建筑模型感悟

建筑模型感悟（共10篇）

1.建筑模型感悟 篇一

这是我们第二次实训，但也是我们第一次面对真正的实物图(理论老师上课用的模具的模型)去进行相关的操作。也是我们第一次开始从理论到简单的实践，在本次实训中(模具的拆装及测绘)遇到许多问题。比如：

1、平日里我们在教室里学习的理论知识，当运用到实践，仍有些困难，也许是因为我们理论老师教学的模型比较简单，现在我们面对的是相对复杂的模具，特别是模具中的一些螺钉、孔等在简单的模型中没有，还有就是一个相对复杂的模具在绘图时，应该怎样去剖视，许多理论知识相结合在一起去运用时感到费力;

2、平日里我们对于测量对一块，只是在相关的图形中进行，一般比较简单。在实践(实训)中测量是比较复杂，怎样才较准确呢。

由理论到实践中遇到问题，当解决时，一定有所收获，有所感悟，面对问题相应计划：

1、今后理论知识的学习更加全面，深刻;

2、自己到图书馆找相关的知识，去补充课堂上所学习的;

3、有空到实训老师进行请教。

经过一个星期的实训，其实也是在经历另一种生活，这也是我们今后最可能选择的生活。在其中我感到很欣慰的是：每位实训老师将他们的经验毫不保留的传授给我们，我也去过工厂打工，那些所谓的“师傅”教的仅仅皮毛而已。

再此，我向每一位实训老师说：你们辛苦了，感谢你们的精心教导。

2.建筑模型感悟 篇二

怎样实现建筑的数字化?井敏飞老师说采用剪纸的概念,之所以用数字化模拟是因为纸张本身的力度和大小以及对人为操作精度的限制。叶飞老师说无论是聚构还是单体的组合都是在一定的建筑条件的约束下,像基地,文化,建筑体量等的限制下人工生成的。王振飞老师的建筑是生成的,是在一定限制条件下随机生成并且通过人为的方式去评判的。而我们,由于对电脑技术了解的欠缺,只能用手工来模拟万千变化中的一种,没有目的却有对建筑的感觉,这是我们大学四年来的积淀,而这种积淀在我看来是薄弱的。

最初我面对这个设计感觉到无所适从,就像每一个在进行着数字化建筑设计探索的建筑工作者一样,面对着很多无法实现的困难,或者最初的想法与设计的中间过程出现碰撞,或者太过于单一,无法应对复杂的建筑设计所面临的问题。亦或是拿着建筑的条件,像日照,功能,体量等去限制建筑的生成,可是在时间,观念的转变以及软件的操作中都有着难以回避的问题,无法解决,这样便形成了对于建筑的限制,而对于数字化设计而言又是经过伪装的。

到底谁能说清什么是数字化?是无规则生成的我们无法想象的空间状态或形象吗?是我们头脑中的想法在电脑的配合下建成完整的空间体系来让我们来评判吗?这些建筑到底是规则还是不规则的?这些所谓的现代大师们设计的形体是怎样出现的。我们要做的终归是建筑,建筑具有怎样的特点,建筑终归是要人来使用的,在使用中的身心感受是很重要的,怎样的感受是人们所喜欢的?CCTV里面的人们会很骄傲,但,同时会不会很害怕?

通过这样反复的思考与不断的反馈,我重新审视那些大师的所谓的数字化建筑,他们还是在确确实实的做一个建筑,像鸟巢会考虑单一曲线的规则变化与缠绕形成结构,计算机的作用就是帮助完成这个建筑实际受力条件下跟曲线不同位置的粗细方向等。水立方是在一定的物理分析的结构合理性下同时加入了对于水的理解,这就是概念的形成,而电脑的作用是在帮助他们来分析或者说更精确的划分出这个结构体系。这两个建筑都是在结构下思考的。而CCTV则是更进一步思考了建筑的基地(市民广场)与城市的关系,建筑的功能(人的使用要求),是从宏观上去观察建筑、城市与生活的关系。计算机在这里帮助完成了结构的分析实现。如果说鸟巢探索出了一种大空间的合理的结构方式的话,那我觉得数字化建筑,更像是一种理性思维下的建筑判断,是一种从脱离建筑再回归某个建筑的方法。而这,或许更贴近王的思想,新时期下的以不变应万变。貌似柯老爷子的想法改变了一种方式的呈现。

或许是这样子吧,那么我真的觉得刘同学的设计“米字格”是一种鸟巢式的思考方式,小吴的也是。那我的呢?在如何以计算机帮助我分析折叠剪口的大小与位置的诸多问题中,在技术知识的欠缺下,我最终还是放弃了很多,折叠表皮成为了设计最后的结局。

3.让学生经历探索，去感悟模型魅力 篇三

一、动手操作，体验天平模型

“找次品”是学生通过借助天平的构造原理建立 3■ 的数学模型。整个探究过程不但抽象而且随着物品的增多，随机性也越来越强。对于五年级小学生来说，他们的思维还处在以形象思维为主向抽象思维过渡的阶段，如果没有天平作为支撑，天平称次品的过程所呈现的随机性是很难想象并形成表征的，此时的小组动手操作就显得尤为重要。

例如，给每个小组一架天平、9瓶钙片（其中1瓶是次品）、一只黑色袋子和一只绿色袋子 。课前把1瓶次品和2瓶正品的钙片装入黑色袋子，把其余6瓶正品钙片装入绿色袋子。

活动一：①提问，你能用天平把黑色袋子里的1瓶次品找出来吗？②学生动手操作。③讨论，称几次能把次品找出来？学生有的认为是1次，有的认为是2次。认为是2次的学生是当天平平衡时因缺乏经验不敢断定余下的那1瓶是次品，就继续把余下的那1瓶和天平上的任意1瓶再次验证，把验证的这一次也算1次。经过讨论与交流，再次实践与验证（反复称几次）后，断定只需1次就能从3瓶钙片中找出1瓶次品。④得出结论，从3瓶钙片中找出1瓶次品，只需1次就能保证找出。

活动二：①操作，在黑色袋子里再添加6瓶正品钙片，束紧袋口，搅乱。②学生动手操作。③讨论，称几次能把次品找出来？④结论不一，产生矛盾。此过程，赋予学生充足的时间与空间，学生的主动性与积极性在一次又一次的探索发现中被充分调动起来，让学生在“找中学”，在找中积累活动经验，在找中感悟知识背后所隐藏的天平模型——分3模型，即天平两端各为1份，余下的为1份。

二、符号表征，建立“分3模型”

对于用天平“找次品”，虽然给了学生充分的时间与空间动手操作，但操作过程所呈现的结果多而繁杂。引导学生用简洁、清晰的符号表征称的过程，既可以记录下活动的瞬间与每次称的过程，又可以进行系统分析。

例如：从3瓶钙片中找出1瓶次品，可引导学生用以下符号表征（图1）

其中，第一个“3”表示总瓶数，第二个“3”表示分成3份，“（？摇？摇？摇）”里的3个“1”表示每份为1瓶，“＼”表示天平不平衡，“↑”既表示天平上扬的一端，又表示较轻的次品所在的位置，“_”表示天平平衡。这样的符号系统既可以表示用天平称的过程，又可以一目了然地看出一共称了几次。

从9瓶钙片中找出1瓶次品随机性强且过程复杂，学生在称的过程中可能出现以下几种情况。

情景一：

由天平连续平衡到第一次就不平衡，最多4次，最少1次。

情景二： 情景三：

最多3次，最少2次。 最多3次，最少1次。

情景四：

无论天平平衡与否都是2次。

先让学生经历搜集、整合相关信息的过程，探讨解决问题的方案，再通过观察比较、分析综合，抽象概括出：从9瓶钙片中找出1瓶次品至少称2次保证能找出；最佳方案是：把9瓶钙片平均分成3份。原因一：9刚好是3的倍数；原因二：平均分成3份刚好与天平的模型相匹配，天平两端各1份，余下为1份，刚好3份，不管天平平衡与否都能第一次排除■的正品，次品就隐藏在1份里，称的次数自然减少。由此推导出：当物品的个数刚好是3的倍数时平均分成3份称的次数最少。平均分成3份即“分3模型”在充满观察、对比、分析与综合的活动过程中被建立。引领学生对“知识背后的知识”的探究，体验知识的形成过程，发现知识的形成通道才是数学建模教学背景下应有的学习过程。

三、变式例证，完善“分3模型”

所谓变式是指变更对象的非本质属性，突出隐蔽的本质要素。变式例证就是运用不同的知识和方法，对有关数学概念、定理、公式及课本上的习题进行不同角度、层次、情形、背景等的变化的例证，引导学生从变的现象中发现不变的本质，从不变中探求规律，逐步完善数学模型。

例如，当学生概括出当所称物品是3的倍数时平均分成3份，称的次数既最少又能保证找出次品。教师提问：“如果所称物品不是3的倍数时是不是也分成3份称，次数最少又能保证找出次品呢？就如从8瓶钙片中找出1瓶较重的钙片，怎么分？至少称几次能保证找出次品？”教师再次引导学生用符号表征。

图6与图7为学生中典型的两种分法。学生通过观察、对比后发现分成3份的次数最少又保证能找出次品。教师再提出假设：如果所称物品是10瓶、11瓶钙片呢？（列出图8）

引导学生观察发现：最多的1份比最少的1份少1。类比概括：当所称物品不是3的倍数时，把物品尽量平均分成3份，最多的1份比最少的1份多1。总结：当所称物品是3的倍数时，把所称物品平均分成3份；不是3的倍数时，把所称物品尽量平均分成3份，即“分3模型”。这一模型与天平模型相吻合。

四、拓展延伸，提炼“3■ 模型”

用天平“找次品”这一模型的建立如果仅仅止于把所测物品“平均分成3份”或“尽量平均分成3份”，那模型的建立是不完整的。应结合教材中的“你知道吗？”进行分析，提炼出最终的模型——“3■模型”。

用天平找次品时，所测物品数目与至少需要测试的次数有以下关系（只含一个正品，已知次品比正品重或轻）

问题：（1）要保证6次能测出次品，待测物品可能是多少个？（2）从上表中你能发现什么规律？为什么？

要解决以上两个问题就要先提炼出用天平找次品的最终模型。引导学生从上表中找出3、9、27、81、243等数量，让学生发现这些数刚好是3的n次方，即3■、3■、3■、3■……3■，对比分析后发现3的几次方刚好就是天平所称的次数。就如3的1次方刚好称1次，物品的范围在2～3；3的2次方刚好称2次，物品的范围在4～9；3的3次方刚好称3次，物品的范围在10～27等。提炼出3■模型后问题（1）就迎刃而解，先算出3的6次方是729，则待测物品可能是244～729。此环节其实是过程性模型，其实质是渗透以个别的知识为前提，推出一般性结论的归纳推理；从一般性结论出发，得到个别的、具体的演绎推理的方法。

4.毕业建筑设计实习心得感悟 篇四

10月12日参观了中山陵。吕彦直建筑师设计的中山陵建筑群标志着中国建筑师第一次在国际大型设计竞赛中获得头奖，而他本人克尽职守，尽职尽责病倒在中山陵的施工过程中，英年早逝，是我们的楷模，很早就有想参观学习的想法，这次终于如愿以偿。整个中山陵风景区十分庞大，开始进入中山陵景区，首先引起我注意的是参天的古木营造出的静谧的环境氛围。中国古代建筑多用木作材料，树木代表着自然与生命的，所以中山陵到处都会让你感到生机勃勃，绿意葱葱。你走到一处开阔的广场，发现广场的四周都被树木所笼罩起来。

刚走进中山陵，阴霾已久的天空便飘起了雨，不得不停下步伐寻个避雨处。不久，雨势渐渐变小，我们继续前行从入口经过广场到达“博爱坊”—— 一个写有“博爱” 字样的巨大牌坊，构成了整个山门的入口序列起点。牌坊两侧种植了象征着庄严肃穆的长青树木雪松， “博爱”一词被这郁郁葱葱的树林诠释的十分到位。自此坊，眼界始大，移步向上经过一个门楼即到293级台阶，从下向上看去，有人定胜天、威仪四方之感，平台被完全隐藏了起来，走上台阶到达顶端向下看去看不到下面的平台，这种由于梯段坡度造成的强烈视觉效果对比让建筑物的纪念性进一步凸显出来。从最高一级平台向下望去，只能看见平台，四周的古木伴随着飘渺的云朵，一阵阵树浪吹过，人的伟大被衬托出来，昭昭之心可与日月同辉，博爱光明，正气凛然。整个建筑平面是对称的，方向性十分明显，这种中国常见的形式和外国建筑一些建筑符号结合在一起，还有新兴的建筑材料钢筋混凝土的帮助，中西合璧，产生了一个不可多得的折中主义杰作。果然名不虚传。这是一个单纯的建筑，单纯的让人感动。

5.建筑模型感悟 篇五

(1)培训感悟：

短短几天的入职培训十分充实，我和新同事们不仅了解了公司的各种制度和企业文化，也学习了领导和老员工代表结合自身工作经历分享的经验，深刻感受到了公司对新员工各个方面的重视。

在拓展训练中，大家齐心协力完成了小组活动和各项任务，我也圆满完成了文艺汇演中的主持任务和朗诵节目，除此之外我还负责了部分拍照、稿件写作等工作。总的来说，几天的学习让我收获满满，并在训练中深刻领悟到了团结协作的重要性。

(2)未来展望：

从大学踏入社会，是一个需要转变心态的阶段。对于未来，我不断提醒自己要褪去曾经作为学生的青涩、放下无需有的杂绪、端正自己作为职场人的态度、工作后一定要保持上进不能懈怠。

最后，希望明日的我，能和公司、和同事们一起乘风破浪;希望明日的我，胸中有丘壑，立马振山河。

(1)培训感悟：

从开始加入到小组集体，我就感受到了集体的归属感。加上每天大家的朝夕相处和相互鼓励使得每个人之间的关系更近一步，也使我更多的感受到了来自同伴的热情和力量。每个活动也让人记忆深刻和充满仪式感，让我学习到了非常多的东西。每个人身上的优秀特点和出色品质，让我觉得能和他们一起共事让我感到十分幸运。

(2)未来展望

未来我希望自己能够独当一面，成为公司的中流砥柱。我会认真学习各个方面的内容，并在以后的工作中，把学到的知识尽可能地融入到工作的方方面面。

(1)培训感悟：

入职以来，我分别接受了xx公司、xx分公司的工作培训和素质拓展训练以及城市定向生存的活动。最初背井离乡，心里充满了担忧、紧张、忐忑，但经过将近一周的培训，这些情绪逐渐平息，并且让我在不同层面都得到了提升。更开心的是认识了一群志同道合的新同事，见到了认真负责的领导们，让我对未来的工作有了信心。短短的一周，我感受到了xx分公司奋勇争先的氛围，我正努力调整自己的状态与心态，积极融入到团体中。

(2)未来展望：

接下来的日子前途虽充满未知数，但我已经不再忐忑，我将继续在岗位上发挥培训期间所学到的精神，提高觉悟，加强学习，不断提升自身能力，在岗位上有一点光，就发一点热。未来我将争取以新的精神面貌与更积极的心态去迎接新的挑战。

培训感悟：

五天的时间虽然不长但是收获满满，此次培训，我们了解了公司不平凡的发展历程，学习了公司文化和制度，聆听了公司领导的经验分享和寄语。短短五天的培训，让我更加了解到公司的发展与壮大、认识到团队精神的重要性，我也更加坚定了自己的选择，xx，是我梦开始的地方，用青春奋斗的火，点燃梦想，共筑辉煌。

(1)培训感悟：

这几天的团建活动让我在最短的时间内完成了由学生到公司员工的角色转换，也完成了个体到团队的融入。这次培训培养了新员工之间团队合作的精神以及积极进取的心态。令我更加直观地感受到xxxx的企业文化——砺进·共赢。

(2)未来展望:

一代人有一代人的际遇，一代人有一代人的担当。今天的我们在xxxx这个舞台上学习立志、学习创造，明天的我们将站在时代的风口浪尖，逐梦鹏城、逐梦新时代。

培训感悟：

似火的七月，背上行囊，离开校园，来到向往与陌生的xx，开始为期五天的培训和拓展活动。培训期间，从企业发展历程、企业文化到薪资待遇与职业发展通道，从事无巨细的制度讲解到生动活泼的老员工发言，全程大家都聚精会神，仿佛又回到了学生时代。这不光让我们对于企业有了一个了解，也激励着我们坚持学习，一同向上。

第三天开始的拓展活动中认识到了许许多多有趣的小伙伴，我们也结交下了非常深的友谊，同时也发现老员工们也十分年轻有活力，希望在未来的工作生活中大家能一同成长与进步。

(1)培训感悟：

在近一周的集训中，从开班致辞，到入职第一课、“座谈会”分享，再到入职的安全、廉洁等教育，各级领导和做分享的师兄师姐们对企业文化和岗位职责进行了多方位的诠释。在拓展项目中，我们小组精诚合作互相帮助，最后也成功拿下了最佳小组的荣誉。我相信我们每一位员工都能携手并进，共同体味工作中的艰辛和幸福。

(2)未来展望：

6.感悟自然 感悟文化 感悟生活 篇六

感悟文化

感悟生活

第一章 出 行

岁月仿佛一条悠悠的河流，一转眼，和所有的普通夫妻一样，在平凡而琐碎的婚姻生活中，我们的家庭已经走过了二十三个年头。二十三年来，我们夫妻俩相濡以沫，风雨同舟，每一天、每一个细节……或是清晰或是模糊……都有值得回味的地方，但最值得我们骄傲的是收获了一对儿女，从她们呱呱坠地的那一刻起，我和丈夫就把释放自己的爱当做是一种快乐和满足，我们用实际行动诠释出了家庭的责任和完美。

送走元宵，三月如期而至！女儿的婚期也越来越近，我的心情也许受雾霾多发天气的影响，略感烦闷，丈夫的提意给我带来了些许兴奋，他说“女儿和女婿在海南拍结婚照，咱们和他们在杭州汇合，全家下江南”，我忙说“好啊！好啊！”。想到十年之前是一家三口去的，现如今又多了两个儿子，增至一家五口同游江南，兴奋的我好几夜很难入睡……。

3月22日下午，我、丈夫和儿子俊淇入住到女儿相宁预定的北京山西会馆，从服务台得知会馆距高铁站步行紧十分钟的路程，想到女儿为我们明天清晨方便乘高铁真是留了心思，心里多了一些温暖。3月23日清晨搭乘的是直达杭州的和谐号列车，一到高铁站就是一路贵宾服务，儿子一路小少爷做派，我不禁暗暗偷笑，上了商务车厢，车厢宽敞，坐位豪华，感觉很是荣耀，显然自己挤身到了精英人士的行列，同时又想到就要和女儿相宁、女婿李伟相聚在杭州，更是兴奋

24日天刚蒙蒙亮，我便醒来，担心惊动孩子，静静地躺在床上，或许是春雨喜夜，或许是上天的眷顾，窗外的雨声已然退去，等到女儿和儿子起来，急忙打开窗子，竟然被眼前的景致惊住了，远处的山，为云雾环绕，像仙客若醉若醒；白灰相间的房屋，幽雅地居于山水之间；享受着油菜花和各种山野花的注目礼，这里真可谓是远离城市喧嚣的一块养生之地。

早餐后，杭导联系的婺源本地导游与我们聚齐，大家坐着商务车在略显颠簸的道路上向江湾行驶，一路欣赏着婺源的田园风光, 油菜花开得很随意，又很讲究，开满山坳、河边、田垄......乡村小道两边飞檐翘角,灰瓦白墙的徽州民居,错落有致地镶嵌在修竹掩映的林间。这样的村景应该融入文人墨客的山水画、诗词和文章中,浑朴有致,平易隽永......婺源导游的高音提示打断了我的思绪，她指着左前方告诉我们，前面就是弯钩上的绿洲——月亮湾，千年流淌的乐安河在这里划出一道漂亮弧线，遗留下月牙般的水中沙洲，只见无数摄影爱好者驻足拍摄，吸引了我们全家在这拍了好几张合影。

一会儿，春雨又开始沥沥地下了起来，丈夫和导游开始谈起路边的植被，婺源导游介绍说“樟树是我们这的树神，建村选址，村口处即是水口处，两边一定要种上樟树，而且决不允许砍伐。护树即是护村，即是护人。说着谈着，我们看见路边的河水中有几只竹排在划动，丈夫就给儿子讲起了电影《闪闪的红星》的故事，主人公潘东子在这块土地上生活和战斗过，如今，他和他的战友们，虽然已经远离了我们，可这象征着革命小英雄崇高情操的竹排，却依然有着如此富有的

到孩子的虔诚和祈盼？”历史一定会有轮回！祝愿这孩子能重振家族的辉煌！

村内小巷均铺青石，曲曲折折，回环如棋局。此外还有双井印月、濯台焕影等景。可能是婺源旅游最旺季的原因，游人很是拥挤，我紧紧握着儿子的手，不敢有丝毫马虎，路边的商铺根本无心顾及，儿子正是相反，兴致勃勃地往一个又一个特色小商铺里钻，说是给奶奶和外婆挑选礼物，我反复告诫他“旅游景区的商品质量不是很好！”可是儿子根本听不进去，哎！总算走到了村子的尽头，这里生长着一棵遮天蔽地的千年古樟树，经过千年风雨，古樟依然郁郁葱葱，仰头望去，无数枝叶像大伞一样向空中绵延伸展开去，树干不空心，靠近根部几个人合抱都围不过来呢！甚是壮观。樟树老了以后就会空心，所以不空心的古樟才是稀有珍贵的神灵之物，于是，我们全家开始围着千年神樟一转平安；二转财源；三转官运；四转愿望全回家。相信神樟能感应到全家的虔诚！祝愿家庭的每个成员都能心想事成！！江湾，以姓为村名，村中乡民江姓居多。据说，江湾江姓系汉初萧何、南梁皇帝之后人。唐末，江南节度使萧祯避乱南渡，易姓为江，始有“萧江”。旧时的江湾萧江宗祠于文革年间拆除。2001年，婺源人称“一代伟人”的领导人到江湾寻根认祖。2002年，当地政府斥巨资重建江姓宗祠，2003年9月完工。

雨中走进江湾镇，萧江宗祠以其规模庞大，占地面积广，建筑宏伟、雕刻精细、用料考究所罕见，被称为江南“第一祠堂”。在这里，我知道了什么叫“门当户对”，门上露出的四根柱子称为“门当”也叫

父母会看到你们每天都在成长和进步！如果我们学会感悟自然和文化的神奇与力量；那么我们始终都会被一种热爱和激情所感染和鼓舞……”。

如今到婺源观光的人，可能大多数还是冲着油菜花而来的。那么，呈现在世人面前的婺源古树群、古建筑、古文化，使得婺源的美具有了深厚的文化底蕴，彰显了民族古老的生命基因，让人感叹不已，春季的婺源，应该是值得去的地方。

第三章 杭 州

杭州位于中国东南沿海北部，是浙江省省会，副省级城市，浙江省第一大城市，也是长江三角洲经济圈两个副中心城市之一。杭州有多项旅游景点入选世界纪录协会世界纪录，创造了一批世界之最。杭州自秦设县治以来，已有2200多年历史。杭州还是五代吴越西府和南宋行都，“上有天堂，下有苏杭”也表达出了古往今来的人们对这座充满神话的历史城市的赞美。杭州西湖又以其秀媚、淡雅、富有灵性而被文人墨客吟颂千秋，“若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，苏轼的佳句早已把西湖定位到雨中，作为欣赏的绝佳意境了。

杭导和我们带着一路春雨，于24日下午5：50到达杭州J．W万豪宾馆，因为对婺源的流连、对西湖的向往、对《印象西湖》的期待，两个半小时的雨中行程，我们全家没有感到疲劳和倦意，简单地在房间整理了一下行李，杭导便带着我们去吃杭州市民喜欢的快捷店用晚饭，看到我们点了太多的特色小吃，杭导忙说：“少点！少点！看完《印象西湖》还有夜宵呢！”我们哪里听得进去他的劝告，眼里只有

出自己所有的努力和坚持，这个就是父母，给予你们最大关爱的人。他们不会所求太多，只要听听你们快乐的声音，看看你们幸福的样子，就足够了。你们即将离开各自的大家庭，去组建自己的小家，你们将会面临一日三餐、一点三线的平常而琐碎的家庭生活，流年似水，曾经海誓山盟的青涩爱情，会慢慢连同记忆开始淡去，就像一幅素描，被时间抚摸得模糊不清。可是你们总要知道学会如何珍惜身边每一点滴的小小幸福，学会如何将偶而浮动焦躁的心灵驱于平静……许诺自己，感情永远都是神圣美好的！父母为你们过去的真挚爱情贺彩，也为你们现在的幸福结合祝福，更为未来的温馨和睦企盼祈祷；相信再过十年、二十年、三十年……你们两个人一路携手走来，每一片回忆都是那么的甜蜜和幸福……！！

夜色、细雨、青山、湖水、垂柳柔纤、白雾如烟，一家五口，穿着勾了工笔的雨衣，在一块雨水的夜里相拥，那是一见如故的亲切，那是一往情深的亲情……实实在在，无声无息，“执子之手，与子偕老”的信誓旦旦从这里被渲染到呼之欲出，在我们一家五口的和谐美满中、也在这如梦如幻的意境中得以凝聚和升华。

25日清晨依然是春雨绵绵，昨晚全家睡得很是酣畅，我们没有在宾馆用早餐，又去了一家杭州特色快捷店，因为昨天晚上吃的太多，这次没有像昨天那样点的那么多。早餐之后，我们乘着商务车，在杭导的带领下沿着苏堤慢悠悠地向前走，眼下正是阳春三月，堤上的桃花已经盛开，湖边杨柳依依，春雨不时伴着微风掠过湖面，泛起阵阵涟漪。而那柳岸花堤的对面，仿佛弥漫着一种庄严崇高的精神，徜徉

物当成英雄，也不要将莫须有的神仙、怪物当成英雄，这些神怪身上当然也有长处和优点，但腾云驾雾、乱杀乱打却绝不是长处和优点；其次，要学会辨别英雄的优点和长处，不要学缺点和不足。儿时的我，曾经想方设法地收集连环画《岳飞传》，对岳飞这个人物崇拜备至。此时的我，以岳母为镜子，很是羞愧，想到教孩子一时，要为孩子考虑一世；教孩子三年，要为孩子考虑三十年，为国家考虑三百年。如何对孩子的一生负责？？？岳母在幼年的岳飞背上刺字，心里针针见血，可是给岳飞的一生明确了精神导向，妈妈偶而体罚俊淇，也是想让儿子养成好的行为习惯，拥有正确的人生观。从古至今，人们一直都离不开英雄的力量。乱世，人们希望英雄治世安邦；盛世，人们希望英雄能带领大家走上更辉煌的道路。但对于二年级的儿子来说，由于年龄还小，还不可能具备这样的成人思维，他们用自己简单的思维考虑问题，渴望有一种超能力可以神话的英雄。可见，你们同样需要自己世界里的英雄。千百年来，岳飞精神已成为我们中华民族的民族魂。如果你们幼小的心中有岳飞所代表的民族英雄，脑海里能领悟中国老百姓所景仰的忠诚、正义、高尚、勇武品质的民族精神，一定就会受到启发，由此端正心态、克服困难、积极进取，那么优秀、崇高的英雄精神则可以千古流传了。

雨更细了，也更密了。撑着雨伞进入灵隐寺景区。雨水也未冲淡故地重游的开心指数，面对 “咫尺西天”照壁，眼前浮现2001年5月5日杨维华、徐佐林、靳向军、秦东和我们一行五家旅游到这儿的情景，当时孩子们看到街边小摊位上煮熟的玉米，欲望强烈，徐研最小，望

最好的方面祷告，有的重要事情甚至还许了愿。正殿两边是二十诸天立像，殿后两边为十二圆觉坐像。大殿后壁有“慈航普渡”、“五十三参”海岛立体群塑，共有佛像150尊，殿后正中为鳌鱼观音立像，手执净水瓶，普渡众生，我们虔诚拜叩观音圣像，敬仰之情油然而生。围着大殿拜完一圈，还真是用了一阵子时间。

我们轻松走出佛殿。细雨还在飘着，湿润的空气，沁透了我们的身心，那样自在，那样舒展。丈夫出乎我意料的一直陪着我叩拜佛主，我愉快的心情易于言表，心想，遇到就是福气，就该珍惜，此时此刻我最想说的是：“海波，我真心谢谢你！今后我们不会给自己添加烦恼，因为我们的内心，已经没有放不下的烦恼了。既然我们站在佛殿，那就是一种佛缘，就要用慈悲的心和智慧的心来面对一切。如果说灵隐寺的创建应神灵感召，那么灵隐寺的兴旺则是世人心诚的努力，灵隐寺的千年传奇就是中国优秀传统文化的集中体现。

25日中午，我们就餐于杭州市西湖孤山路30号的中华老字号菜馆“楼外楼”，它背靠孤山，面朝西湖。曾先后迎来了不计其数的历史名人，孙中山、周恩来、蒋介石、宋美龄等都曾光临过楼外楼。午餐我们点了桂花糯米藕、西湖醋鱼、龙井虾仁、宋嫂鱼羹、油焖春笋、东坡焖肉等传统名菜，还有两样风味特色糕点。在这里品尝经典的美味佳肴，体验浓郁的文化氛围，实在是赏心悦目之事。

走出楼外楼，又看西湖烟雨的画境，眼前的西湖是那样的静谧，那样的安详，那样的美好，而对于西湖，我已无法赞美那美丽的景色与人文的艺术，早已契合到了最佳的状态，它穿越了历史的风尘，走

7.建筑模型感悟 篇七

一、感悟中实践,深入理解语言内涵

以读代讲,读中感悟,是最常用的阅读教学策略。但是我们在听课中发现,学生一遍又一遍诵读文本,感悟仍流于表面。李海林在<言语教学论》中说:“语文能力这种非传递性和内在性,决定语文教学方法必须以言语的实践为最基本的方法,它必须有学生主体的操作实践,才能最后实现语文的教学目的。”如果教师能够以生为本,围绕文本语言开展必要的言语实践,学生便会在主动积极的思维和情感活动中加深理解和感悟。

如罗才军老师在《伯牙绝弦》一课中引领学生感悟知音内涵的教学片段:1.聚焦“钟子期必得之”的“之”,循序渐进体味“知音”的内涵。①理解钟子期与俞伯牙不仅是音律互通,更有心灵上的沟通,志向、情怀的悦纳;②补充伯牙得遇知音前内心的寂寞与孤独,读句子:“伯牙所念,钟子期必得之。”③练笔感受:伯牙得遇子期,会有怎样的感慨?④拓展阅读《列子·汤问》中伯牙的原话,理解后激活学生积累的成语,体会“知音”的境界。2.师生配合朗读、同桌互读,感受伯牙得遇知音的欣喜与快乐。整个感悟过程,教师紧紧抓住语言这根线,将语言感悟、言语实践和人文熏染巧妙地结合起来,使学生对重点句的感悟逐步走向深入。

二、感悟后实践,轻松把握语言特色

感悟型的阅读课堂常偏重人文意蕴,对语言表达特色浅尝辄止。叶圣陶先生曾说:“什么是训练呢?就是要使学生学的东西变成他们自己的东西。”显然,有效的语文课不仅要让学生在感悟语言中触发语感,还需在实践语言中习得语言。

如一位教师教学《人物描写一组——小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》,引导学生在感悟文本语言特色的基础上进行仿写练习,取得了满意的效果。

师:第三段写嘎子与胖墩儿摔跤的文字真有趣!这些活灵活现的动作让我们看到了一个勇猛、机灵、不服输的小嘎子。有一位“老搞先生”也写了这次比赛。他是怎么写的呢?(投影“老搞先生”的作文)

师:(绘声绘色地读,并故意加重语气读“搞”字)嘎子和胖墩儿比赛摔跤,他们终于三搞两搞搞在了一起……(生大笑)

师:(故作迷惑不解状)什么地方这么好笑呀?

生:不管嘎子用什么动作摔跤,“老搞先生”都用一个搞字,我们就不知道他是怎么和胖墩儿比摔跤的……

师:看来像“老搞先生”这样,一个“搞”字用到底是会闹笑话的。那原文中都用了哪些动词呢?让我们一起来朗读第三段,你们注意读好这些表示动作的词。

(师生合作读第三段原文)

师:这次比赛,小嘎子输了,他不服气,和胖墩儿进行了第二场摔跤。请同学们挑战大作家,学着书中的样子写一写小嘎子的第二场比赛,想一想这一次他又会用哪些巧招呢?

《人物描写一组——小嘎子和胖墩儿比赛摔跤》中的第三段文字借助动作刻画人物性格非常成功,深受学生喜爱,是一处极佳的语言迁移点。教师引导学生抓住嘎子一连串的动作,体会他的性格,以“老搞先生”的作文与课文对比,放大了原文的语言特色,使教学由“得言”走向“得法”。教师还给了学生“悟”后“练”的平台,引导学生把习得的言语巧妙地加以运用,使学得的东西真正变成学生自己的东西。

三、实践中感悟,准确领会文章主旨

语文是实践性很强的课程,而培养学生言语的感悟力,最重要的途径就是言语实践。把课堂还给学生,让学生在有趣的言语实践中有所思、有所悟,可以使我们的语文课堂既扎实又灵动。特级教师王红在寓言教学中引领学生在“实践”中“感悟”,轻松突破领悟寓意这一难点。下面是王红老师执教《寓言两则——扁鹊治病》教学片段:

1.请学生用横线画出描写蔡桓公的句子后,教师投影出示句子,引导学生想象蔡桓公第一次说话的态度和语气,填在括号里。

扁鹊走后,蔡桓公()地对左右的人说:“医生总喜欢给没有病的人治病,以便邀功请赏。”

2.学生将描写蔡桓公的句子和描写扁鹊的句子比较着读,说发现。

3.师生口语交际,体会蔡桓公的固执、扁鹊的无奈。

话题一:蔡桓公的固执;话题二:扁鹊的无奈。

4.学生想象练笔,交流,领会寓意。

当浑身疼痛的蔡桓公得知扁鹊离开的消息后,()地说:“()。”

生:当浑身疼痛的蔡桓公得知这个消息后,绝望地说:“嗨!我当初为什么不相信扁鹊的话?现在病成这样,谁也救不了我了!原来只是皮肤上的小毛病,怎么就成了不治之症了啊?”

生:……

师:是啊,原来只是一点微小的毛病(板书:微),最后居然演变成无药可治的大病(板书:渐),看来同学们在帮蔡桓公写出心里话的过程中已经明白:要防微杜渐(板书:防杜)。

整个领悟寓意的环节由三个有趣的言语实践活动串联而成,学生边“练”边“悟”,真正成为学习的主人。教师成为助学者,只是不失时机地让学生通过“说”“读”“写”把悟到的内容表达出来。这些立足文本的言语实践练习,使学生始终处在主动积极的思维和情感活动中,因而随着理解和体验的加深,最终学生对寓意的领会也水到渠成了。

四、实践后感悟,深度体验人物情感

有些文章对人物情感的描写是含蓄的,需要借助语言文字走进人物内心才能体验、感悟。教师若能抓住文本的动情点、留白处,适时适度指导学生进行言语实践,情感体验的目标就能达成。一位教师抓住课文《青山处处埋忠骨》最后意味深长的话语,创设情境引导学生补白写话,巧妙拨动了学生的情感之弦。教学程序如下:

1,明白决定:在那夜深人静的晚上,在父亲与主席两重身份之间,毛主席作出了一个平凡而伟大的决定。(投影出示:青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。)你知道主席的决定了吗?

2.补白写话:

师:(创设情境)白天,在大家面前主席一直没有流泪,但文章的结尾处却写道:“电文稿下是被泪水打湿的枕巾。”(投影出示这句话并配上伤感的音乐)为什么他的泪水会打湿枕巾?这个夜晚,主席是怎样度过的?他可能在想些什么,说些什么,做些什么?请顺着老师的提示写下去。(投影出示写话提示)

主席和衣躺在床上,秘书已经离去,卧室的灯也熄灭了。独处的主席再也抑制不住自己的情绪()。

(学生根据提示写话,教师组织交流)

师:通过想象写话,我们走进了主席的内心世界,既看到了他作为一个父亲对儿子的深情,又体会到了他身为主席的广阔胸怀。整篇课文让我们体验到毛泽东常人的情感,伟人的胸怀。

8.感悟负数，感悟数学 篇八

关键词： 负数 现实情境 数据对比 数学思想

片段一：创设现实情境，认识新知。

（一）提出问题，亲身体验。

师：选择自己喜欢的方式把听到的数据准确地填在表格中，关键是让别人一眼就能看明白。1.足球比赛，中国国家队上半场进了2个球，下半场丢了2个球。2.学校四年级转来25名新同学，五年级转走10名同学。3.张阿姨做生意，三月份赚了6000元，四月份亏了2000元。

学生独立填表，教师巡视收集信息。

（二）有序反馈，集体讨论。

师：这样记录，大家有什么看法？（在投影上展示第一种情况）

生：他用文字描述进2个球，丢2个球，我认为比较烦。

师：都是2个球，但一个是进球，一个是丢球，意思正好怎么样？同时借助手势表示进球和丢球的相反意义。转来和转走的意思呢？赚和亏呢？仅仅用我们学过的数，还能区分这些意义相反的量吗？

师生交流第二种情况：学生用+表示转来，用→表示转走。

师生交流第三种情况：学生用←表示赚，用→表示亏。

师：快说说你怎么想到这两个符号？（师指向账目结算部分）

生：我认为张阿姨赚6000元，所以用←表示赚；而亏了2000元用→表示亏。（其他学生发出会心的笑）

师：看得出来，大家很欣赏这种方法。像这样用符号表示的方法还有吗？（师随即展示其他同学使用的不同符号）同学们的想法都很有创意。可不知同学们想过没有，你用的符号你明白，他用的符号他明白。但是，数学符号是数学的语言，是帮助我们相互交流的，怎样才能让大家都明白呢？

生1：需要找到一种大家都能看懂的符号。

生2：需要找到一种统一的形式。

[评析]数学教育家波利亚指出：“要让孩子们重蹈人类思想发展中的那些关键步子……而且仅仅是关键步子。”首先，教师请学生记录具有相反意义的三组数量。学生采用了单纯的数据、文字加数据、图标或符号加数据等多种形式，充分展现了学生对情境问题的深入思考。教师巧妙利用这些有价值的资源有序反馈，两个数量的相反意义始终凸显在学生面前，并促使学生不断进行有意义的数学思考，直到产生“需要找到一种统一的形式”的内需。这时，负数的概念呼之欲出。在解决不断产生的认知冲突过程中，学生感悟着正、负数的意义，体验着由具体到抽象的符号化、数学化过程，认识逐渐从模糊到清晰。短短的一个环节，教师带领学生经历了人类探索负数的历程，实现了数学学习的再创造。

片段二：有效的数据对比，引领学生深层思考。

课件播放中央电视台某日的天气预报录音：哈尔滨零下15℃到零下3℃，北京零下5℃到5℃，上海0℃到8℃，海口12℃到20℃。随后，引导学生初步明确零上温度和零下温度的不同表示方法。

师：生活中用什么来测量温度呢？（温度计。）你们能读出温度计上的温度吗？（能！）

师：谁能把温度计上的温度读出来？（温度计上分别显示=20℃，0℃，-20℃）

学生用举卡片的方法来回答。

师：那也就是说，在温度计上，越向下温度越（冷）。用你的动作和表情告诉我-20℃时有什么感觉？（学生做出哆嗦的样子。）

[评析]在没有标明刻度的情况下，学生再次产生认知冲突，唤起了更深层面的思考：要在温度计上表示温度，首先要确定0℃的位置。通过一系列的操作、观察、讨论，学生在有学习意义的操作中，在思维的碰撞和互动中明确感悟到：在温度中，0℃是区分零上温度和零下温度的分界点，比0℃高的温度用正数表示，比0℃低则用负数表示，实现了对0的再认识。同时，将正数、负数、零有机地整合到了一个新的概念框架（即后续学习的有理数）中。教师结合学生的操作结果，引导学生思考：-20℃和-15℃相比，哪个更冷？同学们在操作、观察中感悟到“正数比0大，负数比0小”。直观、具体的思考，把负数大小的比较、绝对值等后续知识很好地渗透进来，数据对比突显出优势。注意赋予读数新的内涵，学生在读过温度后联系自己的经历说感受。这给了学生更多的体验数的机会，“太冷了”，“太烫了”，原来没有生命的数大大丰富了学生的体验，数感也在其中得到了很好的培养。

片段三：结合具体情境，渗透数学思想。

教师请两位同学分别在黑板上竞赛写正数、负数。

师：如果有时间给你不停地写，正数、负数写得完吗？正数、负数各有多少个？用什么符号表示无数个？

教师分别在黑板上正数、负数的下面写出省略号。

师：想想看，所有正数和0相比，有什么关系？所有负数和0相比，有什么关系？

（板书：0既不是正数又不是负数。）

[评析]结合相关内容向学生渗透一些现代数学思想方法，如极限思想、集合思想、对应思想、符号化思想、统计思想等，这是小学数学的教学目标之一。在上面的教学中，教师首先引导学生广泛举例，初步感悟到正、负数的个数是无限的。这时，学生对正、负数集合的认识是浅显的、体验是感性的。教师引导学生讨论，简单而又巧妙的设问给学生创造了体验的机会。小小的省略号充分体现了无限的观念、集合的思想，拓展了学生的数学思维。

9.感悟养生养生感悟 篇九

?朋友整理的生活集锦18集，送给我的同学、同志、朋友，各位100%会受益。风雨人生，一路走来，我们实在不易，如今我们都退休了，每一个人都希望自己会有一个健康的身体，能够渡过一个幸福的晚年！下面这18集，各位用一两分钟的时间认真看看，一定会受益无穷！值得共读珍藏！第1集不知不觉中，我们老了

不知不觉中，我们老了、累了，该歇就歇，身体很重要。困了，该睡就睡，别总熬夜。饿了，该吃就吃，别再节省。一辈子很短，眨眼就要过完，不要把好东西留到最后，省来省去，啥都得不到。不知不觉中，我们老了。别和小人计较，别和家人生气，别和自己过不去，别让心情不美丽。活一天，就开心一天；过一天，就舒服一天。破事不放心里，两耳不听碎语。

第2集老年自有老年的风景

青春虽然美丽，但也会随着时间的流逝而退色，只有青春的心境，才是生命中一道不败的风景。所以，只要有好的心境，才不会厌倦生活，生命才有活力。第3集一箱梨子的感悟

一个人买了一箱梨，每天都挑几个烂梨吃掉，吃到最后却吃了整整一箱烂梨。总结了一下： 上联：放着好梨吃烂梨下联：吃了烂梨烂好梨横批：总吃烂梨

感悟：人生亦如吃梨，每天弄点糟心事，一辈子都得糟心下去；把糟心的事放下扔掉，每天阳光一点，你就会灿烂一辈子！

没有人会天生就懂得控制情绪，真正有智慧的人，是时刻留意不要让自己栽在坏情绪中！第4集退休半称心

浙江杭州灵隐寺内有这样一副对联：“人生哪能多如意，万事只求半称心”。对联语言朴实，却富含哲理。这种“半称心”的生活和知足常乐、随遇而安的心态，被林语堂先生称为“中国人所发现的最健全的生活理想”。“半称心”不是无奈和消极，而是一种豁达和智慧；自古人生最忌满，半贫半富半自安；半命半天半机遇，半取半舍半行善；半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤；半人半我半自在，半醒半醉半神仙；半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘；人生一半在于我，另外一半听自然。

第5集四字明了人生

看了那么多的《人生寄语》，孰不知仅用四个汉字即可明了整个人生：尖、斌、卡、引：“尖”字，能大能小，“斌”字，能文能武，“卡”字，能上能下，“引”字，能屈能伸。

正可谓：人的一生虽复杂，四字简单即道明。能大能小明世态；能文能武乃英才；能上能下淡名利；能屈能伸福自来。说得太好了，值得我们所有同龄的同学、同志、朋友认真研究领悟！

第6集非常好的四句话

①什么叫幸福？白天有说有笑，晚上睡个好觉。②什么叫智慧？安排的事能做好，没安排的事能想到。③什么叫情商？说话让人喜欢, 做事让人感动，做人让人想念。

④什么叫正能量？给人希望，给人方向，给人力量，给人智慧，给人自信，给人快乐。第7集心态不同

心态不同，人生的境遇便会天差地别。快乐，就是在平淡中窥见了神奇；幸福，就是于平淡中尝出了真味。快乐不是生活的赐予，而是心的领悟。幸福，不是别人的馈赠，而是心的淡然。只有甘于平淡，不争，不执着，不计较，才能感受到更多幸福。第8集退休后的家

家，是讲爱的地方，不可讲理；家，是放松的地方，不可吵闹；家，是安心的归宿，不可嚣张；家，是感情的寄托，不可欺骗。家要温暖，而不是冷言冷脸；家要陪伴，而不是亲人离散。

第9集有个好老伴 两口子过日子，不求吃香喝辣，不求买好穿贵，但求不吵不闹，和和睦睦，有说有笑。

人这一生弹指刹那，有个温馨的家，有个爱你的他/她，就要好好珍惜！男人有福，福一人。女人有福，福一家。家和才会万事兴，送给所有的老夫老妻，老来相伴，幸福甜蜜！第10集退休快乐要记住

宁可装傻，也不要自作聪明。宁可辛苦，也不要贪图享乐。宁可装穷，也不要炫耀财富。宁可吃亏，也不要占小便宜。宁可平庸，也不要沽名钓誉。宁可自信，也不要盲目悲观。宁要健康，也不要功名利禄。宁可勤奋，也不能无所事事。第11集学会微笑

微笑，不用成本但能创造财富。赞美，不用花钱，但能产生力量。分享，不要费用，但能倍增快乐；学会微笑，善用赞美，懂的分享，不用健康换取身外之物，不用生命换取个人的烦恼！当心灵趋于平静时，精神便是永恒！

把欲望降到最低点，把理性升华到最高点，你会感受到平安是福，清心是禄，寡欲是寿，感恩是喜。第12集退休后，不急，不挤。

生活不要安排得太满，人生不要设计得太挤。不管做什么，都要给自己留点空间，好让自己可以从容转身。留一点好处让别人占，留一点道路让别人走，留一点时间让自己思考。任何时候都要记得给人生留点余地，得到时不自喜，失去时不抑郁，不冒进，不颓废，得失之间淡定从容。第13集人之所以……

人之所以烦恼，在于记忆；人之所以心累，在于徘徊；人之所以前行，在于感恩；人之所以快乐，在于豁达；人之所以成熟，在于看透；人之所以放弃，在于选择；人之所以宽容，在于理解；人之所以为人，在于感情；人之所以充实，在于过程；人之所以成功，在于勤奋；人之所以幸福，在于知足。第14集一生不过三万天

一生有多长，也不过三万天；永远有多远，回头看看已走过多半。走过坎坷，才知平安就好；尝过酸甜，才知平淡就好；历尽兴衰，才懂知足就好；费尽思量，才知糊涂最好。一辈子不长，用心甘情愿的态度，过好咱自己下半辈子的平凡生活。

第15集健康是自己的

人到耆暮之年，由于免疫力下降、抵抗力差，难免有这样那样的疾病发生，要及时就医。平时定期体检，坚持锻练，不断增强体质。

要能够活到八十岁时还能爬山，活到九十岁时还能走路，活到一百岁时还能生活自理，做个新时代健康新老人，每一天都会笑咪咪。第16集养生的现实

养生不能马上让你年轻10岁，而是过10年后，你身边和周围的人都老了10岁，而你还仍然是今天的样子。养生不能马上让你的病痊愈，而是过10年后，你身边的人或许都渐渐已离去，而你还是今天的样子。

养生不能马上让你发财致富，而是10年后，身边的人都为治病破产到处借钱的时候，你却衣食无忧逍遥自在。这绝不是危言耸听，而是现实中的现实！健康是一生中最大的财富，是幸福老年最大的基石。第17集退休养生歌

吃饭：三分肚饥七分饱；遇事：三分忧虑七分欢；吃菜：三分咸度七分淡；外出：三分坐车七分行；饮食：三分荤菜七分素；健身：三分娱乐七分练；穿衣：三分凉意七分暖。退休的同学、同志、朋友们，记住这7点，坚持50年我们每一个人都能够成神仙！第18集退休长寿歌

10.感悟人生，感悟自信 篇十

感悟乐观：

乐观是失意后的坦然，乐观是清淡中的自信，乐观是困难后的不屈，乐观是困苦艰难中的从容。谁拥有乐观，谁就拥有了透视的眼睛。谁拥有乐观，谁就拥有了气力。谁拥有乐观，谁就拥有了但愿的渡船，谁拥有乐观，谁就拥有艰难中敢于拼搏的精神，只要活着就有气力建造自己灿烂的明天。

感悟平凡：