开朗的座右铭

开朗的座右铭（通用12篇）

1.开朗的座右铭 篇一

1. 人正当年轻力壮，谁去想三灾六病，人正当雄姿英发，谁去想衰朽残年奄然物化;人正当兴致勃勃钻研学问，谁去想身后的浑浑茫茫?

2. 体育和运动可以增进人体的健康和人的乐观情绪，而乐观情绪却是长寿的一项必要条件。

3. 笑，就是阳光，它能消除人们脸止的冬色。

4. 青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。

5. 人生至善，就是对生活乐观，对工作愉快，对事业兴奋。

6. 我们的青年是一种正在不断成长，不断上升的力量，他们的使命是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。

7. 悲观是瘟疫，乐观是甘霖;悲观是一种毁灭，乐观是一种拯救。

8. 乐观的生活态度，不屈的奋斗意志，坚定地追求梦想，不抛弃不放弃。

9. 在美好的景色悦耳的声音和扑鼻的芳香给我带来的愉快当中，我不会紧锁住自己感官的大门

10. “未来”是青年人的一个天堂。

11. 悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败;乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。

12. 记住该记住的，忘记该忘记的,改变能改变的，接受不能改变的

13. 凡事总要有信心，老想着“行”。要是做一件事，先就担心着“怕咱不行吧”，那你就没有勇气了。

14. 青年应当接替我们老年人。青年应当举起我们的旗帜直到胜利的终点。

15. 乐观是一种快乐，乐观是一种宽容，乐观是一种理解，乐观是一种信任，乐观是一种笑容。

2.开朗的座右铭 篇二

当初杂志选择这个策划的主要原因有三:第一是大学生就业的形势越来越严峻, 创业将是他们未来就业的一种趋势;第二是当前国内创业的环境改善的速度, 与创业的人数不相匹配;第三是创业既解决了创业者的就业问题, 还部分解决了社会的就业问题, 同时也促进了社会经济的发展, 甚至开创了一个时代。如微软、雅虎都是大学生创业的杰作。

但在整个策划的实施中, 可谓一波三折。其间, 也听到不少反对大学生创业的声音:有人认为现在绝大部分大学生没有创业意愿, 求职时都倾向于安稳性工作;有人认为现在毕业的大学生根本就不具备创业的心理素质、风险意识、人脉关系、融资能力等一些基本素质和能力, 创业对于他们是一条死胡同;有人认为不要鼓励所有的大学生去创业, 而是鼓励具有创业潜质的大学生去创业, 以增加创业的成功率;更有人极端地认为有些大学生连找工作的能力都不具备, 还谈何创业……

尽管真理越辩越明, 但也大可不必非要争出个谁是谁非。因为一次杂志策划无法解答所有大学生是否该创业, 或怎样创业的问题;但是, 至少可以帮助你把“创业”请下神坛, 让它与你有一次面对面的接触, 帮助你下决心是否创业, 首先迈出一步。

在决策的时候, 有人会偏执地坚守一个固有的观念, 有人会不假思索迅速改变目标, 有人会无动于衷, 有人会在极度压力下才做出决定, 还有人会根据实际情况以谨慎的态度去仔细观察分析而决策。也许, 看完本期策划后, 你可能会处于上述几种决策情景之中。我们更希望大学生在创业问题上能够理性思考。

大家不妨拿起笔, 用管理学中常用的“SWOT”分析法, 在一张白纸上画出四个象限, 把自己创业的优势、创业的劣势、创业的机遇和创业的挑战, 按顺序放在四个格中;最后综合分析得出自己到底是否适合创业。当然, 做这个分析的前提是你有创业的意愿, 以避免创业的盲目性。如果既没创业意愿, 也无法就业, 又不愿意闲着, 那也许只能上梁山——独自创业或者合伙创业了。这种置死地而后生的境况下创业, 也许成功几率更大。在创业成功的案例中, 就不乏为了生计而创业的, 如刘永好兄弟和鲁冠球等。

更何况大学生创业还有很多自身的优势, 如创新精神、专业技能、政策优惠、同学人脉等社会资源。你还担心什么?失败吗?正如赖德胜老师在本期文章中所言, “20多岁开始创业, 失败了可以再来, 而且失败往往孕育着更大的成功。成功了, 则意味着比老年和中年创业者有更长的回报期, 能给年轻人带来更大的总价值。”

3.历史的天空豁然开朗 篇三

面对档案的印象

这是中共中央党史研究室第一研究部编选的文献档案。编者说：这些材料不仅可以使我们更全面地把握联共(布)和共产国际对华政策的重点、目标及其形成和变化的历史脉络，而且还可以了解其领导人对中国各军事、政治集团和重要人物的态度和策略……

编者说：积极开发和利用这些档案材料，是我们面临的一个重要任务。

面对数量浩瀚的解密材料，我首先打开了《共产国际和联共(布)与中国革命》这一部分的第6卷。这只是冰山的一角，仅涉《1927年共产国际、联共(布)中央关于中国问题的争论》，计605页(其中正文与附录约各占一半；正文除小部分已披露，有将近200页的内容是第一次公诸于世)。

1927年是中国大革命失败的历史转折点，国际共运领导层也特别关注。当年在莫斯科的政治舞台上，中国革命成了中心议题。档案反映了以斯大林、布哈林为首的主流派与以托洛茨基、季诺维也夫为首的反对派之间的论争。中国共产党总书记陈独秀，是这场论争的焦点人物。

档案记录的主要是这四五个人的报告、发言稿、文稿以及会议记录，从中我得出这样一些印象：

一、他们都对中国革命非常关注，都表现出了伟大的国际主义精神。不论他们的观点是否正确，这种精神都是一致的。如斯大林草拟的发给全国宣传员的宣传提纲，题目就是《中国革命问题》。布哈林4月19日给莫斯科党的积极分子所作的报告，也是《中国革命问题》。其第七部分是蒋介石“四一二”政变后临时补充写的。他在共产国际执委会第八次全会上，所作的主题报告，全部谈中国问题。托洛茨基在会上作了45分钟的大会发言，兴犹未尽，全部是讲中国问题。总之，共产国际对推进世界革命的使命感和责任心是极为明确的。

二、这些领导人个个长篇大论，甲乙丙丁，ABCD。对这样重要的政治文献，译者直译，句式长，是力求不伤原意吧。行文是大政治家的语言，高屋建瓴，而又力求鞭辟入里，可见他们对研究中国问题是花了大功夫的。

三、彼此之间坦诚相对，各抒己见。有相互的责难，甚至讽刺挖苦，大有剑拔弩张之势，这说明十月革命后的最初年代苏联还有民主的空气。这时虽已有整肃的端倪，毕竟血腥的大清洗尚未到来，所以还没有出现赫鲁晓夫后来称斯大林是“生身的父亲”那种奴隶主义的政治氛围。

论争的实质和结论

1927年4月12日对中国革命是一个血腥的日子，大批中国共产党人和革命群众在蒋介石“宁可错杀一千，不可放过一个”的口号声中倒在血泊中。这是中国历史进程中的一个转折点，也是当年国际共产主义运动最重大的事件。

从档案中，我们可以清楚地看到，斯大林在4月21日以联共(布)中央的名义发出的宣传提纲中，对中国政治形势、各阶级的力量和关系有极详细的分析，提纲的最后他写道：“大家知道，联共(布)中央认为必须执行把(中国)共产党留在国民党内部的路线，使左派与共产党人在国民党内和国民政府内密切合作，使国民党的统一巩固起来……同时揭露并孤立国民党右派，使之服从国民党的纪律。”这和中国当时的实际情况，岂不是相距十万八千里!斯大林还写道：“把国家全部政权集中于革命的国民党，没有右派的国民党，作为左派国民党人和共产党人联盟的国民党手中。”“……由此可见，左派和共产党人在国民党内部密切合作的政策，在现阶段具有特殊的力量和特殊的意义。”

蒋介石的南京政府背叛革命之后，斯大林强调不可反对武汉政府，他说：“因为现时在这个地区内，除了革命的国民党政权而外，并没有其他政权。”形势的发展是宁汉合流，这又立即推翻了他的论断。斯大林以这种右倾思想通过共产国际指导中国的革命运动，可谓一错再错。

斯大林这篇发表在1927年4月21日《真理报》上的文件最后说：“反对派认为共产党最好退出国民党……退出是什么意思呢?这就是说，退出战场……主张共产党在目前退出国民党是有利于中国革命的敌人的!”这首先是针对陈独秀讲的。因为陈独秀一直反对中共加入国民党。

中国形势的发展，不是彻底推翻了斯大林的观点吗?可是他们不承认这一点。

布哈林在共产国际执委会第八次大会的总结发言中为之辩解。他说：“这能证明我们党执行错误的方针吗?绝对不能。失败的实际原因是社会力量的构成和这一发展阶段具体的运动。是蒋介石采取了先发制人的手段。”陈独秀在后来的公开信中，针锋相对地指出：“我坚决的认为，中国革命过去的失败，客观上的原因是次要的，主要的是党的机会主义的错误。即对于资产阶级的国民党的政策的错误。”他认为：“正确的政策固然不是胜利的唯一保证，而错误的政策确是失败的主要保证!”

布哈林说：“托洛茨基不理解，一个时期的口号和指示，在一个时期是正确的，但在另一个时期是错误的。”他说：“实际上问题是这样，过去我们向蒋介石提供武器(陈独秀曾向苏联申请以五千支枪武装工农，没有得到同意)，现在有谁还会同意这样做呢!”这难免让人想到，在“四一二”大屠杀中，有多少革命同志是死于斯大林提供的枪弹呢!这叫人不寒而栗。

同时，反对派则提出了针锋相对的看法。托洛茨基针对斯大林的《提纲》在5月7日撰写了《中国革命与斯大林大纲》，计一万六千言。他一开始就说：“中央对斯大林的《提纲》并未讨论(却以中央的名义发出)。其错误是头脚颠倒，尾巴主义的精神表现得照耀如明，如对此提纲的错误，不指出来实为莫大的罪恶。”他说：“中国革命4月的失败，不仅是机会主义路线的破产，同时也是官僚主义指导方针的失败。”他说：“中国共产党所有的路线出自第三国际，假如这一错误不公开地解释出来，4月事变的一幕将要在中国革命的新阶段重演。”他说：“中国共产党照从前一样，成为服从资产阶级的一部分，作一个无力的陪客，加入资产阶级组成的国民党政府，那就应直截了当地说，在中国现在还不是组织共产党的时期。”他指出：“斯大林在1925年曾称国民党是‘工农政党’!(见《列宁主义问题》第264页)这个定义，可以说和马克思主义完全不符合。这种观察是绝对错误的。”他指出：“关于武汉政府，人们从斯大林处听到的是‘革命中心’，是‘唯一政权’，同时在党的大会上，替冯玉祥大吹大擂，什么‘工人出身’、‘有希望的革命者’、‘稳健可靠的人’等等。重复过去的错误。武汉政府的领袖们，肯定要向右转，而与地主、资产阶级妥协。”“依照这个路线走下去，那于苏联和国际将有莫大危险，对此默而不言，即是共产主义的叛贼。”全文五十小节，不须多引了。

同属反对派的季诺维也夫更早在4月

5日(“四一二”的前七天)上书中央政治局的《关于中国问题的提纲》中指出：“……孙中山是一个正直的民主主义者和被剥削群众的真诚朋友。但是，他自己的学说中仍然赋予工人阶级一个很不重要的地位，早先的美国总统林肯是他的理想，(他结合中国情况，对林肯的‘民有、民治、民享’有了发展)……到他生命的最后两年，才在俄国革命的影响下，在中国工人运动的影响下，越来越注意工人运动，并且确信，工人阶级在中国革命运动中将越来越起巨大作用。”

他在谈到蒋介石时说：“……元帅的权杖作用是非常大的，但是它恰恰是不可靠的。国民军的指挥员大都是资产阶级和地主，相当数量不久前还站在北方(指军阀)那一面，共产党人在军队中人很少，总司令蒋介石是右派，即国民党的资产阶级分子，已证明是无产阶级的敌人，是背叛中国革命的人。”(这和斯大林的分析相反)“民国政府直到最近都是这些将军手里的工具……蒋介石和其他将军手里的权力是无限的……”

季诺维也夫说：“如果国民党是一个革命的议会(斯大林强调这一点，甚至说我们不能把国民党的青天白日旗丢掉了)，为什么中国共产党在这个议会里，在政治上、组织上不能享有完全的独立性?”

他提出：“立即宣布和实现中国共产党在政治上和组织上完全地和绝对地对国民党的独立性。”要“发表宣言，散发传单，向人民说明其理由”。

揆诸中国的实际情况，这一争论的是非曲直，早由历史老人公决。只是这些档案，向我们更清晰地说明，右倾机会主义源于何处。

作为一个支部的中国共产党，不能不听命于莫斯科的主流派。但是反对派又拥有真理，陈独秀作为中共的总书记，虽然思想不通还是不得不执行国际的指示，居于矛盾漩涡中的他处境困难。

托洛茨基在国际执委会的发言中，点了陈独秀的名，他说：“我们要对中国共产党党员说，陈独秀纲领，是确实的、最迅速的走向毁灭的道路，可这种危险，只有通过消灭帝国主义的代理人和蒋介石来结束它。”对托洛茨基的批评，陈独秀当时是怎么想的呢?后来他在公开信中的第一句就说：“从1920年(党的一大在1921年)创立本党以来，忠实地执行了国际领导者斯大林等的机会主义的政策，使中国革命遭到了可耻的悲惨失败。虽夙夜劳动而功不补过。”他完全接受托洛茨基的批评。他是在服从组织的前提下，率先对斯大林说“不”的，他最终写出《告全党同志书》，既作自我批评，又揭发了国际的问题。后果可想而知：被解除总书记职务，继而被开除党籍。

苏联反对派无立足之地

1927年，对中国来说是历史的转折。由于中国问题，对苏联、对国际也是关键性的一年。档案给我们提供这样的信息：列宁主义的“民主集中制”建党原则，已开始向“专制独裁”演变。这在对中国问题的论争中已见端倪。这时共产国际的执委会上，讨论时虽说还可以相互诘难，但是季诺维也夫的文章却未能面世，而且连档案中也没有留下来，而是几十年后从西德发现的。后来陈独秀的公开信也被认为是反党文件，遭遇相似的命运，后来还是从敌档中找到的。

1927年，莫斯科上层对中国问题的争论，不过是国际共运的一个插曲。这时已见端倪的社会逆转，很快到来了。许多革命家(包括季诺维也夫还有布哈林)在1934年前后，一批又一批被杀害，托洛茨基逃往国外，辗转一些国家，最终还是在墨西哥被暗杀。

1927年，对中国问题进行争论的这一出戏剧的苏联主角，得以善终者仅斯大林一人而已。

4.乐观开朗的句子 篇四

2、使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任性。

3、命运就像掌纹，虽然曲曲折折，却始终掌握在自己的手中。

4、失败的唯一原因，是专注被打破了。

5、忘记过去，好好活下去才是最重要的。

6、无论结果是什么，我们终将成为更优秀的自己。

7、“不可能”这个字，只在愚人的字典中找得到。

8、有目标的人睡不着，没目标的人睡不醒，因为不知道起来去干嘛!

9、生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。

10、寻求安慰也无济于事，还徒增了别人的烦恼。

11、一个人在外面很不容易，没啥，拼的就是坚强。

12、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。

13、想得太多只会让实际上本不糟糕的事情变得糟糕。

14、让你烦恼的人，是来帮你的。

15、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。

16、如果你想攀登顶峰，切莫把彩虹当作梯子。

17、乃知事贵奋，形势非所拘。

18、你所引以为豪的人生，对别人而言只是一句话而已。

19、糟糕的日子熬过去，剩下的就是好运气。

5.我――开朗的女孩作文 篇五

她最大的特点是喜欢看书，有一个星期五，她看见瑞贤有一本名为《钢铁是怎样炼成的》的书，她就向瑞贤借，瑞贤不借给她，她就整天缠着她，瑞贤被缠的没办法，只好把这本书借给了她。听说她为了这事，还乐了好几回呢!

太胖，还是她身上运动细胞太少，她的体育成绩总是不如人家，

小学生作文大全

就拿立定式跳远来说吧!别人做完准备操后轻轻的一跳，向上纵身跃起，就自如的跳了过去，而她呢，不是跳不好，就是摔了个“四脚朝天”惹的大家一阵哄笑;好不容易跳到了1.3了，可是起跳的地方又超出起跳线。为此，她在同学和老师面前出了不少洋相，闹了许多笑话。

6.豁然开朗的意思 篇六

【解释】：豁然：开阔敞亮的样子;开朗：地方开阔;光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理;心情十分舒畅。

【用法】：形容由狭隘幽暗一下子变为开阔明亮。也形容对某一问题从长期思索不解而后忽然领悟。一般作谓语、宾语、定语。

【成语接龙】：豁然开朗——朗月清风——风雨如磐——磐石之安——安土重居——居不重茵——茵席之臣——臣门如市——市民文学——学疏才浅——浅斟低唱——唱筹量沙

【近义词】：茅塞顿开、大彻大悟、如梦初醒、醍醐灌顶、豁然贯通、豁然省悟、恍然大悟、顿开茅塞、豁然开阔、豁然开旷

【反义词】：百思莫解、百思不解、大惑不解、

【出处】：晋·陶渊明《桃花源记》：“初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。”

【造句】：

1、一旦变换看问题的角度，你的生活会豁然开朗，幸福快乐会接踵而来。

2、他的心情豁然开朗起来，喜悦之情远飘过大海，他闭上双眼在灵魂的静默之中祈祷。

3、金色的霞光，犹如一只神奇的巨手，徐徐拉开了柔软的雾帷，整个大地豁然开朗了。

4、我的心情像解开了一样，豁然开朗。

5、来到苏州园林，花园里那惟妙惟肖的石雕，那巧妙绝伦的亭台，那五彩斑斓的池鱼，都令我豁然开朗。

6、骤然间，我的天地豁然开朗了。

7、有时候换一种方法来解决问题，换一个角度去看问题，就会豁然开朗。

8、冯夫子不愧号称“最明白最系统最精当”，读了冯夫子，以往读梁漱溟不懂的地方都豁然开朗了。还有其他地方，也多是豁然开朗了。

9、正是由于那部片子，我的世界豁然开朗。

10、当你想不通的时候，想一下自己是在中国，一切就豁然开朗了。

11、走过一段狭窄的甬道，溶洞里面变得豁然开朗。

12、现在他希望时间过得越慢越好，时间却仿佛加快了速度，他好像是不假思索，便豁然开朗。

13、一旦学会破罐子破摔，你会发现世界豁然开朗。

14、在漫漫人路上，我们遇挫时，有些话会鼓舞我们的斗志，让我们扬帆起航;我们迷茫时，有些话可以启迪我们的心灵，让我们豁然开朗;我们思考时，有些话可以陶冶我们的性情，让我们受益终生。

15、和医生谈过这些之后，我豁然开朗，事实上我在浪费时间琢磨自己浪费时间这事儿。

16、老师为我们认真的讲解了这道题，我豁然开朗，一切都明白了。

17、深蓝色的天空中，明月高悬。月光穿透那浓黑的夜，将黑暗驱逐，连我的心也豁然开朗了。一束束乳白色的月光，将黑夜照亮，整片天地氤氲着浅薄的如牛乳般的雾气，空气，透着淡淡的银色光泽，在缓缓地流动。

18、“她干吗要批评我呢?”他想到这里豁然开朗，心情也舒展了。

19、不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。

20、山穷水尽，豁然开朗。

21、到了里边两百码处，豁然开朗。

22、这最初听上去很吓人，直到你体会了背后的动机才豁然开朗。

23、失恋安慰语由名言网整理，失恋并不可怕，痛苦并不可悲。生活就是这样有酸甜苦辣才精彩，这样人活着才有意思。如果你失恋了看看下面的失恋安慰语，也许你会豁然开朗的!

24、听老师这么一说，他的心豁然开朗，什么都明白了。

25、当我将车子驶离交叉路口时，我的愤怒突然完全消失，心胸豁然开朗起来。

26、我仔细地揣摩着这句话，突然眼前一亮，豁然开朗。

27、听了他的话，我的心中豁然开朗，所有的忧愁都烟消云散了。

28、那天，谭老师给我讲了好多好多，使得我的心情豁然开朗。

29、新关系确实让他们在看待自身的问题上豁然开朗。

30、走出办公室，摆脱压力，进入一个完全不同的环境中，让头脑清醒，会让你对纠缠了你一整天的问题豁然开朗。

31、走出回忆，再次面对眼前的困境，我不再困惑，迷茫的心也豁然开朗。

32、刘老师讲课时，常常会用画龙点睛之法，使我们一下子就豁然开朗，明白句子的含义。

33、以前都是我给你们两讲大道理，没想到今天听你们两个这么一说，我还真有点豁然开朗。

34、经你这么一说，我就像拨云见日，豁然开朗了。

35、当我把三个女儿送到加拿大读书，看到他们美语突飞猛进之后，顿时间，我豁然开朗，我们所缺少的就是一个完全的丰富的美语环境。

36、当然我在大学的时候，还不可能把从前的点点滴滴串连起来，但是当我十年后回顾这一切的时候，真的豁然开朗了。

37、在和翁教授谈了我未来的事业发展问题后，一切都豁然开朗了。

38、走出办公室，摆脱压力，进入一个完全不同的环境中，让头脑清醒，会让你对纠缠了你一整天的问题豁然开朗。

39、即使10分钟的散步也会豁然开朗。

40、经过他的点拨，这道题我豁然开朗。

41、太阳出来了，雾悄悄地退走了，我眼前豁然开朗起来。汽车加大马力，跑得更快了。我们呼吸着大雾沐浴饼得空气，心理觉得非常凉爽。

42、尽管没有奇妙惊人的体验，但是我已经找到自己内心的平衡点，当我碰到无法解决的问题时，只要信手将师父的教理拈来一看，总能豁然开朗得到解答。

43、这雨有“空山新雨后，天气晚来秋”的豁然开朗，这雨有“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的坚持不懈;这雨有“夜来风雨声，高兴知多少”的乐不可支。

44、稍后，我穿过了一个黑暗的隧道，在一切豁然开朗之际，进入考古挖掘工作的现场。

45、忽然我哼起《稻香》那熟悉的旋律，唱着唱着我的心境豁然开朗。

46、朋友是那种能发掘你的潜力的人，他们能使你豁然开朗，更加智慧聪敏。

47、不要追求外表，它会骗人;不要追求财富，它会消失;追求一个让你微笑开颜的人吧!由于微笑会让你昏暗的一天豁然开朗、阳光明媚!

48、因为微笑会让你灰暗的一天豁然开朗、阳光明媚!

49、当故事情节解开的那一刻，他豁然开朗了。

50、属于你的另一个全世界，终会以豁然开朗的姿态呈现，以我们必须幸福的名义。

51、对待问题的思路你换个角度想想，或许就能豁然开朗。

52、在社会、生活、商业一切活动中，两点间最短的距离并不总是直线。近路往往不快;快路常常不近。直线到达不了的目标，往往迂回包抄绕山而过，便柳暗花明，豁然开朗。

53、就在这茫茫无际的黑暗里，他眼前豁然开朗，看见了黎明前的曙光。

54、绿色的希望之光已踊跃出现，那绿是一抹淡淡的绿，一抹清新的绿，一抹摄人心魄的绿，拨开云雾，豁然开朗，这个春天，这个希望!

55、我对这个问题冥思苦想了很久才豁然开朗。

56、爬上山顶之后，我们感觉眼前豁然开朗了。

57、走在河边，吹着凄惨的晚风，嗅出了一股从河里传来的芳香，心情顿时豁然开朗。

58、为人处世，交朋待友，对势利纷华，似乎不必太过于苛求，当以“淡”字当头。看淡些，看开些，人生也就豁然开朗，有滋有味了。正如“平平淡淡才是真”。

59、这时心中一片开朗，没有烦恼也没有忧伤，有的只是一片静谧，突然觉得眼前豁然开朗。

60、我和他之间的误会经过他的一番解释，我心中豁然开朗。

61、在这个被称为康巴什新区的地方，大道豁然开朗，交通畅行无阻，办公楼空空矗立，路上行人寥寥。

62、于是，倦怠的内心随之一震，一切豁然开朗。愁云惨淡的内心，真正的晴空万里了，我也真正的清醒了。

63、经验犹如一盏明灯的光茫，它使早已存在于头脑中的朦胧的东西豁然开朗。

64、经过语文教师把一段古文逐字逐句讲解后，我们才豁然开朗，懂得了文章的意思。

65、跳出地球看地球，我们眼前的世界是多么的渺小!太空飞梭，带你飞出现实，思路瞬间豁然开朗，人类历来敢想才实现了无数个梦想，今天想想，未来就如同美丽的神话!

66、理解了两种格式之间的转换的基本知识之后，就会对整个报告思路豁然开朗。

67、如梦醒来，暮色已降，豁然开朗，欣然归家。痴幻也好，感悟也罢，在这青春的飞扬的年华，亦是一份收获。犹思“花开不是为了花落，而是为了更加灿烂。

68、一扫，扫去尘埃，窗明几净;二扫，扫去抑郁，豁然开朗;三扫，扫去宿怨，友好相拥;四扫，扫去迷茫，前途光明;五扫……还扫，无扫!亲爱的你，扫尘日，扫去小不快，迎接新未来!生活要加油哦!

69、进入西子湾的路虽然狭小，但一到海边即豁然开朗。

70、在他们的影响下，我的眼界豁然开朗，忧虑消失了，未知变成了可知。

71、家，一个多么温馨的港湾，承载了多少人的梦。烦恼的时候，想到它，豁然开朗;忧郁的时候，想到它，微微一笑;沉闷的时候，想到它，如释重负。

72、各位游客，走到这里相信大家有一种豁然开朗的感觉，整个地下大峡谷旅游风景线主要有九个景段。

73、每每我心情不好时，总会来到水杉下面，心情豁然开朗;每每我沾沾自喜时，也会来到水杉下面，想一些名人名言，这时，我为自己的沾沾自喜而感到惭愧。

74、每每陷入一段困境或沉淀的阶段之后，常会让我们豁然开朗，是得是失，全在于我们心中那把尺去衡量了。

75、一语点醒梦中人，我豁然开朗。

76、他从各个方面分析，让问题豁然开朗。

77、初三让我受益匪浅，她让我明白了珍惜时间才不会虚度此生的真谛，她让我懂得了珍爱人生就要去拼搏去奋斗的道理。如醉如痴，她让我用激情吮吸着知识的甘露;豁然开朗，她让我用真诚去探寻着做人的美好。

78、停好车子信步走下环城公路，眼前的一切顿时豁然开朗。

79、我们希望，借助这些令人惊异的摄影师作品，我们的读者也能豁然开朗，灵感泉涌。

80、经过一系列的假设，相同的原先的情况或许彻底改变。你将豁然开朗地看到整个新世界的可能性。

81、自从经历了一件事，我豁然开朗，不再整天闷闷不乐，反而更加热爱生活了。

82、经过他的指点，我豁然开朗，心情轻松多了。

83、对于面临着一个不可信赖的世界因而恐惧、失望的青少年来说，信任就意味着使人豁然开朗地领悟到人生的真理、人的存在的真理。

84、每每我心情不好时，总会来到水杉下面，心情豁然开朗;每每我沾沾自喜时，也会来到水杉下面，想一些名人名言，这时，我为自己的沾沾自喜而感到惭愧。

85、这道数学题困扰了我很久，经班长一讲解，我豁然开朗。

86、随着不断的前进，我们豁然开朗，在前面有出现了一碧千倾的昆明湖。

87、站在海滩制高点，视线豁然开朗：向南，可以看到绵延不绝的企鹅群落，这是一块150000对企鹅的繁殖地，是王企鹅在南乔治亚岛最大的一块殖民地。

88、好的配乐效果通常要进行一些智能变换，使页面的过渡更加流畅，让您每一次都有一种豁然开朗的感觉。

89、有一日，我的心豁然开朗，喜悦随浪而飞，看，我等的船缓缓驶来。

91、盖内克的善良与包容，使得毕加索阴云覆盖的凄凉生活忽然变得豁然开朗起来。

92、看到这道题的演算过程，我豁然开朗。

93、冯夫子不愧号称“最明白、最系统、最精当”，读了冯夫子，以往读梁漱溟不懂的地方都豁然开朗了。还有其他地方，也多是豁然开朗了。

94、忘不了你一次次的耐心讲解，让迷惑的我豁然开朗。

95、看待问题不妨从多角度去想，一切便会豁然开朗，存在是有其合理性的。

96、经历一段困惑后突然有所顿悟。恍然大悟，豁然开朗，茅塞顿开。

97、我在这次谈话中豁然开朗，就好像原先我的面前是一层又一层厚厚的云雾，他引领着我慢慢拨开云雾，看到了久违的阳光。

98、看着一碧千里的大草原，我的心情豁然开朗。

99、最精当”，读了冯夫子，以往读梁漱溟不懂的地方都豁然开朗了。还有其他地方，也多是豁然开朗了。

100、老人豁然开朗，从此便摆脱了烦恼。

101、越过Bhamdoun之后，贝卡谷地在我们面前豁然开朗。

102、蕴含有橄榄精华，能够去除角质，发挥其深层清洁的作用，令松弛、无光泽的肌肤恢复剔透光泽;用后肌肤弥漫出阵阵大地气息，令你豁然开朗。

103、月间花朵陆续开放，一株上各种姿态的花都有，含羞待放的花骨朵像闺中待嫁的小姐，刚刚有点绽放的花儿沾着露珠让人豁然开朗，完全盛开的花朵幽香四散让人陶醉，花托酷似小汤圆，上面还留有沁人心扉的花香呢!

104、我多想采来一缕阳光，让我的抑郁的心情豁然开朗。我多想迎来一缕清风，让我烦躁的心归于平静。

105、过去若明若暗的问题，一下子豁然开朗了。

106、这雨有“空山新雨后，天气晚来秋”的豁然开朗;这雨有“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”的坚持不懈;这雨有“夜来风雨声，高兴知多少”的乐不可支。

107、当我凭栏俯瞰的时候，眼前豁然开朗，美丽的城市尽收眼底;整整齐齐的高楼大厦，车水马龙的十字街头，工整的厂房，林立的烟囱。

108、让我懵懂的心豁然开朗。

109、检方原先认为，只要新加坡提供的查帐数据到手后，案情将可豁然开朗。

110、顿时，一缕阳光直射入我阴暗的心房，那里明亮而豁然开朗。

111、这时候，就会觉得胸襟豁然开朗，大有包容整个世界的宽广。

112、但一进院子，就豁然开朗了，一树树梨花迎面扑来。

113、总有一个人会不经意在拐角出现，从此你的人生豁然开朗。

114、让太阳的光辉为之黯淡，只要心灵豁然开朗。世界所没有的亦可在我心中寻访!

115、在和翁教授谈了我未来的事业发展问题后，一切都豁然开朗了

116、老师这种融会贯通的教法，让我们对数学疑难豁然开朗起来。

7.开朗的座右铭 篇七

《大卫》总高度为4.2米, 用整块的大理石雕刻而成。作品反映了少年时古代的犹太王子, 在剽悍的巨人歌利亚人侵略自己国家的时候, 挺身而出, 以英勇无畏的力量打败了入侵者, 拯救了自己的祖国。此时的意大利人民, 也希望出现像大卫一样的民族英雄拯救他们, 拯救家乡。这更是米开朗基罗的愿望, 因此《大卫》饱含着他的爱国情怀。在一块巨大的顽石上激情地雕凿出一个心中理想的英雄形象。作者精确的解刨了大卫强有力的肌肉, 发扬传承了古希腊雕刻表现健美体魄的优良传统风格。这座雕塑博得了佛罗伦萨人民的喜爱, 从此以后, 29岁的米开朗基罗被公认为世界一流的雕刻大师。另外, 还有《摩西》像, 这件作品也寄托了米开朗基罗希望同样的情感。《摩西》像高2.55米, 是朱理二世陵墓前的一件雕刻。相传摩西受耶和华的指示, 带领被压迫的希伯来人民逃出埃及, 获得自由, 被誉为英雄。米开朗基罗把摩西塑造成了一位体力强壮, 意志坚强, 机警果断的智者形象, 作品给观者第一印象是内心紧张而外表镇定自若, 充满了领袖气质。米开朗基罗也希望佛罗伦萨出现一位这样的名族领袖!

在朱理二世的陵墓中的雕像还有《被束缚的奴隶》《垂死的奴隶》从这两件作品中可以看出米开朗基罗的雕刻技法以达到炉火纯青的程度。米开朗基罗把这两件作品比作被教皇和西班牙双重压迫下的意大利人民, 极度的痛苦和压抑。

此外米开朗基罗还创作一些历史人物肖像, 《布鲁特斯》雕像就是其中的代表。《布鲁特斯》表现了古罗马第一代执政官高傲的回头, 他那庄严的神情显示出了公证无私和大义凛然的气质。雕像的胸部被处理的粗狂有力, 赋予了其英雄性格。

米开朗基罗的一生是在不断的抗争中度过, 他的艺术生涯, 与创作成就充满了积极向上和战斗精神, 充满了英雄气概。是雕刻史上一座难以逾越的丰碑!

300年后的欧洲大陆又一位雕刻大师诞生, 他就是奥古斯特·罗丹。罗丹一生是一段充满了激烈的阶级革命斗争的时期。他是一个思想进步, 有着民主自由理想。心系人民, 是一位伟大的现实主义雕塑大师。他的作品《塌鼻梁的人》《青铜时代》等作品就是大胆探索现实主义的作品

作者通过《青铜时代》这件作品来表现人类从愚昧和沉睡中醒来的主题, 这件作品也是罗丹向当时腐朽落后古板的学院派发出的有力挑战, 他希望雕塑艺术要回到有血有肉的现实主义道路上来。

罗丹艺术生涯最重要的作品莫过于《地狱之门》从1880年开始知道去世, 这件宏伟的作品用时37年之久, 但仍旧没有完成。这件作品安排了很多的单人和群像, 引入但丁诗歌“你们进到这里, 丧失一切的希望”的主题, 加之罗丹自己的思想情感, 表现成了人类受压迫, 受苦难的悲惨世界!

《思想者》是以文豪但丁的形象为基础, 弯身屈膝, 拳头支撑着下颌, 安静地坐在那里, 一副沉思而又痛苦的表情, 300年前米开朗基罗在西斯廷教堂屋顶上画过得《预言者》的形象, 那是一个巨人的悲剧形象。喜剧性的是300年后, 这个形象又罗丹作品《思想者》中体现出, 这是巧合?还是罗丹再向伟大的米开朗基罗致敬。

罗丹的作品《加莱义民》是一件历史性题材的作品, 14世纪, 英国人入侵法国, 加莱城沦陷。英军一定要从加莱城选出六位德高望重的市民亲自带着城门的要是来投降, 并把他们处死。为了避免全城人民的灾难, 以圣彼埃尔为首的六名义士以大无畏的自我牺牲精神慷慨就义。直到罗丹生活的时代, 为了纪念这六位义士, 加莱政府决定在市中心广场建立一座纪念性的雕像。罗丹在处理这座纪念雕像时, 着重于历史的真实性, 突出表现人物的性格特征和复杂的心理状态。主人公们低着头, 须发很长, 表情严肃可敬, 他们丝毫没有动摇, 从容前进。圣彼埃尔把城门的钥匙交给敌人感到无比耻辱, 但是, 自己为了全城百姓而牺牲又感到无比的光荣。因此他又挺直了身子, 毫不畏惧的向前走去。在他们右边, 一名义士双手紧紧地捧着脑袋, 沉于痛苦之中。还有一个用手遮眼, 好像要驱散一个可怕的恶魔!

罗丹的雕刻充分刻画人物的心理, 如他在1885年创作的《老娼妇》, 是根据十五世纪维龙的诗歌《美丽的欧米哀尔》而创作的, 主人公年轻时美丽动人, 而现在老去, 她对自己今天的丑陋感到羞耻, 正如年轻时对自己的妩媚感到自豪与骄傲是一样的。这件作品充分揭示了人物复杂的心理活动。

罗丹同时还创作了许多人物肖像, 如为现实主义雕刻大师卡尔波的弟子《达鲁》、画家《波维·德·夏凡》以及著名的文学大师《巴尔扎克》和《雨果》的肖像。

罗丹有着高超的雕刻技法, 前卫而丰富的创作思想, 他相信自己有能力和300年前雕塑史上丰碑米开朗基罗想抗衡!罗丹雕塑艺术给予欧洲乃至世界雕塑艺术的发展带动了无穷的力量, 产生了巨大的影响。是雕塑艺术史上又一座丰碑!

在这里我希望通过本文的浅谈, 对想了解两位欧洲雕刻艺术大师的读者有所帮助。希望本文的研究, 能够为传承两位艺术大师们艺术宗旨, 传递社会正能量有所帮助, 尽到我的微薄之力!

参考文献

[1]《外国美术简史》 (增订本) .中国青年出版社, 1992.

8.嬉笑的“米开朗琪罗” 篇八

崔磊，一位年轻的中国工艺美术大师，海派玉雕的主力军之一，我尤其喜欢他的平面雕刻技法，有商周青铜器的庄严，又有汉画像石的稚拙，文化感极其厚重。然而却从未注意到他的人物，竟有如此的张力。或许是因为现今市场已不多见其早期作品。而《十八罗汉》正是他早期的倾心之作。

十八罗汉是中国传统题材，崔磊运用立体圆雕的手法，以表现人物的动态为主，然与传统十八罗汉不同的是，他更着重于力量的表现。虽然每一位罗汉都轻披衣衫，但四肢明显的张力很容易让人忽视衣服的存在，竟觉得这是一件件精美的人体雕像。表现人体美是西方传统，崔磊的这种处理手法，既尊重了中国传统的雕琢手法，又表现了罗汉身体的力量，是一种融合雕塑手法的洋为中用的尝试。正是这种尝试，似乎让人看到了米开朗琪罗。

《沉思罗汉》与《先知耶利米》，《举钵罗汉》与《先知以赛亚》，《静坐罗汉》与《力行者》，《葫芦罗汉》与《摩西》……我们看到了米开朗琪罗图式的再现。这些作品全部都在扭动与旋转，然而它们的轮廓总是保持着稳定、单纯和平静。或许这也是米开朗琪罗一样的创作方式：总是试图把他的人物想像为隐藏在他正在雕刻的大理石石块之中。崔磊的作品正是把覆盖着人物形象的玉石去掉，这样，玉石的简单形状总是反映在雕像的轮廓上，而且把轮廓线约束在清楚的设计中，不管人物形象怎样活动。

9.塑造开朗的励志人生 篇九

1、不要自视高傲

天外有天，人上有人，恬淡明志，安静致远当别人把你当领导时，自己不要把自己当领导当别人不把你当领导时，自己必定要把自己当领导。权利是一时的`，金钱是身外的身体是自己的，做人是久长的.

2、不要盲目许诺

言而有信种下举动就会收成习惯种下习惯便会收成性格种下性格便会收获运气――习惯培养一个人.

3、不要容易求人

把自己当别人――减少疼痛、平庸狂喜把别人当自己――同情可怜，理解须要把别人当别人――尊敬独破性，不侵略他人把自己当自己――珍惜自己，快乐生活可能认辨认人是一种智慧，能够被别人意识是一种幸福，可以自己认识自己是圣者贤人.

4、不要强加于人

人本是人，不用刻意去做人世本是世，毋庸精心去处世人生三种境界：看山是山，看水是水――人之初看山不是山，看水不是水――人到中年看山仍是山，看水还是水――回归天然.

5、不要取笑别人

侵害别人人格，快活一时，损害毕生性命的整体是彼此依存的，世界上每一样货色都依附其它另一样东西，学会感恩。感恩大天然的福佑，感恩父母的养育，感恩社会的安宁，感恩食之香甜，感恩衣之暖和，感恩花草鱼虫，感恩苦难逆境。

6、不要乱发性格

一伤身材，二伤情感人与人在诞生和逝世中都是同等的――哭声中来，哭声中去。千万留神自己流连忘返，而别人早就是去意已决人生应看三座山：井冈山普陀山八宝山退一步海阔天空，忍一事惊涛骇浪怨言太多防肠断，风物长宜放眼量.

7、不要信口开河

10.阳光开朗的个性签名 篇十

2、时间，等待着谁来互相帮助。

3、生命值多少钱？黎明已逝。时间是至关重要的。

4、在绚丽的希望泡泡里浪费了时间，浪费了青春。

5、总是在那些老歌里，我才会充分体会到它们的温暖。金色的年华，伴着朴实的老歌，也带着真实的悲欢离合。

6、时间匆匆流逝。走得那么无踪，像荷叶上的露珠，瞬间落入水中，那么快那么脆。日月，青春，为什么，要擦去我的岁月，却只留下一道伤疤？

7、当他转身的时候，我看到了一个老人的背影，我知道，时光在老去。

8、天才不过是长久的忍耐，不懈的努力！

9、过去的记忆是尘封在梦里的记忆，而你是我唯一清晰的记忆，水在绿叶上，是思念的泪水。

10、人生有一个难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。

11、时间，对人来说，是一个难以捉摸的东西。然而，正是这种事情使人们更加珍惜他们的时间。如果，岁月可以给每个人一个愿望。我希望时光可以倒流。

12、普通人的烦恼会是消磨时间，能人的消磨时间。

13、现在我所能做的就是用一段笨拙的文字来纪念我逝去的岁月。

14、梦想的追求总是一个泡影，得到了什么？你付出的越多，失去的就越多。

15、回首过去，日子里都是绚烂的光影，记忆的屏障，曾经的魔音已经渐渐消失。

11.“粗暴”是开朗的一种形式 篇十一

树洞の客银/安敛铭：我喜欢班级里面的一个男生，真的挺喜欢的，至少我这么认为。我时常幻想他对我也有点儿意思。比如：有几天我感冒了，他给我打电话问题的时候我不停地咳嗽，挂掉电话后他给我发短信说：“没事儿吧？多喝水啊！”我当时挺高兴的，回了句“嗯嗯，没事儿”。但是他又给我回了一条，“那就行，要不我以后问谁题啊？”有天我和朋友闹着玩儿，朋友一推我，大腿就磕在了桌角上，当时疼得我眼泪儿差点儿掉下来，朋友跑过来跟我道歉，然后扶着我一瘸一拐地回到座位上，路过他座位的时候，他问了句：“没事儿吧？”我勉强笑着说：“没事儿。”他又说：“我就知道没事儿。”

每天放学的时候，在班级里他只跟我说“拜拜”；如果在班级没说成就骑车路过我的时候停下跟我说“拜拜”；每天上课的时候也都会跟我说“嗨”；我跟同桌多说几句话，下课他就站在我前面说：“瞅他俩这打打闹闹的。”还有闹着玩儿的时候，他曾说“我喜欢她”但我知道那只是玩笑。我真想表白，又怕表白了连朋友都做不成了，唉。

神马会长answering：这个段子你应该不陌生，某老师教导学生：“你们要谈恋爱没问题，但是你们一定要找个有担当的，你说那些一见到老师就把你的手甩开的，要来有什么用？”姐套用介老师的话也来一句：你要谈恋爱木问题，但是一定要找个有男子气的，你说那种想追求你却不敢行动的男孩，你要来干神马用？

树洞の客银/亲爱：以前有个朋友，这学期她下了重点班，然后就经常传来她的不好的消息。最近在校门口总是看见开着摩托车染着五颜六色头发的男生，同学说他们是要打我那个朋友的。我的那个朋友总是缠着我，我很烦，但又不忍心抛开她。同学都叫我别和她走太近，不然我自己一定遭殃，可是我真不知道要怎么和她说啊。

神马会长answering：说破多伤感情啊？用行动表达就完了呗，她要做的事儿你一概不去；她要找你倾诉，你说你得去见老师……你都和她志不同道不合了，就没必要还拿友谊说事儿假惺惺地束缚自己。你不欠她滴！

树洞の客银/阿啊：突然觉得这个世界好复杂，每个人都违背自己的心，好像根本无法猜到他们每个人说的是真是假，做个真实的自己不再伪装不好吗？我真的不想这么累，但好像怎么做都不对。

神马会长answering：每个人都不戴着面具说些你爱听的话，而是全告诉你他们心底对你最真实的想法，比如你不是还有潜力而就是笨，比如你鼻子上的痦子可太难看啦，比如你的性格让人反胃，比如你现在的抱怨就是弱智心态……世界倒是不复杂了，但肯定一点儿也不美好，咱们早崩溃啦！很多时候通过不说真话让别人感觉良好，不是假，而是善。

树洞の客银／数到三不哭：我是一个长得很平凡很平凡的初中生，成绩也还算可以。就是不怎么喜欢和男生说话，因为我认为他们肯定是以貌取人的，和他们说话我害怕。因此，和女同学在一起我比较活泼，但和男生在一起我就表现得比较文静。举个例子，漂亮的女生总是比较粗暴，但男生还是蛮喜欢她们的。难道男生都是以貌取人的吗？！

神马会长answering：美不是科学，只是种主观感受，你眼里的美绝对可能只是别人眼中的一小般。要不怎么说情人眼里出西施呢。你就是开始对男生感兴趣了，并想让他们主动追求你，但没有达到目的，于是开始寻求主动出击的方式啦。开朗的女生更容易获得男生的注意，“粗暴”只是开朗的一种形式，你完全可以开发出更多形式。

树洞の客银/单音音：我是爸妈眼里的乖孩子；老师眼里的好学生。父母强烈反对我早恋，可是最近我认识了一个男生，我好像有点儿喜欢上他了，但我不敢面对他。他不是个好学生，才初中头发就染成酒红色！不过我每天都强烈地想见到他，有好多话想对他说，又不知道为什么见了他却不知道该说些什么了。有好几天没见他了，我满脑子都是他。

神马会长answering：没有心理纠结过滴人肿么能长大呢？作茧自缚，然后羽化成蝶，人和蝴蝶的成长过程是一样一样滴。只是，只是，不是所有的茧里出来的都是美丽的蝴蝶，还可能是蛾子——这点人们也一样——就看你咋选择了。

浮云会参与方式：

Email：fyjiejie@163.com，标题注明“浮云会”哈；

寄信：130021 长春市清华路156号《中学生博览》浮云会（收）

[编辑：付洋]

12.开朗的座右铭 篇十二

米开朗基罗·博那罗蒂 (Michelangelo Buonarroti, 1475年3月6日-1564年2月18日) , 出生于意大利卡森蒂诺的卡普雷赛, 父亲是法官。意大利文艺复兴时期伟大的画家、雕塑家、建筑师和诗人, 与拉斐尔和达·芬奇并称为美术三杰。文艺复兴时期雕塑艺术最高峰的代表。彼得·冯·科内留斯 (Peter von Cornelius, 1783年9月23日—1867年3月6日) 生于杜塞尔多夫, 卒于柏林。德国画家、教育家, 拿撒勒画派的代表人物, 十九世纪反对学院派浪潮的领军人物, 画作以历史题材见长, 在19世纪重振德国的湿壁画艺术, 创办新式美术教育, 是令德国告别新古典主义艺术, 确立民族风格, 在欧洲艺坛重新赢得关注的重要人物。早期绘画具有学院派古典主义特点, 后研究德国哥特式和意大利文艺复兴大师的作品, 从中找到了适合自己的绘画语言, 随之背叛了古典主义艺术法则。最重要的作品是他为路德维希一世的创作的覆盖慕尼黑路德维希礼拜堂东墙壁的《最后的审判》。后应邀至慕尼黑完成古典雕塑陈列馆的壁画绘制工作, 他在慕尼黑为许多建筑绘制壁画, 还先后担任过杜塞尔多夫和慕尼黑美术学院院长职务。晚年应普鲁士国王威廉四世邀请移居柏林, 任柏林美术学院院长, 并为皇家设计墓室壁画。

米开朗基罗从1534年开始, 迫于当时教皇的压力, 花费了四年时间, 在梵蒂冈的西斯廷礼拜堂祭台后面的整个墙壁上创作了祭坛画《最后的审判》。是他的代表作, 吸引着成千上万的人。这幅巨画总面积约为17×13.3m。壁画以端站在云际的耶稣为中心, 主持正义发出判决, 指引修善者升回天堂, 好人会有好报, 蓄势的左手掌向下推压, 制止邪恶, 指示罪人沉降地狱, 作恶者会有恶报。圣母在耶稣的身旁悲悯俯视人类, 圣安娜和十二门徒与殉道圣人们环绕在耶稣的周边。耶稣右下方、十二门徒之一的巴托罗谬手里提着一张他殉道时被割下的人皮, 这张人皮的样子画的是米开朗基罗自己的容貌。整个壁画表现了被审判的人面对审判时, 在各自情感的反应和姿态。其中那被审判有罪、怀着恐惧与惊慌的灵魂, 面对着要被载到地狱里去时, 充满了绝望与痛苦。这种两极的世界, 在壁画中通过妥善的分割, 形成一个个故事, 整体显现出一种螺旋式的动感, 占满了西斯廷礼拜堂祭台后方的整面墙壁, 描绘有400多个人物。米开朗基罗在描绘地狱风景时曾受到但丁《神曲》地狱篇的启发。整个构图在当时是一种全新的尝试, 形成了一个律动的圆形的以基督为中心的统一体。这样, 使众多的人物和复杂的情节显得统一、和谐。

科内留斯的《最后的审判》是1836年开始绘制, 总面积约为18×11m, 在当时欧洲代表的一个最重要的壁画成就。科内留斯提出了神学的一个循环复杂的末世论来解释基督教的核心教义, 通过绘画艺术同时又建造了一个以视觉模型为中心的文化信仰, 存在着神圣启示的可能性及人神的互通性。虽然米切朗基罗的影响是显而易见, 但是科内留斯仍然显示了巨大的个人风格魅力, 采用中轴线结构, 大致三个层面, 人物造型采用拉斐尔惯用的形象, 耶稣身著白袍, 位于壁画的顶端, 圣母和圣彼得位于耶稣的两旁, 身后是圣使徒, 中层是大天使手持条幅, 旁边的天使奋力吹响末日的长号角, 召告所有的生命都要受审, 下面中间则是手持利剑和盾牌的天使, 与米开朗基罗不同的是科内留斯没有强烈的运动感和激烈的身体对抗, 也没有惊悚的地狱描绘, 他把最后的审判描绘成了善与恶的角逐, 恶是明显的处于劣势的, 人们纷纷投入耶稣的庇护之下。

这两幅画相距300多年, 相同的题材, 相似的作用, 米开朗基罗所处的时代为文艺复兴盛期, 当时所有的一切均体现出一种生机勃勃的向上的力量, 及其本人对人体肌肉的强烈喜好, 所画人物均结实饱满, 米开朗基罗汲取过人文主义思想的原则和核心, 人文主义在他的艺术中也曾得到过一定的表现。然而, 在他的艺术中也存在许多非人文主义的思想, 人文主义与非人文主义在他的艺术中是交织并存的。他所受新柏拉图主义是文艺复兴时期重要思想之一。和所有的新柏拉图主义者一样, 相信理念世界才是真正的实在。在他看来, 艺术和诗歌要表现、歌颂精神理念世界的完美。在艺术创作中, 米开朗基罗既希望冲出肉体的束缚, 发现崇高的境界, 又希望在感性的美感世界中去体现精神的完美与和谐。米开朗基罗的新柏拉图主义文艺创作对后世艺术家产生了深远影响。而科内留斯则体现了对耶稣的无限敬仰和有着无尽的期望和等待着被救赎的心。如果用符号学的观点来看, 米切朗基罗创造了一个戏剧, 科内留斯斯制作了一个形象, 米切朗基罗的《最后的审判》中的基督人物充满了爆炸般的能量, 仿佛在核振动冲击波中诞生, 米切朗基罗创造了一个上帝的儿子, 其强大的男性本身似乎释放愤怒的力量, 在科内留斯的观念里, 基督的形象是文雅而平静的。再次宣扬主题是平静, 永远的平静。尽管大量的运动的形象, 身体的扭曲、紧张还有无名的恐惧, 仿佛伴随着尖叫声和逃避, 但是科内留斯的壁画散发出一种印象, 静态的时序性。但是过于理性, 缺少现实主义的自然感还有空气般的真实感, 和米切朗基罗的扣人心弦, 令人毛骨悚然的景象截然不同。

参考文献

[1]孙扬、康英洁.拿撒勒画派初探[J].大众文艺, 2011 (10) :48.

[2]孙扬.拿撒勒画派与拉斐尔前派的对比分析[J].美术教育研究, 2011 (11) :173.

[3]瑞士沃尔夫林著、张坚译.意大利与德国的形式感[M].北京:北京大学出版社, 2009.