二百五的成语故事及出处（8篇）
1.历史成语故事及出处 篇一
《庄子·秋水》中记载了这样一则故事：
庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大臣前去请他做官，他们对庄子说：“楚王想将国内的事务麻烦您啊!”庄子拿着鱼竿没有回头看他们，说：“我听说楚国有一只神龟，死时已经三千岁了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，它是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢?(宁其生而曳尾涂中乎?)”两个大臣说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。”庄子说：“请回吧!我要在烂泥里摇尾巴。”
小编解读
庄子一生穷困潦倒，他住在“穷闾陋巷”，经常忍饥挨饿，但却始终拥有冷峻深刻、洞察人生的敏锐目光和超然的处世态度。在他的一生中，除讲学、著述之外，有时还得靠钓鱼、打草鞋来维持生计。他视前途为草芥，视富贵如粪土，对自己所处战国乱世有着清醒而独到的认识。
后人常用“曳尾涂中”形容与其为了名利而受尽拘束，不如安于贫贱，自由自在地生活。
烽火戏诸侯
西周时，周幽王有个宠妃叫褒姒[sì]，褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜。为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。
五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
小编解读
2.富强的成语出处及解释 篇二
| 成语标题 | 成语解释 |
| 安国富民 | 使国家安定，使人民富裕。 |
| 出处：《汉书汲黯传》：“公为正卿上不能褒先帝之功业，下不能化天下之邪心，安国富民，使囹圄空虚。” | |
| 安居乐业 | 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。 |
| 出处：《老子》第八十章：“民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”《汉书货殖列传》“各安其居而乐其业，甘其食而美其服。” | |
| 繁荣富强 | 形容各项事业蓬勃发展，日益富足强大。 |
| 出处：峻青《壮志录》：“……使我们的祖国，更加繁荣富强。” | |
| 风调雨顺 | 调：调和；顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。 |
| 出处：《六韬》：“既而克殷，风凋雨顺。” | |
| 富国安民 | 使国家富强，人民安居乐业。 |
| 出处：《后汉书方术许杨传》：“明府今兴立废业，富国安民，谣童之言，将有征于此，诚愿以死效力。” | |
| 国富兵强 | 国家富裕，军队强盛。 |
| 出处：《韩非子定法》：“是以其民用力劳而不休，逐敌危而不却，故其国富而兵强。”《战国策齐策四》：“齐放其大臣孟尝君于诸侯，诸侯先迎之者，富而兵强。” | |
| 国富民安 | 国家富强，人民安定。 |
| 出处：《汉书刑法志》：“至齐桓公任用管仲而国富民安。” | |
| 国富民丰 | 国家富有，民众富裕。 |
| 出处：三国魏曹植《七启》：“散乐移风，国富民康。” | |
| 国富民强 | 国家富足，人民强健。 |
| 出处：汉赵晔《吴越春秋》：“民富国强，众安道泰。” | |
| 国泰民安 | 泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。 |
| 出处：宋吴自牧《梦梁录山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。” | |
| 麦穗两歧 | 一根麦长两个穗。比喻年成好，粮食丰收。 |
| 出处：《后汉书张堪传》：“百姓歌曰：‘桑无附枝，麦穗两岐，张君为政，乐不可支。’” | |
| 麦秀两岐 | 岐，同“歧”。一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。同“麦秀两歧”。 |
| 麦秀两歧 | ①一株麦子长出两个穗子。为丰收之兆，多用来称颂吏治成绩卓著。②唐教坊曲名。 |
| 民安国泰 | 泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。 |
| 出处：宋吴自牧《梦梁录山川神》：“每岁海潮太溢，冲激州城，春秋醮祭，诏命学士院，撰青词以祈国泰民安。” | |
| 民安物阜 | 阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的景象。 |
| 出处：明朱有酢读橹デ焓佟返谝徽郏骸敖砸蛑泄雨顺风调，民安物阜。” | |
| 民康物阜 | 阜：多。人民平安，物产丰富。形容社会安定，经济繁荣的.景象。 |
| 出处：明朱有酢读橹デ焓佟返谝徽郏骸敖砸蛑泄雨顺风调，民安物阜。” | |
| 民殷国富 | 殷：殷实，富足；阜：丰富。国家人民殷实富裕。 |
| 出处：《三国志蜀志诸葛亮传》：“民殷国富而不知存恤。” | |
| 千仓万箱 | 形容因年成好，储存的粮食非常多。 |
| 出处：《诗小雅甫田》：“乃求千斯仓，乃求万斯箱。”《抱朴子极言》：“千仓万箱，百一耕所得。” | |
| 穰穰满家 | 穰穰：丰盛。形容获得丰收，粮食满仓。 |
| 出处：《史记滑稽列传》：“瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。” | |
| 十风五雨 | 十天一刮风，五天一下雨。形容风调雨顺，气候适宜。 |
| 出处：汉王充《论衡是应》：“风不鸣条，雨不破块，五日一风，十日一雨。” | |
| 十雨五风 | 十天下一场雨，五天刮一次风。谓风调雨顺。 |
| 出处：前蜀杜光庭《画五岳诸神醮词》：“上扶邦国，傍v黎元。调十雨五风以登稼穑，普九州六合以致雍熙。” | |
| 时和年丰 | 和：和平；年：年成；丰：盛，多。风调雨顺，五谷丰登。 |
| 出处：《诗经小雅华疏》：“万物盛多，人民忠孝，则致时和年丰，故次华黍，岁丰宜黍稷也。” | |
| 时和岁丰 | 四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。 |
| 出处：宋苏轼《论赏罚及修河事》：“太宗皇帝每见时和岁丰，雨雪应时，辄喜不自胜，举酒以属群臣。” | |
| 时和岁稔 | 四时和顺，五谷丰收。用以称颂太平盛世。同“时和年丰”。 |
| 出处：《南齐书王敬则传》：“救民拯弊，莫过减赋。时和岁稔，尚尔虚乏，傥值水旱，宁可熟念？” | |
| 岁丰年稔 | 稔：庄稼成熟。指农业丰收。亦作“岁稔年丰”。 |
| 出处：唐陆长源《上宰相书》：“今岁丰年稔，谷贱伤农。诚宜出价以敛籴，实太仓之储。” | |
| 岁稔年丰 | 稔：庄稼成熟。指农业丰收。同“岁丰年稔”。 |
| 出处：明无名氏《十样锦》第四折：“今日个君圣臣贤治，化育的岁稔年丰快。” | |
| 涂歌里咏 | 形容国泰民安、百姓欢乐的景象。同“涂歌邑诵”。 |
| 涂歌邑诵 | 路途邑里的人全都歌诵。形容国泰民安、百姓欢乐的景象。 |
| 无敌天下 | 天下都没有对手。 |
| 出处：先秦孟轲《孟子公孙丑上》：“则无敌于天下。” | |
| 五谷丰登 | 登：成熟。指年成好，粮食丰收。 |
| 出处：《六韬龙韬立将》：“是故风雨时节，五谷丰登，社稷安宁。” | |
| 五谷丰熟 | 指年成好，粮食丰收。同“五谷丰登”。 |
| 物阜民丰 | 物产丰富，人民安乐。 |
| 祥风时雨 | 形容风调雨顺。多比喻恩德。 |
| 雨顺风调 | 调：调和；顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。 |
| 出处：《六韬》：“既而克殷，风凋雨顺。” | |
| 裕民足国 | 使人民富裕，国家丰足。 |
| 出处：《荀子富国》：“足国之道，节用裕民。” | |
| 主圣臣良 | 君主圣明，臣下忠良。比喻上行下效。亦作“主明臣直”、“主圣臣直”、“主贤臣良”。 |
| 出处：《北史仲方传》：“况主圣臣良，兵强国富，陈既主昏于上，人于下，险无百二之固，众非九国之师，独此岛夷，而稽天讨！” | |
| 瑞雪兆丰年 | 瑞：吉利的。适时的冬雪预示着来年是丰收之年。 |
| 出处：曲波《桥隆飙》十九：“俗语道：‘瑞雪兆丰年’，明年的小麦一定收成好。” | 3.席珍待聘的成语出处及释义 篇三席珍待聘 常用 xí zhēn dài pìn 【成语释义】 席：铺陈；聘：请人任职。铺陈珍品，待人选用。旧指有才能的.人等待受聘用。 【成语出处】 西汉 戴圣《礼记 儒行》：“儒有席上之珍以待聘。” 【感情色彩】 中性 【成语结构】 主谓式成语 【成语用法】 主谓式；作谓语；指有才能的人等待受聘用 【产生年代】 古代成语 英语释义 harbour talent to await employment 百科 发音 xí zhēn dài pìn 释义 席：铺陈；聘：请人任职。铺陈珍品，待人选用。旧指有才能的人等待受聘用。 出处 《礼记·儒行》：“儒有席上之珍以待聘。” 4.成语解释及出处 篇四神出鬼没 【汉语拼音】 shén chū guǐ mò 【成语解释】 本指用兵神奇灵活，变化莫测。语本《淮南子.兵略》。后亦用“神出鬼没”形容出没无常，变化莫测。 【成语典故】 《淮南子.兵略》 夫有形埒者，天下讼见之;有篇籍者，世人传学之。此皆以形相胜者也，善形者弗法也。所贵道者，贵其无形也。无形则不可制迫也，不可度量也，不可巧诈也，不 可规虑也。智见者人为之谋，形见者人为之功，众见者人为之伏，器见者人为之备。动作周还，倨句诎伸，可巧诈者，皆非善者也。善者之动也，神出而鬼行，星耀 而玄逐，进退诎伸，不见朕垠;鸾举麟振，凤飞龙腾，发如秋风，疾如骇龙。……运于无形，出于不意。与飘飘往，与忽忽来，莫知其所之;与条出，与间入，莫知 其所集。 【成语注解】 1、倨句诎伸：直曲屈伸，形容军队迂回进退的动作。 2、巧诈：奸巧诡诈。 3、玄逐：当作“玄运”。指天之运行。“『逐』当为『运』”，见清.刘文典《淮南鸿烈集解》引王念孙说。 4、朕垠：征兆、迹象。 【成语出处】 1、唐.崔致远《桂苑笔耕集.卷一四.安再荣管临淮都》：“前件官夙精韬略，历试机谋，尝犯重围，决成独战，实可谓神出鬼没。” 2、《朱子语类.卷八七.礼.小戴礼》：“只如《周易》，许多占卦，浅近底物事尽无了;却空有个〈系辞〉，说得神出鬼没。” 3、《三国演义.第五五回》：“孔明分付三个锦囊与我，教我一到南徐，开第一个;住到年终，开第二个;临到危急无路之时，开第三个：于内有神出鬼没之计，可保主公回家。” 4、明.沈鲸《双珠记.第二五出》：“我想袁先生是个有道行的人，平日言语动静，神出鬼没，因此不敢问他详细。” 5、《喻世明言.卷六.葛令公生遣弄珠儿》：“谁知申徒泰拚命而来，这把刀神出鬼没，遇着他的，就如砍瓜切菜一般，往来阵中，如入无人之境。” 6、《初刻拍案惊奇.卷一八》：“这四句诗，乃是国朝唐伯虎解元所作。世上有这一伙烧丹炼汞之人，专一设立圈套，神出鬼没，哄那贪夫痴客道：『能以药草炼成丹药，铅铁为金，死汞为银。』名为『黄白之术』又叫做『炉火之事』。” 【成语用法】 语义说明 形容出没无常，变化莫测。 5.无忧无虑的成语解释及出处 篇五成语解释：无：没有。没有任何忧虑。形容心情舒畅自然。 成语出处：元 郑廷玉《忍字记》第二折：“来，来，来，我做了个草庵中无忧无虑的`僧家。” 成语造句：(1)人们常常说，童年时代的生活无忧无虑，令人怀念。(2)工作以后，常常忆起无忧无虑的儿时生活。 成语辨析：见“无牵无挂”(1014页)。 成语使用：联合式;作谓语、宾语、定语;用于人或动植物 书写技巧：忧，不能写作“优”。 褒贬解析：属中性成语 近义词：无牵无挂 反义词：心事重重、忧心忡忡 英语翻译：with a light heart 字典查询： 6.部分成语典故及出处 篇六1.篝火狐鸣(陈胜、吴广)gōu huǒ hú míng 〖解释〗夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。 2.高山流水（余伯牙、钟子期）gāo shān liú shuǐ 〖解释〗比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。 〖出处〗《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：„善哉，峨峨兮若泰山。‟志在流水，曰：„善哉，洋洋兮若江河。‟” 3.指鹿为马(赵高)zhǐ lù wéi mǎ 〖解释〗指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。 〖出处〗《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：„马也。‟二世笑曰：„丞相误邪？谓鹿为马。‟问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。” 4.鸡鸣狗盗(食客助孟尝君逃跑)jī míng gǒu dào 〖解释〗鸣：叫；盗：偷东西。指微不足道的本领。也指偷偷摸摸的行为。〖出处〗《史记·孟尝君列传》载：齐孟尝君出使秦被昭王扣留，孟一食客装狗钻入秦营偷出狐白裘献给昭王妾以说情放孟。孟逃至函谷关时昭王又令追捕。另一食客装鸡叫引众鸡齐鸣骗开城门，孟得以逃回齐。 5.凿壁偷光(匡衡)záo bì tōu guāng 〖解释〗原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。 〖出处〗《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。” 6.图穷匕见(荆轲刺秦)tú qióng bǐ xiàn 〖释义〗图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。 〖出处〗《战国策·燕策三》：“秦王谓轲曰：„起，取武阳所持图。‟轲既取图奉之。发图，图穷而匕首见。” 7.破釜沉舟(项羽)pò fǔ chén zhōu 〖解释〗比喻下决心不顾一切地干到底。 〖出处〗《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。” 8.请君入瓮(来俊臣)qǐng jūn rù wèng 〖解释〗瓮：一种陶制的盛器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自己。 〖出处〗《资治通鉴·唐纪·则天皇后天授二年》：“兴曰：„此甚易尔！取大瓮，令囚入中，何事不承！‟俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：„有内状推兄，请兄入此瓮。‟兴惶恐叩头伏罪。” 9.江郎才尽(江淹)jiāng láng cái jìn 〖解释〗江郎：指南朝江淹。原指江淹少有文名，晚年诗文无佳句。比喻才情减退。 〖出处〗《南史·江淹传》：淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句，时人谓之才尽。” 10.乐不思蜀(刘禅)lè bù sī shǔ 〖解释〗很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。 〖出处〗《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：„颇思蜀否？‟禅曰：„此间乐，不思蜀。‟” 11.煮豆燃萁(曹植)zhǔ dòu rán qí 〖解释〗燃：烧；萁：豆茎。用豆萁作燃料煮豆子。比喻兄弟间自相残杀。 〖出处〗南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步作诗，不成者行大法。应声便为诗曰：„煮豆持作羹，漉菽以为法，萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急？‟帝深有惭色。” 12.纸上谈兵(赵括)zhǐ shàng tán bīng 〖解释〗在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。 〖出处〗《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。 13.再衰三竭(曹刿论战)zài shuāi sān jié 〖解释〗竭：尽。指力量一再消耗，已经衰减耗竭。 〖出处〗《左传·庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。” 14.木牛流马(诸葛亮) 木牛流马源于中国历史上三国时期诸葛亮用木牛流马运送粮草的典故。 15.世外桃源(陶渊明笔下形容的世界)shì wài táo yuán 〖解释〗原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。 〖出处〗晋·陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝，没有遭到祸乱的美好地方。 16.投笔从戎(张骞)tóu bǐ cóng róng 〖解释〗从戎：从军，参军。扔掉笔去参军。指文人从军。 〖出处〗《后汉书·班超传》：“大丈夫无他志略，犹当效傅介子，张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔砚间乎？” 17.卧薪尝胆(勾践)wò xīn cháng dǎn 〖解释〗薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。 〖出处〗《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。” 18.围魏救赵(孙膑与庞涓)wéi wèi jiù zhào 〖解释〗原指战国时齐军用围攻魏国的方法，迫使魏国撤回攻赵部队而使赵国得救。后指袭击敌人后方的据点以迫使进攻之敌撤退的战术。是纵横家之鼻祖王诩的两个弟子孙膑与庞涓之间的一场斗计故事 〖出处〗《史记·孙子吴起列传》 19.投鞭断流(苻坚败于淝水之战)tóu biān duàn liú 〖解释〗把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人马众多，兵力强大。 〖出处〗《晋书·苻坚载记》：“以吾之众旅，投鞭于江，足断其流。” 20.退避三舍(晋楚割据重耳的故事)tuì bì sān shè 〖解释〗舍：古时行军计程以三十里为一舍。主动退让九十里。比喻退让和回避，避免冲突。 〖出处〗《左传·僖公二十三年》：“晋楚治兵，遇于中原，其辟君三舍。” 21.望梅止渴(曹操)wàng méi zhǐ kě 〖解释〗原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。 〖出处〗南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：„前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。‟士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。” 22.草木皆兵(符坚败于淝水之战)cǎo mù jiē bīng 〖解释〗把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。 〖出处〗《晋书·苻坚载记》：“坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士精锐；又北望八公山上草森皆类人形，顾谓融曰：„此亦劲敌也，何谓少乎？‟怃然有惧色。” 23.完壁归赵(蔺相如)wán bì guī zhào 释义 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。 24.暗渡陈仓(韩信之计)àn dù chén cāng 〖解释〗渡：越过；陈仓：古县名，在今陕西省宝鸡市东。比喻用造假象的手段来达到某种目的。也隐喻男女私通。〖出处〗元·无名氏《暗渡陈仓》第二折：“着樊哙明修栈道，俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智，必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截，杀他个措手不及也。” 25.拔山扛鼎(项羽)bá shān gāng dǐng 〖解释〗扛：双手举起。拔起大山，举起重鼎。形容力气很大。 〖出处〗《史记·项羽本纪》：“力能扛鼎，才气过人。”又：“于是项王乃悲歌慷慨，自为诗曰：„力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝。‟” 26.悬梁刺骨(苏秦、孙敬)xuán liáng cì gǔ 〖解释〗形容刻苦学习。 〖出处〗《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。后为当世大儒。” 27.罄竹难书(隋扬帝)qìng zhú nán shū 〖解释〗罄：尽，完；竹：古时用来写字的竹简。形容罪行多得写不完。 〖出处〗《旧唐书·李密传》：“磬南山之竹，书罪未穷；决东海之波，流恶难尽。” 隋朝末年,炀帝杨广残暴统治,荒淫奢侈,大兴土木,征战连年,农民起义此起彼伏。早在炀帝...“罄竹难书”这则成语的意思是砍尽竹林制成竹简,也难写完。比喻罪恶太多,无法写完。罄:空,尽。竹:指竹简。书:写 28.怒发冲冠(盗跖、蔺相如)nù fà chōng guān 〖解释〗指愤怒得头发直竖，顶着帽子。形容极端愤怒。 〖出处〗《庄子·盗跖》：“盗跖闻之大怒，目如明星，发上指冠。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立倚柱，怒发上冲冠。” 29.毛遂自荐(毛遂)máo suí zì jiàn 〖解释〗毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。 〖出处〗《史记·平原君列传》记载：秦军围攻赵国都城邯郸，平原君去楚国求救，门下食客毛遂自动请求一同前去。到了楚国，毛遂挺身而出，陈述利害，楚王才派兵去救赵国。 30.老骥伏枥(曹操)lǎo jì fú lì 〖解释〗骥：良马，千里马；枥：马槽，养马的地方。比喻有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。 〖出处〗三国·魏·曹操《步出夏门行》诗：“老骥伏枥，志在千里。” 31.口蜜腹剑(李林甫)kǒu mì fù jiàn 〖解释〗嘴上说的很甜美，凡里却怀着害人的主意。形容两面派的狡猾阴险。 〖出处〗《资治通鉴·唐纪·玄宗天宝元年》：“世谓李林甫„口有蜜，腹有剑‟。” 32.鞠躬尽瘁(诸葛亮)jū gōng jìn cuì，sǐ ér hòu yǐ 〖解释〗鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎；尽瘁：竭尽劳苦；已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。 〖出处〗三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。” 33.黄袍加身(赵匡胤)huáng páo jiā shēn 〖解释〗五代后周时，赵匡胤在陈桥兵变，部下诸将给他披上黄袍，拥立为天子。后比喻发动政变获得成功。〖出处〗《宋史·太祖本纪》：“诸校露刃列于庭曰：„诸军无主，愿策太尉为天子。‟未及对，有以黄衣加太祖身，众皆罗拜呼万岁。” 34.孺子可教(张良)rú zǐ kě jiào 〖解释〗指年轻人可培养。指孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。 〖出处〗《史记·留侯世家》：“父去里所，复返，曰：„孺子可教矣。‟” 《史记·世家第二十五》） 35.金屋藏娇(陈阿娇)jīn wū cáng jiāo 〖解释〗娇：原指汉武帝刘彻的表妹陈阿娇。汉武帝幼小时喜爱阿娇，并说要让她住在金屋里。指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。也指取妾。〖出处〗汉·班固《汉武故事》：“若得阿娇作妇，当作金屋贮之也。” 36.七步之才(曹植)qī bù zhī cái 〖释义〗形容才思敏捷。 〖出处〗南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法；应声便为诗曰：„煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！‟帝深有惭色。” 37.洛阳纸贵(左思)luò yáng zhǐ guì 〖解释〗比喻著作有价值，流传广。 〖出处〗《晋书·左思传》：“于是豪贵之家竞相传写，洛阳为之纸贵。”出自《晋书·左思传》。 西晋有一位著名的文学家，名叫左思，字太冲，山东临淄人。左思整整经过了十年，《三都赋》终于完成了。起初，不为时人所重，后经黄埔谧、张华等名流推荐，于是富豪之家争相传写，以至洛阳纸价也昂贵起来。后来，人们便用“洛阳纸贵”来形容文章作品脍炙人口，广为流传。 38.韦编三绝(孔子)wéi biān sān jué 〖解释〗韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。 〖出处〗《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。” 孔子到了晚年，喜欢读《周易》。春秋时期没有纸，字是写在一片片竹简上，一部书要用许多竹简，必须用熟牛皮（韦）绳子把这些竹简编联在一起才能阅读。平时卷起来放着，看时就打开来。《周易》文字艰涩，内容隐晦，孔子就翻来覆去地读，这样读夹读去，把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次（韦编三绝）。即使读到了这样的地步，孔子还是不满意，说：“如果我能多活几年，我就可以多理解些《周易》的文字和内容了。” 39.多多益善(韩信)hán xìn jiàng bīng，duō duō yì shàn 〖解释〗将：统率，指挥。比喻越多越好。 〖出处〗《史记·淮阴侯列传》记载，刘邦问韩信能带多少兵。韩信回答说：“臣多多益善耳。” 40.焚书抗儒（秦始皇）fén shū kēng rú 〖解释〗焚：烧；坑：把人活埋；儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。 〖出处〗汉·孔安国《〈尚书〉序》：“及秦始皇灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。” 41.好大喜功（汉武帝）hào dà xǐ gōng 〖解释〗指不管条件是否许可，一心想做大事立大功。多用以形容浮夸的作风。 〖出处〗宋·罗泌《路史·前纪》卷四：“昔者汉之武帝，好大而喜功。”《新唐书·太宗纪赞》：“至其牵于多爱，复立浮屠，好大喜功，勤兵于远，此中材庸主之所常为。” 42.梦笔生花(李白)mèng bǐ shēng huā 〖解释〗比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。 〖出处〗五代·王仁裕《开元天宝遗事·梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔头上生花，后天才赡逸，名闻天下。” 43.老马识途(管仲)lǎo mǎ shí tú 〖解释〗老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。 〖出处〗《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从于桓公伐孤竹，春往冬返，迷惑失道。管仲曰：„老马之智可用也。‟乃放老马而随之。遂得道。” 44.一鼓作气(曹刿论战)yī gǔ zuò qì 〖解释〗一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。 7.瓜字初分的出处及成语解释 篇七guā zì chū fēn 【成语释义】 旧时文人拆“瓜”字为两个八字以纪年，即十六岁。多用于女子。 【成语出处】 南朝·宋·吴声歌曲《碧玉歌》：“碧玉破瓜时，郎为情颠倒。” 【感情色彩】 中性 【成语结构】 主谓式成语 【成语用法】 作定语；指女子16岁 【产生年代】 古代成语 【近义词】 二八佳人 成语例句 柱形浅沸梁家黛，瓜字初分碧玉年。（唐 李群玉《赠冯姬》诗） 百科 8.席珍待聘的成语出处及释义 篇八席珍待聘 常用 xí zhēn dài pìn 【成语释义】 席：铺陈；聘：请人任职。铺陈珍品，待人选用。旧指有才能的.人等待受聘用。 【成语出处】 西汉 戴圣《礼记 儒行》：“儒有席上之珍以待聘。” 【感情色彩】 中性 【成语结构】 主谓式成语 【成语用法】 主谓式；作谓语；指有才能的人等待受聘用 【产生年代】 古代成语 英语释义 harbour talent to await employment 百科 发音 xí zhēn dài pìn 释义 席：铺陈；聘：请人任职。铺陈珍品，待人选用。旧指有才能的人等待受聘用。 出处 《礼记·儒行》：“儒有席上之珍以待聘。” 【二百五的成语故事及出处】推荐阅读： 南柯一梦的成语故事及出处07-07 成语意思及出处07-27 中秋赏月作文四百五十字06-28 成语典故及寓意的08-21 描写人物的成语及解析09-12 结尾为“天”的成语及解释09-16 带有惠字的成语及解释07-09 带有有字的成语及解释08-03 包含一钱的成语及解析09-09 带有哀字的成语及解释09-16 |