new思修课后答案

new思修课后答案（共4篇）

1.new思修课后答案 篇一

《思想道德修养与法律基础》课后感

很快，这一学期即将过去，思修课程也随之将要结束。回顾这一学期来所上的内容,感觉自己真得从《思想道德修养与法律基础》以及思修老师身上学到了 很多很多……

在当今这个拜金主义、个人主义盛行的年代，很多大学生都迷失了自我：他们不再为曾经的理想而奋斗，不再有正确的人生观、价值观，不再遨游在学习的世界里……有的只是交很多无益的好友、上网玩游戏、抽烟喝酒，颓废着自己……所以，我觉得对大学生进行思想道德修养的教育是很必要的！

在对绪论的学习中，使我们深切的认识到原以为漫长而精彩的大学生活其实也会很短暂，在我看来，作为一个大学生，需要具备独立判断性及历史使命感，只有拥有了这两大因素，才能真正完成中学生到大学生的转型，才能真正成熟起来，才能一步步成长为对社会有用的栋梁之才。通过对第一章“追求远大理想 坚定崇高信念的学习”，使我们突破以往对理想的定义，将其与国家命运联系在一起，去树立远大的政治理想、生活理想、社会理想，确立马克思主义的科学信仰，坚定对中国共产党的信任、坚定走中国特设社会主义道路，坚定实现中华民族的伟大复兴，并时刻注意在“仰望星空”之际“脚踏实地”地将言语付诸实践之中。通过对第二章“继承爱国传统 弘扬民族精神”的学习，帮助我们形成崇高的信念，继承爱国主义优良传统，弘扬新的历史条件下的民族精神和时代精神，做一个忠诚的爱国者，做一个合格的当代大学生。通过对第三章“领悟人生真谛 创造人生价值”的学习，使我们学会结合个人实际与社会现实，深入地去思考“人的本质是什么”、“人生为了什么”、“怎样的人生更有意义”“人与自然应和谐相处”等问题，并从历史和现实的大量素材中充分认知，明辨是非、善恶、丑美的界限，获得真、善、美的心灵启迪。通过对第四章“加强道德修养 锤炼道德品质”的学习，加上观看国学大师清华大学教授翟鸿粲的精彩演讲，使我们从从商之道中领悟到了加强思想道德修养，做一个知荣辱、讲道德的人的重要性，他的演讲使我受益匪浅，“放下才能承担”使我想起佛语中的一段偈子：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。“境由心造”，在日常生活中保持一颗“随喜”之心会使我们有意外的收获。通过对第五章“遵守社会公德 维护公共秩序”以及第六章“培育职业精神 树立家庭美德”的学习，使我们认识到公共生活作为人类生活的重要方面，自觉履行道德和法律、在公共生活中知荣明耻就变得异常重要，它无时无刻不再体现着一个人的思想道德修养和法律意识的强弱，而树立正确的择业观、创业观，解决好立业成家的人生重大课题对于社会建设亦起着另番作用。

“时代呼唤英才，希望在于青年！”在这本书中，我强烈地感受到了自己作为一个大学生的历史使命：建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴！纵使我们单个大学生的力量是有限的，但是只要我们每个人都为祖国、为人民付出自己的一些努力、一些贡献，没有什么是实现不了的！因此，作为一个活在当代的大学生，我们要明确我们的成才目标是：成为德智体美全面发展的社会主义事业的建设者和接班人！另外，我们还应该塑造理想远大、热爱祖国；追求真理、善于创新；德才兼备、全面发展；视野开阔、胸怀宽广；知行统一、脚踏实地的当代大学生的崭新形象！

作为一个正值青春韶华的青年，感情当然是一个不可避免的话题！在这本书中，它教导我们大学生对待爱情应该持谨慎的态度，避免在恋爱问题上把握和处置失当。不能误把友谊当爱情，不能错置爱情的地位，不能片面地或功利化地对待恋爱，不能只重过程不顾结果……另外还向我们普及了《婚姻法》的一些主要内容，譬如：结婚的必备条件有三个：必须男女双方完全自愿、必须达到法定结婚年龄、必须符合一夫一妻制……让我们知道了许多以前不知道但对我们却很重要的知识！

此门课程的开设有着重要的意义，作为新时代的90后，时代赋予了我们太多是以我们现在的能力所不能承受的，而其中的原因自然大部分在于我们自身，因为经历的考验太少，因为社会负面的诱惑太多，因为自身的思想道德素质、科学文化素质皆有待提升，所以，个人的全面发展还依旧是个问题，因此这门课程的学习对大学生心理塑造、能力培养、自我认识都有着重要的意义。

学习本门功课亦有着较强的实用性，我们可以在实际生活中，灵活运用所学的只是来解决学习生活中遇到的困难、挫折，从而不断提高自己的道德素质和处事能力，并且正由于我们逐步地面临越来越多的个人和社会发展等问题，学习思想道德修养与法律基础也就更有利于培养我们深入思考、洞察世事、解决问题的能力，从而确立正确的人生态度、人生目的和人生价值，更加准确的认识自己。

在学习《思想道德修养》课程中，我认为，政治修养是核心，思想修养和道德修养是重点，心理修养是基础，学习成才修养是出发点和落脚点。在提高这些修养和完善人格方面，要求我们做到培养良好的道德品质和继承中华民族优良道德传统；培养完善的人格和良好的心理素质。大学的生活是丰富人生的一种历程，为我们大学生提供了一个广阔的成长平台，我们要抓住眼前的任何机会去锻炼自己，历练自己，充实自己。

总之，《思想道德修养》课程是一门以马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主义思想道德修养教育课程，能使我们21世纪的大学生树立科学的世界观、人生观和价值观，形成良好的思想道德品质，将自己培养成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。

我们要开拓视野、刻苦学习，努力掌握马克思主义理论，打下坚实的知识和理论功底；我们要以社会主义核心价值体系为指导，加强道德修养、磨练意志、砥砺品格、陶冶情操，培养良好的思想道德素质和法律素质；我们要脚踏实地、善于创造、甘于奉献，在服务祖国、服务人民的伟大实践中实现人生价值。

我们要立志做社会主义“四有新人”，让青春承担责任，让责任引领人生，让我们与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐奋斗，创造永恒的青春。

西安交大医学院护理12班

王佐

2.思修答案 篇二

理想作为一种精神现象，是人类社会实践的产物。人们在改造客观世界和主观世界的实践活动中，既追求眼前的生产生活目标，渴望满足眼前的物质和精神需求，又憧憬未来的生产生活目标，期盼满足更高的物质和精神需求。

对现状永不满足、对未来不懈追求，是理想形成的动力源泉。

在一定意义上讲，理想是人们在实践中形成的、有可能实现的、对未来社会和自身发展的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。

（1）理想是一定社会关系的产物。

它必定带着特定时代的烙印，在阶级社会中，还必定带着特定阶级的烙印。生产力发展水平不同，社会性质和人们所处经济政治文化地位不同，所处的阶级关系与阶级地位不同。对社会发展规律认识和把握的深度与广度不同，所形成的理想也不同。

（2）理想源于现实，又超越现实

理想在现实中产生，但它不是对现实的简单描绘，而是与奋斗目标相联系的未来的现实，是人们的要求和期望的集中表达，他激励着人们在现实生活中一步步地为实现理想目标而奋斗。理想是人的主观能动性与社会历史发展客观规律的正确把握，因而对人们有着巨大的感召力，对社会实践具有重要的指导作用。（3）理想是多方面的和多类型的从不同角度审视，可以把理想划分为许多类型：从理想性质和层次上划分，理想有科学理想和非科学理想、崇高理想和一般理想等；从理想的时序上划分，理想有长远理想和社会理想等；从理想的对象上划分，理想有个人理想和社会理想等„„

（4）理想既有现实性而且具有预见性

一方面，理想是人们一定社会实践的产物，同时他又超越了今天的实践；另一方面，理想必须通过人们的实践才能实现，同时它又指明了进一步实践的方向。实践产生理想、理想指引实践，理想与实践相互作用、不断循环上升的过程中，推动着人们立足现实、着眼未来，在奋斗中追求、在追求中奋斗。

2、信仰的实质内容是什么？怎样理解？

3、如何看待爱国主义的时代价值？

（1）爱国主义是中华民族继往开来的精神支柱

在历史发展过程中，中华民族表现出了强大的生命力。在新的历史条件下，致力于中华民族的伟大复兴，必须在爱国主义的伟大旗帜下，建立最广泛的爱国统一战线，集中整个民族的智慧和力量来谋求国家的发展和民族的振兴。（2）爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带 在中华民族的发展历史上，爱国主义精神对于维护祖国统一和民族团结起到了十分重要的作用。维护国家主权和领土完整，是国家的核心利益。在反对分裂维护国家统一这个重大原则问题上，中国人民从未有丝毫犹豫和退让。（3）爱国主义是实现中华民族伟大复兴的动力

辉煌灿烂的中华古代文明，曾经长期处于世界领先地位，并且远播海外，为人类文明的发展作出了重要贡献。新的世纪，各国之间综合国力的竞争日趋激烈。在激烈的国际竞争中，中华民族立于不败之地的一个重要保障，就是高扬爱国主义旗帜，最到限度地团结全国各族人民和港澳台以及广大海外同胞，激发爱我中华、建我中华、强我中华的爱国热情。

（4）爱国主义是个人实现人生价值的力量源泉

爱国主义体现了每一个中华儿女对祖国的责任，这种责任是社会发展的客观要求，也是每个人自身发展的客观要求。伟大的人生目标往往产生于祖国的深厚的爱一个人对祖国爱的越深，历史责任感就越强烈，人生目标越明确，人生信念就越坚定。

4、爱国主义的内涵和优良传统有哪些？

（一）爱国主义体现了人民群众对自己祖国的依存关系，是人们对自己故乡家园、民族和文化的归属感、认同感和荣誉感的统一。它是调节个人和祖国之间关系的道德要求。政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。国家是小家的寄托，更是个人的寄托。爱国是每个人都应当自觉履行的责任或义务。履行爱国的责任或义务，是对祖**亲的报答。爱国主义的基本要求是：（1）爱祖国的大好河山。

祖国的河山在人们的心中占据着至高无上的地位，祖国的山山水水滋养哺育着她的子子孙孙。祖国的大好河山，不只是自然风光，而且是主权、财富、民族发展和进步的基本载体。因此每一个爱国者都会把“保我国土”、爱我家乡”、维护祖国领土完整与统一，作为自己的神圣使命和义不容辞的责任（2）爱自己的骨肉同胞

对自己骨肉同胞的爱，反映的是对整个民族利益共同体的自觉认同。爱自己的同胞就是爱人民群众。对人民群众感情的深浅程度，是检验一个人对祖国忠诚程度的试金石。爱自己的骨肉同胞组要是培养对人民群众的深厚感情，仅仅和人民群众站在一起。

（3）爱祖国的灿烂文化

文化传统作为一个民族群体意识的载体，常常被称为国家和民族的“胎记”，是一个民族得以延续的“精神基因”，是培养民族心理、民族个性、民族精神的“摇篮”，是民族凝聚力的基础。（4）爱自己的国家

爱祖国不是抽象的，而是具体的。祖国的大好河山，自己的骨肉同胞，民族的灿烂文化，是同国家相联系的。我们每个人的发展都是同国家的发展和进步紧密联系起来的。

（二）爱国主义的优良传统：（1）热爱祖国，矢志不渝

刻骨铭心的爱国之情，矢志不渝的报国之志，生死不移的爱国之行，都写满了中华民族的光辉史册。中华民族历史上许许多多的爱国故事，感人肺腑，流播四海，代代传颂。

（2）天下兴亡，匹夫有责

以天下为己任，无论身居何位，都心忧天下，关心国家的命运和民生的苦乐。自觉地把个人前途与国家的兴衰联系起来，把爱国思想付诸行动。（3）维护统一，反对分裂

中华民族是一个多民族的统一体。民族团结和睦，始终是各族人民的共同心愿；维护民族团结和祖国统一，始终是各族人民的最高利益与神圣职责。在中国历史上，尽管发生过民族之间的战争，也出现过分裂和内乱，但是促进民族团结和维护祖国统一始终是人心所向，是中国历史发展的主流（4）同仇敌忾，抵抗外侮

中华民族爱好和平与自由，但决不容忍外来的侵略和压迫。面对外来侵略，各族人民总是团结一致，同仇敌忾，奋起反抗。

6、人生目的的作用? 答：人生目的决定人生道路。一方面，人生目的规定了人生活动的大方向，对人们所从事的具体活动起着定向作用。另一方面，人生目的又是人生行为的动力源泉。人生目的决定人生态度。不同的人生目的会使人采取不同的人生态度。人生目的决定人生价值标准。

７、人生观及其内容。答：人生观是指对人生的看法，也就是对于人类生存的目的、价值和意义的看法。人生观是由世界观决定的。其具体表现为苦乐观、荣辱观、生死观等。人生观是一定社会或阶级的意识形态，是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的，受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。

８、大学生如何创造积极的人生价值？

答：首先，要树立正确的人生观。成就什么样的人生，在很大程度上，取决于人的人生观和价值观。作为当代大学生，应树立起马克思主义的世界观和人生观，追求高尚的人生目的，确立积极进取的人生态度，用科学高尚的人生观指引人生。只有顺应时代潮流，坚决摒弃错误的人生观，选择并牢固树立正确的人生观，才能使我们的人生走向正轨。

其次，树立正确的人生价值观。人生的意义，需要从人生价值的角度进行审视和评价。只有找到了自己对生活意义的正确答案，才会自觉地朝着选定的目标努力，以全部的情感、意志、信念去创造有价值的人生。正确对待个人利益与社会利益的关系，把个人利益和社会利益结合起来，在为社会服务中实现个人利益，又以个人的发展和完善去促进社会的发展。

第三，科学对待人生环境。科学对待人生环境，主要就是要促进自我身心的和谐、个人与他人的和谐、个人与社会的和谐、人与自然的和谐等。大学生应自觉地以各种科学方法调适心理、保持心理健康，在与他人的交往中坚持平等、诚信、宽容、互助的原则，正确处理竞争与合作的关系，在社会中正确认识人体与社会的统一关系，把握个人在社会中的定位，正确认识理解人与自然的关系。如此，才能为建设和谐文化贡献自己的聪明才智，在构建社会主义和谐社会的实践中创造自己的人生价值。

9、道德的相关概念。

答：1.起源：道德是社会关系的产物，只有形成了人与人、人与社会之间的相互关系，才会产生道德。其次，人类自我意识的形成与发展是道德产生的主观条件，劳动是道德起源的第一个历史前提。

2、本质：道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。道德必然带有阶级属性，社会经济关系的变化也必然引起道德的变化。

3.功能：道德的主要功能是指认识功能和调节功能。认识功能，指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。调节功能，指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。

4.社会作用：道德能够影响经济基础的形成、巩固和发展，是一种精神力量，对其他社会意识形态的存在有着重要影响。其次，在阶级社会中道德是阶级斗争的重要工具。

10、社会主义道德建设核心与原则？

答：社会主义道德的核心是为人民服务，基本原则是集体主义。11.社会主义市场经济对道德进步的双重效应? 实践证明，发展社会主义市场经济有利于解放和发展社会主义社会的生产力，增强社会主义国家的综合国力，提高人民的生活水平，也有利于增强人们的自主意识，竞争意识，效率意识，民主法制意识和开拓创新意识，调动人们的积极性和创造性，推动社会的道德进步。但也要看到，市场自身的弱点和消极方面，如趋利性，自发性等也会反映到道德生活中来，反映到人与人的关系上，容易诱发拜金主义，享乐主义，极端个人主义等消极现象，这些因素都会干扰社会主义的道德建设，阻碍社会主义市场经济的健康发展。12.集体主义包括以下内容：

（1）社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一。坚持国家、集体和个人利益的和谐统一，是社会主义经济关系的本质特点，也是社会主义道德关系的本质特点。对于个人利益来说，集体利益并不是虚幻的、绝对凌驾于个人之上的利益实体，而是既统辖个人利益，又不与个人利益相对立，并最大限度地代表个人的目前利益和长远利益。一方面，集体的利益离不开广大人民群众的具体个人利益。脱离广大人民群众的现实个人利益，就无法充分调动每个劳动者的个人积极性和创造精神，国家、集体利益就无法保证和实现。另一方面，个人利益也离不开集体利益。中国各行各业劳动者的个人利益的实现和提高，在根本上依赖于国家的集体经济和文化建设事业的发展。离开国家利益和集体利益，个人利益也就成了一句空话。

（2）社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益。所谓集体利益是指在社会主义条件下，由一定劳动者组成的利益集合体在经济、政治和精神文化诸方面利益的总和。而个人利益则是指个人的一切正当需求的总和。它首先是指个人的经济利益，同时也包括个人政治权利、精神文化需要等因素。集体利益与个人利益的关系是辩证统一的关系。集体利益并不是个人利益的简单相加，而是每个集体成员利益的有机结合。集体利益代表了每个集体成员的长远的、根本的和全局的利益，是实现个人利益的前提和保障，这就决定了集体利益必然高于个人利益。

（3）社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益。社会主义的集体主义并不否认正当的个人利益，而主张把个人利益和集体利益结合起来。它强调集体必须充分关心和保护个人的合法权益，使个人的正当利益得到实现，并力求使每个集体成员的个性和才能得到最好的发挥，重视个人的正当利益，维护个人的尊严和价值，并伎个人的个性得以自由和谐地发展。一方面，只有在集体中，个人才能获得全面发展的手段和获得个人自由；另一方面，只有集体才能为个人利益的满足、全面发展和个人自由的真正实现提供和创造充足的条件。社会主义集体利益本身包含着广大人民群众的各种各样的个人利益，而且是个人利益的基础和源泉。因此为了使集体的事业兴旺发达，我们在强调国家利益和社会利益的同时，更要重视个人的正当利益的满足和个人才华的发挥、重视个人价值的实现，这样才能更有利于社会和国家利益的发展。

13.为什么说公共生活需要公共秩序? 秩序是由社会生活中的规范来制约和保障的。任何一个社会都有它的公共生活规范和要求。公共秩序是由一定规则维系的人们公共生活的一种有序化状态，主要包括工作秩序、教学秩序、营业秩序、交通秩序、娱乐秩序、网络秩序等。在当代社会，维护公共秩序对经济社会健康发展的重要意义愈加突出。

（一）有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件。建立平等、互助、协调的和谐社会，一直是人类的美好追求。我们所要建设的社会主义和谐社会，是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。安定有序是社会主义和谐社会的重要特征，也是构建社会主义和谐社会的必要条件。一个社会安定有序，本身就是不同利益群体各显其能、各得其所而又和谐相处的表现。当代社会的公共生活不但显示出了前所未有的广泛性和普遍性，而且对社会生产和生活的影响也是前所未有的。如果人们在社会公共生活中随心所欲、各行其是，整个社会就会处于无序的混乱状态，人民群众就不可能安居乐业，社会和谐也就无从谈起。因此，有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件。

（二）有序的公共生活是经济社会健康发展的必要前提。在社会公共生活领域日益扩大的今天，生产活动与日常生活也出现了越来越多的交叉重合现象。生产场所与生活领域交叉重合的情况，使公共秩序的状况对社会生产活动产生了直接的影响。有序的公共生活不仅有利于日常生活的和谐，也会促进经济社会的顺利发展。

（三）有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保证。追求更高的生活质量是全体社会成员的共同要求；良好的公共生活秩序是社会成员生活质量提升的一个重要标志。而且，关注民生，不仅要重视人民群众的生活条件，更要重视他们的生活质量；这都有赖于社会保障制度的完善和社会公共生活的井然有序。

（四）有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志。国家现代化有赖于人的现代化和公共生活的文明进步。有序的公共生活已成为城市文明风尚的重要标志，同时也已成为衡量一个国家或地区现代化和文明程度的重要尺度。我国公民有哪些基本权利和义务？ 公民的基本权利也称宪法权利，是指由宪法规定的公民享有的基本的，必可可少的权力。根据我国宪法的规定，我国公民的基本权利主要包括：（1）平等权，（2）政治权利和自由，（3)宗教信仰和自由，(4)人身自由，(5)批评，建议，申诉，控告，检举权和取得国家赔偿权，(6）社会经济权，（7）文化教育权，（8）特定主体权；

公民的基本义务也称宪法义务，是指由宪法规定的公民必须遵守和应尽的根本责任。根据我国宪法的规定，我国公民的基本义务主要包括：（1)维护国家统一和各民族团结的义务

(2)遵守宪法和法律

(3)维护国家安全、荣誉和利益

(4)保卫祖国，依法服兵役和参加民兵组织(5)依法纳税；(6)其他义务。

19、犯罪有哪些基本特征？这些特征之间的关系如何？

(详细)犯罪是刑法规定应当受到刑罚惩罚的严重的危害社会的行为。它具有严重的社会危害性、刑事违法性和应受刑法惩罚性三大特征。首先，犯罪是严重危害社会的行为，具有严重的社会危害性。1,在我国，犯罪的社会危害性，是指犯罪行为危害我国刑法所保护的社会关系以及体现这些社会关系的国家和人民利益的特征。2,具有一定严重程度的社会危害性是犯罪的本质特征，它揭示了国家将某种行为规定为犯罪的原因，阐明了犯罪与社会的关系，揭示了犯罪的社会政治本质。3,犯罪的社会危害性不是抽象的，而是具体的。我国《刑法》第13条对犯罪的社会危害性进行了具体的规定。3犯罪的社会危害性具有多种表现形式。有的表现为实际的危害结果，有的表现为发生严重危害结果的现实危险；有的表现为物质性的危害结果，有的表现为精神性的危害。4,犯罪的社会危害性不是一个纯粹的事实概念，而是行为的客观危害和行为人的主观恶性的统一。5,影响犯罪的社会危害性及其程度的因素很多，有行为侵犯的客体，行为的手段、方法及时间、地点，行为造成的危害结果，行为人的个人情况以及行为人的个人心理状态等。

其次，犯罪是触犯刑律的行为，即具有刑事违法性。1,具有社会危害性的行为不一定都是犯罪行为，只有触犯刑律的严重危害社会的行为，才是现代意义上的犯罪。反过来说，如果一个行为没有违反刑法的规定，不符合刑法分则规定的犯罪构成，即使具有严重的社会危害性，也不可能构成犯罪。2,我国刑法中，刑事违法性包括违反《刑法》的规定、单行刑事法规的规定和行政、经济法律中规定的刑事责任条款，以及违反刑法分则性规范的规定和总则性规范的规定。3,刑事违法性是犯罪的基本法律特征，也是划分犯罪行为和一般违法行为的基本界限.再次，犯罪是应受刑罚惩罚的行为，即具有应受刑罚惩罚性。1,犯罪是刑罚的前提，刑罚是犯罪的法律后果。犯罪的概念包括刑罚的要求。2,我国《刑法》13条将“应当受刑罚惩罚”这一特征明确写进了犯罪的定义。总之，1,严重的社会危害性、刑事违法性和应受刑法惩罚性是犯罪缺一不可的基本特征。2,其中，严重的社会危害性是本质特征；刑事违法性是犯罪的法律特征；应受刑罚惩罚性反映了犯罪与刑罚的关系，揭示了犯罪的法律后果。3,严重的社会危害性决定刑事违法性和应受刑罚惩罚性，而刑事违法性和应受刑罚惩罚性则反过来说明和体现严重的社会危害性。（简略）1.犯罪是具有严重社会危害性的行为。严重社会危害性是犯罪的法律标志。

2.犯罪是一种触犯刑法的行为。刑事违法性是犯罪的法律标志。3.犯罪是应受刑罚处罚的行为。刑罚的当罚性，是犯罪严重危害性及刑事违法性的必然结果。只有具备了以上三个条件，其行为就是犯罪。

简述法律权利与法律义务的关系？（1）法律权利是指国家通过法律规定,对法律关系主体可以自主决定为或不为某种行为的许可和保障手段。

法律权利，是一个和法律义务相对应的概念，是指法律关系主体依法享有的某种权能或利益，它表现为权利享有者可以自己作出一定的行为，也可以要求他人作出或不作出一定的行为。一切法律权利都受到国家的保护，当权利受到侵害时，权利享有者有权向人民法院或者有关主管机关申诉或请求保护 法律权利的特点在于：

第一，它来自法律规范的规定，得到国家的确认和保障；

第二，它是保证权利人利益的法律手段；

第三，它是与义务相关联的概念，离开义务就无法理解权利，它得到义务人的法律义务的保证，否则权利人的权利不可能行使；

第四，它确定权利人从事法律所允许的行为的范围，在这一范围内，权利人满足自己利益的行为或者要求义务人从事一定行为是合法的，而超过这一范围，则是非法的或不受法律保护的。

法律义务：是设定或隐含在法律规范中、实现于法律关系中的，主体以相对抑制的作为或不作为的方式保障权利主体获得利益的一种约束手段.是指法律关系的主体依据法律规范必须为一定行为或不为一定行为,以保证权得人的权利得以实现,当负有义务的主体不履行或不适当履行自己的义务时,要受到国家强制力的制裁,承担相应的责任.结合书上相关内容谈谈如何为自己营造良好的人际环境？

3.思修答案 篇三

理想源于现实，又超越现实。理想在现实中产生，但它不是对现状的简单描绘，而是与奋斗目标相联系的未来的现实，它激励着人们在现实生活中一步步地为实现理想目标而奋斗。科学的理想不同于空想。科学的理想是人的主观能动性与社会发展客观趋势的一致性的反映，它是人们在社会实践基础上，对社会历史发展规律的正确把握，因而对人们有着巨大的感召力，对社会实践具有重要的指导作用。

理想不仅具有现实性，而且具有预见性。一方面，理想是人们一定社会实践的产物，同时它又超越了今天的实践；另一方面，理想必须通过人们的实践活动才能实现，同时它又指明了进一步实践的方向。实践产生理想，理想指引实践，理想与实践相互作用、不断循环上升的过程，推动着人们立足现实、着眼未来，在奋斗中追求，在追求中奋斗。“立志高远”与“始于足下”的辩证关系（P.31）立志当高远。大学生要树雄心、立壮志；

立志做大事，大学生应该把个人的命运与国家和人民的命运联系在一起，胸怀祖国，服务人民，立志为祖国和人民的利益而奋斗；

立志须躬行，实现崇高的理想，要从我做起，从现在做起，从平凡的工作做起。

2、在实践中化理想为现实，创造有价值的人生（P.35）正确认识理想与现实的关系是实现理想的思想基础； 坚定的信念是实现理想的重要条件；

勇于实践、艰苦奋斗是实现理想的根本途径。

二、1、理想信念对大学生成长成才的重要意义(P.18)

指引人生的奋斗目标。提供人生的前进动力。提高人生的精神境界。引导大学生做什么人。指引大学生走什么路。激励大学生为什么学。

2、中华民族精神的主要内容（P.49）

以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

3、弘扬和大力培育中华民族精神（P.50）要弘扬中国古代的民族精神

要大力弘扬和培育近代以来中国人民在争取民族独立和人民解放、实现国家富强和 人民共同富裕的历史进程中形成的伟大民族精神。

要立足与中国特色社会主义建设事业的伟大实践，反映社会主义初级阶段的基本特 征，反映完善社会主义市场经济体制的现实需要，反映社会主义先进文化的发展方向。要以人民群众的生活为源泉，批判地继承中国古代的传统文化和道德，吸收和借鉴

外来文化和道德的积极成果，坚持古为今用、洋为中用，以我为主、为我所用的原则，不断丰富民族精神的时代内涵。

三、1、我国社会主义现代化建设面临的机遇与挑战（P.21）机遇（书上不详）

改革开放30多年来，中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化，中国特色社会主义事业发展正站在一个新的历史起点上。挑战：世界科技文化发展的挑战。复杂多变的国际环境的挑战。我国改革发展新任务的挑战。

2、改革创新为核心的时代精神（P.52）改革创新是时代精神的核心。改革创新是进一步解放和发展生产力的必然要求。改革创新是建设社会主义创新型国家的迫切需要。改革创新是落实科学发展观、构建社会主义和谐社会的重要条件。

弘扬以改革创新为核心的时代精神，就要大力推进理论创新、制度创新、科技创新、文化创新以及其他各方面的创新。

弘扬以改革创新为核心的时代精神，就要自觉投身于改革创新的伟大实践。

四、1、在日常的学习生活工作中做一个忠诚的爱国主义者（P.55）

一、自觉维护国家利益。承担对国家应尽的义务；维护改革发展稳定的大局；树立民族 自尊心和自豪感。

二、促进民族团结。

三、维护祖国统一。始终坚持一个中国原则；持续推进两岸交流合作；努力促进两岸同 胞团结奋斗；坚决反对“台独”分裂图谋。

四、增强国防观念。

五、增强国家安全意识。

五、1、人生的自我价值与社会价值的关系（P.74）

人生价值内在地包含了人生的自我价值和社会价值两个方面。

人生的社会价值和自我价值，既互相区别，又密切联系，相互依存，共同构成人生价值 的矛盾统一体。一方面，人生的自我价值是个体生存和发展的必要条件。另一方面，人生的社会价值是实现人生自我价值的基础。没有社会价值，人生的自我价值就无法存在。

2、正确评价一个人的人生价值（P.75）

人的社会性决定人生的社会价值是人生价值的最基本内容。社会对于一个人的价值评 判，主要是以他对社会所作的贡献为标准。

人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否 通过实践促进了历史的进步。劳动以及通过劳动对社会和他人作出的贡献，是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。

恰当的评价方法：坚持能力有大小与贡献须尽力相统一；坚持物质贡献与精神贡献相统一；检查完善自身与贡献社会相统一；坚持动机与效果相统一。

3、助人为乐与实现人生价值的关系（P.173）（书上不详）

在社会公共生活中倡导助人为乐精神，是社会主义道德建设的核心和原则在公共生活领域的体现，也是社会主义人道主义的基本要求。助人为乐是我国的传统美德。把帮助别人视为自己应做之事，看作自己的快乐，这是每个社会成员应有的社会公德，是有爱心的表现。大学生应当“以团结互助为荣、以损人利己为耻”，积极参与公共事业，力所能及地关心和关爱他人，在对他人的关心和帮助中获得人生的快乐。

4、在实践中创造有价值的人生（P.79）走与人民群众相结合的道路。走与社会实践相结合的道路。

六、1、如何协调人与自然的关系，有效解决当前的生态问题（P.87）正确认识人与自然的依存关系。科学把握人对自然的改造活动。自觉珍爱自然，保护生态。

2、社会公德中对“保护环境”的要求（P.174）保护环境，从根本上说，它是对全人类的生存发展利益的维护，也是对子孙后代应尽的责任。大学生要牢固树立环境保护意识，身体力行，从小事做起，从身边做起，从自己做起，带头宣传和践行环境道德要求，为建设资源节约型、环境友好型社会作出自己应有的贡献。

3、《环境保护法》的基本原则（P.178）

一、经济建设与环境保护协调发展原则。

二、预防为主、防治结合、综合整治原则。

三、谁污染谁治理、谁开发谁保护原则。

4、大学生如何为建设生态文明美丽中国做出贡献（P.88）（书上不详）

以科学发展观为指导，牢固树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设摆在突出地位。增强节约意识、环保意识、生态意识。从自身做起，以自己的实际行动，努力营造保护生态环境的良好风气，促进形成合理消费的社会风尚，从源头上扭转生态环境恶化趋势，为人民创造良好的生产生活环境，为全球生态安全作出贡献，给子孙后代留下天蓝、地绿、水净的美好家园，努力建设美丽中国。

七、1、公共秩序对公共生活的重要作用（P.172）有序的公共生活是构建和谐社会的重要条件。有序的公共生活有利于促进经济社会的健康发展。有序的公共生活是提高社会成员生活质量的基本保障。有序的公共生活是国家现代化和文明程度的重要标志。

2、全球化环境里如何弘扬爱国主义精神（P.44）着重树立这样一些观念：

人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别。科学没有国界，但科学家有祖国。

经济全球化过程中要始终维护国家的主权和尊严。

3、“爱国”与“守法”的关系（书上不详）

4、大学生应该如何加强社会公德修养与公共生活中的法律修养。（P.202）

社会公德修养：加强个人道德修养的自觉性；采取积极有效的道德修养方法；自觉向道 德模范学习；积极参与社会实践。

法律修养：讲法律；讲证据；讲程序；讲法理。

八、1、正确认识当前我国的就业形势（P.187）

一、我国人口基数大，需要就业的人员多，结业高峰持续时间长。

二、就业机制有待完善。

三、就业观念有待更新。

2、大学生应该树立怎样的职业观（P.188）正确的择业观：

树立崇高职业理想，重视人生价值实现。服从社会需要，追求长远利益。打下坚实基础，做好充分准备。正确的创业观：

要有积极创业的思想准备。要有敢于创业的勇气。要提高创业的能力。

3、职业道德修养对我们就业创业和职业发展的意义（P.183）发扬团结协作精神 发扬开拓进取精神 发扬艰苦奋斗精神 发扬精益求精精神 培养廉洁自律意识

4、“在艰苦中锻炼，在实践中成才”（P.190）在艰苦中锻炼是成才的必要条件。社会实践是锻造人才的熔炉。

九、1、树立社会主义法治理念的重要意义（P.153）有利于促进正确法治观念的形成。有利于理解法律的内在精神。有利于养成依法办事的行为习惯。

2、从公民权利与义务的角度，理解“法律面前人人平等”（P.162）（书上不详）

权利与义务的关系：结构上的相等关系；总量上的等值关系；功能上的互补关系。法律上的平等观念最为核心的是法律面前人人平等的观念。法律面前人人平等，要求所有公民都必须平等地承担和履行法律义务。在社会主义国家，不承认有任何享受特权的公民，也不承认有任何免除法律义务的公民。法律面前人人平等，也要求国家行政机关、司法机关在适用法律时，对于任何公民都要给予平等对待，从而保证每个公民的合法权益都平等地受到法律保护，任何公民的违法犯罪行为都平等地受到法律追究和制裁。

3、大学生应该如何培养法治思维，维护法律权威 培养法律思维(P.164)

学习法律知识。掌握法律方法。参与法律实践。维护法律权威(P.168)

树立法律信仰。引导他人尊重法律权威。敢于同各种违法犯罪行为作斗争。

十、1、社会主义法律的本质和作用（P.124）本质：从法律所体现的意志来看，我国社会主义法律是工人阶级领导下的广大人民意志的体现。

从法律的实质内容来看，我国社会主义法律是社会历史发展规律和自然规律的反映，具有鲜明的科学性和先进性。法律的规范作用：

指引作用。预测作用。评价作用。强制作用。教育作用。社会主义法律的社会作用：

确立和维护人民民主专政的国家制度。确立和维护社会主义的经济制度。确立和维护和谐稳定的社会秩序。推动社会改革与进步。

2、何谓“依法治国”，社会主义法治理念的基本内容（P.154）依法治国是社会主义法治的核心内容，是党领导人们治理国家的基本方略。依法治国是指广大人民群众在党的领导下，依照宪法和法律规定，通过各种途径和形式管理国家事务和社会事务，管理经济和文化事业，保证国家各项工作都依法进行，逐步实现社会主义民主的制度化、法律化，保障人民依法享有广泛权利和自由。社会主义法治理念的基本内容：

依法治国。执法为民。公平正义。服务大局。党的领导。

3、什么是社会主义法治思维方式（P.159）大学生应如何培养法治思维（P.164）

含义：法治思维方式是指人们按照法治的理念、原则和标准判断、分析和处理问题的理性思维方式。

特征：法律至上。权力制约。人权保障。正当程序。

4.思修单选题答案 篇四

1、在中央全面深化改革领导小组第二十八次会议上，总书记指出，要将社会主义核心价值观融入（D）建设全过程，融入科学立法、严格执法、公正司法、全民守法各环节，把社会主义核心价值观的要求体现到宪法法律、行政法规、部门规章和公共政策中，以法治体现道德理念、强化法律对道德建设的促进作用，推动社会主义核心价值观更加深入人心。

A.法治国家

B.法治政府

C.法治社会

D.ABC

2、大学主要实行学分制，除了公共科目、学科基础科和专业课属于必修课之外，部分专业还开设选修课，同学们可以根据自己的兴趣和能力选修相关课程，这说明学习的（B）变强。

A.客观性 B.自主性 C.主观性 D.被动性

3、著名科学家、诺贝尔物理学奖获得者杨振宁曾说过：“中国留学生学习成绩往往比一起学习的美国学生好得多，然而十年以后，科研成果却比人家少得多，原因就在于美国学生思维活跃，动手能力和创造精神强。” 这说明（A）十分重要。

A.知行统一 B.胸怀宽广 C.社交活动 D.德才兼备

4、国无德不兴，人无德不立。习近平说：“世界上没有两片完全相同的树叶。一个民族、一个国家，必须知道自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去，想明白了，想对了，就要坚定不移朝着目标前进。” 社会主义核心价值观，既是个人的德，也是国家、社会的大德。大学生积极培育和

践行社会主义核心价值观，对于推动国家发展、社会进步和自身的成长成才，具有重要而深远的意义，体现在（D）。

A.实现中华民族伟大复兴的中国梦的价值支撑 B.协调推进“四个全面”战略布局的精神动力

C.引导大学生进德修业、成长成才的根本指针

D.ABC

5、大一新生面对新的生活环境，随时可能遇到过去没有的问题、矛盾和困惑。为了尽快提高自身的综合素质，同学们必须在各方面（D），多向周围的老师、同学学习。

A.虚心求教 B.封闭自我 C.细心体察 D.A和C 6、《论语·为政》：子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”这句话说明了学习必须做到（C）。

A.严谨 B.勤奋 C.求实 D.创新

7、思想道德修养与法律基础课是一门（D）。

A.公共选修课 B.法律专业课 C.心理学基础课 D.思想政治理论课

8、在人的各种素质中，（A）是最重要的素质。

A.思想政治素质 B.文化素质 C.心理素质

D.身体素质

9、当代大学生需要确立成才目标，其中（D）是人才素质的综合体现。

A.德 B.智 C.体 D.美

10、（A）是历史发展对大学生的必然要求，是党和人民的殷切希望，也是大学生需要确立的成才目标。

A.成为德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人B.成为德智体美全面发展的社会主义建设者

C.成为德智体美全面发展的人才

D.成为专业化、创新型的社会主义人才

11、党的十八大报告明确提出了培育和践行社会主义核心价值观的根本任务，强调要倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。这12个范畴凝练概括了国家的价值目标、社会的价值取向和公民的价值准则，是社会主义核心价值观的（C）。

A.基本原则

B.最终目的 C.基本内容 D.最高目标

12、大学生是国家宝贵的（A），是民族的希望。

A.人才资源 B.历史资源 C.文化资源 D.自然资源

13、大学阶段，大学生们面临的首要问题是（D）。

A.多交一些新朋友 B.多接触一些新鲜的事物 C.学会赶时髦 D.尽快适应大学新生活

14、建设社会主义核心价值观体系，最根本的就是要坚持（A）。

A.马克思主义的指导地位 B.社会主义法治观念

C.中国特色社会主义共同理想D.以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神

15、当今时代，继往开来，建设中国特色社会主义；勇于创新，实现中华民族的伟大复兴；积极努力，为世界和平发展、人类社会的进步事业作贡献。这是当代大学生的（D）。

A.学习任务

B.生活目标

C.职业理想

D.历史使命

16、我国的发展除了对内面临一系列挑战，对外还面临（D），这也是对我们当代大学生的挑战。

A.世界科技文化发展的挑战

B.复杂多变的国际环境的挑战

C.人口膨胀的挑战

D.A和B17、20世纪的中国历史告诉人们只有社会主义才能救中国，只有（C）才能发展中国、发展社会主义。

A.闭关锁国

B.阶级斗争

C.改革开放

D.拉帮结派

18、（B）是人才素质的基本内容。

A.德

B.智

C.体

D.美

19、所谓使命，是指（B）。

A.奉命出行

B.肩负重大的任务和责任

C.执行任务

D.行使权力、履行义务

20、在五千多年的文明历史中，中华民族形成了团结统一、（A）、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神。

A.爱好和平

B.争勇好斗

C.崇尚个性

D.斤斤计较

21、世纪之交，江泽民向全国大学生明确指出：“从二十世纪进入二十一世纪，你们是承前启后、继往开来的重要一代。我国现代化建设的第三步战略目标将在你们这一代手中实现。你们树立什么样的理想，学到什么样的知识，具有什么样的能力，对于祖国和民族的未来关系重大。”这说明大学生面临

（B）。

A.复杂多变的国际环境的挑战

B.新世纪新阶段我国发展任务的挑战

C.科学知识储备不足的挑战

D.视野不够开阔的问题

22、社会主义思想道德集中体现着（C）。

A.物质文明建设的性质和方向

B.人文艺术建设的性质和方向

C.精神文明建设的性质和方向

D.经济建设的性质和方向

23、独立生活意识是指（C）。

A.自己的事情自己处理不需要别人管

B.自己想干什么就干什么

C.树立自信、自律、自立、自强的精神

D.天马行空独往独来

24、引导当代大学生成长成才的根本指针是（D）。

A.热爱祖国

B.德才兼备

C.全面发展

D.社会主义核心价值体系

25、党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》强调：

“建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。（D）是建设和谐文化的根本。”

A.共产主义

B.中国特色社会主义

C.马克思主义

D.社会主义核心价值体系

26、人的历史使命由现实的人所处社会的（B）所决定。

A.经济地位和自身实际状况

B.历史条件和社会实际状况

C.政治地位和社会实际状况

D.维护水平和自身实际状况

27、当代大学生应追求（D）。

A.主动发展

B.健康发展

C.和谐发展

D.以上三点都应追求

28、一个真正的大学应是（D）。

A.知识传播、创新和运用的基地

B.培养创新精神的摇篮

C.接受人文精神和科学精神熏陶的园地

D.以上三点都应做到

29、唐代思想家韩愈曾说：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。”，马克思说：“在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。”这说明大学生需要具备（A）的学风。

A.勤奋

B.严谨

C.求实

D.创新

30、思想道德修养与法律基础课对大学生进行（D）为主要内容的教育。

A.人生观、价值观、世界观

B.道德观

C.法制观

D.以上三点都是

第一章 追求远大理想 坚定崇高信念（试题库）

一、单项选择题（下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）

1、党的十八大以来，习近平从时代和全局高度，围绕改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军，发表了一系列重要讲话。总书记系列重要讲话科学回答当代中国面临的一系列重大问题，鲜明提出新形势下党治国理政的一系列重要方略，特别是（B），开拓了马克思主义发展的新境界，是中国特色社会主义理论体系的最新成果，是指导具有许多新的历史特点的伟大斗争最鲜活的马克思主义。

A.“五位一体”总体布局

B.“四个全面”战略布局

C.“两学一做”教育实践

D.“一带一路”倡导与实践

2、作为一种精神现象，（B）是人们在实践中形成的、有实现可能性的、对未来社会和自身发展目标的向往与追求，是人们的世界观、人生观和价值观在奋斗目标上的集中体现。

A.信念

B.理想

C.信仰

D.真理

3、（B）是人的精神世界的核心，是人精神上的“钙”。一个精神上“缺钙”的人，不可能承担时代所赋予的历史重任。

A.人生观

B.理想信念

C.爱国主义

D.道德品质

4、(B)是当代中国发展进步的根本方向，是发展中国、稳定中国的必由之路。

A.改革开放

B.中国特色社会主义

C.全面小康

D.反腐倡廉

5、在心理学中，有一个著名的摘苹果理论，意思是说，一个渴望成功的人，应该永远努力去采摘那些需要奋力跳起来才能够得着的“苹果”。事实上，这样的人后来的成功，往往超过那些总是采摘伸手可及的苹果的人。这对我们的启示是（A）。

A.立志当高远

B.立志应及时

C.立志须躬行

D.立志做大事

6、王伯勋曾经说过：“检查一个人的理想之果如何，不是看他从社会上得到什么，而是看他给了人类什么。”由此说明，在理想的内容体系中，最为核心的是（B）。

A.个人理想

B.社会理想

C.生活理想

D.道德理想

7、中国特色社会主义道路是实现途径，中国特色社会主义理论体系是行动指南，（A）是根本保障，三者统一于中国特色社会主义伟大实践。

A.中国特色社会主义制度

B.党的领导

C.人民民主

D.多党合作

8、中国有句俗话，“望山跑死马”。期望自己一觉醒来发现理想已经实现，这种便宜事是不可能出现的。

这说明，理想的实现具有（D）。

A.艰巨性

B.曲折性

C.未知性

D.长期性

9、“没有比人更高的山，没有比脚更长的路。”2013年10月7日习近平在亚太经合组织工商领导人峰会上的演讲中引用的汪国真这句诗说明，无论是国家发展还是青年人进步都需要（C）。

A.立志当高远

B.立志做大事

C.立志须躬行

D.立志需谨慎

10、克雷洛夫曾经说过：“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动是架在河上的桥梁。”理想和现实作为矛盾的两方面，是对立统一的关系。下列选项中关于二者关系表述错误的是（C）。

A.理想受现实的规定和制约，不能脱离现实而幻想未来

B.理想属于“应然”，现实属于“实然”

C.理想是现实的基础，也是未来的现实

D.理想之树深深扎根于现实的沃土之中，理想是在对现实认识的基础上发展起来的

11、在伦敦海格特公墓马克思的墓碑上，镌刻着马克思的一句名言：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”这说明（C）。

A.马克思主义是科学的又是崇高的 B.马克思主义具有持久的生命力

C.马克思主义重视实践、以改造世界为己任

D.马克思主义是一个开放的理论体系

12、现实中有些人存在“用现实来否定理想”的认识偏向，当发现理想与现实的矛盾时，觉得实现理想很困难、很渺茫，太“不实际”，从而放弃理想，对于现实中一些消极乃至丑恶的现象不愤怒、不斗争，甚至与之同流合污。从思想方法上讲，在于这些人没有认识到(A)。

A.理想与现实是辩证统一的关系

B.理想信念对人生具有重要的意义

C.理想的实现是一个过程

D.为理想而献身是人生的最高境界

13、理想源于现实，又超越现实，在现实中有多种类型。从层次上划分，理想有（D）。

A.个人理想和社会理想

B.道德理想和政治理想

C.生活理想和职业理想

D.崇高理想和一般理想

14、当代中国，建设中国特色社会主义是我们共同的理想信念，它的基本内容是在中国共产党领导下，走中国特色社会主义道路，实现（D）。

A.大同世界

B.小康社会

C.和谐社会

D.中华民族伟大复兴

15、信念是认知、情感和意志的有机统一体，是人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的心理态度和精神状态。信念是人们追求理想目标的强大动力，决定事业的成败。

信念有不同的层次和类型，其中（D）。

A.各种信念没有科学与非科学之分

B.低层次的信念代表了一个人的基本信仰

C.相同社会环境中生活的人们的信念始终一致

D.高层次的信念决定低层次的信念

16、“现实是此岸，理想是彼岸，中间隔着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。”这个比喻表达的是（B）。

A.理想来源于现实，等同于现实

B.理想要变成现实，必须经过人们的实践和辛勤劳动

C.只有经过实践检验，成为了现实的理想才是科学的理想

D.只要投身实践，任何美好想象都能成为现实

17、在新时期，邓小平提出的“四有”新人指的是(B)。

A.有知识、有能力、有文化、有纪律

B.有理想、有道德、有文化、有纪律

C.有素质、有本领、有道德、有理想

D.有理想、有信念、有才华、有纪律

18、共产主义是一种理想、一种学说、一种制度，更是（D），需要千百万人一代又一代不懈地努力。

A.一种方法

B.一种立场

C.一种观点

D.一种实践

19、理想与现实本来就是一对矛盾，它们是对立统一的关系。对立性体现在(A)A、理想是“应然”的，现实是“实然”的B、理想是未来的现实，现实是理想的基础

C、理想包含现实，现实包含理想因素

D、在一定条件下现实必定要转化为现实

20、《共产党宣言》问世于（C）。

A.1842年

B.1748年

C.1848年

D.1742年

21、某学生在大学期间努力学习，刻苦掌握专业知识，希望将来做一个建筑工程师。他的这个理想是（D）。

A.社会理想

B.生活理想

C.道德理想

D.职业理想

22、“雄心壮志需要有步骤，一步步地，踏踏实实地去实现，一步一个脚印，不能让它有一步落空。”这句话的意思是说（C）。

A.立志当高远

B.立志做大事

C.立志须躬行

D.立志要有雄心

23、人们在一定的认识基础上确立的对某种思想或事物坚信不疑并身体力行的态度，称为（B）。

A.理想

B.信念

C.世界观

D.价值观

24、马克思主义具有（C）的理论品格和持久的生命力。

A.革命性

B.科学性

C.与时俱进

D.实践性

25、下列关于信念和信仰的正确说法是（A）。

A.信仰是信念的一部分

B.信念是信仰的一部分

C.信仰对信念具有决定作用

D.信仰是客观的，信念则是主观的

26、在科技十分落后的古代，人们梦想过许多东西，如千里眼、顺风耳、飞毯、神枪之类，但像现代

生活中普及的手机、电视、平板、电脑等，是那时的人们连想都想不到的。这说明，理想具有(B)。

A.共同性

B.时代性

C.阶级性

D.思想性

27、建设社会主义核心价值体系，最根本的就是要坚持（B）。

A.中国特色社会主义共同理想

B.马克思主义的指导地位

C.民族精神和时代精神

D.社会主义荣辱观

28、下列是几位同学关于理想认识的表述，其中正确的是（D）。

A.“理想作为人类的一种精神现象，是人类进入文明社会的产物”

B.“理想是人类特有的现象，有没有理想是人与动物的本质区别”

C.“理想是人们在现实基础上对未来的设想，是一定能够实现的”

D.“理想产生于现实，但不是对现状的模写，而是对现实的超越”

29、信念的最集中、最高的表现形式是(B)。

A.爱国主义

B.信仰

C.世界观

D.理想

30、个人理想与社会理想的关系实质上是（B）的关系在理想层面的反映。

A.个人与他人

B.个人与社会

C.个人与自然

D.个人与集体

第二章

弘扬中国精神 共筑精神家园

一、单项选择题（下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）

1、关于爱国主义是维护祖国统一和民族团结的纽带，下列说法错误的是（B）

A.在中华民族的发展史上，爱国主义精神对于维护祖国统一和民族团结起到了十分重要的作用

B.什么时候团结统一，国家就积贫积弱，什么时候分裂内乱，国家就强盛安宁

C.维护国家主权和领土完整，是国家的核心利益。

D.祖国统一和民族团结，始终是代表了中国社会历史的发展方向，代表了中国各族人民的共同心愿

2、实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须弘扬（B）。

A.文化传统

B.中国精神

C.思想传统

D.历史传统

3、（A）作为兴国强国之魂，是实现中华民族伟大复兴不可或缺的精神支撑和精神动力。

A.中国精神

B.中华文明

C.道德规范

D.传统文化

4、关于爱国主义，下列说法错误的是（A）

A.爱国主义并非是个人实现人生价值的力量源泉

B.爱国主义体现了人们对自己祖国的深厚感情

C.是人们对自己故土家园以及民族和文化的归属感、认同感、尊严感和荣誉感的统一

D.它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心

5、“禾苗离土即死，国家无土难存”，反映了爱国主义科学内涵的（A）主题 A.爱祖国的大好河山 B.爱自己的骨肉同胞C.爱祖国的灿烂文化 D.爱自己的国家

6、关于爱国主义与爱社会主义的关系，下列说法错误的是（A）

A.爱国主义与爱社会主义不具有一致性

B.爱国主义与爱社会主义的统一是中国历史发展的必然结果

C.社会主义制度的建立，为祖国的繁荣发展提供了可靠的保障

D.社会主义在中国不是一句空洞的口号，而是集中代表着、体现着、实现着国家、民族和人民的根本利益

7、在当代中国，爱国主义首先体现在（B）

A.对骨肉同胞的热爱上

B.对社会主义中国的热爱上

C.对祖国大好河山的热爱上

D.对祖国灿烂文化的热爱上

8、把握经济全球化趋势与爱国主义的相互关系的问题上，需要着重树立一些观念，其中不包括（D）。

A.人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别

B.科学没有国界，但科学家有祖国

C.经济全球化是世界经济发展的必然趋势

D.经济全球化等于全球政治、文化一体化

9、实现中华民族伟大复兴的动力是（C）。

A.强大国防

B.强大外交

C.爱国主义

D.强大的经济实力

10、时代精神的核心是（B）。

A.爱国主义

B.改革创新

C.淡泊名利

D.务求实效

11、以下表述错误的是（C）。

A.时代精神是民族精神的时代性体现

B.时代精神体现了社会在一定历史时期的思想观念、价值取向、精神风貌和社会风尚

C.时代精神的核心是爱国主义

D.时代精神反映社会进步的发展方向，引领时代的进步潮流，是社会的主旋律和时代的最强音

12、关于经济全球化过程中爱国主义并没有也不会过时，下列说法错误的是（D）。

A.经济全球化是一把双刃剑，既是机遇，又是挑战

B.在经济全球化背景下，发展中国家在获益的同时，也要面对经济、政治和文化等多方面的挑战

C.西方发达国家利用经济、科技和军事等方面的优势，竭力输出自己的政治观、价值观、文化观和生活方式，力图主导经济全球化进程

D.爱国主义是狭隘的民族主义，也可能是大国沙文主义

13、做忠诚的爱国者，在任何时候、任何情况下都要把（B）放在高于一切的地位，始终做到爱国的深厚情感、理性认识和实际行动相一致。

A.维护他人利益

B.维护国家安全、荣誉和利益

C.维护集体和个人的人身和财产安全

D.维护个人利益

14、在中国传统文化中，重视并崇尚精神生活，是古代思想家们的主流观点。下列说法不包含的是 B A.“不义而富且贵，于我如浮云”

B.“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”

C.“先义而后利者荣，先利而后义者辱”

D.“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”

15、以下表述正确的是（C）

A.古今中外爱国主义的含义是一致的 B.爱国主义与拥护祖国统一不同

C.爱国主义与爱社会主义具有一致性

D.爱国主义对港澳台同胞和海外侨胞的要求很低

16、中国精神是兴国强国之魂，下列说法错误的是（D）

A.实现民族复兴的精神引领

B.凝聚中国力量的精神纽带

C.提升综合国力的重要保证

D.促进经济发展的重要保障

17、关于坚持总体国家安全观，下列说法错误的是（B）

A.以人民安全为宗旨

B.以政治安全为基础

C.以军事、文化、社会安全为保障

D.以促进国际安全为依托

18、关于爱国主义与个人实现人生价值的关系，下列说法错误的是（B）

A.爱国主义体现了每个中华儿女对祖国的责任，这种责任是社会发展的客观要求，也是每个人自身发展的客观需要

B.一个人能够成为什么人，应该成为什么人，在很大程度上依赖于个人的奋斗

C.祖国给个人的成长发展创造条件

D.祖国为个人实现人生价值提供舞台、指明方向

19、关于民族精神和时代精神的关系，下列说法错误的是（C）

A.民族精神为时代精神提供生长根基和发展动力，是时代精神形成的重要基础和依托

B.时代精神则是民族精神的时代性体现，牵引着民族精神的发展方向，并赋予民族精神以时代内涵

C.一切时代精神都曾经是一定历史阶段中带动潮流、引领风尚、推动社会发展的民族精神

D.一切时代精神都将随着历史的变迁逐步融入民族精神之中

20、改革创新不包括（D）

A.制度创新

B.理论创新

C.科技文化创新

D.生活方式创新

21、西汉贾谊提出“国而忘家，公而忘私”，这体现了中华民族传统美德中（A）。

A.爱国奉献，以天下为己任

B.乐群贵和，强调人际关系

C.勤劳勇敢，追求自由解放

D.求真务实，敬重诚实守信

22、以下表述错误的是（B）。

A.时代精神是民族精神的时代性体现

B.时代精神的核心是爱国主义

C.民族精神是时代精神形成的基础和重要依托

D.时代精神的核心是改革创新

23、下列选项不属于“自强不息”精神的是（D）。

A.与时偕行

B.大禹治水

C.与日俱新

D.舍生取义

24、下列选项中，体现了中华民族爱国主义优良传统中，“心系民生苦乐，推动历史进步”的高尚品质是（D）

A.君使臣以礼，臣事君以忠

B.老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼

C.知之为知之，不知为不知

D.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐

25、戚继光抗击倭寇，郑成功收复台湾，三元里人民抗英，体现了爱国主义优秀传统中的（B）

A.维护祖国统一，促进民族团结

B.抵抗外来侵略，捍卫国家主权

C.心系民生苦乐，推动历史进步

D.开发祖国山河，创造中华民族

26、“礼仪之邦”、“协和万邦”、“德莫大于和”、“亲仁善邻”、“讲信修睦”等，体现了中华民族（B）精神。

A.团结统一

B.爱好和平

C.勤劳勇敢

D.自强不息

27、由于历史和现实的一些原因，生活在祖国大陆之外的一些同胞对大陆缺乏了解，对他们的行为应当具体分析、具体对待。下列说法错误的是（C）。

A.站在拥护祖国统一的立场上

B.深明中华民族的大义

C.能够在经济上求同存异

D.在爱国主义的旗帜下团结起来

28、关于经济全球化与爱国主义，下列说法错误的是（A）。

A.在经济全球化背景下，民族国家的形式可能已经过时

B.在经济全球化背景下，一个国家的公民可能对另一个国家产生感情

C.大力弘扬爱国主义，以宽广的眼界观察世界

D.以积极理性的姿态参与经济全球化进程，实施互利共赢的开放战略

29、在荣誉面前，钱学森说：“说是表彰我对中国火箭导弹技术、航天技术和系统工程论方面所做的一些工作。我想这里面中国两个字是最重要的”。钱学森的话说明了什么道理？（B）。

A.人有地域和信仰的不同，但报效祖国之心不应有差别

B.科学没有国界，但科学家有祖国

C.经济全球化是世界经济发展的必然趋势

D.经济全球化趋势为个人报效祖国消除了许多障碍或阻隔，开辟了更多的渠道和更大的空间

30、伟大的实践孕育伟大的精神，改革开放30多年的伟大实践孕育了以改革创新为核心的伟大“时代精神”，下列选项不属于“时代精神”的是（D）。

A.在抗击自然灾害过程中形成的九八抗洪精神

B.在筹备和举办重大活动中形成的奥运精神

C.爱岗敬业、争创一流、艰苦奋斗、勇于创新、淡泊名利、甘于奉献的劳模精神

D.保我国土、爱我家乡的爱国主义情怀

31、关于爱国主义与拥护祖国统一，下列说法错误的是（B）。

A.爱国主义与拥护祖国统一是一致的

B.仅是对生活在中国大陆的公民的要求

C.是对全体中华儿女包括港澳台同胞以及海外侨胞的基本要求

D.在爱国主义与爱社会主义这个问题上，爱国与否是最基本的政治原则

32、邓小平曾经指出：“港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢？”对这句话理解错误的是（A）

A.作为港澳、台湾、海外的中华儿女，可以要求他们必须赞成祖国大陆实现的社会主义制度

B.不能损害社会主义祖国的利益，不能不拥护祖国统一

C.只要承认世界上只有一个中国，承认台湾是中国领土不可分割的组成部分，就能够求祖国统一之同、存意识形态之异

D.任何旨在制造国家分裂、损害国家主权和领土完整的言行，都会遭到具有强烈爱国主义精神的海外中华儿女的坚决反对

33、关于爱国，下列说法错误的是（A）。

A.爱国需要理性的认识，更需要实际的行动，但不需要情感的基础

B.爱国应当是一种理性的行为，要讲原则、守法律，以合理合法的方式来进行

C.要把国家的安全、荣誉和利益放在高于一切的地位

D.始终做到与祖国同呼吸、共命运

34、关于推进祖国统一，下列说法错误的是（C）。

A.维护和推进祖国统一，是中华民族走向伟大复兴的历史必然

B.解决台湾问题、实现祖国完全统一，是不可阻挡的历史进程

C.推进祖国统一，必须保持台湾长期繁荣稳定

D.和平统一最符合包括台湾同胞在内的中华民族的根本利益

35.关于反对“台独”分裂图谋，下列说法错误的是（B）。

A.“台独”分裂势力及其分裂活动是对台海和平的现实威胁

B.“台独”分裂行径损害国家主权、领土完整，破坏台海和平稳定，挑动两岸对抗紧张，但只损害了大陆同胞的利益

C.中国人民绝不容许任何人任何势力以任何方式把台湾从祖国分割出去

D.要贯彻《反分裂国家法》，旗帜鲜明地反对一切损害两岸关系政治基础的言行

第三章

领悟人生真谛 创造人生价值

一、单项选择题

1、世界观是（B）。

A.对人生目的、人生价值的根本看法 B.人们对整个世界最根本看法和观点的总和

C.科学的人生态度

D.人们认识主观世界，改造客观世界的根本方法

2、个人成长为什么需要正确的人生观？对于这个问题的回答，你认为正确的是（C）。

A.因为有了正确的人生观，人生就能为社会做出更多的贡献

B.因为有了正确的人生观，人就能实现自己的最大价值

C.因为人的生命过程不仅是个自然过程，要活着，而且要交往、生产、创造，赋予生命更多的意义和价值，这需要正确价值观的指导。

D.因为个人成长中会遭遇很多的困难、挫折，有了正确的人生观，就能“化险为夷”，顺利度过

3、马克思主义认为，人生观的形成是（D）。

A.人生的自我实现

B.人性的自我完成

C.上帝或神的启示

D.人们所处的一定历史条件和社会关系的产物

4、下列关于人生目的的认识和理解中，错误的是（C）。

A.是人在人生实践中关于自身行为的根本指向和人生追求

B.是生活在一定历史条件下的人，对“人为什么活着”问题的认识和回答

C.由人生态度决定

D.规定人生活动大方向，是人生行为的动力源泉

5、马克思中学毕业时即表示要“为人类福利而劳动”，毛泽东青年时期便立志

“以天下为己任”，周恩来在南开读书时就决心“为中华崛起而读书”。这充分表现了革命领袖志存高远，在年轻时就

（A）。

A.形成了正确的人生目的 B.完成了人生修养的过程

C.实现了自己的人生价值

D.达到了人生奋斗的目标

6、人生态度是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的（C）和基本意图。

A.心理问题

B.心理矛盾

C.心理倾向

D.实际行动

7、人生需要有务实的人生态度。下列不能反映一个人具有务实态度的行为表现是（C）。

A.从小事做起，身边事做起

B.把个人想法与社会实际联系起来

C.空谈理想，眼高手低

D.坚持实事求是看问题，透过现象看本质

8、在人生旅途中，有的人旗开得胜，有的人屡屡败北；有的人顺顺当当，有的人一波三折；即使同一个人，在一生中也往往有顺境和逆境的交替。对于逆境，正确的态度是（B）。

A.玩世不恭，虚度光阴

B.大胆正视，积极应对

C.杞人忧天，丧失信心

D.怨天尤人，自暴自弃

9、下列关于价值观的说法中，不正确的是（B）。

A.价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值和如何创造价值等问题的根本观点

B.在多元、多样、多层次的社会观念系统中，要形成主导全社会思想和行为的核心价值体系很难，也是不可能的

C.作为社会意识的价值观是社会存在的反映，社会存在的复杂决定了社会的价值观念系统也十分复杂

D.价值观的内容，一方面表现为价值取向、价值追求，一方面表现为价值尺度和准则

10、下列关于“幸福”的理解，正确的是（A）。

A.幸福是一个总体性概念，总体上生活美好、家庭和睦、事业成功、行为正当、人格完善等都是幸福的重要因素

B.幸福总是绝对的，是尽善尽美的

C.个人幸福与社会整体幸福和他人幸福没有多大联系

D.幸福与物质条件相关，只要有了足够多的钱，也便有了足够的幸福

11、持极端个人主义人生观的人不认为（B）。

A.个人本身就是目的 B.集体利益高于个人利益

C.个人具有最高价值

D.社会和他人是达到个人目的的手段

12、“主观为自己，客观为他人”是合理利己主义的代表性观点，它是一种消极的人生价值观，其理论依据是（B）。

A.人的社会性和自然性是统一的B.人具有社会性

C.人的本性自私论

D.人的本质是一切社会关系的总和

13、一位哲学家说，青春是一种时限货币。当一个人尽情享受这种货币带来的欢乐时，就意味着青春逝去之时，他就沦为了乞丐。这句话蕴涵的哲理是（A）。

A.享乐主义人生观把追求享受当成人生最大乐趣，对人们具有极大危害

B.及时享乐是享乐主义人生价值观的本质

C.享乐主义人生观是社会存在的反映

D.享乐主义人生价值观把个人欢乐建立在别人的痛苦之上

14、在社会生活中，人生实践体现出一些价值。其中，个体的人生活动对自身的生存和发展所具有的价值，指的是人生的（D），它主要表现为对自身物质和精神需要的满足。

A.群体价值

B.外在价值

C.社会价值

D.自我价值

15、下列关于人的个体性和社会性关系的说法中，不正确的是（C）。

A.人具有社会性，人只有在社会中才能获得生命生存和延续的条件，但不一定要在社会关系中，才能找到实现人生价值的途径

B.人的个体性中蕴含着社会性

C.人具有个体性，总表现出自己的个性和独立性

D.人的个体性和社会性辩证统一，相辅相成

16、人生价值包括自我价值和社会价值两个方面，其中衡量一个人社会价值的标准是（B）。

A.个人的行为动机是否高尚

B.个人对社会所做贡献的多少

C.个人所从事的职业是否重要

D.个人拥有财富的多少

17、爱因斯坦曾经指出：“一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用，而不应看他取得什么。”他的意思是说（D）。

A.一个人的社会价值越大，他的自我价值就越小

B.能力大的人更容易实现社会价值，能力小的人不可能实现社会价值

C.一个人从社会获得的尊重和满足越多，他的社会价值就越高

D.一个人的社会价值主要在于他对社会作出的贡献

18、下列关于人生价值的评价的理解中，正确的是（A）。

A.人的能力大小不同，对生活贡献的绝对量也不同，要把个人对社会的贡献同他的能力以及与能力相对应的职责联系起来评价

B.评价人生的价值，就看一个人对社会作出的物质贡献

C.评价一个人的人生价值，不需要将完善自身和贡献社会统一起来进行评价

D.评价人生的价值，就看一个人对社会作出的精神贡献

19、关于人生价值的实现，下列说法错误的是（C）。

A.实现人生价值要从社会客观条件出发

B.实现人生价值要不断增强自身的能力和本领

C.实现人生价值不需要与社会实践相结合，从而在实践中成长

D.实现人生价值要从个体自身条件出发

20、人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动（B），是否通过实践促进了历史的进步。

A.是否促进生产力的发展

B.是否符合社会发展的客观规律

C.是否促进个人的发展

D.是否促进生产关系的改善

21、下列关于“身心”的说法中，不正确的是（A）。

A.身心健康就是身体健康，生理没毛病

B.每人都有身心两方面，两者相互作用，对人的生活实践产生影响

C.身是心的物质基础，心为身的精神机能

D.促进身心和谐是科学对待人生环境的重要方面

22、人遇到心理问题，需要学会客观认识和分析问题，掌握科学方法，下列选项中，不属于应对心理问题的科学方法的是（D）。A.敢于正视，积极应对

B.学习心理健康知识，提高心理健康意识

C.掌握科学的思维方法，抓住主要矛盾和矛盾主要方面

D.不管怎样，相信自己并独自解决，不必求助于社会支持系统

23、下列选项中，体现了人际交往中互助原则的是（A）。

A.一人有难，众人相帮；一方有难，八方支援 B.“我今天帮助你，你明天必须报答我”

C.平等相待，一视同仁，自尊自爱，不卑不亢 D.“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”

24、人际交往中，宽容是和谐关系必不可少的条件，下列不属于宽容要求的是（B）。

A.心胸宽广，大度容人

B.一味容忍退让，甚至拿原则做交易

C.求同存异，相互包容

D.对非原则问题不斤斤计较

25、在我们的社会生活中，与人交往时既不能自恃清高，看不起别人，也不能自卑自怯，自暴自弃。

这是人际交往中（B）。

A.谦让原则的要求 B.平等原则的要求

C.互助原则的要求

D.友爱原则的要求

26、“个人的脆弱性和种种限制。使得他无法单独地达到自己的目标。只凭个人的力量来应付自己的问题。他必然无法保持自己的生命，也无法将人类的生命延续下去。”这说明，个人的生存、人类的发展都离不开人与人之间的（B）。

A.激烈竞争

B.良好合作

C.相互封闭

D.紧张冲突

27、竞争是互动的双方为了达到某种目的，在社会的同一领域里与对方展开的竞赛争胜。在现代社会中，下列对待竞争的态度正确的是（D）。

A.高估自己，低估别人

B.单打独斗，拒绝合作C.为求胜利，不择手段

D.胜不骄，败不馁

28、社会生活中有竞争，更有合作。合作是指（C）。

A.一个人按照一定社会或阶级的要求，经过学习、磨练、涵养和陶冶的功夫，在各方面进行自我教育和自我塑造的过程

B.互动双方为达到某种目的，在社会同一领域里与对方展开的竞赛争胜

C.两个或两个以上的个人或群体为达到共同的目的而联合，为相互利益而协调一致的活动

D.人与人之间通过一定方式进行接触，在心理或行为上产生相互影响的过程

29、“优秀的竞争者往往是理想的合作者”,这说明（A）。

A.竞争的基础在于合作

B.竞争是人类社会得以形成的根基

C.竞争的成败完成取决于个人的主观努力D.竞争是人们为相互利益而协调一致的行动

30、良好的人际关系对人生具有重要的积极意义。下列不属于此积极意义的是（D）。

A.使交往者获得社会支持系统

B.有利于交往各方的个性完善和情绪稳定

C.有利于交往各方的学习进步

D.有利于交往各方拉帮结派

31、个人与社会的关系，归根到底是（A）。

A.个人利益与社会整体利益的关系

B.个人与国家利益的关系

C.个人与个人利益的关系

D.个人与政府利益的关系

32、下列关于个人需要和社会需要的说法，不正确的是（D）。

A.个人需要不纯粹是个人的，是社会需要的反映

B.社会需要不是脱离个人独立存在的，是个人需要的集中体现

C.人的需要是一种社会性需要

D.脱离社会需要来考虑的个人需要，也可以得到满足和实现

33、在社会主义初级阶段，人们在选择和确立人生目的时，应当做到（B）。

A.以是否有利于自己私利为转移

B.以国家、集体利益为重，并在此前提下谋取个人正当利益

C.满足于个人最基本的生活需要的实现 D.以利己为主又兼利别人

34、下列对人与自然关系的实质的表述中，正确的是（A）。A.人与自然的关系实际上就是人与人的关系，是社会关系

B.人与自然实际上是一种人与物的占有与被占有的关系

C.人与自然关系的实质是自然必须服务于人类社会的发展

D.人与自然的关系实质就是人对于自然的利用和占有

35、要促进人与自然关系的和谐，需要我们做出很多努力，其中不包括（D）。

A.正确认识人对自然的依存关系

B.科学把握人对自然的改造活动

C.自觉珍爱自然，保护生态

D.积极开发自然资源为人类所用，不用顾及后代利益

第四章

学习道德传承

加强道德实践

一、单项选择题（下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）

1、道德作为一种社会现象，其产生的客观条件是(B)。

A.人类自我意识的形成与发展

B.社会关系的形成与发展

C.“天”的意志或“神”的启示

D.法律的产生

2、道德作为一种社会现象，其产生的主观条件是(A)。

A.人类自我意识的形成与发展

B.社会关系的形成与发展

C.“天”的意志或“神”的启示

D.法律的产生

3、道德产生所需要的主客观条件统一于(C)。

A.社会意识

B.人民大众

C.生产实践

D.风俗习惯

4、（A)创造了人和人类社会，是人类道德起源的第一个历史前提。

A.劳动

B.语言

C.国家

D.上帝

5、通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调社会关系和人际关系的功效与能力，是道德的(C)。

A.认识功能

B.规范功能

C.调节功能

D.以上都不是

6、在正确善恶观的指引下，规范社会成员在职业领域、社会公共领域、家庭领域的行为，并规范个人品德的养成，是道德的(B)。

A.认识功能

B.规范功能

C.调节功能

D.以上都不是

7、反映社会关系特别是社会经济关系的功效与能力，是道德的(A)。

A.认识功能

B.规范功能

C.调节功能

D.以上都不是

8、个人的言行合乎社会的要求和礼节的规定，尊老爱幼，孝亲敬长，说话和气，以礼待人。这是良好道德品质中(A)的体现。

A.文明礼貌

B.正直无私

C.谦虚谨慎

D.敬业好学

9、古代先哲主张“仁者爱人”，强调“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”，先哲们认为“不学礼，无以立”，“礼之用，和为贵”，古人还根据“和为贵”的主张，提出“亲仁善邻，国之宝也”的思想，这些思想体现了中华民族传统美德中的（B)。

A.道德修养，重视躬行慎独

B.乐群和贵，强调人际和谐

C.励志自强，崇高精神境界

D.求真务实，敬重诚实守信

10、公民的行为举止、待人接物应该文明礼貌，与人交往应该诚实守信。这是公民基本道德规范中(D)的要求。

A.勤俭自强

B.团结友善

C.爱国守法

D.明礼诚信

11、在我国古代思想文化中，有“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而无节”、“士可杀不可辱”等思想，他们强调的是要（B)。

A.树立价值的意识

B.树立荣辱的意识

C.树立生死的意识

D.树立名利的意识

12、在对待中国传统道德、弘扬中华传统美德的问题上，要反对(A),因为这种观点是对传统道德不加分析地全盘否定，甚至主张“全盘西化”。

A.历史虚无主义

B.全盘复古论

C.辩证唯物主义

D.以上都是

13、在对待中国传统道德、弘扬中华传统美德的问题上，要反对(B),因为这种观点是对传统道德中的局限性缺乏科学辨别，主张完全以传统道德代替社会主义道德。

A.历史虚无主义

B.全盘复古论

C.辩证唯物主义

D.以上都是

14、中国革命道德萌芽于(A)前后,发端于中国共产党成立以后蓬勃发展的伟大工人运动和农民运动。

A.五四运动

B.土地革命

C.抗日战争

D.解放战争

15、（）。中华传统美德是中国革命道德的(C)之一，中国革命道德是中国优良传统道德的A.条件；成果

B.成果；条件

C.渊源；发展

D.发展；渊源

16、中国革命道德的灵魂是(A)。

A.为实现社会主义和共产主义理想而奋斗

B.全心全意为人民服务

C.始终把革命利益放在首位

D.树立社会新风，建立新型人际关系

17、贯穿中国革命道德始终的一根红线是(B)。

A.为实现社会主义和共产主义理想而奋斗

B.全心全意为人民服务

C.始终把革命利益放在首位

D.树立社会新风，建立新型人际关系

18、社会主义道德建设的核心是(C)。

A.集体主义

B.马克思主义

C.为人民服务

D.诚实守信

19、社会主义道德建设以(A)为原则。

A.集体主义

B.马克思主义

C.为人民服务

D.诚实守信

20、社会主义道德建设与社会主义市场经济的关系是（C)。

A.社会主义道德建设是与社会主义市场经济不相适应的

B.社会主义道德建设是独立的一个系统，与社会主义市场经济没有必然 C.社会主义道德建设为社会主义市场经济体制的建立和完善提供道德价 D.社会主义道德建设会束缚社会主义市场经济的发展

21、下列选项中，符合社会主义道德的基本要求的是(B)。

A.投机取巧，不劳而获

B.爱国守法，明礼诚信

C.人人为自己，上帝为大家

D.君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲

值导向

41的联系

22、在社会主义道德体系中，集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则，其得以实施的经济基础是(D)。

A.马克思主义为指导的社会主义文化

B.人民民主专政的国体

C.人民代表大会制度的政体

D.公有制为主体、多种所有制经济共同发展

23、在社会主义道德体系中，集体主义原则是指导人们行为选择的主导性原则，其得以实施的文化前提是(A)。

A.马克思主义为指导的社会主义文化

B.人民民主专政的国体

C.人民代表大会制度的政体

D.公有制为主体、多种所有制经济共同发展

24、集体利益和个人利益是矛盾的统一体。强调集体利益高于个人利益，指的是(C)。

A.忽视个人利益

B.维护个人所属的小团体或单位的局部利益

C.要求人们把国家、民族、集体的利益放在首位

D.要求个人无条件地服从集体，而集体可以完全不顾个人

25、在社会主义条件下，正确处理好个人利益同社会利益、集体利益、国家利益之间关系的基本原则是（B)。

A.个人主义

B.集体主义

C.民族主义

D.合理利已主义

26、（A)是社会主义核心价值体系的重要组成部分，对大学生成长成才具有重要的规范、激励和指导作用，也是大学生投身崇德向善的道德实践的重要渠道。

A.践行社会主义荣辱观

B.培养诚实守信的良好品质

C.自觉学习道德模范

D.参加志愿服务

27、自我修养必须落实到行动上，只有身体力行，对自己的行为严格要求，把正确的认识化为现实的行为，形成习惯，才能真正达到人生修养的高境界。这说明，自我修养中最重要的环节是(C)。

A.学习理论

B.常思己过

C.躬行实践

D.坚定信念

28、在社会主义条件下，人的自我完善就是要不断提高自身素质，激发各种潜能，努力实现个人的全面发展，达到理想的人生境界。下列有关人生境界的说法中，正确的是(D)。

A.人生境界总是确定在某一层次上

B.人生境界的内容和形式都是一成不变的

C.人生境界的提升与个人的努力和实践无关 D.人生境界是人生修养所达到的一种水平或程度

29、即使在个人独处、无人监督时，也要坚守自己的道德信念，对自己的言行小心谨慎，不做不道德的事。这说的是个人在进行自我修养时，应该(D)。

A.学习榜样，积极进取 B.虚心求教，勤于积累C.闭门造车坐而论道D.坚持“慎独”，纯洁品质

30、《荀子．劝学》中说：“积土成山．风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣

心备焉.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海.”这段话对我们进行道德修养的启示是(A)。

A.脚踏实地，从小事做起，从近处做起

B.自知之明，解剖自己，意志坚强，控制自己

C.精心地保持自己的善行，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”

D.坚持“慎独”，即使在个人独处、无人监督时，也不做不道德的事

31、毛泽东同志曾经说过“今天的中国是历史的中国的一个发展，我们是马克思主义的历史主义者，我们不应当割断历史，从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产”。这句话要求我们(A)。

A.对待中华民族道德传统应批判地继承

B.对待中华民族道德传统应一概地继承

C.在对待其他民族或国家的道德文明成果应批判地继承

D.在对待其他民族或国家的道德文明成果应一概地继承

32、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”反映了中华民族传统道德中的（D)。

A.崇尚志向，重视节操的精神境界

B.勤劳勇敢，酷爱自由的民族精神

C.乐群贵和，孝慈友恭的传统美德

D.“天下兴亡，匹夫有责”的整体主义思想

33、（C)既是中华民族的传统美德，也是对每一位公民的道德要求。

A.爱岗敬业

B.勤俭持家

C.诚实守信

D.执法公正

34、历代英雄豪杰、志士仁人，“重名节如泰山，轻生死如鸿毛”，为了民族生存、国家独立而抛头颅，洒热血，成就了一番可歌可泣的伟大事业。这体现了中华民族优良道德传统中(D)。

A.乐群贵和，孝慈友恭的传统美德

B.求真务实，诚实守信的高贵品格

C.谨虚谨慎，戒骄戒躁的优良作风

D.重视节操，崇尚志向的精神境界

35、关心人、爱护人、帮助人，喜人之所喜、忙人之所忙，设身处地为他人着想，推己及人，与人为善，助人为乐。这体现了良好道德品质基本范畴中(D)。

A.敬业好学的要求

B.勤劳节俭的要求

C.谦敬礼让的要求

D.仁爱互助的要求

第五章

遵守道德规范 锤炼高尚品格

一.单项选择题（下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）

1、（D）是婚姻家庭的本质所在。

A.婚姻属性

B.家庭属性

C.自然属性

D.社会属性

2、（D）是通过社会道德教育和个人自觉地道德修养所形成的稳定的心理状态和行为习惯。

A.性格

B.道德修养

C.心态

D.个人品德

3、（A）是调节家庭内部成员以及与家庭生活密切相关的人际关系的行为规范。

A.家庭美德

B.社会公德

C.职业道德

D.感情

4、我国职业道德的核心和基础是（D）。

A.诚实守信

B.服务群众

C.奉献社会

D.爱岗敬业

5、每个社会成员都应该爱护公共财物，如对公园里的花木草地.街道两旁的电话邮筒.影剧院里的座位音响.马路上的井盖路标等加以保护，不损坏.不滥用.不浪费.不侵占。这是属于（B）。

A.职业道德的基本要求B.社会公德的基本要求C.家庭道德的基本要求 D.环境保护的基本要求

6、每个从业人员在职业工作中应该慎待诺言.表里如一.言行一致.遵守劳动纪律，这是职业道德中 B A.爱岗敬业的基本要求

B.诚实守信的基本要求 C.办事公道的基本要

D.服务群众的基本要求

7、从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则指的是（A）。

A.职业道德

B.职业规范

C.职业活动中法律

D.社会公德

8、社会主义职业道德的最高目标指向是（C）。

A.爱岗敬业

B.诚实守信

C.奉献社会

D.服务群众

9、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”体现了下列哪种美德（A）。

A.尊老爱幼

B.邻里团结

C.乐于助人

D.勤俭持家

10、“勤是摇钱树.俭是聚宝盆.奢懒败家门”这句话讲的是下列哪种家庭美德的重要性（A）。

A.勤俭持家

B.夫妻和睦

C.尊老爱幼

D.团结协作

11、个人品德具有鲜明的特点：实践性.综合性和（A）。

A.稳定性

B.个别性

C.独特性

D.开放性

12、人们在社会生活中形成和应当遵守的最简单.最起码的公共生活准则是（A）。

A.社会公德

B.职业道德

C.家庭道德

D.生活道德

13、一行人在过路口时迎面遇到红灯，看到近处没有车辆便径直通过。他这样做是（D）。

A.节省时间之举

B.聪明灵活之举C.可供学习之举

D.不遵守交通规则，违反社会公德之举

14、下列网络行为不符合社会公德规范的是（B）。

A.通过网络浏览新闻

B.沉迷网络色情游戏C.下载网络游戏

D.收发电子邮件

15、以为人民服务为核心.以集体主义为原则的社会主义道德建设在公共生活领域的体现是（B）。

A.文明礼貌

B.助人为乐

C.爱护公物

D.遵纪守法

16、社会公德的最基本要求是（D）。

A.文明礼貌

B.助人为乐

C.爱护公物

D.遵纪守法

17、在社会公共生活中，尊老爱幼，尊重妇女，对待老人.儿童.残疾人员，特别予以尊重.照顾.爱护和帮助；尊师敬贤，对待师长和贤者，示以尊重和钦佩亲敬。这是社会公德中（D）。

A.遵纪守法的要求

B.保护环境的要求

C.诚实守信的要求

D.文明礼貌的要求

18、下列选项中，体现了人际交往中互助原则的是（C）。

A.“我今天帮助你，你明天必须报答我”

B.“个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”

C.一人有难，众人相帮；一方有难，八方支援 D.平等相待，一视同仁，自尊自爱，不卑不亢

19、互联网成为信息传播和交流的便捷手段，因此我们可以利用互联网（D）。

A.建立黄色网站

B.传播色情信息

C.开办赌博网站

D.查阅资料,学习知识

20、个人品德具有鲜明的特点，下列不属于其特点的是（D）。

A.实践性

B.综合性

C.稳定性

D.个性化

21、道德修养是指个人在道德意识.道德行为方面，自觉地按照一定社会或阶级的道德要求所进行的

（A）、自我教育和自我完善的活动。

A.自我审度

B.自我批判

C.自我质疑

D.自我否定

22、下列哪个选项不属于道德修养的方法（D）。

A.学思并重的方法

B.省察克治的方法

C.慎独自律的方法

D.批评惩罚的方法

23、下列体现助人为乐品德的是（D）。

A.“君子成人之美” B.“为善最乐”

C.“博施济众”

D.以上都是

24、下列说法正确的是（A）。

A.在校大学生如果符合我国婚姻法规定的结婚条件，可以结婚B.在校大学生可以结婚

C.达到年龄的大学生可以结婚

D.大学生不可以结婚25、2015年“两会”期间，李克强总理在政府工作报告中提到的（A）被简称为“双创”。

A.大众创业，万众创新B.大众创业，万众创造C.大众创新，万众创业

D.以上都不是

第六章

学习宪法法律 建设法治体系

一、单项选择题（下列每题给出的四个选项中，只有一个选项是符合题目要求的）

1、法律制度的基本内容和性质总是与其所在社会的（D）相适应。

A.阶级属性

B.国家类型

C.人民利益

D.社会关系

2、在下列各种规范中，体现统治阶级意志，由国家制定或认可并由国家强制力保障实施的规范是（A）。

A.法律规范

B.政策规范

C.道德规范