千只、几万只鸡。”张志雄对笔者说。

为了让更多的人掌握养殖技术,张志雄开始手把手地教合作社养殖户养殖技术。

村民余有明过去没有接触过养鸡行业,他找到张志雄,表示想规模养殖蛋鸡,张志雄帮他选好场地、购进设备,带他到县畜牧局办理审批证件。一切准备就绪后,又帮他购回5000只雏鸡。

根据养殖经验,雏鸡出壳后35天是管理的最基础环节。张志雄常说:“只有把每一只雏鸡当做自己的小孩一样细心呵护,才能让它们都健健康康地成长!”

从小鸡破壳而出的第一天开始,张志雄就天天到余有明家,细心地对他进行指导。为确保鸡苗健康成长,需要2小时加一次温,3小时添一次料,还要经常进鸡舍检查,看小鸡的精神状态如何,粪便是否正常。同时,每隔两三个小时,还要给小鸡通风换气1次,把里面的氨气排出来,注入新鲜空气。

温度控制是一项很难操作的技术活。雏鸡生长的头7天,要将温度始终控制在37℃,既不能高,也不能低。温度低了,会引起小鸡的呼吸道疾病,温度高了,容易造成小鸡脱水。7天后,要给小鸡慢慢降温,每7天降低2℃,直到第四十二天,小鸡可以调节自身温度时,才能松一口气。由于没有养殖经验,余有明在温度控制上始终把握不好,有时候急得团团转,张志雄总是在关键时候一遍又一遍耐心指教他,直到他弄懂为止。

在张志雄的指导下,余有明现在也成了“鸡专家”。成功之后的余有明,将养殖规模从最初的5000只扩大到1.5万只。

社员周伦川最初养殖蛋鸡1万只,2015年计划将规模扩大到3万只,由于资金周转困难,计划难以落实。张志雄了解情况后,利用自己的信用,到农商行担保贷款50万元,解了周伦川的燃眉之急,眼下,周伦川新扩建的现代化养殖场房已接近完工。

班组负责人带大户、大户再带小户,这种“金字塔”式的传帮带,使合作社的养殖规模不断扩大:2012年,4万只;2013年,7万只;2014年,9万只;2015年达到12万只,“咯咯大养殖专业合作社”成为全县最大规模的蛋鸡养殖专业合作社。

“借鸡生蛋”——不断创新提高合作社核心竞争力

按常规,从育雏到鸡产蛋,一般需90~120天。有的养殖户为让鸡早产蛋,在第九十天就开始增加光照。张志雄则要求合作社成员在126天后再增加光照,从而将正式产蛋时间延长至150天,“这样,小鸡能发育完善,产出来的鸡蛋质量才是上乘的。”张志雄解释。

“不仅要设法让鸡多产蛋,还要善于‘借鸡生蛋’。”张志雄给合作社成员介绍经验。“借鸡生蛋”就是增加养鸡的附加值,其核心是品牌建设。

在雏鸡生长过程中,合作社还要求养殖户播放音乐,为雏鸡舒缓焦虑情绪,促进鸡体健康成长。

在养殖环节上,无论是育雏阶段的熏蒸、消毒、室内温度调节,还是产蛋期间的光线、饮食、饮水、温度、湿度和防疫等,都要求精益求精,一丝不苟。

在质量上,合作社与每个养殖户签订合同,对他们送来的鸡蛋实行严格检测,严格把关。同时,合作社要求养殖户都要参加无公害农产品技术培训,充分认识农产品质量安全的重要性,生产优质的产品。为了确保消费者吃得放心,合作社规定,生产的鸡蛋一周内要投放市场,不能因价格波动而压货,造成产品不新鲜。

目前,合作社生产的“咯咯大”金粉鸡蛋已获国家农业部无公害产地认证和无公害产品认证。

有了这个“金招牌”,合作社生产的鸡蛋不仅畅销襄阳、荆州等地,还远销广州、西安、宁波等城市。现在,合作社与很多客户建立了稳定的供销关系。不仅如此,南漳有机谷电商运营中心和宁波一家电商主动找到合作社,把“咯咯大”金粉鸡蛋作为“中国有机谷”重要养殖产品对外推介。

7.闻鸡起舞成语故事 篇七

【解释】比喻有志报国的人即时奋起。

【出处】《晋书.祖逖传》《资治通鉴》

【简介】闻鸡起舞,原意为听到鸡啼就起来舞剑,后来比喻有志报国的人即时奋起。《晋书·祖逖传》记述:传说东晋时期将领祖逖他年轻时就很有抱负,每次和好友刘琨谈论时局,总是慷慨激昂,满怀义愤,为了报效国家,他们在半夜一听到鸡鸣,就披衣起床,拔剑练武,刻苦锻炼。

【近义词】发愤图强、废寝忘食、锲而不舍

8.闻鸡起舞读后感 篇八

《闻鸡起舞》是一个值得我去品味的故事,它讲述了古人的艰辛和勤劳。

《闻鸡起舞》主要写的是祖逖和刘琨无论是刮风还是下雨,无论是寒冷还是炎热,只要一听到鸡叫,他们就起身练武,由于他们勤学苦练,他们的武艺都很高强,后来,祖逖当上了将军,他带领的队伍纪律都很严明,作战很勇猛,打了很多胜仗,获得了老百姓的支持和拥护,后来人们用“闻鸡起舞”来比喻有志气的人。

所以,我们要向祖逖和刘琨一样勤奋好学,获得真本领,我和他们俩相差太远了,有时作业多了一些,我的心里就长满了毛,想到外面去玩,我有时也很懒、爱发脾气,读了《闻鸡起舞》之后,我一定要像他们一样勤奋好学,不再懒惰。

9.婆娑起舞的飞天 篇九

何谓“飞天”

就和其寄身的佛教一样,飞天原来也是出自异域。最早佛教所谓的飞天其实就是天人,也称天众,梵语Apsara。佛教把众生居住的地方分为欲界、色界、无色界,也就是常说的三界。天人就是居住在欲界、色界之天界的众生,也简称“天”。他们与欲界之人界和四恶趣中的众生区别开来,拥有广大的神通,实际上就是天神。天人飞行于虚空之上,故称飞天。

西晋时期敦煌高僧竺法护翻译的《普曜经》卷四中说到,悉达多太子一心出家,有飞天为之捧刀来,帝释帮他落发。这里的飞天应该指的就是飞翔的天人。这也是汉译佛经中第一次出现“飞天”一词。飞天常常聆听佛、菩萨讲经说法,心生欢喜,演奏天乐,播散天花,供养礼赞,所以佛教艺术中的飞天形象多作散花或奏乐状。佛典以外,中土典籍中最早说到飞天的是北魏杨街之的《洛阳伽蓝记》,书中记载当时洛阳的景兴尼寺中有一驾“金像辇”,就是载有佛像的车辆,离地三尺高,上施宝盖,四面垂金铃七宝珠,上面装饰着“飞天伎乐”。既称“伎乐”,显然就是指歌乐舞蹈中的天人。

飞天形象的起源

佛教艺术中的飞天形象,又以乾闼婆和紧那罗出现的最多。所以,有的研究者认为飞天就是起源于此二者。乾闼婆和紧那罗两个神灵原来都是出自于印度神话,佛教把他们移植过来,改造成为护法神,属于天龙八部的成员。乾闼婆,梵语Gandharva,又作健达缚、犍闼婆等。意译为香神、香音神等。佛经中说他不食酒肉,只以香气为食;又善弹琴,能演奏种种雅乐。新疆克孜尔石窟有一幅乾闼婆的画像,就是一个长相英俊,衣着华丽,气质高尚的王子形象。

紧那罗,梵语Kimnara,又作紧捺洛、真陀罗。因为此神外形似人,却又头上有角,似人又非人,所以意译为疑神、疑人、人非人。紧那罗声音悦耳动听,善作歌舞,所以又称歌神、歌乐神、音乐天。世界上现存最早的紧那罗画像在印度的阿坚塔石窟的十七窟中,是一位身着华装,婀娜美丽的少女。这是公元5世纪的作品。唐代僧人慧琳的《一切经音义》中说,紧那罗分男、女,男神马首人身,善于歌唱;女神端正美丽,善于舞蹈,并且多嫁给乾闼婆为妻。所以后来乾闼婆和紧那罗逐渐演化成一对配偶神,并成为飞天的代表之一。当佛说法讲经、出巡游行,或者显现神通的时候,天空中常有他们的身影,歌乐舞蹈,散花播香。按照敦煌石窟壁画描绘的情景来看,飞天播散天花,新的飞天即由其中诞生,所谓化生。

最早的飞天诞生于印度。公元一世纪左右,在印度的桑淇(Sunchi)大佛塔的北门有一个《释迦涅槃》的石雕。这个石雕属于阿育王时期,上面雕刻的是释迦牟尼佛涅槃后信徒围绕佛塔献贡礼拜的情形。在佛塔的周围就飞翔着四个飞天,每个飞天都有一双翅膀,脸和手臂都比较丰腴,双足与鸟相似。这一飞天形象体现着强烈的印度色彩,和我们今天印象中的飞天形象相去甚远。

敦煌飞天

飞天进入中土以后,也和佛教一样,经历了一个本土化的演变。佛教先经西域,后入中原。两者间的枢纽就是现在甘肃的敦煌。佛教文化在敦煌地区有着集中而丰富的体现。飞天也是这样。据敦煌学家常书鸿、李承仙统计,仅敦煌莫高窟492个洞窟中,就有270多个洞窟中画有飞天,总计有4500余身。在全世界范围内,敦煌也是保存飞天形象最多的地方,飞天已经成为敦煌的一张“名片”。

敦煌石窟从公元4世纪创窟时起,即存在飞天形象,可以说是中土最早接受、传播飞天的佛教艺术宝库之一。早期的敦煌石窟中,飞天形象呈现出浓郁的西域色彩。这一阶段大概是从十六国到北魏,持续170多年。期间的飞天形象大多具有明显的异域特征。从容貌来,脸型多为椭圆,鼻直眼大,口耳宽大,身形粗短,肤色黝黑。服饰上,头束圆髻,或戴印度五珠宝冠,并常有佛、菩萨一样的圆光,双耳有环踏。一般上身赤裸,肩披太巾,腰缠长裙。这与西域地区如龟兹石窟中的飞天形象极为相似。这一阶段的敦煌石窟中的飞天主要还是西域飞天的移植、摹仿,还不是后来意义上的敦煌飞天。

飞天在敦煌石窟中,一开始就“入乡随俗”,和道教的仙人混融,被称为飞仙,抛弃了最早的依靠翅膀飞行的形象,只要凭借本身的神力,就可以自由翱翔于天空。十六国时期到北魏的敦煌石窟中的飞天形象已经没有了其“出生”时的双翅。

大约从西魏到隋代的80年间,飞天的中国化过程加快,进一步和中土传统以道教为代表的仙人形象融合,中国特色逐渐明显。敦煌石窟壁画中乾闼婆、紧那罗的职能开始混同不分,两者都能散花、奏乐、歌舞。大概也是从此时开始,他们成为了佛教艺术中飞天形象的代表。

北朝自北魏孝武帝开始,君主多推行汉化政策,在政治、经济、文化等方面多推崇南朝,以汉文化为效法对象。敦煌石窟中的飞天形象脸型由椭圆变为长条,额宽,颐窄,嘴小,五官匀称而清秀。不少还失去了头上印度式样的圆光和宝冠,戴上了道冠。身材修长,衣裙飞扬,姿态飘逸。很明显是受到了南朝造型艺术中“秀骨清像”特征的影响。其演奏的乐器如腰鼓、拍板、长笛、横箫、芦笙、琵琶、阮弦、箜篌等,很多也是中土原来就有的。此时的飞天形象虽然还保留着西域的特点,但已逐渐向敦煌飞天转变。

等到了唐代;飞天形象的中国化基本完成。敦煌石窟中的飞天也最终成为了中国式样的飞天,即所谓敦煌飞天。这一时期的飞天形象在艺术上也达到了最为完美的程度,形成了独特的风格。唐人有“菩萨似宫娃”的说法,敦煌石窟中的唐代的飞天以女性形象为多,其面容更为中国化。与唐人对待女性的审美标准一致,这一时期的飞天大多体态丰腴,脸圆颐丰,活脱脱唐代仕女的形象。唐代的飞天大量地出现在经变画,特别是净土变中。在庄严、美妙的佛国中,众多的飞天衣带轻扬,环佩叮当,自由飞翔于空中。或盘旋,或徘徊,或上升,或下落,仙乐飘飘,天花如雨。其姿态更为丰富多样,妩媚动人,曼妙轻盈。这一时期,飞天的主体在形象上已经离弃了原来天人的“神”性和源自其诞生地的异域色彩,而变成了中国化、人间化的飞天。以后的飞天形象基本上是奉唐人式样为圭杲,延续、模仿之。

今天,通过敦煌学者、艺术工作者的努力,飞天又开始频繁出现我们的生活中。通过如电影《丝路花雨》、舞蹈《飞天》等艺术作品,重新焕发了艺术生机,展现着神秘的魅力。

10.闻鸡起舞读后感 篇十

星期四上午,我读了一篇叫《闻鸡起舞》的故事。从前有一个人叫祖逖,和刘坤在一起。一天夜里,睡不着,他把刘坤推醒。叫刘坤和他一起练舞,刘坤手握长剑,祖逖手持大刀,他们以后不管是下雨还是大热天他们一听到鸡叫就起来练舞,最后祖逖成了大将军。有一次我来到一个教书法的地方进去一看好多人都在念书法,看见了一个人的字练得好规范。方方正正的字可漂亮啦!我回到家,拿出纸和笔开始练习,磨练了好久好久,手腕都快练酸了。当我想起《闻鸡起舞》的故事,我想,我不应该放弃,我应该刻苦练习,相信我一定会有进步的。

我读了《闻鸡起舞》的故事,我懂得了,我们要刻苦学习。持之以恒,才能取得好成绩。

11.闻鸡起舞读后感 篇十一

闻鸡起舞这一四字成语,描述发奋有所为,也形容有识之士,立即振作起来。

事实上,在大家的现实生活中,有许多人,他们像祖孙一样,都是闻鸡起舞,听到鸡啼,便赶往生态公园晨运。老大家练拳,年轻人在耍传统武术,小朋友在玩乐。她们全是为了更好地加强锻炼,快乐成长。校园内里,大家还要像祖逖一样,重要新闻铃短跑、闻铃起读。一大早,大家听见手机铃声,就需要起肀名参加健身运动,高声念书。操场上,龙争虎斗的新气象:篮球运动员勤劳地练习出入酒馆的技巧;跑道上,田径运动员努力地跑出一双飞毛脚;游泳运动员在池塘里拼命地挣扎,对班上来说,是一场无声的较量:数学组学生绞尽脑汁,战胜了奥林匹克运动会上的困难;舞蹈队咬牙切齿,勤学苦练一字马;管乐队鼓掌开怀,吹奏优美的高音,俗话说:一年之计在于春,一日之计在于晨。早上是最好的学习培训情况下,我们要运用这段时间,记好多个英语单词,背一首古诗,练一个基础的姿势,长久以往,这不是有非常大的盈利吗?

12.戴着脚链起舞的“独立”机构 篇十二

尽管投资理财需求的强劲热流,让第三方理财迎来了春天,但面对大大小小机构都一一打出的“独立的第三方理财机构”旗号,相关人士皆一片质疑。毕竟,对于刚刚起步的国内第三方理财市场来说,“独立”之路依然漫漫。

深受质疑的独立性

“目前第三方理财机构的盈利模式单一,主要依靠产品销售的佣金收入。”利得财富总裁助理盛大表示说,有不少机构与其说是第三方理财机构,不如说是单纯的金融中介结构。

这就导致了不少第三方理财公司将自己定位于“卖产品”,出于业绩和发展的压力,自然会选择佣金高的产品进行销售,俨然成了“第三方产品销售平台”。而这种现象,业界人士表示已是第三方理财行业的常态。

照理说,第三方理财由于不隶属证券、基金、银行、保险等传统的金融机构,完全可以客观公正地选择客户合适的理财产品,以弥补分业经营的弊端。如盛大所说,“第三方理财机构是一个混业的机构,有着多元的产品选择,有它自己的优势。”以诺亚财富为例,目前既有信托产品,也有保险、证券、基金产品,同时在近一两年还增加了PE产品,对客户来说,选择的余地更广了。

然而,同样的平台效应,国内外第三方理财公司有着显著的差异。国外主要是收取机构和客户个人的咨询费、资产管理费来获取利润。在美国,客户第一次在第三方理财公司做资产规划通常需要付15000美元的费用,而第二年就开始按小时收费,除此之外,还要收取所管理资产0.8~1%的费用。理财规划服务与资产管理的费用比例分别是1:9。与此同时,国外的第三方理财公司也类似于金融超市,通过向产品方收取销售折扣获取利润。“当然,这是非常小的一部分占比。”业内人士介绍说。

而这种向客户收取费用的盈利模式在中国尚未出现。国内一般通过收取基金、证券公司、保险公司的佣金获利。据业内人士介绍,目前国内第三方理财公司的佣金是1~2%,有的甚至是2~3%,佣金比例之高,让第三方理财机构被其它金融机构所“捆绑”。

“这种不专业的模式容易引发道德风险,第三方理财公司的销售人员在产品销售中会有所倾向,严重违背了第三方的公正性。”君德财富理财规划部总监纪兵说。

不仅如此,在这种销售模式的驱使下,为了吸引更多的投资理财客户,大部分第三方理财公司都不可避免的存在对客户返佣的现象。“有时候100万的投资额,第三方理财公司会返回1.5%。”业内人士介绍,并不排除一些急功近利的投资者被“蝇头小利”所吸引,选择了有“返佣”的理财公司,结果在第三方进行资产配置时吃了“哑巴亏”。

此外,较之于美国、澳洲和香港第三方理财公司60%、50%和30%市场份额的占比,我国第三方理财公司的市场份额仅为1%,作为一个新兴的行业,“第三方理财机构在行业内缺乏话语权,因此容易受制于产品的提供方。”恒久财富的市场总监谢亚凡表示,第三方理财公司主要充当了为银行、信托、券商、PE的金融投资品寻找投资者的角色,这种依附的性质自然导致了独立性大打折扣。

“在我国,很多第三方理财公司在运作初期由于发行能力不足,生存压力巨大,为了活下去不得不以佣金为第一要素。”帆茂投资合伙人以及副总经理黄昊杰分析说,“缺乏专业性的人才储备,无法对产品真正作出客观评价,也导致了第三方理财公司只能依附于某些金融机构而生存。”

提高融资效率和成功率

如业内专家所说的,第三方理财行业是一个靠慢火来炖的行业,要保持独立性就不能想赚快钱。“在国内,这个行业需要三到五年的成长发育期,这期间有95%的公司可能会被淘汰出局。”盛大预计说,独立性的实现还需要很长的路。

“对于资本金不雄厚的第三方理财公司来说,只能是先做大再做强,走跑马圈地路线;而有资本作为支撑的,就是走先做强再做大的路线。但是终极目标,拼的就是服务。”

对此,诺亚财富上海分公司总经理韦燕也认为,“当第三方理财公司大到一定规模的时候,客观性会越来越强,第三方理财公司的销售现状也能得到改变。”对于2005年就开始成立的诺亚财富,在北上广深已经有59家分支机构,随着理财市场蛋糕的做大,也开始有了议价和选择产品的优势。

最近,诺亚财富计划组织投资金额在一千万以上的客户到海南进行豪华五日游,“这不仅是服务的一项内容,将来更是可以挖出一千万背后的东西。”业内人士评析。

而对于更多的第三方机构来说,“如果只是个通道,那么第三方理财公司是没有价值的。因为市场上并不缺各种产品通道,银行、券商、基金公司、信托公司等都可以买到理财产品。”好买基金的合伙人、研究总监张茹表示,客户的问题不是如何买到产品,而是如何买到合适的产品以及后续的相应的服务,“这才是第三方理财公司的核心竞争力所在。”

后台支撑是重要关键

然而,以目前良莠不齐的第三方机构实力,要实现真正的服务还存在很多困难。“仅仅一个基金经理的变动,要对投资客户进行提醒,虽然这只是看似简单的一部分服务,但是却需要投研团队以及其他部门付出巨大的努力才能获取消息,通知到客户那里。”张茹强调,第三方理财的独立性需要强大的中后台作为支撑。

张茹介绍,现在好买基金正着力建设产品部、研究部和客户管理系统,并将好买拆分成好买基金销售公司和好买基金研究公司。“买了产品只是服务的开始。而服务需要后台的强大,为此,我们将通过后台的建设来增加我们的独立性。”

与此同时,作为后来者的利得财富,也提出了以服务和研究为导向的口号。“在这个行业里,能发展起来的,一定是有战略眼光的企业。为此,我们比较看重的是后台的服务。”盛大介绍,利得财富就将后台和前台的配置比设为1.5:1。

当然,这一过程中,也有一些第三方理财公司更注重于在求稳中建立和确保独立性。“选择合适的产品,从根本上去服务客户的需求很重要。”启元财富总经理葛智华就认为,建立与客户之间的信任和粘度,走务实路线也是第三方理财公司走向强大和独立的基础。

而如果要保持真正的独立性,朝阳永续的总经理廖冰则认为,“第三方理财公司不能做产品供应商,不发行自己管理的产品,这样对客户进行资产配置时就不会有所倾向,第三方理财公司才能真正客观公正。”

13.闻鸡起舞是褒义词 篇十三

【解释】:听到鸡叫就起来舞剑。后比喻有志报国的`人及时奋起。

【出自】:《晋书·祖逖传》:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。’因起舞。”

【语法】:连动式;作谓语;含褒义

闻鸡起舞造句

1、他有闻鸡起舞的精神,所以他进步快。

2、越王勾践卧薪尝胆,闻鸡起舞,最后打败了吴国。

3、昔日祖逖闻鸡起舞的故事,至今依然激励着我们勤奋学习。

4、祖逖闻鸡起舞,后来建功立业,终于成为国家的栋梁之才。

5、学习,就要有闻鸡起舞的精神,勤奋,勤奋,再勤奋。

6、他为了提高自己的技艺,经常闻鸡起舞在别人还在睡梦中的时候就在锻炼。

7、他已年过50,回想起青年时代与刘琨闻鸡起舞的情景,恍如昨日。

8、你可以三天打鱼,两天晒网,也可以闻鸡起舞,废纸三万,选择前者将一无事成,先择后者将可能功成名就。

9、他每天五点钟便起床锻炼身体,风雨无阻,这种闻鸡起舞的精神,可敬极了。

10、岳飞从小立下报国志向,闻鸡起舞,苦练武艺,终于成为一个精忠报国的民族英雄。

11、若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!

闻鸡起舞成语接龙

舞衫歌扇/扇枕温衾/衾寒枕冷/冷灰爆豆/豆分瓜剖

剖心坼肝/肝心若裂/裂石穿云/云梦闲情/情见于色

色仁行违/违条犯法/法脉准绳/绳愆纠缪/缪力同心

心领神会/会逢其适/适如其分/分劳赴功/功一美二

二惠竞爽/爽心悦目/目不忍睹/睹物伤情/情至意尽

尽释前嫌/嫌好道恶/恶尘无染/染翰成章/章甫荐履

履仁蹈义/义愤填胸/胸有鳞甲/甲第连天/天长日久

久负盛名/名山事业/业峻鸿绩/绩学之士/士农工商

14.《闻鸡起舞》教学反思 篇十四

在本课的教学中,始终坚持“以人为本,面向全体学生”的基本理念,紧紧抓住艺术与游戏的内在联系,积极开展具有游戏倾向性的艺术活动。通过图片的看、声音的听、动作模仿的学、拼图游戏的玩、简笔画的练以及最后的亲手制作等一系列循序渐进的环节,来增进教学的趣味性,促进每个学生都能自主、积极、有效地参与到学习中,使每个学生有更多的`机会,选择自己喜爱的方式进行自我表达和交流,真正做到在游戏中体验,在活动中学习,在交流中成长。

在教学组织形式方面,我将学生分成若干小组。这样同学之间可以讨论,也可以提问,方式生动活泼,有助于交流经验,激发创作,使原来的单向交流变为双向交流、多向交流、立体交流,促使每个学生都在学习中获得不同程度的进步。

15.大象起舞,刺激沉睡中的味蕾 篇十五

泰国是个重视菜肴的国家,泰国公主和王太后曾写过一册《萨帕通宫厨房》,内有12道宫廷食谱,还附上了三位皇室女性亲自下厨的图片。在她们的眼中,宫廷料理不一定选料昂贵,可以来自平民百姓的市场,但必须新鲜天然。这个亲民的菜系中,要体现真正的传统而尊贵的口味,这美食节就好办了。

亚热带的颜色

亚热带地区造就的浓艳色彩,也感染了这一方美食。当色泽艳丽的泰餐摆在你面前,赏心悦目,像热带的美景呈现眼前。老天爷所赐的原料,天然又健康。

泰国由于物产富饶,所以菜式可以盛行全球:青、红、紫、绿、蓝,缤纷多彩的各式蔬果,生猛的海鲜,加上丰富的天然香料……先是传统的烹调技艺,注重食材本身的新鲜,再者就是作工繁琐的咖喱、时令水果入菜以及大量海鲜。

当地居民还擅长运用香料,在酸、辣、甜、苦、辛这五种基础味道中,加之不同的咖喱调配与食材完美结合,缔造了泰国菜品的传奇。从前菜到甜品,每道菜式都绽放着泰国美食的魅力。

这个暑假“四海一家”满足了大家对泰国的憧憬,大手笔地将泰国的众多元素搬进了餐厅。置身在金黄的泰式屋顶下搜寻各式美食,聆听泰国最热情洋溢,却又注满深情的炙热之音。丝丝入扣地将泰国传统饮食的点点滴滴渗透在你的周遭。

味蕾的挑逗

提到泰国菜,很多人是为咖喱而去,但它远不止如此。泰菜层次多变,看似在“折磨”原材料,玩弄重口味,但其暗藏了及时行乐的作风。

这个炎炎夏日,四海一家呈上为期两个月的泰国美食节,唤醒了你那“瞌睡”的味蕾。泰式沙律拼盘便是其中一味,青木瓜丝、青柠、无骨凤爪、海鲜和泰椒等,拾掇出一盘酸、甜、咸、辣的沙律。青木瓜要做出初恋的滋味,最考入厨者的功力。

我穿梭于泰式华服的侍者间,找到少见的马沙文咖喱。据说,泰皇很爱吃这种传统黄咖喱制作的鸡肉。四海一家特聘的泰厨调配了咖喱口味,其中用料多少、力度轻重、用时长短,他心中有数。见到师傅混合了肉豆蔻、丁香、肉桂、柠檬叶等香料,全手工舂制成酱,碗碟中的“马沙文”没有想象中辛辣,口感反而细腻柔和,带有椰奶的香味。

“泰式咖喱蟹”是另一种口味,橙红的肉蟹浸在黄咖喱中,让人食指大动。先用舌尖触动丰腴的蟹钳,再吮吸身上的黄咖喱汁,刺激的“辣分子”跳动在舌间热恋浓情。

餐后适度的安抚是必要的,味蕾经受住上一轮的刺激,清凉爽口的泰国甜点在此时出现总让人一往情深。甜点制作的手工程度很高,它需长时间的搓揉,“QQ”的口感才会现身。师傅新推出的木瓜水晶布丁,软糯绵细、入口即化的口感,十分过瘾。在烈日当头晒的季节,一汤一饭,一糕一点,都是我想再次亲近泰菜的理由。

一餐过多个节日

泰国是一个最不缺节日的国家:国王诞辰日要过节,宪法纪念日要过节,稻米播种要过节……泰国前总理他信曾抱怨,泰国公务人员假日太多,他们每年享有120天休息日(包括周末和公共节日)。

中国人也爱过节,不论是中式的节日,还是西式的节日。今年四海一家的泰国美食节还有两个泰国节日——水灯节和蜡烛节。

泰国传统的水灯节,人们将点燃鲜花造型的水灯放入河中,用这种方式来报答河神的恩赐并祈求来年的平安。同样最受重视的蜡烛节,人们会拿出各种雕刻华丽的蜡烛作品,将它们摆放置花车上全城展出,之后再送抵当地寺庙内放置。节日期间还会为游客准备当地特别的美食。

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